江苏省泰州市兴化中学2026届高三上学期开学考试语文试卷（含答案）

江苏省泰州市兴化中学2025-2026学年高三上学期开学检测语文试题
一、现代文阅读
阅读下列文字，完成下面小题。
材料一：
“积极老龄化”把老龄化过程看作是一个正面的、有活力的过程，倡导老年人必须有健康的生活和贡献社会的机会。“积极老龄化”的过程是一个全社会参与的过程。对老年人个体而言，不仅要有健康的体魄，更要有参与社会的机会。当下，很多人将“积极应对人口老龄化”中的“积极”看成是修饰词，旨在加强应对的语气和力度。这是较大的误解。“积极”一词不单是指积极地获得健康，也包括能持续参与社会、经济和文化生活。不仅那些从工作岗位上退休的健康老年人可以积极参与社会活动，那些患病或残疾的老人也能对其家庭、社区和国家做出积极贡献。此外，“积极”还体现为政府、研究者和社会大众都应该有所作为，老龄政策制定者要搞清楚是什么决定了老年人的健康活力，学者要搜集成功保持老年人健康活动的干预方法，公众则要清楚如何才能积极保持健康活力。当前，人们往往简单地将“积极老龄化”理解为“老有所为”，但其真正含义远超过后者。通常，我国“老有所为”的主体主要是老干部、老专业科技人才、老知识分子等，但他们只是老年人中的一部分。“积极老龄化”是面向全体老年人群体的，不仅老干部、老知识分子要“积极老龄化”，普通老人也要“积极老龄化”。“积极老龄化”除了包含“老有所为”的内容之外，还包含“六个老有”中的其他五个方面，即“老有所养、老有所医、老有所学、老有所教、老有所乐”。
（摘编自邬沧萍 彭青云《重新诠释“积极老龄化”的科学内涵》）
材料二：
今年全国两会，“银发经济”成为热词。政府工作报告提出，“积极应对人口老龄化，完善发展养老事业和养老产业政策机制，大力发展银发经济。”
据测算，目前我国银发经济规模约7万亿元，预计2035年将达到30万亿元。首场“委员通道”，有政协委员呼吁“银发经济是关乎未来的‘青春’事业，离不开大家的共同参与”。
银发经济，潜力巨大。如今，老龄人群需求从生存型转向发展型，既有对衣食住用行的实物需求，也有对健康、养老的服务需求，还有对休闲、娱乐等“诗和远方”的更高需求……需求日益多元，蕴藏广阔市场。
与此对应，年轻人富于创造力，正培育银发消费新潮流。高校养老服务专业持续受到热捧；除了康养照护，还不断开拓教育、健身、心理咨询、代写回忆录等新赛道，为银发群体提供更多情绪价值；在适老产品设计、新型养老院打造、助老机器人研发等方面勇于探索、锐意创新……年轻人敢想敢做，勇闯银发经济新蓝海。
许多代表委员也看好银发经济，纷纷为“后浪”加油鼓劲、出谋划策。“智慧养老将成产业发展新亮点”“构建银发文旅产业链”“加快数字适老化改造”……这些好声音，激荡起年轻人的创业干劲。思路换，天地宽。对许多年轻人而言，投身银发经济不只是为了饭碗，更是将其视为实现价值的“朝阳产业”“青春事业”。他们通过提供服务和发挥本领证明，投身银发经济，一样可以带来满满的获得感和成就感，实现双赢。
（摘编自刘念《银发经济，“后浪”的朝阳产业》）
材料三：
从历史必然性来看，马克思认为生产力是推动社会进步和发展的根本动力，但生产力在不同时代有着不同的内涵和特征，需要立足实践进行理论创新，并进一步指导实践。作为继土地生产力、劳动生产力、社会生产力和自然生产力之后的又一生产力样态，新质生产力体现了技术革命和生产力发展的新阶段，将推动社会全领域的生产方式和生产关系发生根本变革。作为一种新经济形态，银发经济的发展势必要适应新质生产力的发展方向，实现劳动方式、企业组织和行业布局的全面转型。
