08 课时分层训练(七) 百家争鸣（教师版）初中历史统编版七年级上册

课时分层训练(七)　百家争鸣
知识点一　老子和《道德经》
1．“有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。”这一言论体现了对立双方可互相转化的哲学思想，它应出自下列哪一著作(　D　)
A．《韩非子》 B．《论语》
C．《孟子》 D．《道德经》
解析：老子认为一切事物都有对立面，对立的双方是可以互相转化的。老子的学说集中在《老子》(又称《道德经》)一书中。
知识点二　孔子和儒家学说
2．春秋战国时期，学术思想十分活跃。儒家学派创始人孔子的核心思想是(　B　)
A．“无为而治” B．“仁”
C．“兼爱”“非攻” D．以法治国
3．2022年9月26日至28日，山东曲阜迎来了第八届尼山世界文明论坛。本届论坛在儒学圣地、孔子故里探讨文明交流与互鉴，更凸显中华优秀传统文化照亮未来的历史意义。下列选项体现孔子思想的是(　A　)
A．为政以德 B．“无为而治”
C．以法治国 D．“兼爱”“非攻”
4．梁启超曾说：“教育家之主义及方法，只能适用于一时代、一社会，而孔子之教育，则措四海而皆准，俟百世而不惑也。”孔子兴办私学，打破了贵族和王室垄断教育的局面，主张(　B　)
A．“无为而治” B．有教无类
C．“兼爱” D．以法治国
解析：根据材料“孔子兴办私学，打破了贵族和王室垄断教育的局面”可知，孔子兴办私学，提倡有教无类的教育主张，打破了贵族对教育的垄断局面，故B项正确。
知识点三　百家争鸣
5．他既反对“大攻小，强执弱”的兼并战争，又反对“强凌弱、众暴寡、富侮贫、贵傲贱”的阶级压迫，宣传不同阶层的人“兼相爱、交相利”。他的思想认识属于(　C　)
A．道家 B．儒家
C．墨家 D．法家
解析：根据所学知识可知，墨子是墨家的创始人，他主张“兼爱”“非攻”，要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并、残害生命。
6．如表中的言论来自(　C　)
“我善养吾浩然之气。”
“民为贵，社稷次之，君为轻。”
“然后知生于忧患，而死于安乐也。”
A．老子 B．孔子
C．孟子 D．墨子
解析：根据“民为贵，社稷次之，君为轻”可知，材料反映的是孟子的主张，孟子是战国时期儒家学派的代表人物，主张民贵君轻，故C项正确。
7.面对春秋战国时期周王室衰微、诸侯争霸、政权更迭、生灵涂炭的乱局，不同流派的知识分子提出了不同的治世药方。下列表述正确的是(　D　)
A．各个学派彼此对立，互不相容
B．是一百位思想家的争论
C．造成了社会的动荡不安
D．促进了思想文化的繁荣
解析：春秋战国时期，各家学派的代表人物聚众讲学，著书立说。他们提出各种政治主张，希望用自己的学说解决社会问题。各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈的辩论，相互抨击；同时又相互影响，取长补短。这一思想文化的繁荣局面，历史上称为“百家争鸣”。百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世产生了十分重要而深远的影响。故D项正确。
8．“孔子成长的时代，鲁国政乱……‘陪臣执国命’成为当时各国的普遍态势。孔子认为，正是因为内心道德秩序观念的缺失才导致社会秩序的崩坏，要想修复礼乐秩序，必须从人心入手。因此，既然无望入朝执政扭转乾坤，那么退而育化人心也可以从根本上培育社会的元气。”据此可知，孔子从事教育的目的是(　A　)
A．教化民众，匡正社会秩序
B．以法为教，建立法治社会
C．有教无类，发展私塾教育
D．著书立说，宣扬儒家思想
解析：题干指出了大思想家孔子注重道德教育的主张。从材料信息“孔子认为，正是因为内心道德秩序观念的缺失才导致社会秩序的崩坏，要想修复礼乐秩序，必须从人心入手”可知，孔子从事教育的目的是教化民众，匡正社会秩序，故A项正确。以法为教，建立法治社会是法家韩非的主张，排除B项；有教无类是孔子的主张，但与题干无关，排除C项；材料未涉及宣扬儒家思想的相关信息，排除D项。
