2026届高考语文重难点一轮复习 作文（含解析）
文档属性
| 名称 | 2026届高考语文重难点一轮复习 作文（含解析） |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 107.0KB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2025-09-18 10:22:59 | ||
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文档简介
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作文
1．（2025 扬州模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
当下，求稳成了人们的一种普遍心理。而有人认为，敢于在冒险中创新才是青年人应有的人生样态。
以上材料引发了你怎样的联想与思考？请联系现实，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2．（2025 广东模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：《现代汉语词典》对于“冷”和“热”的解释如下：
冷：温度低；不热情；寂静；不热闹。热：温度高；情意深厚；受很多人欢迎的；热闹。
材料二：古人云：“过冷则滞，过热则躁；冷热相济，方得长久。”意思是说，过于冷漠会导致停滞不前，过于狂热则会失去理智；唯有冷静与热情相互调和，才能持久发展。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
3．（2025 临泉县校级模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
有人说，网络短视频已成为社会文化的主要传播方式之一，成为人们记录生活、传播知识、分享美好、表达情感的载体。
也有人说，网络短视频往往根据人们的兴趣爱好推送相似内容，观看会浪费大量时间，也限制了人们的认知，使人困于其中。
以上现象引发了你怎样的思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
4．（2025 石家庄模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
有人说，高中是打好基础的阶段，应广泛涉猎，挖掘潜能；也有人觉得，高中学习时间紧，专注高考才务实。
你如何看待这两种观点？写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
5．（2025 固始县校级三模）阅读下面的材料，根据要求写作。
“知”和“智”是古今字，“智”曾写作“知”，后来随着语义的发展，才写为“智”。今天，“知”意为知识、知道等，侧重于信息、经验等；“智”意为见识、智慧等，更偏重于辨析判断、发明创造等方面的能力。
从“知”到“智”，引发了你怎样的思考？请以“从‘知’到‘智’”为题目，写一篇议论文。
要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
6．（2025 射洪市校级二模）阅读下面的材料，根据要求写作。
随着时代的发展，人类在各个领域拥有越来越多的选择，而选择越多，可能性也就越大，那么这是否意味着对于我们的生活来说，选择多多益善呢？
对此，你怎么看？请写一篇文章，表达你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
7．（2025 新蔡县校级模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
2025年，我们迎来“更新”的浪潮，DeepSeek等大语言模型持续升级迭代，服务机器人开始承担社区基础医疗工作，《哪吒》通过全息投影技术实现跨次元演绎……与此同时，老字号同仁堂开设AI问诊窗口却保留古法炮制车间，敦煌研究院在数字化修复壁画时坚持沿用唐代矿物颜料配方……
材料引发了关于“新与旧”的深层思考，对此你有什么看法？请结合你的思考，写一篇文章。
要求：自选角度，自拟标题；文体不限（诗歌除外），文体特征明显；不得抄袭，不得套作；不少于800字。
8．（2025 辽宁模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
有人认为，能够生存下来的物种，不是那些最强壮的，也不是那些最聪明的，而是那些对变化做出最快速反应的。
上述材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
9．（2025 湖北四模）阅读下面的材料，根据要求写作。
古人说“为道日损”，意在强调修养身心要减少物质需求。那么在当下，减少物质需求是否就能带来心灵的丰盈？
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
10．（2025 雨花区校级模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
我们喜欢接受自己愿意接受的信息，也喜欢寻找肯定自己观点的证据。
这句话引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
11．（2025 西乡县校级二模）阅读下面的材料，根据要求写作。
我们总在接收世界的馈赠：阳光的恩泽，风暴的洗礼，玫瑰的芬芳，荆棘的刺痛。有人将生命视作被动的容器，有人却在馈赠中雕刻自己的形状。
对此你有怎样的思考？请写一篇文章，谈谈你的认识和见解。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
12．（2025 绵阳模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
是有了兴趣才能做好，还是做好了才有兴趣？
请写一篇文章，谈谈你对此的认识和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
13．（2025 田家庵区校级模拟）按要求作文。
“慎终如始，则无败事”，这是老子的智慧；“有善始者实繁，能克终者盖寡”，这是魏征的告诫；“物以终为始，人从故得新”，这是王安石的信念；“天下之理，终而复始，所以恒而不穷”，这是朱熹的领悟。
以上材料展现了人们对于“始”与“终”关系的丰富思考。这引发了你怎样的思考，请就此写一篇作文。
要求：文体不限，语言流畅，书写清晰，不少于800字。
14．（2025 湖北模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
我们阅览网络上的消息，它们给我们提供了各种事实。我们阅览到的这些事实是现代中国的真实，但中国的真实又不止于此。对于有志于中国现代化建设的青年，我们该如何认识这些网络中的“真实”？又该如何去认识现代中国的“真实”呢？
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
15．（2025 浙江四模）阅读下面的材料，根据要求写作。
今日是为明日准备的，冬天是为春天准备的，童年是为成年准备的……在很多人看来，这一阶段就是为下一阶段而准备的。那么，这一阶段应不应是为下一阶段而准备的呢？
请据此写一篇文章，表达你的看法与思考。
要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
16．（2025 太原二模）阅读下面的材料，根据要求写作。
人工智能时代，新赛道、新机遇来了，但新的挑战、新的忧虑也随之而来。有人却认为AI应该让我们看到未来，而不是焦虑未来。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
17．（2025 山东二模）阅读下面的材料，根据要求写作。
启智学校正举行主题辩论赛，辩题是“提出问题与给予答案哪个更重要”。正方观点是“提出问题比给予答案更重要”，反方观点是“给予答案比提出问题更重要”。
请你任选一方观点，写一篇辩论稿。
要求：题目自拟，观点明确，有理有据；逻辑清晰，结构完整，符合辩论稿的格式；不得泄露个人信息；不少于800字。
18．（2025 山东模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
随着技术的胜利，个人似乎成为了别人的奴隶或自身卑劣行为的奴隶，而艺术却让人成为人，它让我们的生命不仅仅是生存，更是充满意义的探索和创造。
在技术至上的浪潮中，你是如何思考“艺术”这一话题的，请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
19．（2025 番禺区校级二模）阅读下面的材料，根据要求写作。
赤壁之战中，吴国弩箭匮乏，诸葛亮“草船借箭”十万，成历史佳话。而今天，自己要用的“箭”，光靠“借”不行。
请结合以上材料写一篇文章，谈谈你的感受和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
20．（2025 青秀区校级模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：2025年政府工作报告明确指出：要着力抓好“三农”工作，扎实推进农村改革发展，深入推进乡村全面振兴。
材料二：近年来，越来越多的青年投身于乡村振兴事业，他们利用自己的专业知识和技能为乡村发展注入新活力。从科技兴农到文化传承，从生态保护到产业创新，从发展特色到直播带货，他们在广阔的乡村事业中实现了自己的人生价值。
以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
作文
参考答案与试题解析
1．（2025 扬州模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
当下，求稳成了人们的一种普遍心理。而有人认为，敢于在冒险中创新才是青年人应有的人生样态。
以上材料引发了你怎样的联想与思考？请联系现实，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】
在时代浪尖上，做敢闯的后浪
“考个公务员，安稳过一生”成了不少家长对孩子的期待，“求稳”二字如同无形的缰绳，捆住了许多年轻人跃跃欲试的脚步。然而，当我们回望历史长河，那些推动时代向前的力量，往往来自于敢于跳出舒适区的冒险者。在这个科技日新月异、变革层出不穷的时代，青年人更应明白：合理的稳妥是生存的基石，但敢于在冒险中创新，才是青春应有的蓬勃姿态。
求稳的心理背后，是对未知风险的规避，这本无可厚非。疫情之后，不少行业遭遇寒冬，一份稳定的工作能给人带来安全感，这种对安稳生活的追求，体现了人们对生活底线的守护。就像老工匠打磨器物时，总要先筑牢根基，才能追求雕花的精致。但过度求稳，往往会变成故步自封的枷锁。有些大学生在填报志愿时，盲目选择“热门铁饭碗专业”，却忽略了自己的兴趣与天赋；有些年轻人进入职场后，只愿重复机械的工作，拒绝接受有挑战的任务。这种“一眼望到头”的人生，看似安全，实则在岁月流逝中消磨了突破的勇气。
冒险不是鲁莽的冲动，而是带着思考的探索。正如登山者不会毫无准备地挑战珠峰，真正的冒险者总会在出发前规划路线、储备物资。95后女孩周承钰，作为嫦娥五号任务中最年轻的女指挥员，在发射场克服重重困难，用精准的操作完成了复杂的吊装任务。这份“冒险”的背后，是她在航天城数年如一日的技术积累；外卖骑手雷海为，在繁忙的工作间隙坚持背诵诗词，最终夺得《中国诗词大会》冠军，这份“跨界冒险”的底气，来自于他对传统文化的热爱与执着。冒险从来不是孤注一掷的赌徒行为，而是能力与勇气的双重奔赴。
创新往往诞生于冒险的土壤之中。如果爱迪生满足于油灯的稳定照明，就不会有电灯照亮人类文明；如果马云困守于教师职业的安稳，就不会有改变商业模式的阿里巴巴。当下的青年人，正处在一个充满机遇的创新时代：00后学生李雨桐团队，在课余时间研发出“智能垃圾分类机器人”，用科技解决社区难题；90后创业者王宁，放弃大城市的高薪工作，回到乡村开发非遗文创产品，让老手艺焕发新生。这些创新实践告诉我们：没有敢于打破常规的冒险精神，就难有推动进步的创新成果。青年人的思维不受固化模式的束缚，更应成为创新的先锋力量。
时代的发展需要敢于冒险的青年力量。在芯片研发、人工智能、航天探索等前沿领域，哪一项突破不是冒险者用汗水与智慧铺就的道路？面对“卡脖子”的技术难题，青年人若一味求稳，不敢投身其中，怎能实现科技自立自强？在乡村振兴的战场上，正是一批批青年放弃城市的安稳，带着新思想、新技术扎根田野，才让农村焕发新活力。时代的考题已经列出，需要青年人以“敢为天下先”的勇气，写下属于这代人的答案。
当然，倡导冒险创新，并非否定所有安稳。就像航船既需要扬起探索的风帆，也需要抛下稳定的锚链。青年人在选择人生道路时，应当分清“必要的稳妥”与“过度的保守”：在积累知识、锤炼本领的阶段，需要稳扎稳打；在面临机遇、需要突破时，则应敢于冒险。这种张弛有度的人生态度，才能让青春既行得稳，又走得远。
站在人生的十字路口，青年人或许会迷茫：是选择一眼可见的安稳，还是踏上充满未知的征途？其实，真正的青春从不是在温室中绽放的花朵，而是在风雨中生长的劲草。愿我们都能打破“求稳”的桎梏，带着深思熟虑的勇气，在冒险中探索可能，在创新中实现价值。毕竟，时代的浪潮永远向前，唯有做敢于弄潮的后浪，才能在历史的长卷中，留下属于青春的精彩笔墨。
【分析】本题考查学生写作的能力。
这是一道引语式材料作文题。
这是一道围绕“求稳”与“冒险创新”展开思考的材料作文题。审题时，要抓住材料中呈现的两种不同观点：一是当下人们普遍存在的求稳心理；二是强调青年人应有的人生样态是敢于在冒险中创新。“求稳”心理的普遍存在，源于现代社会竞争压力下对安全感的本能追求，如青年求职倾向“铁饭碗”、生活规划追求“按部就班”，这背后是对风险的规避和对确定性的依赖，反映了时代语境下个体对稳定生存环境的现实需求。而“冒险中创新”的主张，则指向青年群体应有的突破精神，如马斯克SpaceX的星舰试验、95后非遗传承人用短视频重构传统技艺，这些案例印证了冒险背后的创新驱动力，是对僵化秩序的挑战与对可能性的探索。
写作方向较为多元，可以支持冒险创新，阐述其对于青年人成长、推动社会进步的重要意义；也可以认可求稳，论述求稳带来的安全感和踏实感；还可以辩证分析二者关系，指出在适当的时候求稳，在必要时刻冒险创新。无论选择哪种立意，都要紧密联系现实，结合青年人的特点和时代需求，深入探讨如何在求稳与冒险创新之间做出合理抉择，展现对这一话题的深度思考。
写作时，开篇可借“35岁职场危机”与“00后裸辞创业”的社会现象对比，引出“求稳”与“冒险创新”的矛盾，进而提出核心问题：当代青年如何在稳定与突破间找到人生坐标。主体部分先剖析“求稳”的时代成因，结合社会学中“风险社会”理论，分析城市化进程中个体对社会保障的依赖，同时以“温水煮青蛙”的隐喻警示过度求稳导致的能力退化；再论述“冒险创新”的价值，以敦煌研究院青年团队用数字化技术活化文物、深圳创客在无人区开拓新赛道为例，阐释冒险精神对个人价值实现与社会进步的推动作用；接着深入思辨二者的辩证关系，以“鼎新需固本”为核心，提出“稳是创新的底气，创新是稳的进阶”，可举华为“2012实验室”在技术攻坚中既保持研发投入的稳定性，又敢于突破芯片制程的案例；最后联系青年使命，强调在AI浪潮与产业变革中，应将“求稳”转化为持续学习的定力，将“冒险”升华为洞察机遇的魄力，在动态平衡中定义人生。结尾以“稳如磐石之基，险似星火之光”的比喻收束，呼吁青年以理性之思锚定方向，以开拓之勇奔赴未知。
参考立意：
1.稳固根基以蓄力，冒险创新以致远。
2.以稳为盾守本心，以险为剑拓新局。
3.冒险创新，方可更好成长。
【解答】
在时代浪尖上，做敢闯的后浪
“考个公务员，安稳过一生”成了不少家长对孩子的期待，“求稳”二字如同无形的缰绳，捆住了许多年轻人跃跃欲试的脚步。然而，当我们回望历史长河，那些推动时代向前的力量，往往来自于敢于跳出舒适区的冒险者。在这个科技日新月异、变革层出不穷的时代，青年人更应明白：合理的稳妥是生存的基石，但敢于在冒险中创新，才是青春应有的蓬勃姿态。
求稳的心理背后，是对未知风险的规避，这本无可厚非。疫情之后，不少行业遭遇寒冬，一份稳定的工作能给人带来安全感，这种对安稳生活的追求，体现了人们对生活底线的守护。就像老工匠打磨器物时，总要先筑牢根基，才能追求雕花的精致。但过度求稳，往往会变成故步自封的枷锁。有些大学生在填报志愿时，盲目选择“热门铁饭碗专业”，却忽略了自己的兴趣与天赋；有些年轻人进入职场后，只愿重复机械的工作，拒绝接受有挑战的任务。这种“一眼望到头”的人生，看似安全，实则在岁月流逝中消磨了突破的勇气。
冒险不是鲁莽的冲动，而是带着思考的探索。正如登山者不会毫无准备地挑战珠峰，真正的冒险者总会在出发前规划路线、储备物资。95后女孩周承钰，作为嫦娥五号任务中最年轻的女指挥员，在发射场克服重重困难，用精准的操作完成了复杂的吊装任务。这份“冒险”的背后，是她在航天城数年如一日的技术积累；外卖骑手雷海为，在繁忙的工作间隙坚持背诵诗词，最终夺得《中国诗词大会》冠军，这份“跨界冒险”的底气，来自于他对传统文化的热爱与执着。冒险从来不是孤注一掷的赌徒行为，而是能力与勇气的双重奔赴。
创新往往诞生于冒险的土壤之中。如果爱迪生满足于油灯的稳定照明，就不会有电灯照亮人类文明；如果马云困守于教师职业的安稳，就不会有改变商业模式的阿里巴巴。当下的青年人，正处在一个充满机遇的创新时代：00后学生李雨桐团队，在课余时间研发出“智能垃圾分类机器人”，用科技解决社区难题；90后创业者王宁，放弃大城市的高薪工作，回到乡村开发非遗文创产品，让老手艺焕发新生。这些创新实践告诉我们：没有敢于打破常规的冒险精神，就难有推动进步的创新成果。青年人的思维不受固化模式的束缚，更应成为创新的先锋力量。
时代的发展需要敢于冒险的青年力量。在芯片研发、人工智能、航天探索等前沿领域，哪一项突破不是冒险者用汗水与智慧铺就的道路？面对“卡脖子”的技术难题，青年人若一味求稳，不敢投身其中，怎能实现科技自立自强？在乡村振兴的战场上，正是一批批青年放弃城市的安稳，带着新思想、新技术扎根田野，才让农村焕发新活力。时代的考题已经列出，需要青年人以“敢为天下先”的勇气，写下属于这代人的答案。
当然，倡导冒险创新，并非否定所有安稳。就像航船既需要扬起探索的风帆，也需要抛下稳定的锚链。青年人在选择人生道路时，应当分清“必要的稳妥”与“过度的保守”：在积累知识、锤炼本领的阶段，需要稳扎稳打；在面临机遇、需要突破时，则应敢于冒险。这种张弛有度的人生态度，才能让青春既行得稳，又走得远。
站在人生的十字路口，青年人或许会迷茫：是选择一眼可见的安稳，还是踏上充满未知的征途？其实，真正的青春从不是在温室中绽放的花朵，而是在风雨中生长的劲草。愿我们都能打破“求稳”的桎梏，带着深思熟虑的勇气，在冒险中探索可能，在创新中实现价值。毕竟，时代的浪潮永远向前，唯有做敢于弄潮的后浪，才能在历史的长卷中，留下属于青春的精彩笔墨。
2．（2025 广东模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：《现代汉语词典》对于“冷”和“热”的解释如下：
冷：温度低；不热情；寂静；不热闹。热：温度高；情意深厚；受很多人欢迎的；热闹。
材料二：古人云：“过冷则滞，过热则躁；冷热相济，方得长久。”意思是说，过于冷漠会导致停滞不前，过于狂热则会失去理智；唯有冷静与热情相互调和，才能持久发展。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】
冷眼观世热肠待人
人生如四季，冷暖交替；世事似江河，动静相生。冷与热这对看似矛盾的特质，实则是生命最精妙的平衡术。冷眼观世，是理性之光的照耀；热肠待人，是情感之火的温暖。二者相济，方能成就处世的大智慧。
