【广东篇】期中重点专项汇编：文言文阅读-2025-2026学年语文八年级上册统编版（含答案）
文档属性
| 名称 | 【广东篇】期中重点专项汇编：文言文阅读-2025-2026学年语文八年级上册统编版（含答案） |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 320.9KB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2025-09-10 18:03:25 | ||
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文档简介
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【广东篇】期中重点专项汇编：文言文阅读-2025-2026学年语文八年级上册统编版（2024）
（24-25八年级上·广东江门·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
与朱元思书
吴均
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
【乙】
林逋①喜为诗，多奇句，既就稿，随辄②弃之。或谓：“何不录以示后世？”逋曰：“吾方晦迹③林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎！”然好事者往往窃记之，今所传尚三百余篇。
林逋隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，复入笼中。逋常泛小艇，游西湖诸寺。有客至逋所居则一童子出应门延客坐为开笼纵鹤。良久，逋必棹小船而归。盖常以鹤飞为验④也。
（摘编自《宋史·林逋传》《梦溪笔谈》，有删改）
[注释]①林逋：字君复，北宋诗人。②辄：就。③晦迹：隐居。④验：证据，凭证。
1．下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（ ）
A．急湍甚箭/可爱者甚蕃
B．猛浪若奔/虽乘奔御风
C．林逋喜为诗/其印为余群从所得
D．既就稿/蒙乃始就学
2．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）经纶世务者，窥谷忘反。
（2）良久，逋必棹小船而归。
3．请用三条“/”给文中画线的句子断句。
有客至逋所居则一童子出应门延客坐为开笼纵鹤
4．如果你是旅行社的导游，你将如何向游客介绍富春江呢？请结合【甲】文中的相关描写，写一段导游词。
5．假如吴均与林逋跨越时空相遇，你觉得他们能成为志趣相投的好友吗？请结合【甲】【乙】两文简要说说你的看法。
（24-25八年级上·广东广州·期中）阅读下面的文段，完成下面小题。
【甲】
①至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
②春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝 多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
（节选自郦道元《三峡》）
【乙】
①风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
②水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
③夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
（选自《与朱元思书》）
【丙】
①癸卯四月二日，余游白岳毕，遂浴黄山之汤泉。泉甘且冽，在悬崖之下。夕宿慈光寺。
②次早，僧告曰：“从此山径仄险，虽兜笼①不能容。公步行良苦，幸有土人惯负客者，号海马，可用也。”引五六壮佼者来，俱手数丈布。余自笑羸老②乃复作襁褓儿耶？初犹自强，至惫甚，乃缚跨其背。于是且步且负各半。行至云巢，路绝矣。蹑木梯而上，万峰刺天，慈光寺已落釜底。是夕至文殊院宿焉。
（选自袁枚《游黄山记》）
【注】①兜笼：供游客乘坐、由人抬着上山的竹制器具，类似小山轿。②羸老：虚弱的老人。
6．下面句子中加点词意思相同的一项是（ ）
A．自三峡七百里中/自非亭午夜分 B．沿溯阻绝/猿则百叫无绝
C．猛浪若奔/虽乘奔御风 D．负势竞上/于是且步且负各半
7．下列对【丙】文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．余/自笑羸老/乃/复作襁褓儿耶？
B．余自/笑羸老乃/复作/襁褓儿耶？
C．余自笑/羸老乃复作/襁褓儿耶？
D．余/自笑羸老/乃复/作襁褓儿耶？
8．给下列句子翻译成现代汉语。
（1）鸢飞戾天者，望峰息心。
（2）引五六壮佼者来，俱手数丈布。
9．结合选文，比较分析这三篇山水游记抒发的情感有什么不同？
（24-25八年级上·广东广州·期中）阅读下面的文段，完成问题。
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
游沙湖
苏轼
黄州东南三十里为沙，亦曰螺蛳店。予买田其间，因往相田得疾。闻麻桥人庞安常①善医而聋，遂往求疗。安常虽聋而颖悟绝人以纸画字书不数字辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”
疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。
【注释】①庞安常：北宋名医，曾因诗文得祸，贬居僻远。
10．下列句子中加点字的意思不相同的一项是（ ）
A．但少闲人与吾两人耳 但当涉猎
B．解衣欲睡 实是欲界之仙都
C．相与步于中庭 尝射于家圃
D．盖竹柏影也 盖以诱敌
11．文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．安常虽聋而颖/悟绝人/以纸画字书/不数字辄/深了人意
B．安常虽聋/而颖悟绝人/以纸画字/书不数字/辄深了人意
C．安常/虽聋而颖悟/绝人以纸画字/书不数/字辄深了人意
D．安常虽聋而颖悟绝/人以纸画字/书不数/字辄深/了人意
12．请用现代汉语翻译两文中画线的句子。
①庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
②水极甘，下临兰溪，溪水西流。
13．苏轼在两文中称自己为“闲人”“异人”，这各自包含作者怎样的复杂情感？请结合文本说说你的看法。
（24-25八年级上·广东广州·期中）阅读下面的文段，完成下面小题。
【甲】
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
（选自《吴均集校注》）
【乙】
一日过郡学，东顾草树郁然，并①水得微径于杂花修竹之间。东趋数百步，有弃地，纵横合五六十寻，三向皆水也。桥之南，其地益阔，左右皆林木相亏蔽。予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕②，号“沧浪”焉。前竹后水，水之阳又竹，无穷极。
予时榜③小舟，幅巾④以往，至则洒然忘其归。箕⑤而浩歌，踞⑥而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。形骸⑦既适则神不烦观听无邪则道以明；返思向之汩汩⑧荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛⑨，隔此真趣，不亦鄙哉！
（节选自苏舜钦《沧浪亭记》）
[注]①并bàng：靠近。②碕qí：弯曲的堤岸。③榜bàng：摇桨，划船。④幅巾：男子用布包头，不戴帽子，这里指随意的装束。⑤箕：坐时臀部着地两腿分开前伸，形如簸箕。⑥踞：蹲坐。⑦形骸：身体。⑧汩汩gǔ：官场沉浮。⑨磨戛jiá：折磨。
14．下列句子中，加点词的意义不相同的一组是（ ）
A．东趋数百步/东顾草树郁然
B．横柯上蔽/左右皆林木相亏蔽
C．遂至承天寺寻张怀民/遂以钱四万得之
D．春冬之时/予时榜小舟
15．下列对【乙】文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．形骸既适/则神不烦观听/无邪/则道以明
B．形骸既适/则神不烦/观听无邪/则道以明
C．形骸/既适则神/不烦观听/无邪则道以明
D．形骸/既适则神/不烦观听无邪/则道以明
16．用现代汉语翻译文中的划线句子。
（1）负势竞上，互相轩邈。
（2）前竹后水，水之阳又竹，无穷极。
17．两个文段都写了自然之景，所表达的情感有何相同之处 请结合文本简要分析。
（24-25八年级上·广东梅州·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明。水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
苏轼《记承天诗夜游》）
【乙】
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋①。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒有酒无肴月白风清如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣！
（节选自苏轼《后赤壁赋》）
注释：①临皋：亭名，在黄风南长江边上。
18．下列各项中加点词语意思相同的一项是（ ）
A．是岁十月之望/实是欲界之仙都 B．步自雪堂/自三峡七百里中
C．今者薄暮/东皋薄暮望 D．顾安所得酒乎/顾野有麦场
19．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
（2）霜露既降，木叶尽脱。
20．请用“/”给文中画线的句子断句。
有 客 无 酒 有 酒 无 肴 月 白 风 清 如 此 良 夜 何
21．【甲】文和《黄鹤楼》都善于运用精妙的修辞写景，请简要分析。
22．苏轼被贬黄州，却写出了若干流传千古的名篇，其中就有《记承天寺夜游》和《后赤壁赋》，【甲】文中“闲人”这一复杂情感，在【乙】文中是如何体现的？请结合具体内容进行分析。
（24-25八年级上·广东中山·期中）阅读下面的文字， 完成下面小题。
【甲】
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
（陶弘景《答谢中书书》）
【乙】
陶弘景字通明，丹阳秣陵人也。幼有异操①，年四五岁，恒以荻为笔，画灰中学书。及长，读书万余卷，一事不知，以为深耻。未弱冠，齐高帝②作相，引为诸王侍读。虽在朱门，闭门不交外人，唯以披阅为务。朝仪故事，多取决焉。永明十年，上表辞禄，诏许之，赐以束帛。及发，公卿祖之于征虏亭③，供帐甚盛，车马填咽，咸云宋、齐以来，未有斯事，朝野荣之。
武帝即位后，恩礼愈笃，书问不绝，屡加礼聘。并不出唯画作两牛一牛散放水草之间一牛着金笼头，有人执绳，以杖驱之。武帝笑曰： “此人无所不作，欲学曳尾之龟，岂有可致之理？”国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询。时人谓为山中宰相。
（节选自《梁书·陶弘景传》，有删改）
【注】①操：操行、品行。②齐高帝：萧道成，南朝齐的开国皇帝。③征虏亭：亭子名称。
23．解释下列加点的词语。
（1） 晓雾将歇：
（2） 恒以荻为笔：
（3） 朝仪故事：
24．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1） 自康乐以来，未复有能与其奇者。
（2） 咸云宋、齐以来，未有斯事，朝野荣之。
25．请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。
并 不 出 唯 画 作 两 牛 一 牛 散 放 水 草 之 间 一 牛 着 金 笼头
26．陶弘景为什么被称为“山中宰相”？请结合甲乙两文简要分析。
27．你想把《答谢中书书》推荐给校刊“美文共赏”栏目，请参考示例写一句推荐语，不超过50字。
示例：吴均《与朱元思书》：赏奇山异水，听蝉鸣猿啼，字里行间流露出寄情山水的洒脱与达观。
陶弘景《答谢中书书》：
（24-25八年级上·广东佛山·期中）阅读下面的文字。完成下面小题
【甲】
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
（选自《生于忧患，死于安乐》）
28．解释文中加点词语的意思。
（1）舜发于畎亩之中( ) （2）人恒过( ) （3）衡于虑( )
29．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
（2）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
【乙】
昭王①既息民缮兵，复欲伐赵。武安君②曰：“不可。长平之事③，秦军大克，赵军大破；秦人欢喜，赵人畏惧。秦民之死者厚葬，伤者厚养，劳者相飨，饮食铺馈，以靡其财；赵人之死者不得收，伤者不得疗，涕泣相哀，戮力同忧，耕田疾作，以生其财。今王发军虽倍其前臣料赵国守备亦以十倍矣。赵自长平已来，君臣忧惧，早朝晏退，卑辞重币，四面出嫁，结亲燕、魏，连好齐、楚，积虑并心，备秦为务。其国内实，其交外成。当今之时，赵未可伐也。”
王曰：“寡人既以兴师矣。”乃使五校大夫王陵④将而伐赵。陵战失利，亡五校。王欲使武安君，武安君称疾不行。
（节选自《战国策·中山策》，有删改）
【注】①昭王：战国时期秦国国君。②武安君：指秦国名将白起。③长平之事：公元前260年，秦国与赵国在长平（今山西省晋城高平市西北）发生的战事。④五校大夫王陵：五校大夫，官职。王陵，秦国大将。校，军队编制单位。
30．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）
A．君臣忧惧/生于忧患 B．昭王既息民缮兵/望峰息心
C．赵自长平已来/自非亭午夜分 D．其国内实/固国不以山溪之险
31．请用“/”给文中画线的句子断句。
今 王 发 军 虽 倍 其 前 臣 料 赵 国 守 备 亦 以 十 倍 矣
32．甲文表达了什么观点？乙文中“赵未可伐也”印证了甲文哪个观点？请结合选文内容，简要分析。
（24-25八年级上·广东广州·期中）阅读下面的文段，完成下面小题。
【甲】
与朱元思书
[南朝]吴均
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
（《与朱元思书》）
【乙】
与元微之①书（节选）
[唐]白居易
仆去年秋始游庐山，到东西二林②间香炉峰下，见云水泉石，胜绝第一，爱不能舍。因置草堂，前有乔松十数株，修竹千余竿。青萝为墙垣③，白石为桥道，流水周于舍下飞泉落于檐间红榴白莲罗生池砌。大抵若是，不能殚记。每一独往，动弥旬日④。平生所好者，尽在其中。不唯忘归，可以终老。
微之微之！作此书夜，正在草堂中山窗下，信手把笔，随意乱书。封题之时，不觉欲曙。举头但见山僧一两人，或坐或睡。又闻山猿谷鸟，哀鸣啾啾。平生故人，去我万里，瞥然⑤尘念，此际暂生。
（有删改）
【注】①元微之：即元稹，唐代诗人，白居易的好友。②东西二林：指庐山的东林寺和西林寺。③墙垣：篱笆墙。④动弥旬日：常常满十天。⑤瞥然：形容时间短暂。
33．下列加点词语意思相同的一项是（ ）
A．猿则百叫无绝 胜绝第一 B．千丈见底 见云水泉石
C．负势竞上 横柯上蔽 D．不觉欲曙 实是欲界之仙都
34．下列对文中划线部分的断句，正确的一项是_______。
A．流水周于舍下/飞泉落于檐间/红榴白莲/罗生池砌
B．流水周于/舍下飞泉落/于檐间红榴白莲/罗生池砌
