第5课 南亚、 东亚与美洲的文化 课件(共32张PPT)

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名称 第5课 南亚、 东亚与美洲的文化 课件(共32张PPT)
格式 pptx
文件大小 84.9MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2025-09-18 08:49:19

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(共32张PPT)
南亚、 东亚与美洲的文化
首先要知道,什么才能称之为神话?
叙述人类原始时代或人类演化初期的单一事件或故事;
承传者除了自己以外还要让别人对这些事件、故事信以为真;
通常为远古族群的人们集体创造并且流传下来。
神话细分三类:开辟神话、 自然神话和英雄神话。
神话与宗教和政治统治有着千丝万缕的关系。
吠陀教
公元前2000年
婆罗门教
公元前600年
佛教
公元前500年
耆那教
公元前800年
印度教
公元200年
印度神话中的人物无论神,人,仙,魔,动物等,都不断受到诱惑被欲望驱策,可同时又被社会的习俗法则所束缚。
印度神话包含哲学思维,强调众生万物一切的因果本源皆来自于“业”。印度神话人物的关系和故事一切皆因为“业”,“业”可以解释为使命,责任和命运,又或者是指存在于过去,现在和未来的羁绊。
苦修——取悦——显灵——许愿——赐福
自大——不敬——违规——降罪——诅咒
开始,空间和时间都没有形成。“元”和“梵”;
诞生毗湿奴,诞生梵天;
两位神都觉得自己才是最先诞生的;
出现巨大的林伽柱;
两位神约定;
毗湿奴向下,梵天向上;
梵天撒谎,露兜花做证;
林伽柱幻化为湿婆,指责梵天并阻咒他;
湿婆为梵天和毗湿奴安排任务。
三相神
主神-梵天
创世之神,大千世界一切都是梵天创造;
湿婆诞生,梵天感受到自身的“业”;
创造原水—注入种子—金胎(梵卵)—分开;
冥想—心—空(梵)—风—火—水—土;
坚实大地—广阔天空—日月星;
为新生世界制定法则:《梨俱吠陀》,《裟摩吠陀》,《夜柔吠陀》,《阿达婆吠陀》。
四首四臂形象;
盘坐莲花;
经书,念珠,水瓮,莲花;
主神-梵天的子女
心,眼,嘴,耳,鼻生成六个孩子,六大仙人;
右脚拇指诞生达刹,左脚拇指诞生毗里妮;
左手大拇指诞生萨拉斯瓦蒂(辩才天女);
创造世界,是一切天神,阿修罗,天女,龙蛇,人类的创造者;
被湿婆斩杀一头;
在印度祭拜者很少(仅两座寺庙);
在东亚,化身四面佛,信徒众多。
主神-湿婆
披散着长发,三眼;
身披虎皮,颈绕巨蛇,头顶月牙;
三叉戟,手鼓;
兽神,舞神;
灭世之神,印度舞始祖,会跳一百零八种舞蹈,坦达瓦之舞导致宇宙的毁灭;
湿婆常年苦修,天真,容易取悦;
湿婆有着善恶双重性格,性情既暴躁易怒,又温和慈祥,是最能体现印度神复杂和双面性的神祇。
主神-湿婆的爱情
湿婆,本身没有“业”的存在;
梵天创世,受到阻力,来源湿婆;
湿婆打破圆满,一面两性,神性和自性;
分解出萨克蒂女神,梵天继续创世;
又遇到阻力,还是来源湿婆;
促进湿婆圆满;
梵天咨询毗湿奴,毗湿奴出主意;
达刹向女神苦修,祈求降世成其女儿;
印度诸神帮忙湿婆娶媳妇。
主神-湿婆的爱情
11
达刹阻挠,偶然相遇;
湿婆惹怒达刹,达刹怠慢湿婆;
萨蒂自焚,湿婆大怒,准备毁灭世界;
杀死达刹,毗湿奴求情,复活羊头达刹;
湿婆悲伤,带着尸体,世界崩坏;
毗湿奴毁坏尸体,分成51块,建立神庙。
主神-湿婆的爱情和家庭
爱神促进,杀死爱神;
帕尔瓦蒂感受到“业”,苦修感动湿婆;
双方大婚,成为夫妻;
阿修罗王多罗伽获得赐福但作恶;
印度诸神帮忙湿婆生孩子;
一系列操作,诞生战神迦蒂吉耶(韦驮天)。
主神-毗湿奴
头戴皇冠,皮肤蓝色;
