8.2《小二黑结婚》课件(共53张PPT)统编版高中语文选择性必修中册
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| 名称 | 8.2《小二黑结婚》课件(共53张PPT)统编版高中语文选择性必修中册 |  | |
| 格式 | pptx | ||
| 文件大小 | 14.2MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2025-09-10 12:30:45 | ||
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文档简介
(共53张PPT)
导入
革命的烽火燃遍中华大地，人民群众在这座培育钢铁栋梁的革命熔炉中逐渐觉醒，不断进步。学习了《荷花淀》，认识了善良勇敢的抗日军民的群像，感悟了他们的斗争精神与美好情感。那么，《小二黑结婚》又讲述了怎样动人的故事呢？
《小二黑结婚》
赵树理
【学习目标】
1.了解小说反映的时代背景,梳理情节结构。
2.分析鉴赏小说中的人物形象,领悟小说主旨。
3.领悟小说的艺术特色,并就人物形象的丰富性进行个性化阅读和探讨
【教学重难点】
重点：品赏赵树理小说简洁明快、幽默生动的语言风格。
难点：学习并运用小说中白描、细节描写等艺术手法。
在中国百年文学发展中，只有鲁迅和赵树理都曾被作为中国作家学习的“方向”提出。
鲁迅往世后，赵树理是唯一没有到过延安，但能获得延安文化高度认同的作家。1947年夏天，晋冀鲁豫边区文联召开专门会议，一致以为赵树理的创作精神和他的文学成果，应当成为延安文艺工作者实践毛泽东文艺思想的具体方向。号召文艺工作者“向赵树理方向迈进”。
当时左翼文化界的代表性人物郭沫若、茅盾、周扬等人都专门写了文章赞扬赵树理的文学创作。
赵树理(1906年一1970年)山西省晋城市沁水县尉迟村人，中国现代小说家。
代表作有《小二黑结婚》《李有才板话》《三里湾》等。
赵树理热爱家乡，热爱农民，毕生为中国农村的发展和农民的利益奔走呼吁。因此，他被誉为描写农村现实生活的“铁笔”“圣手”和中国现代文学大众化、通俗化的旗手。
赵树理的作品乡土气息浓厚，新鲜活泼，是老百姓喜闻乐见的大众化风格，形成一个俗称“山药蛋派”的文学流派。
他的创作理念，代表了“山药蛋派”的文学追求：写农民看得懂的书，出农民买得起的书。
十年浩劫中，赵树理身心受到严重摧残，于1970年9月23日含冤而死，终年64岁。
他的作品永远只表现一类人，那就是
永远只有一个背景，那就是
永远只有一个主题，那就是——
农民
农村
农村的变革和农民的自我更新
文学追求：写农民看得懂的书，出农民买得起的书。
“我不想上文坛，不想做文坛文学家。我只想上‘文摊’，写些小本子夹在卖小唱本的摊子里去赶庙会，三两个铜钱可以买一本，这样一步一步地去夺取那些封建小唱本的阵地。做这样一个文摊文学家，就是我的志愿。”
“文坛太高了，群众攀不上去，最好拆下来铺成小摊子。”
——赵树理
“文摊”作家——赵树理
山药蛋派：以赵树理为代表，作品体裁以小说为主，题材大多围绕农村生活，语言主要采用山西民间的乡音土调，具有鲜明的地方色彩。
主要作家还有西戎、李束为、马烽、胡正、孙谦等，人称“西李马胡孙”，他们都是山西农村土生土长的作家，有比较深厚的农村生活基础。
1.“山药蛋派”继承和发展了我国古典小说和说唱文学的传统，以叙述故事为主，将对人物情景的描写融于故事叙述之中，结构顺当，层次分明。
2.人物性格主要通过语言、行动展示，善于选择和运用内涵丰富的细节描写。
3.语言朴素、凝练，作品通俗易懂，具有浓厚的民族风格和地方色彩。
4.主题反映现实或批判现实，具有强烈的现实主义精神。
（用散文的说白讲述故事﹐韵文的唱词歌唱﹐讲唱结合﹐互为补充的一种文艺形式。）
【“山药蛋派”】
赵树理的作品乡土气息浓厚，新鲜活泼，是老百姓喜闻乐见的大众化风格，形成一个俗称“山药蛋派”的文学流派。
“山药蛋派”的文学追求：写农民看得懂的书，出农民买得起的书。
“山药蛋派”作品体裁以小说为主，题材大多围绕农村生活，语言主要采用山西民间的乡音土调，具有鲜明的地方色彩。
乡土文学是指以农村生活和作者熟悉的故乡风土人情为题材，以农民疾苦为主要内容，带有浓厚乡土气息和地方色彩的小说。
黄泥的墙，乌黑的瓦，扑鼻的泥香，水乡的月色，林间的小道，袅袅的炊烟，老人、村妇，还有鸡鸭、黄牛和老狗，这样祥和静谧的农村美景，一直备受历代文人青睐，他们将笔触伸到鸡犬相闻的农村，在中国近现代文学史上留下了浓墨重彩的一笔，被
称为乡土文学。
乡土文学是指以农村生活为题材，以
农民疾苦为主要内容，带有浓厚乡土气息
和地方色彩，作者以自己熟悉的故乡风土
人情为题材的小说。
一、“五四”时期的乡土文学——批判愚昧
鲁迅：《故乡》《祝福》《阿Q正传》等
“苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。”——《故乡》
“我的取材，多采自病态社会的不幸的人们，意思是在揭示病苦，引起疗救的注意。”——鲁迅
二、20世纪30年代乡土小说——返归自然
沈从文——湘西地域小说
我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。——沈从文
三、四十年代乡土小说——改良人生
“山药蛋派”赵树理《小二黑结婚》《李有才板话》
“像这种从群众调查研究中写出来的通俗故事还不多见。”——彭德怀
1947年，晋冀鲁豫边区文联召开座谈会，讨论赵树理的文学创作，最后得到一致意见，以为赵树理的创作精神和他的文学成果，应当成为延安文艺工作者实践毛泽东文艺思想的具体方向，号召文艺工作者“向赵树理方向迈进”。
“为抗战以来文艺作品的杰出者” ——郭沫若
茅盾认为《李有才板话》“标志了向大众化的前进的一步，这也是标志了进向民族形式的一步”。
四、当代乡土小说的发展
路遥《平凡的世界》、贾平凹“商州情结”、莫言《红高粱》《高粱酒》
高晓声、汪曾祺、刘绍棠、陈忠实、苏童等。
【创作背景】
故事发生在抗日战争时期的太行山根据地。当时，共产党领导的新政权建立不久，人民刚开始做生活的主人。由于在中国历史上封建统治的时期极其漫长，封建思想和道德观念已渗透到人民生活和民族心理之中，成为巨大的历史惰性。因此，反对封建思想和封建传统势力的斗争就显得尤为重大而迫切。
《小二黑结婚》正是在根据地民主改革的背景上，描绘了农民在共产党领导下对封建思想和封建势力进行的斗争，以及他们在这场斗争中所表现出来的精神风貌。
