备战2026年中考语文重点专题：综合性学习【江苏专版】
文档属性
| 名称 | 备战2026年中考语文重点专题：综合性学习【江苏专版】 |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 1.2MB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2025-09-10 17:42:30 | ||
图片预览
文档简介
中小学教育资源及组卷应用平台
备战2026年中考语文重点专题：综合性学习【江苏专版】
1．（2025·江苏南通·一模）学校在阅览室设置电子阅读区域，请你参与活动。
(1)【宣传设计】学校需在阅览室走廊设计一幅宣传画，体现“阅读经典，对话古今”的主题。请你描述画面里必须有的一个关键形象，并简要阐述理由。
关键形象：
理由：
(2)【网络搜索】小语想了解《经典常谈》中《说文解字》篇提到的“六书”的具体内容，但在百度中输入“六书”后出现大量书法教学链接。请帮他增加两个搜索关键词。
(3)【专题探讨】小文在电子阅览室中搜索“名著中具有反抗精神的人物”，系统推送了祥子、林冲、简·爱。请从中选择一位，结合具体情节，谈谈你对其反抗精神的理解。
(4)【制订公约】阅读下面同学们的对话，针对电子阅读区的使用问题，制订两条使用公约。
小语：这是数学课哎，你怎么迟到了？
小文：刚才的阅读课上，我在电子阅读区用设备看书时，没忍住玩了会儿游戏，结果忘了时间。
2．（2025·江苏南通·一模）海韵中学组织“非遗文化青年说”主题活动。请你参与。
(1)小语发现活动海报上的宣传语未补全，请你帮他完成。
匠心传千年，
(2)学校拟邀请非遗传人吴元新（南通蓝印花布国家级传承人）来校作主题讲座。请你拟写一则邀请函。
邀请函
(3)在“名著中的非遗密码”读书沙龙环节，你承担了以下任务。
①仿照示例，任选一部名著，结合其具体内容，解读隐含其中的“非遗密码”，探究作者独特情感。
示例：《朝花夕拾》中的《五猖会》隐含的“非遗密码”，体现在对绍兴迎神赛会的描绘中。鲁迅以童年记忆勾起对传统民俗的集体认同，又借“背书事件”揭示传统民俗被压制的困境，将批判的矛头直指封建传统教育。
备选名著：《朝花夕拾》 《骆驼祥子》 《红星照耀中国》 《西游记》
②揣摩《骆驼祥子》的语言特色，为“北京方言”拟写一份申遗书。
名称 北京方言
类别 非物质文化遗产·语言类
属地 中国·北京市
核心内容 1.语言特色： 2.艺术载体：京剧念白、相声、评书、京韵大鼓等 3.民俗应用：胡同叫卖、老北京俗谚、婚丧礼俗用语
3．（2025·江苏扬州·一模）班级开展以“人无信不立”为主题的综合性学习活动，请完成以下任务。
(1)任务一：班主任希望班委们都能积极宣传“人无信不立”的道理。请仿照示例，任选一门学科，并以此学科课代表的身份，根据此学科的特点，号召同学们讲诚信。
（示例）物理课代表：同学们，“人无信不立”，正如天平两端需要平衡砝码，诚信就是人际交往的平衡支点。牛顿第三定律告诉我们，信任与失信都会反作用于自身。因此让我们像校准仪器般坚守诚信，让青春在真实的坐标系中绽放光芒！
(2)任务二：班主任请你围绕“人无信不立”撰写一篇演讲稿。请从下列素材中任选两个作为论据，并阐述它们如何共同论证核心观点。
A商鞅命人在南门外立一根三丈高的木头，承诺能将其搬到北门者赏十金。众人不信，后赏金提至五十金，一男子将木头搬到北门，商鞅如约给赏。此事传开，百姓遂信商鞅，变法得以顺利推行。
B周幽王为博宠妃褒姒一笑，多次点燃烽火台戏耍诸侯。当敌军真正入侵时，诸侯不再相信烽火信号，最终导致西周灭亡。
C“诚信少年”徐砺寒当时只是扬州的一名中学生，但在撞坏停在路边的宝马车之后，没有选择逃走，而是在原处等待了近半小时，后因上课要迟到，留下了一张附有联系方式的纸条。
我选 和 ，理由：
4．（24-25九年级下·江苏泰州·阶段练习）学校组织参观泰州梅兰芳纪念馆，你参与其中，请结合以下材料，完成题目。
材料一：
纪念馆内有对梅兰芳先生伟大一生的介绍，梅兰芳以其一生的刻苦努力，终于登上世界瞩目的一座艺术高峰；梅兰芳先生在国外的演出，轰动世界，向世界宣扬了中国戏剧艺术；在日寇侵华、国难当头之际，梅兰芳表现出宁死不屈的铮铮铁骨，因拒演而中断艺术青春八年之久；梅兰芳先生艺术高超，品格高尚，举世赞誉；梅兰芳和家乡泰州的联系、交往，泰州人民对梅兰芳先生的纪念等等。
材料二：
史料陈列区分“梅开中华”“梅香四海”“梅骨铮铮”“梅德如玉”“梅根泰州”5大展区。
材料三：
原来梅兰芳史料陈列馆门厅内有刻有全国政协副主席赵朴初所作《踏莎行》的木雕，词的内容为：州建南唐，文昌北宋，名城名宦交相重。月华如练旧亭台，清词范晏人争诵。朗润明珠，翩仙彩凤，梅郎合受千秋供。重光殿宇古招提，放翁大笔今堪用。
材料四：
纪念馆内有许多名人题写的对联：
①凤墩留胜迹，湖水挹清芳
②亮节辉千古，青衣第一家
③早惊歌舞动天下，晚有弟子传芬芳
④惊梦别姬人天绝唱，装疯醉酒千古奇观
⑤梅因近水花先发，亭为怀人境自高
(1)五大展区的名称有特定含义，请阅读材料，任选一个展区的名称加以解释
(2)晓华认为，将赵朴初的《踏莎行》安放在门厅这样重要的位置，有喧宾夺主之嫌，不太适宜，请你给他解释说明这样安排的理由。
(3)材料四中名家题写的对联中，最适宜用于古戏台的对联是： （填序号）
5．（24-25九年级下·江苏连云港·阶段练习）班级开展“岁月如歌——我们的初中生活”专题活动，请完成以下任务。
(1)相识犹如昨天，离别却又在即。为了纪念三年的青春时光，班级决定制作一本班史。你是班史编委会，请你仿照示例设计栏目。
板块一 班级大事记：①学习活动 ②班级趣事
板块二 班级素描：① ②
板块三 班级留影：① ②
(2)有同学在班史的留言区留下一首小诗，请你参照示例，也创作一首小诗，抒发依依惜别的情志，注意句式和节奏。
示例：
在这离别之际，
我们别情依依。
走一回校园的小路，
看一场操场的球赛，
听一次上课的铃声，
心中荡起了甜蜜的回忆。
6．（2025·江苏无锡·一模）三年时光飞逝，转眼即将分别。请你参加以“岁月如歌——我们的初中生活”为主题的综合性学习活动，并完成以下任务。
(1)为了营造活动氛围，班委会准备在主席台两边张贴一副对联，请你根据上联，拟写下联。
上联：韶光悄然如流水
下联：
(2)九（1）班将三年中美好的画面做成电子相册，你代表班级将相册发送到王老师邮箱，同时发送了一封邮件。下列邮件正文拟写最得体的一项是（ ）
A．我代表九（2）班把我们班级的毕业留念电子相册惠赠给您，请您查收。
B．您将非常荣幸地收到我们九（2）班的毕业留念电子相册，请您好好惠存。
C．我代表九（2）班给您发送了我们班级的毕业留念电子相册，请您务必查收。
D．我代表九（2）班给您发送了我们班级的毕业留念电子相册，请您查收、惠存。
(3)活动负责人想为本次活动配上背景音乐，结合歌词内容，你认为下面哪一首更适合作为背景音乐？
A．青春再见吧/那放肆的幸福/青春再见吧/那无尽的忧伤/在这一瞬间/感觉如此靠近/在这一瞬间/却又如此遥远/留不住什么/换不回什么/青春终究要散场。
（《青春再见》节选）
B．给我们的心作纪念/我的梦/有你的祝福才能够完全/风浪再大/我也会勇往直前/我们的友谊/镶在青春的纪念册。
（《青春纪念册》节选）
我认为 （填选项）更合适，因为
（2024·江苏扬州·模拟预测）班级开展“游学博物馆”活动，请你参加。
南京是座博物馆。从“天下文shū”到“世界文学之都”，千年文脉的滋养，让南京城散发出独有的文化魅力。大大小小的各类博物馆散于街角，藏于巷陌，交融新旧，同构古今，蕴藉风流。让我们行走在这座“博物馆之城”，聆听历史沧桑的回响，触摸万物变迁的脉动。
7．下列加点词语与文段中“风流”含义相同的一项是（ ）
A．同窗好友如风流云散，各奔东西。 B．藏于山林乡野，古镇风流犹存。
C．数风流人物，还看今朝。 D．苏轼写承天寺月色，不著一字，尽得风流。
【神游驿路——近代邮政博物馆】
8．请解说图一邮票中的图案与“邮”的关系。
9．（2025·江苏无锡·一模）无锡，有很多宝贵的文化遗产。无锡电视台主持人将在《城市有意思》栏目中带领大家一起打卡无锡。
【第一集】欣赏园林胜景——寄畅园
(1)主持人想将寄畅园推荐给同学们，他要展示寄畅园图片，并配上解说词，请你帮助他为右侧的解说要点排列解说顺序，并简述理由。
解说要点 ①介绍寄畅园的主要景点 ②介绍寄畅园的整体布局 ③介绍寄畅园的地理位置 ④介绍寄畅园的特色楹联
【第二集】了解民间艺术——惠山泥人
惠山泥人，是无锡三大著名特产之一。明末张岱的《陶庵梦忆。愚公谷》里记述：“去县北五里为锡山，进桥，店在岸，店精雅，卖泉酒……泥人等货。”由此可见，惠山泥人已有近五百年历史了。惠山泥人造型简练饱满、线条流畅明快、色彩鲜艳夺目。其构思亦很巧妙，匠人们常常将民间故事与生活场景结合，通过对人物表情姿态的精准刻画，展现出独特的魅力。
(2)上面这段解说词主要是从 、 、 三方面来介绍惠山泥人的。
(3)无锡故事，未完待续。请仿照前两集，为《城市有意思》第三集策划一个主题，展现无锡城市的魅力。请填写在上面的横线上。
【第三集】 ——
10．（2025·江苏无锡·一模）班级决定举办“青春 坚毅”课本剧表演活动，请你完成以下题目。
(1)【任务一】作为活动的策划人，请你完善下面的方案。
第一步：确定参演篇目 第二步： 第三步：
(2)【任务二】请阅读以下两个表格，说说你的发现。
课本剧各角色愿意参与占比图
角色类型 愿意参与人数 占比
主角 20 40%
配角 15 30%
旁白 8 16%
幕后（道具、音效等） 7 14%
课本剧收获占比图
收获方面 认为收获很大人数 认为有些收获人数
对课文理解 25 13
表演能力提升 18 16
团队协作能力 22 15
(3)【任务三】有人认为初三学生应该将重点放在课业上，课本剧是在玩乐，浪费了学习的时间，请你结合以上信息和生活经验，对此进行反驳。
11．（2025·江苏宿迁·一模）学校开展“数字改变文化生活”综合实践活动，请你参与。
【材料一】
哈尔滨第九届亚洲冬季运动会开幕式上，“数字雪花”以虚实结合的方式点亮主舞台。这一设计融合了东北剪纸艺术、冰雪文化等传统元素，通过全息投影与动态光影技术，展现了科技与地域文化的交融，成为“北国浪漫”的典范。
【材料二】
近年来，增强现实（AR）、虚拟现实（VR）等技术被广泛应用于文化领域。例如，敦煌研究院推出“数字敦煌”项目，游客通过AR眼镜可身临其境观赏壁画细节；故宫博物院利用VR技术重现“紫禁城上元夜”盛景，让观众穿越时空感受古时灯火辉煌的节日氛围。技术不仅丰富了文化体验形式，更让濒危文物“活”了起来。
【材料三】
AR眼镜，全称为增强现实眼镜，是一种新型的可穿戴智能设备，具有以下主要功能。通话功能。通过内置麦克风和扬声器，使用蓝牙连接技术，方便通话设备随时连通，实现信息的传递。翻译功能。AR眼镜可以通过将用户所看到的文字进行识别，并翻译为指定语言，或将用户所说的语言识别出来，并翻译为指定语言，从而实现实时的语音翻译功能。拍照、录像、导航功能。AR眼镜在拍照、录像、导航等日常生活中发挥作用。
(1)请你仔细观察材料一中的插图“数字雪花”，以生动形象的语言，为“数字雪花”做一个自我介绍。（至少使用一种修辞手法，50字左右）