一头四臂,常卧坐在蛇王身上;
妙见神轮,海螺,锤,莲花;
护世之神,其性格温和,常化身成各种形象,拯救危难的世界;
毗湿奴一直维护平衡,维护正义与邪恶的平衡,维护生与死的边界;
为了维持平衡,自己必须参与到世界中,以化身的形式参与世界进程,放弃神性化身具体物质,广为传颂。
主神-毗湿奴的爱情
毗湿奴的妻子常伴其左右;
其妻子是吉祥天女(吉祥天)——拉克什米;
吉祥天女是毗湿奴永恒的伴侣,是其力量;
毗湿奴的每一次化身,其妻子都会伴其左右;
但有过一次迷幻的经历;
印度最美的女人——摩西妮;
出任务完结后,湿婆要求考验自己;
自己没有经住考验,拥抱;
另一次任务两者诞下子嗣——阿雅潘。
主神-毗湿奴的化身(1)
拯救人类始祖摩奴
打败阿修罗金目拯救地球
打破梵天对阿修罗金衣赐福
主神-毗湿奴的化身(2)
为防止天神死后世界混乱,召集天神和阿修罗寻找“甘露”;
毗湿奴取来曼陀罗山,化身神龟,搅动乳海,持续千年。
毒药
如意神牛
白马王
五首白象
莲之宝石
如意神树
酒神
五生螺号
吉祥天女
不死甘露
主神-毗湿奴的化身(3)
化身军师指导战争
《摩诃婆罗多》
行走三步拯救三界
战胜十首魔王夺回妻子
《罗摩衍那》
主神-毗湿奴的化身(4)
毗湿奴为了维护等级惩治傲慢的刹帝利,先后21次肃清刹帝利。
“灵魂一样高贵”
主神-毗湿奴的化身(5)
印度教认为乔达摩·悉达多(释迦摩尼)是毗湿奴的第九个化身,该化身是为了迷惑恶鬼(佛教徒)堕入地狱,使其自我毁灭。
宗教的相互攻击。
其他诸神
天神与仙人
天神-女神
雪山神女
(力量之美)
辩才天女
(智慧之美)
吉祥天女
(繁荣之美)
阿修罗
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阿修罗-知名人士
罗睺
幻化天神偷喝甘露;
被日神月神举报;
被毗湿奴斩首;
头身分离,头不死;
罗睺和计都;
报复日和月。
11
阿修罗-阿修罗的愿望
多罗伽
苦修湿婆,祈求长生不老,被拒绝;祈求“如果要杀死我,只能由您的儿子才可以”。
摩西湿
苦修梵天,祈求长生不老,被拒绝;祈求只能被湿婆和毗湿奴的孩子杀死。
跋录吉
苦修湿婆,祈求自己手碰到谁的脑袋,谁就毁灭。
金衣
苦修梵天,祈求长生不老,被拒绝,祈求不会被任何武器杀死,不会死于人类,天神,阿修罗,动物;不会死于白昼或夜晚;不会死于屋内或屋外。
动物神
动物神-知名人士
动物神-象神迦内什
动物神-猴神哈努曼
湿婆之子,因守门,固执自大而被湿婆斩首;
众神一路向北找到象头,众神赐福,称为“群主”;
化身财富,吉祥,智慧,成为印度财神;
流传甚广,信奉者众多。
印度史诗《罗摩衍那》的神猴,风神之子;
可飞腾空中,移山倒海,随意变化;
哈奴曼帮助罗摩征服了强敌,救出悉多;
辩证看待孙悟空的原型,无结论。
动物神-知名人士
动物神-鸟神迦楼罗
动物神-蛇神舍沙
迦叶波仙人之子,毗湿奴坐骑;
为了解除其母的奴隶身份而与蛇族斗争;
终生以蛇为食;
佛教化身天龙八部,鸡金翅大鹏鸟原型。
迦叶波仙人之子,蛇中第一个出生者;
厌恶母亲和弟弟的行为,苦修获得赐福;
常年陪伴毗湿奴,世界毁灭依旧在;
二弟蛇王婆苏吉,盘踞湿婆脖颈,搅乳海。
1神圣年=地球43.2万年
轮回分四个时代,分别是“圆满时代(4个神圣年)”、“二分时代(3个神圣年)”、“三分时代(2个神圣年)”和“斗争时代(1个神圣年)”。
1轮回=10神圣年=地球432万年
1劫=1000轮回=10000神圣年=地球43.2亿年。
目前我们在斗争时代(还剩42.7万年),这时代世界充满罪恶,人性堕落,正法影响力只剩1/4,人类寿命只剩100岁左右。
印度神话的时间
白马迦尔吉
总结
《偶滴神啊》
2012年
《巴霍巴利王》
2015年
《巴霍巴利王》
2021年
《杰伊·比姆》
2021年