9.《屈原列传》课件(共82张PPT)统编版高中语文选择性必修中册

(共82张PPT)
请积累下面三副对联：
天问千声悲故国，
江咽万语吊斯人。
沉思高举洁白清忠，
汨罗江上万古悲风。
何处招魂？香草还生三户地；
当年呵壁，湘流应识九歌心。
屈
原
列
传
司马迁
学习目标
1.积累文言基础知识，了解屈原的生平事迹。
2.探究屈原的遭遇，理解作者为屈原立传的目的。
3.学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德。
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回顾旧知
1.必修下课文____________节选自《史记·项羽本纪》，作者是_____ 朝太史令__________。
2.《史记》是中国历史上第一部__________体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史，被列为“二十四史”之首，与后来的__________ __________ __________ 合称“前四史”。
3.《史记》共一百三十篇，包括八书、十表、十二_______、三十_______、七十_________。
4.鲁迅高度评价《史记》，称其为： __________ __________
《汉书》《后汉书》《三国志》
《鸿门宴》
(西)汉
司马迁
纪传
本纪
世家
列传
史家之绝唱，无韵之离骚。
政论文
《史记》
本纪 全书人物塑造形象鲜明，文笔简练朴素，其中也有许多思想性和艺术性高度结合的作品。鲁迅赞誉它为“史家之绝唱，无韵之离骚”，意即它既是史学巨著，又是文学巨著。
世家
列传
表
书
叙述历代帝王的历史；
叙述贵族王侯的历史；
历代诸侯之外名官名人的事迹；
各个历史时期的简单大事记；
记载典章制度，天文地理。
编年体：以年代为线索编排有关历史事件的史书。
如：《左传》、 《资治通鉴》。
国别体：以国家为单位分别记叙的历史。
如：《国语》、《战国策》。
纪传体：通过记叙人物活动反映历史事件 。
如：《史记》、“二十四史”。
通史：不间断的记叙自古及今的历史事件。如：《史记》。
断代史：记录某一时期或某一朝代的历史。如：《汉书》。
史书体例
重回历史现场
搜集资料
活动一
屈原履历表
姓名 屈原 名、字 名平，字原 生卒年 公元前340年－公元前278年
出生地 国别
历任职务
主要作品
后世凭吊的主要作品
主要成就 政治
文学
楚国丹阳（今湖北秭归）
战国末期楚国
楚国左徒、三闾大夫
《离骚》《九歌》《九章》《天问》
贾谊《吊屈原赋》司马迁《屈原贾生列传》苏轼《屈原庙赋》
奖励耕战，奖励农耕
举贤能，唯才是举
反壅蔽，禁朋党，命赏罚，移风易俗
创立了“楚辞”这种文体（也称“骚体”），被誉为“衣被词人，非一代也”
在表现手法上，将赋、比、兴巧妙地糅合成一体，大量运用“香草美人”的比兴手法
以屈原生平事迹为题材的诗、歌、词、曲、戏剧、琴辞、大曲、话本等艺术著作丰富
屈原,名平,字原或灵均。战国末期楚国人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。杰出的政治家和爱国诗人。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。
屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。代表作：《离骚》《九歌》《九章》《天问》。
中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”。
1953年，屈原被列为世界四大文化名人之一。（波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁)
印象屈原
“楚辞”
战国时代的伟大诗人屈原创造的一种新诗体。作品运用楚地的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。因其中最有代表性的是屈原的代表作《离骚》，后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。
《楚辞》
汉代时，刘向把屈原、宋玉等人的作品编辑成集，名为《楚辞》。它是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集，并成为继《诗经》以后，对后世诗歌具有深远影响的一部诗歌总集。
楚辞中最有代表性的作品是《离骚》，所以也称之为骚体诗。
骚体诗在形式上打破了《诗经》那种以四言为主的体制，句式长短参差，形式比较自由，多用“兮”字以助语势，富有抒情成分和浪漫色彩。
《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚” 。“风”是《国风》，“骚”是《离骚》。
“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。
重回历史现场
命运相连
活动二
屈原作为楚国人，将自己的一生都与楚国的命运紧密联系在了一起。有游客提出，想要直观了解屈原与楚国兴衰存亡的联系，请根据《屈原列传》中屈原的人生经历，尝试绘制出屈原经历与楚国兴亡关系图。
屈原经历与楚国兴亡关系图
屈原经历 楚国兴亡状况 关键词
屈原经历与楚国兴亡关系图
屈原经历 楚国兴亡状况 关键词
