12、 论语十二章 课件（共33张PPT）

(共33张PPT)
《论语》十二章
孔子击磬处
子击磬于卫
新课导入
《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。现在我们就来学习它的节选部分《〈论语〉十二章》。
作者简介
孔子(公元前551--公元前479)，名丘,字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人，他是我国古代著名的 思想家、政治家、教育家， 儒 家学派创始人。主张的“仁政”，联合国教科文组织把他列为“世界十大名人之一”。
曾修 《诗》、《书》定《礼》、《乐》，序《周易》,作《春秋》。孔子被后世统治者尊为“圣人”、“万世师表”，战国时期儒家代表人物孟子，与孔子并称“孔孟”。
背景介绍
本文选自《论语译注》(中华书局1980年版)。春秋时期是我国历史上社会动荡、转型的时代。由生产力的发展而引起的社会制度的变更，以及在此基础上产生的权力下逮(权力被下级夺取)、礼仪僭(jiàn)越(超越本分)等现象，是孔子思想产生和形成的社会根源。鲁国是周朝的同姓诸侯国之一，其在政治、思想、文化等方面的特殊性(典型周礼的保存者和实施者)是孔子儒家思想产生的特殊土壤。
儒家经典著作，由孔子弟子及再传弟子编写而成，以语录体和对话体为主，主要记载孔子及其弟子的言行的一本书，共20篇。集中体现了孔子以“仁”为核心的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。
东汉列为“七经”之一，宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
作品简介
语录体，中国古代散文的一种体式，就是个人讲话或者两个及两个以上的人对话的辑录。常用于门人弟子记录导师的言行。偏重于只言片语的记录，不重文采，不讲篇章结构，不讲篇与篇之间甚至段与段之间时间及内容上的必然联系。
《论语》首创语录体的写法，语言精警生动，充满智慧，格言警句，美不胜收。
《论语》《大学》《中庸》《孟子》合称”四书“
《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》合称”五经“
《礼》《乐》《射》《御》《书》《数》合称”六艺“
学习这十二章《论语》，我们能学到哪些东西？
学习方法
学习态度
个人修养
珍惜时间
学习方法
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎 人不知而不愠，不亦君子乎 ”
时：按时 习：温习 说：同“悦”，愉快 朋：志同道合的人
知：了解 愠：生气、恼怒 君子：指有才德的人
译：孔子说：“学习了然后按时温习所学的知识，不也很愉快吗 有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗 人们不了解我，我却不生气，不恼怒，不也是一个有才德的人吗 ”
第一句讲的是学习的方法；第二句讲的是学习的乐趣；
第三句讲的是为人态度，属于个人修养范围。
原文：曾子曰：“吾/日三省/吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”
”
注释：吾：人称代词，我。 日：每天。
三省：多次进行自我检查。三，泛指多次。一说，实指三个方面。省，自我检查、反省。
为人谋：替人谋划事情。 忠：竭尽自己的心力。
信：诚信。 传：传授，这里指老师传授的知识。
译文：曾子说：“我每天多次地反省我自己：替别人办事是否尽心尽力了呢？同朋友往来是否做到诚信了呢？老师传授我的知识是否温习过了呢？”
理解这章文字所讲内容
这一章讲人必须重视修养，强调随时都该反省自己。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）
十五岁。有，同“又”，用于整数和零数之间。
立身，指能有所成就。
迷惑，疑惑。
上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。命，命令。
对此有多种解释，通常认为是指能听得进不同的意见。
顺从意愿
越过法度。逾，越过。矩，法度。
译文：孔子说：“我十五岁时，有志于做学问；三十岁时能有所成就（说话办事都有把握）；四十岁，心里不再感到迷惑；五十岁知道上天的意旨是什么；六十岁能听得进不同的意见；七十岁我就可以顺从意愿，而不越过法度。”
子曰:“温故 而知新,可 以 为师矣.”