1943年，在中共北方局从事抗日宣传工作的赵树理奉命深入辽县(今山西左权县)农村搞调研。一天，有人来县里告状，说他的侄儿岳冬至与村里一个名叫智英祥的俊女子自由恋爱，而村干部垂涎于智英祥的美色，却屡次碰壁。因此迁怒于岳冬至，以“搞腐化”的“罪名”将其迫害致死。后在赵树理的帮助下，县公安部门经过几番侦讯，最终案情大白，依法惩办了凶手。杀人凶手虽然受到了法律的严惩，但村里人认为村干部打死岳冬至固然不对，而岳冬至有了童养媳还与智英祥好，败坏了村里的风气，教训教训他也是应该的。
赵树理深感农村迫害婚姻自由问题的严重性，于是决定用通俗小说形式来加强婚姻自由意识的宣传。他以岳冬至案件为原型，添加了“二诸葛”“三仙姑”这两个带有喜剧色彩的人物，将原型故事改写为在民主政权支持下“有情人终成眷属”的美好结局。
创作原型
课文所选的是小说《小二黑结婚》的最后四节
抗日战争时期，刘家峧村的青年队长、杀敌英雄小二黑，与本村俊美聪慧的姑娘小芹相爱。但两人恋爱未获得双方家长同意，为了表示反对，小二黑父亲二诸葛给小二黑收了个童养媳，小芹母亲三仙姑给小芹订了门亲事，想借此强行分开两人。同时，担任村干部的流氓恶棍金旺、兴旺，亦凭借手中职权，借着两人家长已给他们各自订下婚事，但小二黑和小芹依然自由恋爱为由，趁两人见面之时以捉奸名义拘捕两人，并将其押送到区公馆，要求军法处置。
前文摘要
《小二黑结婚》是体现赵树理创作思想的代表作。“小二黑”是人物，“结婚”是事件。小说讲述了解：放区一对青年男女小二黑和小芹争取婚姻自主的故事。
【题解】
快
问
快
答
1.这篇文章一共分为几个小节？
2.二黑和二诸葛是什么关系？
3.小芹和三仙姑是什么关系？
4.二黑和小芹是什么关系？
5.小说节选部分主要描写对象是谁？
二诸葛的神课
恩典恩典
看看仙姑
怎么到底
二诸葛占卦，俩女人打架
二诸葛失灵，区公所碰一鼻子灰
三仙姑梳妆，区公所接受教育
恶霸受惩罚，俩青年终成眷属
二诸葛相信“命相不对”→干涉儿子自由→二诸葛收起八卦
三仙姑强调“前世姻缘”→包办女儿婚姻→三仙姑不再装神
前提提要：
抗日战争时期，刘家峧村的青年队长、杀敌英雄小二黑，与本村俊美聪慧的姑娘于小芹相爱。但因违背了封建迷信思想严重的父母亲的意志，遭到了各自家长二诸葛和三仙姑的强烈反对。
其时，担任村干部的流氓恶棍金旺兴旺，亦凭借手中职权，对小二黑和小芹进行残酷迫害，几乎使这对恋人的爱情夭折。后由抗日民主区政府出面支持，经过一番斗争，惩办了金旺兴旺，教育了封建愚昧的落后群众，此时的二诸葛和三仙姑也放弃封建迷信、表示支持儿女的婚事。至此，这对情侣终于如愿以偿。
情节梳理
第一章 “神仙的忌讳”
第二章“三仙姑的来历”
第三章“小芹”
第四章“金旺兄弟”
第五章 “小二黑”
介绍了二诸葛。
交代了三仙姑，引出了作品主人公小二黑和小芹以及他们之间的爱情。
专门介绍小芹，并由此推出金旺兄弟。
叙写了金旺兄弟的历史以及对小二黑、小芹爱情的破坏。并引出小二黑。
不仅集中笔力描写小二黑，而且又把小二黑与小芹的爱情贯穿起来
情节梳理
第六章“斗争会”
第七章“三仙姑许亲”
第八章“拿双”
第九章“二诸葛神课”
第十章”“恩典恩典”
第十一章“看看仙姑”
第十二章“怎样到底”
既写了金旺兄弟对小二黑和小芹自由恋爱的破坏及小二黑等人与他们的斗争，又写了小二黑等人同封建迷信思想的斗争，还写了新政权对他们的支持；既把主要人物聚拢在一起，又把故事情节逐层地推向高潮。
写小二黑和小芹自由恋爱的胜利，同时，把小说中的人物结局都作了交代。
二诸葛的神课
恩典恩典
二诸葛占卦，俩女人打架
二诸葛失灵，区公所碰一鼻子灰
三仙姑梳妆，区公所接受教育
恶霸受惩罚，俩青年终成眷属
看看仙姑
怎样到底
二诸葛相信“命相不对”→干涉儿子自由→二诸葛收起八卦
三仙姑强调“前世姻缘”→包办女儿婚姻→三仙姑不再装神
情节梳理
开展小组讨论，探究兴旺和金旺兄弟、小二黑和小芹、二诸葛和三仙姑三组人物特点，来聚焦两组矛盾的起因。
A.新型农民的典型： 小二黑和小芹
B.落后农民的典型： 二诸葛和三仙姑
C.封建恶势力的代表：金旺、兴旺
主要人物：
人物分类:
小二黑 小芹 三仙姑 二诸葛 金旺、兴旺
邻居们见是兴旺弟兄们捆人，也没有人敢给小二黑讲情……（第1段）
（大黑说：）“区上早就说兴旺跟金旺两个人不是东西，已经把他两个人押起来了，还派助理员到咱村开大会调查他们横行霸道的证据。”（第5段）
三个民兵回到刘家峧，一说区上把兴旺金旺二人押起来，又派助理员来调查他们的罪恶，真是人人拍手称快。……有给他们花过钱的，有被他们逼着上过吊的，也有产业被他们霸了的，老婆被他们奸淫过的；他两人还派上民兵给他们自己割柴，拨上民夫给他们自己锄地；浮收粮，私派款，强迫民兵捆人……你一宗他一宗，从晌午说到太阳落，一共说了五六十款。 （第13段）
兴旺、金旺兄弟
横行霸道，胡作非为，祸害乡里，作威作福。
区长问小二黑道:“刘二黑，你愿意不愿意 ”小二黑说:“不愿意!”（第6段）
区长说:“你不问我替你问！于小芹，你娘给你找的婆家你愿意跟人家结婚不愿意？”小芹说:“不愿意！我知道人家是谁？”（第12段）
小芹和小二黑各回各家，见老人们的脾气都有些改变，托邻居们趁势和说和说，两位神仙也就顺水推舟同意他们结婚……（第19段）
小二黑、小芹
敢于掌握自己的命运，反对封建迷信，反对黑恶势力，敢于同封建反动势力斗争。解放区新一代农民的典型
在矛盾冲突中见人物形象
P2二诸葛连连摇头说：“唉！我知道这几天要出事啦：……唉！反正是时运，躲也躲不过。”
P3二诸葛摸了摸脸，取出三个制钱占了一卦，占出之后吓得他面色如土。他说：“了不得呀了不得！丑土的父母动出午火的官鬼，火旺于夏，恐怕有些危险了。
P4二诸葛打发大黑去后，仍然低头细细研究方才占的那一卦。
小二黑被绑走后，二诸葛的反应是怎样的？
落后迷信
在矛盾冲突中见人物形象
P3“唉！人家把他选成青年队长，我就说过不叫他当，小杂种硬要充人物头！人家说要按军法处理，要不当队长那里犯得了军法？”
P6二诸葛到了区上，看见小二黑跟小芹坐在一条板凳上，他就指着小二黑骂道：“闯祸东西！放了你你还不快回去？你把老子吓死了！不要脸！”
P6二诸葛的脾气又上来了，瞪了小二黑一眼道：“由你啦？”
二诸葛多次责骂小二黑，反映了什么性格？
胆小怕事
专制蛮横
二诸葛形象
2、迂腐守旧、专制蛮横。给小二黑收童养媳，干涉阻挠小二黑的自由婚姻。
3、执迷不悟、胆小怕事。多次请区长“恩典恩典”。
4、关爱儿子，善良质朴。为儿子“求官”，救难民为童养媳。
1、思想落后、愚昧迷信。凡事都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道。
在矛盾冲突中见人物形象
P4三仙姑见二诸葛老婆已经不顾了命，自己先胆怯了几分，不敢恋战，吵闹了一会挣脱出来就走了。
P7三仙姑去寻二诸葛，一来为的是逞逞闹气的本领，二来为的是遮遮外人的耳目。
小芹被带走后，三仙姑有何反应？
自私虚伪冷漠
在矛盾冲突中见人物形象
P8她好像很得意，嗓子拉的长长地说：“闺女大了咱管不了，就去请区长替咱管教管教!”