(2)假如你是故宫博物院的志愿者，请结合材料二、材料三，用简明扼要的语言推荐游客免费使用“AR眼镜”。
(3)结合三则材料，补充两种利用数字技术传承传统文化的方法。
方法一：借助AR技术打造沉浸式文物展览，让观众近距离观察文物细节。
方法二：
方法三：
《备战2026年中考语文重点专题：综合性学习【江苏专版】》参考答案
1．(1) 示例：关键形象：一本古代经典作品，如《诗经》《尚书》《论语》等。 理由：《诗经》《尚书》《论语》等都是古代的经典作品，与主题中的“经典”契合；阅读这些作品，可以取其精华，古为今用，与主题中的“对话古今”契合。
(2)示例：汉字、汉字结构、造字法等
(3)示例1：祥子，逃离农村进入北平，希望通过自己的劳动攒钱买一辆属于自己的车，摆脱“车份子”的剥削，他追求经济独立和个人尊严，是最朴素的反抗。祥子的车大兵抢走，顺手牵了三匹骆驼，是对个人不幸遭遇的一种无言的反抗。在与虎妞的婚姻中，他厌恶虎妞的算计与强势，想逃离这段关系，钟情于小福子，是对不幸婚姻的反抗。
示例2：简 爱在寄居舅母家里饱受虐待与歧视，当被诬陷为“撒谎者”时愤怒地指责舅母的“冷酷无情”，被关进“红屋子”后以绝食和尖叫表达抗议。她强调平等，拒绝接受不平等的婚姻，她以弱者的姿态对抗强权，最终“平等地站在上帝脚下”，这是她通过反抗赢得的权利。
示例3：林冲的反抗不是与生俱来的，是在步步的紧逼下逐渐觉醒的，林冲的性格当中，有明显的容忍、退让、妥协的一面，他忍受高衙内对妻子的调戏，野猪林里忍受公人的刁难、迫害，发配沧州后，还幻想服刑期满能再回东京。直到风雪山神庙一段中，才忍无可忍，奋起反抗，杀掉陆迁、富安，以示决裂。在宋江等人准备接受招安时，林冲揭露朝廷本质，坚决反对。
(4)示例：①在规定时间内使用电子阅读区，不可超时。②使用电子阅读区时只可阅读与学习有关的内容，不得玩游戏、刷短剧等。
【详解】（1）本题考查设计活动。宣传画的主题必须紧扣“阅读经典，对话古今”因此，宣传画的画面应当能体现“经典”这一关键要素，如一本古代文学经典作品等。
关键形象：一本翻开的经典书籍，书页上浮现着古代文人与现代读者隔空交流的画面。
理由：经典书籍是古今文化传承的载体，翻开的书籍象征着打开知识与智慧的大门。书页上古代文人与现代读者隔空交流，直观地展现出通过阅读经典，现代读者能够跨越时空，与古代的思想者、创作者进行对话，体现“阅读经典，对话古今”的主题。古代文人代表着经典文化的创造者，现代读者则代表着当下对经典的传承与探索者，二者的互动突出了阅读经典在连接古今方面的重要作用。
（2）本题考查名著内容和活动设计。
《经典常谈》中《说文解字》篇提到的“六书”指的是古人分析汉字而归纳出来的六种构成方式，即指事、象形、形声、会意、转注、假借，因此既可以直接增加“经典常谈”和“说文解字”，也可以增加“汉字”“汉字结构”“造字法”等关键词进行精准搜索，减少书法教学等无关链接的出现，更直接地获取与《经典常谈》中《说文解字》所讲“六书”相关的信息。
（3）本题考查人物形象。
祥子：他来自农村，立志买一辆属于自己的车。在经历了三起三落的买车过程后，他的希望一次次破灭，但他仍没有放弃，不断地努力赚钱买车，这是他对命运的一种反抗。虽然最终他被黑暗的社会所打败，变成了行尸走肉，但他曾经的努力和坚持体现了他的反抗精神。
林冲：原本是安分守己的禁军教头，然而高俅父子等人的步步紧逼，使他走投无路。从最初的隐忍到后来手刃陆谦等人，林冲的反抗是在遭受了一系列不公和迫害后逐渐觉醒的。他的反抗不仅仅是个人的复仇，更是对封建统治阶级的一种抗争。
简·爱：自幼父母双亡，寄住在舅妈家，受尽了舅妈和表兄的冷眼和欺辱，但她没有逆来顺受，而是敢于反抗，维护自己的尊严。在洛伍德学校，她对冷酷的校长和不合理的教育制度也进行了默默的反抗。成年后，简·爱得知罗切斯特已有妻子，毅然离开，她的反抗体现了对平等、自由和尊严的追求。
（4）本题考查提出建议。
从对话中可知，小文在电子阅读区使用设备时，出现了不专注阅读，转而玩游戏并因此耽误时间的问题。由此反映出电子阅读区存在设备使用目的不明确、使用者自控力不足导致阅读时间被占用等情况 。所以制定公约需围绕规范设备使用用途、保障阅读时间两方面入手。
示例：电子阅读区设备仅用于阅读相关内容，严禁进行游戏、娱乐视频观看等与阅读无关的活动。 每次使用电子阅读设备时长不得超过规定时间（如45分钟），避免沉迷，确保阅读效率与时间规划。
2．(1)示例一：非遗焕青春，示例二：技艺承万代
(2)示例
邀请函
尊敬的吴元新先生：
我校拟于4月22日14：00在学校报告厅举办“非遗文化青年说”主题活动，诚挚邀请您莅临我校作主题讲座。
海韵中学
2025年4月21日
(3)①示例：《西游记》中隐含的“非遗密码”，体现在对古代神话传说和传统技艺的融合描绘里。如孙悟空的七十二变、腾云驾雾等法术，脱胎于古代神话想象；还有书中对天宫、地府等场景的构建，借鉴了传统建筑、服饰等技艺元素。吴承恩通过这些内容，展现出对古代神话文化的热爱与创新，借奇幻故事表达对自由、正义等价值观的追求。
②语言特色示例：多用儿化音；市井腔，特色词汇丰富；语法上多用省略、倒装等（答到一点即可）。
【详解】（1）本题考查宣传标语。
宣传语需要与“非遗文化青年说”的主题紧密相关，并且在句式、字数上尽量与“匠心传千年”形成对仗或呼应，展现出非遗文化的传承与发展，以及青年在其中的作用。
示例一：青年续新篇
示例二：非遗绽芳华
（2）本题考查拟写邀请函。
写邀请函要注意格式规范，包括称呼顶格写、正文说明邀请缘由（活动时间、地点、主题等）、表达诚挚邀请之意，最后落款（邀请单位、日期）。内容要简洁明了，语言要礼貌得体。
示例：
邀请函
尊敬的吴元新先生：
您好！我校将于4月22日14：00在学校报告厅开展“非遗文化青年说”主题活动。我们深知您在南通蓝印花布传承方面的卓越贡献，诚邀您拨冗莅临，为我校师生带来关于非遗文化的精彩讲座。期待您的到来！
海韵中学
2025年4月21日
（3）①本题考查名著阅读。
要先选定名著，然后找出名著中与非遗相关的具体内容，比如传统民俗、技艺等。接着分析作者通过这些内容传达出的情感，如喜爱、批判、反思等，要结合名著具体情节和主旨进行深入解读。
《朝花夕拾》 示例：《朝花夕拾》中的《阿长与〈山海经〉》隐含的“非遗密码”，体现在对长妈妈讲述的民间传说和礼仪习俗的描写中。如长妈妈讲的“长毛”故事，蕴含着旧时民间的一些传闻和想象。鲁迅通过对这些内容的回忆，既表达了对底层劳动人民善良淳朴一面的怀念，又流露出对旧时代封建迷信等落后思想的些许无奈与批判。
《骆驼祥子》 示例：《骆驼祥子》中的“非遗密码”隐含在对老北京传统技艺和市井文化的描写中。书中多次提到祥子拉车的各种规矩和技巧，这是老北京人力车夫行业的独特技艺，属于传统技艺类非遗元素。老舍用细腻的笔触描绘祥子在车厂、大杂院等场景中的生活，如刘四爷过寿时车厂的热闹场面，各种老北京的传统习俗尽显其中。作者通过这些描写，流露出对老北京市井文化的深切怀念，同时也借祥子的悲惨命运，揭示了在黑暗社会背景下底层劳动者的艰难处境，表达了对不公社会的批判。
《红星照耀中国》 示例：《红星照耀中国》中隐含的“非遗密码”体现在对陕北地区传统民俗文化的记录中。斯诺描写了陕北的窑洞建筑，这是当地极具特色的传统居住形式，蕴含着陕北人民适应自然、就地取材的智慧，属于传统技艺类非遗相关内容。还有对陕北民歌、秧歌等民间艺术的描述，展现了当地独特的文化风貌。作者通过这些记录，表达了对中国人民勤劳智慧和乐观精神的赞美，同时也向世界展示了中国丰富多彩的地域文化，让外界对中国有更全面的认识。
《西游记》 示例：《西游记》中的“非遗密码”隐含在对神话传说、传统宗教文化及民间技艺的融合描绘中。从神话传说角度，书中大量借鉴了中国古代神话故事，如孙悟空的身世源于石猴出世的传说，其大闹天宫的情节也与传统神话中英雄反抗权威的故事模式相关。在宗教文化方面，融合了佛道两家的元素，如西天取经是佛教故事背景，而天庭的神仙体系又带有浓厚的道教色彩。此外，书中对各种法术、法宝的描写，也与民间传统技艺中的想象和创造有相通之处。吴承恩通过这些元素的巧妙融合，展现出对中国传统文化的深厚热爱与创新，表达了对追求真理、不畏艰难精神的歌颂，同时借神话故事针砭时弊，对社会现实进行一定的批判。
②本题考查名著语言鉴赏及语言表达。
申遗书里关于语言特色的描述，需要从语音、词汇、语法等角度入手，准确概括出北京方言区别于其他方言的独特之处，并且语言要简洁、准确，能够体现其作为非物质文化遗产的独特价值。
示例：在《骆驼祥子》中，儿化音的运用随处可见，极大地增强了作品的京味儿。比如“在这儿住的才都真是穷人，房钱少，可是屋子又窄又破，挤得没法儿” ，“没法儿”的儿化音让语言更具生活气息，体现出一种随意、亲切之感，就像邻里间唠家常。从声调来看，书中人物对话中一声发音较高且平，四声发音重而干脆。例如虎妞对祥子说“祥子，你站住”，“站”字读四声，发音重而干脆，凸显出虎妞泼辣、果断的性格特点。又如祥子回应别人时说“是，我知道”，“知”字一声发音较高且平，体现出老北京方言的独特韵律感。
《骆驼祥子》里有很多极具地域特色的词汇。像“敢情”一词，“敢情，他拉上了包月”，这里的 “敢情”表示原来如此、当然的意思，生动展现出老北京人说话时那种恍然大悟或理所当然的神态，体现出老北京人的直爽性格。“局气”这个词也能体现老北京人的生活态度，比如形容某人做事“局气”，就是说这个人为人公正、仗义。俗语、歇后语的运用也很精彩。“天桥的把式 —— 光说不练”，在书中用来形容那些只说大话、不做实事的人。比如在车厂中，有些车夫总是吹嘘自己的本事，却在实际拉车中表现平平，就可用这句话来形容，充满生活智慧和趣味性，也让读者更能感受到老北京的市井文化氛围。
句式简洁，常省略主语在书中很常见。“吃了吗？”这种简单的问候语频繁出现，简洁明了，体现出老北京人之间亲切、随意的交流方式。在大杂院里，邻里之间见面常这样问候，无需过多修饰，直接又热情。语序灵活，存在较多倒装句。如“你走先”这种表述，虽然不符合常规语法，但在老北京方言中很常见，突出了动作的先后顺序，更符合口语表达习惯。在书中人物着急或随意交流时，就会出现这样的倒装句，如“快着点，你！”，凸显出老北京方言浓厚的口语化风格，也让读者能真切感受到老北京人的语言特色和生活状态。
3．(1)示例1：语文课代表：亲爱的同学们，诚信，如同春日里温暖的阳光，消融了人与人之间的隔阂，温暖了彼此的心房。它不仅仅是一种道德的约束，更是一种内心的力量。让我们以文字为舟、以真诚为桨，在学习的航程中书写无愧于心的篇章！
示例2：数学课代表：同学们，数学的世界里，每一个公式都严谨精确，每一个步骤都环环相扣。诚信就像坐标系的原点，是我们丈量成长的基础；它更是一条笔直的直线，指引我们走向更远的未来。让我们把诚信当作“已知条件”，用行动求解出无愧于青春的答案！
(2) 示例1：我选A和B，A是商鞅立木的故事，告诉我们讲诚信的好处；B是烽火戏诸侯的故事，告诉我们失信的后果。两个素材都是历史上有名的故事，增强了演讲的说服力；同时，两个素材一正一反，具有极大的鲜明性，能给听众留下深刻的印象。 示例2：我选A和C，A和C两个素材都告诉我们讲诚信的好处。但一个是历史故事，一个是发生在当下的事情，强调从古至今，诚信都很重要。此外，A素材中的商鞅是历史名人，C素材中的徐砺寒是普通人，说明无论是何身份，是何地位，人人都应具备“诚信”这一美好品德。 示例3：我选B和C，B素材告诉人们失信的后果，C素材告诉人们诚信是一美好品德，两个素材一正一反，论证“人无信不立”的道理。同时，B素材取自历史故事，C素材来自当下生活，两个素材合力指出从古至今，诚信都很重要。