C．流水/周于舍下飞泉/落于檐间红榴/白莲罗生池砌
D．流水周/于舍下飞泉落/于檐间红榴/白莲罗生池砌
35．把下列两个句子翻译成现代汉语。
（1）负势竞上，互相轩邈。
（2）举头但见山僧一两人，或坐或睡。
36．请简要概括甲、乙两文情感上的异同。
《【广东篇】期中重点专项汇编：文言文阅读-2025-2026学年语文八年级上册统编版（2024）》参考答案
1．B 2．（1）那些忙于治理国家大事的人，看到这些幽深的山谷，也会流连忘返。
（2）过一段时间，林逋一定会划着小船回来。 3．有客至逋所居/则一童子出应门/延客坐/为开笼纵鹤 4．各位游客，现在我们来到的就是被誉为“天下独绝”的富春江。大家请看，这江水青碧透亮，千丈深仍能见底，鱼儿在鹅卵石间自在游弋。两岸高山耸立，树木苍翠，仿佛在比赛谁长得更高。听，泉水叮咚，鸟鸣嘤嘤，蝉鸣猿啼此起彼伏。在这里，连最忙碌的官员都会忘记返程，最功利的人都能平息欲望。这就是吴均笔下“奇山异水，天下独绝”的富春江！ 5． 我认为可以。吴均在奇山异水中随江流飘荡，婉劝追逐名利的人平息功名利禄之心；林逋不欲凭诗闻名一时，隐居孤山，养鹤游湖。两人都有热爱自然、避世退隐、不慕荣利的高洁志趣，所以能成为志趣相投的好友。
【导语】甲文以富春江为背景，通过“奇山异水”的铺陈和“鸢飞戾天”的典故，展现了南朝文人寄情山水的审美情趣；乙文则通过“纵鹤”“泛舟”等细节，刻画了宋代隐士林逋淡泊名利的形象。两文在表现手法上都善用白描，但甲文气势恢宏，乙文含蓄内敛，共同构成中国古代文人“出世”精神的不同面向。
1．本题考查一词多义。
A.胜过，超过/非常，很；
B.都是“飞奔的骏马”；
C.写/被；
D.完成/开始从事；
故选B。
2．本题考查文言文句子翻译。重点词有：
（1）经纶：筹划、治理；世务：国家大事；窥：看到；反：同“返”，返回；
（2）良久：过一段时间；棹：划着；归：回来。
3．本题考查文言文断句。
句意：有客人到逋的住处，就有一童子出来，在大门口接待客人坐下，为客人开笼放鹤。
“有客至逋所居”是一个完整的主谓宾结构，表示有客人来到林逋的住处；“则一童子出应门”表示童子出来应门；“延客坐”是邀请客人坐下；“为开笼纵鹤”是为客人开笼放鹤。
“有客至逋所居”点明事件背景，需停顿；“则”表承接，引出童子的动作——“出应门”“延客坐”“为开笼纵鹤”，三个动作并列需停顿，故断句为：“有客至逋所居/则一童子出应门/延客坐/为开笼纵鹤”。
4．本题考查导游词。
首先明确导游词需要生动形象、富有感染力，同时要包含景点特色和相关信息，然后提取【甲】文关键描写：“奇山异水，天下独绝”“水皆缥碧，千丈见底”“急湍甚箭，猛浪若奔”；“游鱼细石”“好鸟相鸣”“蝉猿之声”；“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”。最后注意语言风格，口语化、亲切自然，可加入互动或感叹句增强感染力。
示例：各位游客朋友，现在我们来到的就是被誉为“天下独绝”的富春江。大家请看，这江水清澈见底，游鱼细石都清晰可见，湍急处如离弦之箭，浪涛似万马奔腾。两岸高山耸立，树木苍翠，仿佛在争相比高。泉水叮咚作响，鸟儿欢快鸣唱，蝉鸣猿啼此起彼伏。古人说看到这样的美景，连忙于政务的人都会流连忘返。相信大家置身其中，也一定能感受到大自然的鬼斧神工和洗涤心灵的独特魅力。
5．本题考查谈看法。
【甲】文，结合“从流飘荡，任意东西”“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”可知，吴均通过描绘富春江的山水，表达出对热衷功名利禄之人的劝诫，体现出他对自然的倾心以及对世俗纷扰的超脱，不慕荣利、向往避世退隐；
【乙】文，林逋“吾方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎！”，可见，其诗文绝佳，却没有传世之作，只是全为自娱，淡泊名利，孤高自赏。结合“林逋隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，复入笼中。逋常泛小艇，游西湖诸寺”可知，隐于山林之间，不染世俗，以鹤为友，更显其志趣的高洁。
因此，两人都有沉醉自然、隐居避世、淡泊名利的高洁志趣，所以能成为志趣相投的好友。
【点睛】参考译文：
【甲】风和烟都散尽了，天和山是一样的颜色。(我的小船)随着江流飘荡，时而偏东，时而偏西。从富阳到桐庐一百来里的水路，奇异的山水，独一无二。
江水都是青白色，千丈深的地方都能看得清楚。游动的鱼儿和细碎的沙石，也可以看得清清楚楚，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，迅猛的浪涛像飞奔的骏马。
江两岸的高山上，全都生长着使人看了有寒意的树；山峦凭借着(高峻的)地势，争着向上，仿佛都在相互争着往高处和远处伸展，笔直地向上，直插云天，形成了无数的山峰。(山间的)泉水冲击着岩石，发出泠泠的响声；美丽的百鸟互相和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿和猿猴也长时间地叫个不断。极力追求名利的人，看到(这些雄奇的)高峰，(就会)平息热衷于功名利禄的心；治理政务的人，看到(这些幽美的)山谷，(就会)流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使是在白天也像黄昏时那样昏暗；稀疏的枝条交相掩映，有时还可以(从枝叶的空隙中)见到阳光。
【乙】林逋喜欢写诗，常常写出奇特的诗句。诗作完成后，他总是随手就丢弃。有人问他：“为什么不把诗记录下来留给后世呢？”林逋说：“我正隐居在山林沟壑之间，尚且不想凭借诗歌在当下闻名，更何况是在后世呢！”然而，那些喜欢多事的人常常私下记录他的诗，现在流传下来的还有三百多篇。
林逋隐居在杭州孤山，常常养着两只鹤。（他）把鹤放出去，鹤就会飞入高空云霄，盘旋很久之后，再飞回笼子里。林逋常常划着小船，游览西湖边的各个寺庙。要是有客人到他的住处，就会有一个童子出来开门，请客人坐下，然后打开笼子把鹤放出去。过一段时间，林逋一定会划着小船回来。大概（他）常常把鹤飞起来作为（知道有客人来的）凭证吧。
6．C 7．A 8．（1）那些极力追求名利的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄的心；
（2）（僧人）招来五六个强壮英俊的人，（他们）都拿着几丈布。 9．甲文《三峡》通过描写夏水的湍急、春冬的清幽（“清荣峻茂，良多趣味”），抒发了对三峡壮丽风光的赞美之情；乙文《与朱元思书》描绘富春江“奇山异水”，借“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”，既表达对自然美景的热爱，又抒发了对功名利禄的蔑视、对归隐山林的向往；丙文《游黄山记》记录游黄山经历，如“万峰刺天”等描写，流露出对黄山奇险景色的惊叹与游历的浓厚兴致。
【导语】这三篇山水游记各具特色：《三峡》以雄奇险峻的笔触展现三峡四季之景，突出自然之壮美；《与朱元思书》以清新飘逸的语言描绘富春江山水，寄寓超脱尘世之志；《游黄山记》则以诙谐自嘲的笔调记录登山之艰，流露老当益壮之情。三文情感各异，却都体现了古人对山水的热爱与感悟。
6．本题考查一词多义。
A.在/如果；
B.阻断/停止；
C.飞奔的马/飞奔的马；
D.凭借/背；
故选C。
7．本题考查文言文断句。
句意：我自嘲体弱年老，竟然又成了襁褓中的婴儿吗？
“余”后停顿为主体分割；“自笑羸老”是自笑的内容；“乃”表转折单独停顿；“复作襁褓儿耶”语义连贯；
故断句为：余/自笑羸老/乃/复作襁褓儿耶？
故选A。
8．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：
（1）鸢飞戾天者：像鸢鸟一样极力追求功名的人；戾：至，到达；息心：平息名利之心；
（2）引：招来；壮佼者：强壮英俊的人；手：名词作动词，拿着；俱：都。
9．本题考查文章内容理解和分析。
（1）甲文《三峡》：
根据文章第①段“虽乘奔御风，不以疾也”和第②段“清荣峻茂，良多趣味”的内容分析，作者通过对比夏水的迅猛（“沿溯阻绝”“朝发白帝，暮到江陵”）与春冬的清澈幽静（“素湍绿潭”“回清倒影”），直接抒发了对三峡四季景色的赞美之情，情感侧重于对自然奇观的客观描绘与欣赏。
（2）乙文《与朱元思书》：
根据文章第③段“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”的内容分析，作者在描写富春江“奇山异水”（如“急湍甚箭，猛浪若奔”“泉水激石，泠泠作响”）的基础上，借景抒情，由自然之美引发对世俗功名的反思，表达了对归隐自然、超脱尘世纷扰的向往，情感更显深沉，兼具审美与哲思。
（3）丙文《游黄山记》：
根据文章第②段“万峰刺天，慈光寺已落釜底”和“余自笑羸老乃复作襁褓儿耶”的内容分析，作者通过记述登山之险（“山径仄险”“蹑木梯而上”）与自身窘态（“缚跨其背”），以幽默自嘲的笔调，抒发了对黄山险峻奇景的惊叹与亲身探险的浓厚兴致，情感更侧重个人体验与游历之乐。
【点睛】参考译文：
【甲】
到了夏天江水漫上山陵，上行和下行的航道都被阻断，不能通航。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。
春冬季节，就有白色的急流，碧绿的深潭，回旋的清波，倒映着各种景物的影子。极高的山峰上多生长着奇形怪状的柏树，悬泉瀑布在山峰之间飞速地往下冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。
【乙】
没有一丝风，烟雾都消散，天空和群山是同样的颜色。（我乘着船）随着江流漂荡，任凭船随意向东或向西漂流。从富阳到桐庐一百里左右，山水奇特独异，天下独一无二。
水都是青白色的，千丈深的地方也能一眼看到底。游动的鱼儿和细小的石头，一直看下去，可以看得很清楚，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。
江两岸的高山上，全都生长着苍翠的树木，让人心生寒意，（高山）凭依高峻的地势，争着向上，仿佛都在相互争着往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上，直插云天，形成无数山峰。泉水飞溅在山石之上，发出清越泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久不断地鸣叫，猿猴千百遍地啼叫不绝。像老鹰一样极力追求功名利禄的人，看到（这些雄奇的）山峰，追逐名利的心就会平静下来。忙于治理社会事务的人，看到（这些幽美的）山谷，（就会）流连忘返。横斜的树木在上面遮蔽着，即使在白天，也好像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条互相掩映，有时可以见到阳光。
【丙】
癸卯年四月初二，我游览白岳峰结束后，就沐浴了黄山的温泉。泉水甘甜而清冽，在悬崖的下面。晚上住在慈光寺。
第二天早上，和尚告诉我说：“从这里开始，山路狭窄危险，连兜笼也容不下。你自己步行太辛苦，幸亏当地有背惯了游客的人，叫做‘海马’，可以雇佣。”便领了五六个健壮的人来，人人手里拿着几丈布。我自觉好笑，难道瘦弱的老人又重新做了襁褓中的婴儿了吗？开始时还想强撑着自己走，等到疲劳不堪时，就绑缚在“海马”的背上。于是一半自己走一半靠人背着攀登。走到云巢，路断了，只有踩着木梯子上去。只见万座山峰直刺天空，慈光寺已经落在锅底了。当晚到达文殊院，住了下来。
10．B 11．B 12．①月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明，水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。
②泉水非常甜，（清泉寺）下面靠近兰溪，溪水向西流去。 13．《记承天寺夜游》中，“闲人”包含了苏轼复杂的情感。一方面，“闲人”是指有闲情雅致的人，苏轼和张怀民在夜晚欣赏庭院中的月色，体现了他们的悠闲。另一方面，苏轼被贬黄州，官职清闲，“闲人”也透露出他内心的无奈和自嘲，在这看似清闲的生活背后，是他壮志难酬的郁闷。
《游沙湖》中，“异人”体现了苏轼与庞安常同病相怜的情感。苏轼和庞安常都是身体有疾之人，一个用手说话（苏轼能文），一个用眼听话（庞安常耳聋），这种身体上的特殊之处使他们显得与众不同。同时，“异人”也表现出苏轼在逆境中豁达超脱的心境，他不被疾病和困境所束缚，与庞安常一起游玩，还能唱出“谁道人生无再少？门前流水尚能西”这样积极向上的歌，展现出他的乐观。
【导语】这篇短文展现了苏轼在贬谪生活中的精神世界。《记承天寺夜游》以空明月色映照闲适心境，竹柏影中暗含孤高气节；《游沙湖》则通过与聋医的交往，在病愈同游中流露超然态度。“闲人”是自嘲亦是自得，“异人”之谓更见其以幽默化解困境的智慧。两文皆以简净笔墨，在寻常景物与人事中寄寓深刻的人生感悟，体现了苏轼“随遇而安”的哲学，将困顿升华为诗意栖居。
10．本题考查一词多义。
A.都是副词，只是；
B.动词，想要/名词，欲望；
C.都是介词，在；
D.都是副词，大概；
故选B。
11．本题考查文言断句。
句意：庞安常虽然耳聋，但是聪明悟性超过常人，（别人）用纸条写字，写不了几个字，（他）就能够深刻地理解别人的意思。“安常虽聋，而颖悟绝人”，“虽”表示让步，“而”在这里表转折，连接两个具有相反特征的描述，即“聋”和“颖悟绝人”，所以在“而”前断开，使前后语义层次分明，凸显庞安常身体缺陷与超常智力的对比；“以纸画字”是偏正短语构成的句子，此处应独立成句，与后面的内容区分开，体现行为的连贯性和逻辑性；“书不数字”，“书”是谓语动词，“不数字”是宾语，指没写几个字，在其前后断开，可清晰呈现这一动作及其结果；“辄深了人意”，“辄”表示“就”，用于连接前面的动作“书不数字”和后面的结果“深了人意”，强调庞安常理解他人意思的迅速和高效，所以在“辄”前断开，突出这种因果承接关系；
故断句为：安常虽聋/而颖悟绝人/以纸画字/书不数字/辄深了人意
故选B。
12．本题考查文言语句的翻译。重点词语有：
①如，像，如同；交横，交错纵横；盖，大概是。
②极，非常，极其；甘，甜，味道好；临，靠近，对着；西，向西。
13．本题考查文章的主旨情感。
闲人：根据甲文“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭”可知，苏轼本已打算入睡，因月色入户便“欣然起行”，还特意寻好友张怀民共赏月色，二人在庭院中漫步观景，连“庭下如积水空明，水中藻、荇交横”的竹柏影都能细致品味。这种因月色触发兴致、主动寻友赏景的行为，体现出“闲人”所具备的闲情雅致——不被俗事牵绊，能敏锐捕捉自然之美，在宁静夜色中享受片刻的悠然，这是“闲人”背后轻松愉悦的情感底色。
根据“但少闲人如吾两人者耳”可知，“闲人”并非单纯指“有空闲的人”。苏轼此时被贬黄州，本是才华横溢、心怀报国之志的官员，却因政治失意被迫脱离朝堂核心，官职清闲无实权。他口中的“闲人”，实则是对自己“无职无权、无所作为”处境的自嘲——并非主动选择清闲，而是被迫成为“闲人”。在赏月的悠然背后，藏着他对壮志难酬的郁闷：空有抱负却无法施展，只能在夜色中与好友消磨时光，“闲人”二字道尽了这种身不由己的无奈。
“异人”：根据乙文“闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗”“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也”可知，苏轼因相田得疾寻庞安常治病，而庞安常虽医术高明却天生耳聋。苏轼以“手为口”（需通过写字与庞安常交流），庞安常以“眼为耳”（需通过看字理解他人意图），二人皆有“身体不便”的特殊之处。苏轼称二人“皆一时异人”，并非贬低，而是精准点出彼此的共同境遇——都因自身条件与常人不同，在生活、交往中需以特殊方式应对。这种对彼此“特殊性”的精准概括，背后是深深的共情：同是身处困境（苏轼被贬、庞安常身残）的人，能理解对方的不易，“异人”成为二人情感联结的纽带，流露“同病相怜”的温情。