P8她吃完了饭，换上新衣服、新手帕、绣花鞋、镶边裤，又擦了一次粉，加了几件首饰，然后叫于福给她备上驴，她骑上，于福给她赶上。
出门见区长之前，三仙姑有何言行？
爱出风头
轻浮爱打扮
三仙姑形象
3、爱慕虚荣、爱打扮。年已四十五岁，却偏爱卖老俏，每天涂脂抹粉乔装打扮一番、穿花鞋、裤褪上仍要镶边。
4、迷信愚昧。三十年来摆香案装神弄鬼。
2、冷漠无情、心理扭曲。女儿小芹被捆走，她漠不关心，还很高兴小芹吃一吃亏；私自为女儿找婆家，来获取彩礼。
1、无赖刁蛮。三仙姑到二诸葛家闹为的是逞逞闹气的本领。
P3有事人那里睡得着？人散了之后，二诸葛家里除了童养媳之外，三个人谁也没有睡。二诸葛摸了摸脸，取出三个制钱占了一卦，占出之后吓得他面色如土。
P5二诸葛一夜没有睡，一遍一遍念：“大黑怎么还不回来，大黑怎么还不回来。”第二天天不明就起程往区上走。
二者有何本质区别？
二诸葛
P7其实让小芹吃一吃亏她很高兴，所以跟二诸葛老婆闹了一阵之后，回去就睡了。第二天早上，她起的很迟。
P7饭快成的时候，三仙姑慢慢起来梳妆。
P7她说：“打听她做甚啦？她的本领多大啦？”
三仙姑
二者有何本质区别？
二诸葛
三仙姑
关爱儿子
善良质朴
冷酷自私
漠不关心
思考：分析二诸葛和三仙姑二人性格之异同，及形成原因。
二诸葛和三仙姑二人性格之异同及形成原因
其实让小芹吃一吃亏她很高兴，所以跟二诸葛老婆闹了一阵之后，回去就睡了。
第二天早上，她起的很迟。
饭快成的时候，三仙姑慢慢起来梳妆。
她说：“打听她做甚啦？她的本领多大啦？”
两人都具有封建思想，都反对儿女自由恋爱，想以家长身份主宰儿女婚姻；两人都迷信阴阳八卦、黄道黑道，规矩颇多。
二诸葛和三仙姑两个人都是长期深受封建思想的毒害，既不明白自己受苦的根源，又无力改变自己生活地位，导致了他们落后、愚昧、迷信又自私的性格特点。
问题探究：有人说小说的主题只是讴歌自由恋爱的胜利。你是否赞成这一观点，请表明你的观点，阐释你的理由。
观点：不赞成。
理由：《小二黑结婚》通过描写根据地一对青年男女小二黑和小芹为冲破封建传统、争取婚姻自主而进行斗争的故事，热情歌颂了农村中新事物、新人物的成长，同时揭露批判了农村中恶霸势力的猖獗和封建传统意识的顽固，以此表明了根据地农村阶级斗争的艰巨性和反封建思想斗争的长期性。表明了只有在中国共产党的领导下，只有在抗日民主根据地，农民的合法斗争才能获得真正的胜利。因此，小说不仅仅是在讴歌自由恋爱的胜利，更是讴歌农民的胜利！讴歌反对愚昧、落后、迷信的胜利！讴歌新社会的胜利！
形象定位
二诸葛、三仙姑
小二黑、小芹
落后农民典型
新型农民典型、进步力量代表
新政权代表
恶势力代表
区长
金旺、兴旺
喜剧意义
二诸葛、三仙姑转变
小二黑、小芹结婚
反封建运动在农村取得胜利
歌颂了青年男女为争取幸福自由而做的斗争，展示了新生代的力量
反霸斗争取得胜利
金旺、兴旺被惩治
作品歌颂民主改革，歌颂新政权，满足了农民的审美需求。
马克思主义文学理论家特里·伊格尔顿曾说：“从可能发生的变化的角度看待现实，就是实事求是地面对现实。”从历史发展的角度看，小说的现实性就在于结局符合历史发展潮流，符合政策指向与人性理想，预示历史发展方向。
革命的伟大意义：告别苦难，走向新生
现如今说到“恋爱婚姻自由”，大家觉得这是理所当然的事情；但对于经历了旧社会桎梏的人们来说，这份自由来自不易，甚至需要流血牺牲。说个可能有点偏冷的知识：新中国成立后颁布的第一部法律不是宪法、也不是土地法，而是婚姻法，足见恋爱婚姻自由对于当年的革命者来说是何等的重要。
思考1：小说以“大团圆”结束全篇，似乎落了俗套，没有什么新意。对于这样的结尾，你觉得合理吗？请说明你的理由。
①这一结尾是合理的，既符合赵树理为农民服务的创作原则，也是小说所要表现的主题的合理发展需要。
②落后的人物受到了教育新生事物战胜了落后事物，这正是当时社会最需要的思想宣传，正可以为当时社会的进步呐喊助威。
③使读者的阅读期待得到了满足，深化了作品主题。
探究文本写作特色。
二、《小二黑结婚》的语言
赵树理说：“说话各人有各人的习惯，中国人有中国人的习惯,外国人有外国人的习惯。”“从群众的话海中汲取丰富的养料，再经过我们充分的加工，把我们的语言锻炼得要说什么就能恰如其分地把什么说清楚……”
叙述语言通俗易懂、口语化。
人物对话有鲜明的个性。
语言风趣幽默。
语言形象化，具有地方特色。
小说在描写三仙姑时，说她“老来俏”，当经过一番精心打扮来到区上而被众人围观议论时，她羞愧，“恨不得一头碰死”。
1、叙述语言通俗、口语化
例句赏析
“不宜栽种”“属猴的“命相不对”恩典恩典”之类的话，出自农村初通文墨的阴阳先生二诸葛之口。
2、人物语言个性化
唧唧哝哝、断断续续、打听打听、恩典恩典等。
4、叠音词的使用
例句赏析
“交通员领着小芹来了，故意说：看什么？
人家也是个人吧，没有见过？闪开路！””
3、语言具有幽默性、讽刺性
课文结尾，为什么写小二黑唱”前世姻缘由天定"，而小芹又说“区长恩典，命相不对”
①这是小二黑与小芹在卧房里说玩话的情形，表现了“有情人终成春属”后的欢乐，使人物形象更完整。
②小芹的话照应了前文刘修德被传到区上与区长对话的情节，小二黑的话则照应了三仙姑遭到小芹反对时装神弄鬼的情节，使小说结构上前后呼应，更严谨缜密。
③满足了读者的阅读心理，中国讲究“善有善报，恶有恶报”的“大团圆”结局，小说以金旺、兴旺受到应有的惩罚，小二黑、小芹结婚为结局，符合这一传统，使读者的阅读期待得到了满足。
④小说以解放区进步青年取得婚姻自由、幸福新生活的圓满结局，歌颂了农民中的先进思想对愚昧落后迷信思想斗争的胜利，这一结局，深化了作品主题。
《小二黑结婚》(节选)的情节结构有什么特色
1.这篇小说的故事性特别强。故事情节波澜起伏而又连贯完整,很吸引人,符合读者的欣赏习惯。
