上海地区九年级上册期末复习文言文阅读理解练习（含解析）
文档属性
| 名称 | 上海地区九年级上册期末复习文言文阅读理解练习（含解析） |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 142.4KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2025-09-15 09:19:46 | ||
图片预览
文档简介
九年级上册文言文阅读理解练习含答案解析上海地区
一、阅读下面的诗文，完成问题。
【甲】
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
【乙】
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵_ 也。
【丙】
东坡在儋耳①，谓子过②曰：“吾尝告汝，我决不为海外人。近日颇觉有还中州③气象。”乃涤砚索纸笔焚香曰：“果如吾言，写吾平生所作八赋，当不脱误一字。”既写毕，读之大喜曰：“吾归无疑矣！”后数日廉州之命④至。
【注释】①儋耳：地名，即今天的海南省儋县。②过：苏轼的儿子苏过。③中州：中原。④廉州之命：苏轼被赦免的诏命。
（1）【甲】诗中的“君”是唐朝诗人 ______ ，【乙】文中的“太守”是唐宋八大家之一的 ______ 。
（2）解释文中加点的词。
①太守归而宾客从 ______ ②颇觉有还中州气象
（3）用现代汉语翻译【丙】文画线语句。
既写毕，读之大喜曰：“吾归无疑矣！”
（4）【甲】诗“ ”抒写了作者物是人非之感，【乙】文“ ______ ”生动写出了禽鸟之乐。
（5）【乙】文太守比宾客多一层的快乐是 ；【丙】文“读之大喜”的原因是 。
（6）下列理解，不正确的一项是（ ）
A. 【甲】诗和【乙】文、【丙】文都写出了被贬者的乐观豁达。
B. 【甲】诗作者虽身处“凄凉地”，眼中却只有“万木春”的勃勃生机。
C. 【乙】文“醉能同其乐”一句抒写了作者与民同乐的思想感情。
D. 【丙】文东坡被贬儋耳却坚信自己不会永居此地，一定能够再被重用。
二、 阅读下面的诗文，完成问题。
【甲】
野望
东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
【乙】
（节选）
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
【丙】
武昌九曲亭记（节选）
子瞻迁于齐安①，庐于江上。齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁蔓延，涧谷深密，中有浮图②精舍③，西曰西山，东曰寒溪。依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流而南。山中有二三子，好客而喜游。闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上。穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳。意适忘反，往往留宿于山上。以此居齐安三年，不知其久也。
【注释】①齐安：古郡名，即黄州。这篇文章作于公元1082年（元丰五年）。②浮图：梵语，指佛寺。③精舍：僧人住所。
（1）【乙】文节选自课文《_________》，作者欧阳修与【丙】文中的“子瞻”（即北宋文学家 _______）同属于“唐宋八大家”。
（2）解释下列句中的加点词。
①晦明变化者 ________
②下列选项中，对【丙】文“依山临壑”中“临”的解释最恰当的一项是 _____
A.靠近 B.来到 C.将要 D.面对
（3）用现代汉语翻译下面句子。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
（4）【甲】【乙】【丙】三篇诗文由山色之景入情。【甲】诗颔联、颈联以 _______结合的手法表现出一幅安乐祥和的田园秋景图，尾联笔锋一转抒发了 ______________之情；【乙】文表达了 ____________________之乐；【丙】文先绘山水，再叙人情，由景及人，“_________”四字足以体现出子瞻在齐安的愉悦洒脱之情。
（5）【丙】文首句提及“子瞻迁于齐安”，请结合文意分析他能够“居齐安三年，不知其久也”的原因。
三、阅读下面文言文，完成各题
【甲】
孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务，权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳，卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
【乙】
山谷作草书
元祐初，山谷与东坡、钱穆父同游京师宝梵寺。饭罢，山谷作草书数纸，东坡甚称赏之。穆父从旁观曰：“鲁直之字近于俗。”山谷曰：“何故？”穆父曰：“无他，但未见怀素真迹尔。”山谷心颇疑之，自后不肯为人作草书。绍圣中，谪居涪陵，始见怀素《自叙》于石杨休家。因借之以归，摹临累日，几废寝食，自此顿悟草法，下笔飞动，与元祐以前所书大异。始信穆父之言不诬，而穆父死已久矣。故山谷尝自谓得草书于涪陵，恨穆父不及见也。
【注释】①元祜：宋哲宗赵煦年号。后面的“绍圣”也是其年号。②山谷：黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，“宋四大书法家”之一。③钱穆父：苏东坡的好友，在书法上颇有造诣。④怀素：唐代大书法家，以善“狂草”出名。⑤不诬：不假。
1. 甲文选自北宋政治家、史学家______主持编撰编年体通史《 》。
2. 为下列句中加点词选择正确的解释。
（1）卿今当涂掌事（ ）
A.应当 B.将要 C.面对 D.掌管
（2）故山谷尝自谓得草书于涪陵（ ）
A看见 B.找到 C.领会 D.能够
3. 用现代汉语翻译文中画线的句子。
士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！
4. 对乙文中的“无他，但未见怀素真迹尔”理解最恰当的一项是（ ）
A. 钱穆父认为山谷草书水平不佳而感到可笑。
B. 钱穆父认为山谷的草书没有其他缺点，表达了对其书法水平的肯定。
C. 钱穆父对山谷没有看到过怀素的草书真迹而感到可惜。
D. 钱穆父对山谷草书的水平感到失望和不屑。
5. 甲文中吕蒙才学能让鲁肃叹服，乙文中山谷的草书能“与元祐以前所书大异”，背后的原因有相似之处：（1） ；（2） 。
6. 甲文和乙文都写出了主人公学习的成效，但在描写人物时所用的写作手法不同，请作简要分析。
四、阅读下面的文言文，完成各题
【甲】
孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士 a ！但当涉猎，见往事 b 。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚 c ！”肃遂拜蒙母，结友而别。
【乙】
赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善。括母问奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括①即已，若必将之，破赵军者必括 d ！”及括将行，其母上书言于王曰：“括不可使将。”王曰：“吾已决 e 。”终遣之。
赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏。秦将白起②闻之，纵奇兵，详③败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒离心。四十余日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括。括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑④之。
（有删改）
【注释】①不将括：不让赵括带兵。②白起：秦国名将。③详：通“佯”，假装。④坑：活埋。
1. 【甲】文选自《 》一书。
2. 下列对加点字含义理解正确的一项是
（1）卿今当涂掌事（ ）
A.应当 B.掌管 C.面对 D.在（某时、某处）
（2）括母问奢其故（ ）
A.原因 B.故意 C.计谋 D.因此
3. 用现代汉语翻译下面的语句。
尝与其父奢言兵事，奢不能难
“难”在《古汉语常用字字典》中有六个义项： ①困难 ②灾难 ③反驳 ④仇怨 ⑤畏惧 ⑥驱除疫鬼
4. 将“也”“耳”“矣”“乎”“邪”分别填入选文恰当的位置。
a处填：________ b处填：________ c处填：________ d处填：________ e处填：________
5. 【甲】文题目是“孙权劝学”，作者为什么要写鲁肃与吕蒙论议、结友等内容？
6. 两篇短文的主人公都有读书的经历，而两人读书的结果却大相径庭。试结合文章内容分析其原因。
五、阅读下面的选文，完成各题
【甲】
愚公移山
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？ ”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？ 且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？ ”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。 自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
1. 以下选文也出自《列子·汤问》的是（ ）
A. 《伯牙鼓琴》 B. 《两小儿辩日》 C. 《穿井得一人》 D. 《生于忧患，死于安乐》
2. （1）“杂然相许”中“许”的意思是（ ）
A.答应 B.期望 C.赞同 D.相信
（2）下列短语中的“易”与“寒暑易节”的“易”意思相近的一项是（ ）
A.移风易俗 B.轻而易举 C.平易近人 D.以物易物
3. 《愚公移山》虽为古代的一则寓言，但对今人仍具有积极的教育价值。下列从本文中获取的启示意义不恰当的一项是 （ ）
A. 在面对困难和挑战时，要勇于挑战自我、超越自我，通过奋斗去改变命运。
B. 在面对大型任务或复杂问题时，团队合作能汇聚众人智慧力量，攻克难关。
C. 人定胜天，人类的力量是强大的，可以依靠自身的力量改造自然超越自然。
D. 只有坚定信念，锲而不舍，久久为功，才能克服诸多困难，实现既定目标。
【乙】
赵将括母
赵将马服君赵奢之妻，赵括之母也。秦攻赵，孝成王使括代廉颇为将。将行，括母上书言于王曰：“括不可使将。”王曰：“何以？”曰：“始妾事其父，父时为将，身所奉饭者①以十数，所友者②以百数；大王及宗室所赐币帛，尽以与军吏、士大夫；受命之日，不问家事。今括一旦为将，东向而朝军吏，吏无敢仰视③之者；王所赐金帛，归尽藏之；及日视便利田宅可买者。王以为若其父乎？ 父子不同，执心各异。愿勿遣！”主曰：“母置之，吾计已决矣。”括母曰：“王终遣之，即有不称④，妾得无随乎⑤？ ”王曰：“不也。”括既行，代廉颇三十余日，赵兵果败，括死军覆。王以母先言，故卒不加诛。
（选自《列女传》，有删节）
【丙】
赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难⑥，然不谓善。括母问奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。”
（节选自《史记·廉颇蔺相如列传》）
【注释】①奉饭者：供养的人（指家庭之外的人） 。 ②所友者：当朋友对待的。 ③仰视：抬头看（表示亲近）。④即有不称：如果不能称将军之职（意思是打败仗）。 ⑤妾得无随乎：我能够不随着（受处罚）吗？ ⑥难：驳倒。
4. 下列加点的“将”意思相同的两项是（ ）（ ）
A. 赵将马服君赵奢之妻 B. 将行，括母上书言于王曰
C. 括不可使将 D. 父时为将
5. 用现代汉语翻译下面的句子。
言兵事，以天下莫能当。
6. 【乙】文中赵括之母向赵王提出了“____________”的观点，联系【乙】【丙】选文，用自己的话分条概述支撑这一观点的理由：（1）_____________； （2）_____________；（3）_____________。
7. 结合【乙】文与下列链接材料，请你推断“赵将括母”应放在哪一卷中？ 为什么？
链接材料： 《列女传》由西汉刘向编写，是一部介绍中国古代妇女行为的书，分七卷，共记叙了105名妇女的故事。这七卷分别是：母仪传、贤明传、仁智传、贞顺传、节义传、辩通传和孽嬖（bì）传。
六、阅读下列文言文，完成下面小题。
【甲】
咏雪
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
（节选自《世说新语》）
【乙】
谢道韫传（节选）
凝之妻谢氏，字道韫，安西将军奕之女也。聪识有才辩。
凝之弟献之尝与宾客谈议，词理将屈，道韫遣婢白①献之曰：“欲为小郎解围。”乃施青绫步鄣②自蔽，申献之前议，客不能屈。
及遭孙恩之难③，举厝④自若，既闻夫及诸子已为贼⑤所害，方命婢肩舆⑥抽刃出门。乱兵稍至手杀数人乃被虏。其外孙刘涛时年数岁，贼又欲害之，道韫曰：“事在王门，何关他族！必其如此，宁先见杀。”恩虽毒虐，为之改容，乃不害涛。
（节选自《晋书·列女传·王凝之妻谢氏传》，有删改）
【注释】：①白：告诉。②步鄣：用以遮蔽风尘或视线的一种屏幕。③孙恩之难：起义军领袖孙恩起军反叛东晋。④厝：同“措”。⑤贼：对国家、人民、社会道德风尚造成严重危害的人，此指孙恩。⑥肩舆：乘坐轿子。
1. 解释下列加点字词。
（1）内集______ （2）俄而______ （3）词理将屈______ （4）宁先见杀______
2. 用现代汉语写出下面句子的意思。
（1）未若柳絮因风起。
（2）恩虽毒虐，为之改容，乃不害涛。
3. 用“/”给【乙】文中画横线的句子断句。（断两处）
乱 兵 稍 至 手 杀 数 人 乃 被 虏
4. 从两文中可以看出谢道韫有哪些个性特征。
5. 阅读完两篇短文后，小王和小李两位同学产生了争论：小王认为【甲】文可以作为【乙】文的一个部分，讲的都是谢道韫的事情；小李则认为【甲】文讲了一家人的故事，不能放到【乙】文中。请结合文章内容，说说你的看法。
6. 请联系【甲】【乙】两文，具体分析诗人在诗歌中表达了怎样的思想情感？
谢道韫·雪
（日本）下田鸥湖
晓来簌簌扑窗鸣，一夜千山削玉成。柳絮随风翻万点，谢家小妹是才情。
七、阅读下面选文，完成各题。
【甲】
孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
【乙】
鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰：“吕将军功名日显，不可以故意待也，君宜顾之。”遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：“君受重任，与关羽为邻，将何计略，以备不虞？”肃造次应曰：“临时施宜。”蒙曰：“今东西虽为一家，而关羽实熊虎也，计安可不豫定？”因为肃画五策。肃于是越席就之，拊其背曰：“吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母，结友而别。
（选自《三国志·吕蒙传》）
1. 【甲】文选自《资治通鉴》，该书由北宋_________（人名）主持编纂。
2. 解释下列句中的加点词。
（1）不可以故意待也（ ） （2）遂往诣蒙（ ）
3. 用现代汉语翻译下面的句子。
但当涉猎，见往事耳。_________
4. 下列选项中最适合作为【乙】文“造次”的注释的一项是（ ）
A. 随意 B. 仓猝 C. 善辩 D. 片刻
5. 下列对【甲】文中孙权劝勉艺术的分析不恰当的一项是（ ）
A. 晓之以理，针对吕蒙的位高职重，用双重否定指出学习的必要性。
B. 动之以情，委婉而诚恳地介绍读书方法，帮助吕蒙消除畏难情绪。
C. 对比说理，以诘问语气斥责吕蒙口中“多务”不过是借口而已。
D. 现身说法，以自己读书后大有长进的感受为吕蒙增添读书的动力。
6. 【乙】文中吕蒙令鲁肃“刮目相待”的具体表现是：（1）_________； （2）_________； （3）_________。
鲁肃由“_________”至“_________”的行为变化表现出对吕蒙的_________之意。
7. 【甲】、【乙】两文皆表现了吕蒙“就学”的成效，但在叙事详略及细节刻画上差异显著。请结合两文的不同出处，简要分析差异的原因。
八、阅读下面选文，完成各题。
【甲】
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右，莫不私王，朝廷之臣，莫不畏王，四境之内，莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
（选自《邹忌讽齐王纳谏》）
【乙】
秦王与中期①争论，不胜。秦王大怒，中期徐行而去。或为中期说秦王曰：“悍②人也，中期！适③遇明君故也向④者遇桀⑤纣⑥必杀之矣。”秦王因不罪。
（选自《战国策·秦策五》）
【注释】①中期：人名。②悍：凶狠，蛮横，③适：恰好。④向：假使，假如。⑤桀：夏朝末代君主，相传是暴君。⑥纣：商朝末代君主，相传是暴君。
【丙】
A夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳。
B人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。
C古人勤学，有握锥投斧，照雪聚萤，锄则带经，牧则编简，亦为勤笃。
D及有吉凶大事，议论得失，蒙然张口，如坐云雾；公私宴集，谈古赋诗，塞默低头，欠伸而已。
（选自《颜氏家训》）
1. 下列对三个文段中加点词语及相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A. 《战国策》是一部记录了战国时代“高才秀士”们“奇策异智”的编年体史书。
B. “或为中期说秦王”中的“或”与“或以为死”中的“或”都是“有的人”的意思。
C. “秦王因不罪”中的“因”与“因循守旧”中的“因”意思相同。
D. “适遇明君/故也向者遇桀纣/必杀之矣”，此句断句正确
2. 翻译下列句子。
（1）期年之后，虽欲言，无可进者。
（2）夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳。
3. 下面是同学所做的劝说方法整理单。请你根据相关语句概括劝说方法，并分析其表达效果，完成表格。
方法 相关语句 分析
（1） 由此观之，王之蔽甚矣！《邹忌讽齐王纳谏》 这是邹忌用自己的家中小事推及到国家大事，运用设喻类比的方法引起齐王对受蒙蔽的反思，从而广开言路，兴利国家。
对比劝说 适遇明君故也向者遇桀纣必杀之矣。《战国策·秦策五》 （2）
4. 为了劝说小文同学勤奋学习，同学们设计了一份劝说方案，并从材料丙四个选项中选取恰当的材料，作为四个劝说要点的佐证。（填选项）。
（1）________（2）________（3）________（4）________
九、阅读下面的文言文，完成下面小题
【甲】
鱼我所欲也
①鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也人皆有之，贤者能勿丧耳。
②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与 乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（选自《孟子》）
【乙】
万事莫贵于义
子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎 ’必不为，何故，则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下而杀子之身，子为之乎 ’必不为，何故 则天下不若身之贵也。争一言①以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”
（选自《墨子·贵义》）
[注释]①一言：一句话，即关系到正义与非正义的一句话。
1. 下列各组句子中加点词含义或用法相同的一项是（ ）
A. 故不为苟得也 温故而知新
B. 则冠履不若手足之贵也 徐公不若君之美也
C. 由是则生而有不用也 相委而去
D. 子为之乎 辍耕之垄上
2. 下列对甲、乙两文的理解分析，有误的一项是（ ）