新质生产力的特点在于“新”，关键在于“质”，落脚于生产力，是对传统生产方式的颠覆性变革。“新”不仅在于表述新，更在于发展理念新、发展思维新，以“创新”发展为引领，实现生产方式变革、制度体制革新、消费模式创新和社会经济结构转型。因此，对于银发经济而言，新质生产力是一种方法论上的革新，不仅是生产技术和生产方式的革新，还有发展理念和制度上的革新。
“新”，不仅是要重新认识老年群体的消费需求和潜力，创新经济和科技体制，还要打破传统生产关系中的制度障碍，充分利用银发经济中的新质生产要素。在银发经济中，第一，新质生产力促进银发经济中的科技创新。在新质生产力的主导作用下，银发产品和服务模式将以科技创新为核心，优化生产要素和资源配置，通过科技化的运营模式，结合科技适老化产品，为老年人提供多样化和个性化的选择。第二，新质生产力提升银发经济的生产效能。新质生产力将推动银发经济由主要依靠资源投入和低成本劳动力等要素投入，转向依托科技创新、制度创新和高素质人才队伍建设。第三，新质生产力提升银发经济的发展质量。一方面，银发群体将拥有更高质量、更多元化的产品和服务选择。另一方面，新质生产力促进供需的精准对接。通过促进银发经济中的科技创新、模式培育、场景拓展、产业协调和数字赋能，促进银发产品和服务的新供给与新需求的高水平动态平衡。
（摘编自杜鹏 王飞《以新质生产力赋能银发经济发展》）
1．下列对材料的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．于老年人个体而言，拥有健康的体魄与参与社会的机会，是老年人践行积极老龄化举措的应有之义。
B．作为今年两会的热词之一，银发经济有助于我国有效应对人口老龄化问题，抓住经济发展的新机遇。
C．年轻人富有创造力，积极投身银发经济，培育银发消费新潮流，能够实现个人价值和社会价值的双赢。
D．银发经济是一种新经济形态，通过场景拓展、产业协调和数字赋能等多种手段，实现了银发产品的供需平衡。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．材料一采用了模糊的词语表达，如“往往”“通常”等，说明作者在阐述概念时缺乏严谨的态度。
B．材料二列数据，如“7万亿”“30万亿”，精准有力地证明了银发经济所蕴藏的广阔市场前景。
C．材料三开头提到马克思关于生产力的认识，是为了说明坚守马克思主义生产力理论的重要性。
D．材料二和材料三各有侧重，材料二侧重谈发展银发经济的方法，材料三则侧重谈银发经济的意义。
3．下列各项中，最不能体现材料三中“新质生产力”的特点的一项是（ ）
A．《哪吒之魔童闹海》集合近140家动画制作公司的技术支持，充分展现当下技术与文化产业的融合。
B．湖北中新开维现代牧业有限公司打造26层“养猪天塔”，从污水处理到异味控制，实现绿色闭环。
C．退休院士郑纬民利用网络平台，以年轻人喜欢的方式继续传播计算机知识，为科普事业添砖加瓦。
D．兴澄特钢中心，各个环节都展示在数智化平台上，工作者可通过计算机系统识别生产中的异常情况。
4．请简要分析材料一的行文脉络。
5．习近平总书记指出，“有效应对我国人口老龄化问题，事关国家发展全局，事关亿万百姓福祉”。请结合材料，对以下“银发专列”现象作出评价。
今年首趟“乐游长三角”银发旅游专列从上海虹桥火车站出发，沿杭台高铁前往嵊州新昌。区别于传统客运列车，银发专列构建起移动的适老化空间：硬件方面，增设无障碍设施、优化座椅设计、安装防夹装置，科学适配老年人身体机能；服务层面，引入专业医护团队、定制营养餐食、开发智能健康监测系统，全面满足个性多元需求。
阅读下面的文字，完成小题。
文本一：
雪
沈从文
天气变到出人意外。晚上同叔远分别时，还约到明早同到去看栎树林里捕野狸机关。把身子钻到新的山花絮里呼呼地睡去。人还梦到狸子兔子对我作揖，心情非常的愉快，因为是最新习惯，头是为棉被蒙着，不知道天亮已多久，待到为一个人摇着醒来时，掀开被罩，已经满房光辉了。
