2《孔雀东南飞并序》课件(共20张PPT)统编版高中语文选择性必修下册

(共20张PPT)
《孔雀东南飞》的对话探寻
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相爱总是简单，相处太难
作品以不同角色之间的对话来推动情节发展，如，夫妻对话、母子对话、姑嫂对话、母女对话和兄妹对话等。每当人物开口说话，他便开始透露自己的真实动机。
人物动机是内在的因，人物目标是在外的果。
理解人物动机就会更容易跟角色共情。
让读者认同人物目标就会有更深的期待感。
对话必须源自人物本身及他在故事中的需求，而不应出自作者讲述故事的需要。
“动机目标”——推动叙事进程的关键齿轮
围绕人物的内在体验，以人物在不同时间、不同情境中的“动机目标”作为构建因果关系与人物行为的内在逻辑，建立起一种有效地驱动故事发展的“齿轮”，而可述性价值事件的选择，犹如这些齿轮上的润滑剂，使得叙事的进程更具有内在张力。
——罗伯特·休利斯、罗伯特·凯洛格《叙述的本质》
无论是评价人物，还是评判事件，都难免会有动机论和结果论之争。动机与结果就是一把道德评价的双刃剑。
动机论认为评价一个行为的道德价值应该基于行为者的意图和动机。如果动机是好的，那么即使这个行为导致了不良的结果，仍可被认为是道德的。结果论认为评价一个行为的道德价值应该基于行为的结果。如果结果是好的，那么不论动机如何，这个行为就是道德的。
请从动机论出发追溯人物行为与故事悲剧的成因，并谈谈启发。
兰芝自述，自请被遣，请谈谈其动机。
动机探寻一
多才多艺，有才华
知书达理，有教养
年轻貌美，有颜值
善良体贴，有爱心
勤劳能干，有干劲
家境优渥，有财富
不慕荣利，讲专一
清醒面对，敢反抗
兰芝的需求：陪伴、认同、自由……
兰芝的动机：证明自己（优秀、无辜、委屈……）
自我意识在觉醒
自由精神求解放
请结合相关对话，从以下视角中任选一个介绍兰芝并谈谈其动机。
1.丈夫眼中的兰芝
2.焦母眼中的兰芝
3.刘兄眼中的兰芝
动机探寻二
子曰：“事父母几①谏。见志不从，又敬不违，劳②而不怨。”
【注释】①几(jī)：轻微、委婉的意思。②劳：操劳，辛劳。
孔子说：“侍奉父母，(如果父母有不对的地方，)要委婉地劝说他们。(自己的意见表达了，)见父母心里不愿听从，还是要对他们恭恭敬敬而不违抗，替他们操劳而不怨恨。”
焦郎的动机：伦理挣扎（小吏、儿子、丈夫）
关于“留空房”
汉代官员实行“五日一休沐”的休假制度，由于当时官吏大都在街署住宿，平时不回家，因而每隔五天会有一天归家休息。也就是说，焦仲卿和刘兰芝五天见一次面。当然，除了“五日一休沐”，汉代还有节气假，譬如腊日、伏日、夏至、冬至。
是兰芝向封建家长制和封建婚姻制度作斗争的伙伴，忠厚善良，忠于爱情，有正义感，重感情，守信用，有刚强的一面。但也有懦弱、妥协的一面，囿于伦理，对母亲的责难默默无声，曲线救助，斗争无力，缺乏换位思考，沟通不够，也是受害者。
焦母的动机：控制心理
蛮横无理、冷酷无情、独断专行
对于兰芝与仲卿的美好爱情，毫无认识和同情，软硬兼施，目的是要仲卿速遣兰芝，以维护她的家长权威，充分暴露了封建家长制的丑恶本质。
“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”（ 《大戴礼记 本命篇》 ）