A. 甲文“本心”是指与生俱来的良心、良知，表现为恻隐之心、羞恶之心，是非之心，本文侧重指羞恶之心。
B. 甲文画波浪线句这样划分节奏： “非独贤者/有/是心也/人/皆有之”，能准确读出“人性本善”的思想主张。
C. 乙文体现了墨子主张：大义，正义比生命还可贵。为了捍卫正义，也可以去厮杀，去战斗，甚至为之牺牲。
D. 乙文首尾均提到“万事莫贵于义”，甲文写到“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”，两文的内涵完全不一样。
3. 将两文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）故患有所不辟也。
（2）万事莫贵于义。
4. 你如何理解甲文段①加点句“二者不可得兼” 如果删掉这句话，对文章观点的表达是否有影响 请说明理由。
5. 甲、乙两文都论证了“义”在生活中的重要性，请结合原文分析两文论证方法的相同点。
十、阅读下面选文，完成下面小题。
【甲】
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
（选自《曹刿论战》）
乙】
“民无常勇，亦无常怯。有气①则实②，实则勇；无气则虚，虚则怯。怯勇虚实其由甚微不可不知。勇则战，怯则北③。战而胜者，战其勇者也；战而北者，战其怯者也。怯勇无常，倏忽往来，而莫知其方，惟圣人独见其所由然。”此《吕氏春秋·决胜》篇之语，予爱而书之。
（选自《容斋随笔》）
【注释】①气：精气。②实：充实。③北：败北，退败。
1 选出下列句中加点词意思或用法相同的一项（ ）
A. 公问其故 故天将降大任于是人也（《生于忧患，死于安乐》）
B. 望其旗靡 望之蔚然而深秀者（《醉翁亭记》）
C. 战其勇者也 其真无马邪（《马说》）
D. 而莫知其方 今齐地方千里（《邹忌讽齐王纳谏》）
2. 将下列句子翻译成现代汉语。
（1）夫大国，难测也，惧有伏焉。
（2）此《吕氏春秋，决胜》篇之语，予爱而书之。
3. 请用“/”给下面句子断句，断两处。
怯勇虚实其由甚微不可不知。
4. 【甲】文中曹刿做了哪两件事？请概括出来。
5. 【甲】文中表明作战中勇气变化的句子是：____________________________；【乙】文中也有类似的句子：_________________________________。
十一、文言文阅读
生于忧患，死于安乐
《孟子》
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
1. 下列句子中加点词意思相同的一项是（ ）
A. 傅说举于版筑之间/今亡亦死，举大计亦死 B. 劳其筋骨/ 无案牍之劳形
C. 曾益其所不能/荡胸生曾云 D. 百里奚举于市/愿为市鞍马
2. 下列句子中加点词用法相同的一项是（ ）
A. 故天将降大任于是人也/故临崩寄臣以大事也 B. 必先苦其心志/其如土石何
C. 征于色发于声而后喻/人不知而不愠 D. 管夷吾举于士/是故所欲有甚于生者
3. 下列对文章理解有误的一项是（ ）
A. 人要有所作为，除了必须在艰苦环境中经受考验外，还必须在精神上、意志上经受磨炼。
B. 一个国家要免遭灭亡，既要有坚持法度和辅佐君王的贤士，又要警惕敌国外患。
C. 论证严密，首先从造就人才说起，再论国家存亡之理，最后水到渠成，得出结论。
D. 通篇设喻说理，行文有气势，句式灵活，语言犀利，具有极强的说服力。
4. 翻译句子。
（1）人恒过，然后能改。
（2）然后知生于忧患，而死于安乐也。
5. 两千多年来，孟子的许多思想一直对后人有着深远影响。请结合实际谈谈本文观点给你的启示。
一、【答案】（1） ①. 白居易 ②. 欧阳修
（2）① 跟随 ②. 回到
（3）已经写完，阅读后非常高兴地说：“我能回去是没有什么疑问的了！”
（4）①. 到乡翻似烂柯人 ②. 鸣声上下
（5） ①. 醉能同其乐，醒能述以文（或：能用文字记述这种快乐） ②. 书写八篇赋文，没有脱漏、写错一个字，表明有希望回到中原 （6）B
【解析】
【导语】这篇阅读文章由三部分古诗文组成，均表现被贬者在逆境中的态度与情感。甲诗体现杜甫在被贬期间的宽广胸怀，虽处困境，却不失乐观豪情；乙文展现欧阳修在游春过程中体悟到的与民同乐的思想境界，反映其超然物外的豁达；丙文描述苏轼在被贬海南时，仍保持对人生的信心与乐观期待，展现其坚定信念。这些作品共同展现了古代文人在艰难境遇中的乐观和坚韧。
1.本题考查文学常识。
甲诗是刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》，这首诗是刘禹锡写给白居易的“酬答”诗，诗中“今日听君歌一曲”的禹锡同时代的唐代诗人白居易。
乙文选自欧阳修的《醉翁亭记》，其中的“太守”是作者自己。当时欧阳修在滁州做太守。欧阳修是安徽庐陵人，因此文末作者自称“庐陵欧阳修也”。
2.本题考查文言词义。
①句意：宾客们跟随太守回去了。从，跟随。
②句意：感觉到有了回到中州的气象。还，回到。
3.本题考查句子翻译。
重点词：既，已经；毕，完毕；归，回去。
4.本题考查内容理解与概括。
甲诗“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”一句的意思是：怀念故友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到像烂柯人一样已非旧时光景。“到乡翻似烂柯人”运用典故，抒发了诗人物是人非之感。
乙文“树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也”意思是：树林里的枝叶茂密成阴，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。其中“鸣声上下”一句生动地写出了禽鸟之乐。
5.本题考查内容理解与概括。
第一问：根据“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”可知，答案为：醉能同其乐，醒能述以文；或：能用文字记述这种快乐。
第二问：根据“乃涤砚索纸笔焚香曰：‘果如吾言，写吾平生所作八赋，当不脱误一字。’既写毕，读之大喜曰：‘吾归无疑矣！’”可知，苏轼抄写他的文章完毕后，没有漏掉任何字，这是吉祥的预兆，因此确信自己将被召回中原，有望获得重用，因而感到高兴。故可填写：书写八篇赋文，没有脱漏、写错一个字，表明有希望回到中原。
6.本题考查内容理解与评析。
B．有误，根据“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”可知，作者眼中并非却只有“万木春”的勃勃生机，还有“沉舟侧畔千帆过”的景致；故选B。
【点睛】参考译文：
【甲】
在巴山楚水这些凄凉的地方，度过了二十三年沦落的光阴。怀念故友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到像烂柯人一样已非旧时光景。
沉船的旁边正有千艘船驶过，病树的前头却也是万木争春。今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一杯美酒振奋精神。
【乙】
不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成阴，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修啊。
【丙】
东坡在儋耳（今海南儋州）时，对他的儿子苏过说：“我曾经告诉过你，我绝不会长久地做海外人。最近我感觉到有了回到中原的气象。”于是，他洗涤砚台，索要纸笔，并焚香祝祷说：“如果果然能像我说的这样，书写我平生所做的八篇赋文，应当不脱漏、写错一个字。”已经写完，阅读后非常高兴地说：“我能回去是没有什么疑问的了！”几天后，他被赦免的诏命就到了。
二、【答案】
（1）①. 醉翁亭记 ②. 苏轼
（2）①. 明亮 ②. A
（3）早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那乐趣也是无穷无尽的。
（4）①. 动静 ②. 孤独抑郁、追怀古人 ③. 欣赏山水、随四季变化而不同的游玩 ④. 意适忘反
（5）一是武昌诸山景色优美，环境清幽绝俗；二是有热情好客、喜爱游玩的山中友人相伴；三是能在这样的环境中尽情享受生活，心情畅快。
【解析】
【导语】这三篇文言诗文均以山水景色为切入点，表达了作者对自然和生活的独特感悟。【甲】以秋日田园为背景，展示了一幅宁静祥和的自然画卷，同时抒发了孤独与隐逸情怀。【乙】通过细腻描写四时景色的变化，表现了作者寄情山水、对闲适生活的热爱。【丙】写苏轼在齐安期间与友人同游山水的经历，展现其洒脱旷达的心境。三文共同体现了宋代理学思想下对山水自然、情感诗意的融合与审美追求。
1.本题考查文学常识的识记。
（1）根据乙文“若夫日出而林霏开”可知，节选自《醉翁亭记》，作者欧阳修；欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，江南西路吉州庐陵永丰人。北宋政治家、文学家、史学家，唐宋八大家之一。
（2）根据“子瞻”可知，这是北宋文学家苏轼的字。苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋时期的文学家、书法家、画家、政治家，唐宋八大家之一。
2.本题考查文言实词的解释。
①句意：指阴暗和明亮的交替变化。“明”意为明亮。
②“依山临壑”的句意是：背靠山梁，靠近深谷。临：靠近； 故选A。
3.本题考查文言句子的翻译。
重点词语：朝，早晨；暮，傍晚；乐，乐趣；亦，也；无穷，没有尽头。
4.本题考查对诗文内容的理解。
①甲诗的颔联“树树皆秋色，山山唯落晖”，从静态的角度描写了秋天的景色，每一棵树都呈现出秋天的色彩，每一座山都沐浴在夕阳的余晖之中，画面宁静而深远；颈联“牧人驱犊返，猎马带禽归”则从动态的角度刻画了乡村生活的宁静与和谐，牧人驱赶着牛群归来，猎人骑着马带着猎物回家。颔联“树树皆秋色，山山唯落晖”与颈联“牧人驱犊返，猎马带禽归”以动静结合的手法表现出一幅安乐祥和的田园秋景图。
②尾联“相顾无相识，长歌怀采薇”笔锋一转，抒发了诗人孤独无依、彷徨苦闷、追怀古人之情。诗人在这宁静的田园景色中，却感到周围没有熟悉的人可以交流，只能独自长歌，怀念古代的隐士采薇而食的生活，表达了他内心的孤独和苦闷。
③乙文中“若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也”描述了山中早晚的景色变化。日出时，树林间的雾气散去，显得明亮；云归时，岩穴变得昏暗。这种明暗的变化，正是山中早晚的景色特点。
“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也”描述了山中四季的景色特点：野花开放，散发幽香；好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫；秋风萧瑟，霜色洁白；溪水低落，石头露出水面。“朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也”总结了作者在山中的活动和时间，以及他从中获得的乐趣。他早晨去，晚上回，看到四季不同的景色，感到乐趣无穷。
文段通过细腻的笔触，描绘了山中早晚和四季的景色，展现了大自然的美丽和变化。作者通过亲自去山中观赏景色，并感受到其中的乐趣，表达了他对山水的喜爱和陶醉“乐亦无穷也”直接点明了作者从观赏山水景色中获得的无穷乐趣。故乙文表现了作者欣赏山水、随四季变化而不同的游玩之乐。
④根据丙文中的“子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流而南。山中有二三子，好客而喜游。闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上。穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳。意适忘反，往往留宿于山上。以此居齐安三年，不知其久也”可知，苏轼常常与友人一同乘船游山，与山中喜好交游的朋友相聚。他们在山中畅游，累了就地休息，喝酒相庆，留宿山中，乐而忘返。苏轼在齐安的生活显然是非常惬意的，他与友人一起在山间游玩，享受大自然的宁静与美好。文中提到“意适忘反”，意为心意舒适，竟忘记了返回。这四个字直接描述了苏轼在齐安山中的愉悦心情，以及他对于这种生活的留恋。“意适忘反”四字最能体现苏轼在齐安的愉悦洒脱之情。
5.本题考查对文章内容的分析和概括。
（1）根据丙文中“齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁蔓延，涧谷深密”，说明齐安虽无名山，但武昌诸山景色优美，山势起伏，涧谷深邃。且“依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至”，说明他居住的地方依山傍水，被松树等树木所遮蔽，环境清幽，远离尘嚣，没有世俗的打扰。据此可以概括为：武昌诸山景色优美，环境清幽绝俗。
（2）根据丙文中“山中有二三子，好客而喜游。闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上”可知，山中有二三好友，他们喜欢客人，也喜欢游玩。听到子瞻到来，就笑着出来迎接，一起携手漫步而上。这种与友人共同畅游山林的经历，让子瞻感到非常愉悦。据此可以概括为：有热情好客、喜爱游玩的山中友人相伴。
（3）根据文中“穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳。意适忘反，往往留宿于山上”可知，在山中，他们穷尽山林的深处，走到力尽时才停下来休息。扫去落叶，坐在草地上，相互敬酒慰劳。这种与自然亲密接触的经历，让子瞻的心灵得到了极大的放松和满足。
【点睛】参考译文：
乙文：要说那太阳出来而林间的雾气散了，烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了，这明暗交替变化的景象，就是山中的早晨和晚上。野花开放而散发出幽微的香气，美丽的树木枝繁叶茂而一片浓荫，秋风浩浩，天气晴好，霜露洁白，水流减少，石头裸露，这是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。
丙文：子瞻被贬到齐安（今黄冈），在长江边上建房居住。齐安没有出名的山，而长江南岸武昌的群山，高低起伏，连绵不断，山谷幽深寂静，里面有佛塔寺庙僧舍，西边的叫西山寺，东边的叫寒溪寺。它们背靠山梁，面对山沟，隐蔽在茂密的松树枥树丛中，寂寞清静，与世隔绝，见不到车马的喧嚣和来人的足迹。每当风停了，太阳出来，江面波平浪静的时候，子瞻就拄着拐杖，带着美酒，乘坐渔船，横渡长江，直奔南山而来。山中有几个人，待客热情，都爱好游玩，听说子瞻到来，急忙裹着头巾，笑着出来迎接他，然后一起去游玩。一直走到深山尽处，大家都很疲惫了，他们扫去落叶，席地而坐，大家举起酒杯，互相问候，玩得非常开心，都忘记了回家，常常在山上夜宿。因为过着这样惬意的生活，子瞻在齐安住了三年，没觉得时间有多长。
三、【答案】
1.①. 司马光 ②. 资治通鉴
2. ①. D ②. C
3. 读书人分别多日，就要重新用新的眼光看待，长兄你认清事物怎么这么晚呢！ 4. C
5. ①. 都善于听取他人的建议并付诸行动 ②. 都经过刻苦努力学习钻研
6. 甲文主要运用语言描写，通过孙权的劝学、吕蒙的回应及鲁肃的赞叹，生动地表现出人物的变化；
乙文则以叙事为主，叙述山谷学草书的过程及前后变化，在叙事中体现山谷的成长。
【解析】
【导语】甲文讲述孙权劝说吕蒙读书学习，经过努力，吕蒙才华出众，引起鲁肃赞叹。文章通过孙权的劝导和吕蒙自律学习的事例，突出了学习和进步的紧密关联，强调学无止境的道理。对话中体现了人物的个性，孙权的睿智和吕蒙的谦逊都跃然纸上。
乙文讲述黄庭坚受到钱穆父的评价后，不断努力研究草书的过程。文章用简练的叙述，展现了黄庭坚从自负到自省，再到技艺突破的心路历程，不仅表现了对艺术追求的刻苦态度，还展示了艺术创作需要虚心学习和持续实践的道理。强调心态的变化对成长的积极意义。
1.本题考查文学常识。
《孙权劝学》选自《资治通鉴》，是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文。此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。《资治通鉴》是司马光奉宋英宗和宋神宗之命编撰的一部编年体通史。由司马光本人担任主编，在刘攽、刘恕和范祖禹的协助下，历时19年而编撰完成。宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，遂赐名《资治通鉴》。据此作答即可。
2.本题考查文言实词。
（1）句意为：你现在当权管事了。当：掌管；故选D。
（2）句意为：所以山谷曾经自己认为是在涪陵深得草书的真谛。得：领会；故选C。
3.本题考查文言文句子翻译。
重点字词：士，读书人；更，另，另外；大兄，对朋友辈的敬称；见事，知晓事情。
4.本题考查文言文内容理解。
“无他，但未见怀素真迹尔”意为：没有其他原因，只是因为没有看过怀素的真迹罢了。根据乙文穆父从旁观曰：‘鲁直之字近于俗’“始见怀素《自叙》于石杨休家。因借之以归，摹临累日，几废寝食，自此顿悟草法，下笔飞动，与元祐以前所书大异。始信穆父之言不诬，而穆父死已久矣”可知，钱穆父认为黄庭坚的草书之所以显得“近于俗”，并非因为他的书法有其他明显的缺点，而是因为他还没有见过怀素的草书真迹，是对山谷没有看到过怀素的草书真迹而感到可惜。钱穆父是在指出黄庭坚缺乏某些书法上的见识或经验，而并非对他的书法水平感到失望或不屑。同时，这句话也没有表达出对黄庭坚书法水平的肯定或可笑的态度。故选C。
5.本题考查文言文对比分析。
甲文根据“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳，卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益”“蒙乃始就学”大惊曰：‘卿今者才略，非复吴下阿蒙！’”可知，吕蒙的才学之所以能让鲁肃叹服，背后有两个关键原因。首先，吕蒙善于听取他人的建议并付诸行动。当孙权劝他学习时，他并没有固执己见或推脱责任，而是虚心接受并开始努力学习。这种开放的心态和积极的行动是他能够取得进步的基础。其次，吕蒙经过刻苦努力学习钻研，才使得自己的才学有了显著的提升。他并没有因为学习任务的繁重而放弃，而是坚持不懈地努力，最终达到了让鲁肃刮目相看的程度。
乙文根据“穆父从旁观曰：‘鲁直之字近于俗。’……穆父曰：‘无他，但未见怀素真迹尔。’”“山谷心颇疑之，自后不肯为人作草书”“始见怀素《自叙》于石杨休家。因借之以归，摹临累日，几废寝食，自此顿悟草法，下笔飞动，与元祐以前所书大异”可知，黄庭坚（山谷）的草书之所以能“与元祐以前所书大异”，背后也有两个相似的原因。首先，他也善于听取他人的建议并付诸行动。当钱穆父指出他的草书近于俗时，他并没有生气或反驳，而是虚心接受并决定不再轻易为人作草书。这种谦逊的态度和果断的行动为他后来的书法进步奠定了基础。其次，黄庭坚也经过了刻苦努力学习钻研的过程。在被贬谪到涪陵期间，他见到了怀素的《自叙》并借回家中临摹学习。他几乎废寝忘食地钻研草书技法，最终顿悟草法并下笔飞动。这种刻苦努力的学习精神是他能够取得书法进步的重要原因。
综上所述，吕蒙和黄庭坚在才学和书法上的进步都得益于他们善于听取他人的建议并付诸行动以及经过刻苦努力学习钻研的共同努力。这两个原因在他们的成功中起到了至关重要的作用。
6.本题考查文言文写作手法分析。
甲文根据“权调吕蒙曰：‘卿今当涂掌事，不可不学！’”“权曰：‘孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳，卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。’”“大惊曰：‘卿今者才略，非复吴下阿蒙！’蒙曰：‘士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！’”可知，甲文主要运用了语言描写。文章开头，孙权对吕蒙进行了劝学，用坚定的语气指出了学习的重要性，并表达了对吕蒙的期望。吕蒙则以军务繁忙为由进行推辞，但孙权的回应更加坚定了他的学习决心。接着，通过鲁肃与吕蒙的论议，吕蒙的才略得到了鲁肃的高度赞扬，吕蒙也自信地表示自己已经不再是原来的吴下阿蒙。这些对话不仅生动地展现了人物的性格特点，还通过语言的变化巧妙地表现了吕蒙从不愿意学习到愿意学习，再到学有所成的转变过程。
