福建省南安第一中学2015-2016学年高二上学期（岳麓版）历史必修三单元练习（五）

南安一中2015学年高二年上学期历史必修三练习(五)
（范围：第三单元）
组卷：杨金莲
审核：戴群凤
2015.11
1．苏格拉底的名言是“认识你自己”，亚里士多德说“吾爱吾师，吾尤爱真理”。两者的共同之处体现了
A．追求真理的人文精神
B．追求理性的自由主义
C．追求完美的理想主义
D．追求自我的个人主义
2.大建筑师维特鲁威转述古希腊人的理论：“建筑物……必须按照人体各部分的式样制定严格比例。”这表现出古希腊人(
)
A．对世风日下、道德沦丧的失望
B．对人作为万物之灵的自豪
C．对直接民主的狂热
D．个人利益至上，忽视真理的存在
3．孔子和苏格拉底是“哲学突破时代”的东西方思想巨人，各自影响着东西方思想的发展。两人思想的共同之处是
①强调民主的作用②重视道德的意义
③追求社会的平等
④肯定人的价值
A．①②
B．②③
C．②④
D．③④
4．某学者评价启蒙运动说：“进步’实际上已经成为哲学家的一种意识形态，他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界，而人类理性则引领每个人走向自由，并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。”引文所想表达的深层含义是
A．理性思考引领社会进步
B．哲学意识支配世界繁荣
C．近代科学追求王权公平
D．启蒙运动倡导阶级平等
5．“热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是
A．“人是会说话的工具”
B．“存天理，灭人欲”
C．“人是万物的尺度”
D．“信奉圣经，献身上帝”
6．法国启蒙思想家的主张对资产阶级革命产生了深远的影响，下列史实不能说明这一观点的有
A．法国第三共和国成立后颁布l875年宪法
B．美国独立战争后颁布《1787年宪法》
C．英国“光荣革命”后颁布了《权利法案》
D．中华民国成立后颁布了《临时约法》
7．欧洲启蒙思想家大多认为：国家是“必不可少的恶”，是人们不得已而为之的一种强制工具。为此，他们都主张
A．推翻君主制，建立共和制
B．消灭私有制，实现社会平等
C．建立有效机制，实现权力制衡
D．取消国家机构，实现公民自治
8．《鲁滨孙飘流记》是18世纪上半叶欧洲颇受欢迎的小说之一，小说描述了鲁滨孙和野人“星期五”在无人荒岛上享受没有教会、没有国王的生活。小说之所以受欢迎是因为它反映了
A．文艺复兴时期的人文主义精神
B．冒险家们开辟新航路的愿望
C．反对专制和愚昧的启蒙思想
D．工业资产阶级开拓市场的要求
9．近代西方有一位思想家主张：“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富；而同时又使每一个与全体相联合的个人只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样自由。”这一主张属于
A．三权分立说
B．天赋人权说
C．人民主权说
D．社会契约论
10．一位法国思想家说：“《圣经》上声称，妇女触犯上帝遭到惩罚，所以分娩时必遭痛苦。但是，母猪生崽的时候也无一个不痛，不知道它们为何事也得罪了上帝呢？”由此可以看出他的主张是
A．虔诚信仰上帝
B．反对盲目信仰
C．实行三权分立
D．妇女解放
11．“17世纪末科学革命的胜利为启蒙运动奠定了基础”。这是因为
A．科学革命为启蒙运动奠定了理性主义思想基础
B．科学革命为启蒙运动奠定了人文主义思想基础
C．有些启蒙思想家本身就是科学家
D．科学革命和启蒙运动都反对封建统治和天主教会
12．在15世纪，斯特拉斯堡（今法国东北部城市）的印刷出版物中50%以上属于宗教书籍，10%属于古典书籍。从1500年到1520年，在该市的印刷出版物中古典书籍上升到总数的33%，而与宗教相关的书刊下降为总数的27%。对上述变化的最佳理解是
A．人文主义精神昌盛
B．天主教地位有所下降
C．学者推崇古典作品
D．中国印刷术引入欧洲
13.
有一位英国著名哲学家曾经明确指出：“16世纪（欧洲）的宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。”下列言论能够佐证这位哲学家观点的是(
)
A．赎罪券“增加的仅仅是贪婪之心”
B．“每一个人都可以是自己的牧师”
C．“上帝的恩典不是赐给所有的人”
D．“教皇没有免除任何罪孽的权力”
14．马丁·路德在《九十五条论纲》中说：“基督徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。”
由此可知马丁·路德(
)
A．主张人是自由和独立的
B．反对宗教信仰
C．认为教皇无权阅读《圣经》
D．支持废除基督教
15.