2.每一节都设有小标题。文章节选的是其中四节,是故事情节的高潮和结局部分,恶霸受到镇压,旧思想受到批评,两位“神仙”有了转变,年轻人追求自由婚姻获得成功。
3.作者善于组织尖锐、复杂的矛盾冲突,按时间顺序叙述,一环扣一环,前后衔接得紧凑严密,读来清晰自然。作品以叙述故事为主,在叙述中突出人物形象,其他描绘(如景物和心理描写)从简,并融入故事叙述之中。
从现实性的角度分析《小二黑结婚》的环境描写反映了解放区当时哪些状况？
①经济层面。小说通过讲述二诸葛“不宜栽种”的故事,反映了当时农村的小农生产方式和靠天吃饭的局面。
②政治层面。通过小二黑被捆送区政府以后,二诸葛见了区长就要求“恩典恩典”,三仙姑见了区长“趴下就磕头”,连声称“区长老爷”,说明当时农民的脑子里充满了官贵民贱的意识。
③社会层面。通过二诸葛给小二黑收留童养媳,以“命相不对”拒绝小二黑和小芹的亲事;三仙姑私自做主为小芹订婚,收了吴先生的彩礼等,说明当时的农村盛行父母包办婚姻。
《小二黑结婚》(节选)的主题仅仅是在讴歌自由恋爱的胜利吗
《小二黑结婚》(节选)描写根据地一对青年男女小二黑和小芹在争取婚姻自主的斗争中得到民主政权的支持，斗败了愚昧、落后、迷信的封建势力，获得胜利。小说热情讴歌了自由恋爱,更歌颂了农民进步的新思想战胜了封建旧思想，从而热情赞颂了解放区新建立的民主政权。
主题
赵树理的作品多具有民族化、大众化的特色，请结合《小二黑结婚》（节选）具体分析这一特色。
主题和题材的选择上：赵树理的小说总是选取那些现实生活中迫切需要解决的具有重要社会意义的主题，从普通的日常生活现象入手，以小见大。以当时存在的包办婚姻的行为为突破口，通过展现人们司空见惯的生活现象，揭示出反封建思想斗争的重要性和长期性的问题。
人物形象的塑造上：赵树理小说的突出特色就是成功地描写了各类不同思想、性格的农民形象。深入挖掘农民内在的美好品德是赵树理小说的出发点，所以，他的小说往往将善意的讽刺与热情的歌颂结合在一起，寓批评于诙谐幽默之中。
具体的艺术表现手法上：人物刻画，运用白描手法，注重细节描写、动作描写，并常用给人物起绰号的方式来增强其性格的鲜明性，如二诸葛、三仙姑等。赵树理的作品语言朴实生动、幽默风趣，大量使用经过提炼的地方农民的方言、口语，表现力强，真正做到了语言的大众化。
作品意义
《小二黑结婚》以崭新的思想内容和群众喜闻乐见的民族化，大众化的形式，获得了群众的赞赏。
小二黑和小芹的胜利说明人民政权是人民实现自主婚姻的最可靠的保证。同时它也揭示出在新的历史条件下小二黑和小芹的斗争，已经不只是他们个人的事情，他们斗争是解放区人民反霸除暴的民主改革的一个组成部分，是全社会建立新的婚姻观念，消除封建迷信思想的一个组成部分。同时，作品也表达了作者的一个隐忧，那就是，基层政权有可能会被封建恶势力所把持。金旺和兴旺这两个形象说明：农村的基础政权中只有真正掌握在人民手中，才能造福于人民。
拓展延伸
《荷花淀》、《小二黑结婚》（节选）两篇小说通过女性的变化、觉醒表现了一个共同的主题：“苦难与新生”。请以水生嫂、三仙 姑加以说明。
例：水生嫂的苦难在于她生活在抗日战争时期，她的丈夫水生参加了部队，到白洋淀打鬼子，而家里的老人和孩子需要水生嫂自己照顾；她的新生在于她在残酷的战争面前，思想觉悟得到迅速提高，后来和几个妇女一起组成了一支队伍，配合子弟兵作战，从一个贤惠、温顺的农村妇女成长为一个投身抗战、敢于牺牲奉献的巾帼战士。
例：三仙姑是一个好逸恶劳、作风不正、极其自私的落后人物形象。她深受封建思想的毒害，喜欢装神弄鬼，还因贪财而出卖女儿。但她也是封建制度的受害者，自己是深受其苦的。她的新生在于随着新思想、新风气在农村的深入，她的思想和行为也发生了变化，认为自己也要“进步”了，并更换了自己的装扮，还拆去了“三十年来装神弄鬼的那张香案”。
黄新在国民党的“围剿”中与组织失去了联系，上级党委派“我”与她接头。临别之时，黄新请“我”将她的党费（两个银元）带给组织，“我”因为没有上级指示，不便带走。黄新考虑到山上的同志生活艰苦，不如买些实物更好，于是准备了一些咸菜。“我”第二次去见黄新，黄新要求“我”无论如何也要将咸菜带给山上的同志。就在此时，国民党军队发现了他们，黄新为了救“我”，吸引了敌人的火力，最终壮烈牺牲。黄新虽然牺牲了，但她为革命利益而英勇献身的崇高精神永远留在我们的心中，从这个角度看，这也是她的新生。
谢谢倾听
导入
革命的烽火燃遍中华大地，人民群众在这座培育钢铁栋梁的革命熔炉中逐渐觉醒，不断进步。学习了《荷花淀》，认识了善良勇敢的抗日军民的群像，感悟了他们的斗争精神与美好情感。那么，《小二黑结婚》又讲述了怎样动人的故事呢？
《小二黑结婚》
赵树理
【学习目标】
1.了解小说反映的时代背景,梳理情节结构。
2.分析鉴赏小说中的人物形象,领悟小说主旨。
3.领悟小说的艺术特色,并就人物形象的丰富性进行个性化阅读和探讨
【教学重难点】
重点：品赏赵树理小说简洁明快、幽默生动的语言风格。
难点：学习并运用小说中白描、细节描写等艺术手法。
在中国百年文学发展中，只有鲁迅和赵树理都曾被作为中国作家学习的“方向”提出。
鲁迅往世后，赵树理是唯一没有到过延安，但能获得延安文化高度认同的作家。1947年夏天，晋冀鲁豫边区文联召开专门会议，一致以为赵树理的创作精神和他的文学成果，应当成为延安文艺工作者实践毛泽东文艺思想的具体方向。号召文艺工作者“向赵树理方向迈进”。
当时左翼文化界的代表性人物郭沫若、茅盾、周扬等人都专门写了文章赞扬赵树理的文学创作。
赵树理(1906年一1970年)山西省晋城市沁水县尉迟村人，中国现代小说家。
代表作有《小二黑结婚》《李有才板话》《三里湾》等。