乙文根据“山谷心颇疑之，自后不肯为人作草书”“因借之以归，摹临累日，几废寝食，自此顿悟草法，下笔飞动，与元祐以前所书大异”可知，乙文则主要以叙事为主，通过叙述黄庭坚（山谷）学习草书的过程及前后变化来体现他的成长。文章先交代了黄庭坚与苏东坡、钱穆父同游京师宝梵寺的情景，然后描写了黄庭坚作草书并受到苏东坡称赞的情节。接着，钱穆父指出了黄庭坚草书近于俗的缺点，并建议他学习怀素的真迹。黄庭坚虽然心存疑虑，但此后不再轻易为人作草书。在被贬谪到涪陵期间，他见到了怀素的《自叙》并借回家中临摹学习，经过刻苦钻研，终于顿悟草法，下笔飞动，与之前的书法大异。这一系列的叙事不仅清晰地展现了黄庭坚学习草书的过程，还通过前后对比生动地表现了他的成长和进步。
【点睛】参考译文：
【甲】当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学习！”吕蒙以军中事务多来推辞。孙权说：“我难道想要你钻研经书当博士吗？只应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说事务多，比起我来怎么样？我经常读书，自以为大有益处。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃经过寻阳的时候，鲁肃和吕蒙论议，十分惊奇地说：“以你现在的才干、谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“士别三日，就要另外拭目相看，长兄知道这件事怎么这么晚呢！”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友，然后分别了。
【乙】元佑初年，山谷与东坡、钱穆父一起到京城的宝梵寺游玩。吃完饭，山谷写了几张草书，东坡对山谷的字很赞赏，而穆父在旁边观看过后说：“鲁直（山谷的字）的字接近于俗气。”山谷问：“为什么？”穆父说：“没有其他原因，只是因为没有看过怀素的真迹罢了。”山谷心里很疑惑，从此不肯再为别人写草书。绍圣中年，山谷被贬住在涪陵，第一次在石杨休家里看到怀素的《自叙》，所以借走回去临摹了很多天，几乎废寝忘食。自此对于草书茅塞顿开，下笔飞动，写下的字与元佑年之前的字有很大的不同，山谷这才相信穆父的话不是假的。但是穆父已经过世很久了。所以山谷曾经自己认为是在涪陵深得草书的真谛，遗憾的是穆父未能看到自己的书法。
四、【答案】
1. 资治通鉴
2. ①. B ②. A
3. （赵括）曾经和他的父亲赵奢谈论用兵打仗的事，赵奢不能驳倒（他）。
4. ①. 邪 ②. 耳 ③. 乎 ④. 也 ⑤. 矣
5. 写鲁肃与吕蒙论议、结友等内容，是为了从侧面表现吕蒙学习后的惊人进步，突出孙权劝学的效果显著，强调读书学习对人成长的重要性。
6. 吕蒙读书后学以致用，将知识运用到实际中，所以才略有了惊人的长进；赵括虽熟读兵法，但只会纸上谈兵，缺乏实际作战经验，没有灵活运用知识的能力，导致兵败身亡。
【解析】
【导语】这两篇文言文分别讲述了历史人物孙权与赵括的故事，展现出学习与学以致用的重要性。在《孙权劝学》中，孙权鼓励吕蒙学习，并通过改变自身提升才略，而获得鲁肃的赞赏，突显了学习对能力提升的实际作用。而在赵括的故事中，即使他自幼学习兵法，但缺乏实际经验与谨慎，最终导致战败，反映出理论与实践结合的重要不足。两者形成鲜明对比，强调了学习不仅在于知识积累，更在于实践运用与经验积累。
1.本题考查文学常识。
《孙权劝学》选自《资治通鉴》，是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文，文题为后人所加。此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。
2.本题考查文言诗词。
（1）句意：你现在掌管政事。当：掌管。故选B。
（2）句意：赵括的母亲问赵奢其中的原因。故：原因。故选A。
3.本题考查文言句子翻译。注意重点词语：
尝：曾经。与：和。言：谈论。兵事：用兵打仗的事。难：反驳，驳倒。
4.本题考查文言虚词。首先，需要理解这些虚词在文言文中的常见用法和含义，然后根据语境和语法规则进行选择。
也：通常用于句末，表示判断、解释或陈述的语气。
耳：常用于句末，表示“罢了”或“而已”的意思，带有轻微的转折或限制语气。
矣：用于句末，表示动作或状态的完成，或事情的发展变化，有“了”的意思。
乎：用于句末，常表示疑问、反问或感叹的语气。
邪：同“耶”，用于句末，表示疑问或反问的语气。
a处：“孤岂欲卿治经为博士邪？”这句话的意思是“我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗？”。在这里，“邪”是一个语气词，表示反问或疑问的语气，相当于现代汉语中的“吗”或“呢”。因此，a处应填“邪”。
b处：“但当涉猎，见往事耳。”这句话的意思是“只是应当粗略地阅读，了解历史罢了”。在这里，“耳”是一个语气词，表示限止语气，相当于现代汉语中的“罢了”或“而已”。因此，b处应填“耳”。
c处：“大兄何见事之晚乎？”这句话的意思是“长兄怎么认清事物这么晚啊！”。在这里，“乎”是一个语气词，表示感叹或反问的语气，相当于现代汉语中的“啊”或“呢”。因此，c处应填“乎”。
d处：“破赵军者必括也！”这句话的意思是“使赵国军队战败的人一定是赵括”。在这里，“也”是一个语气词，表示判断或肯定的语气，相当于现代汉语中的“啊”或“呀”（用在句末表示肯定的语气，不译出）。因此，d处应填“也”。
e处：“吾已决矣。”这句话的意思是“我已经决定了”。在这里，“矣”是一个语气词，表示陈述或肯定的语气，相当于现代汉语中的“了”。因此，e处应填“矣”。
综上所述，填入恰当位置的虚词应为：a处填“邪”，b处填“耳”，c处填“乎”，d处填“也”，e处填“矣”。
5.本题考查内容理解。
结合甲文“及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：‘卿今者才略，非复吴下阿蒙！’”可知，这里通过鲁肃的惊讶和对吕蒙的夸赞，从侧面烘托出吕蒙经过学习后取得的巨大进步，这恰恰印证了孙权劝学的成效显著，突出了学习对吕蒙产生的巨大影响，也更好地体现了“劝学”这一主题；
结合甲文“肃遂拜蒙母，结友而别”可知，进一步展现出鲁肃对吕蒙的认可和敬佩，强化了吕蒙变化之大，使得孙权劝学的意义更加凸显。通过写鲁肃，起到了很好的衬托和强化效果，让“孙权劝学”这一核心内容更加生动和有说服力。
6.本题考查内容理解。甲文讲述了孙权劝诫吕蒙学习的故事。孙权指出吕蒙作为当权者必须学习，以增加自己的才略。吕蒙起初以军务繁忙为由推辞，但在孙权的耐心劝导下，开始认真学习。后来，当鲁肃与吕蒙交谈时，发现他的才略有了显著的进步，对吕蒙刮目相看。吕蒙的学以致用，展现了他通过学习获得的实际成果。乙文讲述了赵括虽然从小熟读兵法，但缺乏实际作战经验的故事。赵括的父亲赵奢曾指出他对待兵法的态度过于轻率，认为他若领兵必败。然而，赵王并未听取赵奢的意见，坚持让赵括领兵。在长平之战中，赵括接替廉颇指挥赵军，但由于缺乏实战经验和对敌情的了解，他未能根据实际情况灵活调整战术。结果，赵括的军队被秦军分割包围，最终导致了惨败，数十万赵军被秦军活埋。这个故事警示人们，仅有理论知识而无实践经验是不足以应对复杂多变的实际情况的。
结合甲文中“蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：‘卿今者才略，非复吴下阿蒙！’”可知，吕蒙在孙权的劝导下开始读书学习。他并没有局限于书本上的理论知识，而是将所学知识积极运用到实际工作和生活中。在与鲁肃的交谈中，吕蒙展现出了惊人的才略，这表明他不仅学习了知识，更重要的是能够学以致用，将知识转化为解决实际问题的能力。因此，吕蒙的才略有了惊人的长进，得到了鲁肃的高度评价。
结合乙文“赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善”“兵，死地也，而括易言之”“赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏”可知，赵括虽然从小熟读兵法，对兵事理论有着深入的了解，但他却缺乏实际作战经验。他对待兵法的态度过于纸上谈兵，没有将其与实际情况相结合。在长平之战中，赵括虽然接替了廉颇的指挥权，但他对秦军的战术和策略缺乏足够的了解，也没有根据实际情况灵活调整战术。结果，赵括的军队被秦军分割包围，最终导致了惨败。赵括的失败在于他没有灵活运用知识的能力，没有将所学的兵法知识与实际作战情况相结合。
综上所述，吕蒙和赵括读书结果的差异主要在于他们对待知识的态度以及将知识应用于实践的能力。吕蒙能够学以致用，将知识转化为解决实际问题的能力；而赵括则过于纸上谈兵，缺乏灵活运用知识的能力。
【点睛】参考译文：
甲
起初，孙权对吕蒙说：“你现在掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗？我只是让你应当粗略地阅读，了解历史。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起讨论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在军事方面的才干和谋略，不再是在吴下时没有才学的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就应当用新的眼光看待，大兄你知晓事情为什么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后离开了。
乙
赵括从年轻的时候起就学习兵法，谈论用兵打仗的事，认为天下没有人能够抵挡他。（赵括）曾经跟他的父亲赵奢议论过用兵打仗的事，赵奢不能驳倒（他），但是（赵奢）不承认他有军事才能。赵括的母亲问赵奢其中的原因，赵奢说：“打仗是要以命相搏的事，但是赵括把它说得轻而易举。假使赵国不让赵括做将军也就算了，如果一定要他担任将军，那么毁掉赵国军队的一定是赵括。”等到赵括（被拜为大将）即将出兵的时候，他的母亲上书告诉赵王说：“赵括（这个人）不可以让他当大将。”赵王说：“我已经打定主意了。”最终还是派遣赵括、
赵括代替了廉颇（担任抗秦大将）后，全部更改（原有的）纪律和规定，并撤换重新安排军官。秦将白起听说了这件事后，便派出奇兵部队，佯装失败，却断绝他的粮道，分段两军，士卒的士气大乱。（赵军）被围困了四十多天，军中断粮，赵括派出精锐的战士，亲自带着他们搏杀战斗，秦军射死了赵括。赵括的军队大败，于是几十万兵士投降于秦军，秦军把他们全部活埋了。
五、【答案】
1. B 2. （1）C （2）A 3. C 4. CD
5. （赵括）谈论用兵打仗的事情，认为天下没有人能抵挡（他）
6. ①. 括不可使将 ②. 赵括为人自私，只考虑自己利益； ③. 赵括不考虑士卒，和他父亲完全不同； ④. 赵括纸上谈兵，把以命相搏的战场想得轻而易举。
7. 仁智。仁智说明妇女为人仁义、充满智慧。赵括母亲积极向赵孝成王建议不用赵括，为了赵国上下奔走，心系国家，体现其为人仁义；赵括母亲能够根据赵括父亲赵奢的评价断定儿子不适合领兵打仗，能够预料到赵括带兵必败的事实，能够提前让赵孝成王不惩罚自己，明哲保身，体现其智慧。所以“赵将括母”应放在“仁智传”中。
【解析】
【导语】甲文《愚公移山》、乙文《赵将括母》和丙文《赵括自少》分别出自寓言、历史女性言论及传记，三者共同探讨了人性中的行为选择与后果。甲文通过愚公的执着精神，展现挑战困难的毅力与感召力；乙文以赵括母的直言分析，体现母性的智慧与理性判断；丙文则揭示赵括轻率谈兵的性格弱点及伯乐对人才的深刻洞察。三篇文章交融传统伦理教诲，引发多维思考。
1.本题考查文学常识。
A.《伯牙鼓琴》出自《吕氏春秋》。 B.《两小儿辩日》出自《列子·汤问》。
C.《穿井得一人》出自《吕氏春秋》。 D.《生于忧患，死于安乐》出自《孟子·告子下》。故选B。
2.本题考查词语意思。
（1）“杂然相许”的意思是：大家纷纷表示赞成。许：赞成。故选C。
（2）寒暑易节：冬夏换季，才往返一次。易：变换。
A.移风易俗：改变旧的风俗习惯。易：变换。
B.轻而易举：形容事情容易做，不费力，省事。易：容易。
C.平易近人：比喻态度温和，对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。易：平和、容易。
D.以物易物：用自己已经有的物品或者是服务和别人进行交换。易：交换。故选A。
3.本题考查对寓意的理解。
C.“人定胜天，人类的力量是强大的，可以依靠自身的力量改造自然超越自然”表述不符合文意，《愚公移山》主要是强调人要有坚定的信念和坚持不懈的精神去战胜困难，而不是强调人类可以无限制地改造自然、超越自然。且从原文来看，愚公移山最终也是借助了神的力量才完成，并非单纯依靠自身力量就成功了；
故选C。
4.本题考查词语意思。
A.“赵将马服君赵奢之妻”的意思是：赵国将军马服君赵奢的妻子。将：将军。
B.“将行，括母上书言于王曰”的意思是：快要出征的时候，赵括的母亲呈上书信向赵王诉说道。将：将要。
C.“括不可使将”的意思是：赵括不可以被任命统帅。将：将领、统帅。
D.“父时为将”意思是：孩子的父亲当时身为统帅；将：将领、统帅。故选CD。
5.本题考查翻译。注意重点词语的含义及特殊句式的理解。重点词语：
言：谈论；以：认为；当：抵挡。
6.本题考查内容理解。
根据乙文“将行，括母上书言于王曰：‘括不可使将。’”可知，赵括之母向赵王提出了“括不可使将”的观点。联系【乙】【丙】选文，支撑这一观点的理由有三点：
（1）由乙文“王所赐金帛，归尽藏之；及日视便利田宅可买者”可知，赵括注重个人利益，贪婪营私，将王所赐金帛私藏，说明其心性不适合领导军队。
（2）由乙文“父时为将，身所奉饭者以十数，所友者以百数；大王及宗室所赐币帛，尽以与军吏、士大夫；受命之日，不问家事。今括一旦为将，东向而朝军吏，吏无敢仰视之者”可知，赵括为将傲慢无礼，与士兵和军官缺乏良好沟通，没有其父亲的领袖魅力和人际交往；
（3）由“括母问奢其故，奢曰：‘兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也’”可知，赵括的父亲认为赵括纸上谈兵，把以命相搏的战场想得轻而易举，缺乏实际的将领才能与经验，仅凭兵法理论，无法领兵；
7.本题考查内容理解。结合乙与链接材料分析即可。
示例：“赵将括母”应放在仁智卷中。从【乙】选文内容来看，赵括之母识大体，知人善任，虽是寻常妇人，却能洞察赵括不适合带兵打仗的深层原因，并义正辞严地向赵王进谏，她有远见、有知人之明、不护短、深明大义、以国家利益为重，表现了其过人的见识和智慧。这种体现智慧与理性判断的行为，符合《列女传》中“仁智传”记录智慧妇女事迹的主题，故应归入“仁智传”中。
【点睛】参考译文：
【甲】太行、王屋这两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州的南边，河阳的北边。
北山有一位叫愚公的人，年纪将近九十岁，面对着山居住。他苦于大山北面交通不便，进进出出都要绕远路，就召集全家来商量说：“我和你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州的南部，到达汉水南岸，可以吗？”大家纷纷表示赞成。他的妻子提出疑问说：“凭借您的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋这两座山怎么样呢？况且把土石放到哪里去呢？”众人纷纷说：“我们可以把它扔到渤海的边上去，隐土的北面。”于是愚公率领子孙中能挑担子的几个人，凿石挖掘泥土用簸箕装土石运到渤海的边上。邻居京城氏的寡妇有个没有父亲的儿子，刚刚换牙，跳着去帮助他们。冬夏换季，才往返一次。
河曲一位叫智叟的人笑着劝阻他们说：“你太不聪明了！就凭你衰残的年龄和剩下的力量，连山上的一棵草都不能损坏，又能把这两座大山上的土石怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，我还有儿子在；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽，然而山却不会加大增高，愁什么山挖不平？”聪明的老头没有话来回答。
操蛇之神听说了这件事，怕愚公他们不停地挖下去，将这件事告诉了天帝。天帝被他的诚心所感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背负着两座山，一座放在朔东，一座放在雍南。从此，冀州的南部，（到）汉水南岸，没有山冈高地阻隔了。
【乙】赵将马服君赵奢的妻子，是赵括的母亲。这一年秦国攻打赵国，赵孝成王命令赵括代替廉颇为大将。快要出征的时候，赵括的母亲呈上书信向赵王诉说道： “赵括不可以被任命统帅。”赵王问道：“这是为什么呢？”赵括的母亲说：“原先我侍奉赵括的父亲时，孩子的父亲当时身为大将。他用自己的奉禄供养的食客要以‘十’这个数目来计算；他所结交的朋友要以‘百’这个数目来计算；国王和王室贵族赐赠的钱财丝绸，他全部都把它们分给军吏、士大夫；从接受出征命令的日子起，就不再过问家中私事。现在赵括一旦做了大将，面向东接受军吏的拜见，军吏中没有敢于抬头亲近地看他的人；赵王所赐赠的金钱丝绸，他回家后也全部收藏起来；况且每天寻找可买的合宜的田地房屋，总想扩充自己的私有。赵王您认为他像他的父亲吗？父亲、儿子不同，居心有着差异。我希望国王不要派遣赵括为大将领兵出征了吧！”赵王说：“作为赵括的母亲，你还是放下这事不要管了吧，我的计划已经决定了。”赵括的母亲说：“国王您最终还是要派遣他为将，那么如果有了不称大将职责的情况发生，我这个老妇人能够不随着受处罚吗？”赵王说：“不会连累你的。”赵括既已领兵出征，代替廉颇才三十多天，赵军果然大败，赵括战死而赵军倾覆。赵王因赵括的母亲有言在先，所以最终没有加罪于她。
【丙】赵括从小就学习兵法，谈论军事，以为天下没人能抵得过他。他曾与父亲赵奢谈论用兵之事，赵奢也难不倒他，可是并不说他好。赵括的母亲问赵奢这是什么缘故，赵奢说：“用兵打仗是关乎生死的事，然而他却把这事说得那么容易。如果赵国不用赵括为将也就罢了，要是一定让他为将，使赵军失败的一定就是他呀。”
六、【答案】
1.①. 把家里人聚焦在一起 ②. 不久，一会儿 ③. 穷尽 ④. 被杀
2.（1）不如比作风吹柳絮满天飞舞。
（2）孙恩虽然歹毒残暴，也为她的行为动容，最终（于是）没有杀刘涛。
3 乱兵稍至/手杀数人/乃被虏
4. 聪明有才辩，举措自若（临危不乱、镇定自若）
5. 同意小王观点。【甲】文中“公大笑乐”可以看出谢安更欣赏谢道韫的比喻，最后两句详细介绍谢道韫的身份，都可以看出本文侧重表现的人物是谢道韫，所以可以放在【乙】文《谢道韫转》中。
6. 《谢道韫·雪》一诗，诗人由翻飞雪景联想到谢道韫的咏雪诗句，诗歌末句用“谢家小妹是才情”，直接抒发了诗人对谢道韫“咏絮之才”的赞美敬佩之情。
【解析】
【导语】这篇阅读文章通过两段文言文展现了谢道韫的才情与个性。【甲】文以谢太傅与儿女咏雪的场景，突出了谢道韫的文学才华与机智，尤其是她以“柳絮因风起”比喻雪花，展现了其独特的审美与语言表达能力。【乙】文则通过谢道韫在家庭危机中的表现，进一步刻画了她的勇敢与智慧，面对困境时仍能从容应对，保护家人。两文相辅相成，既展现了谢道韫的文学天赋，也凸显了她的坚韧与担当。整体上，文章通过具体事例，生动地塑造了一个才华横溢、勇敢果断的女性形象。
1.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会。内集：把家里人聚焦在一起。
（2）句意：不久，雪下得大了。俄而：不久，一会儿。
（3）句意：将要理屈词穷了。屈：穷尽。
（4）句意：宁可先杀了我。。杀：被杀。
2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主，意译为辅。重点词有：
（1）未若，不如；因，趁、乘。
（2）虐，残暴；之，她；容，面容、神态；乃，于。
3.本题考查文言断句。
句意：乱兵逐渐到来，（谢道韫）亲手杀了几个贼人，才被俘虏。
“乱兵稍至”句意完整，交代背景；“手杀数人”“乃被虏”为承接关系。
故断句：乱兵稍至/手杀数人/乃被虏。
4.本题考查内容概括及人物形象。
结合【甲】“公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起’”可知，在家庭聚会讨论白雪纷纷像什么时，胡儿将雪比作“撒盐空中”，而谢道韫则说“未若柳絮因风起”。她能迅速作出精妙的比喻，把雪花比作因风而起的柳絮，不仅形象生动，而且富有诗意和美感，展现出她远超常人的才华、观察力和想象力。由此可知，谢道韫是一个聪明机智、有才华、有敏锐观察力和出色想象力的人。