“一切生活现象皆是由上帝设定的，而如果他赐予某个选民获利的机缘，所以虔信的基督徒理应服从上帝的召唤。……你须为上帝而辛劳致富，但不可为肉体、罪孽而如此。”持这种观点的人最有可能是
A．文艺复兴的人文主义者
B．明末清初到中国的天主教传教士
C．路德教派的教徒
D．源自加尔文教派的清教徒
16.公元前5世纪的古希腊智者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事……”这表明(
)
A．民主政体下希腊人不受法律约束
B．古代希腊人缺乏人民主权观念
C．智者学派反对法律对人的约束
D．智者学派忽视了社会道德建设
17．公元十六世纪，西方的文艺复兴与自然科学同时发展。下面对它们判断正确的是(
)
A．是新兴科学与古典文化的对抗
B．共同冲击了神学的统治地位
C．为资产阶级反对君主专制提供了论据
D．为工业革命做了人才与科学的准备
18．（15分）人文主义的发展，推动着人类社会的进步。阅读材料，回答问题：
材料一
还是一个年轻人时，苏格拉底……从自然科学和宇宙哲学转向伦理学和逻辑学。……正如3个世纪后西塞罗所宣称的，苏格拉底“把哲学从天上召唤下来，植入城市和人们的家里，迫使哲学思考人生与道德，善与恶”。
——塔纳新《西方思想史》
材料二
实际上，（人文主义）的产生出现也许在于以下两点：或是对旧的社会结构的衰败进行反思，或是对
的生活形态的兴起进行尝试。当时，西欧社会内部爆发了现代英国史学家希尔所声称的“封建主义总危机”：政治制度的自我衰败之势已不可阻挡，宗教意识的信仰危机也愈来愈重，在这种情况下，涌现出一大批文人、学者，对社会自身进行反省。
——张井梅《西欧人文主义思潮再认识》
材料三
民主制度与人文主义思想有着亲缘关系，正如君主制度与保守思想、专制制度与乌托邦式的唯科学主义、或者无政府主义与个人主义相关联一样。
——兹维坦·托多罗夫《人文主义的昨日与夸天》
（1）依据材料一，归纳苏格拉底对哲学所做的贡献。（2分）结合所学知识，分析其影响(2分）
（2）依据材料二，概括人义主义产生的原因。（3分）试举一例说明“文人学者”是如何“对社会自身进行反省”的？（3分）
(3)结合18世纪欧美相关史实，论证材料三的观点。（5分）
19．（13分）阅读下列材料，回答问题：
材料一
10世纪至19世纪中叶中西科技成就简表
时间
欧洲
时间
中国
10—15世纪
远洋航海技术
宋
元明前期
印刷术、指南针和火药的划时代发展远洋航海技术
16世纪
哥白尼太阳中心说
明中期
李时珍《本草纲目》
17世纪
伽利略天文望远镜哈维血液循环学说笛卡尔解析几何牛顿力学体系
明后期清
徐光启《农政全书》徐霞客《徐霞客游记》宋应星《天工开物》
18至19世纪中叶
瓦特蒸汽机法拉第电磁感应原理
细胞学说进化论
清
材料二
恩格斯指出，工业的巨大工作为力学、化学、物理学提供了大量可供观察的材料、试验手段和工具，“真正有系统的试验科学，这时候才第一次成为可能”。——《自然辩证法》
恩格斯还认为，“社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比10所大学更能把科学推向前进。”
——《致瓦·博尔吉乌斯》
材料三
清雍正皇帝反复强调“农为天下之本务，而工贾皆其末也”，“市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人”。——《清世宗实录》
（1）根据材料一，说明在10至19世纪中叶，与欧洲相比，中国科技水平所处的地位发生了什么变化？根据材料一、二并结合所学知识，指出16至19世纪中叶中西方科技的根本性差异。（4分）
（2）根据材料二与所学知识，从经济、政治、思想文化三个方面，分析欧洲近代科技迅速发展的原因。（6分）
（3）简要谈谈从中西方科技发展变化的历史中得到的启示。（3分）
南安一中2015学年高二年上学期历史必修三练习(五)·参考答案
1
2
3
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5
6
7
8
9
10
A
B
C
A
C
C
C
C
D
B
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12
13
14
15
16
17
23
24
25
A
A
B
A
D
D
B
18.
(1)贡献：关注社会和人生，追求美德。(2分)
影响：使哲学真正成为一门研究“人”的学问；他崇尚知识和自由探索的精神对后世人文主义产生了深远的影响。(2分)
(2)原因：西欧封建制度的衰落；天主教信仰危机；资本主义发展。(3分)
说明：必须答出代表人物及作品、作品怎么体现人文主义的。(3分)
(3)观点：人文主义推动民主制度的建立。(1分，只要答出“联系密切”即可)
论证：18世纪，启蒙思想达到高潮，人文主义发展到理性阶段，规划了未来社会的政治蓝图；它推动美(法)国资产阶级革命的爆发，指导美国建立起三权分立的民主政体(或：法国先后建立起君主立宪政体，共和政体)。(4分)
19．
（1）从领先转为落后。欧洲是近代科学，中国是古典科技。（4
分）
（2）资本主义工商业的成长刺激了对技术的需求，为近代科技的发展提供了工具和手段；资产阶级革命为资本主义发展、科技进步开辟了道路；人文主义和理性精神解放了思想，推动近代科技迅速发展。（6
分）
（3）评分说明：围绕生产力发展、政治经济变革、思想解放与科技发展的关系等任一角度回答，凡言之有理，均可酌情赋分。（3分）