根据乙文“疾愈，与之同游清泉寺”“余作歌云：‘谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。’是日剧饮而归”可知，苏轼病愈后并未因过往困境消沉，反而主动与庞安常同游，还写下“流水西流”“人生再少”的诗句。他称自己与庞安常为“异人”，却未因“异”而自卑或抱怨，反而以“异人”的特殊经历为底色，提炼出“不服老、不向困境低头”的人生态度。“异人”不再是“与众不同的可怜人”，而是“在逆境中仍能寻乐、仍有积极心态的独特者”，这一称呼彰显了苏轼的豁达——不被疾病、贬谪、“异于常人”的处境束缚，反而能在困境中寻得乐趣，以乐观姿态面对生活，“剧饮而归”的行为也印证了这种超脱心境。
【点睛】参考译文：
甲：元丰六年十月十二日夜晚，（我）解开衣服准备睡觉时，月光照进门里，（于是我）高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（我们）就一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明，水中水藻、水草纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
乙：黄州东南三十里有个乡镇沙湖，又称螺蛳店。我在那里买了几亩田，因为去查看田地，得了病。听说麻桥人庞安常善于医病但耳朵聋，就去他那里请他看病。庞安常虽然耳朵聋，可是聪明领悟超过一般人，用纸给他写字，写不了几个，就能够懂得别人的意思。我和他开玩笑说：“我把手当作嘴巴，你把眼当作耳朵，我们两个都是当代的怪人。”
病好之后，我和他一同游览清泉寺。清泉寺在蕲水县城外两里左右。那里有个王羲之的洗笔池，水很甘美，池下方有条兰溪，溪水往西流。我作了一首诗歌：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”这一天，我们开怀畅饮才回去。
14．D 15．B 16．（1）（山峦）凭借（高峻的）地势，争着向上，仿佛都在争着往高处和远处伸展。
（2）前面是竹子，后面是水，水的北面又是竹子，没有穷尽。 17．两文都表达了对自然美景的喜爱和赞美之情，以及对官场生活的厌倦和对自由闲适生活的向往。甲文通过描写奇山异水，表达了作者对自然的热爱和对功名利禄的淡泊；乙文通过描写沧浪亭周围的自然景色和作者在此的生活，表达了作者对自然的喜爱和对官场沉浮的厌倦。
【导语】这两篇山水小品文展现了古人寄情山水的雅趣。【甲】文以富春江为背景，用”奇山异水，天下独绝“总领，通过“缥碧”“急湍”“寒树”等意象，勾勒出空灵澄澈的山水画卷。末句“望峰息心”“窥谷忘反”道出超脱尘世之志。【乙】文记录建造沧浪亭的经过，“洒然忘归”“鱼鸟共乐”的闲适，与“荣辱之场”形成鲜明对比，体现返璞归真的生活理想。两文都运用白描手法，在自然描写中寄托淡泊名利、向往自由的高洁情怀。
14．本题考查一词多义。
A.向东/向东；
B.掩映、遮蔽/掩映、遮蔽；
C.于是，就/于是，就；
D.时候，时节/时常，常常；
故选D。
15．本题考查文言断句。
“形骸既适则神不烦观听无邪则道以明”句意：形体已然安适，神思中就没有了烦恼；所听所闻都是至纯的，如此人生的道理就明了了。
结合“形骸既适则神不烦观听无邪则道以明”分析，“形骸既适”与“观听无邪”均为完整的主谓结构，“则”作为连词引出结果分句，前后形成工整的并列复句结构，符合骈文常见的四字句式特点；故句子断句为：形骸既适/则神不烦/观听无邪/则道以明；
故选B。
16．本题考查翻译文言语句。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
（1）句中注意重点字词“负（凭借），势（地势），竞（争着），上（向上），轩（向高处伸展），邈（向远处伸展）”要理解正确；
（2）句中注意重点字词“前（前面），后（后面），水之阳（水的北面），穷极（穷尽）”要理解正确。
17．本题考查理解分析文章情感。
结合【甲】文“风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝”可知，作者描写了富春江两岸的天下独绝的山水美景，表达了作者对自然山水的喜爱之情；结合【甲】文“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”可知，作者认为那些像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到富春江两岸的山水美景，追逐功名利禄的心也就平静下来；那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。据此可知，作者还表达了对世俗官场和追求功名利禄之徒的蔑视及避世退隐的高洁志趣；
结合【乙】文“予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕，号‘沧浪’焉。前竹后水，水之阳又竹，无穷极”“予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归”可知，作者喜爱沧浪亭周围的自然景色，将喜爱的地方买下并建造了沧浪亭，还常常到亭上游玩，表达了作者对自然美景的喜爱之情；结合“返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉”可知，作者对比官场纷扰与自然之趣，表达了对官场沉浮的厌倦，抒发对闲适生活的向往；
综上分析可知，两文情感相同之处在于：通过描绘自然美景（甲文山水之绝，乙文竹水之幽），表达对世俗功利生活的厌倦，同时抒发了寄情山水、追求精神自由的高洁志趣，均体现文人借自然景观超脱尘世的精神境界。据此概括作答。
【点睛】参考译文：
【甲】风和烟都消散了，天和山变成相同的颜色。（我乘着船）随着江流漂荡，随意地向东或向西漂流。从富阳到桐庐，一百里左右，奇异的山，灵异的水，天下独一无二的。
水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。
夹江两岸的高山上，树密而绿让人心生寒意，高山凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上，发出清悦泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久地叫个不停，猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的高峰，追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。
【乙】一天路过郡学，向东望去，草木郁郁葱葱，靠着水边在杂花修竹之间找到一条小径。向东走几百步，有一块废弃的土地，纵横合计约五六十寻，三面都临水。桥的南面，那块地方更加宽阔，左右都有林木遮蔽掩映。我喜爱这里，来回踱步，于是用四万钱买下了它，在北面的曲岸上建造亭子，取名“沧浪”。前面是竹林，后面是流水，水的北面又是竹林，一眼望不到尽头。
我时常划着小船，戴着幅巾前往，到了那里就自在洒脱得忘了回去。伸开两腿坐着放声高歌，蹲坐着仰头呼啸，没有乡野老人到来，只有鱼鸟和我一同欢乐。身体已然舒适，精神便不烦闷；所见所闻没有邪念，道义也就变得明晰。回头想想先前那追逐名利的场所，每天与微小的利害得失互相计较，与这真正的乐趣隔绝，不也太鄙陋了吗！
18．C 19．（1）庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。
（2）这时霜露已经降下，叶全都脱落。 20．有客无酒/有酒无肴/月白风清/如此良夜何 21．【甲】文中的“水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”运用了比喻的修辞手法，蕴含了作者月下赏景的喜悦/欣喜之情。《黄鹤楼》中的“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”运用了对偶的修辞手法，以乐景衬哀情，含蓄地表达了作者的思乡之情。 22．（1）赏月的欣喜，漫步的悠闲：与客在月明风清之夜一面走，一面吟诗酬答。有良朋、美酒、佳肴，富有生活气息。（或深夜出游赏月，清闲无比，悠游自在，是一种达观的生活态度。）
（2）人生的感慨。“曾日月之几何，而江山不可复识矣”，时间相隔不久，江山景色却再也认不出来，带有作者对人世沧桑、世事变迁的感慨。
【导语】这两篇文章均出自苏轼，在被贬黄州后的创作中反映出其豁达心境与对自然的热爱。《记承天寺夜游》借月色、竹影表达清雅闲适的心情，体现了对精神自由的追求。《后赤壁赋》则通过夜游赤壁，描绘壮丽的江山美景，结合无酒无肴的遗憾，展现积极乐观的生活态度。在山水和月夜的衬托下，苏轼把贬谪之愁化为吟咏赏景的乐趣，体现出一种超然自适的情怀。
18．本题考查一词多义。要求学生在了解文章大意的基础上理解词语含义，并能辨析词语在不同语境里的用法，结合自己对词的积累，根据语境判断，进行比较，得出答案。
A.代词，这/动词，表判断；
B.介词，从/介词，在；
C.动词，迫、逼近/动词，迫、逼近；
D.连词，但是/动词，看；
故选C。
19．本题考查文言语句的翻译。翻译时，要遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句还要抓住关键字词。
（1）重点字词：空明：清澈透明，形容月光如水般明亮。交横：交错纵横，形容竹柏影子错综复杂。盖：表推测，大概是。
（2）重点字词：既：已经；尽：全，都；木叶： 树叶。木，本来是木本植物的总名，“乔木”“灌木”的“木”都是用的这个意思。后来多用“木”称“木材”，而用本义是“树立”的“树”作木本植物的总名。
20．本题考查断句。
句意：有客人却没有酒，即使有酒也没有菜肴。月色皎洁，清风吹拂，这样美好的夜晚，我们怎么度过呢？
前两句“有客无酒”“有酒无肴”字数相同、结构一致，都属于主谓宾结构的短句，是并列的语句关系，适合断开。而后两句“月白风清”是主谓结构，用来写景，“如此良夜何”是一个固定句式，整体结构上有承接前文进行情感表达的作用，所以结构上也适合断开。
根据以上分析，可推知：有客无酒/有酒无肴/月白风清/如此良夜何
21．此题考查诗句赏析。
甲文中“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”运用了比喻的修辞。将庭院中洒满月光的地面比作积水，把竹子和松柏的影子比作水中的藻、荇，生动形象地写出了月光的澄澈皎洁，营造出空灵清幽的意境，让读者仿佛身临其境，真切感受到那美妙的月夜之景。
《黄鹤楼》中，对偶句运用精妙，极具表现力。像“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”这一对偶句，形式上，“晴川”与“芳草”名词相对，描绘出不同的景物；“历历”和“萋萋”叠词相对，增强了语言的韵律美感与节奏感，也更生动地刻画景物特点，让汉阳树的清晰、鹦鹉洲芳草的繁茂跃然纸上；“汉阳树”与“鹦鹉洲”也是工整的地名对应，结构严谨。内容方面，上联展现出晴日里，隔着江水能清晰看到汉阳岸边树木的明朗画面，下联则呈现出鹦鹉洲上芳草萋萋的繁茂之景，二者相互映衬，既细致勾勒出黄鹤楼周边的优美自然风光，又为后文抒发思乡等复杂情感营造出恰当的氛围，借景抒情，使情感更具感染力，让读者能深切感受到诗中的意境与情绪。
22．本题考查文章的情感。
结合【甲】文“月色入户，欣然起行”，“怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”其意思是张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，大概是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。由这些句可知，文章“闲人”包含着复杂的情感：赏月的欣喜，漫步的悠闲，贬谪的悲凉，人生的感慨；
根据【乙】文“人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答”其意思是我们的身影倒映在地上，抬头望见明月高悬。四下里瞧瞧，心里十分快乐；于是一面走一面吟诗，相互酬答。可知，与客在月明风清之夜一面走，一面吟诗酬答，这种清闲自在的感觉无不体现了“赏月的欣喜，漫步的悠闲”；同时结合【乙】文“曾日月之几何，而江山不可复识矣”其意思是才相隔多少日子，上次游览所见的江景山色再也认不出来了。这句包含着作者对人世沧桑、世事变迁的感慨，是“人生的感慨”的体现。
【点睛】参考译文：
【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，大概是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
【乙】这一年十月十五日，我从雪堂出发，准备回临皋亭。有两位客人跟随着我，一起走过黄泥坂。这时霜露已经降下，叶全都脱落。我们的身影倒映在地上，抬头望见明月高悬。四下里瞧瞧，心里十分快乐；于是一面走一面吟诗，相互酬答。过了一会儿，我叹惜地说：“有客人却没有酒，即使有酒也没有菜肴。月色皎洁，清风吹拂，这样美好的夜晚，我们怎么度过呢？”一位客人说：“今天傍晚，我撒网捕到了鱼，大嘴巴，细鳞片，形状就像吴淞江的鲈鱼。不过，到哪里去弄到酒呢？”我回家和妻子商量，妻子说：“我有一斗酒，保藏了很久，为了应付您突然的需要。”就这样，我们携带着酒和鱼，再次到赤壁的下面游览。长江的流水发出声响，陡峭的江岸高峻直耸；山峦很高，月亮显得小了，水位降低，礁石露了出来。才相隔多少日子，上次游览所见的江景山色再也认不出来了！
23．（1）消散（2）常常（3）以前的 24．（1）自从南朝的谢灵运以来，就再也没有能欣赏这种奇丽景色的人了。
（2）都说自宋、齐以来，没有过这样的事，朝廷和民间都以这件事为荣。 25．并不出/唯画作两牛/一牛散放水草之间/一牛着金笼头 26．①“山中”可从甲文中看出。甲文表达了陶弘景沉醉于山水的愉悦之情和对自康乐以来无人欣赏美景的遗憾之情。②“宰相”可从乙文中看出。陶弘景才华出众，在朝为官时，很多朝事由他决断。梁武帝时，他虽不出仕，隐居山中，但每当国家有吉凶征讨的大事，仍会前去向他咨询。 27．示例：观山川之美，品猿鸟之声，一尺信笺与友人分享寄情山水的快乐。
【导语】陶弘景的《答谢中书书》以简练的笔触描绘了大自然的壮丽风光，展现了作者对山水的热爱与追求，文字简洁却充满诗意。文章通过描绘高峰、清流、石壁、翠竹等自然景象，刻画了一个仿佛人间仙境的世界，表达了作者对自然美的赞美与向往。传记部分展示了陶弘景卓越的才学和独特的品行，让他在山水寄情中享有崇高声望，虽身居山中却影响朝政，是名副其实的“山中宰相”。
23．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。
（1）句意为：早晨的薄雾将要消散的时候。歇：消散。
（2）句意为：常常用芦荻作为笔。恒：常常。
（3）句意为：朝廷礼仪事务。故：以前的。
24．本题考查译句。重点词语：
（1）自：自从。康乐：指南朝宋文学家谢灵运，谢灵运袭封康乐公，世称 “谢康乐”。未复：不再。与：参与，这里指欣赏、领悟。奇：奇丽的景色。
（2）咸：都，全。云：说。斯：这，这样。朝野：朝廷内外。荣：以…… 为荣耀。