结合【乙】“聪识有才辨。凝之弟献之尝与宾客谈议，词理将屈，道榀遣婢白献之曰：‘欲为小郎解围。’乃施青绫步鄣自蔽，申献之前议，客不能屈”可知，王献之与宾客谈议，词理将屈，谢道韫派婢女告知王献之要为他解围，然后亲自出面申述王献之前议，使宾客不能使她屈服。这件事表现了她聪明机智、才思敏捷、能言善辩的性格。结合“乃遭孙恩之难，举厝自若，既闻夫及诸子已为贼所害，方命婢肩舆抽刃出门。乱兵稍至手杀数人乃被虏”可知，遭遇孙恩之乱，丈夫和诸子被害后，她抽刃出门，手杀数人，面对贼人威胁保护外孙，贼人最终没有杀害其外孙。这件事表现了她勇敢无畏、临危不惧、有担当、有大义的性格。
5.本题考查文段的运用。
两人的观点，小王认为【甲】文可以作为【乙】文的一个部分，讲的都是谢道韫的事情，更恰当。
小王认为【甲】文可以作为【乙】文的一个部分，主要是因为【甲】文中的“兄女”即谢道韫，她在文中展现出了才情和智慧，这与【乙】文中谢道韫的形象是一致的。
【甲】文中的“兄女”即谢道韫，文末提到的“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也”，她是谢太傅的侄女，左将军王凝之的妻子。这与【乙】文中提到的“凝之妻谢氏，字道韫”完全一致。因此，【甲】文中的事件可以视为谢道韫生平的一部分。
【甲】文中谢道韫以“未若柳絮因风起”来形容白雪，展现了她文学才华和敏锐的观察力。这与【乙】文中提到的“聪识有才辩”相呼应，进一步证明了她的才情。
【甲】文虽然提到了一家人的故事，但核心人物仍然是谢道韫。她在家庭聚会中脱颖而出，展现了她的才华，这与【乙】文中她帮助弟弟解围、面对孙恩之难时的勇敢表现一脉相承。因此，小王认为【甲】文可以作为【乙】文的一个部分，是合理的。两文共同塑造了谢道韫的才女形象，展现了她的文学才华和应对危机时的智慧与勇气。
6.本题考查学生理解诗歌情感的能力。
《谢道韫传》中谢道韫以一句“未若柳絮因风起”让谢安“大悦”，也让无数的后人记住了这个“咏絮之才”。
《谢道韫·雪》一诗中先以“扑窗鸣”和“削玉成”从听觉和视觉上写出雪花纷纷的姿态和雪花给“千山”带来的变化，然后由柳絮“随风翻万点”的情景自然想到了谢道韫的咏雪名句“未若柳絮因风起”，最后以“谢家小妹是才情”来结尾，不仅巧妙地将“咏雪”的主题与“谢道韫的才情”巧妙融合，也直抒胸臆地表达了诗人对谢道韫才情的敬佩与赞美之情。
【点睛】参考译文：
【甲】
谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。
【乙】
王凝之的妻子姓谢，字道韫，是安西将军谢奕的女儿。她聪明，有见识，有才华，能言善辩。
王凝之的弟弟王献之曾经与客人讨论切磋问题，将要理屈词穷了，谢道韫叫婢女告诉王献之说：“想替小弟解围。”于是放置青绫屏障把自己遮挡起来，申述王献之前面的议论，客人不能使她理屈。
等到后来遭受孙恩作乱，她的行动一如既往，不久听说丈夫和几个儿子已经被孙恩杀害，就命令婢女抬着轿子拿着刀出门突围。乱兵一会儿就追上来了，谢道韫亲手杀了几个乱兵，才被俘虏。她的外孙刘涛当时才几岁，孙恩又想杀害他，谢道韫说：“这事出在王家，与其他家族的人有什么关系？一定要这么做的话，宁可先杀了我。”孙恩虽然歹毒残暴，也因谢道韫的大义凛然而折服，改容相待，于是没有杀刘涛。
七、【答案】
1. 司马光 2. ①. 过去的，原来的 ②. 拜访
3. 只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。 4. A 5. C
6. ①. 主动提出问题 ②. 准确分析形势 ③. 提供有效策略 ④. 造次 ⑤. 越席就之 ⑥. 敬佩
7. 甲文出自《资治通鉴》，《资治通鉴》是编年体通史，主要记录史事，所以叙事较完整，主要突出是吕蒙的变化；乙文出自《吕蒙传》，是人物传记，既有语言描写，又有人物的动作及心理描写，着重讲述人物，还表现出鲁肃对吕蒙由轻视到敬佩的态度变化。
【解析】
1.本题考查文学常识。
《孙权劝学》选自《资治通鉴》，该书由北宋司马光主持编纂。文章写了吕蒙在孙权的劝说下，开始努力学习，其才略很快就有了惊人的长进；当鲁肃再见到吕蒙时感叹吕蒙的进步，并和他结为好友的故事。
2.本题考查文言词语理解。
（1）句意：不可以用原来的态度对待他。故：过去的，原来的。
（2）句意：鲁肃随即去拜访吕蒙。诣：拜访。
3.本题考查文言语句翻译。注意重点字词：
但：只；涉猎：粗略的阅读；见：了解；往事：历史；耳：罢了。
4.本题考查文言词语理解。
“肃造次应曰”意为：鲁肃轻慢的说。造次：轻慢、随意；故选A。
5.本题考查内容理解辨析。
C.有误，结合“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益”可知，孙权现身说法，以自身为例勉励吕蒙读书，选项表述有误；故选C。
6.本题考查内容理解概括。
一、二、三空，结合“蒙问肃曰：‘君受重任，与关羽为邻，将何计略，以备不虞？’”“蒙曰：‘今东西虽为一家，而关羽实熊虎也，计安可不豫定？’因为肃画五策”等内容可知，吕蒙令鲁肃“刮目相特”的具体表现是：主动提出问题、准确分析形势、提供有效策略；
四、五、六空，“造次”意为：随意、轻慢；结合“蒙曰：‘今东西虽为一家，而关羽实熊虎也，计安可不豫定？’因为肃画五策。肃于是越席就之，拊其背曰：‘吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也’”可知，当吕蒙主动提出问题、准确分析形势并提供有效策略，鲁肃由“造次”至“越席就之”的行为变化表现出对吕蒙的敬佩欣赏之意。
7.本题考查对比阅读。
【甲】文出自《资治通鉴》，该著作由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。结合“初，权谓吕蒙曰”“蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议”可知，以叙事为主，主要突出吕蒙读书前后的变化。
【乙】文出自《吕蒙传》，是人物传记，文中“今东西虽为一家，而关羽实熊虎也，计安可不豫定？”“肃于是越席就之，拊其背”重点通过人物的语言、动作等描写方法塑造人物形象，着重讲述人物的性格特点或精神面貌，同时还重点表现出鲁肃对吕蒙变化的钦佩和赞赏之情。
【点睛】参考译文：
【甲】当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我（事务多）呢？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”吕蒙说：“士别三日，就要重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。
【乙】鲁肃取代周瑜（的职务），当到陆口去的时候，经过吕蒙的驻地。（当时）鲁肃还是轻视吕蒙的。有人对鲁肃说：“吕将军的功名一天比一天显著，不可以用旧眼光来看待，您应当去拜访他。”（鲁肃）于是就去拜访吕蒙。酒喝得正高兴的时候，吕蒙问鲁肃：“您接受重任，与关羽是邻居，将用什么办法来防止出乎意料的事发生？”鲁肃轻率地回答：“到时候怎么合适就怎么办吧。”吕蒙说：“现在长江东西双方虽然像一家人一样，但关羽实际上是像熊虎一样（有野心）的人，怎么能不事先定好应急方案呢？”（吕蒙）于是为鲁肃筹划了五个应急方案。鲁肃于是站起来离开自己的座位，靠近吕蒙，拍他的背说：“吕子明啊，我不知道你的才干和谋略竟然到了这样的程度。”（鲁肃）于是拜见了吕蒙的母亲，与吕蒙结为挚友后分别。
阅读三则文言，完成小题。
八、【答案】
1. B
2. （1）一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。
（2）读书做学问，本来就是用来开启智慧、明辨事理、有利于行动的。
3. ①. 设喻类比 ②. 通过对比明君和暴君的不同反应，使秦王意识到中期敢于直言是因为遇到了明君，从而不怪罪他。
4. ①. D ②. C ③. A ④. B
【解析】
【导语】这篇阅读文章选取了三则文言文片段，分别来自《邹忌讽齐王纳谏》《战国策·秦策五》和《颜氏家训》。文章通过邹忌劝谏齐王、秦王与中期的争论以及颜之推的劝学思想，展现了古代劝谏与劝学的智慧。邹忌以家事喻国事，巧妙引导齐王反思；秦王与中期的故事则通过对比明君与暴君，体现了劝说的策略性；而《颜氏家训》则强调读书的实践价值和早期教育的重要性。整体上，文章结构清晰，内容丰富，既展示了文言文的语言魅力，也传递了古代智慧的深远影响。
1.本题考查文言词语、断句、文学常识。
A.《战国策》，为西汉刘向编订的国别体史书，原作者不明，一般认为非一人之作。资料年代大部分出于战
国时代，包括策士的著作和史料的记载。故“编年体史书”错误；
C.“秦王因不罪”意思是：秦王于是没有怪罪中期。因：于是；“因循守旧”意思是：死守老一套，缺乏创新的精神。因：沿袭；故“意思相同”错误；
D.“适遇明君故也向者遇桀纣必杀之矣”意思是：恰好碰到贤明的君主，假如他生在夏桀、商纣的时代，一定会杀害他。“适遇明君故也”这里“适”是恰好、恰逢的意思，“遇”是遇到，“明君”指贤明的君主，“故也”表示原因，所以这部分可能是一个完整的因果句；“向者遇桀纣必杀之矣”，“向者遇桀纣”可以理解为如果之前遇到的是桀纣，“必杀之矣”就是一定会被杀掉。“向者”作为假设的开头，后面跟的是条件，然后结果“必杀之矣”。故断句：适遇明君故也/向者遇桀纣/必杀之矣。选项断句错误；故选B。
2.本题考查句子翻译。翻译时，要遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句还要抓住关键字词。本题关键字词：
（1）期年：满一年。虽：即使。
（2）开心：开阔胸襟，开启智慧。明目：提高鉴别力。利于行：有利于自己的行动。
3.本题考查理解分析文章内容。
由分析中“运用设喻类比的方法引起齐王对受蒙蔽的反思，从而广开言路，兴利国家”可知，（1）方法：设喻类比；
由“适遇明君故也，向者遇桀纣，必杀之矣”及方法“对比劝说”可知，“适遇明君故也”是个陈述句，陈述一个事实：中期如此蛮横的人是恰好遇到了贤明的君主，借此赞美秦王是一个贤明的君主；“向者遇桀、纣，必杀之矣”假设推理，假设中期是处于夏桀、商纣的时代，他必定会被危害。言下之意是秦王你决不
会是夏桀、商纣那样的暴君，把中期处于当下和出于桀纣时期作对比，使得秦王无法怪罪中期，从而达到成功说服秦王的目的。
4.本题考查对材料内容的理解。
A.“夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳”意思是：读书做学问的本意在于使心胸开阔，使眼睛明亮，以有利于做实事。指出了读书学习的重要意义，能启人心智，指导实践；
B.“人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也”意思是：人在幼年的时候，注意力高，容易专心，长大成人就不这样了，精神涣散，难以专心，所以需要在幼年的时候对人进行教育，千万不要错过这个大好时机。写出了幼年读书学习是重要时机，不能错过；
C.“古人勤学，有握锥投斧，照雪聚萤，锄则带经，牧则编简，亦为勤笃”意思是：古代有许多勤奋好学的人，有的人用锥子刺大腿保持清醒；有的人把斧子扔到树上发誓外出求学；有的人在晚上借助雪光勤奋读书；有的人用袋子收聚萤火虫用来照读；有的人连种地时也随身带上经书；有的人利用放羊的机会摘蒲草做成小简，用来写字。他们都是勤奋好学的人。写出了古代有成就的人都是通过勤奋学习才有所成的；
D.“及有吉凶大事，议论得失，蒙然张口，如坐云雾；公私宴集，谈古赋诗，塞默低头，欠伸而已”意思
是：等到遇见喜丧之类的大事，谈论利弊得失，就张口结舌，好像坐在云雾之中；公事私人的宴会，谈论历史吟诵诗赋，就闭口低头躲避，只会打瞌睡伸懒腰。写出了不勤奋学习会让人在各种场合无法自处；
根据对材料的理解，（1）的佐证材料是D，（2）的佐证材料是C，（3）的佐证材料是A，（4）的佐证材料是B。
【点睛】参考译文：
【甲】于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美丽。我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，国内的百姓，没有不对大王有所求的：由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！”齐威王说：“说得真好。”于是下了一道命令：“所有的大臣、官吏、百姓，能够当面批评我的过错的，可得上等奖赏；能够上书劝谏我的，得中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并能传到我耳朵里的，得下等奖赏。”政令刚一下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；几个月以后，还不时地有人进谏；一年以后，即使想进言，也没有什么可说的了。燕国、赵国、韩国、魏国听说了这件事，都到齐国来朝见（齐王）。这就是身居朝廷，不必用兵就战胜了敌国。
【乙】秦昭王与大臣中期争论，结果昭王理屈辞穷。秦昭王不由勃然大怒，中期却慢慢地从容不迫地离开。有人替中期向昭王分辩道：“中期可真是个凶狠，蛮横的人，恰好碰到贤明的君主，假如他生在夏桀、商纣的时代，一定会杀害他。”秦王于是没有怪罪中期。
【丙】A.读书做学问的本意在于使心胸开阔，使眼睛明亮，以有利于做实事。
B.人在幼年的时候，注意力高，容易专心，长大成人就不这样了，精神涣散，难以专心，所以需要在幼年的时候对人进行教育，千万不要错过这个大好时机。
C.古代有许多勤奋好学的人，有的人用锥子刺大腿保持清醒；有的人把斧子扔到树上发誓外出求学；有的人在晚上借助雪光勤奋读书；有的人用袋子收聚萤火虫用来照读；有的人连种地时也随身带上经书；有的人利用放羊的机会摘蒲草做成小简，用来写字。他们都是勤奋好学的人。
D.等到遇见喜丧之类的大事，谈论利弊得失，就张口结舌，好像坐在云雾之中；公事私人的宴会，谈论历史吟诵诗赋，就闭口低头躲避，只会打瞌睡伸懒腰。
九、【答案】
1. B 2. D
3. （1）所以有的祸患我不躲避。 （2）一切事物没有比正义更可贵的。
4. 示例：这句话是指生和义有两者不能都得到的时候。如果删除对文章表达有影响，保留能更好论述文章观点“舍生取义”是有前提条件的。（表明“舍生取义”是在这种不可规避的两难情境下的选择。/保留能对“舍生取义”这个论点进行必要补充。）
5. 示例：都运用了举例论证甲文通过“行道之人” “乞人”的故事/“见利忘义之人”的例子来证明“义”的重要，乙文通过“冠履”与“手足”的取舍/“天下”与“身”的取舍/因“争一言以相杀”来证明“义”
的重要。
【解析】
1.本题考查文言字词的含义和用法。
A.故：连词，所以/形容词作名词，指以往的，在这里指代学过的知识；
B.若：动词，比得上/动词，比得上；
C.而：表转折，但是/连词，表承接；
D.之：代词，代指某件事情/动词，到，往；故选B。
2.本题考查对文言内容的理解和分析。
D.乙文首尾均提到“万事莫贵于义”，突出了“义”的重要性；甲文写到“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”，“舍生取义”，也突出了“义”的重要性；两篇文章都强调了“义”的重要性，内涵有相似之处，所以“两文的内涵完全不一样”的说法错误；故选D。
3.本题考查文言句子翻译。
（1）重点词语：故，所以；患，祸患；辟，通“避”，躲避。
（2）重点词语：莫，没有；贵，可贵；于，比；义，正义。
4.本题考查对文章内容的理解。
“二者不可得兼”的意思是：生和义两者不能同时得到。在这种情况下就需要对生和义做出一个取舍，是选择“生命”，还是选择“正义”。如果删除这句话，后面的“舍生而取义者也”就显得不符合情理。因为还有一种情况，就是这二者可以共存，可以同时得到，这时候我们就没有必要去舍生取义。我们之所以要舍生取义，是有一个前提条件，就是二者不能同时得到的时候，才需要选择更重要的东西——义。如果删除这句话，会影响文章意思的表达。保留这句话，能更好论述文章观点，表明“舍生取义”是在这种不可规避的两难情境下的选择。（保留能对“舍生取义”这个论点进行必要补充。）
5.本题考查论证方法。
甲文中“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也”是举例论证。举了“行道之人”和“乞人”宁可饿着肚子，也不吃带有侮辱性质的赠与的食物的例子，证明了“义”的重要性。而“万钟则不辩礼义而受之”是从反面举例，批判了某些人“见利忘义”的错误行为，从反面证明“义”的重要性。
乙文先假设“予子冠履，而断子之手足，子为之乎 ”，然后再通过人们舍弃“冠履”而选择“手足”的例子，证明身体比“冠履”重要；接着再列举人们在“天下”与“身”之间的取舍，因“争一言”和“相杀”之间的取舍，层层铺垫，最后阐明“义”的重要性。
所以甲乙两文都运用了举例论证的方式来证明“义”的重要性。
【点睛】【参考译文】
【甲】鱼，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命，也是我所想要的。正义，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，有什么不可以使用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，有什么不可以做的呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；但我所厌恶的还有超过死亡的事，不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。
一碗食物，一碗羹，得到它就能活下去，得不到它就会饿死。如果盛气凌人地呼喝着给他（吃喝），（饥饿的）过路的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，就连乞丐也会因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨别是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗？以前有人宁肯死也不愿接受，现在有人却为了住宅的华丽接受了它；以前有人宁肯死也不愿接受，现在有人却为了妻妾的侍奉接受了它；以前有人宁肯死也不愿接受，现在有人为了认识的穷人感激自己接受了它。这种做法难道不应该停止吗？这就叫做丧失了人所固有的羞恶之心。
【乙】墨子说：“一切事物没有比正义更可贵的。（如果）现在对某人说：‘给你帽子和鞋子，然后斩断你的手足，你愿不愿意做（这件事）呢？这人一定不愿意。为什么？就因为帽子和鞋子比不上手足可贵。又说：‘给你天下，然后把你杀死，你愿不愿意做（这件事）呢？’一定不愿意。为什么？就因天下比不上生命可贵。（可是）为了争论一句话而互相厮杀，这就是把正义看得比生命更为可贵啊！所以说：一切事物没有比正义更可贵的。”
十、【答案】
1. B
2. （1）大国，（它的情况）是难以推测的，（我）怕有埋伏啊。或：（齐是）大国，难以摸清（它的情况），怕的是有埋伏。
（2）这是《吕氏春秋 决胜》篇（里）的话，我喜爱这段话，并把它（抄）写下来。
3. 怯勇虚实/其由甚微/不可不知。
4. ①指挥作战；②分析取胜的原因。
5. ①. 一鼓作气，再而衰，三而竭 ②. 民无常勇，亦无常怯。或：怯勇无常。
【解析】
1.此题考查的是一词多义。
A．名词，原因，缘故/连词，所以； B．都是动词，“看到”的意思；
C．代词，他的/副词，加强诘问语气； D．道理/方圆； 故选B。
2.此题考查对文言句子的翻译能力。重点词：
（1）夫：放在句首，表示将发议论，没有实际意义。难测：难以推测。测，推测，估计。伏：埋伏。
（2）此：代词，这，这些。语：话。予：我。书：抄写。
3.此题考查的是文言句子的断句。解答此类试题时，首先要疏通文意，然后结合意思进行断句。“怯勇虚实其由甚微不可不知”翻译为“怯弱和勇敢、空虚和充实，它们产生的原因非常微妙，不能不知晓”。其中“怯勇虚实”列举了四种状态，“其由甚微”分析他们产生的原因微妙，最后“不可不知”强调了“知晓”的重要性。所以断句为：怯勇虚实/其由甚微/不可不知。
4.此题考查的是对文段的感知和概括。甲段中第一段写曹刿指挥鲁军战胜齐军的经过。重点写了“击鼓”和“逐师”两件事。写曹刿指挥鲁军在“齐人三鼓”之后才开始反攻，写曹刿在观察了齐军败逃的情况之后才决定追击。第二段写曹刿论述赢得战役胜利的原因，他的论述可分为两方面：一是论述了利于开始反攻的时机——彼竭我盈之时；二是论述了追击开始的时机——辙乱旗靡之时。
