伤仲永[下学期]

文档属性

名称 伤仲永[下学期]
格式 rar
文件大小 2.5MB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2007-11-16 12:39:00

文档简介

课件42张PPT。伤仲永王安石人教版七年级语文教学课件浙江外语学校 制作者 张 明E-mail:zm19731016@163.com 天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗。 ——爱迪生这句话告诉我们什么道理? 世界上是没有天才的,任何人的成功都必须付出自己的辛勤汗水。 王安石,宋朝著名的文学家和政治家 。字介甫,号半山。江西临川(今江西抚州)人,世称临川先生,唐宋八大家之一。(唐代韩愈、柳宗元,宋代欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙。他们的成就主要在散文方面。)作家作品简介 本文选用《临川先生文集》,王安石(1021-1086),做官后,向朝廷上万言书,提出政治改革的主张。继而推行各项政治革新,取得一定成就。但由于保守派的强烈反对,他两次被罢相。晚年封为荆国公,谥号"文"。著有《王临川集》、《王文公文集》。作家作品简介学习目标
㈠借助注释疏通文意,掌握重点文言词语的含意;
㈡了解文言虚词“之”“于”的用法以及词类活用情况;
㈢理解作者的思想观点,能明白方仲永“泯然众人”的原因。
伤 本文用“伤”字点出作者的写作意图。“伤”是哀伤,哀怜的意思,表达了作者对方仲永这样的神童,“泯然众人”的哀伤、惋惜之情。 析题:听录音,注意下列语句的停顿
仲永/生五年
借旁近/与之,即/书诗四句,并/自为其名
其诗/以养父母、收族为意
自是/指物作诗/立就,其文理/皆有/可观者
传/一乡秀才/观之
日扳仲永/环谒于邑人
余闻之也/久
其/受之天也,贤于材人/远矣
?疏通文意金溪民方仲永,世隶耕。
仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。
父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。金溪平民方仲永,世代以种田为业。曾经书写工具仲永长到五岁,不曾认识笔、墨、纸、砚,(又一天)忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异,从附近(人家)借来给他,(仲永)当即写了四句诗,并且题上自己的名字。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。(以……为:把……当作,养:赡养。 )
自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
邑人奇之,稍稍/宾客其父,或以钱币乞之。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容,传送给全乡的秀才观赏。从此,指定物品让他作诗,(他能)立即完成,诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去做客,有的还花钱求取仲永题诗。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。
令作诗,不能称前时之闻。他父亲认为这样有利可图,每天牵着仲永四处拜访同县的人,不让(他)学习。我听了这件事很久了。明道年间,我随先父回到家乡,在舅舅家里见到他,(他已经)十二三岁了。让(他)作诗,(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。图通“攀”又七年,还自扬州,复到舅家问焉。
曰:“泯然众人矣。”又过了七年,(我)从扬州回来,再次到舅舅家,问起方仲永的情况。(人们)回答说:“(他的)才能完全消失,成为普通人了。”王子曰:仲永之通悟,受之天也。
其受天也,贤于材人远矣。
卒之为众人,则其受于人者/不至也。王先生说:仲永的通晓聪慧是天赋的。他的天资胜过一般有才能的人。他最终成为一个平凡的人,是因为他后天的教育/没有达到(要求)。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;
今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?像他那样天生聪明,如此有才智,没有受到后天的教育,尚且要成为平凡的人;那么,现在那些不是天生聪明,本来就平凡的人,又不接受后天的教育,。恐怕连普通人还不如罢了。
㈠对文中的“之”“于”进行归类。 ㈡从文中找出词类活用的词语。 动手做一做 之 ①忽啼求之:它,指书具,代词。 ②借旁近与之:他,指仲永,代词。 ③余闻之也久:这事。指仲永父“不 使学”、“环谒于邑人”,代词。 ④不能称前时之闻:的,助词。 ⑤卒之为众人:语气助词,不译。 归纳 于 ①环谒于邑人:到,介词。 ②于舅家见之:在,介词。 ③贤于材人远矣:比,介词。 ④受于人者不至:被,介词。 邑人奇之:以…为奇,形容词意动用法,对……(感到)奇怪 宾客其父:名词意动用法词,以宾客之礼对待……,即把…当作宾客。
利其然:以…为利,名词作动词,对……(感到)有利可图。然:这样。 伤仲永:哀伤,感伤,形容词作动词。 词类活用父异焉:形容词的意动用法,对…… (感到)诧异,焉:语气代词代这件事。古今异义此判断词逐渐地稍微有的人或许普通人许多人 全文翻译:金溪平民方仲永,世代以种田为业。仲永长到五岁,不曾认识笔、墨、纸、砚,(有一天)忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异.从邻近人家借来给他,(仲永)当即写了四句诗,并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容,传送给全乡的秀才观赏。从此,指定物品让他作诗,(他能)立即写好,诗的文采和道理都有值得看的地方。
。 全文翻译:同县的人对他感到惊奇,渐渐地(大家)都以宾客之礼对待他的父亲,有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图,每天拉着仲永四处拜访同县的人,不让(他)学习。我听说这件事很久了。明道年问,我随先父回到家乡,在舅舅家里见到他,(他已经)十二三岁了。让(他)作诗,(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。
。 全文翻译:又过了七年,(我)从扬州回来,再次到舅舅家。问起方仲永自寺情况,回答说:“(他已经)才能完全消失,成为普通人了。王先生说:仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明,如此有才智的人,没有受到后天自寺教育。尚且要成为平凡的人;那么,现在那些不是天生聪明,本来就平凡的人.又不接受后天的教育,想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?
。 整体感知 ㈠课文写了方仲永的(才能)发展(即变化)经历有哪几个阶段? ①童年时期,才思敏捷,天赋极高,有作诗才能,如五岁时就“啼哭求之”,“书诗为名”,“指物作诗立就”,“文理可观”等。
②少年时期,才思衰退,大不如前,“十二三矣,会作诗,不能称前时之闻”。
③青年时期,才思平庸,与众无异,“又七年……泯然众人矣”。 从方仲永个人情况看原因是“其父利其然也,日扳仲永环谒于邑人”,贪图小利,目光短浅,而“不使学”,把仲永当做赚钱的工具,荒废其学业,不能使其天赋用在学习上。从道理上说,原因作者(议论)认为方仲永才能衰退的原因是“其受于人者不至”,即没有进行后天的正常学习和教育.  ㈡方仲永由神童沦为平庸之辈的原因是什么?幼年作诗表现出非凡的才华与天赋。十二三岁时才能大不如先前。写成年之后的仲永才能泯灭。第一部分:(1-2)(以叙事为主)简叙仲永才能发展变化的三个阶段。第一阶段:第二阶段:第三阶段:思路结构第二部分:(3) 这一段作者主要强调了后天努力学习,接受教育对成才的重要作用。第一层:从“王子曰”到“不至也”揭示了仲永才能泯灭的原因。第二层:从“彼其”到文末由仲永引申出天赋差的人如果
不“受之人”,结局将更可悲。本段以议论为主,讲了两层意思思路结构 人的智力发展存在着某些差异,但这不是起决定作用的因素,起决定作用的因素是后天的教育和学习。青少年应正确认识自己:天资好的,加上勤奋学习,可能成为栋梁之材;反之,即使天资再好,如不学习,同样会碌碌无为。另一方面,即使天资差的人,如勤奋学习,也可以成为有用之才。我们可以从仲永身上吸取哪些教训?揣摩(一)
“金溪民方仲永,世隶耕。”交代了关于方仲永的哪些情况?联系下文说说作者为什么这么写?“金溪民方仲永”交代了他的籍贯、身世、姓名、家世。“世隶耕”为下文作铺垫,既衬托出他的非凡天资,又暗示了造成他命运的家庭背景。 揣摩(二)
阅读第3段,思考下列问题。 1.这一段在语言表达方式上有何特点? 2.这一段“受于天”指什么?“受于人’又指什么? 3.作者要表明的主要观点是什么? 采用了议论的形式 “受于天”是指人的先天条件好,即有天赋。
“受于人”指人的后天学习和受到的教育。 这一段作者主要强调了后天的努力学习、接受教育对成才的重要作用。 3.作者要表明的主要观点是什么?4.最后一段的议论讲了什么道理?
作者认为人的天资与后天教育,二者之间,后者更重要,即后天教育对一个人是否成才是至关重要的。 拓展 请同学们以“从方仲永的悲剧所想到的”为题,在课堂上即席发言,谈谈自己的感受。时间在1分钟左右。 翻译本文借事说理,以方仲永从幼年时的天资过人,却因其父“不使学”而最终“泯然众人”,变得平庸无奇的实例,说明后天教育对成才的重要性。 小结:指出下列句中的“之”各指代什么。 1.忽啼求之( )