叔远就站在我面前笑。
因为是纸窗，我还不知道外面情形，以为是有了大黄太阳，时候太晏了，捉狸子去不成了，就懊丧我醒来得太晚，又怪叔远不早催我醒。
“我刚从老屋过来，院中的雪总有五六寸，瓦上全成了白颜色，你还不知吗？”
“落雪？”
“给你打开窗子看，”叔远就到窗边去，把两扇窗子打开，“还在大落特落呢，会要有一尺，真有趣极了。”
叔远以为我怕冷，旋即又把窗关上。我说不，落了雪，天气倒并不很冷。于是就尽它开着。
雪是落得怪热闹，像一些大小不等的蝶蛾在飞，并且打着旋。
房中矮脚火盆中的炭火炽爆着火星，叔远在那盆边钩下身子用火箸尽搅。
“我想我得起来了。”
“不，早得很。今天我们的机关必全已埋葬在雪里，不中用，不去看了。呆会儿，我们到外踏雪去。”
“下了雪不成，那我们见到玛加尔先生他捕狐不就正是在雪中么？”
“那是书上的事情，并且是俄国，我的天，你为了想捉一匹狸子，也许昨天晚上就曾做过那个可怜玛加尔捉狐的梦了！”
听到叔远的话我有些忸怩起来。我还不曾见过活的狸子在木下挣扎情形。只是从那本书上，我的确明明白白梦过多次狐狸亮亮的眼睛在林中闪烁的模样了。
叔远在炭盆的热灰里煨了一大捧栗子，我说得先漱漱口，再吃这东西。
“真是城里人呵，”叔远是因为我习惯洗脸以后才吃东西揶揄我，“我告你，乡巴佬有些地方也很好受用的，若不是我娘说今天要为你炒鹌鹑吃，在这时节我们还可以拿猪肠到火上来烤吃呢。”
“那以后我简直无从再能取笑乡下人了。这里太享福，我想我这个冬天，真过一个好运的年了。
一竹筒栗子，我们不知不觉就已吃完了。望到窗边雪还是不止。
叔远突然说他要出去一会，接着我耳朵听到他的脚步踏在雪里沙沙的声音渐远去了。我侧面睡下，望到那窗外雪片的飘扬。等一会，叔远还不来。雪是像落得更大。听到比邻人家妇人开门对雪惊诧的声音，又听到屋后树枝积雪卸下的声音，又听到远远的鸡叫。
火盆中新加的白炭，为其他的炽炭所炙着，剥剥爆着响，像是在催我，我决定要起床了。
然而听到远远院子的那端，有着板鞋踏雪的声音，益近到我住的这房子。掀开帘子是一个女人，叔远的母亲。我笑了，赶忙要起床，这老伯娘就用手止住。老人一进房，就用手去弹那蓝布包头上的雪。
到这老伯娘把手来炭盆边交互捏着烘着时，我们适间所吃的栗子，剥到地下盆边的栗壳，已为老太太见到了。老太太笑。我记起叔远说的，娘是不准拿东西到早上吃，担心这时叔远不知道他娘在此，恰巧这时高高兴兴捧了一堆果子从外面进来，又无从起来止住叔远，就很急。
叔远的娘似乎看出我的神气了，就微笑解释似的说：“我告了他今天早饭我们炒辣子鹌鹑不准多吃别的零东西，这孩子又骗我！栗子吃熟的还不要紧，不过像我们老人吃多了就不成。
我答应她的话是：“不，我并不想吃。”我一面在心中划算，“今天吃早饭我若不再多吃两碗来表明我栗子吃得并不多，真是不配在此受人款待了。”
听到院中有人踹雪的声音，我断定这真是叔远了，老太也听到，就从窗口望出去。
“又不怕冷呀。你瞧手都冻红了，还不开烤烘！”
叔远即刻负着一身雪片进房了，我因他妈望别处，就怒目示意，告他栗子事已为老人发觉。
叔远装作不在意那样，走近炉边去，说：“娘，我先还以为挂在那檐下的棕袋里栗子不干，谁知甜极了。
“你是又忘娘的话，同从文吃烧栗子了。”
“并不多，只几颗儿。”
娘望到地下那一些空亮，听到“几颗儿”的话，就不信任似的抿嘴笑。我也不得不笑了，叔远坐在火边反复烤着那些肿成小胡萝卜似的手指，娘就怜惜十分为纳到自己暖和的掌中捏着。叔远一到他娘的面前，至少就小了五岁。
我是非得起床不可了。叔远说是为到东院去叫人送洗脸水，他娘就说让她过去顺便叫声，娘于是走了。