任楚怀王左徒 博闻强志 明于治乱 娴于辞令
谗人间之
信而见疑
忠而被谤 劝怀王勿入秦未果
嫉子兰劝怀王入秦而不反 一篇之中三致志
触怒令尹子兰
卒使上官大夫短屈原于顷襄王
后怀石 自投汨罗而死
六国形成联盟合纵抗秦
楚怀王为联盟领袖
楚怀王贪信张仪而绝齐 秦取楚汉中之地
魏袭楚 楚大困
怀王入秦 秦设计留怀王以求割地
怀王卒死于秦而归葬
兵挫地削 亡其六郡
怀王身客死于秦而为天下笑
其后楚日以削
数十年 竟为秦所灭
王甚任之
王怒而疏
屈平既绌
顷襄王怒而迁之
遂自沉汨罗以死
整体感知
【思考1】用文中的词语概括屈原的一生，并分析本文的写作顺序。
任
疏
绌
迁
死
明确：按时间顺序，以“任、疏、绌、迁、沉”为线索，处处围绕屈原的“志”写。
楚国强盛
楚国衰弱
楚国灭亡
屈原的一生
楚国的命运
分析人物形象
三
第一段
屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。
见识广博记忆力强
明晓国家治乱的道理
擅长外交辞令
对内
对外
谋划计议
接待
第二段
上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属【zhǔ】草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，曰，以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。
官阶相同
嫉妒
撰写
强取
同意
制定法令
自夸
疏远
填写屈原形象展牌
第1段主要介绍了屈原哪几个方面的才能？
王为什么“甚任之”？
①“楚之同姓”（楚国王族）
②“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”（杰出才能）
“任”的原因：
屈原
形象展牌
文化素养
（博闻强志）
政治才干
（明于治乱）
外交能力
（娴于辞令）
精读文本
思考：王为什么“怒而疏屈平”？
①小人的嫉妒：“争宠而心害其能”、“因谗之”
②屈原坚守正道不同流合污：“上官大夫见而欲夺之，屈平不与”
“疏”的原因：
③楚王的昏庸：王怒 ——“平伐其功，曰以为‘非我莫能为’也”
屈原
形象展牌
正直，为奸佞邪曲不相容。
第三段：翻译+重点字词句式，
并思考： 屈原为什么创作《离骚》？作者围绕《离骚》写了哪些内容？
小组分工，合作共赢
要求：自主思考2分钟，做好批注；
小组讨论3分钟，选好发言人。
（发言人声音洪亮、语言精炼、表达流畅）
第三段
屈平疾①王听②之不聪③也，谗（chán）谄（chǎn）④之蔽明⑤也，邪曲（qū）⑥之害公⑦也，方正⑧之不容⑨也，故忧愁幽⑩思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧 也。夫天者，人之始也；父母者，人之本 也。人穷 则反 本，故劳苦倦极 ，未尝不呼天也；疾痛惨怛（dá） ，未尝不呼父母也。
①嫉：痛心。
②听：听信小人的谗言。
③聪：明察。
④谗谄：动作名，说人坏话，奉承献媚的小人。
⑤蔽明：混淆黑白，蒙蔽。
⑥邪曲：形作名，品行不正的小人。
⑦害公：损害国家。
⑧方正：形作名，端方正直的人
⑨容：被容纳。
⑩幽：深。
离：同“罹”，遭受忧患。
本：根本。
穷：困窘没有出路。
反：同“返”，返回，引申为追念。
极：疲困。
惨怛：忧伤，悲痛。
屈平正道直行①，竭忠尽智以②事③其君，谗人间④（jiàn）之，可谓穷⑤矣。信而见⑥疑，忠而被谤⑦，能无怨乎？屈平之⑧作《离骚》，盖⑨自⑩怨生也。《国风》好色而不淫 ，《小雅》怨 诽 而不乱。若 《离骚》者，可谓兼 之矣。
①正道直行：坚持正道，遵照道义行事。正、直：使动，使...端正。
②以：来。
③事：侍奉。
④间：离间。
⑤穷：处于困境。
⑥见：被动句标志词，被。
⑦谤：毁谤。
⑧之：主谓间取独。
⑨盖：大概因为。
⑩自：从。
淫：过度，无节制。
怨：责备、怨恨。
诽：指责。
若：像。
兼：兼有。
第三段
上①称②帝喾（kù）③，下道齐桓（huán），中述汤、武，以刺④世事。明⑤道德之广崇⑥，治乱⑦之条贯⑧，靡（mǐ）⑨不毕见⑩。其文约 ，其辞微 ，其志洁，其行廉 。其称 文小 而其指 极大，举类 迩 而见义远。其志洁，故其称 物芳；其行廉，故死而不容 。
①上、下、中：名作状，往远处、往近处、在中间。
②称、道、述：称述。
③帝喾：传说中的五帝之一。
④刺：讥刺。
⑤明：形作名，阐明。
⑥广崇：广大崇高。
⑦治乱：国家治乱兴亡。治：太平。
⑧条贯：条理。
⑨靡：没有。
⑩见：同“现”，显现。
文约：文章简约。
微：含蓄隐晦。
行廉：行为端正。
称：描述。
小、大：形作名，寻常小事、国家大事。
指：同“旨”，旨趣。
类：事物。
迩：近。
称：称许、称赞。
容：被容纳。
第三段
自疏濯（zhuó）淖（nào）①污泥之中，蝉蜕（tuì）②于浊秽③（huì），以浮游尘埃之外，不获世之滋④垢（ɡòu），皭（jiào）然⑤泥⑥（niè）而不滓⑦（zǐ）者也。推⑧此志⑨也，虽⑩与日月争光可也。
①疏濯淖：远离污泥浊水。
疏：疏远，远离。濯：同“浊”。
②蝉蜕:名作状，像蝉脱壳一样摆脱；
③浊秽：形作名，污浊的环境。
④滋：黑。
⑤皭然:清白、洁净的样子。
⑥泥:同“涅”，染黑、沾污。
⑦滓：污染。
⑧推：赞许，推许。
⑨志：志向。
⑩虽：即使。
第三段
译文
政论文
