5．亲爱的爸爸妈妈
一．历史背景
二战时期，在南斯拉夫的克拉库耶伐次奥斯威辛集中营是一个规模庞大的杀人工程，由奥斯威辛--比克瑙集中营为主的33个集中营所组成。1940年4月27日，党卫军头子希姆莱下令建立奥斯威辛的第一个集中营，以后在其周围又陆续建立起几十个集中营，6月14日，第一批波兰政治犯被运到这里，成为奥斯威辛的首批“囚犯”。
接着，随着希恃勒的铁蹄践踏整个欧洲，集中营的规模急剧扩大，很快就关押了欧美24个国家的“囚犯”。“囚犯”们在集中营被迫从事采石、筑路、修渠等繁重的苦役，每天工作十几个小时，口粮却少得可怜。艰苦的劳动，再加上恶劣的饮食和生活条件，往往使许多“囚犯”不足数月便惨别人世。
1942年6月 ,德国法西斯枪杀了捷克利迪策村16岁以上的男性公民140余人和全部婴儿，并把妇女和90名儿童押往集中营，并焚毁了这个村庄。
为了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略战争中死难的儿童，反对帝国主义战争贩子虐杀和毒害儿童，保障儿童权利，1949年11月，国际民主妇女联合会在莫斯科召开执委会，正式决定每年6月1日为全世界少年儿童的节日，即国际儿童节。
1988年10月21日，作者在南斯拉夫克拉库耶伐次参加悼念活动。47年前，纳粹在这座小城大肆屠杀，一天之间，杀死了7000多人，其中包括300多个孩子。47年来，南斯拉夫人民没有忘记这段沉重的历史，从1945年起，每年10月21日，成千上万的人从四面八方来到这里，举行悼念活动。作者在当年纳粹大屠杀的地点，感受到历史的残酷与沉痛，感受到人民的悲哀和愿望，写下了这篇文章。
二．作者简介：
聂华苓，美国华裔女作家，1921年生，湖北武汉人。作品有小说：《失去的金铃子》、《台湾轶事》；散文：《梦谷集》、《三十年后》.
萨特，法国哲学家、作家、评论家。著有哲学著作.《存在与虚无》.名言：“他人就是地狱。”八十年代风行欧洲。
三．概括起来，四个部分纪念活动的四个片断：
（一）、来到纪念地—坟地所见所闻
（二）、看纪念演出—记述演出活动
（三）、参加座谈会—记述作家座谈
（四）、参观纪念馆—引发悲哀思考
四．分析课文。
1．沉重的记忆“指什么?“美丽的记忆”又指什么？
“沉重的记忆”指纳粹党在克拉库耶伐次埋葬了7000名被残杀的人。“美丽的记忆”指克拉库耶伐次的人民被敌人杀戮的那一刻所表现出来的整个民族的英勇。
2．正文前面为什么引用萨特的话？
是全文的一个引子，又是点睛之笔,克拉库耶伐次留给人的警示已越过国界。
3．凄风。苦雨。天昏。地暗。
（这里连用四个句号，起到了什么表达效果？这里仅仅是在描写天气吗？）
使每个字都最大限度的发挥出表意功能。这里不仅写天 气，也是在表明作者的心情，渲染了悲凉的气氛，让人感到“天地亦与人同哀”。四个句号将四个短句隔开，让人放慢阅读速度，想像出一幅幅画面，将人带入无限悲哀的氛围之中。
4．“他们杀孩子、老师、也杀牧师、工人、工匠、小店老板、鞋匠……全是纯朴勤劳的普通市民。”（“全是”一词强调了作者什么样的感情？）
“全是”一词包含了作者对被残杀者的深切同情和对法西斯强盗的愤怒控诉。
5．有一位老师，纳粹要他合作，他说：“开枪吧！我给孩子上最后一课！”中“最后一课”指什么？
指以自己的死来揭露法西斯分子的残暴。
6．14段 “色彩一抹一抹漫开去”如何理解
表示不断有人在纪念碑旁摆上花圈等各种纪念物品，表现了越来越多的群众到这里悼念死者。
7．17段“地上的人已老，地下的---他们又在一起了。”如何理解？
尽管岁月流逝，但是活着的人永远不会忘记死者，活者以他们的悼念，死者以他们的生命共同表达了对灭绝人性的战争的痛恨。
8．历史、现实，在雨中融合了-------融成一幅悲哀而美丽、真实而荒谬的画面。
（你怎样理解这看似矛盾的议论？）
看似矛盾，其实不矛盾。两位生还者来到这里，半个世纪前残酷的历史呈现在人们跟前，历史和现实融合了。残酷的历史令人悲哀，南斯拉夫人民没有忘记历史，成千上万的人来到这里纪念死者，这又是美丽的。这一切都是真实的。47年前纳粹竟然认为种族有优劣，要消灭劣等种族，这又是何等的荒谬。
9．朗诵迪桑卡的诗描写了什么?包含了怎样的思想感情?
