广东省佛山市高明实验中学2015-2016学年高一年级文科班历史岳麓版必修二学案（含答案）：第二单元第12、13课 中国近代社会生活的变迁

高明实验中学2015-2016学年高一年级文科班必修二学案
GMSZLISHI20160322
第12、13课
中国近代社会生活的变迁
【学习目标】
1、了解近代以来人们物质生活和社会习俗变化的史实,探讨影响其变化的因素。
2、以我国近现代报刊、影视的逐渐普及为例，说明大众传播媒体的发展给人们的生活方式带来的巨大变化。
3、了解中国近代以来交通、通讯工具的进步，认识其对人们社会生活的影响。
第一部分
自主学习
1.
形体修饰——断发易服
原因
表现
特点
服饰
①鸦片战争后，（西式服装的传入）西方文化尤其是西方平等思想的影响。（根本原因：西方工业文明的冲击）
（2）政府政策、法令的推动（清政府、民国政府）
长袍马褂与西服革履并行不悖，中山装与旗袍是中西合璧的产物。
受西式服装传入的影响，但仍保留传统的民族特色，呈中西合璧的趋势。
“断发”和不缠足运动
辛亥革命后，结辫陋习革除；但缠足陋习屡禁不止。
“断发”和不缠足运动具有鲜明的政治色彩。
二.
休闲娱乐——报刊电影
概况
影响
报刊
19世纪中期前后，外国人开始在华办报；自19世纪70年代起，陆续出现一些中国人自己办的报刊；维新运动中，报纸成为宣传政治纲领和开展政治斗争的武器；新文化运动以后，阅读报刊成为民众生活不可或缺的内容。
传播时事、娱乐生活、普及科学、开阔视野
电影
1905年，京剧短片《定军山》首映成功，中国电影事业起步。
三. 礼仪习俗——移风易俗
原因
社会习俗
演变表现
特点
（1）西式礼仪的传入。 （2）民主共和精神的影响。 （3）新文化运动和国民革命的推动。
礼仪
见面礼：跪拜、作揖——鞠躬、握手称谓：“大人”、“老爷”——先生、君
由受封建礼教束缚，陈腐、刻板变为彰显平等、自由文明精神。
婚姻
父母之命、媒妁之言——恋爱自由
集中于通商口岸，内地及农村几乎没有变化。变化地域之间存在着严重的不平衡，新旧杂陈。
葬礼
厚葬——文明、卫生、简洁的丧葬礼仪
四、交通、通讯工具
类别
项目
发
展
历
程
影响
交通
铁路
1、1881年，中国自建第一条铁路——唐胥铁路，引起争论；2、1909年，詹天佑设计施工的京张铁路落成通车，成为中国铁路史上的里程碑。
推动经济文化交流发展、促进信息交流、开阔人们视野、加快生活节奏、提高了人们的生活质量。
水运
诞生的标志：1872年李鸿章创办轮船招商局_
航空
1909年冯如制成第一架飞机；1918年中国航空事业起步。
通讯
邮政
“大清邮政局”宣告成立
1920年，中国首次参加万国邮联大会
电报
1877年在台湾架设第一条电报线，自办电报开端。
五．中国近代社会生活变化的原因：
1．外因：西方工业文明的冲击（根本原因）
2．政治：政府改革和进步政治运动的推动
3．经济：中国近代工商业发展的推动
4．思想：西方民主平等思想影响
六．近代社会生活变化的特点：
1．由通商口岸开始，逐渐向内地发展
2．各地间存在严重不平衡
3．中国社会生活虽变化，但始终保持着民族特色。
[知识点拨]
1．允许臣民自由剪发的最早时间是清朝末年，而不是辛亥革命后。
2．清朝缠足陋俗最盛，但清朝并不支持缠足，多次下令废除缠足。
3．报刊、影视的发展给人们生活方式带来了影响，但侧重点不同：报刊主要影响人们的政治生活，影视主要满足大众的文化娱乐生活。
4．最早在中国兴建铁路的不是清政府，而是英国。
5．近代新式交通之所以改变了人们的思想观念，主要是因为它直接扩大了人们的活动范围，从而开阔了人们的视野，使人们接触了更多的新事物，间接导致了小农意识淡化，代之以开放、文明的观念。
第二部分
自学检测
1、《大公报》载：1906年1月，两广总督岑春煊发布示谕：“婢膝奴颜，有伤气节”，宣布广东、广西两省官员，在下级见上级时，一律废除跪拜请安之礼。此后，各省纷纷效法。这说明
A．辛亥革命使民主平等思想深入人心　　
B．封建等级制度被废除
C．晚清时期曾进行社会习俗的改革　　
D．儒家传统礼仪被废除
2、从清初的“剃发令”到太平天国的“蓄发令”，再到辛亥之后的“剪辫易服”，对头发苛求的背后是复杂而隐晦的历史流动。影响近代国人头发命运的因素有
①政治统治 ②反清斗争 ③西学东渐 ④民族政策
A．①②④
B．①③④
C．②③④
D．①②③④
3、民国社交礼仪逐渐用西方的握手、鞠躬取代跪拜礼，称呼上用“先生”“同志”取代“老爷”“大人”，这一变化体现了
