7.2《秦腔》课件(共28张PPT)统编版高中语文选择性必修下册
文档属性
| 名称 | 7.2《秦腔》课件(共28张PPT)统编版高中语文选择性必修下册 |  | |
| 格式 | pptx | ||
| 文件大小 | 9.6MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2025-09-24 22:24:29 | ||
图片预览
文档简介
(共28张PPT)
中国戏曲剧种种类繁多，据不完全统计，中国各地区地戏曲剧种约有三百六十多种，其中有代表性的有五大核心戏曲剧种：京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧。
还有广东粤剧，四川川剧，陕西秦腔，上海沪剧，山西晋剧……
秦腔：汉族最古老的戏剧之一，又称乱弹，“梆子腔”是国家级非物质文化遗产。
秦腔起于西周，流行于我国西北地区的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地，古时陕西、甘肃一带属秦国，所以称之为“秦腔”。
秦腔是现存最古老、最大的剧种之一，已有2000多年的历史，京剧、豫剧、晋剧、河北梆子都是从秦腔中移植过来的，秦腔是我国各种戏曲的“鼻祖”。
知识链接
人们在去西安旅游时，曾听导游这样介绍秦川：“八百里秦川尘土飞扬，三千万老陕____秦腔。”根据你对文的理解，说说□□中应该是一个什么字？
A.都唱 B.全喊
C.齐吼 D.均演
答案：C
“一声秦腔吼，吓死山坡老黄牛，八尺汉子眼泪流，岀嫁的姑娘也回头。”——秦腔又被称为“吼秦腔”
在全中国没有哪个地方的音乐像陕西的秦腔一样，直接、豪放、苍凉、呐喊，其他地方的音乐都比较含蓄。——歌手 郑钧
任务一：读文本，识秦腔
请你结合原文，概括秦腔的特点？
2.秦腔是他们大苦中的大乐，当老牛木犁疙瘩绳，在田野已经累得筋疲力尽，立在犁沟里大喊大叫来一段秦腔，那心胸肺腑，关关节节的困乏便一尽儿涤荡净了。
高兴了，唱“快板”，高兴得像被烈性炸药爆炸了一样，要把整个身心粉碎在天空!痛苦了，唱“慢板”，揪心裂肠的唱腔却表现了多么有情有味的美来。
当他们在收获时节的土场上，在月在中天的庄院里大吼大叫唱起来的时候，那种难以想象的狂喜，激动，雄壮，与那些献身于诗歌的文人，与那些有吃有穿却总感空虚的都市人相比，常说的什么伟大的永恒的爱情是多么渺小、有限和虚弱啊!
3.高高的土屋上的窗口里就飘出一阵冗长的二胡声，几声雄壮的秦腔叫板，我就痴呆了，猛然发现了自己心胸中一股强硬的气魄随同着胳膊上的肌肉疙瘩一起产生了。
6.等到那角色儿猛一转身，头一高扬，一声高叫，声如炸雷哗啷啷直从人们头顶碾过，全场一个冷颤，从头到脚，每一个手指尖儿，每一根头发梢儿都麻酥酥的了。
高亢响亮、激昂雄壮、沧桑悲凉 、震撼人心
文本探究
请你阅读《秦腔》前三段，分析形成秦腔这一特点的因素有哪些？
指的是中国陕西省中部的关中平原。
约350公里≈800里
地域环境因素——八百里秦川
地域辽阔厚重
秦地：空旷平坦，厚重实在
八百里秦川大地，原来竟是：一抹黄褐的平原；辽阔的地平线上，一处一处用木椽夹打成一尺多宽墙的土屋，粗笨而庄重；冲天而起的白杨，苦楝，紫槐，枝干粗壮如桶，叶却小似铜钱，迎风正反翻覆……你立即就会明白了：这里的地理构造竟与秦腔的旋律维妙维肖的一统！