诗歌描写了孩子们被屠杀前上课时的欢乐情景。
诗句歌唱孩子们“对未来的憧憬，对生命的喜悦。”作者歌唱孩子的可爱，正是对纳粹强盗的强烈控诉。
10．在“世时代代‘人’的声音”一句中，为什么给“人”字加引号？“声音”指什么？
引号起强调作用，强调人的价值，生命的价值。
这声音指对未来的憧憬、对生命的喜悦、对死亡的空军、对失去亲人的哀伤和控诉、对保留的反抗、对自由与和平的执著等等，突出了人生命的价值。
11．“没有仇恨，没有愤怒，只有-------战争和屠杀了”从中表明了南斯拉夫人民对战争怎样的态度？
南斯拉夫人民对战争历史的正确态度，他们没有复仇的心态，只有正义的呼声：世间永远不能再有战争了！这是他们美好愿望。
12．人，是健忘的。不记仇，很对。但是，不能忘记。（联系上下文，说说这几句话的内涵。）
作者强调的是不能忘记历史，因为只有记住历史，吸取历史的教训，才能保证世界永远不再有战争和屠杀。
13．明赫白仍然双手撑着头流泪。我和安格尔走过去和他握手许多人走过去和他握手。
（联系上下文，说说为什么明赫白能得到众人的宽恕和尊重。）
他反省本国的罪行，认识深刻，感情真挚，态度诚恳。半个世纪前的罪行是纳粹强盗犯下的，明赫白是没有责任的，他却代上一代的人受过，所以人们宽恕他，尊重他。
14．面对当年犯下的滔天罪行，西德作家和日本作家的态度有何不同？人们对两人又是持什么态度的？
西德：真诚忏悔 （谅解）
日本：自私狡辩 （鄙弃）
15．两人的称谓有什么区别吗？
称明赫白为“西德作家”，称另一人为日本人。
作者不称其为作家，因为作者认为他没有作家本应具有的人类的良知，表明了对他的鄙弃。
16．安格尔的话有什么作用？
安格尔的三个问题辨清了侵略与反侵略，尖锐地指出了那个日本人狡辩的要害。
17．文章最后摘录了被残杀的人留下的片言只字，为何？
有的遗言突出孩子们撕心裂肺的最后一声呼喊，有的遗言表现出对亲人的爱，还有的遗言表现了整个民族的英勇。这些都令人感动，同时也可以引发我们深沉的悲哀和思考,控诉了泯灭人性的战争。
18．本文表达了怎样的主题思想？
世间永远不能再有战争和屠杀了.