屈原痛心怀王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，邪恶的小人妨碍国家，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以忧愁苦闷，写下了《离骚》。“离骚”，就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追念本源，所以到了劳苦疲倦的时候，没有不叫天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不叫父母的。屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？屈原之所以写《离骚》，其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情，但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指
译文
政论文
责，但并不宣扬作乱。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理，无不完全表现出来。他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。就其文字描写来看，不过寻常事物，但它的旨趣是极大的，举的是近事，而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁，所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不受浊世的玷辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。可以推断，屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。
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划分第三段层次
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智,以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。
3
①
//②
//③
//
①交代《离骚》创作原因和命名。②概述《离骚》的主要内容，评价其艺术成就。 ③赞扬屈原的“泥而不滓”“与日月争光”的高贵品质。
你从此段文字读出了司马迁的什么情感？
司马迁对屈原是如何评价的？
极度同情
合作探讨
极度悲愤
极度敬仰
劳苦倦极，未尝不呼天也
疾痛惨怛，未尝不呼父母
其行廉，故死而不容
高度评价：虽与日月争光可也
填写屈原形象展牌
作者为什么要用大量笔墨来写《离骚》？
《离骚》表达了屈原崇高的理想和忠贞不渝的爱国情怀，也体现出他的高洁品格和决不与奸佞之人同流合污的操守，突出屈原的高大形象。
内容上
与屈原后来的蒙冤受屈形成对比，
为下文写屈原的冤屈作了铺垫。
结构上
屈原
形象展牌
5、崇高的理想和忠贞不渝的爱国情怀
6、决不与奸佞之人同流合污的操守
第四段
屈原既绌①（chù），其后秦欲伐齐，齐与楚从②（zònɡ）亲，惠王患③之，乃令张仪详（yánɡ）去④秦，厚币⑤委质⑥事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚⑦能绝齐⑧，秦愿献商於（wū）之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使⑨如⑩秦受地。张仪诈 之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”
①绌：同“黜”，罢免官职。
②从：同“纵”，合纵，联合抗秦。
③患：担忧。
④详：同“佯”，假装离开。
⑤厚币：名作状，（拿着）丰厚的礼物。
⑥委质：呈献；同“贽”，见面礼。
⑦诚：果真，确实。
⑧绝齐：与齐国断绝外交关系。
⑨使使：派遣使者。
⑩如：往，到。
诈：欺骗。
第四段
楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴①师②伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、淅（xī），斩首八万，虏楚将屈匄（ɡài），遂取楚之汉中地。怀王乃③悉④发⑤国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭⑥楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟⑦怒不救楚，楚大困。
①兴：发动。
②师：军队。
③乃：于是。
④悉：全，尽。
⑤发：发动。
⑥袭：袭击。
⑦竟：终究。
▲张仪
译文
政论文