冷眼观世，是穿透表象的清醒。明代思想家吕坤在《呻吟语》中写道：“热闹场中，人向前，我向后。”这种保持距离的冷静，恰似一面明镜，照见世事的本来面目。北宋理学家程颢观鱼时感悟“万物静观皆自得”，正是这种冷静观察带来的深刻认知。冷不是冷漠，而是给思考留出空间，让判断保持清明。就像一位老匠人面对玉石，既不被其华美所惑，也不因粗粝而弃，而是用专业的眼光审视其本质价值。
热肠待人，是融化隔阂的温度。清代文人袁枚在随园接待四方宾客，“园门常开，酒樽不空”，这种赤诚相待成就了一段文坛佳话。热忱如同冬日暖阳，能消融心与心之间的坚冰。19世纪英国乡村医生爱德华 琴纳，不顾同行嘲笑坚持推广牛痘接种，正是医者仁心的热忱战胜了世俗的冷眼。热不是狂热，而是以真诚为火种，点燃人与人之间的信任与理解。
唯冷热相济，方显智慧真章。法国思想家卢梭在《忏悔录》中既保持对自我的冷静剖析，又不失对人性热切的关怀。就像茶道中的水温控制，过热则苦，过冷则涩，恰到好处的温度才能激发茶叶的真味。处世之道亦然，需要根据情境调节冷热比例：面对诱惑需冷眼，遇见困厄要热心。
实践中，这种平衡需要生活的磨砺。印度诗人泰戈尔曾比喻：“世界以痛吻我，要我报之以歌。”这痛即是冷的淬炼，歌则是热的释放。苏轼历经宦海沉浮，最终在“回首向来萧瑟处”的冷静中，保有“一蓑烟雨任平生”的热忱。我们每个人都在经历类似的修炼：在热情中保持清醒，在冷静中不失温度，在这个容易极端化的时代，我们更需要找回这种古老的平衡智慧，让冷静与热情如同呼吸般自然交替，成就圆融通达的人生境界。
冷热之间，藏着中国人最深邃的处世哲学。它不同于西方的二元对立，而是讲究阴阳调和的动态平衡。这种智慧不来自书本教条，而是源于对生活的细腻体察。当一个人既能冷眼洞悉世相，又能热肠拥抱生活，他便获得了穿透表象的慧眼和温暖世道的情怀，成就生命的醇厚滋味。
【分析】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
这两则材料通过“冷”与“热”这对看似矛盾的词语，揭示了人生需要平衡的深刻哲理。
首先从字面意思看，《现代汉语词典》对“冷热”的解释展现了这对反义词的多重含义。“冷”不仅是低温的物理状态，更延伸出疏离、寂静的生活状态；“热”也不单指高温，还包含着热情、受欢迎等人际温度。这种词义的丰富性暗示着冷热不仅是自然现象，更是人生状态的隐喻。就像冬天需要取暖、夏天需要纳凉一样，生活中处处需要调节冷热的平衡。
其次从处世智慧看，古人“冷热相济”的箴言道破了为人处世的要诀。材料二中“过冷则滞”就像生活中那些过于理性的人，虽然避免犯错却错失机遇；“过热则躁”则如同被激情冲昏头脑的人，容易做出草率决定。就像炒菜要掌握火候，与人交往既需要保持适当距离的“冷”，也需要真诚关怀的“热”，这种动态平衡才是长久之道。
最后从发展规律看，冷热交替是万事万物的常态。自然界有四季轮回，经济有周期波动，个人情绪也有高低起伏。认识到这一点，我们就能在“冷”期积蓄力量，在“热”期把握机遇。就像农民懂得春种秋收，智者明白张弛有度，这种对冷热规律的认识，能帮助我们在快节奏生活中保持定力。
这两则材料提醒我们：人生不是非冷即热的单选题，而是需要智慧把握的辩证关系。真正的成熟，在于懂得什么时候该保持清醒冷静，什么时候该全情投入，在收放自如中找到属于自己的生命节奏。
写作时，开头可从生活现象切入，引出“冷热”这对矛盾统一体。接着引用材料中词典对冷热的双重解释（温度/情感），过渡到古人“冷热相济”的哲理，提出核心观点：人生需要理性与热情的平衡。中间部分可分三层展开：先分析“过冷”的危害，如人际关系冷漠导致合作停滞，再用历史事例说明“过热”的弊端，如大跃进中的狂热带来的损失；然后以科学家研究为例（冷静实验+热忱探索），论证冷热调和的价值；最后联系青少年成长，谈如何在学习中保持冷静专注又拥有热情的好奇心。结尾号召青年在追梦路上既葆有赤子之心，又常备理性思考。
参考立意：
1.理性为舵热情为帆，人生之舟行稳致远。
2.冷眼观世热肠待人，方为处世大智慧。
3.冷热相济，平衡人生。
【解答】
冷眼观世热肠待人
人生如四季，冷暖交替；世事似江河，动静相生。冷与热这对看似矛盾的特质，实则是生命最精妙的平衡术。冷眼观世，是理性之光的照耀；热肠待人，是情感之火的温暖。二者相济，方能成就处世的大智慧。
冷眼观世，是穿透表象的清醒。明代思想家吕坤在《呻吟语》中写道：“热闹场中，人向前，我向后。”这种保持距离的冷静，恰似一面明镜，照见世事的本来面目。北宋理学家程颢观鱼时感悟“万物静观皆自得”，正是这种冷静观察带来的深刻认知。冷不是冷漠，而是给思考留出空间，让判断保持清明。就像一位老匠人面对玉石，既不被其华美所惑，也不因粗粝而弃，而是用专业的眼光审视其本质价值。
热肠待人，是融化隔阂的温度。清代文人袁枚在随园接待四方宾客，“园门常开，酒樽不空”，这种赤诚相待成就了一段文坛佳话。热忱如同冬日暖阳，能消融心与心之间的坚冰。19世纪英国乡村医生爱德华 琴纳，不顾同行嘲笑坚持推广牛痘接种，正是医者仁心的热忱战胜了世俗的冷眼。热不是狂热，而是以真诚为火种，点燃人与人之间的信任与理解。
唯冷热相济，方显智慧真章。法国思想家卢梭在《忏悔录》中既保持对自我的冷静剖析，又不失对人性热切的关怀。就像茶道中的水温控制，过热则苦，过冷则涩，恰到好处的温度才能激发茶叶的真味。处世之道亦然，需要根据情境调节冷热比例：面对诱惑需冷眼，遇见困厄要热心。
实践中，这种平衡需要生活的磨砺。印度诗人泰戈尔曾比喻：“世界以痛吻我，要我报之以歌。”这痛即是冷的淬炼，歌则是热的释放。苏轼历经宦海沉浮，最终在“回首向来萧瑟处”的冷静中，保有“一蓑烟雨任平生”的热忱。我们每个人都在经历类似的修炼：在热情中保持清醒，在冷静中不失温度，在这个容易极端化的时代，我们更需要找回这种古老的平衡智慧，让冷静与热情如同呼吸般自然交替，成就圆融通达的人生境界。
冷热之间，藏着中国人最深邃的处世哲学。它不同于西方的二元对立，而是讲究阴阳调和的动态平衡。这种智慧不来自书本教条，而是源于对生活的细腻体察。当一个人既能冷眼洞悉世相，又能热肠拥抱生活，他便获得了穿透表象的慧眼和温暖世道的情怀，成就生命的醇厚滋味。
3．（2025 临泉县校级模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
有人说，网络短视频已成为社会文化的主要传播方式之一，成为人们记录生活、传播知识、分享美好、表达情感的载体。
也有人说，网络短视频往往根据人们的兴趣爱好推送相似内容，观看会浪费大量时间，也限制了人们的认知，使人困于其中。
以上现象引发了你怎样的思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】见解答
【分析】本题考查学生写作的能力，这是一则引语式材料作文题。
材料讲述了当今时代网络短视频流行对人们成长和生活的不同影响，话题贴近学生生活，旨在引导他们思考此现象带来的利与弊，从而形成正确的价值观，指导现实生活。
第一段讲述的是网络短视频的有利影响。短视频之所以在今日火爆“出圈”，一方面是因为社交网络的日益发展，另一方面则是这个快节奏的时代所产生的日新月异的变化。而对于这一时代发展的必然产物，我们也应该用辩证的方法去全方位论证其优劣。比如，我们应该看到，短视频中有丰富的传统文化、精神滋养、正能量的内容。看这些短视频，我们能有许多收获。同时，短视频因为其快捷短小的特征，制作、分享的技术门槛也较低，因此能让人们有更多的方式去记录生活、传播知识、分享美好、表达情感，甚至还能起到传播知识的作用。
但我们也应该认识到，网络短视频的大数据分析推送模式，会重点针对人们某一浏览习惯或兴趣爱好不断推送相同或相似内容，这样会让人们陷入“信息茧房”，最终在一大堆相似而无用的短视频内容里耗费时间、虚度光阴。而最终，因为获得的信息单一闭塞，人们甚至将对自己所处的信息环境失去完整、理性的判断。而除了“信息茧房”这一显著危害之外，一味沉溺于快速而过的短视频而无暇顾及其他，也会让人们没有耐心去读书，没有精力去思考，没有更多时间去提升自己。由此可见，过度观看短视频，可能会使人们变得偏激片面，甚至被浮躁俘获，缺乏耐心、思考和沉淀。
由此可见，网络短视频并非一无是处，但也并非完美无瑕。说到底，短视频只是一种表现形式，每个时代都有新生事物，关键看你怎么把握自我，善加利用。正确态度应当是保持清醒，不过度沉迷，甚至加以利用，让它成为我们休闲娱乐的减压神器或获取知识的一种手段，甚至成为改变我们命运的助推器。
对此，写作时，应在文章的开头简洁地引用材料，之后亮明观点；文章可采用递进式结构，先论述刷短视频的危害；接着论述刷短视频的益处；最后论述辩证看待短视频，不沉迷短视频，应该理智利用短视频，让它成为我们人生的好伴侣。可以针对青少年沉迷短视频的情况加以提醒，要通过短视频学习知识、提升自我，合理充分地利用短视频丰富的资源，开阔眼界，充实自己，不能沉迷于短视频的浅层次快乐而不能自拔，应该理性抵制诱惑，合理利用短视频，以获取知识，促进自我成长。
参考立意：
1.适度观看短视频，莫让网络影响成长。
2.拒绝沉溺，警惕短视频的信息牢笼。
3.做一个清醒理智的冲浪人。
4.乘短视频之利，开人生新境。
【解答】
君子役物而不役于物
毫不夸张地说，现在我们正处于短视频时代。很多人可以一天不看书、不出门，但不能一天不刷小视频。面对火爆的短视频，有人以此为乐，有人以此为生，有人沉迷其中。怎样才是打开短视频最正确的姿势？一句古语是特别好的回答：君子役物而不役于物。
过度沉溺于短视频，每天刷着那些被大数据计算、统计好的同类信息，大多数人都在短视频世界里被关进了“信息茧房”。只看自己爱看的，只听自己爱听的，渐渐只局限于一种模式，接受不了别的风格。甚至，有人会拒绝接受别人的观点，他会想：他怎么会这样认为？他肯定是错误的！这样的人，显然是为短视频所役。
当然，短视频也不全是缺点。在快节奏、高压力的工作生活之余，偶尔看一些搞笑的短视频，能够让人的身心得到放松和休憩。而且，短视频除了搞笑的内容以外，也不乏一些专业人士拍摄的干货，对我们的工作、生活有很大帮助。比如各领域专家的讲座，让我们有机会聆听千金难买的专业知识，比如各方面能人分享的经验技巧，让我们生活中许多难解的疑问豁然开朗。
而有的人则从短视频的流行中发现了人生机遇，他们不满足于做一个旁观者，而是参与其中，成为视频的生产者。在这个过程中，许多短视频博主在实现自我价值的同时，也产生了一定的社会价值。比如以拍摄农村田园生活为主题的李子柒，视频画面唯美纯净，给观众带来了美的享受，也给她自己带来了丰厚的回报。她的短视频不但在国内爆火，在国外的平台上也播放量巨大，从某种意义上讲，也推广了我们国家的文化。
世上的所有事物都是有利有弊，短视频亦然。而短视频是利还是弊，不在于短视频本身，而在于使用短视频的人。毕竟，有主观能动性的是人，而不是短视频。对于短视频的弊端，我们需要正视，但不必夸大，更不必视之为洪水猛兽。短视频可能是一片让人萎靡不振丧失斗志的乐土，短视频也可能是一座充满了无数惊喜的宝藏，关键在于我们如何去对待。
在网络时代，我们要做一个清醒理智的冲浪人，让网络为我所用，而不让自己被网络所奴役。只要我们坚持“役物而不役于物”的原则，短视频就能成为我们休闲娱乐的减压神器，甚至成为改变我们命运的助推器。
4．（2025 石家庄模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
有人说，高中是打好基础的阶段，应广泛涉猎，挖掘潜能；也有人觉得，高中学习时间紧，专注高考才务实。
你如何看待这两种观点？写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】见试题解答内容
【分析】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道材料作文题，要求考生对高中阶段的学习方式发表自己的看法。材料中给出了两种截然不同的观点：一是认为高中是打好基础的阶段，应该广泛涉猎，挖掘潜能；二是认为高中学习时间紧，应该专注高考才务实。考生需要在这两种观点中选择一种或者综合两种观点来表达自己的看法。
在审题时，考生需要注意以下几点：
1.明确文体：本题要求写一篇文章，因此考生需要明确自己的文体，是议论文还是记叙文等。
2.选准角度：考生可以从高中学习的特点出发，分析两种观点的合理性和局限性。
3.确定立意：考生需要在文章中表达自己的感悟与思考，因此需要确定一个明确的立意。
参考立意：
1.广泛涉猎，挖掘潜能：高中阶段是学生全面发展的关键时期，应该广泛涉猎各种知识，挖掘自己的潜能。
2.专注高考，务实求学：高中阶段时间紧，任务重，应该专注于高考，务实求学。
3.平衡发展，兼顾高考：高中阶段既要广泛涉猎，挖掘潜能，又要专注高考，务实求学。
【解答】
博观约取，厚积薄发
高中，作为人生中的一个重要阶段，其学习方式与态度的选择，常常成为学生们热议的话题。有人主张高中应广泛涉猎，挖掘潜能，打好基础；有人则认为高中学习时间紧，专注高考才务实。然而，在我看来，这两种观点并非相互排斥，而是可以相互补充，共同构成高中学习的智慧。
广泛涉猎，挖掘潜能，是高中学习的基石。如同孔子所言：“博学而笃志，切问而近思。”高中阶段，学生们的知识体系尚处于构建之中，广泛涉猎各科知识，不仅有助于拓宽视野，增长见识，更能为未来的专业选择和人生规划打下坚实的基础。此外，挖掘潜能也是高中学习的重要目标之一。每个人都有自己的兴趣和特长，通过高中阶段的学习和实践，学生们可以更好地认识自己，发现自己的潜能，从而为未来的职业发展做好准备。
然而，专注高考，务实进取，同样是高中学习不可或缺的一部分。高考作为选拔人才的重要方式，对于学生们来说，是一次重要的挑战和机遇。专注于高考，不仅意味着要掌握扎实的基础知识，更要学会如何运用所学知识解决实际问题。务实进取的态度，还要求学生们在学习过程中不断反思和总结，找出自己的不足之处，及时调整学习方法和策略，从而不断提高自己的学习效率。
那么，如何在广泛涉猎和专注高考之间找到平衡呢？我认为，关键在于制定明确的学习目标和计划。学生们应该根据自己的兴趣和特长，结合高考的要求，制定出切实可行的学习计划。在这个计划中，既要安排时间广泛涉猎各科知识，又要明确重点，专注于高考所需的知识和技能。同时，学生们还应该学会合理分配时间，提高学习效率，确保在有限的时间内取得最大的学习成果。
此外，保持积极的心态和良好的学习习惯也是至关重要的。高中阶段的学习压力较大，学生们应该学会调整心态，保持积极乐观的态度面对挑战。同时，良好的学习习惯也是提高学习效率的关键。学生们应该养成定时复习、独立思考、勇于质疑等良好习惯，从而不断提高自己的学习能力和水平。
总之，高中学习应该既注重广泛涉猎和挖掘潜能，又专注于高考和务实进取。只有这样，学生们才能在高中阶段打下坚实的基础，为未来的职业发展和人生规划做好准备。
5．（2025 固始县校级三模）阅读下面的材料，根据要求写作。
“知”和“智”是古今字，“智”曾写作“知”，后来随着语义的发展，才写为“智”。今天，“知”意为知识、知道等，侧重于信息、经验等；“智”意为见识、智慧等，更偏重于辨析判断、发明创造等方面的能力。
从“知”到“智”，引发了你怎样的思考？请以“从‘知’到‘智’”为题目，写一篇议论文。
要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】
从“知”到“智”
从“知”到“智”，看似仅一字之差，实则蕴含着人类认知与智慧的深刻演变。从最初对信息的简单获取，到后来具备辨析判断、发明创造的能力，这一跨越见证了人类文明的进步，也为我们指明了追求智慧的方向。
“知”是“智”的基石。没有知识的积累，智慧便如无源之水、无本之木。古往今来，无数仁人志士在知识的海洋中遨游，为智慧的诞生奠定了坚实基础。李时珍踏遍千山万水，尝遍百草，积累了丰富的医药知识，才著成《本草纲目》这一医药学巨著；徐霞客游历四方，考察地理地貌，记录下大量的地理知识，为后世地理研究提供了珍贵资料。正是他们对知识的执着追求，才让他们在各自领域有所建树。在现代社会，知识的获取更为便捷，我们通过学校教育、书籍、网络等途径，不断丰富自己的知识储备。这些知识是我们认识世界、理解世界的窗口，为我们开启智慧之门提供了钥匙。
然而，仅有“知”还远远不够，若不能将知识转化为智慧，知识便只是死板的条文，无法发挥其应有的价值。“智”是对“知”的升华与超越，它要求我们具备辨析判断、发明创造的能力。哥白尼在掌握大量天文知识的基础上，敢于质疑“地心说”，提出“日心说”，推动了天文学的革命；袁隆平在农业知识的基础上，不断创新，培育出高产杂交水稻，解决了无数人的温饱问题。他们不仅拥有丰富的知识，更具备将知识转化为智慧的勇气和能力。在面对复杂的问题时，智慧能让我们透过现象看本质，做出正确的判断和决策；在面对挑战时，智慧能让我们开拓创新，找到解决问题的方法。
从“知”到“智”，需要我们不断思考与实践。思考是连接“知”与“智”的桥梁，它让我们对所学的知识进行梳理、分析和整合，从而形成自己的见解和认识。孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”只有将学习与思考相结合，我们才能真正理解知识的内涵，将其转化为智慧。同时，实践也是不可或缺的环节。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”通过实践，我们可以检验知识的正确性，发现知识的不足之处，从而不断完善自己的认知体系，提升智慧水平。屠呦呦在研究青蒿素的过程中，不仅查阅了大量的古代医书，积累了丰富的医药知识，还亲自进行实验，不断尝试和改进提取方法，最终成功提取出青蒿素，为全球疟疾防治做出了巨大贡献。
在当今时代，科技飞速发展，知识更新换代日新月异。我们不仅要努力学习知识，更要注重培养自己的智慧。只有这样，我们才能在激烈的竞争中立于不败之地，为社会的进步和发展贡献自己的力量。让我们从“知”出发，不断追求“智”的境界，在知识的滋养下，绽放出智慧的光芒。
【分析】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一则命题作文。
理解关键概念：“知”：材料中明确指出其意为知识、知道等，侧重于信息、经验等。这表明“知”是人类对外部世界和自身经验的认知积累，是基础性的、事实性的内容。“智”：意为见识、智慧等，更偏重于辨析判断、发明创造等方面的能力。这意味着“智”是在“知”的基础上，对知识进行加工、整合、运用，从而形成的一种高级认知能力和解决问题的能力。
把握两者关系：从“知”到“智”体现了人类认知的递进过程。“知”是“智”的前提和基础，没有“知”的积累，“智”就无从谈起；而“智”是“知”的升华和超越，只有将“知”转化为“智”，才能真正发挥知识的价值。
明确写作要求：题目要求以“从‘知’到‘智’”为题目写一篇议论文，这意味着文章需要围绕“从‘知’到‘智’”这一主题展开论述，阐述从“知”到“智”的过程、意义、方法等。要注意文体为议论文，需要提出明确的论点，运用论据进行论证，逻辑清晰，论证有力。
参考立意：
1.积累知识，铸就智慧之基。强调“知”是“智”的基础，只有通过不断学习、积累知识，才能为智慧的生成提供丰富的素材。可以列举科学家、学者等通过大量知识积累取得成就的例子，如牛顿在经典力学领域的研究，离不开他对前人知识的继承和积累。
2.善思善悟，开启智慧之门。突出思考在从“知”到“智”过程中的重要作用。思考能够让我们对所学的知识进行深入理解和分析，发现知识之间的联系和规律，从而形成自己的见解和智慧。
3.知行合一，实现智慧升华。强调实践是将“知”转化为“智”的关键环节。只有将所学的知识运用到实际生活中，通过实践来检验和完善知识，才能真正实现从“知”到“智”的跨越。
4.从“知”到“智”，引领时代发展。将从“知”到“智”的过程与时代发展相结合，论述智慧对于推动社会进步、引领时代发展的重要作用。在当今科技飞速发展的时代，只有不断提升智慧水平，才能应对各种挑战，推动社会的创新和发展。
【解答】
从“知”到“智”
从“知”到“智”，看似仅一字之差，实则蕴含着人类认知与智慧的深刻演变。从最初对信息的简单获取，到后来具备辨析判断、发明创造的能力，这一跨越见证了人类文明的进步，也为我们指明了追求智慧的方向。