25．本题考查断句。
句意：他都没有出山，只是画了两头牛，一头牛在水草间自由自在地放养着，另一头牛戴着金制的笼头。
“并不出”意思是陶弘景并不出山，是一个完整的表意部分，所以在这里可以断开；“唯画作两牛”说明他所做的具体行为是画了两头牛，是一个单独的动作描述，可单独成句；“一牛散放水草之间”进一步描述其中一头牛所处的状态，是对所画之牛情况的具体阐释，可断开；“一牛着金笼头”同样是在描述另一头牛的样子，跟前文描述两头牛不同状态的结构相对应，也可独立成一个停顿部分。
故断句为：并不出/唯画作两牛/一牛散放水草之间/一牛着金笼头。
26．本题考查内容理解。
在甲文中，陶弘景用优美的笔触描绘了山川景色的美妙，如“高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”，通过对山水间四季不同景致、朝暮各异景象的细腻刻画，能深切感受到他对山川自然之美的由衷欣赏与沉醉。并且文中提到“自康乐以来，未复有能与其奇者”，流露出一种在欣赏这绝美山水时，感慨世间知音难觅，少有人能像他这般真正领略到自然之奇的遗憾情绪。由此可以看出他对山水有着深厚的情感，时常沉浸其中，过着一种亲近自然、远离尘世喧嚣的山中生活，这便是“山中”之称的来源之一。
从乙文来看，首先，陶弘景自幼就展现出与众不同的特质，勤奋好学，“读书万余卷，一事不知，以为深耻”，积累了深厚的学识，为日后能在诸多事务中发挥重要作用奠定了基础。在他还未弱冠之时，就被齐高帝引为诸王侍读，而且“朝仪故事，多取决焉”，意思是朝廷中的很多礼仪以及以往的典章制度等诸多事务，大多都要向他询问、参考他的意见之后才做决定，足以证明他当时在朝堂之上就有着举足轻重的影响力，具备很强的决断能力。后来到了武帝即位后，尽管他选择隐居山中不出仕，然而“国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询”，国家每当面临重要的、关乎运势的诸如吉凶判断、出征讨伐之类的大事时，都会事先去向他请教，征求他的看法和建议。这就如同宰相在朝廷中为皇帝出谋划策、协助处理国家大事一般，虽然他身处山林之间，却依然对国家大事有着关键的参谋作用，所以就有了“山中宰相”这一称呼。
综上所述，综合甲乙两文的相关内容，陶弘景因其钟情山水的生活状态以及对国家事务有着类似宰相般重要影响力的特点，故而被称为“山中宰相”。
27．本题考查拓展应用。
仔细研读《答谢中书书》，梳理文中描绘的山川美景的关键元素，如高峰、清流、石壁、青林翠竹、晓雾、猿鸟、夕日、沉鳞等，将这些元素以简洁的语言概括呈现。深入体会作者对这些美景的情感态度，文中传达出作者对山川自然的热爱、陶醉与赞美之情，以及在欣赏自然美景时所获得的愉悦与超脱之感，把这种情感融入推荐语中。
示例结构分析：按照“动词+文中主要意象，动词+文中其他关键元素，表达出作者……情感或文章的……特色”的结构来组织语言。
答案示例：观山川胜景，闻猿鸟啼鸣，陶弘景文里皆含自然妙趣与对山水的倾慕钟情。或者：赏五色交辉，察沉鳞竞跃，《答谢中书书》中饱含天地灵韵与对自然的欣然沉醉。
【点睛】参考译文：
甲：山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的话题。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。清晨的薄雾将要消散的时候，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
乙：陶弘景，字通明，是丹阳秣陵人。他小时候就有与众不同的品行，四五岁的时候，常常拿荻草当作笔，在灰中学习写字。等到长大后，他读了一万多卷书，只要有一件事不知道，就认为是很大的耻辱。还不到二十岁的时候，齐高帝担任丞相，引荐他做各位王爷的侍读。虽然身处富贵人家，却关起门来不和外界交往，只把读书当作要事。朝廷的礼仪和以往的典章制度，大多向他询问请教后才做决定。永明十年，他向皇帝上表请求辞去俸禄，皇帝下诏准许了他的请求，并且赏赐给他束帛。等到出发的时候，公卿大臣们在征虏亭为他饯行，设置的帷帐很多，车马把道路都堵塞了，大家都说从刘宋、南齐以来，没有过这样的事，朝廷内外都认为他很荣耀。
武帝即位后，对他的恩宠和礼遇更加深厚了，书信问候不断，多次用优厚的礼节去聘请他。他都没有出山，只是画了两头牛，一头牛在水草间自由自在地放养着，另一头牛戴着金制的笼头，有人拿着绳子，用棍棒驱赶它。武帝笑着说：“这个人无所不作，想要学那拖着尾巴在泥水中自由自在的乌龟，哪有能请得动他的道理呢？”国家每当有吉凶、征伐等重大事情，没有不事先向他咨询的。当时的人都称他为“山中宰相”。
28． 兴起，指被任用。 犯错误。 同“横”，梗塞、不顺。 29．（1）使他做事不顺，（通过这些）来让他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以不断增长他的才干。（2）（一个国家）在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有势力、地位相当的国家和外患的侵扰，这个国家往往就容易灭亡。 30．A 31．今王发军/虽倍其前/臣料赵国守备/亦以十倍矣 32．甲文观点是“生于忧患，死于安乐”。“赵未可伐也”印证了“生于忧患”的观点。长平大战中赵军大败，赵人害怕，举国上下致力于防范秦国，这是“出则有敌国外患”；战后，军民齐心耕种充实财力，君臣忧惧，勤于政事，精于联合，这是“入则有法家拂士”。可见，赵国生于忧患。
【导语】甲乙两个选段都强调了生于忧患、死于安乐的哲理。甲文通过古代贤人的遭遇和磨砺，展示了逆境能锤炼人的意志和能力的观点。乙文则通过秦赵战事，呈现对放松警惕和轻敌的后果，支持谨慎行事的战略。两个选段配合得当，甲为理论探讨，乙为历史实例，提供了文学与历史的对照，强化了生于忧患的实用价值。在个人和国家层面都提醒重要的持久警觉与务实。
28．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：舜从田野之中被起用。发，兴起，指被任用。
（2）句意：一个人常常犯错误。过，犯错误。
（3）句意：思绪阻塞。衡，同“横”，梗塞、不顺。
29．本题考查译句。
重点词语：（1）拂：违背。乱：扰乱。动：使……惊动。忍：使……坚韧。曾：同“增”，增加。
（2）入：在国内。法家：守法度的大臣。拂士：辅佐君王的贤士。“拂” 同“弼”，辅佐。出：在国外。敌国：势力、地位相当的国家。恒：常常。
30．本题考查一词多义。
A.忧虑、担忧＼忧虑、担忧；
B.使……休息＼平息；
C.从＼如果；
D.国家＼国防；
故选A。
31．本题考查断句。
句意：如今大王派出的军队，虽然比以前多一倍，我预料赵国的防守力量，也已经是以前的十倍了。
“今王发军”意思是现在大王派出军队，表达了一个完整的行为主体和行为动作，可单独成句；“虽倍其前”中“虽”表示转折，是对前面“发军”情况进一步的说明，说派出的军队数量与之前相比的状况，可作为一个停顿的部分；“臣料赵国守备”，转换了叙述角度，开始陈述说话者对赵国防守情况的预料，所以在此处断开；“亦以十倍矣”则是对赵国守备情况程度的具体描述，是整个意思表达的结尾部分。
故断句为：今王发军 / 虽倍其前 / 臣料赵国守备 / 亦以十倍矣。
32．本题考查比较阅读。
第一问：甲文开篇列举舜、傅说、胶鬲等多位名人在经历艰难困苦后被任用的事例，如“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市”，说明这些人在困境中经受磨炼，从而具备了担当大任的能力。接着阐述了上天磨炼人的方式，“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，强调人要经历艰难困苦才能有所成就。然后从个人的角度说明“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻”，即人在忧患中才能成长进步。最后从国家角度论述“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”，正反对比，得出“生于忧患，死于安乐”的观点。
第二问：“赵未可伐也”印证了“生于忧患”的观点。乙文中提到“长平之事，秦军大克，赵军大破；秦人欢喜，赵人畏惧”，赵国在长平之战失败后，面临秦国这个强大的外部威胁，这是典型的“出则有敌国外患”。而且“赵自长平已来，君臣忧惧，早朝晏退，卑辞重币，四面出嫁，结亲燕、魏，连好齐、楚，积虑并心，备秦为务”，赵国因为有秦国这个外部的忧患，所以积极开展外交活动，与其他国家联合来抵御秦国，这体现了赵国在外部压力下积极应对的状态。文中“赵人之死者不得收，伤者不得疗，涕泣相哀，戮力同忧，耕田疾作，以生其财”表明赵国军民在国内齐心合力，百姓努力耕种来增加国家财富，这体现了赵国国内上下一心的状态。同时“君臣忧惧，早朝晏退”也体现了赵国的君臣能忧心国事，像“法家拂士”一样尽心尽力治理国家，共同应对国家面临的危机，这些都印证了“生于忧患”的观点。
【点睛】参考译文：
【甲】：舜从田野之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩卖鱼和盐的工作中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重大使命降临在某人身上，一定先要使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，通过这些来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他所不具备的能力。
一个人常常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在言谈中表现出来，然后才能为人们所了解。（一个国家）在国内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外如果没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，这个国家往往就容易灭亡。这样以后人们才会明白常处忧患之中可以使人生存，常处安逸享乐之中可以使人死亡的道理。
【乙】秦昭王在让百姓休养生息、修缮兵器之后，又想要攻打赵国。武安君白起说：“不可以。长平之战，秦军大胜，赵军大败；秦国人很高兴，赵国人很害怕。秦国战死的百姓能得到厚葬，受伤的百姓能得到精心调养，劳苦的百姓相互宴饮，吃喝都有丰盛的食物供应，以此来消耗国家的财物；赵国战死的人没办法收殓，受伤的人没办法治疗，大家哭泣着相互哀怜，齐心合力共同担忧，努力耕种，加紧劳作，以此来增加国家的财富。如今大王派出的军队虽然比以前多一倍，可我预料赵国的防守力量也已经是以前的十倍了。赵国自从长平之战以来，君臣忧虑恐惧，早上朝，很晚才退朝，言辞谦卑，用丰厚的礼物，向四方派出使者，与燕国、魏国结亲，和齐国、楚国交好，齐心合力，把防备秦国当作首要任务。它的国内国力充实，外交上又能与其他国家结成联盟。现在这个时候，赵国是不可以攻打啊。”
秦昭王说：“我已经发兵了。” 于是派遣五校大夫王陵率领军队去攻打赵国。王陵作战失利，损失了五校（的兵力）。秦昭王想要派武安君（白起）出战，武安君却称病不出征。
33．B 34．A 35．（1）山峦凭借（高峻的）地势，争着向上，这些山峦仿佛都在争着往高处远处伸展。
（2）抬头只看见一两个山寺的和尚，有的坐着，有的睡着。（得分点：“举”“但”“或”，句意通顺） 36．共同点：都表达了爱慕美好自然之情（寄情自然山水之情、对大自然的喜爱之情）
不同点：甲文表达了作者对追求功名利禄的蔑视，对官场的厌倦和避世退隐的高洁志趣（淡泊名利，向往宁静闲适生活）。乙文表现作者对友人的思念之情，（或表达诗人随遇而安的旷达之情。）
【导语】【甲】《与朱元思书》是南朝文学家吴均的作品，展现了自富阳至桐庐一带的自然美景。作者通过细致的描写，在字里行间表现出他对自然山水的赞美与陶醉之情。文中运用了大量比喻和拟人的手法，描绘出青山绿水、急湍猛浪、鱼儿细石的动人画面，让人仿佛置身其境，感受到山水的神奇及其无与伦比的美感。最后两句体现出自然景致对人的心灵宁静的影响，表达作者对世俗事务的淡然。
【乙】《与元微之书》节选自唐代诗人白居易的作品，他以书信的形式描述了庐山怡人的自然环境和自己在此中的生活感受。通过细腻的描绘，白居易表达了对自然的喜爱和超然物外的生活态度。诗中细致描绘了庐山草堂及周边环境，营造了一个清幽静谧的氛围。作者不仅陶醉于眼前的美景，还表达出在大自然中消除了尘世烦扰，保持内心宁静的愿望。作品传达了作者对友人的怀念和归隐恬淡的生活理想。
33．本题考查一词多义。
A.停止，消失/极；
B.都是“看见”的意思；
C.向上/在上面；
D.将要/人间；
故选B。
34．本题考查文言文断句。
句子意思：流水环绕在茅舍之下，飞泉洒落在屋檐之间，红色的石榴和白色的莲花，分别生长在石阶下边的水池中。“流水周于舍下”与“飞泉落于檐间”为并列关系，“罗生池砌”点明“红榴白莲”生长的位置；可断句为：流水周于舍下∕飞泉落于檐间∕红榴白莲∕罗生池砌。
故选A。
35．本题考查文言文句子翻译。
（1）重点字词：负：凭借；竞：争着；上：向上；轩邈：向高处和远处伸展；
（2）重点字词：举：抬；但：只；或：有的。
36．本题考查情感主旨。
【甲】文叙述作者乘船桐庐自至富阳途所见，描绘了这一段的山光水色，表现出作者沉湎于山水的生活情趣。结合“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”可知，作者认为那些极力攀高的人就平息了自己热衷于功名利禄的心；那些忙于俗事政务的人看到这些幽深的山谷，也会流连忘返。通过写“鸢飞戾天者”“经纶世务者”为了这自然景观而抛弃世俗功名富贵，也含蓄地表达出对世俗官场和追求名利之徒的藐视之情，对友人的规劝，流露出爱慕美好的大自然、避世退隐的高洁志趣。
【乙】文中前半部分描写了作者在庐山见到的美景：去年秋，在庐山东西两林间香炉峰下，建造了草堂三间两柱，二室四牖。周围环境极其幽关，天下称绝。表达了作者对美好山水的热爱之情和知足常乐、随遇而安（乐观）的情感；后半部分中“平生故人，去我万里，瞥然尘念，此际暂生”表现了对挚友的怀念。可据此作答。
【点睛】参考译文：
【甲】没有一丝儿风，烟雾也完全消散了，天空和群山是同样的颜色。（我乘着小船）随着江流漂荡，时而向东，时而向西。从富阳到桐庐一百来里（的水路上），奇山异水，天下独一无二。
水都是青白色，千丈之深的地方也能一望到底，游动的鱼儿和细小的石子也能看得清清楚楚。湍急的江流比箭还要快，汹涌的大浪就像奔腾的骏马。
夹着江水的两岸的高山上，全都生长着苍翠的树，透出一派寒意。（重重叠叠的）山峦各自凭着自己的地势争相向上，仿佛都在争着往高处远处伸展，由此而形成无数的山峰。泉水冲击着岩石，发出泠泠的响声；美丽的鸟儿互相和鸣，叫声嘤嘤，和谐动听。蝉长久不断地鸣着，猿持续地啼叫着。看到这些雄奇的山峰，那些极力攀高的人就平息了自己热衷于功名利禄的心；那些忙于俗事政务的人看到这些幽深的山谷，也会流连忘返。横斜的树枝在上面交错遮蔽，挡住了天空，虽在白昼，林间仍显昏暗；稀疏的枝条交相掩映，有时还能见到阳光。
【乙】我去年秋天开始游庐山，到东林寺、西林寺之间的香炉峰下，看见飞云、流水、清泉、怪石，美景绝妙第一，喜爱得不忍离去。于是建造草堂一座，前有十几株高大的松树，一千多根修长的竹子。青色的藤萝点缀着篱笆墙，洁白的石块铺着桥面。流水环绕在茅舍之下，飞泉洒落在屋檐之间，红色的石榴，白色的莲花，分别生长在石阶下边的水池中。大致像这样，不能详尽记述。每次我独自一人前去，常常住满十天。一生爱好的东西，全在这里。不仅忘记回家，简直可以在此度过一生。