5.此题考查的是从文中搜集信息的能力。甲文中第二段论述了战争取胜的原因，其中之一就是要抓住有利时机反攻——彼竭我盈之时，文段中用“一鼓作气，再而衰，三而竭”表明了作战中勇气变化。乙文中“民无常勇，亦无常怯”一句与之类似，意思是“人民
一、阅读下面的诗文，完成问题。
【甲】
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
【乙】
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵_ 也。
【丙】
东坡在儋耳①，谓子过②曰：“吾尝告汝，我决不为海外人。近日颇觉有还中州③气象。”乃涤砚索纸笔焚香曰：“果如吾言，写吾平生所作八赋，当不脱误一字。”既写毕，读之大喜曰：“吾归无疑矣！”后数日廉州之命④至。
【注释】①儋耳：地名，即今天的海南省儋县。②过：苏轼的儿子苏过。③中州：中原。④廉州之命：苏轼被赦免的诏命。
（1）【甲】诗中的“君”是唐朝诗人 ______ ，【乙】文中的“太守”是唐宋八大家之一的 ______ 。
（2）解释文中加点的词。
①太守归而宾客从 ______ ②颇觉有还中州气象
（3）用现代汉语翻译【丙】文画线语句。
既写毕，读之大喜曰：“吾归无疑矣！”
（4）【甲】诗“ ”抒写了作者物是人非之感，【乙】文“ ______ ”生动写出了禽鸟之乐。
（5）【乙】文太守比宾客多一层的快乐是 ；【丙】文“读之大喜”的原因是 。
（6）下列理解，不正确的一项是（ ）
A. 【甲】诗和【乙】文、【丙】文都写出了被贬者的乐观豁达。
B. 【甲】诗作者虽身处“凄凉地”，眼中却只有“万木春”的勃勃生机。
C. 【乙】文“醉能同其乐”一句抒写了作者与民同乐的思想感情。
D. 【丙】文东坡被贬儋耳却坚信自己不会永居此地，一定能够再被重用。
二、 阅读下面的诗文，完成问题。
【甲】
野望
东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
【乙】
（节选）
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
【丙】
武昌九曲亭记（节选）
子瞻迁于齐安①，庐于江上。齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁蔓延，涧谷深密，中有浮图②精舍③，西曰西山，东曰寒溪。依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流而南。山中有二三子，好客而喜游。闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上。穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳。意适忘反，往往留宿于山上。以此居齐安三年，不知其久也。
【注释】①齐安：古郡名，即黄州。这篇文章作于公元1082年（元丰五年）。②浮图：梵语，指佛寺。③精舍：僧人住所。
（1）【乙】文节选自课文《_________》，作者欧阳修与【丙】文中的“子瞻”（即北宋文学家 _______）同属于“唐宋八大家”。
（2）解释下列句中的加点词。
①晦明变化者 ________
②下列选项中，对【丙】文“依山临壑”中“临”的解释最恰当的一项是 _____
A.靠近 B.来到 C.将要 D.面对
（3）用现代汉语翻译下面句子。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
（4）【甲】【乙】【丙】三篇诗文由山色之景入情。【甲】诗颔联、颈联以 _______结合的手法表现出一幅安乐祥和的田园秋景图，尾联笔锋一转抒发了 ______________之情；【乙】文表达了 ____________________之乐；【丙】文先绘山水，再叙人情，由景及人，“_________”四字足以体现出子瞻在齐安的愉悦洒脱之情。
（5）【丙】文首句提及“子瞻迁于齐安”，请结合文意分析他能够“居齐安三年，不知其久也”的原因。
三、阅读下面文言文，完成各题
【甲】
孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务，权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳，卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
【乙】
山谷作草书
元祐初，山谷与东坡、钱穆父同游京师宝梵寺。饭罢，山谷作草书数纸，东坡甚称赏之。穆父从旁观曰：“鲁直之字近于俗。”山谷曰：“何故？”穆父曰：“无他，但未见怀素真迹尔。”山谷心颇疑之，自后不肯为人作草书。绍圣中，谪居涪陵，始见怀素《自叙》于石杨休家。因借之以归，摹临累日，几废寝食，自此顿悟草法，下笔飞动，与元祐以前所书大异。始信穆父之言不诬，而穆父死已久矣。故山谷尝自谓得草书于涪陵，恨穆父不及见也。
【注释】①元祜：宋哲宗赵煦年号。后面的“绍圣”也是其年号。②山谷：黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，“宋四大书法家”之一。③钱穆父：苏东坡的好友，在书法上颇有造诣。④怀素：唐代大书法家，以善“狂草”出名。⑤不诬：不假。
1. 甲文选自北宋政治家、史学家______主持编撰编年体通史《 》。
2. 为下列句中加点词选择正确的解释。
（1）卿今当涂掌事（ ）
A.应当 B.将要 C.面对 D.掌管
（2）故山谷尝自谓得草书于涪陵（ ）
A看见 B.找到 C.领会 D.能够
3. 用现代汉语翻译文中画线的句子。
士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！
4. 对乙文中的“无他，但未见怀素真迹尔”理解最恰当的一项是（ ）
A. 钱穆父认为山谷草书水平不佳而感到可笑。
B. 钱穆父认为山谷的草书没有其他缺点，表达了对其书法水平的肯定。
C. 钱穆父对山谷没有看到过怀素的草书真迹而感到可惜。
D. 钱穆父对山谷草书的水平感到失望和不屑。
5. 甲文中吕蒙才学能让鲁肃叹服，乙文中山谷的草书能“与元祐以前所书大异”，背后的原因有相似之处：（1） ；（2） 。
6. 甲文和乙文都写出了主人公学习的成效，但在描写人物时所用的写作手法不同，请作简要分析。
四、阅读下面的文言文，完成各题
【甲】
孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士 a ！但当涉猎，见往事 b 。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚 c ！”肃遂拜蒙母，结友而别。
【乙】
赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善。括母问奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括①即已，若必将之，破赵军者必括 d ！”及括将行，其母上书言于王曰：“括不可使将。”王曰：“吾已决 e 。”终遣之。
赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏。秦将白起②闻之，纵奇兵，详③败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒离心。四十余日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括。括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑④之。
（有删改）
【注释】①不将括：不让赵括带兵。②白起：秦国名将。③详：通“佯”，假装。④坑：活埋。
1. 【甲】文选自《 》一书。
2. 下列对加点字含义理解正确的一项是
（1）卿今当涂掌事（ ）
A.应当 B.掌管 C.面对 D.在（某时、某处）
（2）括母问奢其故（ ）
A.原因 B.故意 C.计谋 D.因此
3. 用现代汉语翻译下面的语句。
尝与其父奢言兵事，奢不能难
“难”在《古汉语常用字字典》中有六个义项： ①困难 ②灾难 ③反驳 ④仇怨 ⑤畏惧 ⑥驱除疫鬼
4. 将“也”“耳”“矣”“乎”“邪”分别填入选文恰当的位置。
a处填：________ b处填：________ c处填：________ d处填：________ e处填：________
5. 【甲】文题目是“孙权劝学”，作者为什么要写鲁肃与吕蒙论议、结友等内容？
6. 两篇短文的主人公都有读书的经历，而两人读书的结果却大相径庭。试结合文章内容分析其原因。
五、阅读下面的选文，完成各题
【甲】
愚公移山
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？ ”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？ 且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？ ”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。 自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
1. 以下选文也出自《列子·汤问》的是（ ）
A. 《伯牙鼓琴》 B. 《两小儿辩日》 C. 《穿井得一人》 D. 《生于忧患，死于安乐》
2. （1）“杂然相许”中“许”的意思是（ ）
A.答应 B.期望 C.赞同 D.相信
（2）下列短语中的“易”与“寒暑易节”的“易”意思相近的一项是（ ）
A.移风易俗 B.轻而易举 C.平易近人 D.以物易物
3. 《愚公移山》虽为古代的一则寓言，但对今人仍具有积极的教育价值。下列从本文中获取的启示意义不恰当的一项是 （ ）
A. 在面对困难和挑战时，要勇于挑战自我、超越自我，通过奋斗去改变命运。
B. 在面对大型任务或复杂问题时，团队合作能汇聚众人智慧力量，攻克难关。
C. 人定胜天，人类的力量是强大的，可以依靠自身的力量改造自然超越自然。
D. 只有坚定信念，锲而不舍，久久为功，才能克服诸多困难，实现既定目标。
【乙】
赵将括母
赵将马服君赵奢之妻，赵括之母也。秦攻赵，孝成王使括代廉颇为将。将行，括母上书言于王曰：“括不可使将。”王曰：“何以？”曰：“始妾事其父，父时为将，身所奉饭者①以十数，所友者②以百数；大王及宗室所赐币帛，尽以与军吏、士大夫；受命之日，不问家事。今括一旦为将，东向而朝军吏，吏无敢仰视③之者；王所赐金帛，归尽藏之；及日视便利田宅可买者。王以为若其父乎？ 父子不同，执心各异。愿勿遣！”主曰：“母置之，吾计已决矣。”括母曰：“王终遣之，即有不称④，妾得无随乎⑤？ ”王曰：“不也。”括既行，代廉颇三十余日，赵兵果败，括死军覆。王以母先言，故卒不加诛。
（选自《列女传》，有删节）
【丙】
赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难⑥，然不谓善。括母问奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。”
（节选自《史记·廉颇蔺相如列传》）
【注释】①奉饭者：供养的人（指家庭之外的人） 。 ②所友者：当朋友对待的。 ③仰视：抬头看（表示亲近）。④即有不称：如果不能称将军之职（意思是打败仗）。 ⑤妾得无随乎：我能够不随着（受处罚）吗？ ⑥难：驳倒。
4. 下列加点的“将”意思相同的两项是（ ）（ ）
A. 赵将马服君赵奢之妻 B. 将行，括母上书言于王曰
C. 括不可使将 D. 父时为将
5. 用现代汉语翻译下面的句子。
言兵事，以天下莫能当。
6. 【乙】文中赵括之母向赵王提出了“____________”的观点，联系【乙】【丙】选文，用自己的话分条概述支撑这一观点的理由：（1）_____________； （2）_____________；（3）_____________。
7. 结合【乙】文与下列链接材料，请你推断“赵将括母”应放在哪一卷中？ 为什么？
链接材料： 《列女传》由西汉刘向编写，是一部介绍中国古代妇女行为的书，分七卷，共记叙了105名妇女的故事。这七卷分别是：母仪传、贤明传、仁智传、贞顺传、节义传、辩通传和孽嬖（bì）传。
六、阅读下列文言文，完成下面小题。
【甲】
咏雪
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
（节选自《世说新语》）
【乙】
谢道韫传（节选）
凝之妻谢氏，字道韫，安西将军奕之女也。聪识有才辩。
凝之弟献之尝与宾客谈议，词理将屈，道韫遣婢白①献之曰：“欲为小郎解围。”乃施青绫步鄣②自蔽，申献之前议，客不能屈。
及遭孙恩之难③，举厝④自若，既闻夫及诸子已为贼⑤所害，方命婢肩舆⑥抽刃出门。乱兵稍至手杀数人乃被虏。其外孙刘涛时年数岁，贼又欲害之，道韫曰：“事在王门，何关他族！必其如此，宁先见杀。”恩虽毒虐，为之改容，乃不害涛。
（节选自《晋书·列女传·王凝之妻谢氏传》，有删改）
【注释】：①白：告诉。②步鄣：用以遮蔽风尘或视线的一种屏幕。③孙恩之难：起义军领袖孙恩起军反叛东晋。④厝：同“措”。⑤贼：对国家、人民、社会道德风尚造成严重危害的人，此指孙恩。⑥肩舆：乘坐轿子。
1. 解释下列加点字词。
（1）内集______ （2）俄而______ （3）词理将屈______ （4）宁先见杀______
2. 用现代汉语写出下面句子的意思。
（1）未若柳絮因风起。
（2）恩虽毒虐，为之改容，乃不害涛。
3. 用“/”给【乙】文中画横线的句子断句。（断两处）
乱 兵 稍 至 手 杀 数 人 乃 被 虏
4. 从两文中可以看出谢道韫有哪些个性特征。
5. 阅读完两篇短文后，小王和小李两位同学产生了争论：小王认为【甲】文可以作为【乙】文的一个部分，讲的都是谢道韫的事情；小李则认为【甲】文讲了一家人的故事，不能放到【乙】文中。请结合文章内容，说说你的看法。
6. 请联系【甲】【乙】两文，具体分析诗人在诗歌中表达了怎样的思想情感？
谢道韫·雪
（日本）下田鸥湖
晓来簌簌扑窗鸣，一夜千山削玉成。柳絮随风翻万点，谢家小妹是才情。
七、阅读下面选文，完成各题。
【甲】
孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
【乙】
鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰：“吕将军功名日显，不可以故意待也，君宜顾之。”遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：“君受重任，与关羽为邻，将何计略，以备不虞？”肃造次应曰：“临时施宜。”蒙曰：“今东西虽为一家，而关羽实熊虎也，计安可不豫定？”因为肃画五策。肃于是越席就之，拊其背曰：“吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母，结友而别。
（选自《三国志·吕蒙传》）
1. 【甲】文选自《资治通鉴》，该书由北宋_________（人名）主持编纂。
2. 解释下列句中的加点词。
（1）不可以故意待也（ ） （2）遂往诣蒙（ ）
3. 用现代汉语翻译下面的句子。
但当涉猎，见往事耳。_________
4. 下列选项中最适合作为【乙】文“造次”的注释的一项是（ ）
A. 随意 B. 仓猝 C. 善辩 D. 片刻
5. 下列对【甲】文中孙权劝勉艺术的分析不恰当的一项是（ ）
A. 晓之以理，针对吕蒙的位高职重，用双重否定指出学习的必要性。
B. 动之以情，委婉而诚恳地介绍读书方法，帮助吕蒙消除畏难情绪。
C. 对比说理，以诘问语气斥责吕蒙口中“多务”不过是借口而已。
D. 现身说法，以自己读书后大有长进的感受为吕蒙增添读书的动力。
6. 【乙】文中吕蒙令鲁肃“刮目相待”的具体表现是：（1）_________； （2）_________； （3）_________。
鲁肃由“_________”至“_________”的行为变化表现出对吕蒙的_________之意。
7. 【甲】、【乙】两文皆表现了吕蒙“就学”的成效，但在叙事详略及细节刻画上差异显著。请结合两文的不同出处，简要分析差异的原因。
八、阅读下面选文，完成各题。
【甲】
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右，莫不私王，朝廷之臣，莫不畏王，四境之内，莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
（选自《邹忌讽齐王纳谏》）
【乙】
秦王与中期①争论，不胜。秦王大怒，中期徐行而去。或为中期说秦王曰：“悍②人也，中期！适③遇明君故也向④者遇桀⑤纣⑥必杀之矣。”秦王因不罪。
（选自《战国策·秦策五》）
【注释】①中期：人名。②悍：凶狠，蛮横，③适：恰好。④向：假使，假如。⑤桀：夏朝末代君主，相传是暴君。⑥纣：商朝末代君主，相传是暴君。
【丙】
A夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳。
B人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。
C古人勤学，有握锥投斧，照雪聚萤，锄则带经，牧则编简，亦为勤笃。
D及有吉凶大事，议论得失，蒙然张口，如坐云雾；公私宴集，谈古赋诗，塞默低头，欠伸而已。
（选自《颜氏家训》）
1. 下列对三个文段中加点词语及相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A. 《战国策》是一部记录了战国时代“高才秀士”们“奇策异智”的编年体史书。
B. “或为中期说秦王”中的“或”与“或以为死”中的“或”都是“有的人”的意思。
C. “秦王因不罪”中的“因”与“因循守旧”中的“因”意思相同。
D. “适遇明君/故也向者遇桀纣/必杀之矣”，此句断句正确
2. 翻译下列句子。
（1）期年之后，虽欲言，无可进者。
（2）夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳。
3. 下面是同学所做的劝说方法整理单。请你根据相关语句概括劝说方法，并分析其表达效果，完成表格。
方法 相关语句 分析
（1） 由此观之，王之蔽甚矣！《邹忌讽齐王纳谏》 这是邹忌用自己的家中小事推及到国家大事，运用设喻类比的方法引起齐王对受蒙蔽的反思，从而广开言路，兴利国家。
对比劝说 适遇明君故也向者遇桀纣必杀之矣。《战国策·秦策五》 （2）
4. 为了劝说小文同学勤奋学习，同学们设计了一份劝说方案，并从材料丙四个选项中选取恰当的材料，作为四个劝说要点的佐证。（填选项）。
（1）________（2）________（3）________（4）________
九、阅读下面的文言文，完成下面小题
【甲】
鱼我所欲也
①鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也人皆有之，贤者能勿丧耳。
②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与 乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（选自《孟子》）
【乙】
万事莫贵于义
子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎 ’必不为，何故，则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下而杀子之身，子为之乎 ’必不为，何故 则天下不若身之贵也。争一言①以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”
（选自《墨子·贵义》）
[注释]①一言：一句话，即关系到正义与非正义的一句话。
1. 下列各组句子中加点词含义或用法相同的一项是（ ）
A. 故不为苟得也 温故而知新
B. 则冠履不若手足之贵也 徐公不若君之美也
C. 由是则生而有不用也 相委而去
D. 子为之乎 辍耕之垄上
2. 下列对甲、乙两文的理解分析，有误的一项是（ ）
A. 甲文“本心”是指与生俱来的良心、良知，表现为恻隐之心、羞恶之心，是非之心，本文侧重指羞恶之心。
B. 甲文画波浪线句这样划分节奏： “非独贤者/有/是心也/人/皆有之”，能准确读出“人性本善”的思想主张。
C. 乙文体现了墨子主张：大义，正义比生命还可贵。为了捍卫正义，也可以去厮杀，去战斗，甚至为之牺牲。
