黄州新建小竹楼记
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文档简介
课件16张PPT。《黄州新建小竹楼记 》
说课案
[说教材]对《课程标准》的理解与应用 ： 转变教学方式，重新定位教师在课堂教学中的位置，重新审视对学生学习的评价形式，一直是我们教学中思考、实践和反思的话题。
古代散文教学是语文传承古代文化的主要载体。如何走出一条更有利于提高学生的学习能力，提高学生的语文素养和文化素养的古文教学之路？鉴于此，探索在新课程背景下的古文教学成了我正在思考研究的一个课题。单元教学目标： [说教材] 《兰亭集序》、《阿房宫赋》、《黄州新建小竹楼记》、《滕王阁序》，这几篇文章以景物为依托，说理抒情，可谓“万物静观皆自得”，显露了深厚的文化底蕴和极大的民族智慧。
四篇课文有很高的审美价值，虽然语言风格不同，但都讲求语言的形式之美。
这些不但能使学生陶冶情操，很好的提高学生的语文素养，而且可以提高其审美情趣。课文简介： [说教材] 本文写在王禹偁第二次贬官期间。这年的中秋佳节，身在湖北黄州的王禹偁，眼望着溶溶月色，禁不住千思万虑涌上心头，奋笔写下了此文，表达了他遭贬之后恬淡自适的生活态度和庄重自持的思想情操。这对学生的情感、态度和价值观的培养有重要意义。
该文是本单元中唯一的一篇宋文。它兼具南北朝骈赋和唐宋古文的双重特点，文质兼美，情理并茂。文章内容清晰，有利于提高学生文言文阅读中的筛选信息和分析文章内容的能力 。 教学目标 1．知识目标2．能力目标3．情感态度价值目标[说教材]披文入情，把握诵读基调 。品味模仿，学习语言表达。 知人论世，理解作者志趣 。 教学重点：诵读指导 [说教材]教学难点：文章情感思路的把握 以课文诵读为主线，串联下列教学内容。
A．朗读技巧；B．文本解读。
以学生现有的知识水平为基础，启发学生的思维，调动学生展开讨论，引导学生在自主体验与感悟之中掌握知识，形成自己的观点，获得情感升华。[说教法][说学情] 从身心发展的整体阶段上来说，高一学生在感性思维仍然十分活跃的同时，理性思维也大大增强，体现出更多的叩问人生，思考生存意义的理性色彩，因此会对课文及老师的教学点产生兴趣；学生对美文的感受能力也较好，不过文学语言的组织和表达能力可能存在问题，因此授课必须有针对性，注重对学生语言审美的培养，激发其对文字的直觉感受。[说学法] 新的语文课程标准提倡学生自主学习、合作学习、探究学习方式，就是学生在学习过程中去体验。因此在课前应让学生做充分的预习（扫清文字障碍、了解作者及相关背景），在课堂上让学生充分发挥主体作用，激发学生质疑、辨疑的意识，重点放在自主、合作、探究的学习方式。 [说教学过程] 一、导入新课 创设情境，介绍久远的年代、复杂的背景，引出课题。 [说教学过程] 二、文章研读1．教师领读，初涉文本 。 2．自由赏读，感受形象。 （1）作为黄州的地方长官，给自己修了一个什么样的竹楼呢？
（2）竹楼修在哪？在竹楼中能看到什么？
（3）在竹楼中能听到什么？
（4）作者是如何在竹楼中活动的呢？ [说教学过程] 二、文章研读3．指导朗诵，表现意境 （1）用什么语速、口吻、心态来读呢？
（2）学生三人（组）接力读文的前三段。
（3）师生评价，教师对节奏问题进行指导。
（4）教师范读第二段。
（5）学生划出第三段中的对举句后杂读。[说教学过程] 4．披文入情，体味情感 （1）第三段说“消遣世虑”，在来小楼之前，他有什么样的“世虑”呢？
（2）作者的“世虑”“消”掉了吗？他做到了宠辱偕忘了吗？（表决并讨论）
（3）教师点拨。
（4）总结读法：读出失意、无奈、淡淡的愤懑。
（5）指导学生读段中的“情眼”――“噫！”
（6）自（或分组）读全文，注意情感发展与变化。二、文章研读[说教学过程] 5．说古论今，评说志趣 （1）作者的这种矛盾心态与悲剧命运能够避免吗？它是必然的吗？
（2）当代还有这种悲剧生存的土壤吗？
（3）你有当班干部被贬的经历吗？或者以后面对贬，你的心态如何？ 二、文章研读[说教学过程] 儒家对个人的处世之道：达则兼济天下，穷则独善其身。
一方面积极地入世，去实现自已的大济苍生的理想．另一方面以隐居出世的修养，超越功名利禄的世俗欲望。在仕途之外的人生寻求、创造、享受生活的诗意与自由，用审美的追求与获得来弥补功利的追求或失意。三、课堂小结 [说教学过程] 1．找一篇骈散结合的散文，用心地诵读，注意思考，如何才能读出味来。