屈原已被罢免，后来秦国准备攻打齐国，齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国，用厚礼和信物呈献给楚王，对怀王说：“秦国非常憎恨齐国，齐国与楚国却合纵相亲，如果楚国确实能和齐国绝交，秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心，信任了张仪，就和齐国绝交，然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说：“我和楚王约定的只是六里，没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国，回去报告怀王。怀王发怒，大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击，在丹水和淅水一带大破楚军，杀了八万人，俘虏了楚国的大将屈匄，于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力，深入秦地攻打秦国，交战于蓝田。魏国听到这一情况，袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧，从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国，不来援救，楚国处境极端困窘。
文本解读
1、本段楚怀王做了哪些事情？
贪而信张仪
2、楚怀王在哪个环节应该自我反省？
①当知道张仪欺骗他后应立即反省，认识到与齐国断交是错误的，应及时修复与齐国的外交关系，共同对付秦国。
②攻秦失败后应及时反省此举鲁莽，料到魏国可能偷袭。
③撤兵后应及时向齐国道歉，与齐国修复关系。
怀王怒
大兴师伐秦
悉发国中兵，以深入击秦
易怒
性格暴躁
缺乏理性
不能及时反省
约六里，不闻六百里
损兵折将，兵败失地
第五段
明年①，秦割汉中地与②楚以③和④。楚王曰：“不愿⑤得地，愿⑥得张仪而甘心焉⑦。”张仪闻，乃曰：“以⑧一仪而当⑨汉中地，臣请⑩往如楚。”如楚，又因 厚币用事 者臣靳尚，而设诡辩 于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释 去 张仪。是时屈原既疏，不复在位，使于 齐，顾反 ，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及 。
①明年：第二年。
②与：给。
③以：来。
④和：讲和。
⑤愿：愿意。
⑥愿：希望。
⑦焉：语气词“了”。
⑧以：用。
⑨当：抵当。
⑩请：请求。
因：趁机。
用事：当权。
设诡辩：说假话。
释：释放。
去：动词使动，使...离开。
于：到。
顾反：回来；反，“返”。
及：追上，赶上。
译文
政论文
第二年，秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说：“我不愿得到土地，只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后，就说：“用一个张仪来抵当汉中地方，我请求到楚国去。”到了楚国，他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚，通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖，又放走了张仪。这时屈原已被疏远，不在朝中任职，出使在齐国，回来后，劝谏怀王说：“为什么不杀张仪？”怀王很后悔，派人追张仪，已经来不及了。
▲靳尚
第六、七段
其后，诸侯共击楚，大破①之，杀其将唐眜（mò）。
时秦昭（zhāo）王与楚婚②，欲与怀王会③。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼④之国，不可信。不如毋⑤（wú）行。”怀王稚子⑥子兰劝王行：“奈何⑦绝秦欢⑧？”怀王卒⑨行。入武关，秦伏兵绝⑩其后，因留 怀王，以求割地。怀王怒，不听 。亡 走 赵，赵不内 （nà）。复之 秦，竟 死于秦而归葬。
①破：败，打败。
②婚：名作动，通婚。
③会：会晤。
④虎狼：名作状，像虎狼一样。
⑤毋：不要。
⑥稚子：小儿子。
⑦奈何：为什么。
⑧欢：友好关系。
⑨卒：最终。
⑩绝：截断。
因留：于是扣留。
听：听任，答应。
亡：逃跑。
走：奔向。
内：同“纳”，接纳。
之：到。
竟：最终。
译文
政论文
后来，各国诸侯联合攻打楚国，大败楚军，杀了楚国将领唐昧。
这时秦昭王与楚国通婚，要求和怀王会面。怀王想去，屈原说：“秦国是虎狼一样的国家，不可信任，不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去，说：“怎么可以断绝和秦国的友好关系！”怀王终于前往。一进入武关，秦国的伏兵就截断了他的后路，于是扣留怀王，强求割让土地。怀王很愤怒，不听秦国的要挟。他逃往赵国，赵国不肯接纳。只好又到秦国，最后死在秦国，尸体运回楚国安葬。
文本解读
1、第五段写什么？楚怀王与张仪之为有何不同？
楚怀王：不愿得地，愿得张仪而甘心焉。
2、第七段写什么？体现楚怀王什么性格？
楚怀王听信子兰之言，盲目入秦，
结果被扣，死在秦国。
张仪：以一仪而当汉中地，臣请往如楚。
意气用事
极不成熟
▲靳尚
▲张仪
▲郑袖
屈原：何不杀张仪？
极为昏庸
毫无主见
对比
第八段
长子顷（qǐnɡ）襄王立①，以其弟子兰为②令尹（yǐn）。楚人既咎（jiù）③子兰以④劝怀王入秦而不反⑤也。屈平既嫉⑥之⑦，虽放流，眷顾⑧楚国，系心⑨怀王，不忘欲反，冀幸⑩君之 一 悟 ，俗之一改 也。其存 君兴 国而欲反覆 之，一篇之中三致志 焉。然终无可奈何，故不可以反 。卒 以此见怀王之 终不悟也。人君无 愚、智、贤、不肖 （xiào），莫不欲求忠 以自为 ，举贤以自佐 ；然亡国破 家相随属 （shǔ），而圣君治 国累世 而不见（xiàn）者，其所谓 忠
①立：即位。
②以...为：把...任命为。
③咎：怪罪，责怪。
④以：因为。
⑤反：同“返”，返回。
⑥嫉：痛恨。
⑦之：子兰等误国之事。
⑧眷顾：眷念、思念。