D. 乙文首尾均提到“万事莫贵于义”，甲文写到“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”，两文的内涵完全不一样。
3. 将两文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）故患有所不辟也。
（2）万事莫贵于义。
4. 你如何理解甲文段①加点句“二者不可得兼” 如果删掉这句话，对文章观点的表达是否有影响 请说明理由。
5. 甲、乙两文都论证了“义”在生活中的重要性，请结合原文分析两文论证方法的相同点。
十、阅读下面选文，完成下面小题。
【甲】
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
（选自《曹刿论战》）
乙】
“民无常勇，亦无常怯。有气①则实②，实则勇；无气则虚，虚则怯。怯勇虚实其由甚微不可不知。勇则战，怯则北③。战而胜者，战其勇者也；战而北者，战其怯者也。怯勇无常，倏忽往来，而莫知其方，惟圣人独见其所由然。”此《吕氏春秋·决胜》篇之语，予爱而书之。
（选自《容斋随笔》）
【注释】①气：精气。②实：充实。③北：败北，退败。
1 选出下列句中加点词意思或用法相同的一项（ ）
A. 公问其故 故天将降大任于是人也（《生于忧患，死于安乐》）
B. 望其旗靡 望之蔚然而深秀者（《醉翁亭记》）
C. 战其勇者也 其真无马邪（《马说》）
D. 而莫知其方 今齐地方千里（《邹忌讽齐王纳谏》）
2. 将下列句子翻译成现代汉语。
（1）夫大国，难测也，惧有伏焉。
（2）此《吕氏春秋，决胜》篇之语，予爱而书之。
3. 请用“/”给下面句子断句，断两处。
怯勇虚实其由甚微不可不知。
4. 【甲】文中曹刿做了哪两件事？请概括出来。
5. 【甲】文中表明作战中勇气变化的句子是：____________________________；【乙】文中也有类似的句子：_________________________________。
十一、文言文阅读
生于忧患，死于安乐
《孟子》
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
1. 下列句子中加点词意思相同的一项是（ ）
A. 傅说举于版筑之间/今亡亦死，举大计亦死 B. 劳其筋骨/ 无案牍之劳形
C. 曾益其所不能/荡胸生曾云 D. 百里奚举于市/愿为市鞍马
2. 下列句子中加点词用法相同的一项是（ ）
A. 故天将降大任于是人也/故临崩寄臣以大事也 B. 必先苦其心志/其如土石何
C. 征于色发于声而后喻/人不知而不愠 D. 管夷吾举于士/是故所欲有甚于生者
3. 下列对文章理解有误的一项是（ ）
A. 人要有所作为，除了必须在艰苦环境中经受考验外，还必须在精神上、意志上经受磨炼。
B. 一个国家要免遭灭亡，既要有坚持法度和辅佐君王的贤士，又要警惕敌国外患。
C. 论证严密，首先从造就人才说起，再论国家存亡之理，最后水到渠成，得出结论。
D. 通篇设喻说理，行文有气势，句式灵活，语言犀利，具有极强的说服力。
4. 翻译句子。
（1）人恒过，然后能改。
（2）然后知生于忧患，而死于安乐也。
5. 两千多年来，孟子的许多思想一直对后人有着深远影响。请结合实际谈谈本文观点给你的启示。
一、【答案】（1） ①. 白居易 ②. 欧阳修
（2）① 跟随 ②. 回到
（3）已经写完，阅读后非常高兴地说：“我能回去是没有什么疑问的了！”
（4）①. 到乡翻似烂柯人 ②. 鸣声上下
（5） ①. 醉能同其乐，醒能述以文（或：能用文字记述这种快乐） ②. 书写八篇赋文，没有脱漏、写错一个字，表明有希望回到中原 （6）B
【解析】
【导语】这篇阅读文章由三部分古诗文组成，均表现被贬者在逆境中的态度与情感。甲诗体现杜甫在被贬期间的宽广胸怀，虽处困境，却不失乐观豪情；乙文展现欧阳修在游春过程中体悟到的与民同乐的思想境界，反映其超然物外的豁达；丙文描述苏轼在被贬海南时，仍保持对人生的信心与乐观期待，展现其坚定信念。这些作品共同展现了古代文人在艰难境遇中的乐观和坚韧。
1.本题考查文学常识。
甲诗是刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》，这首诗是刘禹锡写给白居易的“酬答”诗，诗中“今日听君歌一曲”的禹锡同时代的唐代诗人白居易。
乙文选自欧阳修的《醉翁亭记》，其中的“太守”是作者自己。当时欧阳修在滁州做太守。欧阳修是安徽庐陵人，因此文末作者自称“庐陵欧阳修也”。
2.本题考查文言词义。
①句意：宾客们跟随太守回去了。从，跟随。
②句意：感觉到有了回到中州的气象。还，回到。
3.本题考查句子翻译。
重点词：既，已经；毕，完毕；归，回去。
4.本题考查内容理解与概括。
甲诗“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”一句的意思是：怀念故友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到像烂柯人一样已非旧时光景。“到乡翻似烂柯人”运用典故，抒发了诗人物是人非之感。
乙文“树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也”意思是：树林里的枝叶茂密成阴，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。其中“鸣声上下”一句生动地写出了禽鸟之乐。
5.本题考查内容理解与概括。
第一问：根据“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”可知，答案为：醉能同其乐，醒能述以文；或：能用文字记述这种快乐。
第二问：根据“乃涤砚索纸笔焚香曰：‘果如吾言，写吾平生所作八赋，当不脱误一字。’既写毕，读之大喜曰：‘吾归无疑矣！’”可知，苏轼抄写他的文章完毕后，没有漏掉任何字，这是吉祥的预兆，因此确信自己将被召回中原，有望获得重用，因而感到高兴。故可填写：书写八篇赋文，没有脱漏、写错一个字，表明有希望回到中原。
6.本题考查内容理解与评析。
B．有误，根据“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”可知，作者眼中并非却只有“万木春”的勃勃生机，还有“沉舟侧畔千帆过”的景致；故选B。
【点睛】参考译文：
【甲】
在巴山楚水这些凄凉的地方，度过了二十三年沦落的光阴。怀念故友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到像烂柯人一样已非旧时光景。
沉船的旁边正有千艘船驶过，病树的前头却也是万木争春。今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一杯美酒振奋精神。
【乙】
不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成阴，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修啊。
【丙】
东坡在儋耳（今海南儋州）时，对他的儿子苏过说：“我曾经告诉过你，我绝不会长久地做海外人。最近我感觉到有了回到中原的气象。”于是，他洗涤砚台，索要纸笔，并焚香祝祷说：“如果果然能像我说的这样，书写我平生所做的八篇赋文，应当不脱漏、写错一个字。”已经写完，阅读后非常高兴地说：“我能回去是没有什么疑问的了！”几天后，他被赦免的诏命就到了。
二、【答案】
（1）①. 醉翁亭记 ②. 苏轼
（2）①. 明亮 ②. A
（3）早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那乐趣也是无穷无尽的。
（4）①. 动静 ②. 孤独抑郁、追怀古人 ③. 欣赏山水、随四季变化而不同的游玩 ④. 意适忘反
（5）一是武昌诸山景色优美，环境清幽绝俗；二是有热情好客、喜爱游玩的山中友人相伴；三是能在这样的环境中尽情享受生活，心情畅快。
【解析】
【导语】这三篇文言诗文均以山水景色为切入点，表达了作者对自然和生活的独特感悟。【甲】以秋日田园为背景，展示了一幅宁静祥和的自然画卷，同时抒发了孤独与隐逸情怀。【乙】通过细腻描写四时景色的变化，表现了作者寄情山水、对闲适生活的热爱。【丙】写苏轼在齐安期间与友人同游山水的经历，展现其洒脱旷达的心境。三文共同体现了宋代理学思想下对山水自然、情感诗意的融合与审美追求。
1.本题考查文学常识的识记。
（1）根据乙文“若夫日出而林霏开”可知，节选自《醉翁亭记》，作者欧阳修；欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，江南西路吉州庐陵永丰人。北宋政治家、文学家、史学家，唐宋八大家之一。
（2）根据“子瞻”可知，这是北宋文学家苏轼的字。苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋时期的文学家、书法家、画家、政治家，唐宋八大家之一。
2.本题考查文言实词的解释。
①句意：指阴暗和明亮的交替变化。“明”意为明亮。
②“依山临壑”的句意是：背靠山梁，靠近深谷。临：靠近； 故选A。
3.本题考查文言句子的翻译。
重点词语：朝，早晨；暮，傍晚；乐，乐趣；亦，也；无穷，没有尽头。
4.本题考查对诗文内容的理解。
①甲诗的颔联“树树皆秋色，山山唯落晖”，从静态的角度描写了秋天的景色，每一棵树都呈现出秋天的色彩，每一座山都沐浴在夕阳的余晖之中，画面宁静而深远；颈联“牧人驱犊返，猎马带禽归”则从动态的角度刻画了乡村生活的宁静与和谐，牧人驱赶着牛群归来，猎人骑着马带着猎物回家。颔联“树树皆秋色，山山唯落晖”与颈联“牧人驱犊返，猎马带禽归”以动静结合的手法表现出一幅安乐祥和的田园秋景图。
②尾联“相顾无相识，长歌怀采薇”笔锋一转，抒发了诗人孤独无依、彷徨苦闷、追怀古人之情。诗人在这宁静的田园景色中，却感到周围没有熟悉的人可以交流，只能独自长歌，怀念古代的隐士采薇而食的生活，表达了他内心的孤独和苦闷。
③乙文中“若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也”描述了山中早晚的景色变化。日出时，树林间的雾气散去，显得明亮；云归时，岩穴变得昏暗。这种明暗的变化，正是山中早晚的景色特点。
“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也”描述了山中四季的景色特点：野花开放，散发幽香；好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫；秋风萧瑟，霜色洁白；溪水低落，石头露出水面。“朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也”总结了作者在山中的活动和时间，以及他从中获得的乐趣。他早晨去，晚上回，看到四季不同的景色，感到乐趣无穷。
文段通过细腻的笔触，描绘了山中早晚和四季的景色，展现了大自然的美丽和变化。作者通过亲自去山中观赏景色，并感受到其中的乐趣，表达了他对山水的喜爱和陶醉“乐亦无穷也”直接点明了作者从观赏山水景色中获得的无穷乐趣。故乙文表现了作者欣赏山水、随四季变化而不同的游玩之乐。
④根据丙文中的“子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流而南。山中有二三子，好客而喜游。闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上。穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳。意适忘反，往往留宿于山上。以此居齐安三年，不知其久也”可知，苏轼常常与友人一同乘船游山，与山中喜好交游的朋友相聚。他们在山中畅游，累了就地休息，喝酒相庆，留宿山中，乐而忘返。苏轼在齐安的生活显然是非常惬意的，他与友人一起在山间游玩，享受大自然的宁静与美好。文中提到“意适忘反”，意为心意舒适，竟忘记了返回。这四个字直接描述了苏轼在齐安山中的愉悦心情，以及他对于这种生活的留恋。“意适忘反”四字最能体现苏轼在齐安的愉悦洒脱之情。
5.本题考查对文章内容的分析和概括。
（1）根据丙文中“齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁蔓延，涧谷深密”，说明齐安虽无名山，但武昌诸山景色优美，山势起伏，涧谷深邃。且“依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至”，说明他居住的地方依山傍水，被松树等树木所遮蔽，环境清幽，远离尘嚣，没有世俗的打扰。据此可以概括为：武昌诸山景色优美，环境清幽绝俗。
（2）根据丙文中“山中有二三子，好客而喜游。闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上”可知，山中有二三好友，他们喜欢客人，也喜欢游玩。听到子瞻到来，就笑着出来迎接，一起携手漫步而上。这种与友人共同畅游山林的经历，让子瞻感到非常愉悦。据此可以概括为：有热情好客、喜爱游玩的山中友人相伴。
（3）根据文中“穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳。意适忘反，往往留宿于山上”可知，在山中，他们穷尽山林的深处，走到力尽时才停下来休息。扫去落叶，坐在草地上，相互敬酒慰劳。这种与自然亲密接触的经历，让子瞻的心灵得到了极大的放松和满足。
【点睛】参考译文：
乙文：要说那太阳出来而林间的雾气散了，烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了，这明暗交替变化的景象，就是山中的早晨和晚上。野花开放而散发出幽微的香气，美丽的树木枝繁叶茂而一片浓荫，秋风浩浩，天气晴好，霜露洁白，水流减少，石头裸露，这是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。
丙文：子瞻被贬到齐安（今黄冈），在长江边上建房居住。齐安没有出名的山，而长江南岸武昌的群山，高低起伏，连绵不断，山谷幽深寂静，里面有佛塔寺庙僧舍，西边的叫西山寺，东边的叫寒溪寺。它们背靠山梁，面对山沟，隐蔽在茂密的松树枥树丛中，寂寞清静，与世隔绝，见不到车马的喧嚣和来人的足迹。每当风停了，太阳出来，江面波平浪静的时候，子瞻就拄着拐杖，带着美酒，乘坐渔船，横渡长江，直奔南山而来。山中有几个人，待客热情，都爱好游玩，听说子瞻到来，急忙裹着头巾，笑着出来迎接他，然后一起去游玩。一直走到深山尽处，大家都很疲惫了，他们扫去落叶，席地而坐，大家举起酒杯，互相问候，玩得非常开心，都忘记了回家，常常在山上夜宿。因为过着这样惬意的生活，子瞻在齐安住了三年，没觉得时间有多长。
三、【答案】
1.①. 司马光 ②. 资治通鉴
2. ①. D ②. C
3. 读书人分别多日，就要重新用新的眼光看待，长兄你认清事物怎么这么晚呢！ 4. C
5. ①. 都善于听取他人的建议并付诸行动 ②. 都经过刻苦努力学习钻研
6. 甲文主要运用语言描写，通过孙权的劝学、吕蒙的回应及鲁肃的赞叹，生动地表现出人物的变化；
乙文则以叙事为主，叙述山谷学草书的过程及前后变化，在叙事中体现山谷的成长。
【解析】
【导语】甲文讲述孙权劝说吕蒙读书学习，经过努力，吕蒙才华出众，引起鲁肃赞叹。文章通过孙权的劝导和吕蒙自律学习的事例，突出了学习和进步的紧密关联，强调学无止境的道理。对话中体现了人物的个性，孙权的睿智和吕蒙的谦逊都跃然纸上。
乙文讲述黄庭坚受到钱穆父的评价后，不断努力研究草书的过程。文章用简练的叙述，展现了黄庭坚从自负到自省，再到技艺突破的心路历程，不仅表现了对艺术追求的刻苦态度，还展示了艺术创作需要虚心学习和持续实践的道理。强调心态的变化对成长的积极意义。
1.本题考查文学常识。
《孙权劝学》选自《资治通鉴》，是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文。此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。《资治通鉴》是司马光奉宋英宗和宋神宗之命编撰的一部编年体通史。由司马光本人担任主编，在刘攽、刘恕和范祖禹的协助下，历时19年而编撰完成。宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，遂赐名《资治通鉴》。据此作答即可。
2.本题考查文言实词。
（1）句意为：你现在当权管事了。当：掌管；故选D。
（2）句意为：所以山谷曾经自己认为是在涪陵深得草书的真谛。得：领会；故选C。
3.本题考查文言文句子翻译。
重点字词：士，读书人；更，另，另外；大兄，对朋友辈的敬称；见事，知晓事情。
4.本题考查文言文内容理解。
“无他，但未见怀素真迹尔”意为：没有其他原因，只是因为没有看过怀素的真迹罢了。根据乙文穆父从旁观曰：‘鲁直之字近于俗’“始见怀素《自叙》于石杨休家。因借之以归，摹临累日，几废寝食，自此顿悟草法，下笔飞动，与元祐以前所书大异。始信穆父之言不诬，而穆父死已久矣”可知，钱穆父认为黄庭坚的草书之所以显得“近于俗”，并非因为他的书法有其他明显的缺点，而是因为他还没有见过怀素的草书真迹，是对山谷没有看到过怀素的草书真迹而感到可惜。钱穆父是在指出黄庭坚缺乏某些书法上的见识或经验，而并非对他的书法水平感到失望或不屑。同时，这句话也没有表达出对黄庭坚书法水平的肯定或可笑的态度。故选C。
5.本题考查文言文对比分析。
甲文根据“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳，卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益”“蒙乃始就学”大惊曰：‘卿今者才略，非复吴下阿蒙！’”可知，吕蒙的才学之所以能让鲁肃叹服，背后有两个关键原因。首先，吕蒙善于听取他人的建议并付诸行动。当孙权劝他学习时，他并没有固执己见或推脱责任，而是虚心接受并开始努力学习。这种开放的心态和积极的行动是他能够取得进步的基础。其次，吕蒙经过刻苦努力学习钻研，才使得自己的才学有了显著的提升。他并没有因为学习任务的繁重而放弃，而是坚持不懈地努力，最终达到了让鲁肃刮目相看的程度。
乙文根据“穆父从旁观曰：‘鲁直之字近于俗。’……穆父曰：‘无他，但未见怀素真迹尔。’”“山谷心颇疑之，自后不肯为人作草书”“始见怀素《自叙》于石杨休家。因借之以归，摹临累日，几废寝食，自此顿悟草法，下笔飞动，与元祐以前所书大异”可知，黄庭坚（山谷）的草书之所以能“与元祐以前所书大异”，背后也有两个相似的原因。首先，他也善于听取他人的建议并付诸行动。当钱穆父指出他的草书近于俗时，他并没有生气或反驳，而是虚心接受并决定不再轻易为人作草书。这种谦逊的态度和果断的行动为他后来的书法进步奠定了基础。其次，黄庭坚也经过了刻苦努力学习钻研的过程。在被贬谪到涪陵期间，他见到了怀素的《自叙》并借回家中临摹学习。他几乎废寝忘食地钻研草书技法，最终顿悟草法并下笔飞动。这种刻苦努力的学习精神是他能够取得书法进步的重要原因。
综上所述，吕蒙和黄庭坚在才学和书法上的进步都得益于他们善于听取他人的建议并付诸行动以及经过刻苦努力学习钻研的共同努力。这两个原因在他们的成功中起到了至关重要的作用。
6.本题考查文言文写作手法分析。
甲文根据“权调吕蒙曰：‘卿今当涂掌事，不可不学！’”“权曰：‘孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳，卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。’”“大惊曰：‘卿今者才略，非复吴下阿蒙！’蒙曰：‘士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！’”可知，甲文主要运用了语言描写。文章开头，孙权对吕蒙进行了劝学，用坚定的语气指出了学习的重要性，并表达了对吕蒙的期望。吕蒙则以军务繁忙为由进行推辞，但孙权的回应更加坚定了他的学习决心。接着，通过鲁肃与吕蒙的论议，吕蒙的才略得到了鲁肃的高度赞扬，吕蒙也自信地表示自己已经不再是原来的吴下阿蒙。这些对话不仅生动地展现了人物的性格特点，还通过语言的变化巧妙地表现了吕蒙从不愿意学习到愿意学习，再到学有所成的转变过程。