我站到床上，一面扣衣一面说，“我问你，你拿的耙同腊肉？”
叔远把头摇，知道是母亲已告了我，然而又狡猾地笑。
“怎么？还有什么罢？”我看叔远那身上，必定还有脏。
“瞧，”果不出所料，叔远从抱兜里把雪枣坯子抓出七八条，“小有所获，君，仍然可以！”接着叔远说是只怪娘为人太好。所以有些地方真像是不应当的顽皮。
“还说！你真不孝！”
洗脸水还不见来，我们二人又把放在灰里捞好的东西平分吃完了。”
一九二七年十月作（有删改）
文本二：
阿Q正传（节选）
鲁迅
小尼姑全不睬，低了头只是走。阿Q走近伊身旁，突然伸出手去摩着伊新剃的头皮，呆笑着，说：“秃儿！快回去，和尚等着你……”
“你怎么动手动脚……”尼姑满脸通红的说，一面赶快走。
酒店里的人大笑了。阿Q看见自己的勋业得了赏识，便愈加兴高采烈起来：
“和尚动得，我动不得？”他扭住伊的面颊。
酒店里的人大笑了，阿Q更得意，而且为了满足那些赏鉴家起见，再用力的一拧，才放手。
他这一战，早忘却了王胡，也忘却了假洋鬼子，似乎对于今天的一切“晦气”都报了仇；而且奇怪，又仿佛全身比啪啪的响了之后更轻松，飘飘然的似乎要飞去了。
“这断子绝孙的阿Q！”远远地听得小尼姑的啼哭的声音。
“哈哈哈！”阿Q十分得意的笑。
“哈哈哈！”酒店里的人也九分得意的笑。
6．下列对文本一相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A．文中写出了冬日乡村生活闲适而自由的状态。《边城》中爷爷因为喝酒而忘记来接翠翠，体现的也是这样的生活状态。
B．叔远娘不让叔远早上吃零东西，虽是出于对他生活方面的严格要求，但与《边城》中爷爷对翠翠的关怀爱护实质相同。
C．文中多次写到“我”打算起床，却一直迟迟未起，在叙事上产生了延宕的艺术效果，突出了“我”在乡下生活的闲散自在。
D．文中划波浪线处与《林教头风雪山神庙》中“雪下得更紧了。均为环境描写，都对人物刻画和情节发展起着重要作用。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文本一中划横线句子写妇人之声、树枝之声、鸡叫声，烘托出“我”的内心，使叙事节奏更为舒缓。
B．文本一不追求曲折离奇的故事情节，不注重情节的紧凑，笔调舒缀，呈现出散文化小说的特点。
C．与文本一的叙事语言不同，文本二叙事语言幽默风趣，人物形象在极具个性化的语言中得以彰显。
D．文本二中，看客们的“九分得意”和阿Q的“十分得意”共同凸显了“未庄”人们的精神状态。
8．文本一和文本二分别采用第一人称和第三人称的叙述方式，这样写各有什么好处？
9．鲁迅的“改造国民性”与沈从文的“重塑民族品格”有着大体一致的目标，但他们作品的呈现方式却不尽相同，请结合选文，完成下方表格。
材料一 材料二
人物 ① 通过欺负小尼姑的动作描写，刻画出阿Q欺软怕硬、哗众取宠的无赖霸道形象，众人的欢笑使得阿Q的欺负更加有力，体现了人们的冷漠、自私、麻木。
环境 小说创设“雪”这个环境背景，下大雪时，叔远细心照料“我”，叔远娘关心“我”，大雪带给“我”的是温暖，以“雪”为背景，营造了小说的抒情氛围。 ②
主题 ③ 饱含对民族现实的关注和对未来的焦虑，通过对国民的“劣根性”的冷静批判，希望“引起疗救的注意”，实现民族强盛。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