五．课堂小结：
这确实是一个沉重而美丽的记忆。我们崇敬塞尔维亚人的英勇，认同他们的历史观；让我们用良知、用正义，和着作家的心声一同呼吁：“救救孩子”！我们不要战争和屠杀，我们只要永久的和平！
课件30张PPT。亲爱的爸爸妈妈 1942年6月 ,德国法西斯枪杀了捷克利迪策村16岁以上的男性公民140余人和全部婴儿，并把妇女和90名儿童押往集中营，并焚毁了这个村庄。
为了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略战争中死难的儿童，反对帝国主义战争贩子虐杀和毒害儿童，保障儿童权利，1949年11月，国际民主妇女联合会在莫斯科召开执委会，正式决定每年6月1日为全世界少年儿童的节日，即国际儿童节。 导入 二战时期，在南斯拉夫的克拉库耶伐次奥斯威辛集中营是一个规模庞大的杀人工程，由奥斯威辛--比克瑙集中营为主的33个集中营所组成。1940年4月27日，党卫军头子希姆莱下令建立奥斯威辛的第一个集中营，以后在其周围又陆续建立起几十个集中营，6月14日，第一批波兰政治犯被运到这里，成为奥斯威辛的首批“囚犯”。 接着，随着希恃勒的铁蹄践踏整个欧洲，集中营的规模急剧扩大，很快就关押了欧美24个国家的“囚犯”。“囚犯”们在集中营被迫从事采石、筑路、修渠等繁重的苦役，每天工作十几个小时，口粮却少得可怜。艰苦的劳动，再加上恶劣的饮食和生活条件，往往使许多“囚犯”不足数月便惨别人世。 历史背景???? 写作背景
1988年10月21日，作者在南斯拉夫克拉库耶伐次参加悼念活动。47年前，纳粹在这座小城大肆屠杀，一天之间，杀死了7000多人，其中包括300多个孩子。47年来，南斯拉夫人民没有忘记这段沉重的历史，从1945年起，每年10月21日，成千上万的人从四面八方来到这里，举行悼念活动。作者在当年纳粹大屠杀的地点，感受到历史的残酷与沉痛，感受到人民的悲哀和愿望，写下了这篇文章。亲爱的爸爸妈妈 聂华苓，美国华裔女作家，1921年生，湖北武汉人。作品有小说：《失去的金铃子》、《台湾轶事》；散文：《梦谷集》、《三十年后》.
萨特，法国哲学家、作家、评
论家。著有哲学著作.《存在与虚
无》.名言：“他人就是地狱。”
八十年代风行欧洲。作者简介：肃穆 荒谬 憧憬
呵护 杀戮 悼念
屹立 蜿蜒 恍惚
明赫白 聂华苓sù mùmiùchōng jǐnghēlùdàoyìwān yánhǎng hūhèlíng整体感知课文 快速阅读全文,分别概括课文各部分的主要内容。概括起来，四个部分纪念活动的四个片断：
四、参观纪念馆—引发悲哀思考三、参加座谈会—记述作家座谈二、看纪念演出—记述演出活动一、来到纪念地—坟地所见所闻 “沉重的记忆”指纳粹党在克拉库耶伐次埋葬了7000名被残杀的人。三、沉重的记忆“指什么?“美丽的记忆”又指什么？“美丽的记忆”指克拉库耶伐次的人民被敌人杀戮的那一刻所表现出来的整个民族的英勇。是全文的一个引子，又是点睛之笔,克拉库耶伐次留给人的警示已越过国界。四、正文前面为什么引用萨特的话？品位语言1、凄风。苦雨。天昏。地暗。