“知”是“智”的基石。没有知识的积累，智慧便如无源之水、无本之木。古往今来，无数仁人志士在知识的海洋中遨游，为智慧的诞生奠定了坚实基础。李时珍踏遍千山万水，尝遍百草，积累了丰富的医药知识，才著成《本草纲目》这一医药学巨著；徐霞客游历四方，考察地理地貌，记录下大量的地理知识，为后世地理研究提供了珍贵资料。正是他们对知识的执着追求，才让他们在各自领域有所建树。在现代社会，知识的获取更为便捷，我们通过学校教育、书籍、网络等途径，不断丰富自己的知识储备。这些知识是我们认识世界、理解世界的窗口，为我们开启智慧之门提供了钥匙。
然而，仅有“知”还远远不够，若不能将知识转化为智慧，知识便只是死板的条文，无法发挥其应有的价值。“智”是对“知”的升华与超越，它要求我们具备辨析判断、发明创造的能力。哥白尼在掌握大量天文知识的基础上，敢于质疑“地心说”，提出“日心说”，推动了天文学的革命；袁隆平在农业知识的基础上，不断创新，培育出高产杂交水稻，解决了无数人的温饱问题。他们不仅拥有丰富的知识，更具备将知识转化为智慧的勇气和能力。在面对复杂的问题时，智慧能让我们透过现象看本质，做出正确的判断和决策；在面对挑战时，智慧能让我们开拓创新，找到解决问题的方法。
从“知”到“智”，需要我们不断思考与实践。思考是连接“知”与“智”的桥梁，它让我们对所学的知识进行梳理、分析和整合，从而形成自己的见解和认识。孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”只有将学习与思考相结合，我们才能真正理解知识的内涵，将其转化为智慧。同时，实践也是不可或缺的环节。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”通过实践，我们可以检验知识的正确性，发现知识的不足之处，从而不断完善自己的认知体系，提升智慧水平。屠呦呦在研究青蒿素的过程中，不仅查阅了大量的古代医书，积累了丰富的医药知识，还亲自进行实验，不断尝试和改进提取方法，最终成功提取出青蒿素，为全球疟疾防治做出了巨大贡献。
在当今时代，科技飞速发展，知识更新换代日新月异。我们不仅要努力学习知识，更要注重培养自己的智慧。只有这样，我们才能在激烈的竞争中立于不败之地，为社会的进步和发展贡献自己的力量。让我们从“知”出发，不断追求“智”的境界，在知识的滋养下，绽放出智慧的光芒。
6．（2025 射洪市校级二模）阅读下面的材料，根据要求写作。
随着时代的发展，人类在各个领域拥有越来越多的选择，而选择越多，可能性也就越大，那么这是否意味着对于我们的生活来说，选择多多益善呢？
对此，你怎么看？请写一篇文章，表达你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】见试题解答内容
【分析】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
审题分析本题材料围绕“选择”这一主题展开，探讨了随着时代发展，人类面临越来越多选择的现象，并引发了一个核心问题：选择是否越多越好？这是一个具有深刻现实意义和哲学思考的问题，旨在引导学生反思选择的意义、价值以及个人在面对众多选择时应持的态度和策略。
审题要点：理解“选择多多益善”的辩证性：题目要求考生对“选择越多是否意味着越好”进行批判性思考，而非简单接受或否定这一观点。
分析选择的利弊：考生需要分析选择增多带来的正面影响（如多样性、自由度的提升）和负面影响（如决策瘫痪、时间精力的消耗）。
探讨个人应对策略：在认识到选择增多的复杂性后，考生应思考如何在众多选择中找到适合自己的路径，包括如何做出明智决策、如何保持心理健康等。
明确文体与表达：文章可以是议论文、散文等形式，要求逻辑清晰、论证有力，同时鼓励个性化思考和深度表达。
参考立意
立意一：选择的双刃剑——在自由与束缚间寻找平衡核心观点：探讨选择增多带来的自由与束缚并存的现象，强调在享受多样化选择的同时，也要警惕决策瘫痪等负面影响，倡导在自由与束缚之间寻找个人舒适区。
立意二：精简选择，追求深度而非广度核心观点：提出在选择泛滥的时代，应学会精简选择，专注于少数真正重要和有意义的事物，追求深度体验而非广度覆盖，以达到更高层次的生活质量和精神满足。
立意三：选择的智慧——在信息过载中保持清醒核心观点：强调在信息爆炸的时代，面对海量选择，保持清醒头脑的重要性，提倡培养批判性思维，学会筛选信息，做出基于个人价值观和长远利益的明智选择。
立意四：选择与幸福——在多样性与稳定性间寻求和谐核心观点：探讨选择多样性与生活稳定性之间的平衡，指出过多的选择可能导致幸福感下降，而适度的选择和稳定的生活状态更有利于提升幸福感和心理健康，倡导在个人生活中寻找这一平衡点。
【解答】
选择之海：并非多多益善的深度思考
在浩瀚的时代洪流中，人类社会以前所未有的速度向前迈进，科技的日新月异、文化的多元交融、经济的全球化趋势，为我们的生活带来了前所未有的丰富选择。从早餐的样式到职业的选择，从居住的城市到休闲的方式，每一个决定都似乎被无限的选择所包围。然而，当选择如潮水般涌来，我们不禁要问：选择真的是多多益善吗？
选择的悖论：自由与束缚并存首先，我们必须正视“选择的悖论”。在心理学上，有一个著名的“果酱实验”，当超市货架上的果酱品种从6种增加到24种时，顾客的购买意愿反而下降了。这是因为过多的选择会让人感到焦虑，担心自己的选择不是最优的，从而陷入决策瘫痪。在这个意义上，过多的选择不仅没有带来自由，反而成为了一种束缚，让人在无限的可能性中迷失方向。
选择的成本：时间与精力的消耗其次，选择背后隐藏着巨大的成本。每一个选择都需要我们投入时间和精力去评估、比较，甚至试错。在信息爆炸的时代，面对海量的信息，如何筛选出有价值的内容，本身就是一项艰巨的任务。过多的选择意味着我们需要付出更多的认知资源，这不仅可能导致决策质量的下降，还可能影响到我们的生活质量，让我们在无尽的选择中疲于奔命。
选择的真谛：质量与价值的追求那么，面对选择的海洋，我们应该如何自处？关键在于认识到，选择的价值并不在于数量，而在于质量。真正的自由不是拥有无限的选择，而是在有限的选择中做出最符合自己价值观和长远利益的决定。这需要我们培养批判性思维，学会筛选信息，明确自己的需求和目标，从而做出更加明智的选择。
选择的智慧：简约而不简单此外，我们还应该学会“简约生活”的智慧。在物质极大丰富的今天，追求简约并不意味着放弃品质，而是要在纷繁复杂的世界中，找到真正对自己有意义的东西。这既是对自己负责，也是对环境的尊重。通过减少不必要的选择，我们可以将更多的时间和精力投入到真正热爱的事情上，实现更深层次的满足和幸福。
综上所述：选择与幸福的平衡，选择并非多多益善。在追求多样化的同时，我们更应关注选择的质量，学会在纷繁复杂的世界中保持清醒，找到属于自己的平衡点。真正的幸福不在于拥有多少选择，而在于能否在有限的选择中做出最适合自己的决定，享受过程，珍惜结果。让我们在选择的海洋中，学会游泳，而不是被浪花淹没。
在时代的浪潮中，愿我们都能成为明智的选择者，以一颗平和的心，面对生活中的每一次抉择，找到属于自己的幸福之路。
7．（2025 新蔡县校级模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
2025年，我们迎来“更新”的浪潮，DeepSeek等大语言模型持续升级迭代，服务机器人开始承担社区基础医疗工作，《哪吒》通过全息投影技术实现跨次元演绎……与此同时，老字号同仁堂开设AI问诊窗口却保留古法炮制车间，敦煌研究院在数字化修复壁画时坚持沿用唐代矿物颜料配方……
材料引发了关于“新与旧”的深层思考，对此你有什么看法？请结合你的思考，写一篇文章。
要求：自选角度，自拟标题；文体不限（诗歌除外），文体特征明显；不得抄袭，不得套作；不少于800字。
【答案】见试题解答内容
【分析】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
这段材料通过描绘2025年科技与传统交融的场景，生动展现了“新与旧”的辩证关系。
首先，材料呈现了科技革新的迅猛态势。大语言模型迭代、医疗机器人普及、全息投影技术应用，这些具象事例共同勾勒出技术改变生活的图景。这种“新”不仅是工具的升级，更是人类认知边界的拓展，就像全息技术让经典IP突破次元壁，本质上是在创造新的可能性。
其次，材料特别强调了传统价值的坚守。同仁堂在引入AI问诊时保留古法车间，敦煌修复兼顾数字技术与唐代工艺，这种“旧”不是简单的怀旧，而是对文化基因的守护。就像古法炮制中包含着千年的药理智慧，矿物颜料里凝固着古人的审美密码，这些传统构成了文明的“源代码”。
更深层看，材料揭示了新旧融合的必然性。技术浪潮中，真正的智慧在于找到平衡点——用AI提高医疗效率，但不忘“望闻问切”的医道；用数字化保存壁画，但尊重原始创作逻辑。这就像树的生长，新芽离不开老根的滋养，而老树也需要新叶进行光合作用。历史告诉我们，文明传承从来不是非此即彼的选择，良渚玉琮的纹样可以出现在智能手环上，青铜器的饕餮纹也能化身建筑装饰。这种交融不是妥协，而是文明演进的健康态。
写作时，开头可从时代变革的宏观视角切入，用“同仁堂AI问诊窗口与古法炮制车间同处一室”的具象画面，引出“新与旧并非对立而是共生”的核心观点。中间部分可先分析技术迭代的必然性（如医疗机器人提升效率），再转向传统文化守护的价值（如矿物颜料对壁画神韵的保留），通过敦煌数字化修复中“用科技手段传古法匠心”的案例，阐明新旧融合的本质是“用新工具传承旧灵魂”。结尾可升华至文明发展规律，指出所有“新”都诞生于“旧”的土壤，就像全息哪吒的爆火离不开传统IP积淀，强调真正的进步永远需要踩着历史的台阶向上攀登。
参考立意：
1.科技为翼，传统为根。
2.创新离不开守旧。
3.新旧融合创造文化新物种。
【解答】
新芽映老枝，共绘时代华章
“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”在时代的洪流中，新与旧的更迭是无法避免的旋律。2025年的浪潮中，我们见证了科技的迅猛发展，也目睹了传统与创新的交融。在这个变革的时代，我们如何看待新与旧的关系？我认为，新与旧并非水火不容，而是相辅相成，共同构筑着时代的华章。
新，是时代发展的必然趋势。DeepSeek等大语言模型的升级迭代，服务机器人承担社区医疗工作，以及《哪吒》通过全息投影技术实现跨次元演绎，这些都是科技进步的缩影。它们代表着新的生产力，新的生活方式，新的艺术表现形式。正是因为有了这些新的元素，我们的世界才变得更加丰富多彩，我们的生活才变得更加便捷高效。
然而，新并非意味着一切都要推倒重来。老字号同仁堂开设AI问诊窗口的同时，保留了古法炮制车间；敦煌研究院在数字化修复壁画时，坚持沿用唐代矿物颜料配方。这些做法恰恰体现了对传统的尊重与传承。旧，是我们的根基，是我们的灵魂。它承载着我们的历史文化，我们的民族精神。只有守住旧，我们才能在新与旧的交融中找到自己的定位。
新与旧的交融，是时代发展的必然结果。在这个过程中，我们既要积极拥抱新，又要珍惜旧。因为新与旧并不是对立的，而是相互依存，相互促进的。正如古人所说：“青，取之于蓝而胜于蓝；冰，水为之而寒于水。”新是从旧中孕育出来的，它继承了旧的优点，并发展了旧的长处。而旧也需要新的注入，才能焕发出新的生机与活力。
在这个新与旧交织的时代，我们应该如何抉择呢？我认为，我们应该以开放的心态去接纳新，同时以敬畏的心态去珍视旧。我们应该在继承传统的基础上进行创新，在创新的过程中传承和发展传统。只有这样，我们才能在新与旧的交融中找到自己的平衡点，找到自己的发展方向。
“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。”在这个充满变革的时代里，让我们携手新芽与老枝共同描绘出一幅绚丽多彩的时代画卷吧！让我们在新与旧的交融中找到自己的位置发挥自己的价值为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量吧！
新与旧并非水火不容而是相辅相成共同构筑着时代的华章。让我们以开放的心态去拥抱新以敬畏的心态去珍视旧共同迎接新时代的到来！
8．（2025 辽宁模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
有人认为，能够生存下来的物种，不是那些最强壮的，也不是那些最聪明的，而是那些对变化做出最快速反应的。
上述材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】见试题解答内容
【分析】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
这段材料聚焦于物种生存与变化反应之间的关系，它体现了事物发展的动态性与适应性原理。世界是永恒发展变化的，物种的生存并非单纯取决于先天的强壮或聪明这些静态特质，而是依赖于对动态变化环境的主动适应，这深刻揭示了“变”是唯一不变的真理，以及适应变化在事物发展进程中的核心地位。强壮和聪明在某些稳定环境下无疑是优势，强壮的体魄有助于获取资源、抵御外敌，聪明的头脑利于复杂问题的解决与策略制定。然而，当环境发生急剧变化时，这些固有优势可能无法及时转化为应对变化的能力。比如恐龙曾凭借强大的身体称霸地球，但面对环境剧变却走向灭绝；而小型哺乳动物因灵活适应变化得以存续。这表明优势与劣势在变化的情境中是可以相互转化的，不能将固有优势绝对化。我们需要思考如何在变化中把握主动。对变化做出快速反应，并非盲目行动，而是建立在对趋势敏锐洞察和理性分析基础之上。它要求个体、组织乃至国家在发展中既要保持对当下的专注，更要培养对未来变化的前瞻性眼光，提前布局、灵活调整。在当今时代，科技飞速发展，社会瞬息万变，从互联网的普及到人工智能的崛起，从全球化浪潮到突发公共事件，各领域的变化深刻影响着我们的生活。在这样的背景下，无论是个人职业发展、企业经营战略，还是国家政策制定，对变化的快速反应能力都成为决定成败的关键因素。
写作时，文章开篇以自然界中生物适应环境变化的生动事例，如北极狐随季节变换毛色，引出材料观点。接着深入剖析材料，阐述强壮与聪明并非生存的绝对保障，而快速适应变化才是关键，结合历史上一些强大帝国因固步自封在时代变革中衰落的案例，论证适应变化对群体发展的重要性。随后从辩证角度分析固有优势与适应变化能力的关系，指出优势在变化面前可能失效，要学会将优势转化为应对变化的动力。再从思辨角度探讨如何做到快速适应变化，如培养学习能力、保持开放心态、建立灵活机制等，并结合当下科技创新、社会转型等时代背景，列举企业和个人成功应对变化的正面案例，以及因拒绝改变而失败的反面案例。之后探讨适应变化对个人成长、社会进步和国家发展的积极影响，最后联系自身实际，思考在学习和生活中如何提升适应变化的能力，结尾总结全文，强调在快速变化的时代，唯有积极适应变化，才能把握生存与发展的主动权。
参考立意：
1.主动应变，搏击新时代。
2.保持敏感，走在时代前列。
3.世界永远在变化，不变的是我们的应变之心。
4.积极应变，适者生存。
【解答】
以变应变，方得生存
“适者生存”，这是自然界中生物进化的法则，也是人类社会发展的必然规律。在快速变化的时代，能够生存下来的，往往不是那些最强壮的，也不是那些最聪明的，而是那些对变化做出最快速反应的。这正如古人所言：“时移世易，变法宜矣。”
面对变化，快速反应是生存的关键。当环境发生巨变，那些能够迅速调整自身策略，适应新环境的物种或个体，往往能够抓住新的机遇，从而在竞争中占得先机。例如，在工业革命时期，许多传统行业受到了冲击，但那些能够迅速转型，拥抱新技术的行业和企业，却能够在变革中脱颖而出，成为新时代的领军者。
对变化的快速反应，需要敏锐的洞察力和果敢的行动力。这就像是在茫茫大海中航行的船只，只有时刻关注风向和海浪的变化，才能及时调整航向，避开风险，找到正确的航道。同样，在复杂多变的社会环境中，我们也需要时刻保持清醒的头脑，敏锐地捕捉每一个变化的信息，然后果断地做出决策，迅速行动。
以变应变，不仅是一种生存策略，更是一种智慧。在面对变化时，我们不仅要学会适应，更要学会主动出击，通过创新来引领变革。历史上的每一次重大进步，都是与变革紧密相连的。正是因为有了那些敢于挑战旧有秩序，勇于创新的先驱者，我们的社会才能够不断前进。
然而，以变应变并不意味着盲目跟风或轻率行事。在追求变化的同时，我们还需要保持理性和审慎，确保变化是符合自身实际和长远发展需要的。我们要像孔子所说的那样，“知之为知之，不知为不知”，在认识自己的基础上，做出最适合自己的选择。
此外，以变应变还需要我们具备坚韧不拔的精神。变革往往伴随着困难和挑战，只有那些能够在逆境中坚持不懈，勇往直前的人，才有可能最终取得成功。如屈原所言：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”在追求变革的道路上，我们需要有这种不断探索和勇攀高峰的精神。
总之，以变应变是我们在这个快速变化时代生存和发展的必由之路。通过敏锐洞察、果敢行动、理性创新和坚韧不拔，我们不仅能够应对各种挑战，还能够抓住每一个新的机遇，实现自身的价值和梦想。让我们一起拥抱变化，以变应变，共同创造一个更加美好的未来！
9．（2025 湖北四模）阅读下面的材料，根据要求写作。
古人说“为道日损”，意在强调修养身心要减少物质需求。那么在当下，减少物质需求是否就能带来心灵的丰盈？
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】
少欲非终点，丰盈在多元
古人以“为道日损”告诫世人，减少物质需求是修养身心的必经之路。然而当有人试图用“断舍离”的方式挣脱物欲的枷锁，却在清心寡欲中陷入精神的虚空。少欲真的能直接带来心灵的丰盈吗？答案或许藏在一个更深刻的命题里——少欲非终点，丰盈在多元。
减少物质欲望确实能为心灵松绑。陶渊明“误落尘网中，一去三十年”，官场的功名利禄如同沉重的枷锁，让他的精神世界日渐荒芜。当他毅然选择“不为五斗米折腰”，回归田园，“采菊东篱下，悠然见南山”，摒弃了对物质的追逐，才得以摆脱世俗的纷扰，让心灵在自然的怀抱中重获宁静。梭罗在瓦尔登湖畔独居两年，用近乎苛刻的物质减法，剥离了社会强加的虚荣与负担，从而专注于对生命本质的思考，他的《瓦尔登湖》正是这场精神修行的结晶。适当减少物质需求，能让我们从物欲的漩涡中抽身，为心灵腾出栖息的空间。
但少欲本身绝非终点。若将心灵丰盈简单等同于物质欲望的消退，无异于陷入另一种片面。敦煌莫高窟的匠人们在物质匮乏的年代，栖身于幽暗洞窟，却用手中的画笔勾勒出震撼千年的艺术长廊。他们没有因生活的清苦而放弃对美的追求，反而在佛教信仰、艺术创作与精神寄托的多元滋养下，让心灵绽放出璀璨光芒。再看杜甫，一生颠沛流离，“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”，但他从未停止对家国命运的关怀，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呐喊，彰显出他超越物质困境的精神境界。心灵的丰盈需要知识的积淀、情感的共鸣、信仰的支撑等多元要素共同构建。
在消费主义盛行的当下，人们更容易陷入物质与精神的失衡。有人盲目追求“极简主义”，将所有物品弃如敝履，却忽视了书籍、艺术作品等精神载体对心灵的滋养；也有人沉迷于物质的堆砌，认为拥有更多奢侈品就能填补内心的空虚，最终却在物欲的深渊中愈发迷茫。真正的智慧，在于把握物质与精神的平衡——减少不必要的物欲，是为了避免被物质奴役；而在精神世界的多元探索，则是为了让心灵真正饱满。
少欲是通往精神世界的敲门砖，却不是终点的钥匙。当我们不再将物质欲望的减法视为目的本身，转而以开放包容的姿态拥抱多元的精神养分，才能真正理解心灵丰盈的真谛。
【分析】本题考查学生的写作能力。
这是一道引语类材料作文题。
这是一则材料作文，旨在探讨“物质需求”与“心灵丰盈”的关系。材料中以古人之言“为道日损”引入话题，写作的核心在于回答“在当下，减少物质需求是否就能带来心灵的丰盈？”这一问题。要回答这个问题，首先要厘清两个概念：“减少物质需求”和“心灵的丰盈”。其中“减少物质需求”指降低物质享受的欲望，“心灵的丰盈”指精神充实与富有。
