(共40张PPT)
书房,是文人安身立命之地。
如果说客厅是关乎面子,那么书斋就是关乎心灵的地方。
书斋的命名可以反映主人的思想和情感——
稼轩:辛弃疾,退隐江西上饶。
取“人生在勤,当以力田为先”
聊斋:蒲松龄,摆茶水请路人聊奇闻异志,作《聊斋志异》素材
饮冰室:梁启超;
“吾今受命而夕饮冰,我其内热与”
“饮冰”隐喻内心对国家命运的深切忧虑与责任担当。
惜抱轩:清散文家姚鼐nài,长期久坐看书,元气虚损。惜抱取自道士建议,含有抱元守中、爱惜身体之意。
归有光
活动一:
知人论世 体会标题
书斋名,是作者家中一丈见方的斗室。
追念祖先
其远祖归道隆曾居住在太仓项脊泾。
言其窄小
如颈背之间,故名。
志:
“记”的意思,它是散文的一种,古代记叙事物、抒发感情的一种文体,多用于记录人、事迹,如墓志、人物志。
以此自勉
项脊是撑起一个人的重要部位,归有光自号项脊生;有通过读书光耀门楣的志愿。
为何取名项脊轩?
9岁
能文
15岁
束发读书
20岁
考中秀才
35岁
乡试中举
连续8次,
会试落选。
66岁
病死于任上
60岁
中进士,任县令。
归有光(1506—1571),字熙甫,明代昆山人,号震川,又号“项脊生”,世称“震川先生”。明朝散文家、官员。
他崇尚唐宋古文,其散文风格朴实,感情真挚,与唐顺之、王慎中并称为“嘉靖三大家”。
他善于把日常生活和家庭琐事引到古文中来,“不事雕琢而自有风味”,风格朴实,感情真挚,其散文被誉为“明文第一”。
8岁
母死
18岁
写《项脊轩志》
23岁
娶魏氏
28岁
妻死
归家家族曾经一时兴旺,但是归有光的祖父和父亲都没有功名,做了一辈子平民百姓。母亲二十五岁时就丢下三子两女与世长辞,父亲是个穷县学生,家境急遽败落。也许就是这种困境,迫使年幼的归有光过早地懂得了人间忧难,开始奋发攻读。他追忆祖宗的荣耀,直面现实的惨淡,他不甘心家道中落,急切希望通过自己一人博取功名从而光宗耀祖,重振门庭。归有光久试不第,在家乡备受嘲讽与冷遇,使得他更加珍视家人的感情,但家族分崩离析。在这种隐痛之下,归有光创作了这篇散文。
《项脊轩志》分两次写成。前三段写于明世宗嘉靖三年(1524),当时归有光18岁,他通过所居项脊轩的变化和几件小事的描述,表达了对家人的怀念之情。在经历了结婚、妻死、不遇等人生变故后,作者于明世宗嘉靖十八年(1539),又为这篇散文增添了补记。
写作背景
xuān
lù
qì
yuán
dài
cuàn
yù
b
guī
fēi
gū
hé
hù
jiōng y u
sh n
y n
háo
wù
páo
qī
xiào
lài
zǐ
读文正音
自读:在课本上找出对应字词,做好注音!
