2025年秋期高一年级第一次月考
历史参考答案
一、选择题（每小题2分，共30小题，总分60分）
1.【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据
题干关键信息可知准确时空是：新石器时代的中国。根据材料可知，中原地区的农作物种类和
家畜种类增多，这反映了当时农耕经济得到发展，B项正确；材料所述“开始普遍种植水稻”并
不意味着中原地区是水稻的发源地，结合所学可知，长江流域的河姆渡人最早种植水稻，排除
A项；虽然材料中提及了“黄牛”，但是无法据此说明当时农用动力发生变化，排除C项；仅由
材料不能得出中原地区“轮作复种技术发达”的结论，排除D项。
2.【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断
题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。根据材料，良渚文化遗址中的钺
杖礼器“柄端都握在墓主人的左手中”，可以看出此时的"钺”已成为象征军事指挥权的利器，说
明该时期已经出现阶级分化，D项正确；同时，可以看出良渚文化己经出现早期国家形态但并
未成熟，排除A项；专制王权在秦朝建立，从材料中无法得出，且时间不符，排除B项；治
铁技术在战国时期得到进一步的发展，排除C项。故选D项。
3.【答案】A【详解】中国最早出现耕作栽培养育是在新石器时代，中国文化的源头应始
于新石器时代，故选A项；B、C、D三项都在A项时间之后，故排除。
4.【答案】A【详解】据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是：新石器时期（中国）。据材料结合所学可知，龙山文化时期小型城址林立，反映出当
时可能存在众多相对独立的部落或部落联盟，处于“邦国时代”。而二里头文化时期超大型都邑
崛起，各地城址相继废毁，这意味着出现了具有强大凝聚力和统治力的中心聚落，众多小型聚
落的独立性减弱，开始向以大型都邑为核心的更高层次的社会组织形式转变，这种变化是中华
文明由部落向国家演变的重要标志，A项正确；仅从城址的变化不能直接得出夏王朝政治统治
趋于稳定的结论。二里头文化虽被认为可能与夏文化相关，但不能简单将城址变化等同于夏王
朝统治稳定，因为没有足够证据表明这些城址的废毁是夏王朝有效统治的结果，排除B项：
材料重点是城址的变化所反映的社会发展趋势，虽然二里头文化与夏文化有密切关系，但题干
中城址变化的信息主要是用来体现社会形态的演变，而非确定文化归属，排除C项；中国在
龙山文化时期就已经进入阶级社会，到二里头文化时期，社会的阶级分化和国家形态应该更加
成熟，而不是“即将迈入”，排除D项。故选A项。
5.D【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代
(中国)。根据材料“位于成都平原的广汉三星堆祭祀遗址出土的青铜尊、罍等酒器是典型的商
文明器物，但出土的青铜人像、青铜面具等文物，在其他商代遗址中并未出现过”结合所学可
知，三星堆文明出士了商文明的典型器物，体现了与商文明的一体性；同时又有独特的青铜人
像、青铜面具等文物，体现了文明的多元性，很好地反映了多元一体的文明发展特征，D项正
确；题干主要强调的是三星堆文明文物的特点，未涉及早期国家认同相关内容，排除A项：
虽然三星堆出土了商文明典型器物，但仅从这一点不能得出商文明“开始”影响长江流域的结论，
表述不准确，排除B项；题干只是表明三星堆文明与商文明有一定联系，以及自身的独特性，