秦
地
西府
东府
人文因素——
秦地人民
秦腔的发源地
民性敦厚
最劳苦的
坚韧勤劳
秦地历史文化底蕴
秦川被称为“帝王都”，西周、秦、西汉、新莽、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐建都于此（积年为1077年）。是中华文明和中华民族重要发祥地之一，丝绸之路的起点。丰镐都城、秦咸阳宫、兵马俑，汉未央宫、长乐宫，隋大兴城，唐大明宫、兴庆宫等勾勒出“长安情结”。
是人类文明中唯一绵延不绝的中华文明发祥地，埋藏着这一伟大文明的基因密码。
有十三个王朝建都于此
长埋着众多的古代帝王和先贤的陵墓
粗犷豪放
秦人：“二愣”粗犷，朴实豪放
活脱脱的一群秦始皇兵马俑的复出：高个，浓眉，眼和眼间隔略远，手和脚一样粗大，上身又稍稍见长于下身。当他们背着沉重的三角形状的犁铧，赶着山包一样团块组合式的秦川公牛，端着脑袋般大小的耀州瓷碗，蹲在立的卧的石磙子碌碡上吃着牛肉泡馍，你不禁又要改变起世界观了：啊，这是块多么空旷而实在的土地，在这块土地挖爬滚打的人群是多么“二愣”的民众。
秦腔：高亢激昂，沧桑悲凉
那晚霞烧起的黄昏里，落日在地平线上欲去不去的痛苦的妊娠，五里一村，十里一镇，高音喇叭里传播的秦腔互相交织，冲撞，这秦腔原来是秦川的天籁，地籁，人籁的共鸣啊！
八百里秦川尘土飞扬，
三千万老陕齐吼秦腔,
吃碗长面嘻气洋洋,
没放辣子嘟嘟囔囔
民间说法：
这是秦人的自画像，也是秦地风情较直观的写照。
任务二:体悟秦人对秦腔的情感
1.秦地之人对秦腔有着怎样的情感 请用1个词概括。
2.品读第4-8段，思考:文章从哪些方面展现秦人对秦腔的喜爱
一、从演员的角度——排演、演戏时
1.演员的来源:
以家庭为例,家庭的继承，秦川尊卑秩序的风俗在秦腔面前人人平等的妥协,表明秦川人喜爱秦腔的程度之深。
2.排演的艰辛:
夏天蚊子多，冬天寒冷，用环境的艰苦来衬托演员对秦腔的坚守与热爱。
3.表演的精湛表演：
但不管男的女的，出来偏不面对观众，一律背身掩面，女的就碎步后移，水上漂一样，台下就叫：瞧那腰身，那肩头，一身的戏哟！是男的就摇那帽翎，一会双摇，一会单摇，一边上下飞闪，一边纹丝不动，台下便叫：绝了，绝了!等到那角色儿猛一转身，头一高扬，一声高叫，声如炸雷豁啷啷直从人们头顶碾过。全场一个冷颤，从头到脚，每一个手指尖儿，每一根头发梢儿都麻酥酥的了。
正面描写
侧面描写
二、观众的角度——从排演、盼戏、看戏时
1.观众看排戏：
① 有老者和孩子，年龄跨度大、观看时间长,写秦川人对秦腔的喜爱。
② 观众的殷勤:有的“偷拿了红薯、土豆”“给演员作夜餐”。三更鸡叫，月儿偏西”，孩子们还在“弯腰踢腿”等,生动地展现出秦川人对秦腔的喜爱程度之深。
2.观众盼戏：①修筑戏台
②占位之早,观众之多
③台上锣鼓不停,台下你呼我应，内外相互拥挤,喊声、骂声、哭声一片
3.观众看戏： ①演员表演时观众的反应
②老一辈的秦腔迷和小一辈的秦腔迷
③村人评戏
④ 秦腔引出的悲喜剧
点
点
面
场面描写：是对一个特定的时间与地点内许多人物活动的总体情况的描写。
（它往往是叙述、描写、抒情等表述方法的综合运用，是自然景色、社会环境、人物活动等描写对象的集中表现。常见的有劳动场面、战斗场面、运动场面以及各种会议场面等。
场面描写的基本形式:
(1)“点”式格式，即“点+点+点……””的形式。这里的“点”就是指对单个人或物进行描写的小片断。由对若干个“点”的描写，组合成一个完整的场面。
(2)“面”式格式。描写场面中的一群人，既可以是对整个场面中的人进行全面描写，也可以是对场面中的人物进行分类描写。
(3)“点面结合”式。在写法上，可以由点到面，也可以由面到点，或者点面交错
本文描写浓墨重彩地要表现出观众盼戏、看戏、评戏时激动、兴奋、痴迷的状态场面热烈，全都是为了秦腔，表现出秦腔与秦川百姓的血肉联系）
寺庙里有窗无扇，屋梁上蛛丝结网，夏天蚊虫飞来，成团成团在头上旋转，薰蚊草就墙角燃起，一声唱腔一声咳嗽。冬天里四面透风，柳木疙瘩火当中架起，一出场一脸正经，一下场凑近火堆，热了前怀，凉了后背。
庙里一个跟头未翻起，窗外就哇地一声叫倒好，演员出来骂一声：谁说不好的滚蛋！他们抓住窗台死不滚去，倒要连声讨好：翻得好！翻得好！更有殷勤的，跑回来偷拿了红薯、土豆、在火堆里煨熟给 演员作夜餐，赚得进屋里有一个安全位置。排演到三更鸡叫，月儿偏西，演员们散了，孩子们还围了火堆弯腰踢腿，学那一招一式。
⑴点面结合。
⑵多种描写结合，以言行描写为主。
⑶灵活运用修辞手法。
主要技巧
任务二:体悟秦人对秦腔的情感
①这些细致描摹戏开演前人们火爆的言辞、激动的情绪和各种行为，体现了秦川人民粗犷、质朴的性格特点；
②有力地渲染了秦人对秦腔的喜爱和痴迷；
③使读者如临其境真切亲昵之感，角色代入感强烈。
任务二:体悟秦人对秦腔的情感
3.读第1、2段，尝试用文中的话解释为什么秦人如此痴迷秦腔 （秦腔对秦人有什么重要意义？）
任务二:体悟秦人对秦腔的情感
秦腔是秦人衡量人才的标准；
秦腔是秦人大苦中的大乐；
秦腔是秦人生命中的五大要素之一；
秦腔是秦人教育子女的有效手段；
秦腔是秦人抒发苦乐的手段。
广漠旷远的八百里秦川，只有这秦腔，也只能有这秦腔，八百里秦川的劳作农民只有也只能有这秦腔使他们喜怒哀乐。秦人自古是大苦大乐之民众，他们的家乡交响乐除了大喊大叫的秦腔还能有别的吗？
唱秦腔
学秦腔
享受秦腔
一字一板授秦腔
辨别善恶美丑
价值观的传承
文化的传承
欣赏台上人生
影响台下人生
作者以秦腔表现秦川人的喜怒哀乐的描绘,展现了他们热情蓬勃的生命力,营造出了一个特别的具有浓郁风情的艺术世界，表达了作者对家乡这种传统文化的喜爱，传达了作者对秦川文化的领悟,并在对文化的把握中透视民众的生存状态与生存哲学。
“秦腔”象征了中华民族的历史、文化和持久不衰的生命力。
据省地方戏曲剧种普查工作办公室统计，目前陕西剧种仅剩下25种，全省从事秦腔和地方戏曲的专业剧人员已不足5000人。曾散布全国的秦腔班社，如今“门前冷落鞍马稀”。
贾平凹：原来的乡村生活完全崩溃了，中国一百来年的历史就是在现代化的过程中被摧毁的过程。
小说《秦腔》表现的是乡土文化面对现代文明的一次溃败。80年代、90年代的清风街，正是中国社会急剧转型的二十年，在这里，年老的想坚守，年轻的想闯荡；保守的讲原则，激进的讲投机。但，所有的人都被时代推着走，根本停不下脚步。《秦腔》的结局，打工潮来袭，夏天智去世，清风街只剩下老弱病残，连给夏天智抬棺的青壮年劳力都凑不足。衰落的农村寥落得让人无所适从。在清风街上，每一个坚持传统、不愿离开故乡的人都有灵魂，夏天智和白雪的灵魂在秦腔上，夏天义的灵魂在农村的土地上，中星爹的灵魂在不死肉身上。但离开清风街，走出去的人，往往没有灵魂的落脚点。