乙文根据“山谷心颇疑之，自后不肯为人作草书”“因借之以归，摹临累日，几废寝食，自此顿悟草法，下笔飞动，与元祐以前所书大异”可知，乙文则主要以叙事为主，通过叙述黄庭坚（山谷）学习草书的过程及前后变化来体现他的成长。文章先交代了黄庭坚与苏东坡、钱穆父同游京师宝梵寺的情景，然后描写了黄庭坚作草书并受到苏东坡称赞的情节。接着，钱穆父指出了黄庭坚草书近于俗的缺点，并建议他学习怀素的真迹。黄庭坚虽然心存疑虑，但此后不再轻易为人作草书。在被贬谪到涪陵期间，他见到了怀素的《自叙》并借回家中临摹学习，经过刻苦钻研，终于顿悟草法，下笔飞动，与之前的书法大异。这一系列的叙事不仅清晰地展现了黄庭坚学习草书的过程，还通过前后对比生动地表现了他的成长和进步。
【点睛】参考译文：
【甲】当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学习！”吕蒙以军中事务多来推辞。孙权说：“我难道想要你钻研经书当博士吗？只应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说事务多，比起我来怎么样？我经常读书，自以为大有益处。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃经过寻阳的时候，鲁肃和吕蒙论议，十分惊奇地说：“以你现在的才干、谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“士别三日，就要另外拭目相看，长兄知道这件事怎么这么晚呢！”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友，然后分别了。
【乙】元佑初年，山谷与东坡、钱穆父一起到京城的宝梵寺游玩。吃完饭，山谷写了几张草书，东坡对山谷的字很赞赏，而穆父在旁边观看过后说：“鲁直（山谷的字）的字接近于俗气。”山谷问：“为什么？”穆父说：“没有其他原因，只是因为没有看过怀素的真迹罢了。”山谷心里很疑惑，从此不肯再为别人写草书。绍圣中年，山谷被贬住在涪陵，第一次在石杨休家里看到怀素的《自叙》，所以借走回去临摹了很多天，几乎废寝忘食。自此对于草书茅塞顿开，下笔飞动，写下的字与元佑年之前的字有很大的不同，山谷这才相信穆父的话不是假的。但是穆父已经过世很久了。所以山谷曾经自己认为是在涪陵深得草书的真谛，遗憾的是穆父未能看到自己的书法。
四、【答案】
1. 资治通鉴
2. ①. B ②. A
3. （赵括）曾经和他的父亲赵奢谈论用兵打仗的事，赵奢不能驳倒（他）。
4. ①. 邪 ②. 耳 ③. 乎 ④. 也 ⑤. 矣
5. 写鲁肃与吕蒙论议、结友等内容，是为了从侧面表现吕蒙学习后的惊人进步，突出孙权劝学的效果显著，强调读书学习对人成长的重要性。
6. 吕蒙读书后学以致用，将知识运用到实际中，所以才略有了惊人的长进；赵括虽熟读兵法，但只会纸上谈兵，缺乏实际作战经验，没有灵活运用知识的能力，导致兵败身亡。
【解析】
【导语】这两篇文言文分别讲述了历史人物孙权与赵括的故事，展现出学习与学以致用的重要性。在《孙权劝学》中，孙权鼓励吕蒙学习，并通过改变自身提升才略，而获得鲁肃的赞赏，突显了学习对能力提升的实际作用。而在赵括的故事中，即使他自幼学习兵法，但缺乏实际经验与谨慎，最终导致战败，反映出理论与实践结合的重要不足。两者形成鲜明对比，强调了学习不仅在于知识积累，更在于实践运用与经验积累。
1.本题考查文学常识。
《孙权劝学》选自《资治通鉴》，是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文，文题为后人所加。此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。
2.本题考查文言诗词。
（1）句意：你现在掌管政事。当：掌管。故选B。
（2）句意：赵括的母亲问赵奢其中的原因。故：原因。故选A。
3.本题考查文言句子翻译。注意重点词语：
尝：曾经。与：和。言：谈论。兵事：用兵打仗的事。难：反驳，驳倒。
4.本题考查文言虚词。首先，需要理解这些虚词在文言文中的常见用法和含义，然后根据语境和语法规则进行选择。
也：通常用于句末，表示判断、解释或陈述的语气。
耳：常用于句末，表示“罢了”或“而已”的意思，带有轻微的转折或限制语气。
矣：用于句末，表示动作或状态的完成，或事情的发展变化，有“了”的意思。
乎：用于句末，常表示疑问、反问或感叹的语气。
邪：同“耶”，用于句末，表示疑问或反问的语气。
a处：“孤岂欲卿治经为博士邪？”这句话的意思是“我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗？”。在这里，“邪”是一个语气词，表示反问或疑问的语气，相当于现代汉语中的“吗”或“呢”。因此，a处应填“邪”。
b处：“但当涉猎，见往事耳。”这句话的意思是“只是应当粗略地阅读，了解历史罢了”。在这里，“耳”是一个语气词，表示限止语气，相当于现代汉语中的“罢了”或“而已”。因此，b处应填“耳”。
c处：“大兄何见事之晚乎？”这句话的意思是“长兄怎么认清事物这么晚啊！”。在这里，“乎”是一个语气词，表示感叹或反问的语气，相当于现代汉语中的“啊”或“呢”。因此，c处应填“乎”。
d处：“破赵军者必括也！”这句话的意思是“使赵国军队战败的人一定是赵括”。在这里，“也”是一个语气词，表示判断或肯定的语气，相当于现代汉语中的“啊”或“呀”（用在句末表示肯定的语气，不译出）。因此，d处应填“也”。
e处：“吾已决矣。”这句话的意思是“我已经决定了”。在这里，“矣”是一个语气词，表示陈述或肯定的语气，相当于现代汉语中的“了”。因此，e处应填“矣”。
综上所述，填入恰当位置的虚词应为：a处填“邪”，b处填“耳”，c处填“乎”，d处填“也”，e处填“矣”。
5.本题考查内容理解。
结合甲文“及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：‘卿今者才略，非复吴下阿蒙！’”可知，这里通过鲁肃的惊讶和对吕蒙的夸赞，从侧面烘托出吕蒙经过学习后取得的巨大进步，这恰恰印证了孙权劝学的成效显著，突出了学习对吕蒙产生的巨大影响，也更好地体现了“劝学”这一主题；
结合甲文“肃遂拜蒙母，结友而别”可知，进一步展现出鲁肃对吕蒙的认可和敬佩，强化了吕蒙变化之大，使得孙权劝学的意义更加凸显。通过写鲁肃，起到了很好的衬托和强化效果，让“孙权劝学”这一核心内容更加生动和有说服力。
6.本题考查内容理解。甲文讲述了孙权劝诫吕蒙学习的故事。孙权指出吕蒙作为当权者必须学习，以增加自己的才略。吕蒙起初以军务繁忙为由推辞，但在孙权的耐心劝导下，开始认真学习。后来，当鲁肃与吕蒙交谈时，发现他的才略有了显著的进步，对吕蒙刮目相看。吕蒙的学以致用，展现了他通过学习获得的实际成果。乙文讲述了赵括虽然从小熟读兵法，但缺乏实际作战经验的故事。赵括的父亲赵奢曾指出他对待兵法的态度过于轻率，认为他若领兵必败。然而，赵王并未听取赵奢的意见，坚持让赵括领兵。在长平之战中，赵括接替廉颇指挥赵军，但由于缺乏实战经验和对敌情的了解，他未能根据实际情况灵活调整战术。结果，赵括的军队被秦军分割包围，最终导致了惨败，数十万赵军被秦军活埋。这个故事警示人们，仅有理论知识而无实践经验是不足以应对复杂多变的实际情况的。
结合甲文中“蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：‘卿今者才略，非复吴下阿蒙！’”可知，吕蒙在孙权的劝导下开始读书学习。他并没有局限于书本上的理论知识，而是将所学知识积极运用到实际工作和生活中。在与鲁肃的交谈中，吕蒙展现出了惊人的才略，这表明他不仅学习了知识，更重要的是能够学以致用，将知识转化为解决实际问题的能力。因此，吕蒙的才略有了惊人的长进，得到了鲁肃的高度评价。
结合乙文“赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善”“兵，死地也，而括易言之”“赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏”可知，赵括虽然从小熟读兵法，对兵事理论有着深入的了解，但他却缺乏实际作战经验。他对待兵法的态度过于纸上谈兵，没有将其与实际情况相结合。在长平之战中，赵括虽然接替了廉颇的指挥权，但他对秦军的战术和策略缺乏足够的了解，也没有根据实际情况灵活调整战术。结果，赵括的军队被秦军分割包围，最终导致了惨败。赵括的失败在于他没有灵活运用知识的能力，没有将所学的兵法知识与实际作战情况相结合。
综上所述，吕蒙和赵括读书结果的差异主要在于他们对待知识的态度以及将知识应用于实践的能力。吕蒙能够学以致用，将知识转化为解决实际问题的能力；而赵括则过于纸上谈兵，缺乏灵活运用知识的能力。
【点睛】参考译文：
甲
起初，孙权对吕蒙说：“你现在掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗？我只是让你应当粗略地阅读，了解历史。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起讨论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在军事方面的才干和谋略，不再是在吴下时没有才学的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就应当用新的眼光看待，大兄你知晓事情为什么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后离开了。
乙
赵括从年轻的时候起就学习兵法，谈论用兵打仗的事，认为天下没有人能够抵挡他。（赵括）曾经跟他的父亲赵奢议论过用兵打仗的事，赵奢不能驳倒（他），但是（赵奢）不承认他有军事才能。赵括的母亲问赵奢其中的原因，赵奢说：“打仗是要以命相搏的事，但是赵括把它说得轻而易举。假使赵国不让赵括做将军也就算了，如果一定要他担任将军，那么毁掉赵国军队的一定是赵括。”等到赵括（被拜为大将）即将出兵的时候，他的母亲上书告诉赵王说：“赵括（这个人）不可以让他当大将。”赵王说：“我已经打定主意了。”最终还是派遣赵括、
赵括代替了廉颇（担任抗秦大将）后，全部更改（原有的）纪律和规定，并撤换重新安排军官。秦将白起听说了这件事后，便派出奇兵部队，佯装失败，却断绝他的粮道，分段两军，士卒的士气大乱。（赵军）被围困了四十多天，军中断粮，赵括派出精锐的战士，亲自带着他们搏杀战斗，秦军射死了赵括。赵括的军队大败，于是几十万兵士投降于秦军，秦军把他们全部活埋了。
五、【答案】
1. B 2. （1）C （2）A 3. C 4. CD
5. （赵括）谈论用兵打仗的事情，认为天下没有人能抵挡（他）
6. ①. 括不可使将 ②. 赵括为人自私，只考虑自己利益； ③. 赵括不考虑士卒，和他父亲完全不同； ④. 赵括纸上谈兵，把以命相搏的战场想得轻而易举。
7. 仁智。仁智说明妇女为人仁义、充满智慧。赵括母亲积极向赵孝成王建议不用赵括，为了赵国上下奔走，心系国家，体现其为人仁义；赵括母亲能够根据赵括父亲赵奢的评价断定儿子不适合领兵打仗，能够预料到赵括带兵必败的事实，能够提前让赵孝成王不惩罚自己，明哲保身，体现其智慧。所以“赵将括母”应放在“仁智传”中。
【解析】
【导语】甲文《愚公移山》、乙文《赵将括母》和丙文《赵括自少》分别出自寓言、历史女性言论及传记，三者共同探讨了人性中的行为选择与后果。甲文通过愚公的执着精神，展现挑战困难的毅力与感召力；乙文以赵括母的直言分析，体现母性的智慧与理性判断；丙文则揭示赵括轻率谈兵的性格弱点及伯乐对人才的深刻洞察。三篇文章交融传统伦理教诲，引发多维思考。
1.本题考查文学常识。
A.《伯牙鼓琴》出自《吕氏春秋》。 B.《两小儿辩日》出自《列子·汤问》。
C.《穿井得一人》出自《吕氏春秋》。 D.《生于忧患，死于安乐》出自《孟子·告子下》。故选B。
2.本题考查词语意思。
（1）“杂然相许”的意思是：大家纷纷表示赞成。许：赞成。故选C。
（2）寒暑易节：冬夏换季，才往返一次。易：变换。
A.移风易俗：改变旧的风俗习惯。易：变换。
B.轻而易举：形容事情容易做，不费力，省事。易：容易。
C.平易近人：比喻态度温和，对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。易：平和、容易。
D.以物易物：用自己已经有的物品或者是服务和别人进行交换。易：交换。故选A。
3.本题考查对寓意的理解。
C.“人定胜天，人类的力量是强大的，可以依靠自身的力量改造自然超越自然”表述不符合文意，《愚公移山》主要是强调人要有坚定的信念和坚持不懈的精神去战胜困难，而不是强调人类可以无限制地改造自然、超越自然。且从原文来看，愚公移山最终也是借助了神的力量才完成，并非单纯依靠自身力量就成功了；
故选C。
4.本题考查词语意思。
A.“赵将马服君赵奢之妻”的意思是：赵国将军马服君赵奢的妻子。将：将军。
B.“将行，括母上书言于王曰”的意思是：快要出征的时候，赵括的母亲呈上书信向赵王诉说道。将：将要。
C.“括不可使将”的意思是：赵括不可以被任命统帅。将：将领、统帅。
D.“父时为将”意思是：孩子的父亲当时身为统帅；将：将领、统帅。故选CD。
5.本题考查翻译。注意重点词语的含义及特殊句式的理解。重点词语：
言：谈论；以：认为；当：抵挡。
6.本题考查内容理解。
根据乙文“将行，括母上书言于王曰：‘括不可使将。’”可知，赵括之母向赵王提出了“括不可使将”的观点。联系【乙】【丙】选文，支撑这一观点的理由有三点：
（1）由乙文“王所赐金帛，归尽藏之；及日视便利田宅可买者”可知，赵括注重个人利益，贪婪营私，将王所赐金帛私藏，说明其心性不适合领导军队。
（2）由乙文“父时为将，身所奉饭者以十数，所友者以百数；大王及宗室所赐币帛，尽以与军吏、士大夫；受命之日，不问家事。今括一旦为将，东向而朝军吏，吏无敢仰视之者”可知，赵括为将傲慢无礼，与士兵和军官缺乏良好沟通，没有其父亲的领袖魅力和人际交往；
（3）由“括母问奢其故，奢曰：‘兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也’”可知，赵括的父亲认为赵括纸上谈兵，把以命相搏的战场想得轻而易举，缺乏实际的将领才能与经验，仅凭兵法理论，无法领兵；
7.本题考查内容理解。结合乙与链接材料分析即可。
示例：“赵将括母”应放在仁智卷中。从【乙】选文内容来看，赵括之母识大体，知人善任，虽是寻常妇人，却能洞察赵括不适合带兵打仗的深层原因，并义正辞严地向赵王进谏，她有远见、有知人之明、不护短、深明大义、以国家利益为重，表现了其过人的见识和智慧。这种体现智慧与理性判断的行为，符合《列女传》中“仁智传”记录智慧妇女事迹的主题，故应归入“仁智传”中。
【点睛】参考译文：
【甲】太行、王屋这两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州的南边，河阳的北边。
北山有一位叫愚公的人，年纪将近九十岁，面对着山居住。他苦于大山北面交通不便，进进出出都要绕远路，就召集全家来商量说：“我和你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州的南部，到达汉水南岸，可以吗？”大家纷纷表示赞成。他的妻子提出疑问说：“凭借您的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋这两座山怎么样呢？况且把土石放到哪里去呢？”众人纷纷说：“我们可以把它扔到渤海的边上去，隐土的北面。”于是愚公率领子孙中能挑担子的几个人，凿石挖掘泥土用簸箕装土石运到渤海的边上。邻居京城氏的寡妇有个没有父亲的儿子，刚刚换牙，跳着去帮助他们。冬夏换季，才往返一次。
河曲一位叫智叟的人笑着劝阻他们说：“你太不聪明了！就凭你衰残的年龄和剩下的力量，连山上的一棵草都不能损坏，又能把这两座大山上的土石怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，我还有儿子在；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽，然而山却不会加大增高，愁什么山挖不平？”聪明的老头没有话来回答。
操蛇之神听说了这件事，怕愚公他们不停地挖下去，将这件事告诉了天帝。天帝被他的诚心所感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背负着两座山，一座放在朔东，一座放在雍南。从此，冀州的南部，（到）汉水南岸，没有山冈高地阻隔了。
【乙】赵将马服君赵奢的妻子，是赵括的母亲。这一年秦国攻打赵国，赵孝成王命令赵括代替廉颇为大将。快要出征的时候，赵括的母亲呈上书信向赵王诉说道： “赵括不可以被任命统帅。”赵王问道：“这是为什么呢？”赵括的母亲说：“原先我侍奉赵括的父亲时，孩子的父亲当时身为大将。他用自己的奉禄供养的食客要以‘十’这个数目来计算；他所结交的朋友要以‘百’这个数目来计算；国王和王室贵族赐赠的钱财丝绸，他全部都把它们分给军吏、士大夫；从接受出征命令的日子起，就不再过问家中私事。现在赵括一旦做了大将，面向东接受军吏的拜见，军吏中没有敢于抬头亲近地看他的人；赵王所赐赠的金钱丝绸，他回家后也全部收藏起来；况且每天寻找可买的合宜的田地房屋，总想扩充自己的私有。赵王您认为他像他的父亲吗？父亲、儿子不同，居心有着差异。我希望国王不要派遣赵括为大将领兵出征了吧！”赵王说：“作为赵括的母亲，你还是放下这事不要管了吧，我的计划已经决定了。”赵括的母亲说：“国王您最终还是要派遣他为将，那么如果有了不称大将职责的情况发生，我这个老妇人能够不随着受处罚吗？”赵王说：“不会连累你的。”赵括既已领兵出征，代替廉颇才三十多天，赵军果然大败，赵括战死而赵军倾覆。赵王因赵括的母亲有言在先，所以最终没有加罪于她。
【丙】赵括从小就学习兵法，谈论军事，以为天下没人能抵得过他。他曾与父亲赵奢谈论用兵之事，赵奢也难不倒他，可是并不说他好。赵括的母亲问赵奢这是什么缘故，赵奢说：“用兵打仗是关乎生死的事，然而他却把这事说得那么容易。如果赵国不用赵括为将也就罢了，要是一定让他为将，使赵军失败的一定就是他呀。”
六、【答案】
1.①. 把家里人聚焦在一起 ②. 不久，一会儿 ③. 穷尽 ④. 被杀
2.（1）不如比作风吹柳絮满天飞舞。
（2）孙恩虽然歹毒残暴，也为她的行为动容，最终（于是）没有杀刘涛。
3 乱兵稍至/手杀数人/乃被虏
4. 聪明有才辩，举措自若（临危不乱、镇定自若）
5. 同意小王观点。【甲】文中“公大笑乐”可以看出谢安更欣赏谢道韫的比喻，最后两句详细介绍谢道韫的身份，都可以看出本文侧重表现的人物是谢道韫，所以可以放在【乙】文《谢道韫转》中。
6. 《谢道韫·雪》一诗，诗人由翻飞雪景联想到谢道韫的咏雪诗句，诗歌末句用“谢家小妹是才情”，直接抒发了诗人对谢道韫“咏絮之才”的赞美敬佩之情。
【解析】
【导语】这篇阅读文章通过两段文言文展现了谢道韫的才情与个性。【甲】文以谢太傅与儿女咏雪的场景，突出了谢道韫的文学才华与机智，尤其是她以“柳絮因风起”比喻雪花，展现了其独特的审美与语言表达能力。【乙】文则通过谢道韫在家庭危机中的表现，进一步刻画了她的勇敢与智慧，面对困境时仍能从容应对，保护家人。两文相辅相成，既展现了谢道韫的文学天赋，也凸显了她的坚韧与担当。整体上，文章通过具体事例，生动地塑造了一个才华横溢、勇敢果断的女性形象。
1.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会。内集：把家里人聚焦在一起。
（2）句意：不久，雪下得大了。俄而：不久，一会儿。
（3）句意：将要理屈词穷了。屈：穷尽。
（4）句意：宁可先杀了我。。杀：被杀。
2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主，意译为辅。重点词有：
（1）未若，不如；因，趁、乘。
（2）虐，残暴；之，她；容，面容、神态；乃，于。
3.本题考查文言断句。
句意：乱兵逐渐到来，（谢道韫）亲手杀了几个贼人，才被俘虏。
“乱兵稍至”句意完整，交代背景；“手杀数人”“乃被虏”为承接关系。
故断句：乱兵稍至/手杀数人/乃被虏。
4.本题考查内容概括及人物形象。
结合【甲】“公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起’”可知，在家庭聚会讨论白雪纷纷像什么时，胡儿将雪比作“撒盐空中”，而谢道韫则说“未若柳絮因风起”。她能迅速作出精妙的比喻，把雪花比作因风而起的柳絮，不仅形象生动，而且富有诗意和美感，展现出她远超常人的才华、观察力和想象力。由此可知，谢道韫是一个聪明机智、有才华、有敏锐观察力和出色想象力的人。