并没有体现出“各地区文明相互交流碰撞的广泛情况，排除C项。故选D项。南阳一中 2025 年秋期高一年级第一次月考
历史试题
一、选择题(30 小题，每小题 2 分，共 60 分)
1.考古发现，从龙山文化到二里头文化时期，中原地区在以聚类作物为代表的农业生产和以
家猪为代表的家畜饲养的基础上，开始普遍种植水稻和饲养黄牛、绵羊，且这一时期被发现
的小麦遗址的数量也逐渐增多。这说明当时中原地区
A.成为水稻的发源地 B.农耕经济得到发展
C.农用动力发生变化 D.轮作复种技术发达
2.“钺”原为砍伐工具，后发展成象征军事指挥权的礼器。《尚书》在记载牧野之战时曾描述
周武王“王左杖黄铍”。考古发现良渚文化遗址中有 7 套钺杖礼器，它的柄端都握在墓主人的
左手中。据此可知，良渚文化
A.国家形态趋于成熟 B.专制王权逐渐加强
C.治铁技术得到发展 D.阶级分化已经出现
3.“文化”一词源于拉丁语 cu/un 和 coere，本意为耕作、栽培、养育等，在印欧语系 kwe/字
根，则有翻动一块土地、运转与耕种之意。”据此判断，中国的文化源头应始于
A.一万多年前的新石器时代 B.文献与考古中考证出的夏朝
C.进入青铜时代的商朝|D，封邦建国体制建立后的西周
4.据考古发现，属于“邦国时代”的龙山文化，筑城自守的小型城址林立。但到了二里头文化
时期，随着面积超过 300 万平方米的超大型都邑幅起，各地城址相继废毁。这一变化可以用
来说明
A.中华文明由部落向国家演变 B.夏王朝的政治统治趋于稳定
C.二里头遗址是夏文化的遗存 D.中国即将迈入阶级社会门槛
5.位于成都平原的广汉三星堆祭祀遗址出土的青铜尊、播等酒器是典型的商文明器物，但出
土的青铜人像、青铜面具等文物，在其他商代遗址中并未出现过。这反映了
A.早期国家认同已初步形成 B.商文明开始影响长江流域
C.各地区文明相互交流碰撞 D.多元一体的文明发展特征
6.西周虽处于夏、商和秦汉之间，但从国家结构的类型上讲，夏、商、西周应为一体、一型
即早期国家的联邦或邦联型松散结构阶段。造成这一格局的最主要原因是
A.统治区域的辽阔 B.地形地貌的阻隔
D.土地制度的限制 C.生产力发展水平
7.春秋战国时期，“公田不治“私田大层”现象普遍，鲁国“初税亩”、秦国“废并田，开阡陌”
等举措接连出现:同时，“士“阶层从贵族附庸中游离出来，“择主而事”，如孔子周游列国、苏
秦佩六国相印。这些现象共同反映了当时
A.土地私有化引发阶级关系剧变 B.新兴地主阶级掌握政权
C.分封制瓦解推动官僚政治确立 D.社会转型源于思想解放
8.《诗经·甫田》有言:“无田甫田，维莠骄骄。无思远人，劳心切切。“学者对此的解读如下:
解释一 因为收获不归属自己，所以即便田地荒芜，农夫也不愿白白地劳动耕作公田
解释二 丈夫(或儿子)行远未归，妻子(或母亲)无力耕种公田，以致田地杂草从生
通过上述解读，可以推断的结论是
A.春秋战国时社会阶级矛盾尖锐 B.家庭单位的小农模式已经普及
C.井田制度下有公田和私田之分 D.农业生产的问题反映时代转型
9.春秋时期，中原地区墓葬多以青铜鼎、盛等礼器为主，器物组合严格遵循“天子九局八篮
诸侯七鼎六盛”的礼制:而周边部族墓葬中，青铜礼器占比低，多以陶器、玉器为主，且无固
定组合规范。到战国时期，周边部族墓葬中青铜籍、算等礼器的数量显著增加，器物组合逐
渐向中原礼制靠拢，部分墓葬甚至出现“五鼎四篮”的规格。这一变化反映了春秋战国时期
A.中原地区礼乐文化逐渐衰退 B.周边部族与中原的文化差异扩大
C.统一趋势推动区域文化融合 D.青铜礼器制作技术向周边扩散
10.春秋战国时期，秦国在征服巴蜀地区后，实行“因其俗而治”的政策，保留当地部族首领