赵树理热爱家乡，热爱农民，毕生为中国农村的发展和农民的利益奔走呼吁。因此，他被誉为描写农村现实生活的“铁笔”“圣手”和中国现代文学大众化、通俗化的旗手。
赵树理的作品乡土气息浓厚，新鲜活泼，是老百姓喜闻乐见的大众化风格，形成一个俗称“山药蛋派”的文学流派。
他的创作理念，代表了“山药蛋派”的文学追求：写农民看得懂的书，出农民买得起的书。
十年浩劫中，赵树理身心受到严重摧残，于1970年9月23日含冤而死，终年64岁。
他的作品永远只表现一类人，那就是
永远只有一个背景，那就是
永远只有一个主题，那就是——
农民
农村
农村的变革和农民的自我更新
文学追求：写农民看得懂的书，出农民买得起的书。
“我不想上文坛，不想做文坛文学家。我只想上‘文摊’，写些小本子夹在卖小唱本的摊子里去赶庙会，三两个铜钱可以买一本，这样一步一步地去夺取那些封建小唱本的阵地。做这样一个文摊文学家，就是我的志愿。”
“文坛太高了，群众攀不上去，最好拆下来铺成小摊子。”
——赵树理
“文摊”作家——赵树理
山药蛋派：以赵树理为代表，作品体裁以小说为主，题材大多围绕农村生活，语言主要采用山西民间的乡音土调，具有鲜明的地方色彩。
主要作家还有西戎、李束为、马烽、胡正、孙谦等，人称“西李马胡孙”，他们都是山西农村土生土长的作家，有比较深厚的农村生活基础。
1.“山药蛋派”继承和发展了我国古典小说和说唱文学的传统，以叙述故事为主，将对人物情景的描写融于故事叙述之中，结构顺当，层次分明。
2.人物性格主要通过语言、行动展示，善于选择和运用内涵丰富的细节描写。
3.语言朴素、凝练，作品通俗易懂，具有浓厚的民族风格和地方色彩。
4.主题反映现实或批判现实，具有强烈的现实主义精神。
（用散文的说白讲述故事﹐韵文的唱词歌唱﹐讲唱结合﹐互为补充的一种文艺形式。）
【“山药蛋派”】
赵树理的作品乡土气息浓厚，新鲜活泼，是老百姓喜闻乐见的大众化风格，形成一个俗称“山药蛋派”的文学流派。
“山药蛋派”的文学追求：写农民看得懂的书，出农民买得起的书。
“山药蛋派”作品体裁以小说为主，题材大多围绕农村生活，语言主要采用山西民间的乡音土调，具有鲜明的地方色彩。
乡土文学是指以农村生活和作者熟悉的故乡风土人情为题材，以农民疾苦为主要内容，带有浓厚乡土气息和地方色彩的小说。
黄泥的墙，乌黑的瓦，扑鼻的泥香，水乡的月色，林间的小道，袅袅的炊烟，老人、村妇，还有鸡鸭、黄牛和老狗，这样祥和静谧的农村美景，一直备受历代文人青睐，他们将笔触伸到鸡犬相闻的农村，在中国近现代文学史上留下了浓墨重彩的一笔，被
称为乡土文学。
乡土文学是指以农村生活为题材，以
农民疾苦为主要内容，带有浓厚乡土气息
和地方色彩，作者以自己熟悉的故乡风土
人情为题材的小说。
一、“五四”时期的乡土文学——批判愚昧
鲁迅：《故乡》《祝福》《阿Q正传》等
“苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。”——《故乡》
“我的取材，多采自病态社会的不幸的人们，意思是在揭示病苦，引起疗救的注意。”——鲁迅
二、20世纪30年代乡土小说——返归自然
沈从文——湘西地域小说
我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。——沈从文
三、四十年代乡土小说——改良人生
“山药蛋派”赵树理《小二黑结婚》《李有才板话》
“像这种从群众调查研究中写出来的通俗故事还不多见。”——彭德怀
1947年，晋冀鲁豫边区文联召开座谈会，讨论赵树理的文学创作，最后得到一致意见，以为赵树理的创作精神和他的文学成果，应当成为延安文艺工作者实践毛泽东文艺思想的具体方向，号召文艺工作者“向赵树理方向迈进”。
“为抗战以来文艺作品的杰出者” ——郭沫若
茅盾认为《李有才板话》“标志了向大众化的前进的一步，这也是标志了进向民族形式的一步”。
四、当代乡土小说的发展
路遥《平凡的世界》、贾平凹“商州情结”、莫言《红高粱》《高粱酒》
高晓声、汪曾祺、刘绍棠、陈忠实、苏童等。
【创作背景】
故事发生在抗日战争时期的太行山根据地。当时，共产党领导的新政权建立不久，人民刚开始做生活的主人。由于在中国历史上封建统治的时期极其漫长，封建思想和道德观念已渗透到人民生活和民族心理之中，成为巨大的历史惰性。因此，反对封建思想和封建传统势力的斗争就显得尤为重大而迫切。
《小二黑结婚》正是在根据地民主改革的背景上，描绘了农民在共产党领导下对封建思想和封建势力进行的斗争，以及他们在这场斗争中所表现出来的精神风貌。
1943年，在中共北方局从事抗日宣传工作的赵树理奉命深入辽县(今山西左权县)农村搞调研。一天，有人来县里告状，说他的侄儿岳冬至与村里一个名叫智英祥的俊女子自由恋爱，而村干部垂涎于智英祥的美色，却屡次碰壁。因此迁怒于岳冬至，以“搞腐化”的“罪名”将其迫害致死。后在赵树理的帮助下，县公安部门经过几番侦讯，最终案情大白，依法惩办了凶手。杀人凶手虽然受到了法律的严惩，但村里人认为村干部打死岳冬至固然不对，而岳冬至有了童养媳还与智英祥好，败坏了村里的风气，教训教训他也是应该的。
赵树理深感农村迫害婚姻自由问题的严重性，于是决定用通俗小说形式来加强婚姻自由意识的宣传。他以岳冬至案件为原型，添加了“二诸葛”“三仙姑”这两个带有喜剧色彩的人物，将原型故事改写为在民主政权支持下“有情人终成眷属”的美好结局。
创作原型
课文所选的是小说《小二黑结婚》的最后四节
抗日战争时期，刘家峧村的青年队长、杀敌英雄小二黑，与本村俊美聪慧的姑娘小芹相爱。但两人恋爱未获得双方家长同意，为了表示反对，小二黑父亲二诸葛给小二黑收了个童养媳，小芹母亲三仙姑给小芹订了门亲事，想借此强行分开两人。同时，担任村干部的流氓恶棍金旺、兴旺，亦凭借手中职权，借着两人家长已给他们各自订下婚事，但小二黑和小芹依然自由恋爱为由，趁两人见面之时以捉奸名义拘捕两人，并将其押送到区公馆，要求军法处置。