微之啊微之！写这封信的夜晚，我正坐在草堂中对着山的窗下，随手拿笔，随意乱写。写好信封的时候，不知不觉天快亮了。抬头只见一两个山寺中的僧人，有的坐着，有的睡着。又听到山上谷中传来猿猴的哀号，禽鸟的鸣叫。平生老朋友，距离我万里，一时间世俗的思念，此时突然产生。
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【广东篇】期中重点专项汇编：文言文阅读-2025-2026学年语文八年级上册统编版（2024）
（24-25八年级上·广东江门·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
与朱元思书
吴均
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
【乙】
林逋①喜为诗，多奇句，既就稿，随辄②弃之。或谓：“何不录以示后世？”逋曰：“吾方晦迹③林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎！”然好事者往往窃记之，今所传尚三百余篇。
林逋隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，复入笼中。逋常泛小艇，游西湖诸寺。有客至逋所居则一童子出应门延客坐为开笼纵鹤。良久，逋必棹小船而归。盖常以鹤飞为验④也。
（摘编自《宋史·林逋传》《梦溪笔谈》，有删改）
[注释]①林逋：字君复，北宋诗人。②辄：就。③晦迹：隐居。④验：证据，凭证。
1．下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（ ）
A．急湍甚箭/可爱者甚蕃
B．猛浪若奔/虽乘奔御风
C．林逋喜为诗/其印为余群从所得
D．既就稿/蒙乃始就学
2．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）经纶世务者，窥谷忘反。
（2）良久，逋必棹小船而归。
3．请用三条“/”给文中画线的句子断句。
有客至逋所居则一童子出应门延客坐为开笼纵鹤
4．如果你是旅行社的导游，你将如何向游客介绍富春江呢？请结合【甲】文中的相关描写，写一段导游词。
5．假如吴均与林逋跨越时空相遇，你觉得他们能成为志趣相投的好友吗？请结合【甲】【乙】两文简要说说你的看法。
（24-25八年级上·广东广州·期中）阅读下面的文段，完成下面小题。
【甲】
①至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
②春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝 多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
（节选自郦道元《三峡》）
【乙】
①风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
②水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
③夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
（选自《与朱元思书》）
【丙】
①癸卯四月二日，余游白岳毕，遂浴黄山之汤泉。泉甘且冽，在悬崖之下。夕宿慈光寺。
②次早，僧告曰：“从此山径仄险，虽兜笼①不能容。公步行良苦，幸有土人惯负客者，号海马，可用也。”引五六壮佼者来，俱手数丈布。余自笑羸老②乃复作襁褓儿耶？初犹自强，至惫甚，乃缚跨其背。于是且步且负各半。行至云巢，路绝矣。蹑木梯而上，万峰刺天，慈光寺已落釜底。是夕至文殊院宿焉。
（选自袁枚《游黄山记》）
【注】①兜笼：供游客乘坐、由人抬着上山的竹制器具，类似小山轿。②羸老：虚弱的老人。
6．下面句子中加点词意思相同的一项是（ ）
A．自三峡七百里中/自非亭午夜分 B．沿溯阻绝/猿则百叫无绝
C．猛浪若奔/虽乘奔御风 D．负势竞上/于是且步且负各半
7．下列对【丙】文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．余/自笑羸老/乃/复作襁褓儿耶？
B．余自/笑羸老乃/复作/襁褓儿耶？
C．余自笑/羸老乃复作/襁褓儿耶？
D．余/自笑羸老/乃复/作襁褓儿耶？
8．给下列句子翻译成现代汉语。
（1）鸢飞戾天者，望峰息心。
（2）引五六壮佼者来，俱手数丈布。
9．结合选文，比较分析这三篇山水游记抒发的情感有什么不同？
（24-25八年级上·广东广州·期中）阅读下面的文段，完成问题。
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
游沙湖
苏轼
黄州东南三十里为沙，亦曰螺蛳店。予买田其间，因往相田得疾。闻麻桥人庞安常①善医而聋，遂往求疗。安常虽聋而颖悟绝人以纸画字书不数字辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”
疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。
【注释】①庞安常：北宋名医，曾因诗文得祸，贬居僻远。
10．下列句子中加点字的意思不相同的一项是（ ）
A．但少闲人与吾两人耳 但当涉猎
B．解衣欲睡 实是欲界之仙都
C．相与步于中庭 尝射于家圃
D．盖竹柏影也 盖以诱敌
11．文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．安常虽聋而颖/悟绝人/以纸画字书/不数字辄/深了人意
B．安常虽聋/而颖悟绝人/以纸画字/书不数字/辄深了人意
C．安常/虽聋而颖悟/绝人以纸画字/书不数/字辄深了人意
D．安常虽聋而颖悟绝/人以纸画字/书不数/字辄深/了人意
12．请用现代汉语翻译两文中画线的句子。
①庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
②水极甘，下临兰溪，溪水西流。
13．苏轼在两文中称自己为“闲人”“异人”，这各自包含作者怎样的复杂情感？请结合文本说说你的看法。
（24-25八年级上·广东广州·期中）阅读下面的文段，完成下面小题。
【甲】
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
（选自《吴均集校注》）
【乙】
一日过郡学，东顾草树郁然，并①水得微径于杂花修竹之间。东趋数百步，有弃地，纵横合五六十寻，三向皆水也。桥之南，其地益阔，左右皆林木相亏蔽。予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕②，号“沧浪”焉。前竹后水，水之阳又竹，无穷极。
予时榜③小舟，幅巾④以往，至则洒然忘其归。箕⑤而浩歌，踞⑥而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。形骸⑦既适则神不烦观听无邪则道以明；返思向之汩汩⑧荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛⑨，隔此真趣，不亦鄙哉！
（节选自苏舜钦《沧浪亭记》）
[注]①并bàng：靠近。②碕qí：弯曲的堤岸。③榜bàng：摇桨，划船。④幅巾：男子用布包头，不戴帽子，这里指随意的装束。⑤箕：坐时臀部着地两腿分开前伸，形如簸箕。⑥踞：蹲坐。⑦形骸：身体。⑧汩汩gǔ：官场沉浮。⑨磨戛jiá：折磨。
14．下列句子中，加点词的意义不相同的一组是（ ）
A．东趋数百步/东顾草树郁然
B．横柯上蔽/左右皆林木相亏蔽
C．遂至承天寺寻张怀民/遂以钱四万得之
D．春冬之时/予时榜小舟
15．下列对【乙】文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．形骸既适/则神不烦观听/无邪/则道以明
B．形骸既适/则神不烦/观听无邪/则道以明
C．形骸/既适则神/不烦观听/无邪则道以明
D．形骸/既适则神/不烦观听无邪/则道以明
16．用现代汉语翻译文中的划线句子。
（1）负势竞上，互相轩邈。
（2）前竹后水，水之阳又竹，无穷极。
17．两个文段都写了自然之景，所表达的情感有何相同之处 请结合文本简要分析。
（24-25八年级上·广东梅州·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明。水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
苏轼《记承天诗夜游》）
【乙】
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋①。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒有酒无肴月白风清如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣！
（节选自苏轼《后赤壁赋》）
注释：①临皋：亭名，在黄风南长江边上。
18．下列各项中加点词语意思相同的一项是（ ）
A．是岁十月之望/实是欲界之仙都 B．步自雪堂/自三峡七百里中
C．今者薄暮/东皋薄暮望 D．顾安所得酒乎/顾野有麦场
19．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
（2）霜露既降，木叶尽脱。
20．请用“/”给文中画线的句子断句。
有 客 无 酒 有 酒 无 肴 月 白 风 清 如 此 良 夜 何
21．【甲】文和《黄鹤楼》都善于运用精妙的修辞写景，请简要分析。
22．苏轼被贬黄州，却写出了若干流传千古的名篇，其中就有《记承天寺夜游》和《后赤壁赋》，【甲】文中“闲人”这一复杂情感，在【乙】文中是如何体现的？请结合具体内容进行分析。
（24-25八年级上·广东中山·期中）阅读下面的文字， 完成下面小题。
【甲】
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
（陶弘景《答谢中书书》）
【乙】
陶弘景字通明，丹阳秣陵人也。幼有异操①，年四五岁，恒以荻为笔，画灰中学书。及长，读书万余卷，一事不知，以为深耻。未弱冠，齐高帝②作相，引为诸王侍读。虽在朱门，闭门不交外人，唯以披阅为务。朝仪故事，多取决焉。永明十年，上表辞禄，诏许之，赐以束帛。及发，公卿祖之于征虏亭③，供帐甚盛，车马填咽，咸云宋、齐以来，未有斯事，朝野荣之。
武帝即位后，恩礼愈笃，书问不绝，屡加礼聘。并不出唯画作两牛一牛散放水草之间一牛着金笼头，有人执绳，以杖驱之。武帝笑曰： “此人无所不作，欲学曳尾之龟，岂有可致之理？”国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询。时人谓为山中宰相。
（节选自《梁书·陶弘景传》，有删改）
【注】①操：操行、品行。②齐高帝：萧道成，南朝齐的开国皇帝。③征虏亭：亭子名称。
23．解释下列加点的词语。
（1） 晓雾将歇：
（2） 恒以荻为笔：
（3） 朝仪故事：
24．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1） 自康乐以来，未复有能与其奇者。
（2） 咸云宋、齐以来，未有斯事，朝野荣之。
25．请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。
并 不 出 唯 画 作 两 牛 一 牛 散 放 水 草 之 间 一 牛 着 金 笼头
26．陶弘景为什么被称为“山中宰相”？请结合甲乙两文简要分析。
27．你想把《答谢中书书》推荐给校刊“美文共赏”栏目，请参考示例写一句推荐语，不超过50字。
示例：吴均《与朱元思书》：赏奇山异水，听蝉鸣猿啼，字里行间流露出寄情山水的洒脱与达观。
陶弘景《答谢中书书》：
（24-25八年级上·广东佛山·期中）阅读下面的文字。完成下面小题
【甲】
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
（选自《生于忧患，死于安乐》）
28．解释文中加点词语的意思。
（1）舜发于畎亩之中( ) （2）人恒过( ) （3）衡于虑( )
29．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
（2）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
【乙】
昭王①既息民缮兵，复欲伐赵。武安君②曰：“不可。长平之事③，秦军大克，赵军大破；秦人欢喜，赵人畏惧。秦民之死者厚葬，伤者厚养，劳者相飨，饮食铺馈，以靡其财；赵人之死者不得收，伤者不得疗，涕泣相哀，戮力同忧，耕田疾作，以生其财。今王发军虽倍其前臣料赵国守备亦以十倍矣。赵自长平已来，君臣忧惧，早朝晏退，卑辞重币，四面出嫁，结亲燕、魏，连好齐、楚，积虑并心，备秦为务。其国内实，其交外成。当今之时，赵未可伐也。”
王曰：“寡人既以兴师矣。”乃使五校大夫王陵④将而伐赵。陵战失利，亡五校。王欲使武安君，武安君称疾不行。
（节选自《战国策·中山策》，有删改）
【注】①昭王：战国时期秦国国君。②武安君：指秦国名将白起。③长平之事：公元前260年，秦国与赵国在长平（今山西省晋城高平市西北）发生的战事。④五校大夫王陵：五校大夫，官职。王陵，秦国大将。校，军队编制单位。
30．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）
A．君臣忧惧/生于忧患 B．昭王既息民缮兵/望峰息心
C．赵自长平已来/自非亭午夜分 D．其国内实/固国不以山溪之险
31．请用“/”给文中画线的句子断句。
今 王 发 军 虽 倍 其 前 臣 料 赵 国 守 备 亦 以 十 倍 矣
32．甲文表达了什么观点？乙文中“赵未可伐也”印证了甲文哪个观点？请结合选文内容，简要分析。
（24-25八年级上·广东广州·期中）阅读下面的文段，完成下面小题。
【甲】
与朱元思书
[南朝]吴均
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
（《与朱元思书》）
【乙】
与元微之①书（节选）
[唐]白居易
仆去年秋始游庐山，到东西二林②间香炉峰下，见云水泉石，胜绝第一，爱不能舍。因置草堂，前有乔松十数株，修竹千余竿。青萝为墙垣③，白石为桥道，流水周于舍下飞泉落于檐间红榴白莲罗生池砌。大抵若是，不能殚记。每一独往，动弥旬日④。平生所好者，尽在其中。不唯忘归，可以终老。
微之微之！作此书夜，正在草堂中山窗下，信手把笔，随意乱书。封题之时，不觉欲曙。举头但见山僧一两人，或坐或睡。又闻山猿谷鸟，哀鸣啾啾。平生故人，去我万里，瞥然⑤尘念，此际暂生。
（有删改）
【注】①元微之：即元稹，唐代诗人，白居易的好友。②东西二林：指庐山的东林寺和西林寺。③墙垣：篱笆墙。④动弥旬日：常常满十天。⑤瞥然：形容时间短暂。
33．下列加点词语意思相同的一项是（ ）
A．猿则百叫无绝 胜绝第一 B．千丈见底 见云水泉石
C．负势竞上 横柯上蔽 D．不觉欲曙 实是欲界之仙都
34．下列对文中划线部分的断句，正确的一项是_______。
A．流水周于舍下/飞泉落于檐间/红榴白莲/罗生池砌
B．流水周于/舍下飞泉落/于檐间红榴白莲/罗生池砌
C．流水/周于舍下飞泉/落于檐间红榴/白莲罗生池砌
D．流水周/于舍下飞泉落/于檐间红榴/白莲罗生池砌
35．把下列两个句子翻译成现代汉语。
（1）负势竞上，互相轩邈。
（2）举头但见山僧一两人，或坐或睡。
36．请简要概括甲、乙两文情感上的异同。
《【广东篇】期中重点专项汇编：文言文阅读-2025-2026学年语文八年级上册统编版（2024）》参考答案