在此基础上还需要思考两个维度：一者减少物质需求的意义。在物质丰富的当下，适度减少并合理控制对物质的追求能让人减少焦虑，回归内心宁静；但若一味减少物质需求而失去合理的限度，对于构建健康的心灵只怕适得其反。二者“丰盈心灵”的途径和方法。“心灵的丰盈”不仅仅依靠在物质需求上做减法，还需要主动的精神建构和积极的价值观加持，不仅需要“不做什么”，更需要“主动追求什么”，仅减少物质需求未必能自动带来心灵成长。
物质需求与心灵丰盈并非对立，需把握平衡。适当减少物质欲望能为精神成长腾出空间，但必要的物质保障是心灵发展的基础；真正的丰盈需在物质适度、精神充实的动态平衡中实现。
行文构思上，破题引入：可通过对比古人“为道日损”的理念与现代消费主义的矛盾，或列举现实中物质富足却精神空虚的案例，引发思考。展开论述：分论点一，从理论和事例论证减少物质需求对心灵丰盈的积极意义，如减轻焦虑、专注精神追求。分论点二，转折指出减少物质需求的局限性，结合现实说明心灵丰盈还需知识、情感、理想等要素支撑。分论点三，提出平衡之道，倡导在适度节制物质欲望的同时，通过阅读、艺术、奉献等方式充实心灵。联系现实：结合当代年轻人“断舍离”“极简主义”等生活方式，探讨如何避免极端化，在物质与精神间找到和谐路径。总结升华：强调心灵丰盈是复杂命题，需要智慧与实践，最终回归对生命本质的思考。
参考立意：
1.减物欲以澄心，修精神以致远。
2.效古人“日损”之智，寻今世丰盈之境。
3.断舍离中寻平衡，虚实间见丰盈。
【解答】
少欲非终点，丰盈在多元
古人以“为道日损”告诫世人，减少物质需求是修养身心的必经之路。然而当有人试图用“断舍离”的方式挣脱物欲的枷锁，却在清心寡欲中陷入精神的虚空。少欲真的能直接带来心灵的丰盈吗？答案或许藏在一个更深刻的命题里——少欲非终点，丰盈在多元。
减少物质欲望确实能为心灵松绑。陶渊明“误落尘网中，一去三十年”，官场的功名利禄如同沉重的枷锁，让他的精神世界日渐荒芜。当他毅然选择“不为五斗米折腰”，回归田园，“采菊东篱下，悠然见南山”，摒弃了对物质的追逐，才得以摆脱世俗的纷扰，让心灵在自然的怀抱中重获宁静。梭罗在瓦尔登湖畔独居两年，用近乎苛刻的物质减法，剥离了社会强加的虚荣与负担，从而专注于对生命本质的思考，他的《瓦尔登湖》正是这场精神修行的结晶。适当减少物质需求，能让我们从物欲的漩涡中抽身，为心灵腾出栖息的空间。
但少欲本身绝非终点。若将心灵丰盈简单等同于物质欲望的消退，无异于陷入另一种片面。敦煌莫高窟的匠人们在物质匮乏的年代，栖身于幽暗洞窟，却用手中的画笔勾勒出震撼千年的艺术长廊。他们没有因生活的清苦而放弃对美的追求，反而在佛教信仰、艺术创作与精神寄托的多元滋养下，让心灵绽放出璀璨光芒。再看杜甫，一生颠沛流离，“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”，但他从未停止对家国命运的关怀，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呐喊，彰显出他超越物质困境的精神境界。心灵的丰盈需要知识的积淀、情感的共鸣、信仰的支撑等多元要素共同构建。
在消费主义盛行的当下，人们更容易陷入物质与精神的失衡。有人盲目追求“极简主义”，将所有物品弃如敝履，却忽视了书籍、艺术作品等精神载体对心灵的滋养；也有人沉迷于物质的堆砌，认为拥有更多奢侈品就能填补内心的空虚，最终却在物欲的深渊中愈发迷茫。真正的智慧，在于把握物质与精神的平衡——减少不必要的物欲，是为了避免被物质奴役；而在精神世界的多元探索，则是为了让心灵真正饱满。
少欲是通往精神世界的敲门砖，却不是终点的钥匙。当我们不再将物质欲望的减法视为目的本身，转而以开放包容的姿态拥抱多元的精神养分，才能真正理解心灵丰盈的真谛。
10．（2025 雨花区校级模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
我们喜欢接受自己愿意接受的信息，也喜欢寻找肯定自己观点的证据。
这句话引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】见试题解答内容
【分析】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式材料作文。
“我们喜欢接受自己愿意接受的信息，也喜欢寻找肯定自己观点的证据”深刻揭示了人类在处理信息时的心理倾向和潜在问题。这种倾向既是个体心理的自然反应，也是集体文化和社会环境塑造的结果。在信息化社会，这种倾向的影响愈发显著，对于个体思考、决策乃至整个社会的公共话语和认知都有着深远的影响。
首先，这种倾向反映了人类信息筛选的心理机制。人们倾向于关注那些符合自己现有观点和价值观的信息，而忽视了与之相悖的信息。这是一种自然的心理防御机制，有助于维持个体的认知稳定和情感舒适。然而，这也容易导致信息的片面性，甚至误导我们的判断。
其次，这种观点固化与求证的现象在社交媒体时代尤为突出。人们更容易在社交网络中找到支持自己观点的“证据”，从而进一步强化自己的观点。这种信息回音室效应使得人们更难接触到多元化的观点和信息，也更容易陷入偏见的泥沼。
再者，多元信息获取的重要性也值得我们关注。在信息化社会，我们需要通过各种渠道获取多元化的信息，以弥补单一信息源的不足。这不仅可以丰富我们的认知，也可以帮助我们更好地理解和应对复杂多变的现实世界。
最后，避免信息茧房也是我们需要努力的方向。信息茧房是指个体在特定信息环境中自我设限，只接触符合自己喜好和观点的信息，而忽视其他可能的观点和选择。为了避免陷入信息茧房，我们需要主动拓宽自己的信息来源和视野，积极接触和了解不同的观点和文化。
综上所述，我们在面对信息时需要保持开放、审慎和多元的态度，既要接受自己愿意接受的信息，也要敢于面对和质疑那些与自己观点不符的信息。通过批判性思维的锻炼和多元信息的获取，我们可以更好地认识世界、理解世界，并作出更加理性和明智的决策。在这个信息爆炸的时代，这种能力显得尤为重要。
参考立意：
1.面对信息时需要保持开放、审慎和多元的态度。
2.多元信息的获取，可以使我们更好地认识世界、理解世界，并作出更加理性和明智的决策。
3.通过各种渠道获取多元化的信息，以弥补单一信息源的不足。
4.跳出信息茧房。
【解答】
跳出信息茧房
人们更看重支持自己看法的证据以证明自己的正确是生活中极为常见的现象。然而这种倾向显然是有失偏颇的，只有客观理性地看待所有证据，广博地吸收采纳，才能跳出信息茧房，有更高的认识。
人们倾向于自己立场的证据是极正常的，正如“所有可观都是主观”，人自带的自我本位无时无刻使我们对可观信息进行主观筛选，让我们在无意识中偏向支持自己看法的证据。而在当今的信息时代，网络环境也在加剧信息茧房，大数据的“猜你喜欢”精准推送合你心意的内容，让人禁不住在茧房中越陷越深。
然而这样来的证据并不能真正论证自己的正确性，反而掉入因果合一或循环论证的陷阱。囿于某一看法，会受“回声室效应”而变得愈加偏激，故步自封，离正确或深刻的认识越来越远。这时，我们便需要“出离其外，方视其中”的智慧，故大证据的吸收围度，广博地浏览，慎重地思考，才能导向更高的认知。胡适曾批评蔡元培对于红楼梦的解读不当，认为其有关革命的旨意是牵强附会，蔡元培非但不反驳对峙，反而向胡适提供能击溃自己观点的文献证据。这便是突破人自身的我本位惯性，在错误与挑战中广采证据，深化自己的认知。而“出离其外”的益处还不止于此，它更能锻炼人的逻辑思辨能力。与信息茧房扼杀人的思考想象能力相反，它孕育出新知，梵高前往巴黎了解印象派的画作，但他并不放弃自己的艺术理解，反而栽培出日后独一无二的美术风格。跳脱出信息茧房，摆脱惯性，使得人拥有思维层次的提升。
值得一提的是，客观平等地看待所有证据并不意味着必须改变自己的观点或是直接失去立场。社会需要的就是有思考，有观点，能“片面的深刻”的人才，平等地看待所有证据，广博地采纳吸收后，是进行慎重的思考，这才是真正论证自己的看法是否正确的方法，可能你会意识到自己先前的浅陋无知，改变观点，也可能你反向在对方立场上“以子之矛攻子之盾”，确认了自己看法的正确。然而你的思考认知却已有极大的升级，从片面到全面，从盲目到坚定，以获“此境初识”的感悟。梁思成对中国古建筑造诣之深人尽皆知，但谁知他对外国建筑也颇有研究，正是在大量证据之下，他更坚定了自己对古建筑优越性的看法，终其一生守护古宅。这便是出离其外，方视其中，此境初识的过程。
跳出信息茧房，摆脱思维惯性，我们固要有观点与立场，但不应限于桎梏。科观理性看待证据，乐于广博采纳，将会有更深刻而全面的认识。
11．（2025 西乡县校级二模）阅读下面的材料，根据要求写作。
我们总在接收世界的馈赠：阳光的恩泽，风暴的洗礼，玫瑰的芬芳，荆棘的刺痛。有人将生命视作被动的容器，有人却在馈赠中雕刻自己的形状。
对此你有怎样的思考？请写一篇文章，谈谈你的认识和见解。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】见试题解答内容
【分析】本题考查学生的写作能力。
这是一道引语类材料作文题。
材料引导我们思考生命的意义和对待世界馈赠的态度。首先，材料提到“阳光的恩泽，风暴的洗礼，玫瑰的芬芳，荆棘的刺痛”，这些意象涵盖了生命中的美好与挑战。阳光和玫瑰象征着温暖、幸福和美好，而风暴和荆棘则代表着困难、挫折和痛苦。这些元素共同构成了生命的完整图景，提醒我们生命并非一帆风顺，而是充满了起伏和变化。
材料提出了两种不同的生命态度：一种是将生命视作“被动的容器”，另一种是在馈赠中“雕刻自己的形状”。前者代表了一种消极、被动的生命观，认为生命只是被动接受外界的影响，缺乏主动性和创造性。这种态度容易让人陷入迷茫和无力感，无法真正掌控自己的命运。而后者则体现了一种积极、主动的生命观，强调在生命的馈赠中主动塑造自我，将外界的经历转化为内在的成长和力量。这种态度赋予生命以意义，使人在面对挑战时能够保持坚韧和乐观。
从更深层次来看，材料探讨了人与世界的关系。世界给予我们各种各样的经历，但这些经历本身并不决定我们的生命质量，关键在于我们如何回应和利用这些经历。生命的意义并非由外界赋予，而是由我们自己创造。正如雕刻家通过手中的工具将粗糙的石块塑造成艺术品，我们也可以通过自己的选择和行动，将生命的馈赠转化为独特的自我价值。总之，这篇作文材料启发我们思考生命的主动性与被动性，鼓励我们在世界的馈赠中主动塑造自我，赋予生命以意义。
写作时，开头可以从材料中的“馈赠”入手，引出论点：生命的意义不在于被动接受，而在于主动塑造。中间部分可以从两个角度展开：一是分析“被动容器”与“主动雕刻”的区别。被动接受的人往往随波逐流，缺乏对生活的深刻理解；而主动雕刻的人则能从每一次经历中汲取力量，塑造出独特的自我。二是探讨如何将“馈赠”转化为成长的动力。可以结合具体事例，比如面对挫折时如何调整心态，如何在平凡中发现不平凡，从而让生命更加丰富和有意义。结尾可以回归到材料的核心，强调生命的价值在于主动选择与塑造。可以呼吁读者以积极的态度面对生活中的一切，无论是顺境还是逆境，都能从中找到属于自己的意义。
参考立意：
1.以雕刻者的姿态，将生命的馈赠化为成长的阶梯。
2.在馈赠中塑造自我：主动拥抱生命的多样性。
3.以积极态度面对世界的馈赠。
【解答】
化馈赠为力量，雕刻自我人生
我们无时无刻不在接受世界的馈赠，阳光雨露、电闪雷鸣，玫瑰的馥郁芬芳，荆棘的尖锐刺痛，都是这份馈赠的一部分。面对这纷繁复杂的馈赠，有人将生命当作被动的容器，消极接纳；而有人则主动出击，在馈赠中雕刻自己独特的形状。显然，后者的态度，才是我们应秉持的人生哲学。
把生命当作被动容器的人，在命运面前往往选择随波逐流，他们缺乏主动应对的勇气与智慧，任由生活的洪流将自己裹挟前行。在时代的浪潮中，不少人盲目跟风，为追求物质享受而迷失自我，被消费主义的漩涡吞噬。一旦遭遇挫折，便一蹶不振，陷入自怨自艾的泥沼。这种被动的人生态度，不仅让他们错失了许多成长的机会，更无法领略到生命的真正意义。
与之相反，那些在馈赠中主动雕刻自己形状的人，将生活中的每一次经历都视为成长的契机。他们凭借顽强的意志和敏锐的洞察力，化不利为有利，在挫折中磨砺心智，在成功中积累经验，最终塑造出独一无二的自我。尼克 胡哲，天生没有四肢，身体的残缺无疑是命运给予他最残酷的馈赠。但他没有向命运低头，而是凭借着坚定的信念和顽强的毅力，克服了重重困难，成为一名全球知名的励志演说家。他用自己的经历告诉人们，即使身处绝境，也能通过努力改变命运，雕刻出属于自己的精彩人生。贝多芬，在双耳失聪的情况下，依然坚持创作，凭借对音乐的热爱和对艺术的执着追求，创作出了《命运交响曲》等不朽的经典之作。他在黑暗中奏响了生命的最强音，将命运的磨难转化为艺术的瑰宝。
在这瞬息万变的时代，我们更应主动出击，积极应对世界的馈赠。面对生活中的困难与挫折，我们要保持乐观的心态，将其视为成长的垫脚石，从中汲取力量，不断提升自己的能力和素质。同时，我们也要善于把握机遇，充分利用世界给予我们的资源和条件，发挥自己的优势，实现人生的价值。
值得注意的是，在雕刻自我的过程中，我们既要保持独立思考，不随波逐流，又要学会借鉴他人的经验和智慧，不断完善自我。我们要明确自己的目标和方向，避免在追求过程中迷失自我。
世界的馈赠，无论好坏，都是生命的宝贵财富。让我们摒弃被动的人生态度，以积极主动的姿态迎接生活的挑战，化馈赠为力量，在人生的画布上雕刻出属于自己的绚丽篇章。只有这样，我们才能在时代的浪潮中站稳脚跟，书写出无愧于时代、无愧于自己的精彩人生。
12．（2025 绵阳模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
是有了兴趣才能做好，还是做好了才有兴趣？
请写一篇文章，谈谈你对此的认识和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】
兴趣与成就的双向奔赴
当斯洛文尼亚洞穴学家马丁 泽诺在喀斯特溶洞中发现120米深的未知竖井时，他头灯扫过岩壁上的钟乳石，是否想起15岁那年在课本上看到的洞穴剖面图？当日本苔藓艺术家西垣功将枯山水与青苔结合成微型庭院时，可曾忆起童年蹲在老宅屋檐下观察苔藓生长的时光？在看似冷门的探索领域中，兴趣与成就的辩证关系正以独特的方式展开，揭示着人类成长的深层逻辑。
19世纪末，牧师埃德蒙 贝克威尔因偶然阅读地质书籍，对地下世界产生浓厚兴趣。他用自制绳索和油灯深入英格兰德比郡洞穴，在潮湿黑暗中绘制出第一张精确的地下河路线图。这种纯粹的好奇让他忍受着低温、塌方风险，甚至在某次探险中被困27小时，但正是这份执着的兴趣，推动他成为现代洞穴测绘学的先驱。可见兴趣能赋予人超越常规的勇气与毅力。
然而，在苔藓微景观制作这类精细的艺术创作中，成就对兴趣的反哺作用愈发显著。日本京都的苔藓匠人小川孝司，起初只是为打发退休时光尝试培育苔藓，却在不断调整温湿度、研究不同苔藓习性的过程中，逐渐掌握将白发藓塑造成山峦、将灰藓编织成森林的技艺。当他的作品在京都园艺展上获得特别奖后，这份成就感激发他开始研究苔藓与日本枯山水美学的融合，进而开创“苔藓禅意庭园”的全新流派。可见，当兴趣转化为具体成就时，它便获得了向纵深发展的动力。
在保加利亚传统陶艺家瓦伦蒂娜 佩特科娃的工作室里，我们能看到兴趣与成就螺旋上升的完整轨迹。她最初被巴尔干半岛出土的古陶器纹样吸引，在模仿传统技法的过程中，逐渐形成独特的“裂纹釉”烧制工艺。作品在国际陶艺双年展获奖后，她开始研究不同土质与釉料的化学反应，这种探索又催生出“矿物结晶釉”的创新。如今，她的工作室不仅是创作场所，更成为东欧传统陶艺的研究基地。这种“小众兴趣——专业深耕——独特成就——兴趣升华”的循环，在看似边缘化的领域中持续上演，如同隐秘的地下暗河，在沉默中积蓄力量，最终奔涌成壮阔的生命之流。
在信息爆炸的时代，我们不必困于“兴趣先行”或“成就主导”的二元对立。无论是探索亚马逊雨林的稀有蛙类，还是钻研宋代建盏的窑变原理，只要让兴趣与成就形成良性互动，哪怕是最冷门的领域，也能生长出令人惊叹的生命之花。因为真正的成长，永远藏在对未知的好奇，与将好奇转化为成果的坚持之中。
【分析】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
题目中的“兴趣”指个体对事物的积极喜好和探究倾向，是内在驱动力；“做好”意味着达成目标、取得成果。二者看似形成非此即彼的因果关系，但实则暗藏辩证空间。我们不能简单判定“兴趣”与“做好”的先后顺序，它们可能是相互依存、相互促进的。兴趣能激发行动力，推动人做好事情；而做好事情带来的成就感又会强化兴趣。需跳出单一因果思维，从辩证角度思考两者的动态联系。考生可以联系现实立意，如结合学习、工作、生活中的具体事例，探讨如何利用兴趣与成就的关系实现个人成长，也可延伸到社会现象，如教育领域对兴趣培养的重视等，使立意更具现实意义。
写作思路：开头通过生活现象、名人名言或典型事例引出“是有了兴趣才能做好，还是做好了才有兴趣”的论题，点明文章将从辩证角度探讨二者关系。主体部分先论述兴趣是做好事情的重要前提，说明兴趣能提供持久动力，助力达成目标。然后阐述做好事情能催生兴趣，体现成就对兴趣的反哺作用。最后强调兴趣与做好事情是相互促进的螺旋上升关系，比如以科技创新、艺术创作等领域为例，说明人们在兴趣驱动下取得成果，成果又激发新的兴趣，如此循环推动个人和社会发展。结尾处总结兴趣与做好事情的辩证关系，呼吁读者在生活中善于利用二者的互动，找到适合自己的成长路径，升华文章主题。
参考立意：
1.兴趣为帆，破浪前行。
2.成就作引，点燃兴趣之火。
3.兴趣与成就：一场双向奔赴的成长之旅。
【解答】
兴趣与成就的双向奔赴
当斯洛文尼亚洞穴学家马丁 泽诺在喀斯特溶洞中发现120米深的未知竖井时，他头灯扫过岩壁上的钟乳石，是否想起15岁那年在课本上看到的洞穴剖面图？当日本苔藓艺术家西垣功将枯山水与青苔结合成微型庭院时，可曾忆起童年蹲在老宅屋檐下观察苔藓生长的时光？在看似冷门的探索领域中，兴趣与成就的辩证关系正以独特的方式展开，揭示着人类成长的深层逻辑。
19世纪末，牧师埃德蒙 贝克威尔因偶然阅读地质书籍，对地下世界产生浓厚兴趣。他用自制绳索和油灯深入英格兰德比郡洞穴，在潮湿黑暗中绘制出第一张精确的地下河路线图。这种纯粹的好奇让他忍受着低温、塌方风险，甚至在某次探险中被困27小时，但正是这份执着的兴趣，推动他成为现代洞穴测绘学的先驱。可见兴趣能赋予人超越常规的勇气与毅力。
然而，在苔藓微景观制作这类精细的艺术创作中，成就对兴趣的反哺作用愈发显著。日本京都的苔藓匠人小川孝司，起初只是为打发退休时光尝试培育苔藓，却在不断调整温湿度、研究不同苔藓习性的过程中，逐渐掌握将白发藓塑造成山峦、将灰藓编织成森林的技艺。当他的作品在京都园艺展上获得特别奖后，这份成就感激发他开始研究苔藓与日本枯山水美学的融合，进而开创“苔藓禅意庭园”的全新流派。可见，当兴趣转化为具体成就时，它便获得了向纵深发展的动力。
在保加利亚传统陶艺家瓦伦蒂娜 佩特科娃的工作室里，我们能看到兴趣与成就螺旋上升的完整轨迹。她最初被巴尔干半岛出土的古陶器纹样吸引，在模仿传统技法的过程中，逐渐形成独特的“裂纹釉”烧制工艺。作品在国际陶艺双年展获奖后，她开始研究不同土质与釉料的化学反应，这种探索又催生出“矿物结晶釉”的创新。如今，她的工作室不仅是创作场所，更成为东欧传统陶艺的研究基地。这种“小众兴趣——专业深耕——独特成就——兴趣升华”的循环，在看似边缘化的领域中持续上演，如同隐秘的地下暗河，在沉默中积蓄力量，最终奔涌成壮阔的生命之流。
在信息爆炸的时代，我们不必困于“兴趣先行”或“成就主导”的二元对立。无论是探索亚马逊雨林的稀有蛙类，还是钻研宋代建盏的窑变原理，只要让兴趣与成就形成良性互动，哪怕是最冷门的领域，也能生长出令人惊叹的生命之花。因为真正的成长，永远藏在对未知的好奇，与将好奇转化为成果的坚持之中。
13．（2025 田家庵区校级模拟）按要求作文。
“慎终如始，则无败事”，这是老子的智慧；“有善始者实繁，能克终者盖寡”，这是魏征的告诫；“物以终为始，人从故得新”，这是王安石的信念；“天下之理，终而复始，所以恒而不穷”，这是朱熹的领悟。
以上材料展现了人们对于“始”与“终”关系的丰富思考。这引发了你怎样的思考，请就此写一篇作文。