刘兰芝如此优秀，为什么焦母却要驱逐她？
1.越礼说：兰芝没有遵从封建礼教的妇德要求，“本自无教训”“举动自专由”，性格刚强，不愿顺从，因而为焦母所不容。2.门第说：焦刘两家贵贱悬殊，门第不对（“昔作女儿时，生小出野里”；“如是大家子，仕宦于台阁”）。
3.情爱说：焦母无法理解也不能容忍仲卿与兰芝间真挚热烈的爱情（不懂得“发乎情止乎礼”；焦母丈夫早逝，恋子情结）
4.无子说：兰芝多年不育，焦母为传宗接代考虑，找借口驱逐兰芝。
5.创作意图说：焦母与刘兰芝之间的矛盾是封建礼教维护者和被压迫者之间的矛盾，而不是简单的婆媳矛盾。因此，焦母厌烦刘兰芝是必然。
质问：作计何不量！（liàng 衡量）
利诱：先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身。
威胁：不嫁义郎体，其往欲何云？
性行暴戾，趋炎附势，尖酸刻薄，冷酷无情
有人说，刘兄好比《祝福》中的柳妈，硬生生朝刘兰芝殉情的发展道路上踹了一脚。如果没有刘兄的逼嫁，刘兰芝怎么会殉情呢？换句话说，刘兄是个见利忘义、全然不顾兄妹之情的哥哥。你同意吗？
1.再嫁是维护家族颜面与势力的需要，情有可原
面对焦家无端的肆意欺侮、遣妹回家，刘家只能打落牙齿往肚里咽。而此时县令与太守相继遣媒登门提亲，不仅推涨刘兰芝的身价，也是对焦家欺辱的极好反击。
2.身为长兄，帮助妹妹抉择，情理之中
“女有家，男有室”的观念深入人心，如果不嫁，未必幸福；另择依靠，走出迷茫，才是理智的助推。
刘兄的动机：礼教心理
势利但不冷酷 专横却不无情
个体
家庭
社会
个性追求
社会认同
独特性 + 行为动机 = 立体人物
缘事而发，感于哀乐
从情节发展上来看，阿母的出现似乎并不“必须”，但作者还是设定了这个形象。如果由你来设定阿母，会怎么安排？请谈谈动机及其合理性。
1.听从儿子安排
2.支持兰芝复婚
3.支持兰芝独居
4.支持兰芝再嫁
5.支持（与焦仲卿）私奔
动机探寻三
阿母的动机：社会接纳
1.放慢叙事速度，舒缓叙事节奏
舒缓“自请遣归”“仲卿求母”“辞别夫君”“早起严妆”“辞别婆婆”“告别小姑”“夫妻起誓”等紧张的叙事节奏，也为下面的兄长干涉、兰芝选择来蓄势。
2.烘托兰芝，表现变化
通过与阿母的对话，重复了兰芝的“成长史”，进一步“美化”了兰芝形象；同时，兰芝与母亲对话时的“惭”“含泪”与父兄对话时的“仰头”形成对比，让兰芝的形象更加立体。
3.丰富人物，深化主题
刘母从一开始同情女儿的遭遇，尊重女儿的意愿，帮助女儿拒绝上门的媒人，到最后催促女儿再嫁，让人更清楚地认识到亲情的温度是战胜不了寒冷的封建礼教的。
1.正视这件事，从自我出发找到做这件事真正的动机和原因；
2.分析这个动机或者原因，是不是本身应该承担的责任；
3.自主选择，不是责任，就从源头断绝；应该承担的负责就转变态度，积极面对。
“动机分析法”教你告别生活中“不得不”做的事
多谢后世人，戒之慎勿忘
文章叙事紧凑，好几处隐去了对话，如兰芝拜别焦母、小姑，皆无答语；兰芝“自请遣归”后没与仲卿对话；刘母催促兰芝做好再嫁准备时，兰芝也没有说话。作品为读者的想象力留足空间，可谓“无声胜有声”。
请你发挥想象，从动机学出发，选择其一，补全对话。