12， 论语十二章 课件（共38张ppt）

(共38张PPT)
天不生仲尼，万古终长夜
1.学生能够准确认读和理解文中的文字和词句。掌握每章的基本含义和主要观点。
2. 通过诵读和解读，培养学生对古代经典文学的欣赏能力。引导学生学会分析和归纳《论语》中的思想内涵。
3. 激发学生对中国传统文化的兴趣和热爱。培养学生的道德观念和人文素养。帮助学生树立正确的人生观和价值观。
孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。 我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被誉为“万世师表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首。
走进作者
《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为“四书”（《孟子》《中庸》《大学》《论语》）之一，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说：“半部《论语》治天下”。本文十二章是儒家修身之言，讲的是做人之道。
四书：《论语》《孟子》《大学》和《中庸》
五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》
论语
愠
说
三省
罔
殆
箪
肱
lún
yuè
yùn
xǐng
wǎng
dān
dài
gōng
陬邑
Zōuyì
笃
dǔ
逾矩
吾
yújǔ
wú
论语
yújǔ
正音
子曰:“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？
人不知 而 不 愠， 不亦君子乎？”（《学而》）
名词作状语，按时
同“悦”，愉快
志同道合的人
了解
生气，恼怒
指有才德的人
表转折，却
固定句式:“不亦……乎？”：译作“不也是……吗？”
第一章：学习方法（按时温习）与个人修养（不愠不怒）
注:孔子讲的学习，是“六艺”：包括礼(礼节)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)、诗、书。
曾子说：“我每天多次进行自我检查：替人谋划事情是不是竭尽自己的心力呢？
跟朋友交往是不是诚信呢？老师传授的知识是否复习过了呢？”
人称代词，我。
诚信。
传授，这里指老师传授的知识。
每天。
多次进行自我检查。
替人谋划事情。
竭尽自己的心力。
【段层精解】讲学习方法，强调随时都该反省自己，加强自我反省，提高自我修养。
省略句
曾子曰：“吾(wú)日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎？
与朋友交而不信乎？传(chuán)不习乎？”(《学而》)
不能。因为三个句子所针对的对象是先“他人”，继而“朋友”，最后是“自己”，体现了一种由疏到亲、由人及己的关系，体现了曾子先人后己、以天下为己任的高尚情操。互换后就破坏了这种顺序，也不能很好地体现曾子这种高尚的品格。
为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”三个问句能否互换位置？为什么？
第二章语言有什么特点？
用了三个疑问句，形成排比句式，同时加强了语气。“吾日三省吾身”总述本段内容，下文是反省的内容。曾子从三个方面反省、检查自己：诚实、诚信、学习。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而 立，四十而不惑，五十
而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（为政）
同“又”，用于整数和零数之间
立身，
指能有所成就
迷惑，疑惑
上天的意旨
能听得进各种不同意见。
顺从意愿
逾，越过。矩，法度
1.从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？
2.道德修养的最高境界是怎样的？
3.我们从这一章中可以得到什么启示？
第三章：个人修养（循序渐进，进德修业）
青少年时期是学习领会的阶段；
中年以后是认识深化、思想成熟的阶段，能安心立命，不受外界左右；
老年阶段，主观意识和做人规则融合为一。
思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。
循序渐进，进德修业。
关于年龄的称谓：
1.女孩13岁称豆蔻年华。
2.16岁称碧玉年华；
3.20岁称桃李年华。
4.男子20岁称弱冠。
5.30岁称而立之年。
6.40岁称不惑之年。
7.50岁称知命之年。
8.60岁称花甲或耳顺之年。
9.70岁称古稀之年。
10.80至90岁称耄耋之年。
11.100岁称期颐或人瑞。
原句：子曰：“温故而知新，可 以 为师矣。” （《为政》）
译文：孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，就可以凭借这点当老师了。”
学过的知识
得到
新的理解和体会。
可以 凭借
当，做
学习方法
“温故而知新”强调的是“悟”，即思考。
原句：子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
翻译：孔子说：“只是读书却不认真思考，就会感到迷茫而无所适从；只是空想却不读书，就会疑惑。”
学习方法
学习和思考的辩证关系，强调学思结合
迷惑，这里指迷茫而无所适从。
疑惑
表转折，但，却
子曰：“贤哉，回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不
堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。”
古代盛饭用的圆形竹器
这里指颜回的住处
动词作名词，水
能忍受
贤哉，回也：主谓倒装句，把表示赞叹的谓语部分“贤哉”放在主语部分“回也”之前。
第六章：个人修养（安贫乐道）
颜回“不改其乐”，包含了一个具有普遍意义的道理，即人总是要有一点精神追求，为了自己的理想就要不断追求，即使生活清苦、困顿，也能自得其乐。
子曰：“知之 者不 如 好之者，好之者不如
乐之者。”
孔子说：“懂得学问和事业的人比不上喜爱学问和事业的人；喜爱学问和事业的人比不上以学问和事业为快乐的人。”
代词，这里指学问和事业
…的人
爱好，喜欢
比得上
意动用法，
以……为乐
孔子把“知之”“好之”“乐之”分为三个层次，以“乐之”为心理状态的最高境界。由此可见，兴趣是学习和做事的最好的动力。
第七章：学习方法（以学为乐）
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱(ɡōnɡ)而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。” (《述而》)