【详解】（1）本题考查语言表达及仿写。
本题要求任选一门学科，以课代表身份，依据学科特点号召同学们讲诚信。破题点在于熟悉所选学科的专业知识、特性等，将诚信与之巧妙关联。
①选择学科：可从自己熟悉的学科入手，如语文、数学、英语、化学、历史等。
②关联学科知识与诚信
语文：可从诗词、名言警句、文学作品中挖掘与诚信相关元素。比如“人而无信，不知其可也”，可强调诚信在文学作品人物塑造、价值观传递中的重要性。
数学：利用数学的精确性、逻辑性来类比诚信。像数学公式的准确无误，可类比诚信是为人处世的精准准则，计算过程中一步错步步错，如同失去诚信会让人生轨迹偏离。
英语：从英语词汇、语法规则等角度。比如英语语法规则需严格遵守，如同生活中要遵守诚信规则；一些与信任相关的英文单词“trust”等，可阐述信任和诚信的关系。
化学：以化学反应条件的严格性类比诚信。化学反应需合适条件才能顺利进行，诚信就是人际交往顺利进行的必要条件。
历史：列举历史上因诚信成就大事或因失信导致失败的案例，如季布一诺千金等，号召同学们以史为鉴，坚守诚信。
③组织语言：仿照示例，语言要有感染力、号召力，语句通顺流畅。
示例一：语文。同学们，“人无信不立”。在浩如烟海的文学世界里，诚信是熠熠生辉的宝石。古有“一言既出，驷马难追”的豪迈，今有“诚信为人之本”的箴言。文学作品中，那些坚守诚信的人物备受赞誉，而失信者往往为人唾弃。诚信，是塑造美好品格的妙笔，是搭建心灵桥梁的基石。让我们以诚信为墨，书写青春的华美篇章，让诚信之花在语文的天地里绚烂绽放！
示例二：数学。同学们，“人无信不立”。数学中，每一个精准的计算、每一条严谨的定理，都依赖于准确的数据和逻辑。诚信之于我们，正如数学中的公理，是不容置疑的准则。一旦失去诚信，就如同数学运算中用错了公式，结果必然谬以千里。让我们像对待精确的数学计算一样，坚守诚信，在青春的坐标系中，用诚信描绘出完美的轨迹！
示例三：化学。同学们，“人无信不立”。化学反应需要合适的条件才能顺利发生，诚信就是人际交往顺利进行的催化剂。当我们坚守诚信，就如同为化学反应提供了适宜的温度、压强，能让彼此的关系发生美好的“化合反应”；而失信，则像杂质干扰反应，破坏和谐。让我们像对待严谨的化学实验一样，以诚信为“试剂”，调配出青春最绚丽的“溶液”！
示例四：历史。同学们，“人无信不立”。回首历史长河，诚信者名垂青史，失信者遗臭万年。季布一诺千金，赢得众人拥护；周幽王烽火戏诸侯，落得国破身死。历史如镜，映照出诚信的珍贵。我们当以史为鉴，传承诚信美德，让诚信成为我们前行路上的灯塔，照亮青春，不负韶华！
（2）本题考查论据的选取。
本题需从给定素材中选两个作为论据，阐述它们共同论证“人无信不立”这一核心观点的方式。破题关键在于准确理解各素材内涵，剖析其与诚信的关联以及相互间如何配合论证。
①理解素材内涵
素材A：商鞅通过兑现搬木头的赏金承诺，赢得百姓信任，使变法得以顺利推行，体现了诚信对事业成功的推动作用。
素材B：周幽王为博褒姒一笑，多次失信点燃烽火戏弄诸侯，最终导致西周灭亡，展示了失信带来的严重后果。
素材C：中学生徐砺寒撞坏宝马车后主动留下联系方式，体现了个人在犯错时坚守诚信的品质。
②选择素材并确定论证角度
一正一反对比论证：可选择素材A和素材B。素材A中商鞅守信带来积极结果，素材B中周幽王失信造成消极后果，二者形成鲜明对比，有力论证“人无信不立”，从正反两面强调诚信对个人、国家发展的重要性。
不同层面论证：选择素材A和素材C。素材A从国家层面，说明商鞅守信对变法、国家发展的意义；素材C从个人层面，展现中学生徐砺寒的诚信行为，二者从不同层面体现诚信的重要性，共同论证无论在国家治理还是个人生活中，“人无信不立”。
古今对比论证：选择素材B和素材C。素材B是古代因失信导致国家灭亡的例子，素材C是现代中学生坚守诚信的事例，古今对比，凸显不同时代诚信的价值，证明无论何时“人无信不立”。
③组织语言阐述理由：按照选定素材及论证角度，有条理地阐述它们如何共同论证核心观点。
示例一：我选A和B，理由：素材A中商鞅南门立木，信守承诺给予搬木者赏金，从而赢得百姓信任，让变法得以顺利推进，这体现了诚信能为事业发展奠定坚实基础；素材B里周幽王为博褒姒一笑，多次失信点燃烽火戏弄诸侯，最终在敌军真正来犯时，诸侯不再相信，导致西周灭亡，展现了失信会带来灾难性后果。二者一正一反，鲜明对比，有力地论证了“人无信不立”，凸显了诚信在国家兴衰、事业成败中起到的关键作用。
示例二：我选A和C，理由：素材A中商鞅通过诚信之举，树立起自身及变法的公信力，推动了国家层面的变革发展；素材C里中学生徐砺寒撞坏宝马车后，主动留下联系方式，展现了个人在面对错误时的诚信担当。这两个素材分别从国家治理和个人行为层面出发，共同论证了无论处于何种地位、面对何种情境，“人无信不立”，都应坚守诚信。
示例三：我选B和C，理由：素材B讲述了古代周幽王因失信于诸侯导致西周灭亡的悲剧，反映了失信在历史进程中产生的恶劣影响；素材C呈现的是现代中学生徐砺寒主动为自己的过错负责，坚守诚信的行为。古今事例相互映衬，表明跨越不同时代，诚信都是为人处世的根本准则，有力论证了“人无信不立”。
4．(1)示例一：以“梅骨铮铮”为例，这个展区重点呈现梅兰芳先生在日寇侵华、国难当头之际展现出的高尚品格。“梅骨”将梅兰芳比作梅花，梅花在寒冬傲雪绽放，象征坚韧。“铮铮”突出其坚定不屈。梅兰芳拒绝为日寇演出，中断艺术青春长达八年，以宁死不屈的态度彰显出令人敬仰的民族气节，这就是“梅骨铮铮”的含义。
示例二：以 “梅香四海”为例，这个展区主要展现的是梅兰芳先生在国际上的艺术影响力。“梅香”代表梅兰芳的艺术魅力和声誉，就像香气一样传播开来。“四海” 指世界各地，说明梅兰芳先生通过在国外的演出，轰动世界，将中国戏剧艺术宣扬到了全球，让世界领略到了中国戏曲的独特魅力，他的艺术成就得到了世界范围的认可和赞誉。
(2)示例：赵朴初的《踏莎行》放在门厅很合适，并非喧宾夺主。一方面，词里写了泰州悠久历史，词中“朗润明珠，翩仙彩凤，梅郎合受千秋供”是对梅兰芳先生的高度颂扬，契合纪念馆主题。另一方面，赵朴初是著名书法家、大诗人，名家赞颂，更显梅兰芳先生的影响地位。所以放在这里很恰当。
(3)最适宜用于古戏台的对联是④。
【详解】（1）本题考查语言表达。
首先要理解每个展区名称的字面意思，抓住核心关键词。然后紧密结合材料中关于梅兰芳先生对应方面的事迹描述进行解读。比如“梅骨铮铮”，关键在“骨”体现气节，就从材料里梅兰芳面对日寇的相关行为找依据阐述。
示例一：梅开中华。“梅”指代梅兰芳，“开”有开创、绽放之意。此展区展示梅兰芳先生在中国戏曲领域的卓越成就。他凭借一生刻苦努力，开创了京剧梅派艺术，将京剧表演推向新高度，让京剧艺术之花在中国大地灿烂绽放，成为中国戏曲艺术的杰出代表，在中国戏曲发展历程中留下浓墨重彩的一笔。
示例二：梅德如玉。“梅德”指梅兰芳先生的品德。把他的品德比作玉，玉象征纯洁、美好、高尚。材料中提到梅兰芳先生艺术高超且品格高尚，他在为人处世等方面展现出诸多优秀品质，如对待艺术严谨认真，对待同行友善谦逊等，如同美玉般温润而泽，值得人们敬仰和学习，这便是“梅德如玉”的内涵。
示例三：梅根泰州：“梅根”寓意梅兰芳与泰州的根源联系。泰州是梅兰芳的家乡，他与家乡有着千丝万缕的联系和诸多交往。这个展区呈现了梅兰芳在家乡成长的背景，以及成名后与家乡的互动等内容，表明泰州是他艺术生涯的根源所在，无论他在艺术上走得多远，家乡始终是他的根。
（2）本题考查理解与表达。
赵朴初的《踏莎行》安放在门厅有其合理之处，并非喧宾夺主。理由如下：
内容上：词中“州建南唐，文昌北宋，名城名宦交相重”介绍了泰州的历史文化背景，表明泰州是历史悠久、文化底蕴深厚的名城。“朗润明珠，翩仙彩凤，梅郎合受千秋供”直接赞美了梅兰芳先生，将其比作明珠、彩凤，强调他值得千秋供奉，突出了梅兰芳先生在泰州人心目中的崇高地位，与纪念馆纪念梅兰芳先生的主题相契合。
艺术价值上：赵朴初是著名的学者、诗人和书法家，他的词具有很高的文学价值，书法也有独特的艺术魅力。木雕形式的呈现更增添了文化氛围和艺术气息，能让观众在进入纪念馆时，就感受到浓厚的文化底蕴，同时也体现了纪念馆对梅兰芳先生的高度赞誉和重视，是对梅兰芳先生艺术成就和人格魅力的一种升华。
情感表达上：它表达了泰州人民对梅兰芳先生的深厚情感和敬仰之情，也代表了社会各界对梅兰芳先生的高度评价，放在门厅能让观众一进入纪念馆就感受到这种情感氛围，更好地引导观众进入对梅兰芳先生的缅怀和纪念之中。
（3）本题考查理解对联。
①“凤墩留胜迹，湖水挹清芳”，此联主要是描绘纪念馆所处之地的自然景观与人文胜迹，没有涉及戏曲表演相关内容，与古戏台的功能和氛围不契合。
②“亮节辉千古，青衣第一家”，重点强调梅兰芳先生的高尚气节和在青衣表演领域的卓越地位，没有具体体现与古戏台演出场景或戏曲内容的联系。
③“早惊歌舞动天下，晚有弟子传芬芳”，主要突出梅兰芳先生早年的艺术影响力以及对戏曲传承的贡献，没有直接指向古戏台和具体的戏曲表演情节。
⑤“梅因近水花先发，亭为怀人境自高”，也是侧重于借景抒情，表达对梅兰芳先生的怀念之情，与古戏台的戏曲表演主题关联不大。
最适宜用于古戏台的对联是④。“惊梦别姬人天绝唱，装疯醉酒千古奇观”，此联中“惊梦”“别姬”“装疯”“醉酒”都是梅兰芳先生经典戏曲剧目的情节，如《游园惊梦》《霸王别姬》《宇宙锋》等，“人天绝唱”“千古奇观”则高度赞扬了这些剧目以及梅兰芳先生表演的艺术水准，非常符合古戏台的场景和氛围，能够体现出戏曲表演的精彩和独特魅力。
5．(1) 教师风采 同学画像 班级相册 班级荣誉
(2)示例：
在这惜别时分，
我们泪眼朦胧。
赏一遍校园的风景，
听一曲课间的广播，
忆一段社团的时光，
心中充满了无限的眷恋
【详解】（1）本题考查活动设计。
首先，紧扣主题。制作班史的目的是记录初中三年的生活，因此栏目应涵盖学习、活动、同学、老师、成长、回忆等方面。其次，逻辑清晰。每个板块应有明确的主题，栏目之间要有一定的关联性。最后，语言简洁。栏目名称要精炼，能概括内容。
板块二：“班级素描”意味着要对班级的整体风貌、特点、成员形象等方面进行描绘和刻画。所以设计的栏目应该侧重于展现班级的特色、成员的个性等内容。可以介绍班级里在学习、体育、艺术等方面表现突出的同学，展示他们的风采和成就，让大家了解班级里的优秀人才。也可以收集同学们独特的兴趣爱好、特长技能、座右铭等信息，通过文字或图片的形式展示出来，体现班级成员的多样性。
示例：①同窗剪影 ②师恩难忘
板块三：“班级留影”重点在于留下班级生活、活动的影像记忆，这些影像可以是真实的照片，也可以是具有象征意义的画面描述。可以选取班级在各种活动（如运动会、文艺汇演、社会实践等）中的精彩照片，配上简短的文字说明，记录下那些令人难忘的时刻。也可以是校园里某个有意义的场景，如教室、操场、图书馆等，同学们在这些地方的学习、生活画面，展现校园生活的美好。
示例：①活动剪影 ②青春寄语
（2）本题考查仿写。
小诗的主题需抒发依依惜别的情志，即要体现出对初中生活的留恋、不舍之情。要参照示例的句式和节奏：前两句点明场景（离别之际，别情依依）；中间三句用“动词+地点/事件”的排比句式，列举校园生活片段；最后一句抒情，总结情感（“甜蜜的回忆”）。
