09　课时分层训练(八)　8　《世说新语》二则 语文 七年级上

课时分层训练(八)　8　《世说新语》二则
1．解释下列句中加点的词。
(1)俄而雪骤(　不久，一会儿　)
(2)撒盐空中差可拟(　相比　)
(3)未若柳絮因风起(　不如，不及　)
(4)尊君在不(　对别人父亲的尊称　)
(5)君与家君期日中( 对人谦称自己的父亲 )
(6)元方入门不顾(　回头看　)
2．下列句中加点词的解释正确的一项是(　B　)
A．元方时年七岁(时常)
B．谢太傅寒雪日内集(天)
C．未若柳絮因风起(因为)
D．日中不至，则是无信(这，此)
解析：A项，“时”应解释为“当时”；C项，“因”应解释为“趁、乘”；D项，“是”表判断。
3．下列句中朗读节奏划分错误的一项是(　A　)
A．君/与家/君期日中
B．谢太傅/寒雪日/内集
C．与儿女/讲论/文义
D．未若/柳絮/因风起
解析：正确的朗读节奏划分应为“君/与家君/期日中”。
4．下列关于《〈世说新语〉二则》的理解与分析，说法正确的一项是(　D　)
A． 《咏雪》一文主要表现的是谢安性格和蔼可亲，深得人们的喜爱。
B．《咏雪》侧重于表现谢道韫出身名门，身份高贵。
C．《陈太丘与友期行》主要是批判那些不守信用、没有礼貌的人。
D．两则故事都侧重于表现一些知名人物，他们年少聪慧，才华出众。
解析：《咏雪》主要表现的是谢道韫的才华，A、B两项错误；《陈太丘与友期行》主要表现元方的聪明机智、明白事理，C项错误。
5．下列表述无误的一项是(　B　)
A．“尊君”是谦辞，是对自己父亲的一种称呼。
B．“君”是对人的尊称；“家君”是对人谦称自己的父亲，属于谦辞。
C．“与儿女讲论文义”一句中“儿女”是指公(谢安)兄长的儿子和女儿。
D．公(谢安)可以称“胡儿”“无奕女”为“令郎”“令爱”。
解析：A项，“尊君”是敬辞，是对别人父亲的尊称；C项，“与儿女讲论文义”一句中“儿女”是指公(谢安)的子侄辈； D项，公(谢安)可以称“胡儿”“无奕女”为“小侄”“侄女”，“令郎”“令爱”是敬称，是称呼别人的儿子和女儿。
6．写出下列句中加点的称谓所指代的人物。
(1)即公大兄无奕女(　谢太傅　)
(2)尊君在不(　陈太丘　)
(3)待君久不至( 陈太丘的友人 )
(4)君与家君期日中(　陈太丘　)
7．用现代汉语翻译下列句子。
(1)谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
译文： 谢太傅在一个寒冷的雪天把家里人聚集在一起，跟子侄辈谈论文章的义理。
(2)客问元方：“尊君在不？”
译文： 客人问元方：“令尊在不在？”
(3)友人惭，下车引之。
译文： 友人感到惭愧，从车里下来拉元方。
(一)阅读下面两篇文言文，回答问题。
【甲】《傅子》①曰：“言出于口，结②于心。守以不移，以立其身，此君子之信也。”故为臣不信不足以奉君；为子不信不足以事父。故臣以信忠其君，则君臣之道益睦；子以信孝其父，则父子之情更隆。夫仁者不妄为，知③者不妄动。择是④而为之，计⑤义而行之。故事立而功足恃⑥也，身没而名足称也。虽有仁智，必以诚信为本。盖以诚信为本者，谓之君子；以诈伪为本者，谓之小人。君子虽殒，善名不减；小人虽贵，恶名不除。
(节选自《臣轨·诚信章》)
【乙】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
(选自《陈太丘与友期行》)
【注】①《傅子》：西晋傅玄所著政论著作。②结：牢记。③知：同“智”。④是：正确。⑤计：考虑，谋划。⑥恃：依赖。
8．请用“/”标出下面句子的朗读节奏。(限标一处)
此 君 子 之 信 也
答案：此/君子之信也
9． 解释下列句中加点的词。
(1)守以不移(　改变　)
(2)则君臣之道益睦(　更加　)
(3)太丘舍去(　离开　)
(4)下车引之(　拉，牵拉 　)
10． 用现代汉语翻译文中画线的句子。
(1)盖以诚信为本者，谓之君子。
译文： 因为把诚信作为根本的人，称他为君子。
(2)日中不至，则是无信。
译文： 中午时分不到，就是不讲信用。
11．请根据【甲】文内容理解其论述层次，将下面的图表补充完整。
解析：本题考查对文章内容的理解与分析。由“言出于口，结于心。守以不移，以立其身，此君子之信也”可知，话从口中说出来，牢记在心里。坚守自己的话不改变，来立足安身，这是君子的诚信啊。第①空应填：守以不移。由“夫仁者不妄为，知者不妄动。择是而为之，计义而行之”可知，仁爱的人不会胡作非为，智慧的人不会大胆妄为。选择正确的事情去做，考虑到道义去行为处事。第②空应填：择是而为之，计义而行之。
【参考译文】
【甲】《傅子》说：“话从口中说出来，牢记在心里。坚守自己的话不改变，来立足安身，这是君子的诚信啊。”所以做臣子不讲诚信不能够侍奉君主；做儿子不诚信不能够侍奉父亲。所以臣子凭借诚信忠于他的君主，那么君臣的关系越来越和睦；儿子凭借诚信孝顺他的父亲，那么父子之情越来越深厚。仁爱的人不会胡作非为，智慧的人不会大胆妄为。选择正确的事情去做，考虑到道义去行为处事。所以事业建立后功绩就能够依靠了，死后名声值得称道。即使有仁爱智慧，一定要把诚信作为根本。因为把诚信作为根本的人，称他为君子；把虚伪狡诈作为根本的人，称他为小人。君子即使死去，好的名声不会减弱；小人即使位高权重，恶劣的名声不能清除。
12．【乙】文中“友人”的言行，可以证明【甲】文中“以诚信为本”的观点。请谈谈你的理解。
答案：【乙】文用友人未遵守约定到达反而随意骂人，以及元方和友人的对话，严厉地批评了友人的失信与失礼；友人不讲诚信的事例从反面论证【甲】文“以诚信为本”的观点，告诫了人们要讲诚信，为人要方正，否则会失去朋友，失去友谊。
(二)综合性学习。
13．良好的家风不仅是建设文明家庭的核心，更是构建和谐社会的基石。为此学校将开展以“建设家园，我爱我家”为主题的综合性学习活动，请你参与并完成以下任务。
(1)古往今来，许多家庭都注重家风建设，如“孟母三迁”，请写出与之相似的两个故事。
答案：(示例)岳母刺字　曾子杀猪
(2)活动中，学校号召每个家庭召开一次以“家风建设”为主题的家庭会议，作为家庭成员，请你拟写三条家规。
答案：(示例)①早睡早起。②定期看望爷爷奶奶、姥姥姥爷。③勤俭持家，杜绝铺张浪费。
(3)家庭会议后，你的弟弟仍然我行我素，无视家规，你将如何劝说？
答案：略。(答案不唯一，表述合理即可)
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