第8课 夏商周时期的科技与文化 课件

(共22张PPT)
第8课 夏商周时期的科技与文化
第二单元 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡
1.通过研读史料、阅读教材，了解我国夏商周时期天文、历法和医学成就，了解甲骨文和青铜器基本概况。
2.了解夏商周时期高度发达的文明，明确中华民族文明源远流长、一脉相承的强大生命力，增强学生的民族自豪感和民族自信心。
学习目标
日食和月食在今天是较为普遍的天文现象。
那么，最早的日食和月食记录是在什么时候？
1.天文
（1）原始社会末期，先民们为从事农业生产，对天文现象进行观察和记录，总结日月星辰的运行规律。
《春秋》中记载了公元前613年一颗彗星扫过北斗，有研究认为，这颗彗星就是著名的哈雷彗星。
（2）商朝：甲骨文里有许多日食、月食的记载。
《诗经》中记载了公元前776年9月6日发生日食，这是我国历史上第一次有确切日期的日食记录。
（1）夏朝时可能有了历法
（2）到商朝时，历法逐渐完备，一年分为12个月，天月30天，
小月29天，闰年增加一个月。
（3）战国时期，人们测定出一年二十四节气。
2.历法
想一想，制定历法、测出二十四节气的意义是什么？
制定历法最大的意义是指导农业生产；二十四节气对于中国人来说具有重要的实际意义，它不仅与农事活动、健康养生、文化传承等密切相关，还反映了人们对自然的尊重和对生活的热爱
（三）医学
先秦时期，人们掌握了一定的医药知识和治疗技术，传说中神农尝百草，认识了一些治病药物。
神农尝百草
战国时期的名医扁鹊能用针刺、按摩、汤药治疗疾病。他总结出来望、闻、问、切四种诊断 疾病的方法，一直被中医沿用。
战国时期问世的《黄帝内经》,总结当时的医学经验，讲述了人体内脏部位和血脉循行情况，介绍了针炙、按摩等治疗方法，是一部重要的中医理论著作。
观察图片，阅读教材，思考先秦时期，我国医学取得哪些成就？
（1）含义：商朝时期，人们常用龟甲和牛、羊等兽骨对许多事情进行占卜，把记录占卜情况的文字刻在甲骨上，这些文字被称为“甲骨文”。
甲骨文
（2）研究：河南、陕西、山东等地出土了大量上周时期的甲骨，其中商朝有字甲骨约15万片，单字计4400个以上，已经识别的字在1500个以上。
（3）记载内容：甲骨文记载的内容十分丰富，涉及祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等。
（5）意义：甲骨文已经具备了汉字的基本结构，是汉字发展的重要阶段。目前所知，我国有文字可考的历史从商朝开始。
（4）地位：甲骨文是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字。
清朝末年，河南安阳的农民从地下挖掘出刻有符号的龟甲、兽骨，当作龙骨卖给中药店作药材。1899年，北京官员王懿荣得了病，派人买药后发现龙骨上刻着符号，认为这是古文字，就把药店里所有带符号的龙骨都买下来。学者经过研究，认定这些将号就是商朝的文字。
甲骨文
观看视频，说说甲骨文都有哪些造字方法。
甲骨文 现代字 造字方法
田
上、下
指事字
酒
佯
象形字
形声字
会意字
甲骨文已经具备了汉字的基本结构
甲骨文是我国目前已知最早的成体系的文字形式，它上承原始刻绘符号；下启青铜铭文，是汉字发展的关键形态。毋庸置疑，现代汉字即由甲骨文演变而来。
——李一《甲骨文与青铜纹样再利用的教学探索》
目前所知，我国有文字可考的历史从商朝开始。
铭文是一种什么文字？
书写铭文的载体又是什么？
青铜器
（1）特点：商周时期，青铜铸造业由国家掌控，规模宏大，组织严密，分工细致，制作工艺高超。青铜数量增多，种类逐渐丰富。