语言要简洁、口语化，适合同学间的表达。节奏轻快，每行字数相近，读起来流畅。
示例：
在这毕业时分，
我们难舍难分。
摸一把教室的桌椅，
赏一赏花园的花卉，
念一回老师的教诲，
脑海浮现了温馨的画面。
6．(1)未来宽阔似海洋/岁月荏苒如浮云
(2)D
(3) B 歌词展现了同学们之间深厚的情谊，“镶”字形象地展现了我们情谊的坚固；“纪念”“祝福”契合毕业的主题；“风浪再大/我也会勇往直前”歌颂了青春无畏的精神，欢快的歌词与充满回忆的校园故事搭配更符合主题。而《青春再见》忧伤的歌词则显得比较消极悲观。
【详解】（1）本题考查对联。
对联要求上下联字数相等、词性相对、结构相同、意义相关、平仄相协。上联“韶光悄然如流水” 中，“韶光”是名词，指美好的时光，可对名词“青春”“情谊”“梦想”等；“悄然”是形容词，形容安静无声的状态，可用“绚烂”（形容光彩鲜明耀眼）、“真挚”（真诚恳切）、“翩然”（形容动作轻快的样子）等形容词相对；“如”是动词，意为好像，可用“若”（也是好像的意思）相对；“流水”是名词，可对“繁花”“暖阳”“飞蝶”等名词。整体上，下联在内容上要与初中生活相关，表达出青春的美好、同学间情谊的珍贵、怀揣梦想等积极的意义，与上联共同营造出“岁月如歌 —— 我们的初中生活”的活动氛围。
示例一：青春绚烂若繁花
示例二：情谊真挚似暖阳
（2）本题考查语言表达。
A.“惠赠”是称人赠与的敬辞，不能用于自己送给别人东西，使用不当。
B.“您将非常荣幸地收到”表述不当，不能这样给对方说，有强迫对方荣幸的意味，且“惠存”使用较生硬 。
C.“请您务必查收”中“务必”语气强硬，不委婉得体。
D.“请您查收、惠存”，表达既礼貌又恰当，希望老师查看相册并保存，符合语境。
故选D。
（3）本题考查文化常识。
本次活动主题是“岁月如歌——我们的初中生活”，重点在纪念初中生活、展现同学情谊。
A.《青春再见》歌词更多是青春散场的伤感，氛围偏消极；
B.《青春纪念册》里“给我们的心作纪念”明确了是对青春的纪念；“我的梦 / 有你的祝福才能够完全”体现了同学之间的友谊在梦想追求中的重要性；“风浪再大 / 我也会勇往直前”传达出一种积极向上、勇敢面对未来的态度；“我们的友谊 / 镶在青春的纪念册”强调了友谊是初中青春生活的重要组成部分。这些歌词内容与活动主题高度契合，既突出了初中生活中同学友谊的珍贵，又展现了积极进取的精神，能够很好地营造出回顾初中生活美好、带着友谊和勇气继续前行的氛围，符合活动想要表达的对初中生活的纪念和对未来展望的积极情感。
示例：我认为B更合适，因为本次活动主题是“岁月如歌——我们的初中生活”，重点在于纪念初中时光和同学情谊。《青春纪念册》的歌词强调了友谊在青春中的重要性，以及对梦想的追求和面对风浪勇往直前的积极态度，能体现初中生活中同学间相互鼓励、共同成长的美好，契合活动积极纪念、展望的氛围；而《青春再见》歌词更多传达出青春散场的忧伤，基调相对低沉，不太符合此次活动积极纪念初中生活的氛围。
7．B 8．图中使者骑着马，拿着公文信件，表明了“邮”传递信息的功能。
【解析】7．本题考查词语理解。阅读语段可知，材料中“风流”指的是南京城因千年文脉滋养而散发出的独特文化魅力，是一种高雅、有韵味、富有文化底蕴的状态。
A.该句中的“风流云散”指的是同窗好友走向世界各地。“风流”形容人像风和云那样流动散开，比喻原聚在一起的同窗飘零离散，与文段中的“风流”含义不同；
B.该句说的是古镇虽然藏于山林乡野，但依然保留着某种韵味、特色或文化气息。这里的“风流”指古镇本身所具有的独特风貌和文化底蕴，与文段中“风流”含义相同；
C.该句说的是，历数杰出的人才，还应该看当今时代。“风流人物”指的是杰出的、对一个时代有很大影响的人物，这里的“风流”主要突出人物的杰出和影响力，与文段中的“风流”含义不同；
D.该句说的是苏轼写的承天寺月夜美景，以简洁的文字就将承天寺月色的美妙意境表现得淋漓尽致。这里的“风流”强调的是高雅的艺术境界和文学魅力，与文段中“风流”含义不同；
故选B。
8．本题考查图文转换。解答此题，注意结合图二中的画面内容，解释其与“邮”的关系，语言流畅，表达清晰即可。
阅读图片可知，画面有一位手拿公文信件的古代使者，正骑着一匹骏马在路上飞驰，给人一种急迫之感。“邮”最开始指传递文书的人在路上的停宿处，后来引申指递送函件者，又引申为递送。自古以来“邮”字，就代表着传递信息的重要功能。图片中以使者骑着骏马传递信件，正符合了“邮”这一主题。
示例：邮票中的使者手拿信件，正骑着骏马在路上飞驰。这一画面很好地体现了“邮”自古以来就代表着信息传递的重要功能，使画面主题更突出。
9．(1)③②①④。理由：按照从整体到局部的空间顺序，先介绍地理位置，再整体布局，接着主要景点，最后特色楹联，能让观众对寄畅园有全面且有条理的认识。
(2) 历史 造型 构思
(3) 示例：品味无锡美食 小笼包
【详解】（1）本题考查说明顺序。
介绍园林时应遵循“由外到内、由整体到细节”的逻辑。
先说明地理位置（③），让听众明确方位；再描述整体布局（②），勾勒园林框架；接着分述主要景点（①），细化内容；最后补充特色楹联（④），作为文化点缀。
合理顺序为③→②→①→④，这种顺序符合认知规律，条理清晰。
（2）本题考查内容理解。
根据选段中引用的明末张岱《陶庵梦忆》的记述和“惠山泥人已有近五百年历史了”可知，这是从历史方面来介绍惠山泥人，第一空可填“历史”。
根据“惠山泥人造型简练饱满、线条流畅明快、色彩鲜艳夺目、构思巧妙细致”可知，这是从造型方面来介绍惠山泥人，第二空可填“造型”。
根据“其构思亦很巧妙，匠人们常常将民间故事与生活场景结合，通过对人物表情姿态的精准刻画，展现出独特的魅力”可知，这是从艺术构思方面来介绍的，第三空可填“构思”。
（3）本题考查主题设计。
仿照前两集“欣赏园林胜景——寄畅园”“了解民间艺术——惠山泥人”可知，主题由两部分构成，破折号前是六字动宾短语，是总的主题范围，破折号后是具体的主题内容。
如：聆听江南曲韵——无锡评弹。
10．(1) ①招募参演人员 ②组织排练并准备道具（答案不唯一，合理即可）
(2)示例：在参与意愿方面，愿意担任主角的人数占比最高，愿意参与幕后（道具、音效等）工作的人数占比最低；在收获方面，大部分同学认为参与课本剧在对课文理解、表演能力提升、团队协作能力等方面有收获，其中认为对课文理解收获很大的人数相对较多 。
(3)示例：这种观点是不正确的。首先，参与课本剧能加深对课文的理解，比单纯学习课文效果更好。比如在表演过程中，同学们需要深入研读文本，揣摩人物心理，这有助于更透彻地掌握课文知识。其次，能提升多种能力，像表演能力、团队协作能力等，这些能力对我们的长远发展很重要，也是综合素质的体现。而且，初三学习压力大，参与课本剧可以作为一种有效的放松方式，劳逸结合，反而能提高后续学习效率，并非是在玩乐和浪费时间。
【详解】（1）本题考查方案设计。
举办课本剧表演活动，确定参演篇目后，要有人参与表演，所以招募参演人员是重要一步；之后要让表演顺利进行，组织排练和准备道具等就是关键环节，当然分配角色、剧本改编等也是课本剧筹备过程中的重要步骤，合理即可。
（2）本题考查图文转换。
从参与意愿角度分析：
在“课本剧各角色愿意参与占比图”中，主角愿意参与人数为20人，占比40% ，这一占比在所有角色类型中最高。这表明在班级同学中，相当一部分人更倾向于在课本剧中担任主角。原因可能是主角戏份多，能有更多展现自我的机会，更能体现自身价值。
配角愿意参与人数是15人，占比30% 。说明也有不少同学对配角这一角色有兴趣，可能是他们觉得配角同样能发挥重要作用，且压力相对主角较小。
旁白愿意参与人数为8人，占比16% 。旁白占比相对不高，可能是因为旁白在舞台上相对较为“隐形”，表现机会没有主角、配角那么直观。
幕后（道具、音效等）愿意参与人数仅7人，占比14% ，为所有角色类型中占比最低。这或许是因为幕后工作相对较为琐碎、辛苦，且在表演时不能直接在舞台上展现自己，所以同学们参与意愿较低。
从收获角度分析：
在“课本剧收获占比图”中，对于“对课文理解”方面，认为收获很大人数为25人，认为有些收获人数为13人。这充分说明参与课本剧对理解课文有显著帮助。因为在排练和表演过程中，同学们需要反复研读课文，深入挖掘人物形象、情节发展等，这种实践能让他们对课文的理解比单纯阅读课文更深刻、更全面。
在“表演能力提升”方面，认为收获很大人数是18人，认为有些收获人数是16人。这显示出课本剧活动为同学们提供了锻炼表演能力的平台，大部分同学在参与过程中表演能力得到了不同程度的提升，无论是台词表达、肢体动作还是情感演绎等方面。
（3）本题考查语言表达。
反驳时针对“课本剧是玩乐，浪费学习时间”这一观点，从课本剧对知识学习（加深课文理解）、能力提升（表演、团队协作等）以及调节学习状态（劳逸结合）等方面阐述其积极意义，说明课本剧并非毫无价值的玩乐 。
示例：这种看法太片面啦！课本剧可不是单纯的玩乐。就拿这次“青春 坚毅”课本剧来说，在准备过程中，我们要反复研读剧本，这对课文的理解程度比平常上课可深入多了，知识掌握得更牢固。而且，排练时和同学们一起讨论、磨合，团队协作能力得到锻炼，这在以后的学习和工作中都大有用处。初三学习紧张，参与课本剧就像给紧绷的神经放个假，调整好状态再投入学习，效率能更高，怎么能说是浪费时间呢！
11．(1)大家好，我是“数字雪花”！我融合了东北剪纸艺术和冰雪文化，借助全息投影与动态光影技术，为大家展现北国浪漫，愿给你们带来奇妙体验！
(2)各位游客，欢迎使用故宫博物院的AR眼镜。戴上它，您能借助AR技术身临其境观赏壁画细节，穿越时空感受“紫禁城上元夜”的灯火辉煌，开启独特的文化体验之旅。
(3) 利用数字技术制作传统文化主题的互动游戏，让用户在游戏中了解传统文化知识； 通过数字平台直播传统文化表演，扩大文化传播范围。
【详解】（1）本题考查图文转换。
本题要求以“数字雪花”的视角进行自我介绍，关键在于结合材料一提到的其融合东北剪纸艺术、冰雪文化，借助全息投影与动态光影技术展现北国浪漫这些特点，运用比喻、拟人等修辞手法生动表述。
示例一：嘿，大家好呀！我是“数字雪花”，宛如冰雪精灵，融合东北剪纸艺术，借全息投影等技术，舞动着北国浪漫，给你们超棒的视觉惊喜！
示例二：各位朋友，我是“数字雪花”。我把东北剪纸艺术巧妙融入自身，像个神奇的魔术师，用光影变幻呈现冰雪文化的魅力，期待给您精彩！
（2）本题考查概括与表达。
从志愿者角度推荐AR眼镜，需结合材料二故宫利用技术让游客感受文化氛围，以及材料三AR眼镜的功能，突出其能给游客带来独特、便捷且免费的文化体验。
示例一：亲爱的游客们，故宫为大家免费提供AR眼镜啦！戴上它，能借助AR技术看清壁画细微之处，还能尽享通话等便捷功能，深度感受故宫文化魅力。
示例二：游客朋友们，别错过免费使用AR眼镜的机会！在故宫，它能通过AR技术让您如穿越般感受古时盛景，还有实用功能相伴，快戴上开启奇妙之旅。
（3）本题考查概括。
参考材料中数字技术与文化结合的方式，如技术呈现文化元素、提供新体验等思路，从展览、传播、互动等角度思考传承传统文化的方法。
示例：①运用3D建模技术复原历史建筑，打造线上虚拟游览场景，助力传统文化传播。