要求：文体不限，语言流畅，书写清晰，不少于800字。
【答案】
终始之道
任何事物都有根本和枝节，任何事情都有终了和开始，作为新时代的青年学子，只要善于慎始慎终，谨慎行事，全盘把握，就能明确方向，助力远航。
时时慎始，用心谋划，方能把握方向，运筹帷幄。《礼
作文
1．（2025 扬州模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
当下，求稳成了人们的一种普遍心理。而有人认为，敢于在冒险中创新才是青年人应有的人生样态。
以上材料引发了你怎样的联想与思考？请联系现实，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2．（2025 广东模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：《现代汉语词典》对于“冷”和“热”的解释如下：
冷：温度低；不热情；寂静；不热闹。热：温度高；情意深厚；受很多人欢迎的；热闹。
材料二：古人云：“过冷则滞，过热则躁；冷热相济，方得长久。”意思是说，过于冷漠会导致停滞不前，过于狂热则会失去理智；唯有冷静与热情相互调和，才能持久发展。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
3．（2025 临泉县校级模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
有人说，网络短视频已成为社会文化的主要传播方式之一，成为人们记录生活、传播知识、分享美好、表达情感的载体。
也有人说，网络短视频往往根据人们的兴趣爱好推送相似内容，观看会浪费大量时间，也限制了人们的认知，使人困于其中。
以上现象引发了你怎样的思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
4．（2025 石家庄模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
有人说，高中是打好基础的阶段，应广泛涉猎，挖掘潜能；也有人觉得，高中学习时间紧，专注高考才务实。
你如何看待这两种观点？写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
5．（2025 固始县校级三模）阅读下面的材料，根据要求写作。
“知”和“智”是古今字，“智”曾写作“知”，后来随着语义的发展，才写为“智”。今天，“知”意为知识、知道等，侧重于信息、经验等；“智”意为见识、智慧等，更偏重于辨析判断、发明创造等方面的能力。
从“知”到“智”，引发了你怎样的思考？请以“从‘知’到‘智’”为题目，写一篇议论文。
要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
6．（2025 射洪市校级二模）阅读下面的材料，根据要求写作。
随着时代的发展，人类在各个领域拥有越来越多的选择，而选择越多，可能性也就越大，那么这是否意味着对于我们的生活来说，选择多多益善呢？
对此，你怎么看？请写一篇文章，表达你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
7．（2025 新蔡县校级模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
2025年，我们迎来“更新”的浪潮，DeepSeek等大语言模型持续升级迭代，服务机器人开始承担社区基础医疗工作，《哪吒》通过全息投影技术实现跨次元演绎……与此同时，老字号同仁堂开设AI问诊窗口却保留古法炮制车间，敦煌研究院在数字化修复壁画时坚持沿用唐代矿物颜料配方……
材料引发了关于“新与旧”的深层思考，对此你有什么看法？请结合你的思考，写一篇文章。
要求：自选角度，自拟标题；文体不限（诗歌除外），文体特征明显；不得抄袭，不得套作；不少于800字。
8．（2025 辽宁模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
有人认为，能够生存下来的物种，不是那些最强壮的，也不是那些最聪明的，而是那些对变化做出最快速反应的。
上述材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
9．（2025 湖北四模）阅读下面的材料，根据要求写作。
古人说“为道日损”，意在强调修养身心要减少物质需求。那么在当下，减少物质需求是否就能带来心灵的丰盈？
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
10．（2025 雨花区校级模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
我们喜欢接受自己愿意接受的信息，也喜欢寻找肯定自己观点的证据。
这句话引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
11．（2025 西乡县校级二模）阅读下面的材料，根据要求写作。
我们总在接收世界的馈赠：阳光的恩泽，风暴的洗礼，玫瑰的芬芳，荆棘的刺痛。有人将生命视作被动的容器，有人却在馈赠中雕刻自己的形状。
对此你有怎样的思考？请写一篇文章，谈谈你的认识和见解。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
12．（2025 绵阳模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
是有了兴趣才能做好，还是做好了才有兴趣？
请写一篇文章，谈谈你对此的认识和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
13．（2025 田家庵区校级模拟）按要求作文。
“慎终如始，则无败事”，这是老子的智慧；“有善始者实繁，能克终者盖寡”，这是魏征的告诫；“物以终为始，人从故得新”，这是王安石的信念；“天下之理，终而复始，所以恒而不穷”，这是朱熹的领悟。
以上材料展现了人们对于“始”与“终”关系的丰富思考。这引发了你怎样的思考，请就此写一篇作文。
要求：文体不限，语言流畅，书写清晰，不少于800字。
14．（2025 湖北模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
我们阅览网络上的消息，它们给我们提供了各种事实。我们阅览到的这些事实是现代中国的真实，但中国的真实又不止于此。对于有志于中国现代化建设的青年，我们该如何认识这些网络中的“真实”？又该如何去认识现代中国的“真实”呢？
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
15．（2025 浙江四模）阅读下面的材料，根据要求写作。
今日是为明日准备的，冬天是为春天准备的，童年是为成年准备的……在很多人看来，这一阶段就是为下一阶段而准备的。那么，这一阶段应不应是为下一阶段而准备的呢？
请据此写一篇文章，表达你的看法与思考。
要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
16．（2025 太原二模）阅读下面的材料，根据要求写作。
人工智能时代，新赛道、新机遇来了，但新的挑战、新的忧虑也随之而来。有人却认为AI应该让我们看到未来，而不是焦虑未来。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
17．（2025 山东二模）阅读下面的材料，根据要求写作。
启智学校正举行主题辩论赛，辩题是“提出问题与给予答案哪个更重要”。正方观点是“提出问题比给予答案更重要”，反方观点是“给予答案比提出问题更重要”。
请你任选一方观点，写一篇辩论稿。
要求：题目自拟，观点明确，有理有据；逻辑清晰，结构完整，符合辩论稿的格式；不得泄露个人信息；不少于800字。
18．（2025 山东模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
随着技术的胜利，个人似乎成为了别人的奴隶或自身卑劣行为的奴隶，而艺术却让人成为人，它让我们的生命不仅仅是生存，更是充满意义的探索和创造。
在技术至上的浪潮中，你是如何思考“艺术”这一话题的，请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
19．（2025 番禺区校级二模）阅读下面的材料，根据要求写作。
赤壁之战中，吴国弩箭匮乏，诸葛亮“草船借箭”十万，成历史佳话。而今天，自己要用的“箭”，光靠“借”不行。
请结合以上材料写一篇文章，谈谈你的感受和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
20．（2025 青秀区校级模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：2025年政府工作报告明确指出：要着力抓好“三农”工作，扎实推进农村改革发展，深入推进乡村全面振兴。
材料二：近年来，越来越多的青年投身于乡村振兴事业，他们利用自己的专业知识和技能为乡村发展注入新活力。从科技兴农到文化传承，从生态保护到产业创新，从发展特色到直播带货，他们在广阔的乡村事业中实现了自己的人生价值。
以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
作文
参考答案与试题解析
1．（2025 扬州模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
当下，求稳成了人们的一种普遍心理。而有人认为，敢于在冒险中创新才是青年人应有的人生样态。
以上材料引发了你怎样的联想与思考？请联系现实，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】
在时代浪尖上，做敢闯的后浪
“考个公务员，安稳过一生”成了不少家长对孩子的期待，“求稳”二字如同无形的缰绳，捆住了许多年轻人跃跃欲试的脚步。然而，当我们回望历史长河，那些推动时代向前的力量，往往来自于敢于跳出舒适区的冒险者。在这个科技日新月异、变革层出不穷的时代，青年人更应明白：合理的稳妥是生存的基石，但敢于在冒险中创新，才是青春应有的蓬勃姿态。
求稳的心理背后，是对未知风险的规避，这本无可厚非。疫情之后，不少行业遭遇寒冬，一份稳定的工作能给人带来安全感，这种对安稳生活的追求，体现了人们对生活底线的守护。就像老工匠打磨器物时，总要先筑牢根基，才能追求雕花的精致。但过度求稳，往往会变成故步自封的枷锁。有些大学生在填报志愿时，盲目选择“热门铁饭碗专业”，却忽略了自己的兴趣与天赋；有些年轻人进入职场后，只愿重复机械的工作，拒绝接受有挑战的任务。这种“一眼望到头”的人生，看似安全，实则在岁月流逝中消磨了突破的勇气。
冒险不是鲁莽的冲动，而是带着思考的探索。正如登山者不会毫无准备地挑战珠峰，真正的冒险者总会在出发前规划路线、储备物资。95后女孩周承钰，作为嫦娥五号任务中最年轻的女指挥员，在发射场克服重重困难，用精准的操作完成了复杂的吊装任务。这份“冒险”的背后，是她在航天城数年如一日的技术积累；外卖骑手雷海为，在繁忙的工作间隙坚持背诵诗词，最终夺得《中国诗词大会》冠军，这份“跨界冒险”的底气，来自于他对传统文化的热爱与执着。冒险从来不是孤注一掷的赌徒行为，而是能力与勇气的双重奔赴。
创新往往诞生于冒险的土壤之中。如果爱迪生满足于油灯的稳定照明，就不会有电灯照亮人类文明；如果马云困守于教师职业的安稳，就不会有改变商业模式的阿里巴巴。当下的青年人，正处在一个充满机遇的创新时代：00后学生李雨桐团队，在课余时间研发出“智能垃圾分类机器人”，用科技解决社区难题；90后创业者王宁，放弃大城市的高薪工作，回到乡村开发非遗文创产品，让老手艺焕发新生。这些创新实践告诉我们：没有敢于打破常规的冒险精神，就难有推动进步的创新成果。青年人的思维不受固化模式的束缚，更应成为创新的先锋力量。
时代的发展需要敢于冒险的青年力量。在芯片研发、人工智能、航天探索等前沿领域，哪一项突破不是冒险者用汗水与智慧铺就的道路？面对“卡脖子”的技术难题，青年人若一味求稳，不敢投身其中，怎能实现科技自立自强？在乡村振兴的战场上，正是一批批青年放弃城市的安稳，带着新思想、新技术扎根田野，才让农村焕发新活力。时代的考题已经列出，需要青年人以“敢为天下先”的勇气，写下属于这代人的答案。
当然，倡导冒险创新，并非否定所有安稳。就像航船既需要扬起探索的风帆，也需要抛下稳定的锚链。青年人在选择人生道路时，应当分清“必要的稳妥”与“过度的保守”：在积累知识、锤炼本领的阶段，需要稳扎稳打；在面临机遇、需要突破时，则应敢于冒险。这种张弛有度的人生态度，才能让青春既行得稳，又走得远。
站在人生的十字路口，青年人或许会迷茫：是选择一眼可见的安稳，还是踏上充满未知的征途？其实，真正的青春从不是在温室中绽放的花朵，而是在风雨中生长的劲草。愿我们都能打破“求稳”的桎梏，带着深思熟虑的勇气，在冒险中探索可能，在创新中实现价值。毕竟，时代的浪潮永远向前，唯有做敢于弄潮的后浪，才能在历史的长卷中，留下属于青春的精彩笔墨。
【分析】本题考查学生写作的能力。
这是一道引语式材料作文题。
这是一道围绕“求稳”与“冒险创新”展开思考的材料作文题。审题时，要抓住材料中呈现的两种不同观点：一是当下人们普遍存在的求稳心理；二是强调青年人应有的人生样态是敢于在冒险中创新。“求稳”心理的普遍存在，源于现代社会竞争压力下对安全感的本能追求，如青年求职倾向“铁饭碗”、生活规划追求“按部就班”，这背后是对风险的规避和对确定性的依赖，反映了时代语境下个体对稳定生存环境的现实需求。而“冒险中创新”的主张，则指向青年群体应有的突破精神，如马斯克SpaceX的星舰试验、95后非遗传承人用短视频重构传统技艺，这些案例印证了冒险背后的创新驱动力，是对僵化秩序的挑战与对可能性的探索。
写作方向较为多元，可以支持冒险创新，阐述其对于青年人成长、推动社会进步的重要意义；也可以认可求稳，论述求稳带来的安全感和踏实感；还可以辩证分析二者关系，指出在适当的时候求稳，在必要时刻冒险创新。无论选择哪种立意，都要紧密联系现实，结合青年人的特点和时代需求，深入探讨如何在求稳与冒险创新之间做出合理抉择，展现对这一话题的深度思考。
写作时，开篇可借“35岁职场危机”与“00后裸辞创业”的社会现象对比，引出“求稳”与“冒险创新”的矛盾，进而提出核心问题：当代青年如何在稳定与突破间找到人生坐标。主体部分先剖析“求稳”的时代成因，结合社会学中“风险社会”理论，分析城市化进程中个体对社会保障的依赖，同时以“温水煮青蛙”的隐喻警示过度求稳导致的能力退化；再论述“冒险创新”的价值，以敦煌研究院青年团队用数字化技术活化文物、深圳创客在无人区开拓新赛道为例，阐释冒险精神对个人价值实现与社会进步的推动作用；接着深入思辨二者的辩证关系，以“鼎新需固本”为核心，提出“稳是创新的底气，创新是稳的进阶”，可举华为“2012实验室”在技术攻坚中既保持研发投入的稳定性，又敢于突破芯片制程的案例；最后联系青年使命，强调在AI浪潮与产业变革中，应将“求稳”转化为持续学习的定力，将“冒险”升华为洞察机遇的魄力，在动态平衡中定义人生。结尾以“稳如磐石之基，险似星火之光”的比喻收束，呼吁青年以理性之思锚定方向，以开拓之勇奔赴未知。
参考立意：
1.稳固根基以蓄力，冒险创新以致远。
2.以稳为盾守本心，以险为剑拓新局。
3.冒险创新，方可更好成长。
【解答】
在时代浪尖上，做敢闯的后浪
“考个公务员，安稳过一生”成了不少家长对孩子的期待，“求稳”二字如同无形的缰绳，捆住了许多年轻人跃跃欲试的脚步。然而，当我们回望历史长河，那些推动时代向前的力量，往往来自于敢于跳出舒适区的冒险者。在这个科技日新月异、变革层出不穷的时代，青年人更应明白：合理的稳妥是生存的基石，但敢于在冒险中创新，才是青春应有的蓬勃姿态。
求稳的心理背后，是对未知风险的规避，这本无可厚非。疫情之后，不少行业遭遇寒冬，一份稳定的工作能给人带来安全感，这种对安稳生活的追求，体现了人们对生活底线的守护。就像老工匠打磨器物时，总要先筑牢根基，才能追求雕花的精致。但过度求稳，往往会变成故步自封的枷锁。有些大学生在填报志愿时，盲目选择“热门铁饭碗专业”，却忽略了自己的兴趣与天赋；有些年轻人进入职场后，只愿重复机械的工作，拒绝接受有挑战的任务。这种“一眼望到头”的人生，看似安全，实则在岁月流逝中消磨了突破的勇气。
冒险不是鲁莽的冲动，而是带着思考的探索。正如登山者不会毫无准备地挑战珠峰，真正的冒险者总会在出发前规划路线、储备物资。95后女孩周承钰，作为嫦娥五号任务中最年轻的女指挥员，在发射场克服重重困难，用精准的操作完成了复杂的吊装任务。这份“冒险”的背后，是她在航天城数年如一日的技术积累；外卖骑手雷海为，在繁忙的工作间隙坚持背诵诗词，最终夺得《中国诗词大会》冠军，这份“跨界冒险”的底气，来自于他对传统文化的热爱与执着。冒险从来不是孤注一掷的赌徒行为，而是能力与勇气的双重奔赴。
创新往往诞生于冒险的土壤之中。如果爱迪生满足于油灯的稳定照明，就不会有电灯照亮人类文明；如果马云困守于教师职业的安稳，就不会有改变商业模式的阿里巴巴。当下的青年人，正处在一个充满机遇的创新时代：00后学生李雨桐团队，在课余时间研发出“智能垃圾分类机器人”，用科技解决社区难题；90后创业者王宁，放弃大城市的高薪工作，回到乡村开发非遗文创产品，让老手艺焕发新生。这些创新实践告诉我们：没有敢于打破常规的冒险精神，就难有推动进步的创新成果。青年人的思维不受固化模式的束缚，更应成为创新的先锋力量。
时代的发展需要敢于冒险的青年力量。在芯片研发、人工智能、航天探索等前沿领域，哪一项突破不是冒险者用汗水与智慧铺就的道路？面对“卡脖子”的技术难题，青年人若一味求稳，不敢投身其中，怎能实现科技自立自强？在乡村振兴的战场上，正是一批批青年放弃城市的安稳，带着新思想、新技术扎根田野，才让农村焕发新活力。时代的考题已经列出，需要青年人以“敢为天下先”的勇气，写下属于这代人的答案。
当然，倡导冒险创新，并非否定所有安稳。就像航船既需要扬起探索的风帆，也需要抛下稳定的锚链。青年人在选择人生道路时，应当分清“必要的稳妥”与“过度的保守”：在积累知识、锤炼本领的阶段，需要稳扎稳打；在面临机遇、需要突破时，则应敢于冒险。这种张弛有度的人生态度，才能让青春既行得稳，又走得远。
站在人生的十字路口，青年人或许会迷茫：是选择一眼可见的安稳，还是踏上充满未知的征途？其实，真正的青春从不是在温室中绽放的花朵，而是在风雨中生长的劲草。愿我们都能打破“求稳”的桎梏，带着深思熟虑的勇气，在冒险中探索可能，在创新中实现价值。毕竟，时代的浪潮永远向前，唯有做敢于弄潮的后浪，才能在历史的长卷中，留下属于青春的精彩笔墨。
2．（2025 广东模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：《现代汉语词典》对于“冷”和“热”的解释如下：
冷：温度低；不热情；寂静；不热闹。热：温度高；情意深厚；受很多人欢迎的；热闹。
材料二：古人云：“过冷则滞，过热则躁；冷热相济，方得长久。”意思是说，过于冷漠会导致停滞不前，过于狂热则会失去理智；唯有冷静与热情相互调和，才能持久发展。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】
冷眼观世热肠待人
人生如四季，冷暖交替；世事似江河，动静相生。冷与热这对看似矛盾的特质，实则是生命最精妙的平衡术。冷眼观世，是理性之光的照耀；热肠待人，是情感之火的温暖。二者相济，方能成就处世的大智慧。
冷眼观世，是穿透表象的清醒。明代思想家吕坤在《呻吟语》中写道：“热闹场中，人向前，我向后。”这种保持距离的冷静，恰似一面明镜，照见世事的本来面目。北宋理学家程颢观鱼时感悟“万物静观皆自得”，正是这种冷静观察带来的深刻认知。冷不是冷漠，而是给思考留出空间，让判断保持清明。就像一位老匠人面对玉石，既不被其华美所惑，也不因粗粝而弃，而是用专业的眼光审视其本质价值。