2．阅读王禹偁的诗《村行》，写一篇鉴赏短文，二、三百字即可。 四、作业设计
说课案
[说教材]对《课程标准》的理解与应用 ： 转变教学方式，重新定位教师在课堂教学中的位置，重新审视对学生学习的评价形式，一直是我们教学中思考、实践和反思的话题。
古代散文教学是语文传承古代文化的主要载体。如何走出一条更有利于提高学生的学习能力，提高学生的语文素养和文化素养的古文教学之路？鉴于此，探索在新课程背景下的古文教学成了我正在思考研究的一个课题。单元教学目标： [说教材] 《兰亭集序》、《阿房宫赋》、《黄州新建小竹楼记》、《滕王阁序》，这几篇文章以景物为依托，说理抒情，可谓“万物静观皆自得”，显露了深厚的文化底蕴和极大的民族智慧。
四篇课文有很高的审美价值，虽然语言风格不同，但都讲求语言的形式之美。
这些不但能使学生陶冶情操，很好的提高学生的语文素养，而且可以提高其审美情趣。课文简介： [说教材] 本文写在王禹偁第二次贬官期间。这年的中秋佳节，身在湖北黄州的王禹偁，眼望着溶溶月色，禁不住千思万虑涌上心头，奋笔写下了此文，表达了他遭贬之后恬淡自适的生活态度和庄重自持的思想情操。这对学生的情感、态度和价值观的培养有重要意义。
该文是本单元中唯一的一篇宋文。它兼具南北朝骈赋和唐宋古文的双重特点，文质兼美，情理并茂。文章内容清晰，有利于提高学生文言文阅读中的筛选信息和分析文章内容的能力 。 教学目标 1．知识目标2．能力目标3．情感态度价值目标[说教材]披文入情，把握诵读基调 。品味模仿，学习语言表达。 知人论世，理解作者志趣 。 教学重点：诵读指导 [说教材]教学难点：文章情感思路的把握 以课文诵读为主线，串联下列教学内容。
A．朗读技巧；B．文本解读。
以学生现有的知识水平为基础，启发学生的思维，调动学生展开讨论，引导学生在自主体验与感悟之中掌握知识，形成自己的观点，获得情感升华。[说教法][说学情] 从身心发展的整体阶段上来说，高一学生在感性思维仍然十分活跃的同时，理性思维也大大增强，体现出更多的叩问人生，思考生存意义的理性色彩，因此会对课文及老师的教学点产生兴趣；学生对美文的感受能力也较好，不过文学语言的组织和表达能力可能存在问题，因此授课必须有针对性，注重对学生语言审美的培养，激发其对文字的直觉感受。[说学法] 新的语文课程标准提倡学生自主学习、合作学习、探究学习方式，就是学生在学习过程中去体验。因此在课前应让学生做充分的预习（扫清文字障碍、了解作者及相关背景），在课堂上让学生充分发挥主体作用，激发学生质疑、辨疑的意识，重点放在自主、合作、探究的学习方式。 [说教学过程] 一、导入新课 创设情境，介绍久远的年代、复杂的背景，引出课题。 [说教学过程] 二、文章研读1．教师领读，初涉文本 。 2．自由赏读，感受形象。 （1）作为黄州的地方长官，给自己修了一个什么样的竹楼呢？
（2）竹楼修在哪？在竹楼中能看到什么？
（3）在竹楼中能听到什么？
（4）作者是如何在竹楼中活动的呢？ [说教学过程] 二、文章研读3．指导朗诵，表现意境 （1）用什么语速、口吻、心态来读呢？
（2）学生三人（组）接力读文的前三段。
（3）师生评价，教师对节奏问题进行指导。
（4）教师范读第二段。
（5）学生划出第三段中的对举句后杂读。[说教学过程] 4．披文入情，体味情感 （1）第三段说“消遣世虑”，在来小楼之前，他有什么样的“世虑”呢？
（2）作者的“世虑”“消”掉了吗？他做到了宠辱偕忘了吗？（表决并讨论）
（3）教师点拨。
（4）总结读法：读出失意、无奈、淡淡的愤懑。
（5）指导学生读段中的“情眼”――“噫！”
（6）自（或分组）读全文，注意情感发展与变化。二、文章研读[说教学过程] 5．说古论今，评说志趣 （1）作者的这种矛盾心态与悲剧命运能够避免吗？它是必然的吗？
（2）当代还有这种悲剧生存的土壤吗？
（3）你有当班干部被贬的经历吗？或者以后面对贬，你的心态如何？ 二、文章研读[说教学过程] 儒家对个人的处世之道：达则兼济天下，穷则独善其身。
一方面积极地入世，去实现自已的大济苍生的理想．另一方面以隐居出世的修养，超越功名利禄的世俗欲望。在仕途之外的人生寻求、创造、享受生活的诗意与自由，用审美的追求与获得来弥补功利的追求或失意。三、课堂小结 [说教学过程] 1．找一篇骈散结合的散文，用心地诵读，注意思考，如何才能读出味来。
2．阅读王禹偁的诗《村行》，写一篇鉴赏短文，二、三百字即可。 四、作业设计