成为
温习学过的知识，可以得到新的理解和体会。
可以
凭借
译文：孔子说：“在温习旧知识时，可以得到新的理解和体会，就可以凭借这一点成为老师了。”
表顺承
本章讲能在温习旧知识中得到新的理解和体会，将知识融会贯通，才可以为师。<学习方法>
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。
疑惑
表转折
译文：孔子说：“只是读书却不认真思考，就会迷惑；只空想却不读书，就会疑惑。
本章讲“学”与“思”的辩证关系。
将“学”与“思”结合起来，才能有所得。<学习方法>
学习态度
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
知：懂得 之：代词，它，指学问和事业 者：代词，……的人
好：喜爱，爱好 乐：以……为快乐
译：孔子说：“懂得某种学问和事业的人比不上喜爱它的人，喜爱它的人比不上以研究这种学问和事业为快乐的人。”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
指出了学习的三种境界——知之、好之、乐之，强调了兴趣对于学习的重要性：有了浓厚的兴趣，我们才会坚持不懈，持之以恒地去努力。孔子在这里没有具体指懂得什么，看来是泛指，包括学问、技艺等。孔子正是这一点的身体力行者，孔子听《韶乐》，“三月不知肉味”即为明证。
讲兴趣对于学问和事业的重要性。
原文：子曰：“饭/疏食饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而富且贵，于我/如浮云。”
注释：饭疏食，饮水：吃粗粮，喝冷水。饭，吃。水，文言文中称冷水为“水”，热水为“汤”。 肱：这里指胳膊。
于：介词，对，对于。
译文：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
本章讲人的道德修养
理解这章文字所讲内容
原文：子曰：“三人行，必有/我师焉。择/其善者/而从之，其不善者/而改之。”
注释：焉：于此，意思是在其中。 善者：好的方面，优点。
译文：孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点向他学习，看到他不好的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”
向一切人学习。不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。
理解这章文字所讲内容
子子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
河边。
川，河流。
往，离去
语气词，用于句末，表示感叹。
代词，这，指河水。
译文：孔子在河边（感叹）道：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。”
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）
指军队
改变
平民中的男子，这里泛指平民百姓。
译文：孔子说：“一国军队，可以改变其主帅；一个人的志向确实不能改变的。”
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）
（前507—？）：即卜商，字子夏，春秋末期晋国人，孔子的弟子。
广泛
坚定志向。笃，坚定。
恳切地发问求教，多思考当前的事情。切，恳切。
仁德
译文：子夏说：“广泛地学习并且能坚定自己的志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。”
可以为师矣
今：表示许可或能够
古：可以凭借
不亦君子乎
今：泛指品德高尚的人
古：道德上有修养的人
匹夫不可夺志也
古：普通人
吾日三省吾身
今：数词，三
今：无学识、智谋的人
古：多次
（1）古今异义
文言知识
（2）通假字
不亦说乎：
“说”同“悦”，愉快。
吾十有五而志于学：
“有”同“又”，放在整数与零数之间。
（3）一词多义
知
人不知而不愠（ ）
温故而知新（ ）
动词，了解
动词，得到
之
学而时习之（ ）
知之者不如好之者（ ）
代词，代指学到的东西
代词，它，文中代指学问和事业
文言知识
（4）词类活用
名词作状语，按时。
名词作状语，每天。
动词用作名词，老师传授的知识。
形容词活用作名词，分别译作“旧的知识”和“新的理解和体会”。
学而时习之：
吾日三省吾身：
传不习乎：
温故而知新：
形容词用作动词，喜欢，爱好。
形容词的意动用法，以……为快乐。
名词用作动词，吃饭。
好之者不如乐之者：
好之者不如乐之者：
饭疏食饮水：
文言知识
（5）特殊句式
其不善者而改之：
省略句
“以”后面省略代词“之”。
句首省略动词“择”。
可以为师矣：
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
判断句
贤哉，回也！
文言知识
孔子及其弟子在学习态度和学习方法上有哪些观点？选择其中一点谈谈你的体会。
体会：孔子的“学而不思则罔，思而不学则殆”，是最有效的读书法。一味读书而不去思考，就会被书本牵着鼻子走，而失去主见的，所谓尽信书不如无书；反之一味空想而不去学习和实践，终究一无所得。
课堂小结
《论语十二章》节选自《论语》，其中多为孔子言行的记叙，是孔子弟子及再传弟子编写的语录体文集。文中一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神；另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大。另外，此文还有关于思想道德修养的问题、为人处世的原则等论述。其蕴意深远，哲理精深，具有广泛的社会意义。
学有所获，交流成果
你觉得哪一章对你启发最大 将之作为赠言送给你最好的朋友，并说明原因。
朝闻夕死：早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。
见贤思齐：见到德才兼备的人就要向他（她）看齐。
文质彬彬：形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
任重道远：责任重大，路途遥远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
未成一篑：犹功亏一篑。比喻功败垂成。
克己复礼：儒家约束自己，使每件事都归于“礼”。
己所不欲，勿施于人：自己不喜欢的，也不要亲自强加给对方。
拓展积累
牛刀小试
1.《论语》中阐述学习与思考关系的句子是：
学而不思则罔，思而不学则殆。
2.治学的人必须注重的品德修养的句子：
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎
3.在生活中，表示应当向有长处的人学习的句子是：
三人行，必有我师焉
4.随着年龄的增长思想境界逐步提高的句子是：
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
5.在学习中我们应奉行的正确态度是：
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
6.亚运在广州举办，全市人民喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦的句子是：
有朋自远方来，不亦乐乎？
7.别人不了解自己却不生气，也是有道德修养的人的句子是：
人不知而不愠，不亦君子乎？
8.面对不义之财，孔子的态度是：
不义而富且贵，于我如浮云。