⑨系心：牵挂。
⑩冀幸：希望、期望。
之：主谓间取独。
一：完全、彻底。
悟：悔悟。
一改：完全改变。
存：思念。
兴：使动，使...振兴。
反覆：回归。
三致志：再三表达意愿。
反：同“返”，返回。
卒：最终。
之：主谓间取独。
无：无论。
不肖：没有才能。
忠：形作名，忠诚之人。
为：帮助。
佐：辅佐。
亡、破：使动，使...灭亡、使...破败。
属：接连、跟着。。
治：动作形，太平的，稳定的。
累世：连续几世；
其所谓：（这是因为）他认为。
第八、九段
者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以①不知忠臣之分②，故内③惑于④郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡⑤其六郡，身客⑥死于秦，为⑦天下笑。此不知人之祸也。
令尹子兰闻之⑧，大怒。卒⑨使上官大夫短⑩屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁 之。
①以：因为。
②分：资质。
③内、外：名作状，在国内、在国外。
④于：被。
⑤亡：失去。
⑥客：名作状，像客那样。
⑦为：被动句标志词，被。
⑧之：屈原怨恨他这件事。
⑨卒：最终。
⑩短：诋毁。
迁：放逐。
译文
政论文
怀王的长子顷襄王即位，任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰，因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰，虽然流放在外，仍然眷恋着楚国，心里挂念着怀王，念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟，世俗总有一天改变。屈原关怀君王，想振兴国家改变楚国的形势，一篇作品中，都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何，所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸，没有不想求得忠臣来为自己服务，选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生，而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现，这是因为所谓忠臣并不忠，所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分，所以在内被郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗，疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰，军队被挫败，土地被削减，失去了六个郡，自己也被扣留死在秦国，为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。
令尹子兰得知屈原怨恨他，非常愤怒，终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒，就放逐了屈原。
精读文本
思考：屈原被疏后，楚国经历了哪些变故？作者这样写的用意何在？
变故：
受骗绝齐→兵败丹、淅→蓝田退兵→复释张仪→诸侯击楚→赴秦身死→为秦所灭
用意：①揭露楚王的昏聩和用人不当造成国家的衰败;
②用楚国外交上的一系列失败印证屈原外交上的远见卓识（力主联齐抗秦），说明屈原被排斥给楚国造成的巨大影响；
③既呼应前面《离骚》创作盖自怨生，也为后面的议论抒情及对话作铺垫。
屈原
形象展牌
· 远见卓识（请杀张仪，力主联齐抗秦）
· 忠贞爱国（进谏怀王，心系怀王）
屈原至于①江滨②（bīn），被③（pī）发行吟泽畔（pàn），颜色④憔悴，形容⑤枯槁（ɡǎo）。渔父（fǔ）见而问之曰：“子非三闾（lǘ）大夫欤（yú）？何故而至此？”屈原曰：“举⑥世混浊而⑦我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放⑧。”渔父（fǔ）曰：“夫圣人者，不凝滞⑨于物，而能与世推移。
①至于：到、到达。
②江滨：江边。
③被：同“披”，披散。
④颜色：脸色。
⑤形容：身形容貌。
⑥举：全。
⑦而：却。
⑧见放：被放逐。
⑨凝滞：拘泥，执着。
第十段
举世混浊，何不随其流而扬其波①？众人皆醉，何不餔（bū）②其糟（zāo）而啜（chuò）③其醨（lí）？何故怀瑾握瑜④，而自令⑤见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐⑥者必弹冠（ɡuān），新浴⑦者必振衣。人又谁能以身之察察⑧，受物之汶汶⑨（mén）者乎⑩？宁（nìnɡ）赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓（hào）之白 ，而蒙世之温蠖（huò） 乎？”乃作《怀沙》之赋……于是怀 石，遂自投汨（mì）罗以死。
①随其流而扬其波：随从世俗，与之同流。
②餔：吃。
③啜：喝。
④怀瑾握瑜：保持高洁美好的节操志向。
瑾、瑜：美玉。
⑤自令：使自己。令：使。
⑥沐：洗头。
⑦浴：洗澡。
⑧察察：洁净的样子。
⑨汶汶：浑浊的样子。
⑩乎：相当于“于”，在。
皓皓之白：品德高尚纯洁。
温蠖：尘垢。
怀：名作动，怀抱。