的统治地位；楚国在扩张过程中吸纳了众多南方蛮夷部落，形成“荆楚”文化；晋国则通过”
和戎政策与北方游牧民族通婚结盟。这一系列现象表明当时
A.分封制度得到普遍推行 B.民族交融进程加速发展
C.法家思想成为治国主流 D.华夏文明辐射范围缩小
11.春秋时期礼义尚存，各国使臣的外交言辞多以委婉著称，以赋诗言志的方式进行反霸权
外交。战国时期崇尚利益，策士们的外交辞令变得直率，多以溍滔不绝的雄辩达到目的。外
交辞令的变化体现的本质是
A.新兴的士阶层崛起 B.社会转型进程加快
C.变法运动成为潮流 D.百家争鸣局面兴起
12.春秋战国时期百家争鸣，各学派提出不同主张。下列言论与学派对应正确的是
①"为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”
②“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身”
③“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”
④“天地与我并生，而万物与我为一”
A.①道家 ②墨家③法家④儒家
B.①儒家②墨家③法家④道家
C.①儒家②法家③墨家④道家
D.①道家②法家③墨家④儒家
13.下表为先秦诸子关于“社会治理”的核心主张摘录。据此可知，先秦思想家
A.均主张恢复西周礼乐制度 B.致力于探索理想的社会秩序
C.普遍强调道德教化的作用 D.一致反对诸侯间兼并战争
14.吕思勉指出:“战国时代，随着兼并不断，此前较小的国，这时多已灭亡；诸大国地益广，
兵益多，进而互相吞并。而位处不同区城的华夏政权楚、燕、赵、秦等国与周边少数民族出
现同源共祖的观念，为秦最终建立多民族中央集权国家打下根基。”这主要强调
A.观念认同推动大一统局面建立 B.秦朝实现统一的伟大功绩
C.兼并战争是实现统一的必然路径 D.华夏政权才具备统一实力
15.“并吞战国，海内为一，功齐三代”、“秦王扫六合，虎视何雄哉”、“始皇帝，自是干古一
帝也"。以上评价主要是针对秦始皇
A.建立统一的封建王朝 B.坚持以法治国
C.促进民族交往的加强 D.推行小篆字体
16.图 1 为秦朝中央和地方行政结构图。据图可知，秦朝
A.官僚政治制度非常成熟 B.国家治理体系基本形成
C.地方机构分权相当明显 D.彻底消除封建割据隐患
17.右图是某历史兴趣小组检索的历史知识词条，由此可 知
皇帝制度、三公九卿 该小组研究的历史主题是
A.秦朝加强中央集权巩固统一的措施 统一车轨、统一文字
B.秦朝的暴政与秦末农民起义及速亡 颁布法律、编制户籍
C.西汉的强盛与汉武帝大一统的措施 迁徙豪强、整顿风俗
D.秦汉时期的生产力发展与政治变革
18.春秋时期秦楚等国因地处偏僻，被中原诸侯国视为蛮夷之国。战国时期秦楚却成为七雄
中的强国与其他诸侯争雄，僻处西部的秦国更是“六王毕、四海一”，建立历史上第一个统一
的多民族的中央集权制国家。上述变化
①增进了华夏认同的民族意识②展现了宗法分封制的政治影响力
③强化了中华民族大一统观念④推动了阶级分化和中华文明诞生
A.①③B.②④C.②③D.①④
19.秦统一后，启动了大规模的土木建设工程，其中有“因地形，用制险塞，起临洮，至辽东
延褒万余里，于是液河，据阴山，透蛇以北”的修建长城工程。秦能够修建大型工程的主要
因素是
A.中央集权制度的确立 B.思想文化统一的需要
C.社会经济的不断发展 D.相对稳定的国内环境
20.据统计，秦始皇三十二年(前 215)十月，洞庭郡迁陵县登记在册男女刑徒共 26 人，可
计算出占当年户籍总数 152 户(约 882-912 人)的四分之一。对此解释不正确的是