士君子立身事主当销患于未形保治于未然俾身全而主安。让①既自谓智伯待以国士矣；国士，济国之士也。当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者正宜陈力就列，谆谆然而告之。谆切恳至，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之。三谏不从，移其伏剑之死。伯虽顽冥不灵，感其至诚，庶几复悟。和韩、魏，释赵围，保全智宗，守其祭祀。若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎？让于此时，曾无一语开悟主心，坐待成败，国士之报，曾若是乎？
（节选自方孝孺《豫让论》）
材料二：
周宗建，字来玉，吴江人。初授武康知县，升巡按湖广，及公入台，即劾客氏。客睨魏②而叹，谋中之，传旨杖八十。壬戌秋，京师久旱，圣上祈祷，忽而雨，继以雹，人以圣德格天称贺。公独谓殊属灾异，因疏魏忠贤目不识一丁，岂复谙其大义等语。忠贤大恨，于文华殿詈骂，摘一丁不识，两语嚣诟，声达御听。初拟杖，叶向高婉解之。三拟杖，而三免。最后与郭巩讦奏，复侵忠贤。是时，犹幸福清诸臣在事，止于夺俸。及其按楚，又劾冯铨之父冯盛明，铨甚恨焉。曹钦程乃铨之私人，亦珰③之义子，诬以无影之事，遂至诏狱。棰楚较众更毒，赤肉满身婉转两日而死。
（节选自计六奇《明季北略·卷二·周宗建》）
材料三：
人之举事，或意至而功不成，事不立而势贯山。荆轲、医夏无且是矣。荆轲入秦之计，本欲劫秦王生致于燕，邂逅不偶，为秦所擒。当荆轲之逐秦王，秦王环柱而走，医夏无且以药囊提荆轲。夫为秦所擒，生致之功不立，药囊提刺客，无益于救主，然犹称赏者，意至势盛也。天下之士不以荆轲功不成，不称其义，秦王不以无且无见效，不赏其志。志善不效成功，义至不谋就事。必谋功不察志，论阳效不存阴计，是则豫让拔剑斩襄子之衣，不足识也；伍子胥鞭笞平王尸，不足载也；张良椎始皇误中副车，不足记也。有其势而无其功，怀其计而不得为其事，是功不可以效贤。
（节选自王充《论衡·定贤篇》）
【注】①让：豫让，战国晋人，为晋智伯家臣，曾刺杀赵襄子，未成。后改名换姓，谋刺赵襄子。又被捕。伏诛前，求得赵襄子衣服，拔剑三跃呼天击之，遂自杀。②魏：魏忠贤，明末宦官，和明熹宗乳母客氏勾结，排除异己，专断国政。③珰：指宦官。此处指魏忠贤。
10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。
士君子立身A事主B当销患C于未形D保治E于未然F俾身G全而主安。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“岂不胜于斩衣而死乎”与《岳阳楼记》“予观夫巴陵胜状”的“胜”用法相同。
B．及，等到，与《兰亭集序》“及其所之既倦，情随事迁”的“及”意思相同。
C．称，称赞，赞扬，与《屈原列传》“上称帝喾，下道齐桓”的“称”意思不相同。
D．椎，椎击，名词作动词，与《过秦论》“天下云集响应”的“云”用法不相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．方孝孺认为如果豫让多次诚恳进谏，智伯即使愚笨不聪明，也可能会被其诚意感动而觉悟，从而与韩、魏和好，解除赵国的围困，保全豫让宗族。
B．周宗建初任武康知县，后来升职为巡按湖广；他刚进入御史台即弹劾客氏，结果被诬陷，遭受杖责八十下，他仍然多次上疏直谏，最终触怒权宦。
C．周宗建揭露了冯铨之父冯盛明的问题，导致冯铨怀恨在心；曹钦程是冯铨私党、魏忠贤的义子，他把周宗建投入诏狱，后来周宗建受尽酷刑而死。
D．人做事有时心意达到了但功业未能成就，事情没有成功但气势贯通山河，荆轲和御医夏无且就是这样的例子，王充认为他们的行为值得肯定。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）公独谓殊属灾异，因疏魏忠贤目不识一丁，岂复谙其大义等语。