第十段
政论文
屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“聪明贤哲的人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”于是他写了《怀沙》赋。……因此抱着石头，就自投汨罗江而死。
第十段
作用：①第一次对话，揭示了屈原的悲剧的原因是时代的悲剧，“举世混浊”“众人皆醉”,“清”者“醒”者必然遭到厄运。
②第二次对话，两相比照，突出了屈原高洁的品格和坚定的操守，表现了他矢志不渝、以死明志的品质。
思考：从屈原与渔父的对话中，我们可以看出他们思想有怎样的差异？
记叙他们的对话有什么作用
思想差异：二人对话，代表着两种不同的人生哲学、两种不同的品格操守、两种不同的政治取向：一种是随波逐流，随遇而安；一种是矢志不渝，以死明志。
②主观原因：屈原对楚国的满腔热爱。他因热爱而不能像孔子那样周游列国以实现治国平天下的伟大抱负。他留恋生命，但当生命之中不可能得到香草美人之时，惟有死亡。死亡是对无意义生命的强烈否定，惟有“自沉”才可以实现人生价值的肯定，达到对生存意义的高扬。
讨论
屈原为何选择“自沉”的解脱方式？
①客观原因：楚怀王屡次疏远及小人使奸，屈原实在幽愤难解，所以自沉以求解脱。
第十一段
屈原既①死之后，楚有宋玉、唐勒、景差（cuō）之②徒③者，皆好辞④而以⑤赋⑥见称⑦ ；然皆祖⑧屈原之从容⑨辞令⑩，终莫敢直谏。其后楚日以削 ，数十年，竟 为秦所灭。……
①既：已经。
②之：这。
③徒：一类人。
④辞：文辞，此指“文学”。
⑤以：因为。
⑥赋：名作动，作赋。
⑦见称：被称赞、被称道。
⑧祖：名作动，效法，继承。
⑨从容：委婉得体。
⑩辞令：文辞语言。
日以削：一天天缩小。
竟：最终。
译文
政论文
屈原死了以后，楚国有宋玉、唐勒、景差等人，都爱好文学，而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面，始终不敢直言进谏。在这以后，楚国一天天削弱，几十年后，终于被秦国灭掉。……
形象总结
其他人物性格、行动 手法 屈原的品行
怀王、顷襄王听信谗言, 不辨忠奸 忠贞爱国,正道直行,突出他在楚国兴衰存亡上举足轻重的地位
令尹子兰的邪恶欺诈、 泄私愤图报复 疾恶如仇、忠君爱国
上官大夫的嫉贤妒能 正道直行
张仪的狡诈阴险 英明果断
靳尚、郑袖的贪婪卖国 爱国无私
宋玉之徒“终莫敢直谏” 忠贞爱国、正直无畏
渔父明哲保身、随遇而安 坚贞品德、高尚志行
侧面描写
衬托
第十二段
太史公曰：“余①读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢（yǐnɡ）》，悲②其志。适③长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕④，想见其为人⑤。及见贾生吊之，又怪屈原以⑥彼其材⑦，游诸侯，何国不容，而自令若是！读《服鸟赋》，同死生⑧，轻去就⑨，又爽然自失⑩矣。”
①余：我。
②悲：哀怜、为...悲伤。
③适：到。
④涕：眼泪。
⑤为人：品行、品性。
⑥以：凭借。
⑦材：才能。
⑧同死生：将生死同等对待。
同：把...看成一样（同等看待）。
⑨轻去就：看轻离官去职或在朝任职。
轻：看轻、轻视。
⑩爽然自失：茫然若有所失。
爽然：茫然。
译文
政论文
太史公说：我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，为他的志向不能实现而悲伤。到长沙，经过屈原自沉的地方，未尝不流下眼泪，追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章，文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯，哪个国家不会容纳，却自己选择了这样的道路！读了《服鸟赋》，把生和死等同看待，认为被贬和任用是不重要的，这又使我感到茫茫然失落什么了。
原因：借写屈原的身世，抒发自己的感愤。司马迁与屈原有相似的身世 ：一样的怀才，正直，忠君爱国，有志向；一样的受谗被疏，面临生死抉择。唯一不同的是屈原是以死明“志”，司马迁是以生践“志” 。
合作探讨
司马迁为什么悲其“志”？在这样的悲叹中寄寓了司马迁什么样的感情？
感情：①对屈原才能、品格的崇敬。
②对屈原遭遇的同情。（可谓穷矣 ，能无怨乎，未尝不垂涕，想见其为人，怪其自令若是……）
③对腐败的政治（君昏、臣佞）的控诉。（谗人间之，信而见疑，忠而被谤，怀王不知忠臣之分，此不知人之祸也，爽然自失 ……）
探究写作手法
四
鉴赏特色
①写法上：记叙、议论、抒情相结合，课文以记叙屈原的生平事迹为主，同时在记叙中穿插了议论和抒情，使文章既有历史的真实性，又有强烈的感染力。
②手法上：善用多种手法，对偶、对比、比喻、侧面描写等
③语言上具有浓厚的抒彩，增强了语言表达效果。
拓展思维
3、屈原和渔父的两种不同的人生观，你更欣赏哪一个？
屈原将国家的兴亡，自己的理想、信念至于生命之上，而渔夫的哲学毫无疑问不会把任何事情排于生命之上，为了活得更好，其它一切都是可以变通的。归结来看，屈原是纯粹的理想主义者，而渔夫十分现实。
两种处世观也带来了截然不同的结局：屈原在楚国覆灭时悲愤地自投汨罗江，兑现了他“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中”的预言，而渔夫依然无忧无虑地活着。
拓展思维