②借助数字技术开发传统文化主题的有声读物，以声音讲述文化故事，吸引更多人了解。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
21世纪教育网(www.21cnjy.com)
备战2026年中考语文重点专题：综合性学习【江苏专版】
1．（2025·江苏南通·一模）学校在阅览室设置电子阅读区域，请你参与活动。
(1)【宣传设计】学校需在阅览室走廊设计一幅宣传画，体现“阅读经典，对话古今”的主题。请你描述画面里必须有的一个关键形象，并简要阐述理由。
关键形象：
理由：
(2)【网络搜索】小语想了解《经典常谈》中《说文解字》篇提到的“六书”的具体内容，但在百度中输入“六书”后出现大量书法教学链接。请帮他增加两个搜索关键词。
(3)【专题探讨】小文在电子阅览室中搜索“名著中具有反抗精神的人物”，系统推送了祥子、林冲、简·爱。请从中选择一位，结合具体情节，谈谈你对其反抗精神的理解。
(4)【制订公约】阅读下面同学们的对话，针对电子阅读区的使用问题，制订两条使用公约。
小语：这是数学课哎，你怎么迟到了？
小文：刚才的阅读课上，我在电子阅读区用设备看书时，没忍住玩了会儿游戏，结果忘了时间。
2．（2025·江苏南通·一模）海韵中学组织“非遗文化青年说”主题活动。请你参与。
(1)小语发现活动海报上的宣传语未补全，请你帮他完成。
匠心传千年，
(2)学校拟邀请非遗传人吴元新（南通蓝印花布国家级传承人）来校作主题讲座。请你拟写一则邀请函。
邀请函
(3)在“名著中的非遗密码”读书沙龙环节，你承担了以下任务。
①仿照示例，任选一部名著，结合其具体内容，解读隐含其中的“非遗密码”，探究作者独特情感。
示例：《朝花夕拾》中的《五猖会》隐含的“非遗密码”，体现在对绍兴迎神赛会的描绘中。鲁迅以童年记忆勾起对传统民俗的集体认同，又借“背书事件”揭示传统民俗被压制的困境，将批判的矛头直指封建传统教育。
备选名著：《朝花夕拾》 《骆驼祥子》 《红星照耀中国》 《西游记》
②揣摩《骆驼祥子》的语言特色，为“北京方言”拟写一份申遗书。
名称 北京方言
类别 非物质文化遗产·语言类
属地 中国·北京市
核心内容 1.语言特色： 2.艺术载体：京剧念白、相声、评书、京韵大鼓等 3.民俗应用：胡同叫卖、老北京俗谚、婚丧礼俗用语
3．（2025·江苏扬州·一模）班级开展以“人无信不立”为主题的综合性学习活动，请完成以下任务。
(1)任务一：班主任希望班委们都能积极宣传“人无信不立”的道理。请仿照示例，任选一门学科，并以此学科课代表的身份，根据此学科的特点，号召同学们讲诚信。
（示例）物理课代表：同学们，“人无信不立”，正如天平两端需要平衡砝码，诚信就是人际交往的平衡支点。牛顿第三定律告诉我们，信任与失信都会反作用于自身。因此让我们像校准仪器般坚守诚信，让青春在真实的坐标系中绽放光芒！
(2)任务二：班主任请你围绕“人无信不立”撰写一篇演讲稿。请从下列素材中任选两个作为论据，并阐述它们如何共同论证核心观点。
A商鞅命人在南门外立一根三丈高的木头，承诺能将其搬到北门者赏十金。众人不信，后赏金提至五十金，一男子将木头搬到北门，商鞅如约给赏。此事传开，百姓遂信商鞅，变法得以顺利推行。
B周幽王为博宠妃褒姒一笑，多次点燃烽火台戏耍诸侯。当敌军真正入侵时，诸侯不再相信烽火信号，最终导致西周灭亡。
C“诚信少年”徐砺寒当时只是扬州的一名中学生，但在撞坏停在路边的宝马车之后，没有选择逃走，而是在原处等待了近半小时，后因上课要迟到，留下了一张附有联系方式的纸条。
我选 和 ，理由：
4．（24-25九年级下·江苏泰州·阶段练习）学校组织参观泰州梅兰芳纪念馆，你参与其中，请结合以下材料，完成题目。
材料一：
纪念馆内有对梅兰芳先生伟大一生的介绍，梅兰芳以其一生的刻苦努力，终于登上世界瞩目的一座艺术高峰；梅兰芳先生在国外的演出，轰动世界，向世界宣扬了中国戏剧艺术；在日寇侵华、国难当头之际，梅兰芳表现出宁死不屈的铮铮铁骨，因拒演而中断艺术青春八年之久；梅兰芳先生艺术高超，品格高尚，举世赞誉；梅兰芳和家乡泰州的联系、交往，泰州人民对梅兰芳先生的纪念等等。
材料二：
史料陈列区分“梅开中华”“梅香四海”“梅骨铮铮”“梅德如玉”“梅根泰州”5大展区。
材料三：
原来梅兰芳史料陈列馆门厅内有刻有全国政协副主席赵朴初所作《踏莎行》的木雕，词的内容为：州建南唐，文昌北宋，名城名宦交相重。月华如练旧亭台，清词范晏人争诵。朗润明珠，翩仙彩凤，梅郎合受千秋供。重光殿宇古招提，放翁大笔今堪用。
材料四：
纪念馆内有许多名人题写的对联：
①凤墩留胜迹，湖水挹清芳
②亮节辉千古，青衣第一家
③早惊歌舞动天下，晚有弟子传芬芳
④惊梦别姬人天绝唱，装疯醉酒千古奇观
⑤梅因近水花先发，亭为怀人境自高
(1)五大展区的名称有特定含义，请阅读材料，任选一个展区的名称加以解释
(2)晓华认为，将赵朴初的《踏莎行》安放在门厅这样重要的位置，有喧宾夺主之嫌，不太适宜，请你给他解释说明这样安排的理由。
(3)材料四中名家题写的对联中，最适宜用于古戏台的对联是： （填序号）
5．（24-25九年级下·江苏连云港·阶段练习）班级开展“岁月如歌——我们的初中生活”专题活动，请完成以下任务。
(1)相识犹如昨天，离别却又在即。为了纪念三年的青春时光，班级决定制作一本班史。你是班史编委会，请你仿照示例设计栏目。
板块一 班级大事记：①学习活动 ②班级趣事
板块二 班级素描：① ②
板块三 班级留影：① ②
(2)有同学在班史的留言区留下一首小诗，请你参照示例，也创作一首小诗，抒发依依惜别的情志，注意句式和节奏。
示例：
在这离别之际，
我们别情依依。
走一回校园的小路，
看一场操场的球赛，
听一次上课的铃声，
心中荡起了甜蜜的回忆。
6．（2025·江苏无锡·一模）三年时光飞逝，转眼即将分别。请你参加以“岁月如歌——我们的初中生活”为主题的综合性学习活动，并完成以下任务。
(1)为了营造活动氛围，班委会准备在主席台两边张贴一副对联，请你根据上联，拟写下联。
上联：韶光悄然如流水
下联：
(2)九（1）班将三年中美好的画面做成电子相册，你代表班级将相册发送到王老师邮箱，同时发送了一封邮件。下列邮件正文拟写最得体的一项是（ ）
A．我代表九（2）班把我们班级的毕业留念电子相册惠赠给您，请您查收。
B．您将非常荣幸地收到我们九（2）班的毕业留念电子相册，请您好好惠存。
C．我代表九（2）班给您发送了我们班级的毕业留念电子相册，请您务必查收。
D．我代表九（2）班给您发送了我们班级的毕业留念电子相册，请您查收、惠存。
(3)活动负责人想为本次活动配上背景音乐，结合歌词内容，你认为下面哪一首更适合作为背景音乐？
A．青春再见吧/那放肆的幸福/青春再见吧/那无尽的忧伤/在这一瞬间/感觉如此靠近/在这一瞬间/却又如此遥远/留不住什么/换不回什么/青春终究要散场。
（《青春再见》节选）
B．给我们的心作纪念/我的梦/有你的祝福才能够完全/风浪再大/我也会勇往直前/我们的友谊/镶在青春的纪念册。
（《青春纪念册》节选）
我认为 （填选项）更合适，因为
（2024·江苏扬州·模拟预测）班级开展“游学博物馆”活动，请你参加。
南京是座博物馆。从“天下文shū”到“世界文学之都”，千年文脉的滋养，让南京城散发出独有的文化魅力。大大小小的各类博物馆散于街角，藏于巷陌，交融新旧，同构古今，蕴藉风流。让我们行走在这座“博物馆之城”，聆听历史沧桑的回响，触摸万物变迁的脉动。
7．下列加点词语与文段中“风流”含义相同的一项是（ ）
A．同窗好友如风流云散，各奔东西。 B．藏于山林乡野，古镇风流犹存。
C．数风流人物，还看今朝。 D．苏轼写承天寺月色，不著一字，尽得风流。
【神游驿路——近代邮政博物馆】
8．请解说图一邮票中的图案与“邮”的关系。
9．（2025·江苏无锡·一模）无锡，有很多宝贵的文化遗产。无锡电视台主持人将在《城市有意思》栏目中带领大家一起打卡无锡。
【第一集】欣赏园林胜景——寄畅园
(1)主持人想将寄畅园推荐给同学们，他要展示寄畅园图片，并配上解说词，请你帮助他为右侧的解说要点排列解说顺序，并简述理由。
解说要点 ①介绍寄畅园的主要景点 ②介绍寄畅园的整体布局 ③介绍寄畅园的地理位置 ④介绍寄畅园的特色楹联
【第二集】了解民间艺术——惠山泥人
惠山泥人，是无锡三大著名特产之一。明末张岱的《陶庵梦忆。愚公谷》里记述：“去县北五里为锡山，进桥，店在岸，店精雅，卖泉酒……泥人等货。”由此可见，惠山泥人已有近五百年历史了。惠山泥人造型简练饱满、线条流畅明快、色彩鲜艳夺目。其构思亦很巧妙，匠人们常常将民间故事与生活场景结合，通过对人物表情姿态的精准刻画，展现出独特的魅力。
(2)上面这段解说词主要是从 、 、 三方面来介绍惠山泥人的。
(3)无锡故事，未完待续。请仿照前两集，为《城市有意思》第三集策划一个主题，展现无锡城市的魅力。请填写在上面的横线上。
【第三集】 ——
10．（2025·江苏无锡·一模）班级决定举办“青春 坚毅”课本剧表演活动，请你完成以下题目。
(1)【任务一】作为活动的策划人，请你完善下面的方案。
第一步：确定参演篇目 第二步： 第三步：
(2)【任务二】请阅读以下两个表格，说说你的发现。
课本剧各角色愿意参与占比图
角色类型 愿意参与人数 占比
主角 20 40%
配角 15 30%
旁白 8 16%
幕后（道具、音效等） 7 14%
课本剧收获占比图
收获方面 认为收获很大人数 认为有些收获人数
对课文理解 25 13
表演能力提升 18 16
团队协作能力 22 15
(3)【任务三】有人认为初三学生应该将重点放在课业上，课本剧是在玩乐，浪费了学习的时间，请你结合以上信息和生活经验，对此进行反驳。
11．（2025·江苏宿迁·一模）学校开展“数字改变文化生活”综合实践活动，请你参与。
【材料一】
哈尔滨第九届亚洲冬季运动会开幕式上，“数字雪花”以虚实结合的方式点亮主舞台。这一设计融合了东北剪纸艺术、冰雪文化等传统元素，通过全息投影与动态光影技术，展现了科技与地域文化的交融，成为“北国浪漫”的典范。
【材料二】
近年来，增强现实（AR）、虚拟现实（VR）等技术被广泛应用于文化领域。例如，敦煌研究院推出“数字敦煌”项目，游客通过AR眼镜可身临其境观赏壁画细节；故宫博物院利用VR技术重现“紫禁城上元夜”盛景，让观众穿越时空感受古时灯火辉煌的节日氛围。技术不仅丰富了文化体验形式，更让濒危文物“活”了起来。
【材料三】
AR眼镜，全称为增强现实眼镜，是一种新型的可穿戴智能设备，具有以下主要功能。通话功能。通过内置麦克风和扬声器，使用蓝牙连接技术，方便通话设备随时连通，实现信息的传递。翻译功能。AR眼镜可以通过将用户所看到的文字进行识别，并翻译为指定语言，或将用户所说的语言识别出来，并翻译为指定语言，从而实现实时的语音翻译功能。拍照、录像、导航功能。AR眼镜在拍照、录像、导航等日常生活中发挥作用。
(1)请你仔细观察材料一中的插图“数字雪花”，以生动形象的语言，为“数字雪花”做一个自我介绍。（至少使用一种修辞手法，50字左右）
(2)假如你是故宫博物院的志愿者，请结合材料二、材料三，用简明扼要的语言推荐游客免费使用“AR眼镜”。
(3)结合三则材料，补充两种利用数字技术传承传统文化的方法。
方法一：借助AR技术打造沉浸式文物展览，让观众近距离观察文物细节。
方法二：
方法三：