A.茶政严苛 B.户籍严密 C.严控人身 D.利于统一
21.秦朝灭亡后，项羽在具有绝对优势兵力的情况下，取得威阳后没有称帝，而是分封诸王
并自立为西楚霸王；他认为“富贵不归故乡，如衣绣夜行”，遂率部东归。这主要反映了项羽
A.日光远大 B.观念传统 C.审时度势 D.优来霉断
22.秦末陈胜、吴广揭开反秦起义的序幕，刘邦、项羽等反秦势力壮大，最终秦朝灭亡；东
汉未年张角创立“太平道”，掀起黄巾起义，随后军阀割据，东汉政权名存实亡。这是中国古
代封建大一统国家覆亡的两种模式，这两种模式下的斗争都
A.是突发的农民起义 B.体现历史由英雄创造
C.利用宗教发动民众 D.源于阶级矛盾的激化
23.汉武帝时期推行的推恩令规定:“诸侯王死后，除嫡长子继承王位外，其他子弟可分割王
国土地成为列侯。”这一政策的直接目的是
A.强化中央对地方的垂直管理 B.削弱诸侯王的经济实力
C.扩大汉朝的疆域版图 D.促进区域经济均衡发展
24.秦朝田赋税率极高，史称“收秦半之赋”，也就是要缴纳田地产量的三分之二作为田赋。
汉初田赋税率大大降低，汉高祖实行十五税一，汉景帝时又改为三十税一。秦汉这一转变
A.表明国家放松重农抑商政策 B.有利于抑制土地兼并
C.旨在保障自耕农群体的利益 D.受黄老无为思想影响
25.《史记·平淮书》载:山海，天地之藏也，皆宜属少府，陛下不私，以属大农佐赋。愿募民
自给费，因官器作煮盐，官与牢盆。……私铸铁器煮盐者，献左趾，没入其器物。材料反映
的理政举措
A.推动了商品价格的下降 B.使手工业和商业完全被国有化
C.加重了百姓的赋税负担 D.支持了大规模反击匈奴的战争
26.有学者指出，汉承秦制“是就制度而言”的，若“就意识形态而言”，汉初的黄老思想、以后
的独尊儒术都是来自于齐鲁地区:“就文学而言”，汉赋是从楚辞那里来的。由此可知，汉代
A.吸取了秦朝灭亡的教训 B.继承秦制缺乏史实依据
C.巩固了统一多民族国家 D.调整了国家的施政方针
27.汉武帝设刺史“六条问事”，其中一条直指“强宗豪右田宅逾制”。然而东汉《乙琐碑》载
国孔氏一次即可捐资“六万斤铜”立碑。这说明东汉
A.儒家士族垄断教育文化资源 B.土地兼并借助儒学外衣扩大
C.刺史监察制度彻底失效 D.国家财政严重依赖豪强捐赠
28.东汉中期以后，皇帝大多年幼继位，使大权旁落于外威之手。皇帝成年之后，不满外戚
干政，便利用宦官铲除外戚势力，结果又导致宦官专权的局面。外戚与宦官之间的权力斗争
使得东汉政治日趋黑暗，究其根源在于
A.小农经济的分散与封闭 B.皇位继承制度的缺陷
C.专制皇权的巩固与强化 D.缺乏权力监督与制衡
29.汉朝建立了采集政治谣谚(歌谣和俗谚的合称)的制度，要求作为权力精英的政府官员主动
收集政治谣谚以体察和认定民众的政治诉求。该制度
A.丰富了民众文化生活 B.完善了基层治理模式
C.有利于促进政治认同 D.强化了官员监察体系
30.秦汉时期，民众日常聚众饮酒需官方许可，遇国家重大庆典，政府通过“赐酺”的形式让
民众自由聚饮。下表反映了秦汉时期部分“赐酺”情况。据此可知，秦汉时期的“赐酺”
A.旨在强化政府对经济的调控 B.导致社会者侈享乐之风盛行
C.反映了酒类专卖制度的废弛 D.有利于增强民众的国家认同
二、阅读材料，完成下列要求。(共 3 小题，总分 40 分)
31.阅读材料，完成下列要求。(12 分)
材料 商朝采用外服制处理与周围方国和部族的关系。那些服属于商朝的方国和部族，
一方面需按照一定的时间向商王室进行朝贡，贡献本地的特产、珍宝等，以显示对商王室的