3、屈原和渔父的两种不同的人生观，你更欣赏哪一个？
乱世和腐败王朝真的不利于理想主义者生存，所以屈原一生注定是悲剧，但他能把信念坚持到最后一刻本身就是一种成功，值得敬仰，因为真正的伟大不是在对自己有利时做正确的选择，而是在即使对自己百害无一利的环境下依然坚持正确的选择。
其实还有更深层次的结局：在两千多年后的今天，人们还设立端午节来铭记屈原，而渔夫早已被遗忘。
屈原赴死的壮烈会点燃他人的血性，不单是他自己的时代、更成为后世文人墨客发牢骚的模板。渔父所言智慧颇深，不单是“逍遥自在、凡事看开”而已，更能成为一个用现实主义践行理想的心态平衡点。
拓展思维
明确：①屈原留下的精神遗产与日月同辉。屈原是一位伟大的爱国诗人,更是对中国历史产生过重大影响的历史伟人。
②屈原的人格范式具有当代意义。屈原的人格精神,千百年来一直是中华民族所极力崇尚的理想范式,主要表现在政治理性、道德精神、诗性智慧上，对于后世有重要的意义。
③爱国主义精神永远感召。爱国主义是千百年形成的对祖国、对人民的最深厚的情感态度,是中华民族文化最深厚的根基所在。而屈原是中华民族爱国主义精神的一面伟大旗帜。
④求索精神应为全社会弘扬。屈原坚持真理、不畏艰辛的人格精神值得今人效仿和学习,其勇于求索的精神更值得当代人继承和弘扬。
4、今天为何还要纪念屈原？谈谈你的看法。
本文通过写屈原的生平事迹，特别是政治上的不幸遭遇，表现了屈原的一生和楚国的兴衰存亡的密切关系，赞扬了屈原的爱国精神和正直的品德，处处流露出作者的郁郁不平之气和“悲其志”的叹惋。
文章主旨
文言知识
“离骚”者，犹离忧也
离，同“罹”，遭受
其称文小而其指极大
指，同“旨”
屈平既绌
绌，同“黜”，指被罢免官职
齐与楚从亲
从，同“纵”，合纵，联合抗秦
乃令张仪详去秦
详，同“佯”，假装
厚币委质事楚
质，同“贽”，见面礼
亡走赵，赵不内
内，同“纳”，接纳
辨析通假
文言知识
例词 例　句 古义 今义
明年
用事
诡辩
明年，秦割汉中地与楚以和
又因厚币用事者臣靳尚
而设诡辩于怀王之宠姬郑袖
第二年
当权
假话
今年的下一年
(凭感情、意气等)行事
无理狡辩
古今异义
文言知识
例词 例　句 古义 今义
颜色
形容
从容
颜色憔悴
形容枯槁
然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏
脸色，面容
外貌，模样
委婉得体
由物体发射、反射或透过的光波通过视觉所产生的印象
对事物的形象或性质加以描述
举止不慌不忙
古今异义
文言知识
邪曲之害公也，方正之不容也
形容词用作名词，品行不正的小人/端方正直的人
蝉蜕于浊秽
名词作状语，像蝉……那样/形容词用作名词，污秽的境地
莫不欲求忠以自为，举贤以自佐
形容词用作名词，忠诚之士/贤能之人
其后楚日以削
名词作状语，一天天地
然皆祖屈原之从容辞令
名词用作动词，奉为祖，继承
词类活用
词类活用
其后楚日以削
时秦昭天与楚婚
亡国破家相随属
内惑于郑袖，外欺于张仪
身客死于秦
卒使上官大夫短屈原于顷襄王
存君兴国而欲反复之
莫不欲求忠以自为，举贤以自佐
然皆祖屈原之从容辞令
名作状，一天天地
名作动，结为婚姻
使动用法，使……灭亡，使……破败
名作状，在朝内，在国外
名作状，像客那样
形作动，说短处，诋毁
使动用法，使……存，使……兴
形作名，忠诚之人
名作动，效法，模仿
文言知识
一词多义
疾
屈平疾王听之不聪也
动词，感到痛心
疾痛惨怛，未尝不呼父母也
名词，疾苦，痛苦
君有疾在腠理
名词，疾病
寡人有疾，寡人好色
名词，缺点，毛病
虽乘奔御风，不以疾也
形容词，快
顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰
形容词，强、猛烈
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻
形容词，锐利
文言知识
一词多义
幸
冀幸君之一悟，俗之一改也
动词，希望
则吾斯役之不幸
形容词，幸运
大王亦幸赦臣
副词，侥幸，幸而，幸亏
夫赵强而燕弱，而君幸于赵王
动词，宠爱
缦立远视，而望幸焉
动词，封建时代称皇帝亲临
特殊句式
“离骚”者，犹离忧也。
天者，人之始也
秦，虎狼之国。
此不知人之祸也
屈原者，名平，楚之同姓也。
遂绝齐
又因厚币用事者臣勒尚
以出号令
判断句
省略句
特殊句式
方正不容也
信而见疑，忠而被谤
身客死于秦，为天下笑
而自令见放为
内惑于郑袖，外欺于张仪
数十年，竟为秦所灭
是以见放
夫圣人者，不凝滞于物
被动句
特殊句式
而设诡辩于怀王之宠姬郑袖
卒使上官大夫短屈原于顷襄王
以深入击秦，战于蓝田
人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎
明于治乱，娴于辞令
蝉蜕于污秽，以浮游于尘埃之外
楚人即咎子兰以劝怀王入秦而不反也
莫不欲求忠以自为
状语后置
状语后置
状语后置
定语后置
状语后置
状语后置
状语后置
宾语前置
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基础知识
12
(1)左徒：战国时______国的官名，与后世左右拾遗相当。主要职责是规谏皇帝、举荐人才。
(2)令尹：战国时楚国执掌__________大权的长官，相当于宰相。
(3)三闾大夫：战国时楚国特设的官职，是主持________，兼管贵族屈、景、昭三大氏子弟教育的闲差事。