1．B 2．（1）那些忙于治理国家大事的人，看到这些幽深的山谷，也会流连忘返。
（2）过一段时间，林逋一定会划着小船回来。 3．有客至逋所居/则一童子出应门/延客坐/为开笼纵鹤 4．各位游客，现在我们来到的就是被誉为“天下独绝”的富春江。大家请看，这江水青碧透亮，千丈深仍能见底，鱼儿在鹅卵石间自在游弋。两岸高山耸立，树木苍翠，仿佛在比赛谁长得更高。听，泉水叮咚，鸟鸣嘤嘤，蝉鸣猿啼此起彼伏。在这里，连最忙碌的官员都会忘记返程，最功利的人都能平息欲望。这就是吴均笔下“奇山异水，天下独绝”的富春江！ 5． 我认为可以。吴均在奇山异水中随江流飘荡，婉劝追逐名利的人平息功名利禄之心；林逋不欲凭诗闻名一时，隐居孤山，养鹤游湖。两人都有热爱自然、避世退隐、不慕荣利的高洁志趣，所以能成为志趣相投的好友。
【导语】甲文以富春江为背景，通过“奇山异水”的铺陈和“鸢飞戾天”的典故，展现了南朝文人寄情山水的审美情趣；乙文则通过“纵鹤”“泛舟”等细节，刻画了宋代隐士林逋淡泊名利的形象。两文在表现手法上都善用白描，但甲文气势恢宏，乙文含蓄内敛，共同构成中国古代文人“出世”精神的不同面向。
1．本题考查一词多义。
A.胜过，超过/非常，很；
B.都是“飞奔的骏马”；
C.写/被；
D.完成/开始从事；
故选B。
2．本题考查文言文句子翻译。重点词有：
（1）经纶：筹划、治理；世务：国家大事；窥：看到；反：同“返”，返回；
（2）良久：过一段时间；棹：划着；归：回来。
3．本题考查文言文断句。
句意：有客人到逋的住处，就有一童子出来，在大门口接待客人坐下，为客人开笼放鹤。
“有客至逋所居”是一个完整的主谓宾结构，表示有客人来到林逋的住处；“则一童子出应门”表示童子出来应门；“延客坐”是邀请客人坐下；“为开笼纵鹤”是为客人开笼放鹤。
“有客至逋所居”点明事件背景，需停顿；“则”表承接，引出童子的动作——“出应门”“延客坐”“为开笼纵鹤”，三个动作并列需停顿，故断句为：“有客至逋所居/则一童子出应门/延客坐/为开笼纵鹤”。
4．本题考查导游词。
首先明确导游词需要生动形象、富有感染力，同时要包含景点特色和相关信息，然后提取【甲】文关键描写：“奇山异水，天下独绝”“水皆缥碧，千丈见底”“急湍甚箭，猛浪若奔”；“游鱼细石”“好鸟相鸣”“蝉猿之声”；“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”。最后注意语言风格，口语化、亲切自然，可加入互动或感叹句增强感染力。
示例：各位游客朋友，现在我们来到的就是被誉为“天下独绝”的富春江。大家请看，这江水清澈见底，游鱼细石都清晰可见，湍急处如离弦之箭，浪涛似万马奔腾。两岸高山耸立，树木苍翠，仿佛在争相比高。泉水叮咚作响，鸟儿欢快鸣唱，蝉鸣猿啼此起彼伏。古人说看到这样的美景，连忙于政务的人都会流连忘返。相信大家置身其中，也一定能感受到大自然的鬼斧神工和洗涤心灵的独特魅力。
5．本题考查谈看法。
【甲】文，结合“从流飘荡，任意东西”“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”可知，吴均通过描绘富春江的山水，表达出对热衷功名利禄之人的劝诫，体现出他对自然的倾心以及对世俗纷扰的超脱，不慕荣利、向往避世退隐；
【乙】文，林逋“吾方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎！”，可见，其诗文绝佳，却没有传世之作，只是全为自娱，淡泊名利，孤高自赏。结合“林逋隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，复入笼中。逋常泛小艇，游西湖诸寺”可知，隐于山林之间，不染世俗，以鹤为友，更显其志趣的高洁。
因此，两人都有沉醉自然、隐居避世、淡泊名利的高洁志趣，所以能成为志趣相投的好友。
【点睛】参考译文：
【甲】风和烟都散尽了，天和山是一样的颜色。(我的小船)随着江流飘荡，时而偏东，时而偏西。从富阳到桐庐一百来里的水路，奇异的山水，独一无二。
江水都是青白色，千丈深的地方都能看得清楚。游动的鱼儿和细碎的沙石，也可以看得清清楚楚，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，迅猛的浪涛像飞奔的骏马。
江两岸的高山上，全都生长着使人看了有寒意的树；山峦凭借着(高峻的)地势，争着向上，仿佛都在相互争着往高处和远处伸展，笔直地向上，直插云天，形成了无数的山峰。(山间的)泉水冲击着岩石，发出泠泠的响声；美丽的百鸟互相和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿和猿猴也长时间地叫个不断。极力追求名利的人，看到(这些雄奇的)高峰，(就会)平息热衷于功名利禄的心；治理政务的人，看到(这些幽美的)山谷，(就会)流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使是在白天也像黄昏时那样昏暗；稀疏的枝条交相掩映，有时还可以(从枝叶的空隙中)见到阳光。
【乙】林逋喜欢写诗，常常写出奇特的诗句。诗作完成后，他总是随手就丢弃。有人问他：“为什么不把诗记录下来留给后世呢？”林逋说：“我正隐居在山林沟壑之间，尚且不想凭借诗歌在当下闻名，更何况是在后世呢！”然而，那些喜欢多事的人常常私下记录他的诗，现在流传下来的还有三百多篇。
林逋隐居在杭州孤山，常常养着两只鹤。（他）把鹤放出去，鹤就会飞入高空云霄，盘旋很久之后，再飞回笼子里。林逋常常划着小船，游览西湖边的各个寺庙。要是有客人到他的住处，就会有一个童子出来开门，请客人坐下，然后打开笼子把鹤放出去。过一段时间，林逋一定会划着小船回来。大概（他）常常把鹤飞起来作为（知道有客人来的）凭证吧。
6．C 7．A 8．（1）那些极力追求名利的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄的心；
（2）（僧人）招来五六个强壮英俊的人，（他们）都拿着几丈布。 9．甲文《三峡》通过描写夏水的湍急、春冬的清幽（“清荣峻茂，良多趣味”），抒发了对三峡壮丽风光的赞美之情；乙文《与朱元思书》描绘富春江“奇山异水”，借“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”，既表达对自然美景的热爱，又抒发了对功名利禄的蔑视、对归隐山林的向往；丙文《游黄山记》记录游黄山经历，如“万峰刺天”等描写，流露出对黄山奇险景色的惊叹与游历的浓厚兴致。
【导语】这三篇山水游记各具特色：《三峡》以雄奇险峻的笔触展现三峡四季之景，突出自然之壮美；《与朱元思书》以清新飘逸的语言描绘富春江山水，寄寓超脱尘世之志；《游黄山记》则以诙谐自嘲的笔调记录登山之艰，流露老当益壮之情。三文情感各异，却都体现了古人对山水的热爱与感悟。
6．本题考查一词多义。
A.在/如果；
B.阻断/停止；
C.飞奔的马/飞奔的马；
D.凭借/背；
故选C。
7．本题考查文言文断句。
句意：我自嘲体弱年老，竟然又成了襁褓中的婴儿吗？
“余”后停顿为主体分割；“自笑羸老”是自笑的内容；“乃”表转折单独停顿；“复作襁褓儿耶”语义连贯；
故断句为：余/自笑羸老/乃/复作襁褓儿耶？
故选A。
8．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：
（1）鸢飞戾天者：像鸢鸟一样极力追求功名的人；戾：至，到达；息心：平息名利之心；
（2）引：招来；壮佼者：强壮英俊的人；手：名词作动词，拿着；俱：都。
9．本题考查文章内容理解和分析。
（1）甲文《三峡》：
根据文章第①段“虽乘奔御风，不以疾也”和第②段“清荣峻茂，良多趣味”的内容分析，作者通过对比夏水的迅猛（“沿溯阻绝”“朝发白帝，暮到江陵”）与春冬的清澈幽静（“素湍绿潭”“回清倒影”），直接抒发了对三峡四季景色的赞美之情，情感侧重于对自然奇观的客观描绘与欣赏。
（2）乙文《与朱元思书》：
根据文章第③段“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”的内容分析，作者在描写富春江“奇山异水”（如“急湍甚箭，猛浪若奔”“泉水激石，泠泠作响”）的基础上，借景抒情，由自然之美引发对世俗功名的反思，表达了对归隐自然、超脱尘世纷扰的向往，情感更显深沉，兼具审美与哲思。
（3）丙文《游黄山记》：
根据文章第②段“万峰刺天，慈光寺已落釜底”和“余自笑羸老乃复作襁褓儿耶”的内容分析，作者通过记述登山之险（“山径仄险”“蹑木梯而上”）与自身窘态（“缚跨其背”），以幽默自嘲的笔调，抒发了对黄山险峻奇景的惊叹与亲身探险的浓厚兴致，情感更侧重个人体验与游历之乐。
【点睛】参考译文：
【甲】
到了夏天江水漫上山陵，上行和下行的航道都被阻断，不能通航。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。
春冬季节，就有白色的急流，碧绿的深潭，回旋的清波，倒映着各种景物的影子。极高的山峰上多生长着奇形怪状的柏树，悬泉瀑布在山峰之间飞速地往下冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。
【乙】
没有一丝风，烟雾都消散，天空和群山是同样的颜色。（我乘着船）随着江流漂荡，任凭船随意向东或向西漂流。从富阳到桐庐一百里左右，山水奇特独异，天下独一无二。
水都是青白色的，千丈深的地方也能一眼看到底。游动的鱼儿和细小的石头，一直看下去，可以看得很清楚，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。
江两岸的高山上，全都生长着苍翠的树木，让人心生寒意，（高山）凭依高峻的地势，争着向上，仿佛都在相互争着往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上，直插云天，形成无数山峰。泉水飞溅在山石之上，发出清越泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久不断地鸣叫，猿猴千百遍地啼叫不绝。像老鹰一样极力追求功名利禄的人，看到（这些雄奇的）山峰，追逐名利的心就会平静下来。忙于治理社会事务的人，看到（这些幽美的）山谷，（就会）流连忘返。横斜的树木在上面遮蔽着，即使在白天，也好像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条互相掩映，有时可以见到阳光。
【丙】
癸卯年四月初二，我游览白岳峰结束后，就沐浴了黄山的温泉。泉水甘甜而清冽，在悬崖的下面。晚上住在慈光寺。
第二天早上，和尚告诉我说：“从这里开始，山路狭窄危险，连兜笼也容不下。你自己步行太辛苦，幸亏当地有背惯了游客的人，叫做‘海马’，可以雇佣。”便领了五六个健壮的人来，人人手里拿着几丈布。我自觉好笑，难道瘦弱的老人又重新做了襁褓中的婴儿了吗？开始时还想强撑着自己走，等到疲劳不堪时，就绑缚在“海马”的背上。于是一半自己走一半靠人背着攀登。走到云巢，路断了，只有踩着木梯子上去。只见万座山峰直刺天空，慈光寺已经落在锅底了。当晚到达文殊院，住了下来。
10．B 11．B 12．①月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明，水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。
②泉水非常甜，（清泉寺）下面靠近兰溪，溪水向西流去。 13．《记承天寺夜游》中，“闲人”包含了苏轼复杂的情感。一方面，“闲人”是指有闲情雅致的人，苏轼和张怀民在夜晚欣赏庭院中的月色，体现了他们的悠闲。另一方面，苏轼被贬黄州，官职清闲，“闲人”也透露出他内心的无奈和自嘲，在这看似清闲的生活背后，是他壮志难酬的郁闷。
《游沙湖》中，“异人”体现了苏轼与庞安常同病相怜的情感。苏轼和庞安常都是身体有疾之人，一个用手说话（苏轼能文），一个用眼听话（庞安常耳聋），这种身体上的特殊之处使他们显得与众不同。同时，“异人”也表现出苏轼在逆境中豁达超脱的心境，他不被疾病和困境所束缚，与庞安常一起游玩，还能唱出“谁道人生无再少？门前流水尚能西”这样积极向上的歌，展现出他的乐观。
【导语】这篇短文展现了苏轼在贬谪生活中的精神世界。《记承天寺夜游》以空明月色映照闲适心境，竹柏影中暗含孤高气节；《游沙湖》则通过与聋医的交往，在病愈同游中流露超然态度。“闲人”是自嘲亦是自得，“异人”之谓更见其以幽默化解困境的智慧。两文皆以简净笔墨，在寻常景物与人事中寄寓深刻的人生感悟，体现了苏轼“随遇而安”的哲学，将困顿升华为诗意栖居。
10．本题考查一词多义。
A.都是副词，只是；
B.动词，想要/名词，欲望；
C.都是介词，在；
D.都是副词，大概；
故选B。
11．本题考查文言断句。
句意：庞安常虽然耳聋，但是聪明悟性超过常人，（别人）用纸条写字，写不了几个字，（他）就能够深刻地理解别人的意思。“安常虽聋，而颖悟绝人”，“虽”表示让步，“而”在这里表转折，连接两个具有相反特征的描述，即“聋”和“颖悟绝人”，所以在“而”前断开，使前后语义层次分明，凸显庞安常身体缺陷与超常智力的对比；“以纸画字”是偏正短语构成的句子，此处应独立成句，与后面的内容区分开，体现行为的连贯性和逻辑性；“书不数字”，“书”是谓语动词，“不数字”是宾语，指没写几个字，在其前后断开，可清晰呈现这一动作及其结果；“辄深了人意”，“辄”表示“就”，用于连接前面的动作“书不数字”和后面的结果“深了人意”，强调庞安常理解他人意思的迅速和高效，所以在“辄”前断开，突出这种因果承接关系；
故断句为：安常虽聋/而颖悟绝人/以纸画字/书不数字/辄深了人意
故选B。
12．本题考查文言语句的翻译。重点词语有：
①如，像，如同；交横，交错纵横；盖，大概是。
②极，非常，极其；甘，甜，味道好；临，靠近，对着；西，向西。
13．本题考查文章的主旨情感。
闲人：根据甲文“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭”可知，苏轼本已打算入睡，因月色入户便“欣然起行”，还特意寻好友张怀民共赏月色，二人在庭院中漫步观景，连“庭下如积水空明，水中藻、荇交横”的竹柏影都能细致品味。这种因月色触发兴致、主动寻友赏景的行为，体现出“闲人”所具备的闲情雅致——不被俗事牵绊，能敏锐捕捉自然之美，在宁静夜色中享受片刻的悠然，这是“闲人”背后轻松愉悦的情感底色。
根据“但少闲人如吾两人者耳”可知，“闲人”并非单纯指“有空闲的人”。苏轼此时被贬黄州，本是才华横溢、心怀报国之志的官员，却因政治失意被迫脱离朝堂核心，官职清闲无实权。他口中的“闲人”，实则是对自己“无职无权、无所作为”处境的自嘲——并非主动选择清闲，而是被迫成为“闲人”。在赏月的悠然背后，藏着他对壮志难酬的郁闷：空有抱负却无法施展，只能在夜色中与好友消磨时光，“闲人”二字道尽了这种身不由己的无奈。
“异人”：根据乙文“闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗”“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也”可知，苏轼因相田得疾寻庞安常治病，而庞安常虽医术高明却天生耳聋。苏轼以“手为口”（需通过写字与庞安常交流），庞安常以“眼为耳”（需通过看字理解他人意图），二人皆有“身体不便”的特殊之处。苏轼称二人“皆一时异人”，并非贬低，而是精准点出彼此的共同境遇——都因自身条件与常人不同，在生活、交往中需以特殊方式应对。这种对彼此“特殊性”的精准概括，背后是深深的共情：同是身处困境（苏轼被贬、庞安常身残）的人，能理解对方的不易，“异人”成为二人情感联结的纽带，流露“同病相怜”的温情。