A．近代化的历史趋势B．民主共和的平等精神C．西学在中国的发展D．“中学为体，西学为用”
4、1913年章太炎报上刊登征婚广告，条件是：以湖北籍女子为限；须文理清顺；大家闺秀；要不沾染学堂中平等自由之恶习；有从夫之美德。该广告反映出中国社会
A．传统的道德观念被抛弃
B．西方道德观念占据主导地位
C．新旧社会风俗并行于世
D．出现了男女平等的发展趋向
5、晚清时期，假如你是一名维新派，你会选择什么武器来宣传政治纲领和开展政治斗争
A、报纸
B、电影
C、组织工人运动
D、发动民众起义
6、 “举头铁索路行空，电气能收夺化工。从此不愁鱼雁少，音书万里一时通。”此诗赞扬的是下列哪一项事业在日常生活中的作用

A．铁路运输
B．航运
C．航空
D．电报通讯
7、1876年《申报》：“火车为华人素未经见，不知其危险安妥，而妇女及小孩竟居其半……坐车者面带喜色，旁观者亦皆喝彩。”这反映出
A．火车从根本上改变了中国人的出行方式
B．人们对火车持敌视态度
C．中国社会具备接纳新事物的能力
D．中国人已普遍接受了工业文明
8、近代中国内陆仍然使用竹排或牛羊皮筏子运输载客，而不用轮船，造成这局面的主要原因是
A、西方的影响程度不同B、人们的思想意识不同
C、地理环境不同D、社会经济发展程度不同
9、清末打油诗：“洋帽洋衣洋式鞋，短胡两撇口边开。平生第一伤心事，碧眼生成学不来。”反映了
A、服饰的西化
B、洋货倾销中国
C、社会上的崇洋现象
D、学习西方的迫切愿望
10、1869年《教会新报》：“外国生产皆归男医接生，虽经此例，例不成规矩。男归男医，女归女医，岂不至善也”材料反映当时中国
A、虽已开放，但人们思想还比较保守
B、西方男女平等观念深入人心
C、旧风俗习惯受到西方民主思潮冲击
D、人们难以接受西方医学知识
11．1892年，维新思想家宋恕提出“欲更官制、设议院、改试令，必自易西服始”。康有为在奏议中也不止一次提及“易服”。维新派如此重视易服的主要原因是
A．改制中易服更易推行
B．营造改制的社会氛围
C．中国需改变对外形象
D．长袍马褂代表了守旧势力
12．20世纪20年代，上海成为中国电影的制作中心，放映的外国片与国产片比例约为2:1；北京和天津，这一比例高达5:1甚至6:1．上海与京津放映中外电影比例不同，能够说明这一现象的是
A．外国电影的制作水平较高
B．京津民众对外来事物更具热情
C．中国电影拷贝流通税费重
D．上海民众的社会心态更为开放
第三部分
合作探究
阅读下列材料：
材料一
今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异，则情意不亲，邦交不结矣。且物资修明，尤尚机器，辫发长重，行动则摇，误缠机器，可以立死。今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器不相容也。且兵争之世，执戈跨马，辫尤不便，其势不能不去之。欧美还数十年前，人皆结发也，至数十年，机器日新，兵事日精，乃尽剪之，今既举国皆兵，断发之俗，万国同民风也，且垂辫既污衣，而篱发增多垢，衣污则观瞻不美。沐难则卫生非宜，梳刮则废时甚多，若在外国，为外人指笑，儿童牵弄，既缘国弱，天遭戏侮，斥为豚尾，去之无损。
——康有为《请断发易服改元折》
材料二
我们剪辫的最后目的，应该大家联合起来等到全体的中国人都可以剪辫子时才把辫剪掉。若是一个一个地把发辫剪下，是不相宜的。这种愚昧的风俗，是满洲人强迫我们做成的，必须等全体的中国人决心把它剪掉，或者至少要有一个大多数，使全世界都知道才行。并且这种发辫不过是中国所受许多侮辱中一种，我们应该立刻把许多侮辱去掉。
——《孙中山年谱长册》
请回答：
（1）请概括材料一康有为主张“断发”的理由（不得摘抄原文）
不利中外邦交
不利机器化生产
不利行军作战
不美观不卫生
外国人会笑话我们中国
（2）孙中山为什么主张“剪辫”？
是民主革命的需要
是推翻清朝的象征
是摆脱民族耻辱、振兴中华的爱国主义行为
（3）试分析康有为与孙中山主张的相同点。
都认为断发剪辫不是一般的移风易俗，而是关系到民族自尊心和国家的振兴。
第四部分：课后反思
1、学完本课，你有什么新疑惑？
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2、
课后复习，构建本课知识结构。
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