(4)上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武
帝喾：号高辛氏，相传为古代炎黄部落联盟首领，商族、周族都是他的后裔，“五帝”之一。齐桓：齐桓公，春秋前期__________国君。姜姓，名小白。他任用管仲改革内政、发展经济，又在“尊王攘夷”的名义下“九合诸侯”，是“春秋五霸”中的第一个霸主。汤：商朝的建立者。武：周武王，__________王朝的建立者。
楚
军政
宗庙祭祀
齐国
（西）周
文学常识
理解性默写
政论文
（1）在《屈原列传》中，作者司马迁对“离骚”一词作出自己的解释的句子是：_____________________________。
“离骚”者，犹离忧也
（2）在《屈原列传》中，司马迁认为屈原《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外，还有“___________________________”，一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。
邪曲之害公也，方正之不容也
理解性默写
政论文
（3）在《屈原列传》中，司马迁认为屈原作《离骚》的另外一个原因可能是“怨生”，也就是心中有怨气，而导致屈原有怨气的直接原因是屈原“_____________________________”
信而见疑，忠而被谤
（4）一个人在辛苦困倦到极点的时候，往往会仰头长叹：“天啊！”这种情况在司马迁的《屈原列传》中有着形象的描述：_________________________________________。
故劳苦倦极，未尝不呼天也
（5）在《屈原列传》中，司马迁为了论证“父母，是人类的根本”这一观点，举了“__________________________”这一例子进行了论证。
疾痛惨怛，未尝不呼父母也
理解性默写
政论文
（6）在《屈原列传》中，司马迁对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行了评价的句子是：_________________________________________。
《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱
（7）在《屈原列传》中，司马迁分析了屈原《离骚》用来列举事实讽刺当世政治的包括“_________________________________”这三方面。
上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武
（8）在《屈原列传》中，司马迁对屈原的《离骚》评价极高，其中认为其文字简练、用语精到的两句是： “__________________________”
其文约，其辞微
理解性默写
政论文
（9）在《屈原列传》中，司马迁认为屈原所作的《离骚》内容虽然细小但含义却极为宏大，所举的事例虽然浅近但意义却很深远的两句是：_________________________________________。
其称文小而其指极大，举类迩而见义远
（10）我们读屈原的《离骚》，发现屈原在文章中经常用香花芳草作比喻，关于这一点，司马迁在《屈原列传》中做出了自己的解释：“__________________________”
其志洁，故其称物芳
（11）在《屈原列传》中，司马迁运用比喻手法对屈原的为人做出了高度评价的句子是：“__________________________”
推此志也，虽与日月争光可也
理解性默写
政论文
（12）在《屈原列传》中，司马迁认为屈原的《离骚》对于道德的广大崇高，国家安定与动乱的前因后果，没有不做充分反映的句子是：_________________________________________。
明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见
（13）屈原将自身被放逐的原因解释为：“_________________________________________”
（14）渔父指出圣人不应拘泥于外物，而应灵活处世的句子是：“__________________________”。具体的做法是： “ ____________ _________________________________________________________”。
不凝滞于物，而能与世推移
举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒
何不随其流而扬起波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？
举世混浊，
理解性默写
政论文
（15）屈原采取由浅入深的方式，借世间常理：___________________ ___________________来表明自身对理想志向的态度。并运用反问表示不愿为世俗所沾染的句子： _______________________________。
人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎
新沐者必弹冠，
新浴者必振衣
（16）屈原宁愿葬身鱼腹也要保持高洁的品德，文中用反问表示不愿让纯洁的品德受世俗玷污的句子是： ____________________________________。
又安能以皓皓之白，而蒙世俗之温蠖乎