（2）制作工艺：商周时期，工匠能准确的掌握铜、锡、铅的比例来制作各种器具。
商朝中晚期开始，钟、鼎等青铜器上铸刻有文字，被称为“金文”。
西周时期，青铜器上文字的数量明显增加。
特点
(1)由国家掌控，规模宏大，组织严格，分工细致，制作工艺高超
司母戊鼎
世界上出土的最重的青铜器之一
需要二三百人同时操作
规模宏大
四羊方尊
工艺高超
特点
青铜器用途分类
容器
乐器
兵器
车马器
杂项
食器、酒器、水器、量器等
铜镜、带钩等
(2)数量多，种类丰富，主要用于祭祀及军事，地位和权力象征
特点
(3)商中晚期开始，出现“金文”
铭文中有“宅兹中国”的记载，是目前所见“中国”一次最早的实物见证。
青铜器上铸刻的文字
（1）出土文物
（2）文明交流
四川广汉三星堆遗址出土了数以千计的珍贵文物，有金杖、青铜树、青铜面具和青铜人像等，造型奇特，向人们展现了夏商时期丰富多彩的古蜀文明
三星堆遗址还出土了中原夏商王朝系统的玉礼器和青铜器，表明它与中原王朝具有密切关系。
三星堆遗址
三星堆玉璋
青铜树
青铜面具
青铜人像
曾侯乙编钟
1978年,湖北随州曾侯乙墓出土了一整套战国时期的编钟,这就是闻名中外的曾侯乙编钟。全套编钟共65件,分3层8组悬挂在长7.48米，高2.65米的钟架上,其中，上层3组共19件钮钟,中下层5组共45件甬钟和1件镈钟。编钟上有铭文3700多字,内容为缩号、记事、标音等。曾侯乙编钟是我国迄今发现的保存最好、音律最全、音域最广、气势最宏伟的编钟,至今还能演奏乐曲。
《诗经》和“楚辞”
1.《诗经》
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。
——《诗经·秦风·无衣》
反映时代特征
西周和春秋时期，社会各阶层人士在生产生活、祭祀典礼等场合创作并传唱的诗歌收集整理而成。
共305篇
“风”——国风，各地区的乐调
“雅”——宫廷宴飨或朝会时的乐歌
“颂”——宗庙祭祀的之乐
保存丰富的先秦史料
第一部诗歌总集
《诗经》和“楚辞”
2.“楚辞”
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
……
何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
——屈原《离骚》
结合诗篇语言风格，尝试说说何为“楚辞”？
战国时期，楚国的屈原等人吸收民歌精华，采用楚国方言，用浓郁的情感和丰富的想象，创作出一种新体诗歌“楚辞”。
爱国爱民，忧国忧民的情怀
再读诗歌，说说这首诗篇蕴含了作者怎样的情感？
你知道这首诗篇属于什么体裁吗？
“楚 辞”
《诗经》和“楚辞”
2.“楚辞”
知识拓展
明朝陈洪绶《屈子行吟图》
屈原出身于楚国贵族，后因遭到排挤而被流放。流放期间，他忧国忧民的心志从未改变。公元前278年，楚国都城被秦军占领。屈原知道后无比悲愤，带着至死不离开楚国的决心，于五月初五投汨罗江自尽。屈原为国为民而死，人们用种种方式追思他。据说，每年的端午节就是为了怀念屈原这位伟大的爱国诗人。
随堂训练
1.“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”这是“二十四节气”歌，是我国古代劳动人民为( )而创造的。
A.冶铁 B.盖房子
C.打猎 D.农业生产
随堂训练
2.它出土于河南安阳，是商王为祭祀其母所制，是商周时期青铜文化的代表作，享有“镇国之宝”的美誉。它应该是( )
A.莲鹤方壶 B.妇好鸮尊
C.司母戊鼎 D.四羊方尊
随堂训练
3.费正清在《中国传统与变迁》中说：“中国之所以能成为世界上最伟大的国家之一，有一部分应该归功于他们的文字。”我国最早出现的文字是( )
A.甲骨文 B.金文 C.小篆 D.隶书