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。
用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像浮云一样。”
吃。
粗粮。
胳膊上从肩到肘的部分，这里指胳膊。
介词，对，对于。
像浮云一样。
文言文中称冷水为“水”，热水为“汤”。
【段层精解】讲个人修养，讲富贵与仁义之间如何抉择。同时，也是孔子的自我表白，讲他在“富贵”和“义”发生矛盾时，宁愿贫贱而坚守“义”。
“不义而富且贵，于我如浮云。”运用了什么修辞？表现了孔子怎样的品格？在今天有什么现实意义？
这句话运用了比喻的修辞，将富贵比作浮云，
表现了孔子淡泊富贵的高尚品格，在物质利益面前，孔子保持了超然、独立、高尚的人格和旷达的精神，坚持了自己的人生价值取向。
这句话对消除当今社会上的一部分人为谋取利益而不择手段、害国害民的弊端，具有重要的意义。
子曰：“三 人 行， 必有 我 师 焉；
择其 善者 而 从之，其不善者而改之。”（《述
而》）
虚数，指几个人。
走路
表顺承，“就”
一定
于此，在其中
好的方面，
优点
跟从、
学习
缺点
第九章：学习态度（虚心求教）、个人修养（择善而从）
一个“择”字，说明学习的关键在于自己有主见，善于“择其善者”，去“其不善者”，这样才能从他人身上学到自己需要的东西。
原句：子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
往，离去
这，指河水
舍弃，放弃
译文：孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水一样一样流去，日夜不停。”
对时间流逝的感慨
原句：子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）
指军队
改变
主帅
平民中的男子，这里泛指平民百姓。
译文：孔子说：“一国军队，可以改变其主帅，一个人的志向却是不能改变的。”
对比 说明即使是普通人，也要有坚定的志向。
个人修养——坚守志向
志向
子夏曰：“博学 而笃 志， 切问 而近思，
仁在其中矣。” （《子张》）
坚定
恳切
仁德，高尚的道德
广泛学习
表并列
第12章：个人修养（切问近思、求“仁”的途径）
阐明“仁”与“博学”“笃志”“切问”“近思”的关系，“仁”可以在“博学”“笃志”“切问”“近思”中产生。
《论语》十二章
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之
学习态度
逝者如斯夫，不舍昼夜
时间流逝的感慨
①人不知而不愠，不亦君子乎？
②吾十有五而志于学……不逾矩。
③贤哉 ……回也不改其乐。
⑤三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
④饭疏食……于我如浮云。
⑥博学而笃志……仁在其中矣。
个人修养
①学而时习之，不亦说乎？
②吾日三省吾身……传不习呼？
③学而不思则罔，思而不学则殆。
④知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
⑤温故而知新，可以为师矣。
学习方法
课堂小结
判断下列句中“而”字的用法：
（1）人不知而不愠
（2）为人谋而不忠乎
（3）与朋友交而不信乎
（4）吾十有五而志于学
（5）三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲
（表转折）
（表转折）
（表转折）
（表承接）
（表承接）
【文言知识积累】
（6）学而不思则罔，思而不学则殆
（7）曲肱而枕之
（8）不义而富且贵
（9）择其善者而从之，其不善者而改之
（7）博学而笃志，切问而近思
（表转折）
（表修饰）
（表承接）
（表承接）
（表并列）
【文言知识积累】
词类活用
1.学而时习之 名词作状语，
2.传不习乎 动词作名词，
3.温故而知新 形容词作名词，
4.饭疏食，饮水 名词作动词，
按时
老师传授的知识
故：学过的知识；
新： 新的理解和体会。
吃
【文言知识积累】
特殊句式
省略句：
可以为师矣。“以”后面省略代词“之”
其不善者而改之。句首省略动词“有/择”
判断句：
贤哉，回也！
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
【文言知识积累】
1.“为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 ”三个问题能不能互换位置
不能。
因为这三个句子针对的对象依次是“他人”“朋友”“自己”，体现了一种由疏到亲，由人到己的顺序，更好地体现了曾子先人后己、以天下为己任的高尚情操。
互换后就破坏了这种顺序。也不能很好地体现曾子的这种高尚的品格。
质疑探究
2.《论语》是两千多年前的典籍，今天学习它，有怎样的意义
首先,《论语》中有的谈学习态度和学习方法,有的讲如何提升个人修养,这些在今天都是可以借鉴的，对于我们的学习、成长有重要的意义。
其次，《论语》在两千多年的中国历史上长期占据重要的位置，是优秀传统文化的核心典籍之一。阅读《论语》，有助于我们更好地理解中华民族的文化传统。
这十二章语录主要阐述了求知的态度、学习的方法和修身做人的道理，意在启迪我们：学习要有端正的态度和良好的方法，做人要心胸开阔、意志坚定、理想远大。
归纳主旨
有朋自远方来 不亦乐乎
温故而知新 可以为师矣
学而不思则罔 思而不学则殆
（1）《〈论语〉十二章》中，表达了对远道而来的朋友的欢迎的句子是：_____________，_________？
（2）《〈论语〉十二章》中讲复习是学习的重要方法，且对学习者有重要意义的句子是：____________，___________。
（3）《〈论语〉十二章》中论述学与思的辩证关系的句子是：_____________，_____________。
随堂检测
根据提示，用课文原句填空。
三人行 必有我师焉
择其善者而从之 其不善者而改之
知之者不如好之者 好之者不如乐之者
（4）《〈论语〉十二章》中强调兴趣对学习的重要性的句子是：_________________，_________________。
（5）《〈论语〉十二章》中表示应虚心向别人学习的句子是： ________，___________。
（6）《〈论语〉十二章》中强调向他人学习时应明辨优劣，有所选择的句子是：_______________，_______________。
不义而富且贵 于我如浮云
博学而笃志 切问而近思 仁在其中矣
逝者如斯夫 不舍昼夜
（7）《〈论语〉十二章》中感叹时光像河水一样流去的句子是：___________，_________。
（8）《论语》中“_____________，___________。”两句用浮云作喻，表明了君子面对不义之财时的心态。
（9）孔子在《论语·子张》中从学习的角度谈论“仁” 的问题的语句是：___________，___________，___________。