前文摘要
《小二黑结婚》是体现赵树理创作思想的代表作。“小二黑”是人物，“结婚”是事件。小说讲述了解：放区一对青年男女小二黑和小芹争取婚姻自主的故事。
【题解】
快
问
快
答
1.这篇文章一共分为几个小节？
2.二黑和二诸葛是什么关系？
3.小芹和三仙姑是什么关系？
4.二黑和小芹是什么关系？
5.小说节选部分主要描写对象是谁？
二诸葛的神课
恩典恩典
看看仙姑
怎么到底
二诸葛占卦，俩女人打架
二诸葛失灵，区公所碰一鼻子灰
三仙姑梳妆，区公所接受教育
恶霸受惩罚，俩青年终成眷属
二诸葛相信“命相不对”→干涉儿子自由→二诸葛收起八卦
三仙姑强调“前世姻缘”→包办女儿婚姻→三仙姑不再装神
前提提要：
抗日战争时期，刘家峧村的青年队长、杀敌英雄小二黑，与本村俊美聪慧的姑娘于小芹相爱。但因违背了封建迷信思想严重的父母亲的意志，遭到了各自家长二诸葛和三仙姑的强烈反对。
其时，担任村干部的流氓恶棍金旺兴旺，亦凭借手中职权，对小二黑和小芹进行残酷迫害，几乎使这对恋人的爱情夭折。后由抗日民主区政府出面支持，经过一番斗争，惩办了金旺兴旺，教育了封建愚昧的落后群众，此时的二诸葛和三仙姑也放弃封建迷信、表示支持儿女的婚事。至此，这对情侣终于如愿以偿。
情节梳理
第一章 “神仙的忌讳”
第二章“三仙姑的来历”
第三章“小芹”
第四章“金旺兄弟”
第五章 “小二黑”
介绍了二诸葛。
交代了三仙姑，引出了作品主人公小二黑和小芹以及他们之间的爱情。
专门介绍小芹，并由此推出金旺兄弟。
叙写了金旺兄弟的历史以及对小二黑、小芹爱情的破坏。并引出小二黑。
不仅集中笔力描写小二黑，而且又把小二黑与小芹的爱情贯穿起来
情节梳理
第六章“斗争会”
第七章“三仙姑许亲”
第八章“拿双”
第九章“二诸葛神课”
第十章”“恩典恩典”
第十一章“看看仙姑”
第十二章“怎样到底”
既写了金旺兄弟对小二黑和小芹自由恋爱的破坏及小二黑等人与他们的斗争，又写了小二黑等人同封建迷信思想的斗争，还写了新政权对他们的支持；既把主要人物聚拢在一起，又把故事情节逐层地推向高潮。
写小二黑和小芹自由恋爱的胜利，同时，把小说中的人物结局都作了交代。
二诸葛的神课
恩典恩典
二诸葛占卦，俩女人打架
二诸葛失灵，区公所碰一鼻子灰
三仙姑梳妆，区公所接受教育
恶霸受惩罚，俩青年终成眷属
看看仙姑
怎样到底
二诸葛相信“命相不对”→干涉儿子自由→二诸葛收起八卦
三仙姑强调“前世姻缘”→包办女儿婚姻→三仙姑不再装神
情节梳理
开展小组讨论，探究兴旺和金旺兄弟、小二黑和小芹、二诸葛和三仙姑三组人物特点，来聚焦两组矛盾的起因。
A.新型农民的典型： 小二黑和小芹
B.落后农民的典型： 二诸葛和三仙姑
C.封建恶势力的代表：金旺、兴旺
主要人物：
人物分类:
小二黑 小芹 三仙姑 二诸葛 金旺、兴旺
邻居们见是兴旺弟兄们捆人，也没有人敢给小二黑讲情……（第1段）
（大黑说：）“区上早就说兴旺跟金旺两个人不是东西，已经把他两个人押起来了，还派助理员到咱村开大会调查他们横行霸道的证据。”（第5段）
三个民兵回到刘家峧，一说区上把兴旺金旺二人押起来，又派助理员来调查他们的罪恶，真是人人拍手称快。……有给他们花过钱的，有被他们逼着上过吊的，也有产业被他们霸了的，老婆被他们奸淫过的；他两人还派上民兵给他们自己割柴，拨上民夫给他们自己锄地；浮收粮，私派款，强迫民兵捆人……你一宗他一宗，从晌午说到太阳落，一共说了五六十款。 （第13段）
兴旺、金旺兄弟
横行霸道，胡作非为，祸害乡里，作威作福。
区长问小二黑道:“刘二黑，你愿意不愿意 ”小二黑说:“不愿意!”（第6段）
区长说:“你不问我替你问！于小芹，你娘给你找的婆家你愿意跟人家结婚不愿意？”小芹说:“不愿意！我知道人家是谁？”（第12段）
小芹和小二黑各回各家，见老人们的脾气都有些改变，托邻居们趁势和说和说，两位神仙也就顺水推舟同意他们结婚……（第19段）
小二黑、小芹
敢于掌握自己的命运，反对封建迷信，反对黑恶势力，敢于同封建反动势力斗争。解放区新一代农民的典型
在矛盾冲突中见人物形象
P2二诸葛连连摇头说：“唉！我知道这几天要出事啦：……唉！反正是时运，躲也躲不过。”
P3二诸葛摸了摸脸，取出三个制钱占了一卦，占出之后吓得他面色如土。他说：“了不得呀了不得！丑土的父母动出午火的官鬼，火旺于夏，恐怕有些危险了。
P4二诸葛打发大黑去后，仍然低头细细研究方才占的那一卦。
小二黑被绑走后，二诸葛的反应是怎样的？
落后迷信
在矛盾冲突中见人物形象
P3“唉！人家把他选成青年队长，我就说过不叫他当，小杂种硬要充人物头！人家说要按军法处理，要不当队长那里犯得了军法？”
P6二诸葛到了区上，看见小二黑跟小芹坐在一条板凳上，他就指着小二黑骂道：“闯祸东西！放了你你还不快回去？你把老子吓死了！不要脸！”
P6二诸葛的脾气又上来了，瞪了小二黑一眼道：“由你啦？”
二诸葛多次责骂小二黑，反映了什么性格？
胆小怕事
专制蛮横
二诸葛形象
2、迂腐守旧、专制蛮横。给小二黑收童养媳，干涉阻挠小二黑的自由婚姻。
3、执迷不悟、胆小怕事。多次请区长“恩典恩典”。
4、关爱儿子，善良质朴。为儿子“求官”，救难民为童养媳。
1、思想落后、愚昧迷信。凡事都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道。
在矛盾冲突中见人物形象
P4三仙姑见二诸葛老婆已经不顾了命，自己先胆怯了几分，不敢恋战，吵闹了一会挣脱出来就走了。
P7三仙姑去寻二诸葛，一来为的是逞逞闹气的本领，二来为的是遮遮外人的耳目。
小芹被带走后，三仙姑有何反应？
自私虚伪冷漠
在矛盾冲突中见人物形象
P8她好像很得意，嗓子拉的长长地说：“闺女大了咱管不了，就去请区长替咱管教管教!”