热肠待人，是融化隔阂的温度。清代文人袁枚在随园接待四方宾客，“园门常开，酒樽不空”，这种赤诚相待成就了一段文坛佳话。热忱如同冬日暖阳，能消融心与心之间的坚冰。19世纪英国乡村医生爱德华 琴纳，不顾同行嘲笑坚持推广牛痘接种，正是医者仁心的热忱战胜了世俗的冷眼。热不是狂热，而是以真诚为火种，点燃人与人之间的信任与理解。
唯冷热相济，方显智慧真章。法国思想家卢梭在《忏悔录》中既保持对自我的冷静剖析，又不失对人性热切的关怀。就像茶道中的水温控制，过热则苦，过冷则涩，恰到好处的温度才能激发茶叶的真味。处世之道亦然，需要根据情境调节冷热比例：面对诱惑需冷眼，遇见困厄要热心。
实践中，这种平衡需要生活的磨砺。印度诗人泰戈尔曾比喻：“世界以痛吻我，要我报之以歌。”这痛即是冷的淬炼，歌则是热的释放。苏轼历经宦海沉浮，最终在“回首向来萧瑟处”的冷静中，保有“一蓑烟雨任平生”的热忱。我们每个人都在经历类似的修炼：在热情中保持清醒，在冷静中不失温度，在这个容易极端化的时代，我们更需要找回这种古老的平衡智慧，让冷静与热情如同呼吸般自然交替，成就圆融通达的人生境界。
冷热之间，藏着中国人最深邃的处世哲学。它不同于西方的二元对立，而是讲究阴阳调和的动态平衡。这种智慧不来自书本教条，而是源于对生活的细腻体察。当一个人既能冷眼洞悉世相，又能热肠拥抱生活，他便获得了穿透表象的慧眼和温暖世道的情怀，成就生命的醇厚滋味。
【分析】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
这两则材料通过“冷”与“热”这对看似矛盾的词语，揭示了人生需要平衡的深刻哲理。
首先从字面意思看，《现代汉语词典》对“冷热”的解释展现了这对反义词的多重含义。“冷”不仅是低温的物理状态，更延伸出疏离、寂静的生活状态；“热”也不单指高温，还包含着热情、受欢迎等人际温度。这种词义的丰富性暗示着冷热不仅是自然现象，更是人生状态的隐喻。就像冬天需要取暖、夏天需要纳凉一样，生活中处处需要调节冷热的平衡。
其次从处世智慧看，古人“冷热相济”的箴言道破了为人处世的要诀。材料二中“过冷则滞”就像生活中那些过于理性的人，虽然避免犯错却错失机遇；“过热则躁”则如同被激情冲昏头脑的人，容易做出草率决定。就像炒菜要掌握火候，与人交往既需要保持适当距离的“冷”，也需要真诚关怀的“热”，这种动态平衡才是长久之道。
最后从发展规律看，冷热交替是万事万物的常态。自然界有四季轮回，经济有周期波动，个人情绪也有高低起伏。认识到这一点，我们就能在“冷”期积蓄力量，在“热”期把握机遇。就像农民懂得春种秋收，智者明白张弛有度，这种对冷热规律的认识，能帮助我们在快节奏生活中保持定力。
这两则材料提醒我们：人生不是非冷即热的单选题，而是需要智慧把握的辩证关系。真正的成熟，在于懂得什么时候该保持清醒冷静，什么时候该全情投入，在收放自如中找到属于自己的生命节奏。
写作时，开头可从生活现象切入，引出“冷热”这对矛盾统一体。接着引用材料中词典对冷热的双重解释（温度/情感），过渡到古人“冷热相济”的哲理，提出核心观点：人生需要理性与热情的平衡。中间部分可分三层展开：先分析“过冷”的危害，如人际关系冷漠导致合作停滞，再用历史事例说明“过热”的弊端，如大跃进中的狂热带来的损失；然后以科学家研究为例（冷静实验+热忱探索），论证冷热调和的价值；最后联系青少年成长，谈如何在学习中保持冷静专注又拥有热情的好奇心。结尾号召青年在追梦路上既葆有赤子之心，又常备理性思考。
参考立意：
1.理性为舵热情为帆，人生之舟行稳致远。
2.冷眼观世热肠待人，方为处世大智慧。
3.冷热相济，平衡人生。
【解答】
冷眼观世热肠待人
人生如四季，冷暖交替；世事似江河，动静相生。冷与热这对看似矛盾的特质，实则是生命最精妙的平衡术。冷眼观世，是理性之光的照耀；热肠待人，是情感之火的温暖。二者相济，方能成就处世的大智慧。
冷眼观世，是穿透表象的清醒。明代思想家吕坤在《呻吟语》中写道：“热闹场中，人向前，我向后。”这种保持距离的冷静，恰似一面明镜，照见世事的本来面目。北宋理学家程颢观鱼时感悟“万物静观皆自得”，正是这种冷静观察带来的深刻认知。冷不是冷漠，而是给思考留出空间，让判断保持清明。就像一位老匠人面对玉石，既不被其华美所惑，也不因粗粝而弃，而是用专业的眼光审视其本质价值。
热肠待人，是融化隔阂的温度。清代文人袁枚在随园接待四方宾客，“园门常开，酒樽不空”，这种赤诚相待成就了一段文坛佳话。热忱如同冬日暖阳，能消融心与心之间的坚冰。19世纪英国乡村医生爱德华 琴纳，不顾同行嘲笑坚持推广牛痘接种，正是医者仁心的热忱战胜了世俗的冷眼。热不是狂热，而是以真诚为火种，点燃人与人之间的信任与理解。
唯冷热相济，方显智慧真章。法国思想家卢梭在《忏悔录》中既保持对自我的冷静剖析，又不失对人性热切的关怀。就像茶道中的水温控制，过热则苦，过冷则涩，恰到好处的温度才能激发茶叶的真味。处世之道亦然，需要根据情境调节冷热比例：面对诱惑需冷眼，遇见困厄要热心。
实践中，这种平衡需要生活的磨砺。印度诗人泰戈尔曾比喻：“世界以痛吻我，要我报之以歌。”这痛即是冷的淬炼，歌则是热的释放。苏轼历经宦海沉浮，最终在“回首向来萧瑟处”的冷静中，保有“一蓑烟雨任平生”的热忱。我们每个人都在经历类似的修炼：在热情中保持清醒，在冷静中不失温度，在这个容易极端化的时代，我们更需要找回这种古老的平衡智慧，让冷静与热情如同呼吸般自然交替，成就圆融通达的人生境界。
冷热之间，藏着中国人最深邃的处世哲学。它不同于西方的二元对立，而是讲究阴阳调和的动态平衡。这种智慧不来自书本教条，而是源于对生活的细腻体察。当一个人既能冷眼洞悉世相，又能热肠拥抱生活，他便获得了穿透表象的慧眼和温暖世道的情怀，成就生命的醇厚滋味。
3．（2025 临泉县校级模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
有人说，网络短视频已成为社会文化的主要传播方式之一，成为人们记录生活、传播知识、分享美好、表达情感的载体。
也有人说，网络短视频往往根据人们的兴趣爱好推送相似内容，观看会浪费大量时间，也限制了人们的认知，使人困于其中。
以上现象引发了你怎样的思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】见解答
【分析】本题考查学生写作的能力，这是一则引语式材料作文题。
材料讲述了当今时代网络短视频流行对人们成长和生活的不同影响，话题贴近学生生活，旨在引导他们思考此现象带来的利与弊，从而形成正确的价值观，指导现实生活。
第一段讲述的是网络短视频的有利影响。短视频之所以在今日火爆“出圈”，一方面是因为社交网络的日益发展，另一方面则是这个快节奏的时代所产生的日新月异的变化。而对于这一时代发展的必然产物，我们也应该用辩证的方法去全方位论证其优劣。比如，我们应该看到，短视频中有丰富的传统文化、精神滋养、正能量的内容。看这些短视频，我们能有许多收获。同时，短视频因为其快捷短小的特征，制作、分享的技术门槛也较低，因此能让人们有更多的方式去记录生活、传播知识、分享美好、表达情感，甚至还能起到传播知识的作用。
但我们也应该认识到，网络短视频的大数据分析推送模式，会重点针对人们某一浏览习惯或兴趣爱好不断推送相同或相似内容，这样会让人们陷入“信息茧房”，最终在一大堆相似而无用的短视频内容里耗费时间、虚度光阴。而最终，因为获得的信息单一闭塞，人们甚至将对自己所处的信息环境失去完整、理性的判断。而除了“信息茧房”这一显著危害之外，一味沉溺于快速而过的短视频而无暇顾及其他，也会让人们没有耐心去读书，没有精力去思考，没有更多时间去提升自己。由此可见，过度观看短视频，可能会使人们变得偏激片面，甚至被浮躁俘获，缺乏耐心、思考和沉淀。
由此可见，网络短视频并非一无是处，但也并非完美无瑕。说到底，短视频只是一种表现形式，每个时代都有新生事物，关键看你怎么把握自我，善加利用。正确态度应当是保持清醒，不过度沉迷，甚至加以利用，让它成为我们休闲娱乐的减压神器或获取知识的一种手段，甚至成为改变我们命运的助推器。
对此，写作时，应在文章的开头简洁地引用材料，之后亮明观点；文章可采用递进式结构，先论述刷短视频的危害；接着论述刷短视频的益处；最后论述辩证看待短视频，不沉迷短视频，应该理智利用短视频，让它成为我们人生的好伴侣。可以针对青少年沉迷短视频的情况加以提醒，要通过短视频学习知识、提升自我，合理充分地利用短视频丰富的资源，开阔眼界，充实自己，不能沉迷于短视频的浅层次快乐而不能自拔，应该理性抵制诱惑，合理利用短视频，以获取知识，促进自我成长。
参考立意：
1.适度观看短视频，莫让网络影响成长。
2.拒绝沉溺，警惕短视频的信息牢笼。
3.做一个清醒理智的冲浪人。
4.乘短视频之利，开人生新境。
【解答】
君子役物而不役于物
毫不夸张地说，现在我们正处于短视频时代。很多人可以一天不看书、不出门，但不能一天不刷小视频。面对火爆的短视频，有人以此为乐，有人以此为生，有人沉迷其中。怎样才是打开短视频最正确的姿势？一句古语是特别好的回答：君子役物而不役于物。
过度沉溺于短视频，每天刷着那些被大数据计算、统计好的同类信息，大多数人都在短视频世界里被关进了“信息茧房”。只看自己爱看的，只听自己爱听的，渐渐只局限于一种模式，接受不了别的风格。甚至，有人会拒绝接受别人的观点，他会想：他怎么会这样认为？他肯定是错误的！这样的人，显然是为短视频所役。
当然，短视频也不全是缺点。在快节奏、高压力的工作生活之余，偶尔看一些搞笑的短视频，能够让人的身心得到放松和休憩。而且，短视频除了搞笑的内容以外，也不乏一些专业人士拍摄的干货，对我们的工作、生活有很大帮助。比如各领域专家的讲座，让我们有机会聆听千金难买的专业知识，比如各方面能人分享的经验技巧，让我们生活中许多难解的疑问豁然开朗。
而有的人则从短视频的流行中发现了人生机遇，他们不满足于做一个旁观者，而是参与其中，成为视频的生产者。在这个过程中，许多短视频博主在实现自我价值的同时，也产生了一定的社会价值。比如以拍摄农村田园生活为主题的李子柒，视频画面唯美纯净，给观众带来了美的享受，也给她自己带来了丰厚的回报。她的短视频不但在国内爆火，在国外的平台上也播放量巨大，从某种意义上讲，也推广了我们国家的文化。
世上的所有事物都是有利有弊，短视频亦然。而短视频是利还是弊，不在于短视频本身，而在于使用短视频的人。毕竟，有主观能动性的是人，而不是短视频。对于短视频的弊端，我们需要正视，但不必夸大，更不必视之为洪水猛兽。短视频可能是一片让人萎靡不振丧失斗志的乐土，短视频也可能是一座充满了无数惊喜的宝藏，关键在于我们如何去对待。
在网络时代，我们要做一个清醒理智的冲浪人，让网络为我所用，而不让自己被网络所奴役。只要我们坚持“役物而不役于物”的原则，短视频就能成为我们休闲娱乐的减压神器，甚至成为改变我们命运的助推器。
4．（2025 石家庄模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
有人说，高中是打好基础的阶段，应广泛涉猎，挖掘潜能；也有人觉得，高中学习时间紧，专注高考才务实。
你如何看待这两种观点？写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】见试题解答内容
【分析】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道材料作文题，要求考生对高中阶段的学习方式发表自己的看法。材料中给出了两种截然不同的观点：一是认为高中是打好基础的阶段，应该广泛涉猎，挖掘潜能；二是认为高中学习时间紧，应该专注高考才务实。考生需要在这两种观点中选择一种或者综合两种观点来表达自己的看法。
在审题时，考生需要注意以下几点：
1.明确文体：本题要求写一篇文章，因此考生需要明确自己的文体，是议论文还是记叙文等。
2.选准角度：考生可以从高中学习的特点出发，分析两种观点的合理性和局限性。
3.确定立意：考生需要在文章中表达自己的感悟与思考，因此需要确定一个明确的立意。
参考立意：
1.广泛涉猎，挖掘潜能：高中阶段是学生全面发展的关键时期，应该广泛涉猎各种知识，挖掘自己的潜能。
2.专注高考，务实求学：高中阶段时间紧，任务重，应该专注于高考，务实求学。
3.平衡发展，兼顾高考：高中阶段既要广泛涉猎，挖掘潜能，又要专注高考，务实求学。
【解答】
博观约取，厚积薄发
高中，作为人生中的一个重要阶段，其学习方式与态度的选择，常常成为学生们热议的话题。有人主张高中应广泛涉猎，挖掘潜能，打好基础；有人则认为高中学习时间紧，专注高考才务实。然而，在我看来，这两种观点并非相互排斥，而是可以相互补充，共同构成高中学习的智慧。
广泛涉猎，挖掘潜能，是高中学习的基石。如同孔子所言：“博学而笃志，切问而近思。”高中阶段，学生们的知识体系尚处于构建之中，广泛涉猎各科知识，不仅有助于拓宽视野，增长见识，更能为未来的专业选择和人生规划打下坚实的基础。此外，挖掘潜能也是高中学习的重要目标之一。每个人都有自己的兴趣和特长，通过高中阶段的学习和实践，学生们可以更好地认识自己，发现自己的潜能，从而为未来的职业发展做好准备。
然而，专注高考，务实进取，同样是高中学习不可或缺的一部分。高考作为选拔人才的重要方式，对于学生们来说，是一次重要的挑战和机遇。专注于高考，不仅意味着要掌握扎实的基础知识，更要学会如何运用所学知识解决实际问题。务实进取的态度，还要求学生们在学习过程中不断反思和总结，找出自己的不足之处，及时调整学习方法和策略，从而不断提高自己的学习效率。
那么，如何在广泛涉猎和专注高考之间找到平衡呢？我认为，关键在于制定明确的学习目标和计划。学生们应该根据自己的兴趣和特长，结合高考的要求，制定出切实可行的学习计划。在这个计划中，既要安排时间广泛涉猎各科知识，又要明确重点，专注于高考所需的知识和技能。同时，学生们还应该学会合理分配时间，提高学习效率，确保在有限的时间内取得最大的学习成果。
此外，保持积极的心态和良好的学习习惯也是至关重要的。高中阶段的学习压力较大，学生们应该学会调整心态，保持积极乐观的态度面对挑战。同时，良好的学习习惯也是提高学习效率的关键。学生们应该养成定时复习、独立思考、勇于质疑等良好习惯，从而不断提高自己的学习能力和水平。
总之，高中学习应该既注重广泛涉猎和挖掘潜能，又专注于高考和务实进取。只有这样，学生们才能在高中阶段打下坚实的基础，为未来的职业发展和人生规划做好准备。
5．（2025 固始县校级三模）阅读下面的材料，根据要求写作。
“知”和“智”是古今字，“智”曾写作“知”，后来随着语义的发展，才写为“智”。今天，“知”意为知识、知道等，侧重于信息、经验等；“智”意为见识、智慧等，更偏重于辨析判断、发明创造等方面的能力。
从“知”到“智”，引发了你怎样的思考？请以“从‘知’到‘智’”为题目，写一篇议论文。
要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】
从“知”到“智”
从“知”到“智”，看似仅一字之差，实则蕴含着人类认知与智慧的深刻演变。从最初对信息的简单获取，到后来具备辨析判断、发明创造的能力，这一跨越见证了人类文明的进步，也为我们指明了追求智慧的方向。
“知”是“智”的基石。没有知识的积累，智慧便如无源之水、无本之木。古往今来，无数仁人志士在知识的海洋中遨游，为智慧的诞生奠定了坚实基础。李时珍踏遍千山万水，尝遍百草，积累了丰富的医药知识，才著成《本草纲目》这一医药学巨著；徐霞客游历四方，考察地理地貌，记录下大量的地理知识，为后世地理研究提供了珍贵资料。正是他们对知识的执着追求，才让他们在各自领域有所建树。在现代社会，知识的获取更为便捷，我们通过学校教育、书籍、网络等途径，不断丰富自己的知识储备。这些知识是我们认识世界、理解世界的窗口，为我们开启智慧之门提供了钥匙。
然而，仅有“知”还远远不够，若不能将知识转化为智慧，知识便只是死板的条文，无法发挥其应有的价值。“智”是对“知”的升华与超越，它要求我们具备辨析判断、发明创造的能力。哥白尼在掌握大量天文知识的基础上，敢于质疑“地心说”，提出“日心说”，推动了天文学的革命；袁隆平在农业知识的基础上，不断创新，培育出高产杂交水稻，解决了无数人的温饱问题。他们不仅拥有丰富的知识，更具备将知识转化为智慧的勇气和能力。在面对复杂的问题时，智慧能让我们透过现象看本质，做出正确的判断和决策；在面对挑战时，智慧能让我们开拓创新，找到解决问题的方法。
从“知”到“智”，需要我们不断思考与实践。思考是连接“知”与“智”的桥梁，它让我们对所学的知识进行梳理、分析和整合，从而形成自己的见解和认识。孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”只有将学习与思考相结合，我们才能真正理解知识的内涵，将其转化为智慧。同时，实践也是不可或缺的环节。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”通过实践，我们可以检验知识的正确性，发现知识的不足之处，从而不断完善自己的认知体系，提升智慧水平。屠呦呦在研究青蒿素的过程中，不仅查阅了大量的古代医书，积累了丰富的医药知识，还亲自进行实验，不断尝试和改进提取方法，最终成功提取出青蒿素，为全球疟疾防治做出了巨大贡献。
在当今时代，科技飞速发展，知识更新换代日新月异。我们不仅要努力学习知识，更要注重培养自己的智慧。只有这样，我们才能在激烈的竞争中立于不败之地，为社会的进步和发展贡献自己的力量。让我们从“知”出发，不断追求“智”的境界，在知识的滋养下，绽放出智慧的光芒。
【分析】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一则命题作文。
理解关键概念：“知”：材料中明确指出其意为知识、知道等，侧重于信息、经验等。这表明“知”是人类对外部世界和自身经验的认知积累，是基础性的、事实性的内容。“智”：意为见识、智慧等，更偏重于辨析判断、发明创造等方面的能力。这意味着“智”是在“知”的基础上，对知识进行加工、整合、运用，从而形成的一种高级认知能力和解决问题的能力。
把握两者关系：从“知”到“智”体现了人类认知的递进过程。“知”是“智”的前提和基础，没有“知”的积累，“智”就无从谈起；而“智”是“知”的升华和超越，只有将“知”转化为“智”，才能真正发挥知识的价值。
明确写作要求：题目要求以“从‘知’到‘智’”为题目写一篇议论文，这意味着文章需要围绕“从‘知’到‘智’”这一主题展开论述，阐述从“知”到“智”的过程、意义、方法等。要注意文体为议论文，需要提出明确的论点，运用论据进行论证，逻辑清晰，论证有力。
参考立意：
1.积累知识，铸就智慧之基。强调“知”是“智”的基础，只有通过不断学习、积累知识，才能为智慧的生成提供丰富的素材。可以列举科学家、学者等通过大量知识积累取得成就的例子，如牛顿在经典力学领域的研究，离不开他对前人知识的继承和积累。
2.善思善悟，开启智慧之门。突出思考在从“知”到“智”过程中的重要作用。思考能够让我们对所学的知识进行深入理解和分析，发现知识之间的联系和规律，从而形成自己的见解和智慧。
3.知行合一，实现智慧升华。强调实践是将“知”转化为“智”的关键环节。只有将所学的知识运用到实际生活中，通过实践来检验和完善知识，才能真正实现从“知”到“智”的跨越。
4.从“知”到“智”，引领时代发展。将从“知”到“智”的过程与时代发展相结合，论述智慧对于推动社会进步、引领时代发展的重要作用。在当今科技飞速发展的时代，只有不断提升智慧水平，才能应对各种挑战，推动社会的创新和发展。
【解答】
从“知”到“智”
从“知”到“智”，看似仅一字之差，实则蕴含着人类认知与智慧的深刻演变。从最初对信息的简单获取，到后来具备辨析判断、发明创造的能力，这一跨越见证了人类文明的进步，也为我们指明了追求智慧的方向。
“知”是“智”的基石。没有知识的积累，智慧便如无源之水、无本之木。古往今来，无数仁人志士在知识的海洋中遨游，为智慧的诞生奠定了坚实基础。李时珍踏遍千山万水，尝遍百草，积累了丰富的医药知识，才著成《本草纲目》这一医药学巨著；徐霞客游历四方，考察地理地貌，记录下大量的地理知识，为后世地理研究提供了珍贵资料。正是他们对知识的执着追求，才让他们在各自领域有所建树。在现代社会，知识的获取更为便捷，我们通过学校教育、书籍、网络等途径，不断丰富自己的知识储备。这些知识是我们认识世界、理解世界的窗口，为我们开启智慧之门提供了钥匙。