《备战2026年中考语文重点专题：综合性学习【江苏专版】》参考答案
1．(1) 示例：关键形象：一本古代经典作品，如《诗经》《尚书》《论语》等。 理由：《诗经》《尚书》《论语》等都是古代的经典作品，与主题中的“经典”契合；阅读这些作品，可以取其精华，古为今用，与主题中的“对话古今”契合。
(2)示例：汉字、汉字结构、造字法等
(3)示例1：祥子，逃离农村进入北平，希望通过自己的劳动攒钱买一辆属于自己的车，摆脱“车份子”的剥削，他追求经济独立和个人尊严，是最朴素的反抗。祥子的车大兵抢走，顺手牵了三匹骆驼，是对个人不幸遭遇的一种无言的反抗。在与虎妞的婚姻中，他厌恶虎妞的算计与强势，想逃离这段关系，钟情于小福子，是对不幸婚姻的反抗。
示例2：简 爱在寄居舅母家里饱受虐待与歧视，当被诬陷为“撒谎者”时愤怒地指责舅母的“冷酷无情”，被关进“红屋子”后以绝食和尖叫表达抗议。她强调平等，拒绝接受不平等的婚姻，她以弱者的姿态对抗强权，最终“平等地站在上帝脚下”，这是她通过反抗赢得的权利。
示例3：林冲的反抗不是与生俱来的，是在步步的紧逼下逐渐觉醒的，林冲的性格当中，有明显的容忍、退让、妥协的一面，他忍受高衙内对妻子的调戏，野猪林里忍受公人的刁难、迫害，发配沧州后，还幻想服刑期满能再回东京。直到风雪山神庙一段中，才忍无可忍，奋起反抗，杀掉陆迁、富安，以示决裂。在宋江等人准备接受招安时，林冲揭露朝廷本质，坚决反对。
(4)示例：①在规定时间内使用电子阅读区，不可超时。②使用电子阅读区时只可阅读与学习有关的内容，不得玩游戏、刷短剧等。
【详解】（1）本题考查设计活动。宣传画的主题必须紧扣“阅读经典，对话古今”因此，宣传画的画面应当能体现“经典”这一关键要素，如一本古代文学经典作品等。
关键形象：一本翻开的经典书籍，书页上浮现着古代文人与现代读者隔空交流的画面。
理由：经典书籍是古今文化传承的载体，翻开的书籍象征着打开知识与智慧的大门。书页上古代文人与现代读者隔空交流，直观地展现出通过阅读经典，现代读者能够跨越时空，与古代的思想者、创作者进行对话，体现“阅读经典，对话古今”的主题。古代文人代表着经典文化的创造者，现代读者则代表着当下对经典的传承与探索者，二者的互动突出了阅读经典在连接古今方面的重要作用。
（2）本题考查名著内容和活动设计。
《经典常谈》中《说文解字》篇提到的“六书”指的是古人分析汉字而归纳出来的六种构成方式，即指事、象形、形声、会意、转注、假借，因此既可以直接增加“经典常谈”和“说文解字”，也可以增加“汉字”“汉字结构”“造字法”等关键词进行精准搜索，减少书法教学等无关链接的出现，更直接地获取与《经典常谈》中《说文解字》所讲“六书”相关的信息。
（3）本题考查人物形象。
祥子：他来自农村，立志买一辆属于自己的车。在经历了三起三落的买车过程后，他的希望一次次破灭，但他仍没有放弃，不断地努力赚钱买车，这是他对命运的一种反抗。虽然最终他被黑暗的社会所打败，变成了行尸走肉，但他曾经的努力和坚持体现了他的反抗精神。
林冲：原本是安分守己的禁军教头，然而高俅父子等人的步步紧逼，使他走投无路。从最初的隐忍到后来手刃陆谦等人，林冲的反抗是在遭受了一系列不公和迫害后逐渐觉醒的。他的反抗不仅仅是个人的复仇，更是对封建统治阶级的一种抗争。
简·爱：自幼父母双亡，寄住在舅妈家，受尽了舅妈和表兄的冷眼和欺辱，但她没有逆来顺受，而是敢于反抗，维护自己的尊严。在洛伍德学校，她对冷酷的校长和不合理的教育制度也进行了默默的反抗。成年后，简·爱得知罗切斯特已有妻子，毅然离开，她的反抗体现了对平等、自由和尊严的追求。
（4）本题考查提出建议。
从对话中可知，小文在电子阅读区使用设备时，出现了不专注阅读，转而玩游戏并因此耽误时间的问题。由此反映出电子阅读区存在设备使用目的不明确、使用者自控力不足导致阅读时间被占用等情况 。所以制定公约需围绕规范设备使用用途、保障阅读时间两方面入手。
示例：电子阅读区设备仅用于阅读相关内容，严禁进行游戏、娱乐视频观看等与阅读无关的活动。 每次使用电子阅读设备时长不得超过规定时间（如45分钟），避免沉迷，确保阅读效率与时间规划。
2．(1)示例一：非遗焕青春，示例二：技艺承万代
(2)示例
邀请函
尊敬的吴元新先生：
我校拟于4月22日14：00在学校报告厅举办“非遗文化青年说”主题活动，诚挚邀请您莅临我校作主题讲座。
海韵中学
2025年4月21日
(3)①示例：《西游记》中隐含的“非遗密码”，体现在对古代神话传说和传统技艺的融合描绘里。如孙悟空的七十二变、腾云驾雾等法术，脱胎于古代神话想象；还有书中对天宫、地府等场景的构建，借鉴了传统建筑、服饰等技艺元素。吴承恩通过这些内容，展现出对古代神话文化的热爱与创新，借奇幻故事表达对自由、正义等价值观的追求。
②语言特色示例：多用儿化音；市井腔，特色词汇丰富；语法上多用省略、倒装等（答到一点即可）。
【详解】（1）本题考查宣传标语。
宣传语需要与“非遗文化青年说”的主题紧密相关，并且在句式、字数上尽量与“匠心传千年”形成对仗或呼应，展现出非遗文化的传承与发展，以及青年在其中的作用。
示例一：青年续新篇
示例二：非遗绽芳华
（2）本题考查拟写邀请函。
写邀请函要注意格式规范，包括称呼顶格写、正文说明邀请缘由（活动时间、地点、主题等）、表达诚挚邀请之意，最后落款（邀请单位、日期）。内容要简洁明了，语言要礼貌得体。
示例：
邀请函
尊敬的吴元新先生：
您好！我校将于4月22日14：00在学校报告厅开展“非遗文化青年说”主题活动。我们深知您在南通蓝印花布传承方面的卓越贡献，诚邀您拨冗莅临，为我校师生带来关于非遗文化的精彩讲座。期待您的到来！
海韵中学
2025年4月21日
（3）①本题考查名著阅读。
要先选定名著，然后找出名著中与非遗相关的具体内容，比如传统民俗、技艺等。接着分析作者通过这些内容传达出的情感，如喜爱、批判、反思等，要结合名著具体情节和主旨进行深入解读。
《朝花夕拾》 示例：《朝花夕拾》中的《阿长与〈山海经〉》隐含的“非遗密码”，体现在对长妈妈讲述的民间传说和礼仪习俗的描写中。如长妈妈讲的“长毛”故事，蕴含着旧时民间的一些传闻和想象。鲁迅通过对这些内容的回忆，既表达了对底层劳动人民善良淳朴一面的怀念，又流露出对旧时代封建迷信等落后思想的些许无奈与批判。
《骆驼祥子》 示例：《骆驼祥子》中的“非遗密码”隐含在对老北京传统技艺和市井文化的描写中。书中多次提到祥子拉车的各种规矩和技巧，这是老北京人力车夫行业的独特技艺，属于传统技艺类非遗元素。老舍用细腻的笔触描绘祥子在车厂、大杂院等场景中的生活，如刘四爷过寿时车厂的热闹场面，各种老北京的传统习俗尽显其中。作者通过这些描写，流露出对老北京市井文化的深切怀念，同时也借祥子的悲惨命运，揭示了在黑暗社会背景下底层劳动者的艰难处境，表达了对不公社会的批判。
《红星照耀中国》 示例：《红星照耀中国》中隐含的“非遗密码”体现在对陕北地区传统民俗文化的记录中。斯诺描写了陕北的窑洞建筑，这是当地极具特色的传统居住形式，蕴含着陕北人民适应自然、就地取材的智慧，属于传统技艺类非遗相关内容。还有对陕北民歌、秧歌等民间艺术的描述，展现了当地独特的文化风貌。作者通过这些记录，表达了对中国人民勤劳智慧和乐观精神的赞美，同时也向世界展示了中国丰富多彩的地域文化，让外界对中国有更全面的认识。
《西游记》 示例：《西游记》中的“非遗密码”隐含在对神话传说、传统宗教文化及民间技艺的融合描绘中。从神话传说角度，书中大量借鉴了中国古代神话故事，如孙悟空的身世源于石猴出世的传说，其大闹天宫的情节也与传统神话中英雄反抗权威的故事模式相关。在宗教文化方面，融合了佛道两家的元素，如西天取经是佛教故事背景，而天庭的神仙体系又带有浓厚的道教色彩。此外，书中对各种法术、法宝的描写，也与民间传统技艺中的想象和创造有相通之处。吴承恩通过这些元素的巧妙融合，展现出对中国传统文化的深厚热爱与创新，表达了对追求真理、不畏艰难精神的歌颂，同时借神话故事针砭时弊，对社会现实进行一定的批判。
②本题考查名著语言鉴赏及语言表达。
申遗书里关于语言特色的描述，需要从语音、词汇、语法等角度入手，准确概括出北京方言区别于其他方言的独特之处，并且语言要简洁、准确，能够体现其作为非物质文化遗产的独特价值。
示例：在《骆驼祥子》中，儿化音的运用随处可见，极大地增强了作品的京味儿。比如“在这儿住的才都真是穷人，房钱少，可是屋子又窄又破，挤得没法儿” ，“没法儿”的儿化音让语言更具生活气息，体现出一种随意、亲切之感，就像邻里间唠家常。从声调来看，书中人物对话中一声发音较高且平，四声发音重而干脆。例如虎妞对祥子说“祥子，你站住”，“站”字读四声，发音重而干脆，凸显出虎妞泼辣、果断的性格特点。又如祥子回应别人时说“是，我知道”，“知”字一声发音较高且平，体现出老北京方言的独特韵律感。
《骆驼祥子》里有很多极具地域特色的词汇。像“敢情”一词，“敢情，他拉上了包月”，这里的 “敢情”表示原来如此、当然的意思，生动展现出老北京人说话时那种恍然大悟或理所当然的神态，体现出老北京人的直爽性格。“局气”这个词也能体现老北京人的生活态度，比如形容某人做事“局气”，就是说这个人为人公正、仗义。俗语、歇后语的运用也很精彩。“天桥的把式 —— 光说不练”，在书中用来形容那些只说大话、不做实事的人。比如在车厂中，有些车夫总是吹嘘自己的本事，却在实际拉车中表现平平，就可用这句话来形容，充满生活智慧和趣味性，也让读者更能感受到老北京的市井文化氛围。
句式简洁，常省略主语在书中很常见。“吃了吗？”这种简单的问候语频繁出现，简洁明了，体现出老北京人之间亲切、随意的交流方式。在大杂院里，邻里之间见面常这样问候，无需过多修饰，直接又热情。语序灵活，存在较多倒装句。如“你走先”这种表述，虽然不符合常规语法，但在老北京方言中很常见，突出了动作的先后顺序，更符合口语表达习惯。在书中人物着急或随意交流时，就会出现这样的倒装句，如“快着点，你！”，凸显出老北京方言浓厚的口语化风格，也让读者能真切感受到老北京人的语言特色和生活状态。
3．(1)示例1：语文课代表：亲爱的同学们，诚信，如同春日里温暖的阳光，消融了人与人之间的隔阂，温暖了彼此的心房。它不仅仅是一种道德的约束，更是一种内心的力量。让我们以文字为舟、以真诚为桨，在学习的航程中书写无愧于心的篇章！
示例2：数学课代表：同学们，数学的世界里，每一个公式都严谨精确，每一个步骤都环环相扣。诚信就像坐标系的原点，是我们丈量成长的基础；它更是一条笔直的直线，指引我们走向更远的未来。让我们把诚信当作“已知条件”，用行动求解出无愧于青春的答案！
(2) 示例1：我选A和B，A是商鞅立木的故事，告诉我们讲诚信的好处；B是烽火戏诸侯的故事，告诉我们失信的后果。两个素材都是历史上有名的故事，增强了演讲的说服力；同时，两个素材一正一反，具有极大的鲜明性，能给听众留下深刻的印象。 示例2：我选A和C，A和C两个素材都告诉我们讲诚信的好处。但一个是历史故事，一个是发生在当下的事情，强调从古至今，诚信都很重要。此外，A素材中的商鞅是历史名人，C素材中的徐砺寒是普通人，说明无论是何身份，是何地位，人人都应具备“诚信”这一美好品德。 示例3：我选B和C，B素材告诉人们失信的后果，C素材告诉人们诚信是一美好品德，两个素材一正一反，论证“人无信不立”的道理。同时，B素材取自历史故事，C素材来自当下生活，两个素材合力指出从古至今，诚信都很重要。