根据乙文“疾愈，与之同游清泉寺”“余作歌云：‘谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。’是日剧饮而归”可知，苏轼病愈后并未因过往困境消沉，反而主动与庞安常同游，还写下“流水西流”“人生再少”的诗句。他称自己与庞安常为“异人”，却未因“异”而自卑或抱怨，反而以“异人”的特殊经历为底色，提炼出“不服老、不向困境低头”的人生态度。“异人”不再是“与众不同的可怜人”，而是“在逆境中仍能寻乐、仍有积极心态的独特者”，这一称呼彰显了苏轼的豁达——不被疾病、贬谪、“异于常人”的处境束缚，反而能在困境中寻得乐趣，以乐观姿态面对生活，“剧饮而归”的行为也印证了这种超脱心境。
【点睛】参考译文：
甲：元丰六年十月十二日夜晚，（我）解开衣服准备睡觉时，月光照进门里，（于是我）高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（我们）就一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明，水中水藻、水草纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
乙：黄州东南三十里有个乡镇沙湖，又称螺蛳店。我在那里买了几亩田，因为去查看田地，得了病。听说麻桥人庞安常善于医病但耳朵聋，就去他那里请他看病。庞安常虽然耳朵聋，可是聪明领悟超过一般人，用纸给他写字，写不了几个，就能够懂得别人的意思。我和他开玩笑说：“我把手当作嘴巴，你把眼当作耳朵，我们两个都是当代的怪人。”
病好之后，我和他一同游览清泉寺。清泉寺在蕲水县城外两里左右。那里有个王羲之的洗笔池，水很甘美，池下方有条兰溪，溪水往西流。我作了一首诗歌：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”这一天，我们开怀畅饮才回去。
14．D 15．B 16．（1）（山峦）凭借（高峻的）地势，争着向上，仿佛都在争着往高处和远处伸展。
（2）前面是竹子，后面是水，水的北面又是竹子，没有穷尽。 17．两文都表达了对自然美景的喜爱和赞美之情，以及对官场生活的厌倦和对自由闲适生活的向往。甲文通过描写奇山异水，表达了作者对自然的热爱和对功名利禄的淡泊；乙文通过描写沧浪亭周围的自然景色和作者在此的生活，表达了作者对自然的喜爱和对官场沉浮的厌倦。
【导语】这两篇山水小品文展现了古人寄情山水的雅趣。【甲】文以富春江为背景，用”奇山异水，天下独绝“总领，通过“缥碧”“急湍”“寒树”等意象，勾勒出空灵澄澈的山水画卷。末句“望峰息心”“窥谷忘反”道出超脱尘世之志。【乙】文记录建造沧浪亭的经过，“洒然忘归”“鱼鸟共乐”的闲适，与“荣辱之场”形成鲜明对比，体现返璞归真的生活理想。两文都运用白描手法，在自然描写中寄托淡泊名利、向往自由的高洁情怀。
14．本题考查一词多义。
A.向东/向东；
B.掩映、遮蔽/掩映、遮蔽；
C.于是，就/于是，就；
D.时候，时节/时常，常常；
故选D。
15．本题考查文言断句。
“形骸既适则神不烦观听无邪则道以明”句意：形体已然安适，神思中就没有了烦恼；所听所闻都是至纯的，如此人生的道理就明了了。
结合“形骸既适则神不烦观听无邪则道以明”分析，“形骸既适”与“观听无邪”均为完整的主谓结构，“则”作为连词引出结果分句，前后形成工整的并列复句结构，符合骈文常见的四字句式特点；故句子断句为：形骸既适/则神不烦/观听无邪/则道以明；
故选B。
16．本题考查翻译文言语句。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
（1）句中注意重点字词“负（凭借），势（地势），竞（争着），上（向上），轩（向高处伸展），邈（向远处伸展）”要理解正确；
（2）句中注意重点字词“前（前面），后（后面），水之阳（水的北面），穷极（穷尽）”要理解正确。
17．本题考查理解分析文章情感。
结合【甲】文“风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝”可知，作者描写了富春江两岸的天下独绝的山水美景，表达了作者对自然山水的喜爱之情；结合【甲】文“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”可知，作者认为那些像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到富春江两岸的山水美景，追逐功名利禄的心也就平静下来；那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。据此可知，作者还表达了对世俗官场和追求功名利禄之徒的蔑视及避世退隐的高洁志趣；
结合【乙】文“予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕，号‘沧浪’焉。前竹后水，水之阳又竹，无穷极”“予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归”可知，作者喜爱沧浪亭周围的自然景色，将喜爱的地方买下并建造了沧浪亭，还常常到亭上游玩，表达了作者对自然美景的喜爱之情；结合“返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉”可知，作者对比官场纷扰与自然之趣，表达了对官场沉浮的厌倦，抒发对闲适生活的向往；
综上分析可知，两文情感相同之处在于：通过描绘自然美景（甲文山水之绝，乙文竹水之幽），表达对世俗功利生活的厌倦，同时抒发了寄情山水、追求精神自由的高洁志趣，均体现文人借自然景观超脱尘世的精神境界。据此概括作答。
【点睛】参考译文：
【甲】风和烟都消散了，天和山变成相同的颜色。（我乘着船）随着江流漂荡，随意地向东或向西漂流。从富阳到桐庐，一百里左右，奇异的山，灵异的水，天下独一无二的。
水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。
夹江两岸的高山上，树密而绿让人心生寒意，高山凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上，发出清悦泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久地叫个不停，猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的高峰，追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。
【乙】一天路过郡学，向东望去，草木郁郁葱葱，靠着水边在杂花修竹之间找到一条小径。向东走几百步，有一块废弃的土地，纵横合计约五六十寻，三面都临水。桥的南面，那块地方更加宽阔，左右都有林木遮蔽掩映。我喜爱这里，来回踱步，于是用四万钱买下了它，在北面的曲岸上建造亭子，取名“沧浪”。前面是竹林，后面是流水，水的北面又是竹林，一眼望不到尽头。
我时常划着小船，戴着幅巾前往，到了那里就自在洒脱得忘了回去。伸开两腿坐着放声高歌，蹲坐着仰头呼啸，没有乡野老人到来，只有鱼鸟和我一同欢乐。身体已然舒适，精神便不烦闷；所见所闻没有邪念，道义也就变得明晰。回头想想先前那追逐名利的场所，每天与微小的利害得失互相计较，与这真正的乐趣隔绝，不也太鄙陋了吗！
18．C 19．（1）庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。
（2）这时霜露已经降下，叶全都脱落。 20．有客无酒/有酒无肴/月白风清/如此良夜何 21．【甲】文中的“水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”运用了比喻的修辞手法，蕴含了作者月下赏景的喜悦/欣喜之情。《黄鹤楼》中的“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”运用了对偶的修辞手法，以乐景衬哀情，含蓄地表达了作者的思乡之情。 22．（1）赏月的欣喜，漫步的悠闲：与客在月明风清之夜一面走，一面吟诗酬答。有良朋、美酒、佳肴，富有生活气息。（或深夜出游赏月，清闲无比，悠游自在，是一种达观的生活态度。）
（2）人生的感慨。“曾日月之几何，而江山不可复识矣”，时间相隔不久，江山景色却再也认不出来，带有作者对人世沧桑、世事变迁的感慨。
【导语】这两篇文章均出自苏轼，在被贬黄州后的创作中反映出其豁达心境与对自然的热爱。《记承天寺夜游》借月色、竹影表达清雅闲适的心情，体现了对精神自由的追求。《后赤壁赋》则通过夜游赤壁，描绘壮丽的江山美景，结合无酒无肴的遗憾，展现积极乐观的生活态度。在山水和月夜的衬托下，苏轼把贬谪之愁化为吟咏赏景的乐趣，体现出一种超然自适的情怀。
18．本题考查一词多义。要求学生在了解文章大意的基础上理解词语含义，并能辨析词语在不同语境里的用法，结合自己对词的积累，根据语境判断，进行比较，得出答案。
A.代词，这/动词，表判断；
B.介词，从/介词，在；
C.动词，迫、逼近/动词，迫、逼近；
D.连词，但是/动词，看；
故选C。
19．本题考查文言语句的翻译。翻译时，要遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句还要抓住关键字词。
（1）重点字词：空明：清澈透明，形容月光如水般明亮。交横：交错纵横，形容竹柏影子错综复杂。盖：表推测，大概是。
（2）重点字词：既：已经；尽：全，都；木叶： 树叶。木，本来是木本植物的总名，“乔木”“灌木”的“木”都是用的这个意思。后来多用“木”称“木材”，而用本义是“树立”的“树”作木本植物的总名。
20．本题考查断句。
句意：有客人却没有酒，即使有酒也没有菜肴。月色皎洁，清风吹拂，这样美好的夜晚，我们怎么度过呢？
前两句“有客无酒”“有酒无肴”字数相同、结构一致，都属于主谓宾结构的短句，是并列的语句关系，适合断开。而后两句“月白风清”是主谓结构，用来写景，“如此良夜何”是一个固定句式，整体结构上有承接前文进行情感表达的作用，所以结构上也适合断开。
根据以上分析，可推知：有客无酒/有酒无肴/月白风清/如此良夜何
21．此题考查诗句赏析。
甲文中“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”运用了比喻的修辞。将庭院中洒满月光的地面比作积水，把竹子和松柏的影子比作水中的藻、荇，生动形象地写出了月光的澄澈皎洁，营造出空灵清幽的意境，让读者仿佛身临其境，真切感受到那美妙的月夜之景。
《黄鹤楼》中，对偶句运用精妙，极具表现力。像“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”这一对偶句，形式上，“晴川”与“芳草”名词相对，描绘出不同的景物；“历历”和“萋萋”叠词相对，增强了语言的韵律美感与节奏感，也更生动地刻画景物特点，让汉阳树的清晰、鹦鹉洲芳草的繁茂跃然纸上；“汉阳树”与“鹦鹉洲”也是工整的地名对应，结构严谨。内容方面，上联展现出晴日里，隔着江水能清晰看到汉阳岸边树木的明朗画面，下联则呈现出鹦鹉洲上芳草萋萋的繁茂之景，二者相互映衬，既细致勾勒出黄鹤楼周边的优美自然风光，又为后文抒发思乡等复杂情感营造出恰当的氛围，借景抒情，使情感更具感染力，让读者能深切感受到诗中的意境与情绪。
22．本题考查文章的情感。
结合【甲】文“月色入户，欣然起行”，“怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”其意思是张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，大概是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。由这些句可知，文章“闲人”包含着复杂的情感：赏月的欣喜，漫步的悠闲，贬谪的悲凉，人生的感慨；
根据【乙】文“人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答”其意思是我们的身影倒映在地上，抬头望见明月高悬。四下里瞧瞧，心里十分快乐；于是一面走一面吟诗，相互酬答。可知，与客在月明风清之夜一面走，一面吟诗酬答，这种清闲自在的感觉无不体现了“赏月的欣喜，漫步的悠闲”；同时结合【乙】文“曾日月之几何，而江山不可复识矣”其意思是才相隔多少日子，上次游览所见的江景山色再也认不出来了。这句包含着作者对人世沧桑、世事变迁的感慨，是“人生的感慨”的体现。
【点睛】参考译文：
【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，大概是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
【乙】这一年十月十五日，我从雪堂出发，准备回临皋亭。有两位客人跟随着我，一起走过黄泥坂。这时霜露已经降下，叶全都脱落。我们的身影倒映在地上，抬头望见明月高悬。四下里瞧瞧，心里十分快乐；于是一面走一面吟诗，相互酬答。过了一会儿，我叹惜地说：“有客人却没有酒，即使有酒也没有菜肴。月色皎洁，清风吹拂，这样美好的夜晚，我们怎么度过呢？”一位客人说：“今天傍晚，我撒网捕到了鱼，大嘴巴，细鳞片，形状就像吴淞江的鲈鱼。不过，到哪里去弄到酒呢？”我回家和妻子商量，妻子说：“我有一斗酒，保藏了很久，为了应付您突然的需要。”就这样，我们携带着酒和鱼，再次到赤壁的下面游览。长江的流水发出声响，陡峭的江岸高峻直耸；山峦很高，月亮显得小了，水位降低，礁石露了出来。才相隔多少日子，上次游览所见的江景山色再也认不出来了！
23．（1）消散（2）常常（3）以前的 24．（1）自从南朝的谢灵运以来，就再也没有能欣赏这种奇丽景色的人了。
（2）都说自宋、齐以来，没有过这样的事，朝廷和民间都以这件事为荣。 25．并不出/唯画作两牛/一牛散放水草之间/一牛着金笼头 26．①“山中”可从甲文中看出。甲文表达了陶弘景沉醉于山水的愉悦之情和对自康乐以来无人欣赏美景的遗憾之情。②“宰相”可从乙文中看出。陶弘景才华出众，在朝为官时，很多朝事由他决断。梁武帝时，他虽不出仕，隐居山中，但每当国家有吉凶征讨的大事，仍会前去向他咨询。 27．示例：观山川之美，品猿鸟之声，一尺信笺与友人分享寄情山水的快乐。
【导语】陶弘景的《答谢中书书》以简练的笔触描绘了大自然的壮丽风光，展现了作者对山水的热爱与追求，文字简洁却充满诗意。文章通过描绘高峰、清流、石壁、翠竹等自然景象，刻画了一个仿佛人间仙境的世界，表达了作者对自然美的赞美与向往。传记部分展示了陶弘景卓越的才学和独特的品行，让他在山水寄情中享有崇高声望，虽身居山中却影响朝政，是名副其实的“山中宰相”。
23．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。
（1）句意为：早晨的薄雾将要消散的时候。歇：消散。
（2）句意为：常常用芦荻作为笔。恒：常常。
（3）句意为：朝廷礼仪事务。故：以前的。
24．本题考查译句。重点词语：
（1）自：自从。康乐：指南朝宋文学家谢灵运，谢灵运袭封康乐公，世称 “谢康乐”。未复：不再。与：参与，这里指欣赏、领悟。奇：奇丽的景色。
（2）咸：都，全。云：说。斯：这，这样。朝野：朝廷内外。荣：以…… 为荣耀。
25．本题考查断句。
句意：他都没有出山，只是画了两头牛，一头牛在水草间自由自在地放养着，另一头牛戴着金制的笼头。
“并不出”意思是陶弘景并不出山，是一个完整的表意部分，所以在这里可以断开；“唯画作两牛”说明他所做的具体行为是画了两头牛，是一个单独的动作描述，可单独成句；“一牛散放水草之间”进一步描述其中一头牛所处的状态，是对所画之牛情况的具体阐释，可断开；“一牛着金笼头”同样是在描述另一头牛的样子，跟前文描述两头牛不同状态的结构相对应，也可独立成一个停顿部分。