（2）取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
14．材料三主张“志善不效成功”，强调评价人物应重其志而非结果。请结合材料，分别概括豫让与周宗建“志善”的具体体现，并说明方孝孺对豫让行为的看法。
三、古代诗歌阅读
阅读下面的诗歌，完成小题。
王充道送水仙花五十枝，欣然会心，为之作咏①
黄庭坚
凌波仙子生尘袜②，水上轻盈步微月。
是谁招此断肠魂？种作寒花寄愁绝。
含香体素欲倾城，山矾③是弟梅是兄④。
坐对真成⑤被花恼，出门一笑大江横。
注：①黄庭坚因卷入新旧党争被贬谪，冬天，当时在荆州做官的朋友王充道给作者送来水仙花，于是作者写了四首有关水仙花的诗，这是其中一首。②该句化用曹植《洛神赋》“凌波微步，罗袜生尘”。③山矾，一种春天开的极香的白花。④钱锺书评价道：“为卉植叙彝伦，乃古修词中一法。”⑤真成：真个是。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．标题中的“欣然会心”虽然没有直接出现在诗句中，但内容上有所暗示。
B．诗人从姿态、香气、颜色等方面鉴赏水仙，水仙的气质也契合诗人心境。
C．水仙、山矾和梅花开放顺序有先后，品格却很相似，诗人无意比较高下。
D．整首诗情感曲折起伏，前后意境不一致，这些不同于《登快阁》的呈现。
16．尾联中诗人为什么先“恼”后“笑”？请结合诗歌简要分析。
四、名篇名句默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《荀子·劝学》中“ ， ”两句，以劣马的执着为喻，强调为学必须持之以恒。
（2）春节时，小张一家去登山，山路结满薄冰，石阶又陡又滑，让人不禁想起姚鼐《登泰山记》中“ ， ”两句，感慨行进的艰难。
（3）“沧海”经常出现在唐宋诗文中，和其他意象组合成一个意境，或展现宽阔胸襟，或寄托忧思情怀，或抒发离情别绪等，如“ ， ”。
五、语言文字运用
阅读下面的文字，完成下面小题。
在全世界范围内，饥荒问题依旧严峻，提高国际粮食总产量迫在眉睫。联合国粮农组织指出，未来国际粮食总产增长的20%依靠耕地面积的增加，80%将依靠单产水平的提高；而单产水平的提高，60%——80%来源于良种的科技进步。由此可见，在 ① 的背景下，要实现粮食产量的突破，优质种子成为关键突破口。
种子是农作物生产的起点，是农业的“芯片”，是粮食安全的命脉。现代农业呈现出种、粮分工的显著特点，如今农民不再沿用自家留种的传统方式，而是每年从种子公司购买良种。但这些通过杂交等技术获得的良种，其后代不具备遗传能力，收获后 ② 。与之相对的亲本种子，也就是第一代用于杂交实验的种子，具有留种不会产生性状分离、不影响产量的特性，是我国粮食安全领域重要的种质资源。以杂交水稻为例，我们目前食用的杂交水稻是两种品种杂交产生的后代，这些后代往往表现出更强的环境适应能力和产量优势，这两种用于杂交的品种就是杂交水稻的“亲本”。然而， ③ 。袁老在论文《水稻的雄性不孕性》中，详细描述了寻找水稻不孕系的艰辛过程。科研人员需要手持放大镜和镊子，对每一株水稻进行细致入微的检查筛选。经过反复筛选，最终在14000余穗、4个品种中才找到了6株雄性不育植株。正是这些来之不易的优质亲本种子，为杂交水稻的成功奠定了基础，助力中国实现了从“粮食短缺到粮食安全”的重大转变，是我国粮食安全的（ ）。
18．在文中的横线处补写恰当的语句，使得语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。
19．下列四个选项中，最有可能替代文中加点的“亲本”一词的内容是（ ）
A．范本 B．模本 C．父本 D．副本