一、方言俗语，使文章庄谐并重，带着非常强烈的乡土气息与浓郁的秦川风情。
左边的喊右边的踩了他的脚，右边的叫左边的挤了他的腰，一个说：狗年快完了，你还叫啥哩？一个说：猪年还没到，你便拱开了！
听了秦腔，酒肉不香。
二、动词传神，画感十足。
三、多种手法，多种句式，生动形象。
那慧娘站在台中往下蹲，慢慢地，慢慢地，慧娘蹲下去了，全场人头也矮下去了半尺，等那慧娘往起站，慢慢地，慢慢地，慧娘站起来了，全场人的脖子也全拉长了起来。
有了秦腔，生活便有了乐趣，高兴了，唱“快板”，高兴得像被烈性炸药爆炸了一样，要把整个身心粉碎在天空!痛苦了，唱“慢板”，揪心裂肠的唱腔却表现了多么有情有味的美来，美给了别人的享受，美也熨平了自己心中愁苦的皱纹。
外边的趁机而入，一时四边向里挤，里边向外扛，人的旋涡涌起，如四月的麦田起风，根儿不动，头身一 会儿倒西，一会儿倒东。
等到那角色儿猛一转身，头一高扬，一声高叫，声如炸雷豁啷啷直从人们头顶碾过，全场一个冷颤，从头到脚，每一个手指尖儿，每一根头发梢儿都麻酥酥的了。
如 果是冬天，那风在刮着，像刀子一样，如果是夏天，人窝里热得如蒸笼一般，但只要不是大雪，冰雹，暴雨，台下的人是不肯撤场的。
（比喻、夸张、对比）
（比喻）
（通感）
（夸张、比喻）
（长句与短句结合）
中国戏曲剧种种类繁多，据不完全统计，中国各地区地戏曲剧种约有三百六十多种，其中有代表性的有五大核心戏曲剧种：京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧。
还有广东粤剧，四川川剧，陕西秦腔，上海沪剧，山西晋剧……
秦腔：汉族最古老的戏剧之一，又称乱弹，“梆子腔”是国家级非物质文化遗产。
秦腔起于西周，流行于我国西北地区的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地，古时陕西、甘肃一带属秦国，所以称之为“秦腔”。
秦腔是现存最古老、最大的剧种之一，已有2000多年的历史，京剧、豫剧、晋剧、河北梆子都是从秦腔中移植过来的，秦腔是我国各种戏曲的“鼻祖”。
知识链接
人们在去西安旅游时，曾听导游这样介绍秦川：“八百里秦川尘土飞扬，三千万老陕____秦腔。”根据你对文的理解，说说□□中应该是一个什么字？
A.都唱 B.全喊
C.齐吼 D.均演
答案：C
“一声秦腔吼，吓死山坡老黄牛，八尺汉子眼泪流，岀嫁的姑娘也回头。”——秦腔又被称为“吼秦腔”
在全中国没有哪个地方的音乐像陕西的秦腔一样，直接、豪放、苍凉、呐喊，其他地方的音乐都比较含蓄。——歌手 郑钧
任务一：读文本，识秦腔
请你结合原文，概括秦腔的特点？
2.秦腔是他们大苦中的大乐，当老牛木犁疙瘩绳，在田野已经累得筋疲力尽，立在犁沟里大喊大叫来一段秦腔，那心胸肺腑，关关节节的困乏便一尽儿涤荡净了。
高兴了，唱“快板”，高兴得像被烈性炸药爆炸了一样，要把整个身心粉碎在天空!痛苦了，唱“慢板”，揪心裂肠的唱腔却表现了多么有情有味的美来。
当他们在收获时节的土场上，在月在中天的庄院里大吼大叫唱起来的时候，那种难以想象的狂喜，激动，雄壮，与那些献身于诗歌的文人，与那些有吃有穿却总感空虚的都市人相比，常说的什么伟大的永恒的爱情是多么渺小、有限和虚弱啊!