故断句为：并不出/唯画作两牛/一牛散放水草之间/一牛着金笼头。
26．本题考查内容理解。
在甲文中，陶弘景用优美的笔触描绘了山川景色的美妙，如“高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”，通过对山水间四季不同景致、朝暮各异景象的细腻刻画，能深切感受到他对山川自然之美的由衷欣赏与沉醉。并且文中提到“自康乐以来，未复有能与其奇者”，流露出一种在欣赏这绝美山水时，感慨世间知音难觅，少有人能像他这般真正领略到自然之奇的遗憾情绪。由此可以看出他对山水有着深厚的情感，时常沉浸其中，过着一种亲近自然、远离尘世喧嚣的山中生活，这便是“山中”之称的来源之一。
从乙文来看，首先，陶弘景自幼就展现出与众不同的特质，勤奋好学，“读书万余卷，一事不知，以为深耻”，积累了深厚的学识，为日后能在诸多事务中发挥重要作用奠定了基础。在他还未弱冠之时，就被齐高帝引为诸王侍读，而且“朝仪故事，多取决焉”，意思是朝廷中的很多礼仪以及以往的典章制度等诸多事务，大多都要向他询问、参考他的意见之后才做决定，足以证明他当时在朝堂之上就有着举足轻重的影响力，具备很强的决断能力。后来到了武帝即位后，尽管他选择隐居山中不出仕，然而“国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询”，国家每当面临重要的、关乎运势的诸如吉凶判断、出征讨伐之类的大事时，都会事先去向他请教，征求他的看法和建议。这就如同宰相在朝廷中为皇帝出谋划策、协助处理国家大事一般，虽然他身处山林之间，却依然对国家大事有着关键的参谋作用，所以就有了“山中宰相”这一称呼。
综上所述，综合甲乙两文的相关内容，陶弘景因其钟情山水的生活状态以及对国家事务有着类似宰相般重要影响力的特点，故而被称为“山中宰相”。
27．本题考查拓展应用。
仔细研读《答谢中书书》，梳理文中描绘的山川美景的关键元素，如高峰、清流、石壁、青林翠竹、晓雾、猿鸟、夕日、沉鳞等，将这些元素以简洁的语言概括呈现。深入体会作者对这些美景的情感态度，文中传达出作者对山川自然的热爱、陶醉与赞美之情，以及在欣赏自然美景时所获得的愉悦与超脱之感，把这种情感融入推荐语中。
示例结构分析：按照“动词+文中主要意象，动词+文中其他关键元素，表达出作者……情感或文章的……特色”的结构来组织语言。
答案示例：观山川胜景，闻猿鸟啼鸣，陶弘景文里皆含自然妙趣与对山水的倾慕钟情。或者：赏五色交辉，察沉鳞竞跃，《答谢中书书》中饱含天地灵韵与对自然的欣然沉醉。
【点睛】参考译文：
甲：山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的话题。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。清晨的薄雾将要消散的时候，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
乙：陶弘景，字通明，是丹阳秣陵人。他小时候就有与众不同的品行，四五岁的时候，常常拿荻草当作笔，在灰中学习写字。等到长大后，他读了一万多卷书，只要有一件事不知道，就认为是很大的耻辱。还不到二十岁的时候，齐高帝担任丞相，引荐他做各位王爷的侍读。虽然身处富贵人家，却关起门来不和外界交往，只把读书当作要事。朝廷的礼仪和以往的典章制度，大多向他询问请教后才做决定。永明十年，他向皇帝上表请求辞去俸禄，皇帝下诏准许了他的请求，并且赏赐给他束帛。等到出发的时候，公卿大臣们在征虏亭为他饯行，设置的帷帐很多，车马把道路都堵塞了，大家都说从刘宋、南齐以来，没有过这样的事，朝廷内外都认为他很荣耀。
武帝即位后，对他的恩宠和礼遇更加深厚了，书信问候不断，多次用优厚的礼节去聘请他。他都没有出山，只是画了两头牛，一头牛在水草间自由自在地放养着，另一头牛戴着金制的笼头，有人拿着绳子，用棍棒驱赶它。武帝笑着说：“这个人无所不作，想要学那拖着尾巴在泥水中自由自在的乌龟，哪有能请得动他的道理呢？”国家每当有吉凶、征伐等重大事情，没有不事先向他咨询的。当时的人都称他为“山中宰相”。
28． 兴起，指被任用。 犯错误。 同“横”，梗塞、不顺。 29．（1）使他做事不顺，（通过这些）来让他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以不断增长他的才干。（2）（一个国家）在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有势力、地位相当的国家和外患的侵扰，这个国家往往就容易灭亡。 30．A 31．今王发军/虽倍其前/臣料赵国守备/亦以十倍矣 32．甲文观点是“生于忧患，死于安乐”。“赵未可伐也”印证了“生于忧患”的观点。长平大战中赵军大败，赵人害怕，举国上下致力于防范秦国，这是“出则有敌国外患”；战后，军民齐心耕种充实财力，君臣忧惧，勤于政事，精于联合，这是“入则有法家拂士”。可见，赵国生于忧患。
【导语】甲乙两个选段都强调了生于忧患、死于安乐的哲理。甲文通过古代贤人的遭遇和磨砺，展示了逆境能锤炼人的意志和能力的观点。乙文则通过秦赵战事，呈现对放松警惕和轻敌的后果，支持谨慎行事的战略。两个选段配合得当，甲为理论探讨，乙为历史实例，提供了文学与历史的对照，强化了生于忧患的实用价值。在个人和国家层面都提醒重要的持久警觉与务实。
28．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：舜从田野之中被起用。发，兴起，指被任用。
（2）句意：一个人常常犯错误。过，犯错误。
（3）句意：思绪阻塞。衡，同“横”，梗塞、不顺。
29．本题考查译句。
重点词语：（1）拂：违背。乱：扰乱。动：使……惊动。忍：使……坚韧。曾：同“增”，增加。
（2）入：在国内。法家：守法度的大臣。拂士：辅佐君王的贤士。“拂” 同“弼”，辅佐。出：在国外。敌国：势力、地位相当的国家。恒：常常。
30．本题考查一词多义。
A.忧虑、担忧＼忧虑、担忧；
B.使……休息＼平息；
C.从＼如果；
D.国家＼国防；
故选A。
31．本题考查断句。
句意：如今大王派出的军队，虽然比以前多一倍，我预料赵国的防守力量，也已经是以前的十倍了。
“今王发军”意思是现在大王派出军队，表达了一个完整的行为主体和行为动作，可单独成句；“虽倍其前”中“虽”表示转折，是对前面“发军”情况进一步的说明，说派出的军队数量与之前相比的状况，可作为一个停顿的部分；“臣料赵国守备”，转换了叙述角度，开始陈述说话者对赵国防守情况的预料，所以在此处断开；“亦以十倍矣”则是对赵国守备情况程度的具体描述，是整个意思表达的结尾部分。
故断句为：今王发军 / 虽倍其前 / 臣料赵国守备 / 亦以十倍矣。
32．本题考查比较阅读。
第一问：甲文开篇列举舜、傅说、胶鬲等多位名人在经历艰难困苦后被任用的事例，如“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市”，说明这些人在困境中经受磨炼，从而具备了担当大任的能力。接着阐述了上天磨炼人的方式，“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，强调人要经历艰难困苦才能有所成就。然后从个人的角度说明“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻”，即人在忧患中才能成长进步。最后从国家角度论述“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”，正反对比，得出“生于忧患，死于安乐”的观点。
第二问：“赵未可伐也”印证了“生于忧患”的观点。乙文中提到“长平之事，秦军大克，赵军大破；秦人欢喜，赵人畏惧”，赵国在长平之战失败后，面临秦国这个强大的外部威胁，这是典型的“出则有敌国外患”。而且“赵自长平已来，君臣忧惧，早朝晏退，卑辞重币，四面出嫁，结亲燕、魏，连好齐、楚，积虑并心，备秦为务”，赵国因为有秦国这个外部的忧患，所以积极开展外交活动，与其他国家联合来抵御秦国，这体现了赵国在外部压力下积极应对的状态。文中“赵人之死者不得收，伤者不得疗，涕泣相哀，戮力同忧，耕田疾作，以生其财”表明赵国军民在国内齐心合力，百姓努力耕种来增加国家财富，这体现了赵国国内上下一心的状态。同时“君臣忧惧，早朝晏退”也体现了赵国的君臣能忧心国事，像“法家拂士”一样尽心尽力治理国家，共同应对国家面临的危机，这些都印证了“生于忧患”的观点。
【点睛】参考译文：
【甲】：舜从田野之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩卖鱼和盐的工作中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重大使命降临在某人身上，一定先要使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，通过这些来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他所不具备的能力。
一个人常常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在言谈中表现出来，然后才能为人们所了解。（一个国家）在国内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外如果没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，这个国家往往就容易灭亡。这样以后人们才会明白常处忧患之中可以使人生存，常处安逸享乐之中可以使人死亡的道理。
【乙】秦昭王在让百姓休养生息、修缮兵器之后，又想要攻打赵国。武安君白起说：“不可以。长平之战，秦军大胜，赵军大败；秦国人很高兴，赵国人很害怕。秦国战死的百姓能得到厚葬，受伤的百姓能得到精心调养，劳苦的百姓相互宴饮，吃喝都有丰盛的食物供应，以此来消耗国家的财物；赵国战死的人没办法收殓，受伤的人没办法治疗，大家哭泣着相互哀怜，齐心合力共同担忧，努力耕种，加紧劳作，以此来增加国家的财富。如今大王派出的军队虽然比以前多一倍，可我预料赵国的防守力量也已经是以前的十倍了。赵国自从长平之战以来，君臣忧虑恐惧，早上朝，很晚才退朝，言辞谦卑，用丰厚的礼物，向四方派出使者，与燕国、魏国结亲，和齐国、楚国交好，齐心合力，把防备秦国当作首要任务。它的国内国力充实，外交上又能与其他国家结成联盟。现在这个时候，赵国是不可以攻打啊。”
秦昭王说：“我已经发兵了。” 于是派遣五校大夫王陵率领军队去攻打赵国。王陵作战失利，损失了五校（的兵力）。秦昭王想要派武安君（白起）出战，武安君却称病不出征。
33．B 34．A 35．（1）山峦凭借（高峻的）地势，争着向上，这些山峦仿佛都在争着往高处远处伸展。
（2）抬头只看见一两个山寺的和尚，有的坐着，有的睡着。（得分点：“举”“但”“或”，句意通顺） 36．共同点：都表达了爱慕美好自然之情（寄情自然山水之情、对大自然的喜爱之情）
不同点：甲文表达了作者对追求功名利禄的蔑视，对官场的厌倦和避世退隐的高洁志趣（淡泊名利，向往宁静闲适生活）。乙文表现作者对友人的思念之情，（或表达诗人随遇而安的旷达之情。）
【导语】【甲】《与朱元思书》是南朝文学家吴均的作品，展现了自富阳至桐庐一带的自然美景。作者通过细致的描写，在字里行间表现出他对自然山水的赞美与陶醉之情。文中运用了大量比喻和拟人的手法，描绘出青山绿水、急湍猛浪、鱼儿细石的动人画面，让人仿佛置身其境，感受到山水的神奇及其无与伦比的美感。最后两句体现出自然景致对人的心灵宁静的影响，表达作者对世俗事务的淡然。
【乙】《与元微之书》节选自唐代诗人白居易的作品，他以书信的形式描述了庐山怡人的自然环境和自己在此中的生活感受。通过细腻的描绘，白居易表达了对自然的喜爱和超然物外的生活态度。诗中细致描绘了庐山草堂及周边环境，营造了一个清幽静谧的氛围。作者不仅陶醉于眼前的美景，还表达出在大自然中消除了尘世烦扰，保持内心宁静的愿望。作品传达了作者对友人的怀念和归隐恬淡的生活理想。
33．本题考查一词多义。
A.停止，消失/极；
B.都是“看见”的意思；
C.向上/在上面；
D.将要/人间；
故选B。
34．本题考查文言文断句。
句子意思：流水环绕在茅舍之下，飞泉洒落在屋檐之间，红色的石榴和白色的莲花，分别生长在石阶下边的水池中。“流水周于舍下”与“飞泉落于檐间”为并列关系，“罗生池砌”点明“红榴白莲”生长的位置；可断句为：流水周于舍下∕飞泉落于檐间∕红榴白莲∕罗生池砌。
故选A。
35．本题考查文言文句子翻译。
（1）重点字词：负：凭借；竞：争着；上：向上；轩邈：向高处和远处伸展；
（2）重点字词：举：抬；但：只；或：有的。
36．本题考查情感主旨。
【甲】文叙述作者乘船桐庐自至富阳途所见，描绘了这一段的山光水色，表现出作者沉湎于山水的生活情趣。结合“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”可知，作者认为那些极力攀高的人就平息了自己热衷于功名利禄的心；那些忙于俗事政务的人看到这些幽深的山谷，也会流连忘返。通过写“鸢飞戾天者”“经纶世务者”为了这自然景观而抛弃世俗功名富贵，也含蓄地表达出对世俗官场和追求名利之徒的藐视之情，对友人的规劝，流露出爱慕美好的大自然、避世退隐的高洁志趣。
【乙】文中前半部分描写了作者在庐山见到的美景：去年秋，在庐山东西两林间香炉峰下，建造了草堂三间两柱，二室四牖。周围环境极其幽关，天下称绝。表达了作者对美好山水的热爱之情和知足常乐、随遇而安（乐观）的情感；后半部分中“平生故人，去我万里，瞥然尘念，此际暂生”表现了对挚友的怀念。可据此作答。
【点睛】参考译文：
【甲】没有一丝儿风，烟雾也完全消散了，天空和群山是同样的颜色。（我乘着小船）随着江流漂荡，时而向东，时而向西。从富阳到桐庐一百来里（的水路上），奇山异水，天下独一无二。
水都是青白色，千丈之深的地方也能一望到底，游动的鱼儿和细小的石子也能看得清清楚楚。湍急的江流比箭还要快，汹涌的大浪就像奔腾的骏马。
夹着江水的两岸的高山上，全都生长着苍翠的树，透出一派寒意。（重重叠叠的）山峦各自凭着自己的地势争相向上，仿佛都在争着往高处远处伸展，由此而形成无数的山峰。泉水冲击着岩石，发出泠泠的响声；美丽的鸟儿互相和鸣，叫声嘤嘤，和谐动听。蝉长久不断地鸣着，猿持续地啼叫着。看到这些雄奇的山峰，那些极力攀高的人就平息了自己热衷于功名利禄的心；那些忙于俗事政务的人看到这些幽深的山谷，也会流连忘返。横斜的树枝在上面交错遮蔽，挡住了天空，虽在白昼，林间仍显昏暗；稀疏的枝条交相掩映，有时还能见到阳光。
【乙】我去年秋天开始游庐山，到东林寺、西林寺之间的香炉峰下，看见飞云、流水、清泉、怪石，美景绝妙第一，喜爱得不忍离去。于是建造草堂一座，前有十几株高大的松树，一千多根修长的竹子。青色的藤萝点缀着篱笆墙，洁白的石块铺着桥面。流水环绕在茅舍之下，飞泉洒落在屋檐之间，红色的石榴，白色的莲花，分别生长在石阶下边的水池中。大致像这样，不能详尽记述。每次我独自一人前去，常常住满十天。一生爱好的东西，全在这里。不仅忘记回家，简直可以在此度过一生。
微之啊微之！写这封信的夜晚，我正坐在草堂中对着山的窗下，随手拿笔，随意乱写。写好信封的时候，不知不觉天快亮了。抬头只见一两个山寺中的僧人，有的坐着，有的睡着。又听到山上谷中传来猿猴的哀号，禽鸟的鸣叫。平生老朋友，距离我万里，一时间世俗的思念，此时突然产生。
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