P8她吃完了饭，换上新衣服、新手帕、绣花鞋、镶边裤，又擦了一次粉，加了几件首饰，然后叫于福给她备上驴，她骑上，于福给她赶上。
出门见区长之前，三仙姑有何言行？
爱出风头
轻浮爱打扮
三仙姑形象
3、爱慕虚荣、爱打扮。年已四十五岁，却偏爱卖老俏，每天涂脂抹粉乔装打扮一番、穿花鞋、裤褪上仍要镶边。
4、迷信愚昧。三十年来摆香案装神弄鬼。
2、冷漠无情、心理扭曲。女儿小芹被捆走，她漠不关心，还很高兴小芹吃一吃亏；私自为女儿找婆家，来获取彩礼。
1、无赖刁蛮。三仙姑到二诸葛家闹为的是逞逞闹气的本领。
P3有事人那里睡得着？人散了之后，二诸葛家里除了童养媳之外，三个人谁也没有睡。二诸葛摸了摸脸，取出三个制钱占了一卦，占出之后吓得他面色如土。
P5二诸葛一夜没有睡，一遍一遍念：“大黑怎么还不回来，大黑怎么还不回来。”第二天天不明就起程往区上走。
二者有何本质区别？
二诸葛
P7其实让小芹吃一吃亏她很高兴，所以跟二诸葛老婆闹了一阵之后，回去就睡了。第二天早上，她起的很迟。
P7饭快成的时候，三仙姑慢慢起来梳妆。
P7她说：“打听她做甚啦？她的本领多大啦？”
三仙姑
二者有何本质区别？
二诸葛
三仙姑
关爱儿子
善良质朴
冷酷自私
漠不关心
思考：分析二诸葛和三仙姑二人性格之异同，及形成原因。
二诸葛和三仙姑二人性格之异同及形成原因
其实让小芹吃一吃亏她很高兴，所以跟二诸葛老婆闹了一阵之后，回去就睡了。
第二天早上，她起的很迟。
饭快成的时候，三仙姑慢慢起来梳妆。
她说：“打听她做甚啦？她的本领多大啦？”
两人都具有封建思想，都反对儿女自由恋爱，想以家长身份主宰儿女婚姻；两人都迷信阴阳八卦、黄道黑道，规矩颇多。
二诸葛和三仙姑两个人都是长期深受封建思想的毒害，既不明白自己受苦的根源，又无力改变自己生活地位，导致了他们落后、愚昧、迷信又自私的性格特点。
问题探究：有人说小说的主题只是讴歌自由恋爱的胜利。你是否赞成这一观点，请表明你的观点，阐释你的理由。
观点：不赞成。
理由：《小二黑结婚》通过描写根据地一对青年男女小二黑和小芹为冲破封建传统、争取婚姻自主而进行斗争的故事，热情歌颂了农村中新事物、新人物的成长，同时揭露批判了农村中恶霸势力的猖獗和封建传统意识的顽固，以此表明了根据地农村阶级斗争的艰巨性和反封建思想斗争的长期性。表明了只有在中国共产党的领导下，只有在抗日民主根据地，农民的合法斗争才能获得真正的胜利。因此，小说不仅仅是在讴歌自由恋爱的胜利，更是讴歌农民的胜利！讴歌反对愚昧、落后、迷信的胜利！讴歌新社会的胜利！
形象定位
二诸葛、三仙姑
小二黑、小芹
落后农民典型
新型农民典型、进步力量代表
新政权代表
恶势力代表
区长
金旺、兴旺
喜剧意义
二诸葛、三仙姑转变
小二黑、小芹结婚
反封建运动在农村取得胜利
歌颂了青年男女为争取幸福自由而做的斗争，展示了新生代的力量
反霸斗争取得胜利
金旺、兴旺被惩治
作品歌颂民主改革，歌颂新政权，满足了农民的审美需求。
马克思主义文学理论家特里·伊格尔顿曾说：“从可能发生的变化的角度看待现实，就是实事求是地面对现实。”从历史发展的角度看，小说的现实性就在于结局符合历史发展潮流，符合政策指向与人性理想，预示历史发展方向。
革命的伟大意义：告别苦难，走向新生
现如今说到“恋爱婚姻自由”，大家觉得这是理所当然的事情；但对于经历了旧社会桎梏的人们来说，这份自由来自不易，甚至需要流血牺牲。说个可能有点偏冷的知识：新中国成立后颁布的第一部法律不是宪法、也不是土地法，而是婚姻法，足见恋爱婚姻自由对于当年的革命者来说是何等的重要。
思考1：小说以“大团圆”结束全篇，似乎落了俗套，没有什么新意。对于这样的结尾，你觉得合理吗？请说明你的理由。
①这一结尾是合理的，既符合赵树理为农民服务的创作原则，也是小说所要表现的主题的合理发展需要。
②落后的人物受到了教育新生事物战胜了落后事物，这正是当时社会最需要的思想宣传，正可以为当时社会的进步呐喊助威。
③使读者的阅读期待得到了满足，深化了作品主题。
探究文本写作特色。
二、《小二黑结婚》的语言
赵树理说：“说话各人有各人的习惯，中国人有中国人的习惯,外国人有外国人的习惯。”“从群众的话海中汲取丰富的养料，再经过我们充分的加工，把我们的语言锻炼得要说什么就能恰如其分地把什么说清楚……”
叙述语言通俗易懂、口语化。
人物对话有鲜明的个性。
语言风趣幽默。
语言形象化，具有地方特色。
小说在描写三仙姑时，说她“老来俏”，当经过一番精心打扮来到区上而被众人围观议论时，她羞愧，“恨不得一头碰死”。
1、叙述语言通俗、口语化
例句赏析
“不宜栽种”“属猴的“命相不对”恩典恩典”之类的话，出自农村初通文墨的阴阳先生二诸葛之口。
2、人物语言个性化
唧唧哝哝、断断续续、打听打听、恩典恩典等。
4、叠音词的使用
例句赏析
“交通员领着小芹来了，故意说：看什么？
人家也是个人吧，没有见过？闪开路！””
3、语言具有幽默性、讽刺性
课文结尾，为什么写小二黑唱”前世姻缘由天定"，而小芹又说“区长恩典，命相不对”
①这是小二黑与小芹在卧房里说玩话的情形，表现了“有情人终成春属”后的欢乐，使人物形象更完整。