朗读视频(来源于网络)
读文正音
活动二:
赏一间书斋 品旧貌新颜
1.通读文本,概括内容。
本文写了( )破屋,( )情感,( )亲人,( )琐事。
要求:在括号里填上数量词。
一间破屋:项脊轩(书斋)
两种情感:喜、悲
三位亲人:母亲、祖母、亡妻
四件琐事:叔父分家、老妪忆母、大母励志、回忆亡妻。
初读感知
2.层次结构
本文共分为三个部分:
第一部分:(第1段)叙写项脊轩修葺前后的不同风貌,以写景为主,“喜”字贯穿。
第二部分:(第2-3段)写对家庭生活琐事的回忆,充满“悲”情。
第三部分:(第4-5段)补写项脊轩的变迁、与妻子的往事,表达对亡妻的悼念之情。
初读感知
项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。余稍为修葺,使不
上漏。前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。
原来的
一丈见方
渗漏
向下,名作状
每当
桌子
环顾四周
放置
朝北
得到阳光
超过
光线不明
从上面,名作状
判断句
略微
修缮
开
名作动,砌上围墙
环绕,名作动
用来;抵挡/对着
明亮的样子
第一段
又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。
混杂地
栏杆
增加光彩
摆满
休息 长啸歌吟
静静地独自端坐
离开
每月十五的夜晚
树影摇动的样子
第一段
思考1:修缮前后的项脊轩分别是什么样的?请完成表格。
修葺前 修葺后 对 比
陈旧
破败
狭小
昏暗
旧南阁子;
百年老屋。
尘泥渗漉,
雨泽下注。
室仅方丈,可容一人居
移案,顾视,无可置者
又北向,不能得日,日过午已昏。
翻新
稍为修葺,
使不上漏。
明亮
幽雅
辟窗筑墙,日影反照,室始洞然
杂植兰桂竹木
安静
冥然兀坐,
庭阶寂寂。
鲜明对比
思考2:文章以“项脊轩,旧南阁子也”开篇,为何不直接介绍项脊轩就是作者的书房?
答:“旧南阁子”“百年老屋”交代了作者的家庭曾是当地名门望族,“项脊轩”得名于作者的远祖归道隆。这个判断句看似平缓,实则充满了自豪感。
本文围绕项脊轩的翻新而抒情,写其旧是为了衬托新之喜,也暗含作者要重振家业的理想。
第一段总结:
第一段情景交融,写项脊轩可喜之事。以动写静,动静结合,景物的动静、明暗、有声无声,结合巧妙,景可爱,情可喜。
作者欲扬先抑,先叙述原来的项脊轩旧、小、破、暗,为下文写修葺后的项脊轩优美可爱作铺垫。
通过作者的生活志趣与周围环境的自然融合,感受到了其中蕴含的“喜”以及作者的高远志向。
老
小
破
暗
“百年老屋”交代了作者祖上辉煌,但是现在“破”,说明现在家道中落,家族衰败。
百年老屋
室仅方丈
尘泥渗漉
不能得日
日影反照杂植花木读书啸歌月夜赏月
亮美幽
闲
作者将室改得明亮、雅致,可以发奋读书,可以悠闲赏月,可见他文人情趣、勤学的远大的志向。
修缮前
修缮后
情景交融
欲扬先抑
思考三:“余居于此,多可喜”,结合第一段总结为何”喜“?
改建之喜
旧时栏楯,亦遂增胜
读书之喜
闲适之喜
借书满架,偃仰啸歌
冥然兀坐,万籁有声。而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去
活动三:
读两种情感 忆三位至亲
然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。
在此以前
中间相通
整体
等到
分灶做饭 分家
到处都是
向西,名作状
越过
名作动 吃饭
不久后
总共
两次
你从这几堵墙中看出了什么?结合前后总结我之“悲”。
第二段
文眼,统领全文;
结构上,承上启下,由喜转悲。
补充知识点 爨
品“诸父异爨”:历史上的归家曾有过五世同堂的记录,他祖父的高祖死前留有遗训“吾家自高、曾以来,累世未尝分异。传至于今,先考所生吾兄弟姊五人,吾遵父存日遗言,切切不能忘也。为吾子孙,而私其妻子求析生者,以为不孝,不可以列于归氏。”作为归氏后裔中的长子,归有光不仅将此视作一条必须恪守不渝的家训,而且由衷地神往“累世未尝分异”的家族盛景。他把自己的书斋命名为“项脊轩”,就是缘于其远祖归道隆曾居于江苏太仓之项脊泾,此中所寓怀宗追远之意非常明显。可惜,在历史的进程中,归家的子孙早已将这一遗训抛之脑后。“诸父异爨”击伤了归有光家族崇拜的拳拳之心,反过来却也激发了他埋首苦读以博取功名、复兴家业的进取之志。
墙
“东犬西吠”暗示家族内部关系的僵硬、陌生。
“客逾庖而宴”暗示家庭生活的混乱,在这种环境下读书也十分困难。
“厅”在古代本是庄严的场地,除了宴请会客,嫁娶时新人、丧葬时的吊唁都是在厅堂中完成的。而在这庄严的场所中却有家禽栖息,可见这个大家庭礼制的荒废破坏。
由墙见门户隔膜,生活杂乱,人心涣散,家族衰败
可悲之一:家道中落
文中选取了哪些细节来显现家道中落的悲伤?