然而，仅有“知”还远远不够，若不能将知识转化为智慧，知识便只是死板的条文，无法发挥其应有的价值。“智”是对“知”的升华与超越，它要求我们具备辨析判断、发明创造的能力。哥白尼在掌握大量天文知识的基础上，敢于质疑“地心说”，提出“日心说”，推动了天文学的革命；袁隆平在农业知识的基础上，不断创新，培育出高产杂交水稻，解决了无数人的温饱问题。他们不仅拥有丰富的知识，更具备将知识转化为智慧的勇气和能力。在面对复杂的问题时，智慧能让我们透过现象看本质，做出正确的判断和决策；在面对挑战时，智慧能让我们开拓创新，找到解决问题的方法。
从“知”到“智”，需要我们不断思考与实践。思考是连接“知”与“智”的桥梁，它让我们对所学的知识进行梳理、分析和整合，从而形成自己的见解和认识。孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”只有将学习与思考相结合，我们才能真正理解知识的内涵，将其转化为智慧。同时，实践也是不可或缺的环节。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”通过实践，我们可以检验知识的正确性，发现知识的不足之处，从而不断完善自己的认知体系，提升智慧水平。屠呦呦在研究青蒿素的过程中，不仅查阅了大量的古代医书，积累了丰富的医药知识，还亲自进行实验，不断尝试和改进提取方法，最终成功提取出青蒿素，为全球疟疾防治做出了巨大贡献。
在当今时代，科技飞速发展，知识更新换代日新月异。我们不仅要努力学习知识，更要注重培养自己的智慧。只有这样，我们才能在激烈的竞争中立于不败之地，为社会的进步和发展贡献自己的力量。让我们从“知”出发，不断追求“智”的境界，在知识的滋养下，绽放出智慧的光芒。
6．（2025 射洪市校级二模）阅读下面的材料，根据要求写作。
随着时代的发展，人类在各个领域拥有越来越多的选择，而选择越多，可能性也就越大，那么这是否意味着对于我们的生活来说，选择多多益善呢？
对此，你怎么看？请写一篇文章，表达你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】见试题解答内容
【分析】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
审题分析本题材料围绕“选择”这一主题展开，探讨了随着时代发展，人类面临越来越多选择的现象，并引发了一个核心问题：选择是否越多越好？这是一个具有深刻现实意义和哲学思考的问题，旨在引导学生反思选择的意义、价值以及个人在面对众多选择时应持的态度和策略。
审题要点：理解“选择多多益善”的辩证性：题目要求考生对“选择越多是否意味着越好”进行批判性思考，而非简单接受或否定这一观点。
分析选择的利弊：考生需要分析选择增多带来的正面影响（如多样性、自由度的提升）和负面影响（如决策瘫痪、时间精力的消耗）。
探讨个人应对策略：在认识到选择增多的复杂性后，考生应思考如何在众多选择中找到适合自己的路径，包括如何做出明智决策、如何保持心理健康等。
明确文体与表达：文章可以是议论文、散文等形式，要求逻辑清晰、论证有力，同时鼓励个性化思考和深度表达。
参考立意
立意一：选择的双刃剑——在自由与束缚间寻找平衡核心观点：探讨选择增多带来的自由与束缚并存的现象，强调在享受多样化选择的同时，也要警惕决策瘫痪等负面影响，倡导在自由与束缚之间寻找个人舒适区。
立意二：精简选择，追求深度而非广度核心观点：提出在选择泛滥的时代，应学会精简选择，专注于少数真正重要和有意义的事物，追求深度体验而非广度覆盖，以达到更高层次的生活质量和精神满足。
立意三：选择的智慧——在信息过载中保持清醒核心观点：强调在信息爆炸的时代，面对海量选择，保持清醒头脑的重要性，提倡培养批判性思维，学会筛选信息，做出基于个人价值观和长远利益的明智选择。
立意四：选择与幸福——在多样性与稳定性间寻求和谐核心观点：探讨选择多样性与生活稳定性之间的平衡，指出过多的选择可能导致幸福感下降，而适度的选择和稳定的生活状态更有利于提升幸福感和心理健康，倡导在个人生活中寻找这一平衡点。
【解答】
选择之海：并非多多益善的深度思考
在浩瀚的时代洪流中，人类社会以前所未有的速度向前迈进，科技的日新月异、文化的多元交融、经济的全球化趋势，为我们的生活带来了前所未有的丰富选择。从早餐的样式到职业的选择，从居住的城市到休闲的方式，每一个决定都似乎被无限的选择所包围。然而，当选择如潮水般涌来，我们不禁要问：选择真的是多多益善吗？
选择的悖论：自由与束缚并存首先，我们必须正视“选择的悖论”。在心理学上，有一个著名的“果酱实验”，当超市货架上的果酱品种从6种增加到24种时，顾客的购买意愿反而下降了。这是因为过多的选择会让人感到焦虑，担心自己的选择不是最优的，从而陷入决策瘫痪。在这个意义上，过多的选择不仅没有带来自由，反而成为了一种束缚，让人在无限的可能性中迷失方向。
选择的成本：时间与精力的消耗其次，选择背后隐藏着巨大的成本。每一个选择都需要我们投入时间和精力去评估、比较，甚至试错。在信息爆炸的时代，面对海量的信息，如何筛选出有价值的内容，本身就是一项艰巨的任务。过多的选择意味着我们需要付出更多的认知资源，这不仅可能导致决策质量的下降，还可能影响到我们的生活质量，让我们在无尽的选择中疲于奔命。
选择的真谛：质量与价值的追求那么，面对选择的海洋，我们应该如何自处？关键在于认识到，选择的价值并不在于数量，而在于质量。真正的自由不是拥有无限的选择，而是在有限的选择中做出最符合自己价值观和长远利益的决定。这需要我们培养批判性思维，学会筛选信息，明确自己的需求和目标，从而做出更加明智的选择。
选择的智慧：简约而不简单此外，我们还应该学会“简约生活”的智慧。在物质极大丰富的今天，追求简约并不意味着放弃品质，而是要在纷繁复杂的世界中，找到真正对自己有意义的东西。这既是对自己负责，也是对环境的尊重。通过减少不必要的选择，我们可以将更多的时间和精力投入到真正热爱的事情上，实现更深层次的满足和幸福。
综上所述：选择与幸福的平衡，选择并非多多益善。在追求多样化的同时，我们更应关注选择的质量，学会在纷繁复杂的世界中保持清醒，找到属于自己的平衡点。真正的幸福不在于拥有多少选择，而在于能否在有限的选择中做出最适合自己的决定，享受过程，珍惜结果。让我们在选择的海洋中，学会游泳，而不是被浪花淹没。
在时代的浪潮中，愿我们都能成为明智的选择者，以一颗平和的心，面对生活中的每一次抉择，找到属于自己的幸福之路。
7．（2025 新蔡县校级模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
2025年，我们迎来“更新”的浪潮，DeepSeek等大语言模型持续升级迭代，服务机器人开始承担社区基础医疗工作，《哪吒》通过全息投影技术实现跨次元演绎……与此同时，老字号同仁堂开设AI问诊窗口却保留古法炮制车间，敦煌研究院在数字化修复壁画时坚持沿用唐代矿物颜料配方……
材料引发了关于“新与旧”的深层思考，对此你有什么看法？请结合你的思考，写一篇文章。
要求：自选角度，自拟标题；文体不限（诗歌除外），文体特征明显；不得抄袭，不得套作；不少于800字。
【答案】见试题解答内容
【分析】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
这段材料通过描绘2025年科技与传统交融的场景，生动展现了“新与旧”的辩证关系。
首先，材料呈现了科技革新的迅猛态势。大语言模型迭代、医疗机器人普及、全息投影技术应用，这些具象事例共同勾勒出技术改变生活的图景。这种“新”不仅是工具的升级，更是人类认知边界的拓展，就像全息技术让经典IP突破次元壁，本质上是在创造新的可能性。
其次，材料特别强调了传统价值的坚守。同仁堂在引入AI问诊时保留古法车间，敦煌修复兼顾数字技术与唐代工艺，这种“旧”不是简单的怀旧，而是对文化基因的守护。就像古法炮制中包含着千年的药理智慧，矿物颜料里凝固着古人的审美密码，这些传统构成了文明的“源代码”。
更深层看，材料揭示了新旧融合的必然性。技术浪潮中，真正的智慧在于找到平衡点——用AI提高医疗效率，但不忘“望闻问切”的医道；用数字化保存壁画，但尊重原始创作逻辑。这就像树的生长，新芽离不开老根的滋养，而老树也需要新叶进行光合作用。历史告诉我们，文明传承从来不是非此即彼的选择，良渚玉琮的纹样可以出现在智能手环上，青铜器的饕餮纹也能化身建筑装饰。这种交融不是妥协，而是文明演进的健康态。
写作时，开头可从时代变革的宏观视角切入，用“同仁堂AI问诊窗口与古法炮制车间同处一室”的具象画面，引出“新与旧并非对立而是共生”的核心观点。中间部分可先分析技术迭代的必然性（如医疗机器人提升效率），再转向传统文化守护的价值（如矿物颜料对壁画神韵的保留），通过敦煌数字化修复中“用科技手段传古法匠心”的案例，阐明新旧融合的本质是“用新工具传承旧灵魂”。结尾可升华至文明发展规律，指出所有“新”都诞生于“旧”的土壤，就像全息哪吒的爆火离不开传统IP积淀，强调真正的进步永远需要踩着历史的台阶向上攀登。
参考立意：
1.科技为翼，传统为根。
2.创新离不开守旧。
3.新旧融合创造文化新物种。
【解答】
新芽映老枝，共绘时代华章
“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”在时代的洪流中，新与旧的更迭是无法避免的旋律。2025年的浪潮中，我们见证了科技的迅猛发展，也目睹了传统与创新的交融。在这个变革的时代，我们如何看待新与旧的关系？我认为，新与旧并非水火不容，而是相辅相成，共同构筑着时代的华章。
新，是时代发展的必然趋势。DeepSeek等大语言模型的升级迭代，服务机器人承担社区医疗工作，以及《哪吒》通过全息投影技术实现跨次元演绎，这些都是科技进步的缩影。它们代表着新的生产力，新的生活方式，新的艺术表现形式。正是因为有了这些新的元素，我们的世界才变得更加丰富多彩，我们的生活才变得更加便捷高效。
然而，新并非意味着一切都要推倒重来。老字号同仁堂开设AI问诊窗口的同时，保留了古法炮制车间；敦煌研究院在数字化修复壁画时，坚持沿用唐代矿物颜料配方。这些做法恰恰体现了对传统的尊重与传承。旧，是我们的根基，是我们的灵魂。它承载着我们的历史文化，我们的民族精神。只有守住旧，我们才能在新与旧的交融中找到自己的定位。
新与旧的交融，是时代发展的必然结果。在这个过程中，我们既要积极拥抱新，又要珍惜旧。因为新与旧并不是对立的，而是相互依存，相互促进的。正如古人所说：“青，取之于蓝而胜于蓝；冰，水为之而寒于水。”新是从旧中孕育出来的，它继承了旧的优点，并发展了旧的长处。而旧也需要新的注入，才能焕发出新的生机与活力。
在这个新与旧交织的时代，我们应该如何抉择呢？我认为，我们应该以开放的心态去接纳新，同时以敬畏的心态去珍视旧。我们应该在继承传统的基础上进行创新，在创新的过程中传承和发展传统。只有这样，我们才能在新与旧的交融中找到自己的平衡点，找到自己的发展方向。
“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。”在这个充满变革的时代里，让我们携手新芽与老枝共同描绘出一幅绚丽多彩的时代画卷吧！让我们在新与旧的交融中找到自己的位置发挥自己的价值为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量吧！
新与旧并非水火不容而是相辅相成共同构筑着时代的华章。让我们以开放的心态去拥抱新以敬畏的心态去珍视旧共同迎接新时代的到来！
8．（2025 辽宁模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
有人认为，能够生存下来的物种，不是那些最强壮的，也不是那些最聪明的，而是那些对变化做出最快速反应的。
上述材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】见试题解答内容
【分析】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
这段材料聚焦于物种生存与变化反应之间的关系，它体现了事物发展的动态性与适应性原理。世界是永恒发展变化的，物种的生存并非单纯取决于先天的强壮或聪明这些静态特质，而是依赖于对动态变化环境的主动适应，这深刻揭示了“变”是唯一不变的真理，以及适应变化在事物发展进程中的核心地位。强壮和聪明在某些稳定环境下无疑是优势，强壮的体魄有助于获取资源、抵御外敌，聪明的头脑利于复杂问题的解决与策略制定。然而，当环境发生急剧变化时，这些固有优势可能无法及时转化为应对变化的能力。比如恐龙曾凭借强大的身体称霸地球，但面对环境剧变却走向灭绝；而小型哺乳动物因灵活适应变化得以存续。这表明优势与劣势在变化的情境中是可以相互转化的，不能将固有优势绝对化。我们需要思考如何在变化中把握主动。对变化做出快速反应，并非盲目行动，而是建立在对趋势敏锐洞察和理性分析基础之上。它要求个体、组织乃至国家在发展中既要保持对当下的专注，更要培养对未来变化的前瞻性眼光，提前布局、灵活调整。在当今时代，科技飞速发展，社会瞬息万变，从互联网的普及到人工智能的崛起，从全球化浪潮到突发公共事件，各领域的变化深刻影响着我们的生活。在这样的背景下，无论是个人职业发展、企业经营战略，还是国家政策制定，对变化的快速反应能力都成为决定成败的关键因素。
写作时，文章开篇以自然界中生物适应环境变化的生动事例，如北极狐随季节变换毛色，引出材料观点。接着深入剖析材料，阐述强壮与聪明并非生存的绝对保障，而快速适应变化才是关键，结合历史上一些强大帝国因固步自封在时代变革中衰落的案例，论证适应变化对群体发展的重要性。随后从辩证角度分析固有优势与适应变化能力的关系，指出优势在变化面前可能失效，要学会将优势转化为应对变化的动力。再从思辨角度探讨如何做到快速适应变化，如培养学习能力、保持开放心态、建立灵活机制等，并结合当下科技创新、社会转型等时代背景，列举企业和个人成功应对变化的正面案例，以及因拒绝改变而失败的反面案例。之后探讨适应变化对个人成长、社会进步和国家发展的积极影响，最后联系自身实际，思考在学习和生活中如何提升适应变化的能力，结尾总结全文，强调在快速变化的时代，唯有积极适应变化，才能把握生存与发展的主动权。
参考立意：
1.主动应变，搏击新时代。
2.保持敏感，走在时代前列。
3.世界永远在变化，不变的是我们的应变之心。
4.积极应变，适者生存。
【解答】
以变应变，方得生存
“适者生存”，这是自然界中生物进化的法则，也是人类社会发展的必然规律。在快速变化的时代，能够生存下来的，往往不是那些最强壮的，也不是那些最聪明的，而是那些对变化做出最快速反应的。这正如古人所言：“时移世易，变法宜矣。”
面对变化，快速反应是生存的关键。当环境发生巨变，那些能够迅速调整自身策略，适应新环境的物种或个体，往往能够抓住新的机遇，从而在竞争中占得先机。例如，在工业革命时期，许多传统行业受到了冲击，但那些能够迅速转型，拥抱新技术的行业和企业，却能够在变革中脱颖而出，成为新时代的领军者。
对变化的快速反应，需要敏锐的洞察力和果敢的行动力。这就像是在茫茫大海中航行的船只，只有时刻关注风向和海浪的变化，才能及时调整航向，避开风险，找到正确的航道。同样，在复杂多变的社会环境中，我们也需要时刻保持清醒的头脑，敏锐地捕捉每一个变化的信息，然后果断地做出决策，迅速行动。
以变应变，不仅是一种生存策略，更是一种智慧。在面对变化时，我们不仅要学会适应，更要学会主动出击，通过创新来引领变革。历史上的每一次重大进步，都是与变革紧密相连的。正是因为有了那些敢于挑战旧有秩序，勇于创新的先驱者，我们的社会才能够不断前进。
然而，以变应变并不意味着盲目跟风或轻率行事。在追求变化的同时，我们还需要保持理性和审慎，确保变化是符合自身实际和长远发展需要的。我们要像孔子所说的那样，“知之为知之，不知为不知”，在认识自己的基础上，做出最适合自己的选择。
此外，以变应变还需要我们具备坚韧不拔的精神。变革往往伴随着困难和挑战，只有那些能够在逆境中坚持不懈，勇往直前的人，才有可能最终取得成功。如屈原所言：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”在追求变革的道路上，我们需要有这种不断探索和勇攀高峰的精神。
总之，以变应变是我们在这个快速变化时代生存和发展的必由之路。通过敏锐洞察、果敢行动、理性创新和坚韧不拔，我们不仅能够应对各种挑战，还能够抓住每一个新的机遇，实现自身的价值和梦想。让我们一起拥抱变化，以变应变，共同创造一个更加美好的未来！
9．（2025 湖北四模）阅读下面的材料，根据要求写作。
古人说“为道日损”，意在强调修养身心要减少物质需求。那么在当下，减少物质需求是否就能带来心灵的丰盈？
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】
少欲非终点，丰盈在多元
古人以“为道日损”告诫世人，减少物质需求是修养身心的必经之路。然而当有人试图用“断舍离”的方式挣脱物欲的枷锁，却在清心寡欲中陷入精神的虚空。少欲真的能直接带来心灵的丰盈吗？答案或许藏在一个更深刻的命题里——少欲非终点，丰盈在多元。
减少物质欲望确实能为心灵松绑。陶渊明“误落尘网中，一去三十年”，官场的功名利禄如同沉重的枷锁，让他的精神世界日渐荒芜。当他毅然选择“不为五斗米折腰”，回归田园，“采菊东篱下，悠然见南山”，摒弃了对物质的追逐，才得以摆脱世俗的纷扰，让心灵在自然的怀抱中重获宁静。梭罗在瓦尔登湖畔独居两年，用近乎苛刻的物质减法，剥离了社会强加的虚荣与负担，从而专注于对生命本质的思考，他的《瓦尔登湖》正是这场精神修行的结晶。适当减少物质需求，能让我们从物欲的漩涡中抽身，为心灵腾出栖息的空间。
但少欲本身绝非终点。若将心灵丰盈简单等同于物质欲望的消退，无异于陷入另一种片面。敦煌莫高窟的匠人们在物质匮乏的年代，栖身于幽暗洞窟，却用手中的画笔勾勒出震撼千年的艺术长廊。他们没有因生活的清苦而放弃对美的追求，反而在佛教信仰、艺术创作与精神寄托的多元滋养下，让心灵绽放出璀璨光芒。再看杜甫，一生颠沛流离，“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”，但他从未停止对家国命运的关怀，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呐喊，彰显出他超越物质困境的精神境界。心灵的丰盈需要知识的积淀、情感的共鸣、信仰的支撑等多元要素共同构建。
在消费主义盛行的当下，人们更容易陷入物质与精神的失衡。有人盲目追求“极简主义”，将所有物品弃如敝履，却忽视了书籍、艺术作品等精神载体对心灵的滋养；也有人沉迷于物质的堆砌，认为拥有更多奢侈品就能填补内心的空虚，最终却在物欲的深渊中愈发迷茫。真正的智慧，在于把握物质与精神的平衡——减少不必要的物欲，是为了避免被物质奴役；而在精神世界的多元探索，则是为了让心灵真正饱满。
少欲是通往精神世界的敲门砖，却不是终点的钥匙。当我们不再将物质欲望的减法视为目的本身，转而以开放包容的姿态拥抱多元的精神养分，才能真正理解心灵丰盈的真谛。
【分析】本题考查学生的写作能力。
这是一道引语类材料作文题。
这是一则材料作文，旨在探讨“物质需求”与“心灵丰盈”的关系。材料中以古人之言“为道日损”引入话题，写作的核心在于回答“在当下，减少物质需求是否就能带来心灵的丰盈？”这一问题。要回答这个问题，首先要厘清两个概念：“减少物质需求”和“心灵的丰盈”。其中“减少物质需求”指降低物质享受的欲望，“心灵的丰盈”指精神充实与富有。
在此基础上还需要思考两个维度：一者减少物质需求的意义。在物质丰富的当下，适度减少并合理控制对物质的追求能让人减少焦虑，回归内心宁静；但若一味减少物质需求而失去合理的限度，对于构建健康的心灵只怕适得其反。二者“丰盈心灵”的途径和方法。“心灵的丰盈”不仅仅依靠在物质需求上做减法，还需要主动的精神建构和积极的价值观加持，不仅需要“不做什么”，更需要“主动追求什么”，仅减少物质需求未必能自动带来心灵成长。