结合【乙】“聪识有才辨。凝之弟献之尝与宾客谈议，词理将屈，道榀遣婢白献之曰：‘欲为小郎解围。’乃施青绫步鄣自蔽，申献之前议，客不能屈”可知，王献之与宾客谈议，词理将屈，谢道韫派婢女告知王献之要为他解围，然后亲自出面申述王献之前议，使宾客不能使她屈服。这件事表现了她聪明机智、才思敏捷、能言善辩的性格。结合“乃遭孙恩之难，举厝自若，既闻夫及诸子已为贼所害，方命婢肩舆抽刃出门。乱兵稍至手杀数人乃被虏”可知，遭遇孙恩之乱，丈夫和诸子被害后，她抽刃出门，手杀数人，面对贼人威胁保护外孙，贼人最终没有杀害其外孙。这件事表现了她勇敢无畏、临危不惧、有担当、有大义的性格。
5.本题考查文段的运用。
两人的观点，小王认为【甲】文可以作为【乙】文的一个部分，讲的都是谢道韫的事情，更恰当。
小王认为【甲】文可以作为【乙】文的一个部分，主要是因为【甲】文中的“兄女”即谢道韫，她在文中展现出了才情和智慧，这与【乙】文中谢道韫的形象是一致的。
【甲】文中的“兄女”即谢道韫，文末提到的“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也”，她是谢太傅的侄女，左将军王凝之的妻子。这与【乙】文中提到的“凝之妻谢氏，字道韫”完全一致。因此，【甲】文中的事件可以视为谢道韫生平的一部分。
【甲】文中谢道韫以“未若柳絮因风起”来形容白雪，展现了她文学才华和敏锐的观察力。这与【乙】文中提到的“聪识有才辩”相呼应，进一步证明了她的才情。
【甲】文虽然提到了一家人的故事，但核心人物仍然是谢道韫。她在家庭聚会中脱颖而出，展现了她的才华，这与【乙】文中她帮助弟弟解围、面对孙恩之难时的勇敢表现一脉相承。因此，小王认为【甲】文可以作为【乙】文的一个部分，是合理的。两文共同塑造了谢道韫的才女形象，展现了她的文学才华和应对危机时的智慧与勇气。
6.本题考查学生理解诗歌情感的能力。
《谢道韫传》中谢道韫以一句“未若柳絮因风起”让谢安“大悦”，也让无数的后人记住了这个“咏絮之才”。
《谢道韫·雪》一诗中先以“扑窗鸣”和“削玉成”从听觉和视觉上写出雪花纷纷的姿态和雪花给“千山”带来的变化，然后由柳絮“随风翻万点”的情景自然想到了谢道韫的咏雪名句“未若柳絮因风起”，最后以“谢家小妹是才情”来结尾，不仅巧妙地将“咏雪”的主题与“谢道韫的才情”巧妙融合，也直抒胸臆地表达了诗人对谢道韫才情的敬佩与赞美之情。
【点睛】参考译文：
【甲】
谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。
【乙】
王凝之的妻子姓谢，字道韫，是安西将军谢奕的女儿。她聪明，有见识，有才华，能言善辩。
王凝之的弟弟王献之曾经与客人讨论切磋问题，将要理屈词穷了，谢道韫叫婢女告诉王献之说：“想替小弟解围。”于是放置青绫屏障把自己遮挡起来，申述王献之前面的议论，客人不能使她理屈。
等到后来遭受孙恩作乱，她的行动一如既往，不久听说丈夫和几个儿子已经被孙恩杀害，就命令婢女抬着轿子拿着刀出门突围。乱兵一会儿就追上来了，谢道韫亲手杀了几个乱兵，才被俘虏。她的外孙刘涛当时才几岁，孙恩又想杀害他，谢道韫说：“这事出在王家，与其他家族的人有什么关系？一定要这么做的话，宁可先杀了我。”孙恩虽然歹毒残暴，也因谢道韫的大义凛然而折服，改容相待，于是没有杀刘涛。
七、【答案】
1. 司马光 2. ①. 过去的，原来的 ②. 拜访
3. 只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。 4. A 5. C
6. ①. 主动提出问题 ②. 准确分析形势 ③. 提供有效策略 ④. 造次 ⑤. 越席就之 ⑥. 敬佩
7. 甲文出自《资治通鉴》，《资治通鉴》是编年体通史，主要记录史事，所以叙事较完整，主要突出是吕蒙的变化；乙文出自《吕蒙传》，是人物传记，既有语言描写，又有人物的动作及心理描写，着重讲述人物，还表现出鲁肃对吕蒙由轻视到敬佩的态度变化。
【解析】
1.本题考查文学常识。
《孙权劝学》选自《资治通鉴》，该书由北宋司马光主持编纂。文章写了吕蒙在孙权的劝说下，开始努力学习，其才略很快就有了惊人的长进；当鲁肃再见到吕蒙时感叹吕蒙的进步，并和他结为好友的故事。
2.本题考查文言词语理解。
（1）句意：不可以用原来的态度对待他。故：过去的，原来的。
（2）句意：鲁肃随即去拜访吕蒙。诣：拜访。
3.本题考查文言语句翻译。注意重点字词：
但：只；涉猎：粗略的阅读；见：了解；往事：历史；耳：罢了。
4.本题考查文言词语理解。
“肃造次应曰”意为：鲁肃轻慢的说。造次：轻慢、随意；故选A。
5.本题考查内容理解辨析。
C.有误，结合“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益”可知，孙权现身说法，以自身为例勉励吕蒙读书，选项表述有误；故选C。
6.本题考查内容理解概括。
一、二、三空，结合“蒙问肃曰：‘君受重任，与关羽为邻，将何计略，以备不虞？’”“蒙曰：‘今东西虽为一家，而关羽实熊虎也，计安可不豫定？’因为肃画五策”等内容可知，吕蒙令鲁肃“刮目相特”的具体表现是：主动提出问题、准确分析形势、提供有效策略；
四、五、六空，“造次”意为：随意、轻慢；结合“蒙曰：‘今东西虽为一家，而关羽实熊虎也，计安可不豫定？’因为肃画五策。肃于是越席就之，拊其背曰：‘吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也’”可知，当吕蒙主动提出问题、准确分析形势并提供有效策略，鲁肃由“造次”至“越席就之”的行为变化表现出对吕蒙的敬佩欣赏之意。
7.本题考查对比阅读。
【甲】文出自《资治通鉴》，该著作由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。结合“初，权谓吕蒙曰”“蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议”可知，以叙事为主，主要突出吕蒙读书前后的变化。
【乙】文出自《吕蒙传》，是人物传记，文中“今东西虽为一家，而关羽实熊虎也，计安可不豫定？”“肃于是越席就之，拊其背”重点通过人物的语言、动作等描写方法塑造人物形象，着重讲述人物的性格特点或精神面貌，同时还重点表现出鲁肃对吕蒙变化的钦佩和赞赏之情。
【点睛】参考译文：
【甲】当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我（事务多）呢？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”吕蒙说：“士别三日，就要重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。
【乙】鲁肃取代周瑜（的职务），当到陆口去的时候，经过吕蒙的驻地。（当时）鲁肃还是轻视吕蒙的。有人对鲁肃说：“吕将军的功名一天比一天显著，不可以用旧眼光来看待，您应当去拜访他。”（鲁肃）于是就去拜访吕蒙。酒喝得正高兴的时候，吕蒙问鲁肃：“您接受重任，与关羽是邻居，将用什么办法来防止出乎意料的事发生？”鲁肃轻率地回答：“到时候怎么合适就怎么办吧。”吕蒙说：“现在长江东西双方虽然像一家人一样，但关羽实际上是像熊虎一样（有野心）的人，怎么能不事先定好应急方案呢？”（吕蒙）于是为鲁肃筹划了五个应急方案。鲁肃于是站起来离开自己的座位，靠近吕蒙，拍他的背说：“吕子明啊，我不知道你的才干和谋略竟然到了这样的程度。”（鲁肃）于是拜见了吕蒙的母亲，与吕蒙结为挚友后分别。
阅读三则文言，完成小题。
八、【答案】
1. B
2. （1）一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。
（2）读书做学问，本来就是用来开启智慧、明辨事理、有利于行动的。
3. ①. 设喻类比 ②. 通过对比明君和暴君的不同反应，使秦王意识到中期敢于直言是因为遇到了明君，从而不怪罪他。
4. ①. D ②. C ③. A ④. B
【解析】
【导语】这篇阅读文章选取了三则文言文片段，分别来自《邹忌讽齐王纳谏》《战国策·秦策五》和《颜氏家训》。文章通过邹忌劝谏齐王、秦王与中期的争论以及颜之推的劝学思想，展现了古代劝谏与劝学的智慧。邹忌以家事喻国事，巧妙引导齐王反思；秦王与中期的故事则通过对比明君与暴君，体现了劝说的策略性；而《颜氏家训》则强调读书的实践价值和早期教育的重要性。整体上，文章结构清晰，内容丰富，既展示了文言文的语言魅力，也传递了古代智慧的深远影响。
1.本题考查文言词语、断句、文学常识。
A.《战国策》，为西汉刘向编订的国别体史书，原作者不明，一般认为非一人之作。资料年代大部分出于战
国时代，包括策士的著作和史料的记载。故“编年体史书”错误；
C.“秦王因不罪”意思是：秦王于是没有怪罪中期。因：于是；“因循守旧”意思是：死守老一套，缺乏创新的精神。因：沿袭；故“意思相同”错误；
D.“适遇明君故也向者遇桀纣必杀之矣”意思是：恰好碰到贤明的君主，假如他生在夏桀、商纣的时代，一定会杀害他。“适遇明君故也”这里“适”是恰好、恰逢的意思，“遇”是遇到，“明君”指贤明的君主，“故也”表示原因，所以这部分可能是一个完整的因果句；“向者遇桀纣必杀之矣”，“向者遇桀纣”可以理解为如果之前遇到的是桀纣，“必杀之矣”就是一定会被杀掉。“向者”作为假设的开头，后面跟的是条件，然后结果“必杀之矣”。故断句：适遇明君故也/向者遇桀纣/必杀之矣。选项断句错误；故选B。
2.本题考查句子翻译。翻译时，要遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句还要抓住关键字词。本题关键字词：
（1）期年：满一年。虽：即使。
（2）开心：开阔胸襟，开启智慧。明目：提高鉴别力。利于行：有利于自己的行动。
3.本题考查理解分析文章内容。
由分析中“运用设喻类比的方法引起齐王对受蒙蔽的反思，从而广开言路，兴利国家”可知，（1）方法：设喻类比；
由“适遇明君故也，向者遇桀纣，必杀之矣”及方法“对比劝说”可知，“适遇明君故也”是个陈述句，陈述一个事实：中期如此蛮横的人是恰好遇到了贤明的君主，借此赞美秦王是一个贤明的君主；“向者遇桀、纣，必杀之矣”假设推理，假设中期是处于夏桀、商纣的时代，他必定会被危害。言下之意是秦王你决不
会是夏桀、商纣那样的暴君，把中期处于当下和出于桀纣时期作对比，使得秦王无法怪罪中期，从而达到成功说服秦王的目的。
4.本题考查对材料内容的理解。
A.“夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳”意思是：读书做学问的本意在于使心胸开阔，使眼睛明亮，以有利于做实事。指出了读书学习的重要意义，能启人心智，指导实践；
B.“人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也”意思是：人在幼年的时候，注意力高，容易专心，长大成人就不这样了，精神涣散，难以专心，所以需要在幼年的时候对人进行教育，千万不要错过这个大好时机。写出了幼年读书学习是重要时机，不能错过；
C.“古人勤学，有握锥投斧，照雪聚萤，锄则带经，牧则编简，亦为勤笃”意思是：古代有许多勤奋好学的人，有的人用锥子刺大腿保持清醒；有的人把斧子扔到树上发誓外出求学；有的人在晚上借助雪光勤奋读书；有的人用袋子收聚萤火虫用来照读；有的人连种地时也随身带上经书；有的人利用放羊的机会摘蒲草做成小简，用来写字。他们都是勤奋好学的人。写出了古代有成就的人都是通过勤奋学习才有所成的；
D.“及有吉凶大事，议论得失，蒙然张口，如坐云雾；公私宴集，谈古赋诗，塞默低头，欠伸而已”意思
是：等到遇见喜丧之类的大事，谈论利弊得失，就张口结舌，好像坐在云雾之中；公事私人的宴会，谈论历史吟诵诗赋，就闭口低头躲避，只会打瞌睡伸懒腰。写出了不勤奋学习会让人在各种场合无法自处；
根据对材料的理解，（1）的佐证材料是D，（2）的佐证材料是C，（3）的佐证材料是A，（4）的佐证材料是B。
【点睛】参考译文：
【甲】于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美丽。我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，国内的百姓，没有不对大王有所求的：由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！”齐威王说：“说得真好。”于是下了一道命令：“所有的大臣、官吏、百姓，能够当面批评我的过错的，可得上等奖赏；能够上书劝谏我的，得中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并能传到我耳朵里的，得下等奖赏。”政令刚一下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；几个月以后，还不时地有人进谏；一年以后，即使想进言，也没有什么可说的了。燕国、赵国、韩国、魏国听说了这件事，都到齐国来朝见（齐王）。这就是身居朝廷，不必用兵就战胜了敌国。
【乙】秦昭王与大臣中期争论，结果昭王理屈辞穷。秦昭王不由勃然大怒，中期却慢慢地从容不迫地离开。有人替中期向昭王分辩道：“中期可真是个凶狠，蛮横的人，恰好碰到贤明的君主，假如他生在夏桀、商纣的时代，一定会杀害他。”秦王于是没有怪罪中期。
【丙】A.读书做学问的本意在于使心胸开阔，使眼睛明亮，以有利于做实事。
B.人在幼年的时候，注意力高，容易专心，长大成人就不这样了，精神涣散，难以专心，所以需要在幼年的时候对人进行教育，千万不要错过这个大好时机。
C.古代有许多勤奋好学的人，有的人用锥子刺大腿保持清醒；有的人把斧子扔到树上发誓外出求学；有的人在晚上借助雪光勤奋读书；有的人用袋子收聚萤火虫用来照读；有的人连种地时也随身带上经书；有的人利用放羊的机会摘蒲草做成小简，用来写字。他们都是勤奋好学的人。
D.等到遇见喜丧之类的大事，谈论利弊得失，就张口结舌，好像坐在云雾之中；公事私人的宴会，谈论历史吟诵诗赋，就闭口低头躲避，只会打瞌睡伸懒腰。
九、【答案】
1. B 2. D
3. （1）所以有的祸患我不躲避。 （2）一切事物没有比正义更可贵的。
4. 示例：这句话是指生和义有两者不能都得到的时候。如果删除对文章表达有影响，保留能更好论述文章观点“舍生取义”是有前提条件的。（表明“舍生取义”是在这种不可规避的两难情境下的选择。/保留能对“舍生取义”这个论点进行必要补充。）
5. 示例：都运用了举例论证甲文通过“行道之人” “乞人”的故事/“见利忘义之人”的例子来证明“义”的重要，乙文通过“冠履”与“手足”的取舍/“天下”与“身”的取舍/因“争一言以相杀”来证明“义”
的重要。
【解析】
1.本题考查文言字词的含义和用法。
A.故：连词，所以/形容词作名词，指以往的，在这里指代学过的知识；
B.若：动词，比得上/动词，比得上；
C.而：表转折，但是/连词，表承接；
D.之：代词，代指某件事情/动词，到，往；故选B。
2.本题考查对文言内容的理解和分析。
D.乙文首尾均提到“万事莫贵于义”，突出了“义”的重要性；甲文写到“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”，“舍生取义”，也突出了“义”的重要性；两篇文章都强调了“义”的重要性，内涵有相似之处，所以“两文的内涵完全不一样”的说法错误；故选D。
3.本题考查文言句子翻译。
（1）重点词语：故，所以；患，祸患；辟，通“避”，躲避。
（2）重点词语：莫，没有；贵，可贵；于，比；义，正义。
4.本题考查对文章内容的理解。
“二者不可得兼”的意思是：生和义两者不能同时得到。在这种情况下就需要对生和义做出一个取舍，是选择“生命”，还是选择“正义”。如果删除这句话，后面的“舍生而取义者也”就显得不符合情理。因为还有一种情况，就是这二者可以共存，可以同时得到，这时候我们就没有必要去舍生取义。我们之所以要舍生取义，是有一个前提条件，就是二者不能同时得到的时候，才需要选择更重要的东西——义。如果删除这句话，会影响文章意思的表达。保留这句话，能更好论述文章观点，表明“舍生取义”是在这种不可规避的两难情境下的选择。（保留能对“舍生取义”这个论点进行必要补充。）
5.本题考查论证方法。
甲文中“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也”是举例论证。举了“行道之人”和“乞人”宁可饿着肚子，也不吃带有侮辱性质的赠与的食物的例子，证明了“义”的重要性。而“万钟则不辩礼义而受之”是从反面举例，批判了某些人“见利忘义”的错误行为，从反面证明“义”的重要性。
乙文先假设“予子冠履，而断子之手足，子为之乎 ”，然后再通过人们舍弃“冠履”而选择“手足”的例子，证明身体比“冠履”重要；接着再列举人们在“天下”与“身”之间的取舍，因“争一言”和“相杀”之间的取舍，层层铺垫，最后阐明“义”的重要性。
所以甲乙两文都运用了举例论证的方式来证明“义”的重要性。
【点睛】【参考译文】
【甲】鱼，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命，也是我所想要的。正义，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，有什么不可以使用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，有什么不可以做的呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；但我所厌恶的还有超过死亡的事，不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。
一碗食物，一碗羹，得到它就能活下去，得不到它就会饿死。如果盛气凌人地呼喝着给他（吃喝），（饥饿的）过路的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，就连乞丐也会因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨别是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗？以前有人宁肯死也不愿接受，现在有人却为了住宅的华丽接受了它；以前有人宁肯死也不愿接受，现在有人却为了妻妾的侍奉接受了它；以前有人宁肯死也不愿接受，现在有人为了认识的穷人感激自己接受了它。这种做法难道不应该停止吗？这就叫做丧失了人所固有的羞恶之心。
【乙】墨子说：“一切事物没有比正义更可贵的。（如果）现在对某人说：‘给你帽子和鞋子，然后斩断你的手足，你愿不愿意做（这件事）呢？这人一定不愿意。为什么？就因为帽子和鞋子比不上手足可贵。又说：‘给你天下，然后把你杀死，你愿不愿意做（这件事）呢？’一定不愿意。为什么？就因天下比不上生命可贵。（可是）为了争论一句话而互相厮杀，这就是把正义看得比生命更为可贵啊！所以说：一切事物没有比正义更可贵的。”
十、【答案】
1. B
2. （1）大国，（它的情况）是难以推测的，（我）怕有埋伏啊。或：（齐是）大国，难以摸清（它的情况），怕的是有埋伏。
（2）这是《吕氏春秋 决胜》篇（里）的话，我喜爱这段话，并把它（抄）写下来。
3. 怯勇虚实/其由甚微/不可不知。
4. ①指挥作战；②分析取胜的原因。
5. ①. 一鼓作气，再而衰，三而竭 ②. 民无常勇，亦无常怯。或：怯勇无常。
【解析】
1.此题考查的是一词多义。
A．名词，原因，缘故/连词，所以； B．都是动词，“看到”的意思；
C．代词，他的/副词，加强诘问语气； D．道理/方圆； 故选B。
2.此题考查对文言句子的翻译能力。重点词：
（1）夫：放在句首，表示将发议论，没有实际意义。难测：难以推测。测，推测，估计。伏：埋伏。
（2）此：代词，这，这些。语：话。予：我。书：抄写。
3.此题考查的是文言句子的断句。解答此类试题时，首先要疏通文意，然后结合意思进行断句。“怯勇虚实其由甚微不可不知”翻译为“怯弱和勇敢、空虚和充实，它们产生的原因非常微妙，不能不知晓”。其中“怯勇虚实”列举了四种状态，“其由甚微”分析他们产生的原因微妙，最后“不可不知”强调了“知晓”的重要性。所以断句为：怯勇虚实/其由甚微/不可不知。
4.此题考查的是对文段的感知和概括。甲段中第一段写曹刿指挥鲁军战胜齐军的经过。重点写了“击鼓”和“逐师”两件事。写曹刿指挥鲁军在“齐人三鼓”之后才开始反攻，写曹刿在观察了齐军败逃的情况之后才决定追击。第二段写曹刿论述赢得战役胜利的原因，他的论述可分为两方面：一是论述了利于开始反攻的时机——彼竭我盈之时；二是论述了追击开始的时机——辙乱旗靡之时。
5.此题考查的是从文中搜集信息的能力。甲文中第二段论述了战争取胜的原因，其中之一就是要抓住有利时机反攻——彼竭我盈之时，文段中用“一鼓作气，再而衰，三而竭”表明了作战中勇气变化。乙文中“民无常勇，亦无常怯”一句与之类似，意思是“人民
同课章节目录