臣服和尊索；另一方面还需奉命征伐，在商王宝的指令下参与军事行动，为商朝的稳定和扩
张贡献力量。这些方国和部族虽然在一定程度上服从商制的统治，但是各自保持着自身的社
会组织结构，有着自己的首领、制度和文化传统。有时候这些方国和部族也会与商朝处于战
争状态，可能是利益冲突、对统治的不满或者外部势力的挑拨等原因。
西周通过大分封，周人的势力和影响得以迅速扩展至黄河下游、江淮流域以及长江以南
广大区域。众多的诸候被分封到各地，他们带着周人的文化、制度和技术，在新的领地建立
统治，推动了当地的开发和发展。
——摘编自李天石《中国古代史教程》
(1)根据材料，概括商朝外服制的特点。(6 分)
(2)根据材料并结合所学知识，从民族交融的角度，指出相较于商朝外服制，西周分封
制的进步之处。(6 分)
32.阅读材料，完成下列要求。(16 分)
材料一 春秋战国时期，铁器的广泛使用极大地推动了农业生产力的发展。铁制农具如
草、锄、饭等逻渐取代了青铜和术石工具，使深耕细作成为可能。与此同时，牛耕技术也在
这一时期得到推广，进一步提高了耕作效率。生产力的提升促使土地私有化加速，原有的井
田制逐渐瓦解，新兴地主阶级崛起。各国为道应这一变化，纷纷推行变法，如鲁因的“初税
亩”、魏国的李悝变法、秦国的商秧变法等，其核心都是承认土地私有，按亩征税，以增强
国家财政实力。
—摘编自杨宽《战国史》
材料二 春秋战国时期的社会变革不仅体现在经济领域，也深刻影响了政治结构。西周
时期的宗法分封制逐渐崩渍，诸侯国之间的兼并战争愈演愈烈，最终形成“战国七雄”的格局。
在此过程中，各国为增强国力，纷纷推行中央集权改革，削弱世卿世禄制，建立官像体系。
例如秦国商赖变法废除世卿世禄制，实行军功爵制；楚国吴起变法裁汰冗官，强化君主权力。
摘编自许伸云《中国古代社会史论》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，分析春秋战国时期社会变革在经济和政治上的表
现。(4 分)
(2)根据材料二并结合所学知识，说明战国时期各国变法的共同特点及其历史影响。(12
分)
33.阅读下列材料(12 分)
材料一 战国后期，诸子已开始尝试以自己的学说统一思想。……《吕氏春秋·不二》
高宣称:“听众人议以治国，国危无日矣。一则治，异则乱。一则安，异则危。”思想大一统
被提到了十分醒目的位置。
——摘自张岱年、方充立主编《中国文化概论》
材料二 (李斯上奏，建议秦始皇采取强硬措施)“非秦纪皆烧之；非博士官所职，天下
敢有藏《诗》《书》百家语者，悉诣守尉杂烧之；有敢偶语诗书者弃市；以古非今，族；吏
见知不举者与同罪；令下三十日不烧，踪为城旦。所不去也，医乐卜蕴种树之书。若欲有学
法令，以吏为师。”秦始皇采纳了李斯的建议，“下焚书之命，行偶语之刑”，从而造成了中
国文化史上的一次空前活劫。战国时代蓬蓬勃勃的自由学术空气被室息，广袤的思想原野上
，万马齐喑。
——摘自张岱年、方克立主编《中国文化概论》
材料三 董仲舒向汉武帝建议说:“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡
以持一统。……臣恶以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭
息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”
——摘自《汉书·董仲舒传》
回答:
(1)三则材料反映了思想界怎样的发展的趋势 原因有哪些 (6 分)
(2)从材料可知，在这一趋势下，自战国到西汉先后进行了哪些努力 并说说秦汉这些努力的
共同点。(6 分)