9．《史记·刺客列传》描写了春秋战国时期的五位刺客。司马迁对其评价：“自曹沫至荆轲五人，此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世。”下列选项与这一记载体现的精神内涵相符的是(　C　)
A．民为贵，社稷次之，君为轻
B．刑过不避大臣，赏善不遗匹夫
C．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈
D．为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之
解析：根据题干可知，司马迁评价的意思是从曹沫到荆轲五个人，他们的侠义之举有的成功，有的不成功，但他们的志向意图都很清楚明朗，都没有违背自己的良心，名声流传到后代。故司马迁称赞的是他们的忠义与气节。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”所反映的气节与材料相符，C项正确。“民为贵，社稷次之，君为轻”体现了民本思想，排除A项；“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”体现了法治思想，排除B项；“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”体现了德治的思想，排除D项。
10．下表所列主张按儒、道、墨、法学派排列正确的是(　D　)
① 关注社会 构造社会理想：平等、互利、兼爱
② 关注国家 构建治国理念：公开、公平、公正
③ 关注人生 树立人生追求：真实、自由、宽容
④ 关注文化 建立文化基础：仁爱、正义、自强
A．①③②④ B．③②①④
C．④②③① D．④③①②
解析：由“兼爱”可知，①是墨家学派；由“公平、公正”可知，②是法家学派；由“真实、自由”可知，③是道家学派；由“仁爱”可知，④是儒家学派。故按儒、道、墨、法学派排列正确的是④③①②。
11．某班以“走进百家争鸣”为主题展开探究性学习，请你参与并完成下列任务。
【任务一——“鸣”之源】
材料一　春秋战国时期社会处于大变革大动荡之中，各诸侯国为富国强兵，招贤纳士。经济上，铁器、牛耕推广，生产力提高，社会经济发展。在科技上，天文学、医学等科技取得较大进步。在文化上，私学兴起，出现许多学者和思想流派。
(1)根据材料一，总结百家争鸣出现的原因。
[答案]　政治：社会动荡，诸侯国林立，竞相招贤纳士；经济：生产力提高；科技：科技进步；文化：私学兴起。(任答两点即可)
【任务二——“鸣”之物】
材料二　①道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
②我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。
③术者，因任而授官，循名而责实，操生杀之柄……法者，宪令著于官府，刑罚必于民心，赏存乎慎法。
④礼者，贵贱有等，长幼有差。
⑤治强生于法，弱乱生于阿。
(2)材料二是同学们整理的百家之言，其中属于儒家和法家的名言分别有哪些？(写序号)
[答案]　儒家：①④；法家：③⑤。
【任务三——“鸣”之功】
材料三　百家争鸣在经济上促进了农业生产的繁荣……推动了中国社会的转型……百家争鸣的局面也映射了各种力量的壮大崛起，动摇了周天子的地位，又影响着各个诸侯国的政治改革……百家争鸣使文化由原来的教育仅限于统治阶级内部进行的“学在官府”发展为人人都能通过不同的渠道获得知识，人们对世界观和社会现象进行思考，使文化传播和文明进步都跨入一个新的时期。
(3)根据材料三，概括百家争鸣对当时我国的影响。
[答案]　促进了农业的发展，为社会转型奠定了物质基础；动摇周天子的地位，促进了各诸侯国的改革；促进了私学的兴起，推动了文化的发展。(任答两点即可)
【任务四——“鸣”之续】
(4)如果你是统治者，你会采取哪个学派的治国之策来治理国家？请选择学派并说明理由。
[答案]　儒家，因为儒家主张“仁政”；法家，因为法家主张法治，建立君主专制中央集权的国家。(任选其一回答即可，阐述理由要简洁明了)
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