北京市2026届高三上学期7月抽样测试语文试卷（PDF版，无答案）

北京市2025年抽样测试
高三语文试卷
2025.7
本试卷共10页，满分150分。考试时间150分钟。考生务必将答案写在答题卡上，在试
卷上作答无效，考试结束，将本试卷和答题卡一并交回。
第一部分（阅读共84分）
本部分共四道大题，19小题。共84分。
一、本大题共5小题，共18分
阅读下面的材料，完成1~5题。
材料一
世间万物皆有声音，整个宇宙都在低声吼叫。从宏大的宇宙到微观的粒子，能量在不断
流动，这种流动正是一切声音的根源。声音是由物体振动产生的声波，是能被听觉器官所感
知的波动现象，其中有自然发生的声音，也有人按照美的规律创造的音乐的声音。
雷鸣、风吼、虎啸、猿啼等声音现象，构成了复杂万端的自然声响。自然声响可以成为
审美对象，如“呦蚴鹿鸣”“嘤要草虫”“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤”，这些诗句都是以自然声响
起兴。自然声响和谐而有韵味，唤起了人的诗情，激发了审美感受，入诗后寄托了诗人的审
美情趣。在这里，审美对象与人的生活相互依存，相互作用，正如马克思所言“人只有凭借
现实的、感性的对象，才能表现自己的生命”。由此，我们可以体会到，自然界的声音之美离
不开它天，然的和谐节奏，而这正与人展现自己生命力量的要求相适应。
音乐的声音是人按照美的规律创造的，以人声和乐器声作为材料，不直接塑造形象，无
确切含义。但音乐的声音却能表现人的感情，并激发人的感情，在表达情感的功能上与其他
艺术类型相比，它甚至是最有优越性的。
声音有情绪意义。《乐记》中说：“几音者，生人心者也。情动于中，故形于声。声成文，
谓之音。”又由于心对物之所感的心境不同，也就产生了带有不同情绪意义的乐音。
声音有色彩感。朱光潜先生在《近代实验美学》中介绍，美国学者请一班学图画的学生
听两曲乐调不同的乐曲，并要他们随时把音乐所引起的意象画在纸上，结果发现，各人所画
的图画情景虽有差异，而情调和空气却十分相近：乐调喜悦时各图画的情调都很生动，乐调
凄惨时各图画的空气都很黯淡。人们常说的“着色的听觉”，从上述事例中大体可见。在实
验人对声音的色彩感觉时，研究者发现有些人听高音产生白色感觉，中音产生灰色感觉，低
音产生黑色感觉。
高三语文第1页（共10页）
声音有意象感。比如在一个阴雨寒冷的秋夜，一个人在屋内，瑟瑟的西风吹动着窗前的
梧桐树叶作响，过了一会儿，风声渐渐停了，但雨声响起来了，雨滴梧桐，“一叶叶，一声
声，空阶滴到明”（温庭筠《更漏子》）。就是这雨滴梧桐的声音，带着它的综合存在条件，
成为了一种听觉意象。这种意象的生成，是对声音综合创造的结果，其中有主体的想象和移
情。想象和移情善于借体而生，它能在自然声音中借体，更能在音乐声音中借体，有时竟使
欣赏主体的东西代替了创作主体的东西。
(取材于王向峰《青年审美手册》)
材料二
声音如何表现，怎样对声音事件进行逼真的摹写，这是让故事讲述者挠头的大问题。听
觉信号旋生即灭，看不见摸不着，对视觉信号我们可以勾勒其整体轮廓，描绘其局部细节，
这些在听觉信号那里通常都难以实现。更何况对于人类日益迟钝的听觉来说，声音具有很大
的模糊性和不确定性：刘姥姥没见过自鸣钟，在她听来它的响声就像是农村常有的“打萝柜
筛面”，这种经验主义的错误是任何人都难以避免的。
因此，表现声音的最便捷的手段就是用象声词模拟。象声词在世界各民族语言中都有不
同存在，其功能主要为表音，即《文心雕龙》所说的“喈喈’逐黄鸟之声，‘崾喓’学草虫
之韵”。汉语中有些象声词还有表意作用，如古人常把杜鹃、鹧鸪的啼鸣听成“不如归去”“行
不得也哥哥”。英语中也有许多诗歌因鸟鸣而发，如雪菜《致云雀》以四短一长的诗行模仿
四短一长的云崔啼鸣，这已属于上升到艺术层面的模仿。
用语言表现声音的手段有限，要想“如实”反映转瞬即逝的声音事件，运用模仿性的声
音“听声类声”也是文学创作常用的方法，如李白《听蜀僧濬弹琴》的“为我一挥手，如听
万壑松”，韩愈《听颖师弹琴》的“昵昵儿女语，恩怨相尔汝”等。
然而，仔细琢磨这些听琴诗，其中可供驱驭的听觉意象实在不多。一旦改变思路将“类
声”调整为“类形”，挥笔的自由度骤然间增大，这时叙述对象已由无形的声音事件变为有
形的视觉联想，更有利于故事讲述人“施之藻绘，扩其波澜”。如《老残游记》第二回“白
妞说书”：
几啭之后，又高一层，接连有三四声，节节高起。恍如由做来峰西面，攀登泰山的
景象：初看做来峰削壁千仞，以为上与天通，及至翻到傲来峰顶，才见扇子崖更在做来
峰上，及至翻到扇子崖，又见南天门更在扇子崖上：愈翻愈险，愈险怠奇。
作者明明写的是声音的盘旋缠绕与低昂起伏，展示在读者眼前的却是登山者不断向峰顶
攀登的情景，让人惊叹作者的“听声类形”与白妞说书一样神奇莫测。再如雨果《巴黎圣母
院》中对钟声的摹写：
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