【详解】（1）本题考查语言表达及仿写。
本题要求任选一门学科，以课代表身份，依据学科特点号召同学们讲诚信。破题点在于熟悉所选学科的专业知识、特性等，将诚信与之巧妙关联。
①选择学科：可从自己熟悉的学科入手，如语文、数学、英语、化学、历史等。
②关联学科知识与诚信
语文：可从诗词、名言警句、文学作品中挖掘与诚信相关元素。比如“人而无信，不知其可也”，可强调诚信在文学作品人物塑造、价值观传递中的重要性。
数学：利用数学的精确性、逻辑性来类比诚信。像数学公式的准确无误，可类比诚信是为人处世的精准准则，计算过程中一步错步步错，如同失去诚信会让人生轨迹偏离。
英语：从英语词汇、语法规则等角度。比如英语语法规则需严格遵守，如同生活中要遵守诚信规则；一些与信任相关的英文单词“trust”等，可阐述信任和诚信的关系。
化学：以化学反应条件的严格性类比诚信。化学反应需合适条件才能顺利进行，诚信就是人际交往顺利进行的必要条件。
历史：列举历史上因诚信成就大事或因失信导致失败的案例，如季布一诺千金等，号召同学们以史为鉴，坚守诚信。
③组织语言：仿照示例，语言要有感染力、号召力，语句通顺流畅。
示例一：语文。同学们，“人无信不立”。在浩如烟海的文学世界里，诚信是熠熠生辉的宝石。古有“一言既出，驷马难追”的豪迈，今有“诚信为人之本”的箴言。文学作品中，那些坚守诚信的人物备受赞誉，而失信者往往为人唾弃。诚信，是塑造美好品格的妙笔，是搭建心灵桥梁的基石。让我们以诚信为墨，书写青春的华美篇章，让诚信之花在语文的天地里绚烂绽放！
示例二：数学。同学们，“人无信不立”。数学中，每一个精准的计算、每一条严谨的定理，都依赖于准确的数据和逻辑。诚信之于我们，正如数学中的公理，是不容置疑的准则。一旦失去诚信，就如同数学运算中用错了公式，结果必然谬以千里。让我们像对待精确的数学计算一样，坚守诚信，在青春的坐标系中，用诚信描绘出完美的轨迹！
示例三：化学。同学们，“人无信不立”。化学反应需要合适的条件才能顺利发生，诚信就是人际交往顺利进行的催化剂。当我们坚守诚信，就如同为化学反应提供了适宜的温度、压强，能让彼此的关系发生美好的“化合反应”；而失信，则像杂质干扰反应，破坏和谐。让我们像对待严谨的化学实验一样，以诚信为“试剂”，调配出青春最绚丽的“溶液”！
示例四：历史。同学们，“人无信不立”。回首历史长河，诚信者名垂青史，失信者遗臭万年。季布一诺千金，赢得众人拥护；周幽王烽火戏诸侯，落得国破身死。历史如镜，映照出诚信的珍贵。我们当以史为鉴，传承诚信美德，让诚信成为我们前行路上的灯塔，照亮青春，不负韶华！
（2）本题考查论据的选取。
本题需从给定素材中选两个作为论据，阐述它们共同论证“人无信不立”这一核心观点的方式。破题关键在于准确理解各素材内涵，剖析其与诚信的关联以及相互间如何配合论证。
①理解素材内涵
素材A：商鞅通过兑现搬木头的赏金承诺，赢得百姓信任，使变法得以顺利推行，体现了诚信对事业成功的推动作用。
素材B：周幽王为博褒姒一笑，多次失信点燃烽火戏弄诸侯，最终导致西周灭亡，展示了失信带来的严重后果。
素材C：中学生徐砺寒撞坏宝马车后主动留下联系方式，体现了个人在犯错时坚守诚信的品质。
②选择素材并确定论证角度
一正一反对比论证：可选择素材A和素材B。素材A中商鞅守信带来积极结果，素材B中周幽王失信造成消极后果，二者形成鲜明对比，有力论证“人无信不立”，从正反两面强调诚信对个人、国家发展的重要性。
不同层面论证：选择素材A和素材C。素材A从国家层面，说明商鞅守信对变法、国家发展的意义；素材C从个人层面，展现中学生徐砺寒的诚信行为，二者从不同层面体现诚信的重要性，共同论证无论在国家治理还是个人生活中，“人无信不立”。
古今对比论证：选择素材B和素材C。素材B是古代因失信导致国家灭亡的例子，素材C是现代中学生坚守诚信的事例，古今对比，凸显不同时代诚信的价值，证明无论何时“人无信不立”。
③组织语言阐述理由：按照选定素材及论证角度，有条理地阐述它们如何共同论证核心观点。
示例一：我选A和B，理由：素材A中商鞅南门立木，信守承诺给予搬木者赏金，从而赢得百姓信任，让变法得以顺利推进，这体现了诚信能为事业发展奠定坚实基础；素材B里周幽王为博褒姒一笑，多次失信点燃烽火戏弄诸侯，最终在敌军真正来犯时，诸侯不再相信，导致西周灭亡，展现了失信会带来灾难性后果。二者一正一反，鲜明对比，有力地论证了“人无信不立”，凸显了诚信在国家兴衰、事业成败中起到的关键作用。
示例二：我选A和C，理由：素材A中商鞅通过诚信之举，树立起自身及变法的公信力，推动了国家层面的变革发展；素材C里中学生徐砺寒撞坏宝马车后，主动留下联系方式，展现了个人在面对错误时的诚信担当。这两个素材分别从国家治理和个人行为层面出发，共同论证了无论处于何种地位、面对何种情境，“人无信不立”，都应坚守诚信。
示例三：我选B和C，理由：素材B讲述了古代周幽王因失信于诸侯导致西周灭亡的悲剧，反映了失信在历史进程中产生的恶劣影响；素材C呈现的是现代中学生徐砺寒主动为自己的过错负责，坚守诚信的行为。古今事例相互映衬，表明跨越不同时代，诚信都是为人处世的根本准则，有力论证了“人无信不立”。
4．(1)示例一：以“梅骨铮铮”为例，这个展区重点呈现梅兰芳先生在日寇侵华、国难当头之际展现出的高尚品格。“梅骨”将梅兰芳比作梅花，梅花在寒冬傲雪绽放，象征坚韧。“铮铮”突出其坚定不屈。梅兰芳拒绝为日寇演出，中断艺术青春长达八年，以宁死不屈的态度彰显出令人敬仰的民族气节，这就是“梅骨铮铮”的含义。
示例二：以 “梅香四海”为例，这个展区主要展现的是梅兰芳先生在国际上的艺术影响力。“梅香”代表梅兰芳的艺术魅力和声誉，就像香气一样传播开来。“四海” 指世界各地，说明梅兰芳先生通过在国外的演出，轰动世界，将中国戏剧艺术宣扬到了全球，让世界领略到了中国戏曲的独特魅力，他的艺术成就得到了世界范围的认可和赞誉。
(2)示例：赵朴初的《踏莎行》放在门厅很合适，并非喧宾夺主。一方面，词里写了泰州悠久历史，词中“朗润明珠，翩仙彩凤，梅郎合受千秋供”是对梅兰芳先生的高度颂扬，契合纪念馆主题。另一方面，赵朴初是著名书法家、大诗人，名家赞颂，更显梅兰芳先生的影响地位。所以放在这里很恰当。
(3)最适宜用于古戏台的对联是④。
【详解】（1）本题考查语言表达。
首先要理解每个展区名称的字面意思，抓住核心关键词。然后紧密结合材料中关于梅兰芳先生对应方面的事迹描述进行解读。比如“梅骨铮铮”，关键在“骨”体现气节，就从材料里梅兰芳面对日寇的相关行为找依据阐述。
示例一：梅开中华。“梅”指代梅兰芳，“开”有开创、绽放之意。此展区展示梅兰芳先生在中国戏曲领域的卓越成就。他凭借一生刻苦努力，开创了京剧梅派艺术，将京剧表演推向新高度，让京剧艺术之花在中国大地灿烂绽放，成为中国戏曲艺术的杰出代表，在中国戏曲发展历程中留下浓墨重彩的一笔。
示例二：梅德如玉。“梅德”指梅兰芳先生的品德。把他的品德比作玉，玉象征纯洁、美好、高尚。材料中提到梅兰芳先生艺术高超且品格高尚，他在为人处世等方面展现出诸多优秀品质，如对待艺术严谨认真，对待同行友善谦逊等，如同美玉般温润而泽，值得人们敬仰和学习，这便是“梅德如玉”的内涵。
示例三：梅根泰州：“梅根”寓意梅兰芳与泰州的根源联系。泰州是梅兰芳的家乡，他与家乡有着千丝万缕的联系和诸多交往。这个展区呈现了梅兰芳在家乡成长的背景，以及成名后与家乡的互动等内容，表明泰州是他艺术生涯的根源所在，无论他在艺术上走得多远，家乡始终是他的根。
（2）本题考查理解与表达。
赵朴初的《踏莎行》安放在门厅有其合理之处，并非喧宾夺主。理由如下：
内容上：词中“州建南唐，文昌北宋，名城名宦交相重”介绍了泰州的历史文化背景，表明泰州是历史悠久、文化底蕴深厚的名城。“朗润明珠，翩仙彩凤，梅郎合受千秋供”直接赞美了梅兰芳先生，将其比作明珠、彩凤，强调他值得千秋供奉，突出了梅兰芳先生在泰州人心目中的崇高地位，与纪念馆纪念梅兰芳先生的主题相契合。
艺术价值上：赵朴初是著名的学者、诗人和书法家，他的词具有很高的文学价值，书法也有独特的艺术魅力。木雕形式的呈现更增添了文化氛围和艺术气息，能让观众在进入纪念馆时，就感受到浓厚的文化底蕴，同时也体现了纪念馆对梅兰芳先生的高度赞誉和重视，是对梅兰芳先生艺术成就和人格魅力的一种升华。
情感表达上：它表达了泰州人民对梅兰芳先生的深厚情感和敬仰之情，也代表了社会各界对梅兰芳先生的高度评价，放在门厅能让观众一进入纪念馆就感受到这种情感氛围，更好地引导观众进入对梅兰芳先生的缅怀和纪念之中。
（3）本题考查理解对联。
①“凤墩留胜迹，湖水挹清芳”，此联主要是描绘纪念馆所处之地的自然景观与人文胜迹，没有涉及戏曲表演相关内容，与古戏台的功能和氛围不契合。
②“亮节辉千古，青衣第一家”，重点强调梅兰芳先生的高尚气节和在青衣表演领域的卓越地位，没有具体体现与古戏台演出场景或戏曲内容的联系。
③“早惊歌舞动天下，晚有弟子传芬芳”，主要突出梅兰芳先生早年的艺术影响力以及对戏曲传承的贡献，没有直接指向古戏台和具体的戏曲表演情节。
⑤“梅因近水花先发，亭为怀人境自高”，也是侧重于借景抒情，表达对梅兰芳先生的怀念之情，与古戏台的戏曲表演主题关联不大。
最适宜用于古戏台的对联是④。“惊梦别姬人天绝唱，装疯醉酒千古奇观”，此联中“惊梦”“别姬”“装疯”“醉酒”都是梅兰芳先生经典戏曲剧目的情节，如《游园惊梦》《霸王别姬》《宇宙锋》等，“人天绝唱”“千古奇观”则高度赞扬了这些剧目以及梅兰芳先生表演的艺术水准，非常符合古戏台的场景和氛围，能够体现出戏曲表演的精彩和独特魅力。
5．(1) 教师风采 同学画像 班级相册 班级荣誉
(2)示例：
在这惜别时分，
我们泪眼朦胧。
赏一遍校园的风景，
听一曲课间的广播，
忆一段社团的时光，
心中充满了无限的眷恋
【详解】（1）本题考查活动设计。
首先，紧扣主题。制作班史的目的是记录初中三年的生活，因此栏目应涵盖学习、活动、同学、老师、成长、回忆等方面。其次，逻辑清晰。每个板块应有明确的主题，栏目之间要有一定的关联性。最后，语言简洁。栏目名称要精炼，能概括内容。
板块二：“班级素描”意味着要对班级的整体风貌、特点、成员形象等方面进行描绘和刻画。所以设计的栏目应该侧重于展现班级的特色、成员的个性等内容。可以介绍班级里在学习、体育、艺术等方面表现突出的同学，展示他们的风采和成就，让大家了解班级里的优秀人才。也可以收集同学们独特的兴趣爱好、特长技能、座右铭等信息，通过文字或图片的形式展示出来，体现班级成员的多样性。
示例：①同窗剪影 ②师恩难忘
板块三：“班级留影”重点在于留下班级生活、活动的影像记忆，这些影像可以是真实的照片，也可以是具有象征意义的画面描述。可以选取班级在各种活动（如运动会、文艺汇演、社会实践等）中的精彩照片，配上简短的文字说明，记录下那些令人难忘的时刻。也可以是校园里某个有意义的场景，如教室、操场、图书馆等，同学们在这些地方的学习、生活画面，展现校园生活的美好。
示例：①活动剪影 ②青春寄语
（2）本题考查仿写。
小诗的主题需抒发依依惜别的情志，即要体现出对初中生活的留恋、不舍之情。要参照示例的句式和节奏：前两句点明场景（离别之际，别情依依）；中间三句用“动词+地点/事件”的排比句式，列举校园生活片段；最后一句抒情，总结情感（“甜蜜的回忆”）。
语言要简洁、口语化，适合同学间的表达。节奏轻快，每行字数相近，读起来流畅。
示例：
在这毕业时分，
我们难舍难分。