(1)东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。
这三个短句的镜头感很强,把分家后的混乱嘈杂,疏远陌生,家道中落表现得淋漓尽致,表现出作者的悲伤与无奈。
(2)庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。
从“篱”到“墙”,空心柔软到实心坚硬,反映出家人的疏远与隔膜,充满了人世的沧桑感;句尾的“矣”字,像一声叹息,无限唏嘘。
真实感人的细节描写
如何重振家族?
唯有考取功名
文本解析
可悲之处一:家道中落
归氏大家族到归有光这一代人事实上已经完全败落了。他在《家谱记》中痛斥道:“归氏至于有光之生而日益衰,源远而末分,口多而心异。自吾祖及诸父而外,贪鄙诈戾者,往往杂出于其间。率百人而聚,无一人知学者;率十人而学,无一人知礼义者。贫穷而不知恤,玩钝而不知教;死不相吊,喜不相庆;入门而私其妻子,出门而诳其父兄;冥冥汶汶,将入于禽兽之归。”归氏家族人心已散,没过多久,便分崩离析、土崩瓦解了。归有光是个经术甚深,讲孝友之道的人,面对着衰败的家世,他常常“太息流涕”、“深自伤悼”。他急切希望通过自己一人博取功名,从而光耀祖宗,重震门庭。
家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。
曾经
去世的祖母
名作动 喂奶
去世的母亲
对待
和
内室
经常
尔,你的
表修饰
一一回答(她)
完成
这里
第二段
思考:为何不直接写母亲的音容笑貌,而要通过老妪之口?
①归有光8岁丧母,对于母亲的音容笑貌没有什么印象。只能借老妪之口来缅怀去世的母亲,有动作描写、语言描写,从中看到了一个关爱儿女的慈爱母亲形象,传达了作者对母亲的怀念。
②对于一个日渐长大的孩子来说,想象和怀念母亲的感情一天比一天浓厚,乃至于成为一种阴影笼罩在心头。这是不易言明的伤痛。从老妪的角度写,会更真实。
娘以指叩门扉:“儿寒乎,欲食乎?”
余泣,妪亦泣。
老妪忆母
细节描写
可悲之二:怀念亡母
余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。
十五岁
探望
你的
整天
很像
等到
用
关闭
n作v,产生效果
成功
一会儿
名作动 上朝
将来
应当
大声呼号
第二段
大母励志
笏(hù),中国古代大臣上朝拿着的手板,用玉、象牙或竹片制成。古时候文武大臣朝见君王时,双手执笏以记录君命或旨意,亦可以将要对君王上奏的话记在笏板上,以防止遗忘。
祖母的言语举止表露了她怎样的心情?
言语举止 心情
既含疼爱之情,又有赞许之意
对孙儿的关切之情,忧虑中充满殷切希望
情意真诚,嘱咐庄重,对孙儿的关怀、疼爱和殷殷期许
大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”
细节描写、语言描写
可悲之三:功名未成,愧对先人
令人长号不自禁
找出这一段大母所说的三句话,反复诵读,揣摩语气,分析大母形象。
阖门自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”
顷之,持一象笏至,曰:“……他日汝当用之!”
项脊轩的变迁,回忆母亲和祖母
诸父异爨
多可悲
老妪忆母:
思念、悼亡之情
(细节描写)
(侧面描写)
(正面描写)
(语言、细节)
小结第2段
(语言、动作)
庭中始为篱,已为墙,凡再变矣(分家)
对家族衰败的无奈的感慨、叹息
语未毕,余泣,妪亦泣。
情动于中,有泪无声,含蓄而有节制
令人长号不自禁。
情如汹涌的潮水,直泻而出,完全失控
大母励志:
轩东故尝为厨,人往,从轩前过,余扃牗而居,久之,能以足音辨人。轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。
余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或 凭几学书。
原来
到
关闭
窗户
凭借
总共
能够
被焚烧
大概
已经
嫁到我家来
时常
有时
写字
第三、四段
靠着桌子
吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。 其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。然自后余多在外,不常居。
庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。
出嫁的女子回娘家省亲
没有精神寄托
再
形制
转述
名作状,亲手
高高耸立的样子
伞盖
第四、五段
解读文章
思考1:作者写了哪些与妻子有关的事情,流露了怎样的情感?