3.高高的土屋上的窗口里就飘出一阵冗长的二胡声，几声雄壮的秦腔叫板，我就痴呆了，猛然发现了自己心胸中一股强硬的气魄随同着胳膊上的肌肉疙瘩一起产生了。
6.等到那角色儿猛一转身，头一高扬，一声高叫，声如炸雷哗啷啷直从人们头顶碾过，全场一个冷颤，从头到脚，每一个手指尖儿，每一根头发梢儿都麻酥酥的了。
高亢响亮、激昂雄壮、沧桑悲凉 、震撼人心
文本探究
请你阅读《秦腔》前三段，分析形成秦腔这一特点的因素有哪些？
指的是中国陕西省中部的关中平原。
约350公里≈800里
地域环境因素——八百里秦川
地域辽阔厚重
秦地：空旷平坦，厚重实在
八百里秦川大地，原来竟是：一抹黄褐的平原；辽阔的地平线上，一处一处用木椽夹打成一尺多宽墙的土屋，粗笨而庄重；冲天而起的白杨，苦楝，紫槐，枝干粗壮如桶，叶却小似铜钱，迎风正反翻覆……你立即就会明白了：这里的地理构造竟与秦腔的旋律维妙维肖的一统！
秦
地
西府
东府
人文因素——
秦地人民
秦腔的发源地
民性敦厚
最劳苦的
坚韧勤劳
秦地历史文化底蕴
秦川被称为“帝王都”，西周、秦、西汉、新莽、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐建都于此（积年为1077年）。是中华文明和中华民族重要发祥地之一，丝绸之路的起点。丰镐都城、秦咸阳宫、兵马俑，汉未央宫、长乐宫，隋大兴城，唐大明宫、兴庆宫等勾勒出“长安情结”。
是人类文明中唯一绵延不绝的中华文明发祥地，埋藏着这一伟大文明的基因密码。
有十三个王朝建都于此
长埋着众多的古代帝王和先贤的陵墓
粗犷豪放
秦人：“二愣”粗犷，朴实豪放
活脱脱的一群秦始皇兵马俑的复出：高个，浓眉，眼和眼间隔略远，手和脚一样粗大，上身又稍稍见长于下身。当他们背着沉重的三角形状的犁铧，赶着山包一样团块组合式的秦川公牛，端着脑袋般大小的耀州瓷碗，蹲在立的卧的石磙子碌碡上吃着牛肉泡馍，你不禁又要改变起世界观了：啊，这是块多么空旷而实在的土地，在这块土地挖爬滚打的人群是多么“二愣”的民众。
秦腔：高亢激昂，沧桑悲凉
那晚霞烧起的黄昏里，落日在地平线上欲去不去的痛苦的妊娠，五里一村，十里一镇，高音喇叭里传播的秦腔互相交织，冲撞，这秦腔原来是秦川的天籁，地籁，人籁的共鸣啊！
八百里秦川尘土飞扬，
三千万老陕齐吼秦腔,
吃碗长面嘻气洋洋,
没放辣子嘟嘟囔囔
民间说法：
这是秦人的自画像，也是秦地风情较直观的写照。
任务二:体悟秦人对秦腔的情感
1.秦地之人对秦腔有着怎样的情感 请用1个词概括。
2.品读第4-8段，思考:文章从哪些方面展现秦人对秦腔的喜爱
一、从演员的角度——排演、演戏时
1.演员的来源:
以家庭为例,家庭的继承，秦川尊卑秩序的风俗在秦腔面前人人平等的妥协,表明秦川人喜爱秦腔的程度之深。
2.排演的艰辛:
夏天蚊子多，冬天寒冷，用环境的艰苦来衬托演员对秦腔的坚守与热爱。
3.表演的精湛表演：