摸一把教室的桌椅，
赏一赏花园的花卉，
念一回老师的教诲，
脑海浮现了温馨的画面。
6．(1)未来宽阔似海洋/岁月荏苒如浮云
(2)D
(3) B 歌词展现了同学们之间深厚的情谊，“镶”字形象地展现了我们情谊的坚固；“纪念”“祝福”契合毕业的主题；“风浪再大/我也会勇往直前”歌颂了青春无畏的精神，欢快的歌词与充满回忆的校园故事搭配更符合主题。而《青春再见》忧伤的歌词则显得比较消极悲观。
【详解】（1）本题考查对联。
对联要求上下联字数相等、词性相对、结构相同、意义相关、平仄相协。上联“韶光悄然如流水” 中，“韶光”是名词，指美好的时光，可对名词“青春”“情谊”“梦想”等；“悄然”是形容词，形容安静无声的状态，可用“绚烂”（形容光彩鲜明耀眼）、“真挚”（真诚恳切）、“翩然”（形容动作轻快的样子）等形容词相对；“如”是动词，意为好像，可用“若”（也是好像的意思）相对；“流水”是名词，可对“繁花”“暖阳”“飞蝶”等名词。整体上，下联在内容上要与初中生活相关，表达出青春的美好、同学间情谊的珍贵、怀揣梦想等积极的意义，与上联共同营造出“岁月如歌 —— 我们的初中生活”的活动氛围。
示例一：青春绚烂若繁花
示例二：情谊真挚似暖阳
（2）本题考查语言表达。
A.“惠赠”是称人赠与的敬辞，不能用于自己送给别人东西，使用不当。
B.“您将非常荣幸地收到”表述不当，不能这样给对方说，有强迫对方荣幸的意味，且“惠存”使用较生硬 。
C.“请您务必查收”中“务必”语气强硬，不委婉得体。
D.“请您查收、惠存”，表达既礼貌又恰当，希望老师查看相册并保存，符合语境。
故选D。
（3）本题考查文化常识。
本次活动主题是“岁月如歌——我们的初中生活”，重点在纪念初中生活、展现同学情谊。
A.《青春再见》歌词更多是青春散场的伤感，氛围偏消极；
B.《青春纪念册》里“给我们的心作纪念”明确了是对青春的纪念；“我的梦 / 有你的祝福才能够完全”体现了同学之间的友谊在梦想追求中的重要性；“风浪再大 / 我也会勇往直前”传达出一种积极向上、勇敢面对未来的态度；“我们的友谊 / 镶在青春的纪念册”强调了友谊是初中青春生活的重要组成部分。这些歌词内容与活动主题高度契合，既突出了初中生活中同学友谊的珍贵，又展现了积极进取的精神，能够很好地营造出回顾初中生活美好、带着友谊和勇气继续前行的氛围，符合活动想要表达的对初中生活的纪念和对未来展望的积极情感。
示例：我认为B更合适，因为本次活动主题是“岁月如歌——我们的初中生活”，重点在于纪念初中时光和同学情谊。《青春纪念册》的歌词强调了友谊在青春中的重要性，以及对梦想的追求和面对风浪勇往直前的积极态度，能体现初中生活中同学间相互鼓励、共同成长的美好，契合活动积极纪念、展望的氛围；而《青春再见》歌词更多传达出青春散场的忧伤，基调相对低沉，不太符合此次活动积极纪念初中生活的氛围。
7．B 8．图中使者骑着马，拿着公文信件，表明了“邮”传递信息的功能。
【解析】7．本题考查词语理解。阅读语段可知，材料中“风流”指的是南京城因千年文脉滋养而散发出的独特文化魅力，是一种高雅、有韵味、富有文化底蕴的状态。
A.该句中的“风流云散”指的是同窗好友走向世界各地。“风流”形容人像风和云那样流动散开，比喻原聚在一起的同窗飘零离散，与文段中的“风流”含义不同；
B.该句说的是古镇虽然藏于山林乡野，但依然保留着某种韵味、特色或文化气息。这里的“风流”指古镇本身所具有的独特风貌和文化底蕴，与文段中“风流”含义相同；
C.该句说的是，历数杰出的人才，还应该看当今时代。“风流人物”指的是杰出的、对一个时代有很大影响的人物，这里的“风流”主要突出人物的杰出和影响力，与文段中的“风流”含义不同；
D.该句说的是苏轼写的承天寺月夜美景，以简洁的文字就将承天寺月色的美妙意境表现得淋漓尽致。这里的“风流”强调的是高雅的艺术境界和文学魅力，与文段中“风流”含义不同；
故选B。
8．本题考查图文转换。解答此题，注意结合图二中的画面内容，解释其与“邮”的关系，语言流畅，表达清晰即可。
阅读图片可知，画面有一位手拿公文信件的古代使者，正骑着一匹骏马在路上飞驰，给人一种急迫之感。“邮”最开始指传递文书的人在路上的停宿处，后来引申指递送函件者，又引申为递送。自古以来“邮”字，就代表着传递信息的重要功能。图片中以使者骑着骏马传递信件，正符合了“邮”这一主题。
示例：邮票中的使者手拿信件，正骑着骏马在路上飞驰。这一画面很好地体现了“邮”自古以来就代表着信息传递的重要功能，使画面主题更突出。
9．(1)③②①④。理由：按照从整体到局部的空间顺序，先介绍地理位置，再整体布局，接着主要景点，最后特色楹联，能让观众对寄畅园有全面且有条理的认识。
(2) 历史 造型 构思
(3) 示例：品味无锡美食 小笼包
【详解】（1）本题考查说明顺序。
介绍园林时应遵循“由外到内、由整体到细节”的逻辑。
先说明地理位置（③），让听众明确方位；再描述整体布局（②），勾勒园林框架；接着分述主要景点（①），细化内容；最后补充特色楹联（④），作为文化点缀。
合理顺序为③→②→①→④，这种顺序符合认知规律，条理清晰。
（2）本题考查内容理解。
根据选段中引用的明末张岱《陶庵梦忆》的记述和“惠山泥人已有近五百年历史了”可知，这是从历史方面来介绍惠山泥人，第一空可填“历史”。
根据“惠山泥人造型简练饱满、线条流畅明快、色彩鲜艳夺目、构思巧妙细致”可知，这是从造型方面来介绍惠山泥人，第二空可填“造型”。
根据“其构思亦很巧妙，匠人们常常将民间故事与生活场景结合，通过对人物表情姿态的精准刻画，展现出独特的魅力”可知，这是从艺术构思方面来介绍的，第三空可填“构思”。
（3）本题考查主题设计。
仿照前两集“欣赏园林胜景——寄畅园”“了解民间艺术——惠山泥人”可知，主题由两部分构成，破折号前是六字动宾短语，是总的主题范围，破折号后是具体的主题内容。
如：聆听江南曲韵——无锡评弹。
10．(1) ①招募参演人员 ②组织排练并准备道具（答案不唯一，合理即可）
(2)示例：在参与意愿方面，愿意担任主角的人数占比最高，愿意参与幕后（道具、音效等）工作的人数占比最低；在收获方面，大部分同学认为参与课本剧在对课文理解、表演能力提升、团队协作能力等方面有收获，其中认为对课文理解收获很大的人数相对较多 。
(3)示例：这种观点是不正确的。首先，参与课本剧能加深对课文的理解，比单纯学习课文效果更好。比如在表演过程中，同学们需要深入研读文本，揣摩人物心理，这有助于更透彻地掌握课文知识。其次，能提升多种能力，像表演能力、团队协作能力等，这些能力对我们的长远发展很重要，也是综合素质的体现。而且，初三学习压力大，参与课本剧可以作为一种有效的放松方式，劳逸结合，反而能提高后续学习效率，并非是在玩乐和浪费时间。
【详解】（1）本题考查方案设计。
举办课本剧表演活动，确定参演篇目后，要有人参与表演，所以招募参演人员是重要一步；之后要让表演顺利进行，组织排练和准备道具等就是关键环节，当然分配角色、剧本改编等也是课本剧筹备过程中的重要步骤，合理即可。
（2）本题考查图文转换。
从参与意愿角度分析：
在“课本剧各角色愿意参与占比图”中，主角愿意参与人数为20人，占比40% ，这一占比在所有角色类型中最高。这表明在班级同学中，相当一部分人更倾向于在课本剧中担任主角。原因可能是主角戏份多，能有更多展现自我的机会，更能体现自身价值。
配角愿意参与人数是15人，占比30% 。说明也有不少同学对配角这一角色有兴趣，可能是他们觉得配角同样能发挥重要作用，且压力相对主角较小。
旁白愿意参与人数为8人，占比16% 。旁白占比相对不高，可能是因为旁白在舞台上相对较为“隐形”，表现机会没有主角、配角那么直观。
幕后（道具、音效等）愿意参与人数仅7人，占比14% ，为所有角色类型中占比最低。这或许是因为幕后工作相对较为琐碎、辛苦，且在表演时不能直接在舞台上展现自己，所以同学们参与意愿较低。
从收获角度分析：
在“课本剧收获占比图”中，对于“对课文理解”方面，认为收获很大人数为25人，认为有些收获人数为13人。这充分说明参与课本剧对理解课文有显著帮助。因为在排练和表演过程中，同学们需要反复研读课文，深入挖掘人物形象、情节发展等，这种实践能让他们对课文的理解比单纯阅读课文更深刻、更全面。
在“表演能力提升”方面，认为收获很大人数是18人，认为有些收获人数是16人。这显示出课本剧活动为同学们提供了锻炼表演能力的平台，大部分同学在参与过程中表演能力得到了不同程度的提升，无论是台词表达、肢体动作还是情感演绎等方面。
（3）本题考查语言表达。
反驳时针对“课本剧是玩乐，浪费学习时间”这一观点，从课本剧对知识学习（加深课文理解）、能力提升（表演、团队协作等）以及调节学习状态（劳逸结合）等方面阐述其积极意义，说明课本剧并非毫无价值的玩乐 。
示例：这种看法太片面啦！课本剧可不是单纯的玩乐。就拿这次“青春 坚毅”课本剧来说，在准备过程中，我们要反复研读剧本，这对课文的理解程度比平常上课可深入多了，知识掌握得更牢固。而且，排练时和同学们一起讨论、磨合，团队协作能力得到锻炼，这在以后的学习和工作中都大有用处。初三学习紧张，参与课本剧就像给紧绷的神经放个假，调整好状态再投入学习，效率能更高，怎么能说是浪费时间呢！
11．(1)大家好，我是“数字雪花”！我融合了东北剪纸艺术和冰雪文化，借助全息投影与动态光影技术，为大家展现北国浪漫，愿给你们带来奇妙体验！
(2)各位游客，欢迎使用故宫博物院的AR眼镜。戴上它，您能借助AR技术身临其境观赏壁画细节，穿越时空感受“紫禁城上元夜”的灯火辉煌，开启独特的文化体验之旅。
(3) 利用数字技术制作传统文化主题的互动游戏，让用户在游戏中了解传统文化知识； 通过数字平台直播传统文化表演，扩大文化传播范围。
【详解】（1）本题考查图文转换。
本题要求以“数字雪花”的视角进行自我介绍，关键在于结合材料一提到的其融合东北剪纸艺术、冰雪文化，借助全息投影与动态光影技术展现北国浪漫这些特点，运用比喻、拟人等修辞手法生动表述。
示例一：嘿，大家好呀！我是“数字雪花”，宛如冰雪精灵，融合东北剪纸艺术，借全息投影等技术，舞动着北国浪漫，给你们超棒的视觉惊喜！
示例二：各位朋友，我是“数字雪花”。我把东北剪纸艺术巧妙融入自身，像个神奇的魔术师，用光影变幻呈现冰雪文化的魅力，期待给您精彩！
（2）本题考查概括与表达。
从志愿者角度推荐AR眼镜，需结合材料二故宫利用技术让游客感受文化氛围，以及材料三AR眼镜的功能，突出其能给游客带来独特、便捷且免费的文化体验。
示例一：亲爱的游客们，故宫为大家免费提供AR眼镜啦！戴上它，能借助AR技术看清壁画细微之处，还能尽享通话等便捷功能，深度感受故宫文化魅力。
示例二：游客朋友们，别错过免费使用AR眼镜的机会！在故宫，它能通过AR技术让您如穿越般感受古时盛景，还有实用功能相伴，快戴上开启奇妙之旅。
（3）本题考查概括。
参考材料中数字技术与文化结合的方式，如技术呈现文化元素、提供新体验等思路，从展览、传播、互动等角度思考传承传统文化的方法。
示例：①运用3D建模技术复原历史建筑，打造线上虚拟游览场景，助力传统文化传播。
②借助数字技术开发传统文化主题的有声读物，以声音讲述文化故事，吸引更多人了解。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
21世纪教育网(www.21cnjy.com)