20．文中第二段括号处有两个备选方案，请做出你的选择，并说明选项内容在此处的含义以及引号的作用。
甲：“压舱石”乙：压“仓”石
21．第二段画横线的句子运用了排比和比喻，请仿照该句，另选主体，再写一句。
22．文中画波浪线的句子是如何表现科研人员寻找水稻不孕系的艰辛的，请试做分析。
六、作文
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
人们常说要“诗意地栖居”。“晨兴理荒秽，带月荷锄归”“松花酿酒，春水煎茶”“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩”这些是古人笔下的诗意生活。
身处现代社会，你心目中的诗意生活是怎样的？
请结合自己的生活体验，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
1．D 2．B 3．C 4．①首先提出观点：“积极老龄化”是一个正面的、有活力的过程，全社会要参与到“积极老龄化”的过程中。②再指出“积极”一词存在的误解，并对“积极”的正确内涵作出诠释。③接着指出将“积极老龄化”理解为“老有所为”是片面的。④最后提出了“积极老龄化”的六个方面。 5．①银发经济市场广阔，潜力巨大。老龄人群既有实物需求，也有服务需求和更高层次的精神需求。“银发专列”设施齐全，构建起移动的适老化空间，能更好地满足老龄人群的多元需求，是推进银发经济的有力举措。②发展新质生产力，利用科技创新，赋能银发经济的发展。“银发专列”开发智能健康监测系统，为老年人提供良好的服务体验，提升了银发经济发展的质量。
6．B 7．C 8．①文本一采用第一人称来叙事，更能体现故事的真实性，便于抒发“我”在乡下生活的真实体验和感受，表达对人情美、人性美的赞美。
②文本二采用第三人称来叙事，便于作者对当时国民生存状态进行一种冷静客观的观察与记录，隐含作者对国民劣根性的批判。 9． ①通过对“吃栗子”“吃早饭”的描写，塑造了天真顽皮的叔远和淳朴善良的叔远母亲的形象，表现人性美、人情美。 隐去对特定的自然环境的描写，突出未庄酒店这一特定的社会环境，使未庄人的麻木、冷漠、愚昧更具典型性和普遍性。 小说通过对“我”到乡下，与叔远和他娘之间发生的琐事的叙述，饱含对乡下人纯朴与善良的赞美，希望通过实现人与人关系的重造来抵御现代文明的精神污染。
10．BDF 11．A 12．B 13．（1）唯独周宗建认为这显然属于异常灾害，于是他上疏说魏忠贤目不识丁，又怎能通晓国家大义之类的话。（2）取用它们没有人禁止，享用它们无穷无尽，这是大自然无穷无尽的宝藏。 14．①豫让与周宗建“志善”的具体体现：豫让认为智伯待他如国士，在智伯被灭后，他为智伯报仇，虽未成功却体现了报恩的志向；周宗建因弹劾魏忠贤失败被杀，但他敢于对抗权贵魏忠贤，多次上疏揭露其罪行，虽然面临极大的个人风险也不退缩，这显示了他高尚的政治道德和坚定的正义感。②方孝孺对豫让行为的看法：方孝孺指出豫计未在智伯暴虐时劝谏，仅在智伯被灭后以死尽忠，未能尽国士之责。
15．C 16．①“恼”：诗人恼的是自己独坐对花，欣赏太久而感到寂寞哀愁，将政治失意寄托于方寸天地，既有对水仙花的喜爱，也有仕途不得志的惆怅。
②“笑”：由室内到室外，大江浩瀚横亘于诗人眼前，诗人从狭小天地中醒悟，境界豁然开朗，借大江映照出个人荣辱的渺小。诗人的大笑，表达了作者对命运坎坷和仕途不顺的看淡与释然。
17． 驽马十驾 功在不舍 道中迷雾冰滑 磴几不可登 沧海月明珠有泪 蓝田日暖玉生烟（寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟/曾经沧海难为水，除却巫山不是云/长风破浪会有时，直挂云帆济沧海）
