语文七年级下人教版（新疆专用）3.12《伯牙鼓琴》教学设计

《伯牙鼓琴》教学设计
【学习目标】
1、理解字词句，熟练朗读，能用自己的话讲述故事。
2、理解文中所蕴含的道理：知音难得，知音难求。
3、当堂背诵本文。
【学习过程】
知识链接
1、认识列子：列子，名御寇，相传郑国人，思想家和语言文学家。是战国时早期道家代表人物之一。思想上崇尚虚无缥缈，生前被称作“有道之士”，是中国道家和哲学史上的著名人物。
2、了解人物： 俞伯牙，名瑞，伯牙是他的字，春秋战国时代楚国郢都（今湖北荆州）人。他虽为楚人，却任职晋国上大夫，且精通琴艺。
钟子期，名徽，字子期。春秋楚国（今湖北汉阳）人。是一名樵夫。
一 自主预习
1、我须知道
列子，名（ ），相传（ ），思想家和语言文学家。是—战国时早期道家代表人物之一。《伯牙善鼓琴》选自（ ）。
2、我需掌握 给加点的字注音
善哉（ ）兮（ ）卒（ ）援（ ）舍琴（ ）辄（ ）
3、 熟读课文，了解文章大意。
要求：用笔划出文中你认为的重点词句，试着用自己的话讲述《伯牙善鼓琴》的故事。
二、合学探究
1、同桌相互朗诵并给于评价。
2、小组翻译课文，疑难的词句做好标记。
3、组长带领组员积极讨论并做好记录，
（1）、“善”字在文中出现了几次？意思一样吗？
6次 。前面的两个“善”是善于、擅长
后面的四个“善” 表示感叹：好啊
（2）、从文中哪些地方可以看出钟子期堪称伯牙的“知音”？（伯牙善鼓琴，钟子期善听？具体表现在哪里？）21世纪教育网版权所有
伯牙善鼓琴，钟子期善听
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”
志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
伯牙所念，钟子期必得之。
曲每奏，钟子期辄穷其趣
子之听夫志，想象犹吾心也
(3)、后人根据伯牙和子期的故事，为了纪念这对知音，谱成了一首乐曲《高山流水》。何为 “知音”,今天“高山流水”这个成语常用来比喻什么？21教育网
“知音”：理解自己心意，有共同语言的人
“高山流水”多比喻知音或知己，也比喻乐曲高雅精妙。
4）、本文所蕴含的道理？
知音难得，知己难求
三、拓展延伸：
忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔（póu）土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！
（这是伯牙在子期墓碑前的一首短歌）
善鼓琴的伯牙，名满天下的伯牙，居然从此绝弦，如果你就是伯牙，你见着这绝弦，会对子期说什么？（把你最想说的话写下来

四、背诵课文
当堂解决，组长检查
五、检测提高：
1、给下列红色的字解释。
志在登高山 泰山之阴
钟子期辄穷其趣 伯牙所念
2、翻译句子
初为霖雨之操，更造崩山之音。

子之听夫志，想象犹吾心也。

3、你能写几句关于知己知音的名言警句吗?
有朋自远方来，不亦乐乎。
——《论语》
海内存知己，天涯若比邻。
——王勃 《送杜少府之任蜀州》
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
——高适 《别董大》
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
——李白 《赠汪伦》
人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。
——鲁迅