②小芹的话照应了前文刘修德被传到区上与区长对话的情节，小二黑的话则照应了三仙姑遭到小芹反对时装神弄鬼的情节，使小说结构上前后呼应，更严谨缜密。
③满足了读者的阅读心理，中国讲究“善有善报，恶有恶报”的“大团圆”结局，小说以金旺、兴旺受到应有的惩罚，小二黑、小芹结婚为结局，符合这一传统，使读者的阅读期待得到了满足。
④小说以解放区进步青年取得婚姻自由、幸福新生活的圓满结局，歌颂了农民中的先进思想对愚昧落后迷信思想斗争的胜利，这一结局，深化了作品主题。
《小二黑结婚》(节选)的情节结构有什么特色
1.这篇小说的故事性特别强。故事情节波澜起伏而又连贯完整,很吸引人,符合读者的欣赏习惯。
2.每一节都设有小标题。文章节选的是其中四节,是故事情节的高潮和结局部分,恶霸受到镇压,旧思想受到批评,两位“神仙”有了转变,年轻人追求自由婚姻获得成功。
3.作者善于组织尖锐、复杂的矛盾冲突,按时间顺序叙述,一环扣一环,前后衔接得紧凑严密,读来清晰自然。作品以叙述故事为主,在叙述中突出人物形象,其他描绘(如景物和心理描写)从简,并融入故事叙述之中。
从现实性的角度分析《小二黑结婚》的环境描写反映了解放区当时哪些状况？
①经济层面。小说通过讲述二诸葛“不宜栽种”的故事,反映了当时农村的小农生产方式和靠天吃饭的局面。
②政治层面。通过小二黑被捆送区政府以后,二诸葛见了区长就要求“恩典恩典”,三仙姑见了区长“趴下就磕头”,连声称“区长老爷”,说明当时农民的脑子里充满了官贵民贱的意识。
③社会层面。通过二诸葛给小二黑收留童养媳,以“命相不对”拒绝小二黑和小芹的亲事;三仙姑私自做主为小芹订婚,收了吴先生的彩礼等,说明当时的农村盛行父母包办婚姻。
《小二黑结婚》(节选)的主题仅仅是在讴歌自由恋爱的胜利吗
《小二黑结婚》(节选)描写根据地一对青年男女小二黑和小芹在争取婚姻自主的斗争中得到民主政权的支持，斗败了愚昧、落后、迷信的封建势力，获得胜利。小说热情讴歌了自由恋爱,更歌颂了农民进步的新思想战胜了封建旧思想，从而热情赞颂了解放区新建立的民主政权。
主题
赵树理的作品多具有民族化、大众化的特色，请结合《小二黑结婚》（节选）具体分析这一特色。
主题和题材的选择上：赵树理的小说总是选取那些现实生活中迫切需要解决的具有重要社会意义的主题，从普通的日常生活现象入手，以小见大。以当时存在的包办婚姻的行为为突破口，通过展现人们司空见惯的生活现象，揭示出反封建思想斗争的重要性和长期性的问题。
人物形象的塑造上：赵树理小说的突出特色就是成功地描写了各类不同思想、性格的农民形象。深入挖掘农民内在的美好品德是赵树理小说的出发点，所以，他的小说往往将善意的讽刺与热情的歌颂结合在一起，寓批评于诙谐幽默之中。
具体的艺术表现手法上：人物刻画，运用白描手法，注重细节描写、动作描写，并常用给人物起绰号的方式来增强其性格的鲜明性，如二诸葛、三仙姑等。赵树理的作品语言朴实生动、幽默风趣，大量使用经过提炼的地方农民的方言、口语，表现力强，真正做到了语言的大众化。
作品意义
《小二黑结婚》以崭新的思想内容和群众喜闻乐见的民族化，大众化的形式，获得了群众的赞赏。
小二黑和小芹的胜利说明人民政权是人民实现自主婚姻的最可靠的保证。同时它也揭示出在新的历史条件下小二黑和小芹的斗争，已经不只是他们个人的事情，他们斗争是解放区人民反霸除暴的民主改革的一个组成部分，是全社会建立新的婚姻观念，消除封建迷信思想的一个组成部分。同时，作品也表达了作者的一个隐忧，那就是，基层政权有可能会被封建恶势力所把持。金旺和兴旺这两个形象说明：农村的基础政权中只有真正掌握在人民手中，才能造福于人民。
拓展延伸
《荷花淀》、《小二黑结婚》（节选）两篇小说通过女性的变化、觉醒表现了一个共同的主题：“苦难与新生”。请以水生嫂、三仙 姑加以说明。
例：水生嫂的苦难在于她生活在抗日战争时期，她的丈夫水生参加了部队，到白洋淀打鬼子，而家里的老人和孩子需要水生嫂自己照顾；她的新生在于她在残酷的战争面前，思想觉悟得到迅速提高，后来和几个妇女一起组成了一支队伍，配合子弟兵作战，从一个贤惠、温顺的农村妇女成长为一个投身抗战、敢于牺牲奉献的巾帼战士。
例：三仙姑是一个好逸恶劳、作风不正、极其自私的落后人物形象。她深受封建思想的毒害，喜欢装神弄鬼，还因贪财而出卖女儿。但她也是封建制度的受害者，自己是深受其苦的。她的新生在于随着新思想、新风气在农村的深入，她的思想和行为也发生了变化，认为自己也要“进步”了，并更换了自己的装扮，还拆去了“三十年来装神弄鬼的那张香案”。
黄新在国民党的“围剿”中与组织失去了联系，上级党委派“我”与她接头。临别之时，黄新请“我”将她的党费（两个银元）带给组织，“我”因为没有上级指示，不便带走。黄新考虑到山上的同志生活艰苦，不如买些实物更好，于是准备了一些咸菜。“我”第二次去见黄新，黄新要求“我”无论如何也要将咸菜带给山上的同志。就在此时，国民党军队发现了他们，黄新为了救“我”，吸引了敌人的火力，最终壮烈牺牲。黄新虽然牺牲了，但她为革命利益而英勇献身的崇高精神永远留在我们的心中，从这个角度看，这也是她的新生。
谢谢倾听