18．①耕地面积增长受限/耕地面积大体不变
②只能作为粮食使用
③得到“亲本”并非易事 19．C 20．示例一选甲：“压舱石”。
①含义：原指保持船体稳定的石头，喻指优质亲本种子是保障我国粮食安全稳定的关键要素，是维系粮食安全这艘大船的核心支撑。
②引号，表示特殊含义，将具体实物引申为抽象概念，突出优质亲本种子对粮食安全的重要战略意义。
示例二选乙：压“仓”石。
①含义：通过“仓”与粮仓直接关联，强调优质亲本种子是充实、稳固粮仓的基石，是粮食生产与储备的源头保障；借“仓”“舱”谐音，承继“压舱石”的稳定之意，突出其核心地位。
②引号，表强调，强化“仓”与粮食安全的联系。 21．示例一：数据是科技创新的根基，是发展的“引擎”，是强国建设的支柱。
示例二：古籍是文化传承的载体，是民族的“基因”，是精神家园的源泉。
示例三：教师是教育事业的基石，是未来的“灯塔”，是照亮人类的曙光。
示例四：森林是生态系统的核心，是地球的“肺叶”，是生命延续的摇篮。 22．①动作特写：通过“手持”“检查筛选”“反复筛选”等动作特写，生动地展现了科研人员工作时的专注和认真，也表明这是一项需要极大耐心和付出极多精力的艰苦工作。
②数字对比：运用具体数字“14000余”与“6”形成鲜明对比，显示出庞大的稻穗数量和寥寥无几的雄性不育植株间的强烈反差，直观地体现寻找过程的艰难，强调了科研人员需要付出大量的努力才能获得如此微小的成果。
23．例文；
现代人的诗意栖居
什么是诗意栖居？陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”是一种诗意，苏轼“一蓑烟雨任平生”也是一种诗意。在钢筋水泥的丛林里，诗意栖居不是对古代生活的简单模仿，而是在现代生活的缝隙中寻找心灵的栖息地。它是对生活本质的回归，是在快节奏中保持内心的从容，是在物质丰富中守护精神的丰盈。
现代人需要诗意栖居，因为这是对抗异化的良方。德国哲学家海德格尔说：“人，诗意地栖居在大地上。”在数字时代，我们被各种信息碎片包围，被算法推送的内容所定义，逐渐失去了对生活的真实感知。诗意栖居让我们重新学会用心感受生活，在通勤路上发现一朵野花的倔强，在加班深夜感受一杯热茶的慰藉。这些微小而真实的体验，正是抵御现代性焦虑的精神屏障。
实现诗意栖居，需要重建与自然的联系。美国自然文学作家梭罗在瓦尔登湖畔的独居生活告诉我们，亲近自然不必远行。阳台上的一盆绿植，窗台上的一片阳光，都是大自然的馈赠。当我们学会欣赏四季更替的韵律，聆听雨打窗棂的声音，就能在城市生活中找到自然的诗意。
诗意栖居还需要培养审美的生活态度。在巴黎，人们会在咖啡馆花一下午时间观察路人；在意大利，一顿晚餐可以持续三小时。这不是浪费时间，而是对生活本身的礼赞。我们可以学习这种态度，把做饭变成创作，把打扫变成冥想，在日常琐事中发现美的踪迹。台湾作家蒋勋谈美时说：“美是一种救赎。”当我们以审美眼光看待生活，平凡的日子就会焕发光彩。
更重要的是，诗意栖居需要建立真实的人际联结。印度诗人泰戈尔写道：“我们把世界看错了，反说世界欺骗了我们。”在社交媒体时代，我们拥有数百个“好友”，却常常感到孤独。真正的诗意生活需要真诚的交流，需要与家人共进晚餐时的欢声笑语，需要与朋友深夜长谈的心灵共鸣。这些温暖的人际互动，构成了诗意生活的底色。
现代社会的诗意栖居，不是逃避现实的乌托邦，而是在现实中开辟的心灵花园。它既需要外在环境的营造，更需要内在心态的调整。当我们学会在喧嚣中保持宁静，在浮躁中沉淀思考，在忙碌中寻找节奏，就能实现荷尔德林所说的“诗意地栖居在这片大地上”。这或许就是现代人最理想的生活状态——既有现实的根基，又有诗意的翅膀。