但不管男的女的，出来偏不面对观众，一律背身掩面，女的就碎步后移，水上漂一样，台下就叫：瞧那腰身，那肩头，一身的戏哟！是男的就摇那帽翎，一会双摇，一会单摇，一边上下飞闪，一边纹丝不动，台下便叫：绝了，绝了!等到那角色儿猛一转身，头一高扬，一声高叫，声如炸雷豁啷啷直从人们头顶碾过。全场一个冷颤，从头到脚，每一个手指尖儿，每一根头发梢儿都麻酥酥的了。
正面描写
侧面描写
二、观众的角度——从排演、盼戏、看戏时
1.观众看排戏：
① 有老者和孩子，年龄跨度大、观看时间长,写秦川人对秦腔的喜爱。
② 观众的殷勤:有的“偷拿了红薯、土豆”“给演员作夜餐”。三更鸡叫，月儿偏西”，孩子们还在“弯腰踢腿”等,生动地展现出秦川人对秦腔的喜爱程度之深。
2.观众盼戏：①修筑戏台
②占位之早,观众之多
③台上锣鼓不停,台下你呼我应，内外相互拥挤,喊声、骂声、哭声一片
3.观众看戏： ①演员表演时观众的反应
②老一辈的秦腔迷和小一辈的秦腔迷
③村人评戏
④ 秦腔引出的悲喜剧
点
点
面
场面描写：是对一个特定的时间与地点内许多人物活动的总体情况的描写。
（它往往是叙述、描写、抒情等表述方法的综合运用，是自然景色、社会环境、人物活动等描写对象的集中表现。常见的有劳动场面、战斗场面、运动场面以及各种会议场面等。
场面描写的基本形式:
(1)“点”式格式，即“点+点+点……””的形式。这里的“点”就是指对单个人或物进行描写的小片断。由对若干个“点”的描写，组合成一个完整的场面。
(2)“面”式格式。描写场面中的一群人，既可以是对整个场面中的人进行全面描写，也可以是对场面中的人物进行分类描写。
(3)“点面结合”式。在写法上，可以由点到面，也可以由面到点，或者点面交错
本文描写浓墨重彩地要表现出观众盼戏、看戏、评戏时激动、兴奋、痴迷的状态场面热烈，全都是为了秦腔，表现出秦腔与秦川百姓的血肉联系）
寺庙里有窗无扇，屋梁上蛛丝结网，夏天蚊虫飞来，成团成团在头上旋转，薰蚊草就墙角燃起，一声唱腔一声咳嗽。冬天里四面透风，柳木疙瘩火当中架起，一出场一脸正经，一下场凑近火堆，热了前怀，凉了后背。
庙里一个跟头未翻起，窗外就哇地一声叫倒好，演员出来骂一声：谁说不好的滚蛋！他们抓住窗台死不滚去，倒要连声讨好：翻得好！翻得好！更有殷勤的，跑回来偷拿了红薯、土豆、在火堆里煨熟给 演员作夜餐，赚得进屋里有一个安全位置。排演到三更鸡叫，月儿偏西，演员们散了，孩子们还围了火堆弯腰踢腿，学那一招一式。
⑴点面结合。
⑵多种描写结合，以言行描写为主。
⑶灵活运用修辞手法。
主要技巧
任务二:体悟秦人对秦腔的情感
①这些细致描摹戏开演前人们火爆的言辞、激动的情绪和各种行为，体现了秦川人民粗犷、质朴的性格特点；
②有力地渲染了秦人对秦腔的喜爱和痴迷；
③使读者如临其境真切亲昵之感，角色代入感强烈。
任务二:体悟秦人对秦腔的情感
3.读第1、2段，尝试用文中的话解释为什么秦人如此痴迷秦腔 （秦腔对秦人有什么重要意义？）
任务二:体悟秦人对秦腔的情感
秦腔是秦人衡量人才的标准；
秦腔是秦人大苦中的大乐；
秦腔是秦人生命中的五大要素之一；