2.借旁近与之( )
3.邑人奇之( )

4.或以钱币之( )当堂练习它,指书具,代词)它,指仲永写的诗代他指方仲永他,指仲永,代词解释下列加颜色的字。 1. 世隶耕 ( ) 2. 未尝识( )
3. 即书诗四句( ) 4. 从先人( )
5.其诗以养父母、收族为意
( )( )( )
6.或以钱币乞之( )( )

7.贤于材人远矣( )
8.其受之天也( )
当堂练习属于 曾经
书写 跟随

赡养 聚、团结 内容
有的人 求取
胜过、超过
代他翻译下列文言句子。 1.稍稍宾客其父。
2.则其受于人者不至也。
当堂练习渐渐地请他的父亲去做客
是因为他后天的教育没有达到(要求)理解下列句式 1、“不使学”省略句,省略了宾语,即“不使(之)学”:不让(仲永)学习。
?
2、“还自扬州”倒装句,正确的语序是“自扬州还”: 从扬州回家。
?
3、“受之天也”省略句,省略了介词,即“受之(于)天”:从上天那里得到或上天赋予的当堂练习思考下列问题1、仲永经历了哪几个变化过程?请用原文的句子来说明。
明确:A、生五年,指物作诗立就
B、十二三矣,不能称前时之闻
C、又七年,泯然众人矣
(仲永由“神童”——变成了“平常人”)当堂练习有关学习的名言人不光是靠他生来就拥有一切,而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。——歌 德 人的天才只是火花,要想使它成熊熊火焰,哪就只有学习!学习!!!——高尔基 学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹 学习是劳动,是充满思想的劳动。 ——乌申斯基 有关学习的名言 当你还不能对自己说今天学到了什么东西时,你就不要去睡觉。
——利希顿堡 游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。——约·贝勒斯 求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。——加菲劳 学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。——洛 克 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫 要想知识常新,思想常新,还得多学习呀。真可谓——“问渠那得清如许,为有源头活水来。”同学们热爱你们的学习吧。同学们,再见!