物质需求与心灵丰盈并非对立，需把握平衡。适当减少物质欲望能为精神成长腾出空间，但必要的物质保障是心灵发展的基础；真正的丰盈需在物质适度、精神充实的动态平衡中实现。
行文构思上，破题引入：可通过对比古人“为道日损”的理念与现代消费主义的矛盾，或列举现实中物质富足却精神空虚的案例，引发思考。展开论述：分论点一，从理论和事例论证减少物质需求对心灵丰盈的积极意义，如减轻焦虑、专注精神追求。分论点二，转折指出减少物质需求的局限性，结合现实说明心灵丰盈还需知识、情感、理想等要素支撑。分论点三，提出平衡之道，倡导在适度节制物质欲望的同时，通过阅读、艺术、奉献等方式充实心灵。联系现实：结合当代年轻人“断舍离”“极简主义”等生活方式，探讨如何避免极端化，在物质与精神间找到和谐路径。总结升华：强调心灵丰盈是复杂命题，需要智慧与实践，最终回归对生命本质的思考。
参考立意：
1.减物欲以澄心，修精神以致远。
2.效古人“日损”之智，寻今世丰盈之境。
3.断舍离中寻平衡，虚实间见丰盈。
【解答】
少欲非终点，丰盈在多元
古人以“为道日损”告诫世人，减少物质需求是修养身心的必经之路。然而当有人试图用“断舍离”的方式挣脱物欲的枷锁，却在清心寡欲中陷入精神的虚空。少欲真的能直接带来心灵的丰盈吗？答案或许藏在一个更深刻的命题里——少欲非终点，丰盈在多元。
减少物质欲望确实能为心灵松绑。陶渊明“误落尘网中，一去三十年”，官场的功名利禄如同沉重的枷锁，让他的精神世界日渐荒芜。当他毅然选择“不为五斗米折腰”，回归田园，“采菊东篱下，悠然见南山”，摒弃了对物质的追逐，才得以摆脱世俗的纷扰，让心灵在自然的怀抱中重获宁静。梭罗在瓦尔登湖畔独居两年，用近乎苛刻的物质减法，剥离了社会强加的虚荣与负担，从而专注于对生命本质的思考，他的《瓦尔登湖》正是这场精神修行的结晶。适当减少物质需求，能让我们从物欲的漩涡中抽身，为心灵腾出栖息的空间。
但少欲本身绝非终点。若将心灵丰盈简单等同于物质欲望的消退，无异于陷入另一种片面。敦煌莫高窟的匠人们在物质匮乏的年代，栖身于幽暗洞窟，却用手中的画笔勾勒出震撼千年的艺术长廊。他们没有因生活的清苦而放弃对美的追求，反而在佛教信仰、艺术创作与精神寄托的多元滋养下，让心灵绽放出璀璨光芒。再看杜甫，一生颠沛流离，“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”，但他从未停止对家国命运的关怀，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呐喊，彰显出他超越物质困境的精神境界。心灵的丰盈需要知识的积淀、情感的共鸣、信仰的支撑等多元要素共同构建。
在消费主义盛行的当下，人们更容易陷入物质与精神的失衡。有人盲目追求“极简主义”，将所有物品弃如敝履，却忽视了书籍、艺术作品等精神载体对心灵的滋养；也有人沉迷于物质的堆砌，认为拥有更多奢侈品就能填补内心的空虚，最终却在物欲的深渊中愈发迷茫。真正的智慧，在于把握物质与精神的平衡——减少不必要的物欲，是为了避免被物质奴役；而在精神世界的多元探索，则是为了让心灵真正饱满。
少欲是通往精神世界的敲门砖，却不是终点的钥匙。当我们不再将物质欲望的减法视为目的本身，转而以开放包容的姿态拥抱多元的精神养分，才能真正理解心灵丰盈的真谛。
10．（2025 雨花区校级模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
我们喜欢接受自己愿意接受的信息，也喜欢寻找肯定自己观点的证据。
这句话引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】见试题解答内容
【分析】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式材料作文。
“我们喜欢接受自己愿意接受的信息，也喜欢寻找肯定自己观点的证据”深刻揭示了人类在处理信息时的心理倾向和潜在问题。这种倾向既是个体心理的自然反应，也是集体文化和社会环境塑造的结果。在信息化社会，这种倾向的影响愈发显著，对于个体思考、决策乃至整个社会的公共话语和认知都有着深远的影响。
首先，这种倾向反映了人类信息筛选的心理机制。人们倾向于关注那些符合自己现有观点和价值观的信息，而忽视了与之相悖的信息。这是一种自然的心理防御机制，有助于维持个体的认知稳定和情感舒适。然而，这也容易导致信息的片面性，甚至误导我们的判断。
其次，这种观点固化与求证的现象在社交媒体时代尤为突出。人们更容易在社交网络中找到支持自己观点的“证据”，从而进一步强化自己的观点。这种信息回音室效应使得人们更难接触到多元化的观点和信息，也更容易陷入偏见的泥沼。
再者，多元信息获取的重要性也值得我们关注。在信息化社会，我们需要通过各种渠道获取多元化的信息，以弥补单一信息源的不足。这不仅可以丰富我们的认知，也可以帮助我们更好地理解和应对复杂多变的现实世界。
最后，避免信息茧房也是我们需要努力的方向。信息茧房是指个体在特定信息环境中自我设限，只接触符合自己喜好和观点的信息，而忽视其他可能的观点和选择。为了避免陷入信息茧房，我们需要主动拓宽自己的信息来源和视野，积极接触和了解不同的观点和文化。
综上所述，我们在面对信息时需要保持开放、审慎和多元的态度，既要接受自己愿意接受的信息，也要敢于面对和质疑那些与自己观点不符的信息。通过批判性思维的锻炼和多元信息的获取，我们可以更好地认识世界、理解世界，并作出更加理性和明智的决策。在这个信息爆炸的时代，这种能力显得尤为重要。
参考立意：
1.面对信息时需要保持开放、审慎和多元的态度。
2.多元信息的获取，可以使我们更好地认识世界、理解世界，并作出更加理性和明智的决策。
3.通过各种渠道获取多元化的信息，以弥补单一信息源的不足。
4.跳出信息茧房。
【解答】
跳出信息茧房
人们更看重支持自己看法的证据以证明自己的正确是生活中极为常见的现象。然而这种倾向显然是有失偏颇的，只有客观理性地看待所有证据，广博地吸收采纳，才能跳出信息茧房，有更高的认识。
人们倾向于自己立场的证据是极正常的，正如“所有可观都是主观”，人自带的自我本位无时无刻使我们对可观信息进行主观筛选，让我们在无意识中偏向支持自己看法的证据。而在当今的信息时代，网络环境也在加剧信息茧房，大数据的“猜你喜欢”精准推送合你心意的内容，让人禁不住在茧房中越陷越深。
然而这样来的证据并不能真正论证自己的正确性，反而掉入因果合一或循环论证的陷阱。囿于某一看法，会受“回声室效应”而变得愈加偏激，故步自封，离正确或深刻的认识越来越远。这时，我们便需要“出离其外，方视其中”的智慧，故大证据的吸收围度，广博地浏览，慎重地思考，才能导向更高的认知。胡适曾批评蔡元培对于红楼梦的解读不当，认为其有关革命的旨意是牵强附会，蔡元培非但不反驳对峙，反而向胡适提供能击溃自己观点的文献证据。这便是突破人自身的我本位惯性，在错误与挑战中广采证据，深化自己的认知。而“出离其外”的益处还不止于此，它更能锻炼人的逻辑思辨能力。与信息茧房扼杀人的思考想象能力相反，它孕育出新知，梵高前往巴黎了解印象派的画作，但他并不放弃自己的艺术理解，反而栽培出日后独一无二的美术风格。跳脱出信息茧房，摆脱惯性，使得人拥有思维层次的提升。
值得一提的是，客观平等地看待所有证据并不意味着必须改变自己的观点或是直接失去立场。社会需要的就是有思考，有观点，能“片面的深刻”的人才，平等地看待所有证据，广博地采纳吸收后，是进行慎重的思考，这才是真正论证自己的看法是否正确的方法，可能你会意识到自己先前的浅陋无知，改变观点，也可能你反向在对方立场上“以子之矛攻子之盾”，确认了自己看法的正确。然而你的思考认知却已有极大的升级，从片面到全面，从盲目到坚定，以获“此境初识”的感悟。梁思成对中国古建筑造诣之深人尽皆知，但谁知他对外国建筑也颇有研究，正是在大量证据之下，他更坚定了自己对古建筑优越性的看法，终其一生守护古宅。这便是出离其外，方视其中，此境初识的过程。
跳出信息茧房，摆脱思维惯性，我们固要有观点与立场，但不应限于桎梏。科观理性看待证据，乐于广博采纳，将会有更深刻而全面的认识。
11．（2025 西乡县校级二模）阅读下面的材料，根据要求写作。
我们总在接收世界的馈赠：阳光的恩泽，风暴的洗礼，玫瑰的芬芳，荆棘的刺痛。有人将生命视作被动的容器，有人却在馈赠中雕刻自己的形状。
对此你有怎样的思考？请写一篇文章，谈谈你的认识和见解。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】见试题解答内容
【分析】本题考查学生的写作能力。
这是一道引语类材料作文题。
材料引导我们思考生命的意义和对待世界馈赠的态度。首先，材料提到“阳光的恩泽，风暴的洗礼，玫瑰的芬芳，荆棘的刺痛”，这些意象涵盖了生命中的美好与挑战。阳光和玫瑰象征着温暖、幸福和美好，而风暴和荆棘则代表着困难、挫折和痛苦。这些元素共同构成了生命的完整图景，提醒我们生命并非一帆风顺，而是充满了起伏和变化。
材料提出了两种不同的生命态度：一种是将生命视作“被动的容器”，另一种是在馈赠中“雕刻自己的形状”。前者代表了一种消极、被动的生命观，认为生命只是被动接受外界的影响，缺乏主动性和创造性。这种态度容易让人陷入迷茫和无力感，无法真正掌控自己的命运。而后者则体现了一种积极、主动的生命观，强调在生命的馈赠中主动塑造自我，将外界的经历转化为内在的成长和力量。这种态度赋予生命以意义，使人在面对挑战时能够保持坚韧和乐观。
从更深层次来看，材料探讨了人与世界的关系。世界给予我们各种各样的经历，但这些经历本身并不决定我们的生命质量，关键在于我们如何回应和利用这些经历。生命的意义并非由外界赋予，而是由我们自己创造。正如雕刻家通过手中的工具将粗糙的石块塑造成艺术品，我们也可以通过自己的选择和行动，将生命的馈赠转化为独特的自我价值。总之，这篇作文材料启发我们思考生命的主动性与被动性，鼓励我们在世界的馈赠中主动塑造自我，赋予生命以意义。
写作时，开头可以从材料中的“馈赠”入手，引出论点：生命的意义不在于被动接受，而在于主动塑造。中间部分可以从两个角度展开：一是分析“被动容器”与“主动雕刻”的区别。被动接受的人往往随波逐流，缺乏对生活的深刻理解；而主动雕刻的人则能从每一次经历中汲取力量，塑造出独特的自我。二是探讨如何将“馈赠”转化为成长的动力。可以结合具体事例，比如面对挫折时如何调整心态，如何在平凡中发现不平凡，从而让生命更加丰富和有意义。结尾可以回归到材料的核心，强调生命的价值在于主动选择与塑造。可以呼吁读者以积极的态度面对生活中的一切，无论是顺境还是逆境，都能从中找到属于自己的意义。
参考立意：
1.以雕刻者的姿态，将生命的馈赠化为成长的阶梯。
2.在馈赠中塑造自我：主动拥抱生命的多样性。
3.以积极态度面对世界的馈赠。
【解答】
化馈赠为力量，雕刻自我人生
我们无时无刻不在接受世界的馈赠，阳光雨露、电闪雷鸣，玫瑰的馥郁芬芳，荆棘的尖锐刺痛，都是这份馈赠的一部分。面对这纷繁复杂的馈赠，有人将生命当作被动的容器，消极接纳；而有人则主动出击，在馈赠中雕刻自己独特的形状。显然，后者的态度，才是我们应秉持的人生哲学。
把生命当作被动容器的人，在命运面前往往选择随波逐流，他们缺乏主动应对的勇气与智慧，任由生活的洪流将自己裹挟前行。在时代的浪潮中，不少人盲目跟风，为追求物质享受而迷失自我，被消费主义的漩涡吞噬。一旦遭遇挫折，便一蹶不振，陷入自怨自艾的泥沼。这种被动的人生态度，不仅让他们错失了许多成长的机会，更无法领略到生命的真正意义。
与之相反，那些在馈赠中主动雕刻自己形状的人，将生活中的每一次经历都视为成长的契机。他们凭借顽强的意志和敏锐的洞察力，化不利为有利，在挫折中磨砺心智，在成功中积累经验，最终塑造出独一无二的自我。尼克 胡哲，天生没有四肢，身体的残缺无疑是命运给予他最残酷的馈赠。但他没有向命运低头，而是凭借着坚定的信念和顽强的毅力，克服了重重困难，成为一名全球知名的励志演说家。他用自己的经历告诉人们，即使身处绝境，也能通过努力改变命运，雕刻出属于自己的精彩人生。贝多芬，在双耳失聪的情况下，依然坚持创作，凭借对音乐的热爱和对艺术的执着追求，创作出了《命运交响曲》等不朽的经典之作。他在黑暗中奏响了生命的最强音，将命运的磨难转化为艺术的瑰宝。
在这瞬息万变的时代，我们更应主动出击，积极应对世界的馈赠。面对生活中的困难与挫折，我们要保持乐观的心态，将其视为成长的垫脚石，从中汲取力量，不断提升自己的能力和素质。同时，我们也要善于把握机遇，充分利用世界给予我们的资源和条件，发挥自己的优势，实现人生的价值。
值得注意的是，在雕刻自我的过程中，我们既要保持独立思考，不随波逐流，又要学会借鉴他人的经验和智慧，不断完善自我。我们要明确自己的目标和方向，避免在追求过程中迷失自我。
世界的馈赠，无论好坏，都是生命的宝贵财富。让我们摒弃被动的人生态度，以积极主动的姿态迎接生活的挑战，化馈赠为力量，在人生的画布上雕刻出属于自己的绚丽篇章。只有这样，我们才能在时代的浪潮中站稳脚跟，书写出无愧于时代、无愧于自己的精彩人生。
12．（2025 绵阳模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
是有了兴趣才能做好，还是做好了才有兴趣？
请写一篇文章，谈谈你对此的认识和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】
兴趣与成就的双向奔赴
当斯洛文尼亚洞穴学家马丁 泽诺在喀斯特溶洞中发现120米深的未知竖井时，他头灯扫过岩壁上的钟乳石，是否想起15岁那年在课本上看到的洞穴剖面图？当日本苔藓艺术家西垣功将枯山水与青苔结合成微型庭院时，可曾忆起童年蹲在老宅屋檐下观察苔藓生长的时光？在看似冷门的探索领域中，兴趣与成就的辩证关系正以独特的方式展开，揭示着人类成长的深层逻辑。
19世纪末，牧师埃德蒙 贝克威尔因偶然阅读地质书籍，对地下世界产生浓厚兴趣。他用自制绳索和油灯深入英格兰德比郡洞穴，在潮湿黑暗中绘制出第一张精确的地下河路线图。这种纯粹的好奇让他忍受着低温、塌方风险，甚至在某次探险中被困27小时，但正是这份执着的兴趣，推动他成为现代洞穴测绘学的先驱。可见兴趣能赋予人超越常规的勇气与毅力。
然而，在苔藓微景观制作这类精细的艺术创作中，成就对兴趣的反哺作用愈发显著。日本京都的苔藓匠人小川孝司，起初只是为打发退休时光尝试培育苔藓，却在不断调整温湿度、研究不同苔藓习性的过程中，逐渐掌握将白发藓塑造成山峦、将灰藓编织成森林的技艺。当他的作品在京都园艺展上获得特别奖后，这份成就感激发他开始研究苔藓与日本枯山水美学的融合，进而开创“苔藓禅意庭园”的全新流派。可见，当兴趣转化为具体成就时，它便获得了向纵深发展的动力。
在保加利亚传统陶艺家瓦伦蒂娜 佩特科娃的工作室里，我们能看到兴趣与成就螺旋上升的完整轨迹。她最初被巴尔干半岛出土的古陶器纹样吸引，在模仿传统技法的过程中，逐渐形成独特的“裂纹釉”烧制工艺。作品在国际陶艺双年展获奖后，她开始研究不同土质与釉料的化学反应，这种探索又催生出“矿物结晶釉”的创新。如今，她的工作室不仅是创作场所，更成为东欧传统陶艺的研究基地。这种“小众兴趣——专业深耕——独特成就——兴趣升华”的循环，在看似边缘化的领域中持续上演，如同隐秘的地下暗河，在沉默中积蓄力量，最终奔涌成壮阔的生命之流。
在信息爆炸的时代，我们不必困于“兴趣先行”或“成就主导”的二元对立。无论是探索亚马逊雨林的稀有蛙类，还是钻研宋代建盏的窑变原理，只要让兴趣与成就形成良性互动，哪怕是最冷门的领域，也能生长出令人惊叹的生命之花。因为真正的成长，永远藏在对未知的好奇，与将好奇转化为成果的坚持之中。
【分析】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
题目中的“兴趣”指个体对事物的积极喜好和探究倾向，是内在驱动力；“做好”意味着达成目标、取得成果。二者看似形成非此即彼的因果关系，但实则暗藏辩证空间。我们不能简单判定“兴趣”与“做好”的先后顺序，它们可能是相互依存、相互促进的。兴趣能激发行动力，推动人做好事情；而做好事情带来的成就感又会强化兴趣。需跳出单一因果思维，从辩证角度思考两者的动态联系。考生可以联系现实立意，如结合学习、工作、生活中的具体事例，探讨如何利用兴趣与成就的关系实现个人成长，也可延伸到社会现象，如教育领域对兴趣培养的重视等，使立意更具现实意义。
写作思路：开头通过生活现象、名人名言或典型事例引出“是有了兴趣才能做好，还是做好了才有兴趣”的论题，点明文章将从辩证角度探讨二者关系。主体部分先论述兴趣是做好事情的重要前提，说明兴趣能提供持久动力，助力达成目标。然后阐述做好事情能催生兴趣，体现成就对兴趣的反哺作用。最后强调兴趣与做好事情是相互促进的螺旋上升关系，比如以科技创新、艺术创作等领域为例，说明人们在兴趣驱动下取得成果，成果又激发新的兴趣，如此循环推动个人和社会发展。结尾处总结兴趣与做好事情的辩证关系，呼吁读者在生活中善于利用二者的互动，找到适合自己的成长路径，升华文章主题。
参考立意：
1.兴趣为帆，破浪前行。
2.成就作引，点燃兴趣之火。
3.兴趣与成就：一场双向奔赴的成长之旅。
【解答】
兴趣与成就的双向奔赴
当斯洛文尼亚洞穴学家马丁 泽诺在喀斯特溶洞中发现120米深的未知竖井时，他头灯扫过岩壁上的钟乳石，是否想起15岁那年在课本上看到的洞穴剖面图？当日本苔藓艺术家西垣功将枯山水与青苔结合成微型庭院时，可曾忆起童年蹲在老宅屋檐下观察苔藓生长的时光？在看似冷门的探索领域中，兴趣与成就的辩证关系正以独特的方式展开，揭示着人类成长的深层逻辑。
19世纪末，牧师埃德蒙 贝克威尔因偶然阅读地质书籍，对地下世界产生浓厚兴趣。他用自制绳索和油灯深入英格兰德比郡洞穴，在潮湿黑暗中绘制出第一张精确的地下河路线图。这种纯粹的好奇让他忍受着低温、塌方风险，甚至在某次探险中被困27小时，但正是这份执着的兴趣，推动他成为现代洞穴测绘学的先驱。可见兴趣能赋予人超越常规的勇气与毅力。
然而，在苔藓微景观制作这类精细的艺术创作中，成就对兴趣的反哺作用愈发显著。日本京都的苔藓匠人小川孝司，起初只是为打发退休时光尝试培育苔藓，却在不断调整温湿度、研究不同苔藓习性的过程中，逐渐掌握将白发藓塑造成山峦、将灰藓编织成森林的技艺。当他的作品在京都园艺展上获得特别奖后，这份成就感激发他开始研究苔藓与日本枯山水美学的融合，进而开创“苔藓禅意庭园”的全新流派。可见，当兴趣转化为具体成就时，它便获得了向纵深发展的动力。
在保加利亚传统陶艺家瓦伦蒂娜 佩特科娃的工作室里，我们能看到兴趣与成就螺旋上升的完整轨迹。她最初被巴尔干半岛出土的古陶器纹样吸引，在模仿传统技法的过程中，逐渐形成独特的“裂纹釉”烧制工艺。作品在国际陶艺双年展获奖后，她开始研究不同土质与釉料的化学反应，这种探索又催生出“矿物结晶釉”的创新。如今，她的工作室不仅是创作场所，更成为东欧传统陶艺的研究基地。这种“小众兴趣——专业深耕——独特成就——兴趣升华”的循环，在看似边缘化的领域中持续上演，如同隐秘的地下暗河，在沉默中积蓄力量，最终奔涌成壮阔的生命之流。
在信息爆炸的时代，我们不必困于“兴趣先行”或“成就主导”的二元对立。无论是探索亚马逊雨林的稀有蛙类，还是钻研宋代建盏的窑变原理，只要让兴趣与成就形成良性互动，哪怕是最冷门的领域，也能生长出令人惊叹的生命之花。因为真正的成长，永远藏在对未知的好奇，与将好奇转化为成果的坚持之中。
13．（2025 田家庵区校级模拟）按要求作文。
“慎终如始，则无败事”，这是老子的智慧；“有善始者实繁，能克终者盖寡”，这是魏征的告诫；“物以终为始，人从故得新”，这是王安石的信念；“天下之理，终而复始，所以恒而不穷”，这是朱熹的领悟。
以上材料展现了人们对于“始”与“终”关系的丰富思考。这引发了你怎样的思考，请就此写一篇作文。
要求：文体不限，语言流畅，书写清晰，不少于800字。
【答案】
终始之道
任何事物都有根本和枝节，任何事情都有终了和开始，作为新时代的青年学子，只要善于慎始慎终，谨慎行事，全盘把握，就能明确方向，助力远航。
时时慎始，用心谋划，方能把握方向，运筹帷幄。《礼
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