秦腔是秦人教育子女的有效手段；
秦腔是秦人抒发苦乐的手段。
广漠旷远的八百里秦川，只有这秦腔，也只能有这秦腔，八百里秦川的劳作农民只有也只能有这秦腔使他们喜怒哀乐。秦人自古是大苦大乐之民众，他们的家乡交响乐除了大喊大叫的秦腔还能有别的吗？
唱秦腔
学秦腔
享受秦腔
一字一板授秦腔
辨别善恶美丑
价值观的传承
文化的传承
欣赏台上人生
影响台下人生
作者以秦腔表现秦川人的喜怒哀乐的描绘,展现了他们热情蓬勃的生命力,营造出了一个特别的具有浓郁风情的艺术世界，表达了作者对家乡这种传统文化的喜爱，传达了作者对秦川文化的领悟,并在对文化的把握中透视民众的生存状态与生存哲学。
“秦腔”象征了中华民族的历史、文化和持久不衰的生命力。
据省地方戏曲剧种普查工作办公室统计，目前陕西剧种仅剩下25种，全省从事秦腔和地方戏曲的专业剧人员已不足5000人。曾散布全国的秦腔班社，如今“门前冷落鞍马稀”。
贾平凹：原来的乡村生活完全崩溃了，中国一百来年的历史就是在现代化的过程中被摧毁的过程。
小说《秦腔》表现的是乡土文化面对现代文明的一次溃败。80年代、90年代的清风街，正是中国社会急剧转型的二十年，在这里，年老的想坚守，年轻的想闯荡；保守的讲原则，激进的讲投机。但，所有的人都被时代推着走，根本停不下脚步。《秦腔》的结局，打工潮来袭，夏天智去世，清风街只剩下老弱病残，连给夏天智抬棺的青壮年劳力都凑不足。衰落的农村寥落得让人无所适从。在清风街上，每一个坚持传统、不愿离开故乡的人都有灵魂，夏天智和白雪的灵魂在秦腔上，夏天义的灵魂在农村的土地上，中星爹的灵魂在不死肉身上。但离开清风街，走出去的人，往往没有灵魂的落脚点。
一、方言俗语，使文章庄谐并重，带着非常强烈的乡土气息与浓郁的秦川风情。
左边的喊右边的踩了他的脚，右边的叫左边的挤了他的腰，一个说：狗年快完了，你还叫啥哩？一个说：猪年还没到，你便拱开了！
听了秦腔，酒肉不香。
二、动词传神，画感十足。
三、多种手法，多种句式，生动形象。
那慧娘站在台中往下蹲，慢慢地，慢慢地，慧娘蹲下去了，全场人头也矮下去了半尺，等那慧娘往起站，慢慢地，慢慢地，慧娘站起来了，全场人的脖子也全拉长了起来。
有了秦腔，生活便有了乐趣，高兴了，唱“快板”，高兴得像被烈性炸药爆炸了一样，要把整个身心粉碎在天空!痛苦了，唱“慢板”，揪心裂肠的唱腔却表现了多么有情有味的美来，美给了别人的享受，美也熨平了自己心中愁苦的皱纹。
外边的趁机而入，一时四边向里挤，里边向外扛，人的旋涡涌起，如四月的麦田起风，根儿不动，头身一 会儿倒西，一会儿倒东。
等到那角色儿猛一转身，头一高扬，一声高叫，声如炸雷豁啷啷直从人们头顶碾过，全场一个冷颤，从头到脚，每一个手指尖儿，每一根头发梢儿都麻酥酥的了。
如 果是冬天，那风在刮着，像刀子一样，如果是夏天，人窝里热得如蒸笼一般，但只要不是大雪，冰雹，暴雨，台下的人是不肯撤场的。
（比喻、夸张、对比）
（比喻）
（通感）
（夸张、比喻）
（长句与短句结合）