答:事情:①婚后妻子来轩。“时至轩中,从余问古事,或凭几学书。”
②妻回娘家探望,转述话语。“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”
③妻子离世。“吾妻死 ”。
④妻种枇杷。“吾妻死之年所手植也”。
情感:作者睹物思人,追忆往事。流露出与妻子相处时的欢乐和她去世后的悲痛之情。
解读文章
思考2:分析结尾“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣”的表达效果。
答:①融情于景,借物抒情。枇杷树本是无思想感情的静物,但把它的种植时间与妻子逝世之年联系起来,这树便成了他对妻子情感的化身。看似写树,实则借物抒情,寄托了对亡妻深深的怀念之情。
②以乐景衬哀情。树愈繁茂,人去愈久。时间愈久,思念愈深;树在人亡,物是人非!作者睹物思人,托物寄情,可谓是“不言情而情无限,言有尽而意无穷。”
修葺后:
狭小
破漏
昏暗
不漏
生机勃勃、焕然一新
修葺前:
多可喜
多
可
悲
亦
①诸父异爨
②老妪忆母
③祖母励志
( 侧面描写)
( 细节描写 )
( 正面描写 )
补
补写亡妻
① 忆往事:幸福和谐、伉俪情深。
② 写 景:枇杷如盖,以景结情
回顾全文的思路及情感
明亮
幽雅
悲
喜
④闭门苦读,遭火未焚
悲
喜
悲
反衬
反
衬
文章总结
作者通过描写项脊轩这间“室仅方丈,可容一人居”的小小书斋的兴废,回顾了自己青少年时代的生活和志趣,并由此引出“多可喜,亦多可悲”的往事回忆。
文章抒发了作者对物在人亡、三世变迁的感慨,表达了对祖母、母亲、妻子的深切怀念。
课后作业
要求:题干抄在红皮本上,并完成填空
《项脊轩志》中:
1.描写了项脊轩在修葺之前的老、旧、破的句子是:“ , , 。”
2.用“ ”和“ ”两个细节描写,通过狗、鸡,写出了大家庭的分崩离析,表现了作者对家庭衰败的哀痛。
3.描写了项脊轩里面有书香之味的句子是:“ , 。”
4.作者运用叠词描摹事物,如用“ ”描写了庭院台阶的景象,用“ ”描写了枇杷树的生长情况。
5.结尾“言有尽而意无穷”,其中“ , , ”几句睹物思人,看到树,就似乎看到妻子的音容笑貌,就似乎听到妻子的欢声笑语。
课后作业
要求:题干抄在红皮本上,并完成填空
6.起到承上启下,使行文思路陡转的过渡句是:“ , , 。”
7.写原来院前普通的围栏因主人在周围种植了兰花、桂树、修竹而增添了无限美景的句子是:“ , , 。”
8.“ , ”两句描写作者端坐室内,静听大自然的美好旋律的情景,表现出了高雅的审美情趣。
9.用“ , , ”描写出了项脊轩美丽可爱的十五之夜的美景。
10.关于项脊轩的得名,一种说法是窄小,如在项脊之间,文中体现其窄小的句子是:“ , 。”
11.先秦儒家在考量人与动物的关系时,强调和谐、仁爱,《项脊轩志》中体现这一思想的句子是:“ , 。”
一阁寄怀,苦乐皆成过往;
二三细事,悲喜尽在其中。
“志”:古代记叙事物、抒发感情的一种文体,与“记”相似。但“记”通常用以记“事”“物”,“志”以记录人物事迹为主。
要求:请你为你的书房/卧室/家取一个体现志向报负的名字,并仿照《项脊轩志》写一篇志或记。
课后作业