（这里连用四个句号，起到了什么表达效果？这里仅仅是在描写天气吗？） 使每个字都最大限度的发挥出表意功能。这里不仅写天 气，也是在表明作者的心情，渲染了悲凉的气氛，让人感到“天地亦与人同哀”。四个句号将四个短句隔开，让人放慢阅读速度，想像出一幅幅画面，将人带入无限悲哀的氛围之中。品位语言2、“他们杀孩子、老师、也杀牧师、工人、工匠、小店老板、鞋匠……全是纯朴勤劳的普通市民。”（“全是”一词强调了作者什么样的感情？） “全是”一词包含了作者对被残杀者的深切同情和对法西斯强盗的愤怒控诉。有一位老师，纳粹要他合作，他说：“开枪吧！我给孩子上最后一课！”中“最后一课”指什么？指以自己的死来揭露法西斯分子的残暴。思考：14段 “色彩一抹一抹漫开去”如何理解 表示不断有人在纪念碑旁摆上花圈等各种纪念物品，表现了越来越多的群众到这里悼念死者。尽管岁月流逝，但是活着的人永远不会忘记死者，活者以他们的悼念，死者以他们的生命共同表达了对灭绝人性的战争的痛恨。17段“地上的人已老，地下的---他们又在一起了。”如何理解？3、历史、现实，在雨中融合了-------融成一幅悲哀而美丽、真实而荒谬的画面。
（你怎样理解这看似矛盾的议论？）品位语言 看似矛盾，其实不矛盾。两位生还者来到这里，半个世纪前残酷的历史呈现在人们跟前，历史和现实融合了。残酷的历史令人悲哀，南斯拉夫人民没有忘记历史，成千上万的人来到这里纪念死者，这又是美丽的。这一切都是真实的。47年前纳粹竟然认为种族有优劣，要消灭劣等种族，这又是何等的荒谬。 诗歌描写了孩子们被屠杀前上课时的欢乐情景。 诗句歌唱孩子们“对未来的憧憬，对生命的喜悦。”作者歌唱孩子的可爱，正是对纳粹强盗的强烈控诉。朗诵迪桑卡的诗描写了什么?包含了怎样的思想感情?品位语言5 、在“世时代代‘人’的声音”一句中，为什么给“人”字加引号？“声音”指什么？引号起强调作用，强调人的价值，生命的价值。这声音指对未来的憧憬、对生命的喜悦、对死亡的空军、对失去亲人的哀伤和控诉、对保留的反抗、对自由与和平的执著等等，突出了人生命的价值。问题：“没有仇恨，没有愤怒，只有-------战争和屠杀了”从中表明了南斯拉夫人民对战争怎样的态度？ 南斯拉夫人民对战争历史的正确态度，他们没有复仇的心态，只有正义的呼声：世间永远不能再有战争了！这是他们美好愿望。4、人，是健忘的。不记仇，很对。但是，不能忘记。
（联系上下文，说说这几句话的内涵。）品位语言 作者强调的是不能忘记历史，因为只有记住历史，吸取历史的教训，才能保证世界永远不再有战争和屠杀。5、明赫白仍然双手撑着头流泪。我和安格尔走过去和他握手许多人走过去和他握手。
（联系上下文，说说为什么明赫白能得到众人的宽恕和尊重。）他反省本国的罪行，认识深刻，感情真挚，态度诚恳。半个世纪前的罪行是纳粹强盗犯下的，明赫白是没有责任的，他却代上一代的人受过，所以人们宽恕他，尊重他。圈读析一析
“西德”与“日本” 六十几个作家聚集在一起讨论，发言的一定很多，作者只写了三四个人的发言，为什么特别记下西德作家与日本人的发言？ 面对当年犯下的滔天罪行，西德作家和日本作家的态度有何不同？
人们对两人又是持什么态度的？西德：真诚忏悔 （谅解）
日本：自私狡辩 （鄙弃）两人的称谓有什么区别吗？称明赫白为“西德作家”，称另一人为日本人。 作者不称其为作家，因为作者认为他没有作家本应具有的人类的良知，表明了对他的鄙弃。安格尔的话有什么作用？ 安格尔的三个问题辨清了侵略与反侵略，尖锐地指出了那个日本人狡辩的要害。文章最后摘录了被残杀的人留下的片言只字，为何？ 有的遗言突出孩子们撕心裂肺的最后一声呼喊，有的遗言表现出对亲人的爱，还有的遗言表现了整个民族的英勇。这些都令人感动，同时也可以引发我们深沉的悲哀和思考,控诉了泯灭人性的战争。本文表达了怎样的主题思想？ 世间永远不能再有战争和屠杀了.课堂小结：
这确实是一个沉重而美丽的记忆。我们崇敬塞尔维亚人的英勇，认同他们的历史观；让我们用良知、用正义，和着作家的心声一同呼吁：“救救孩子”！我们不要战争和屠杀，我们只要永久的和平！
