周测6 多民族政权的并立与统一——宋元时期的经济、社会与文化(教师版)高中历史必修中外历史纲要上同步周周测

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名称 周测6 多民族政权的并立与统一——宋元时期的经济、社会与文化(教师版)高中历史必修中外历史纲要上同步周周测
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资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2025-09-25 10:09:37

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周测6 多民族政权的并立与统一——宋元时期的经济、社会与文化
分值100分
一、选择题(本题共20小题,1-12题每题3分,13-20题每题4分,共68分)
1.(2024·湖南名校联考高一期中)魏晋以来,上流社会喜欢在世家旧族中选择儿媳。在宋代,富家之女成为人们选择儿媳的首要考量。宋代新儒学家、哲学家蔡襄对此颇有抱怨,“观今之俗,娶其妻不顾门户,直求资财”。而富家“榜(科考放榜)下捉婿,亦有缗钱,谓之‘系捉钱’”成风。这说明宋代(  )
A.门当户对的婚恋观已经成为历史
B.追求财富已成为社会民众的首选
C.商业和科举发展影响社会价值观
D.恋爱婚姻自由之风渐渐发展普及
答案 C
解析 宋代商品经济与科举制的发展,使人们对财富更加重视,影响了人们的婚恋观,故选C项;宋代婚姻观念中门当户对仍有影响,排除A项;追求财富成为婚姻观的首选,但不是社会民众的首选,排除B项;“恋爱婚姻自由之风渐渐发展普及”不符合史实,排除D项。
【题点】社会变化的表现
2.(2024·扬州高一上期末)有学者认为,宋辽能长期和平相处,贸易关系的维持是主要因素之一。材料中的主要贸易形式是(  )
A.定期朝贡 B.榷场互市
C.海外贸易 D.输送岁赐
答案 B
解析 北宋与辽、西夏对峙,但相互之间通过榷场进行商业贸易往来,故选B项;朝贡贸易是周边政权或国家通过向中原王朝进献贡品,换取中原王朝回赐的官方贸易形式,排除A项;宋辽之间不存在海外贸易,排除C项;北宋送给辽的钱物称为“岁币”,排除D项。
【题点】商业和城市的繁荣
3.(2024·北京东城区高一上期末)北宋时期出现了大批出生于江西、福建、苏南等南方各地的政治人物,包括苏州人范仲淹、抚州临川人王安石、吉州永丰人欧阳修、泉州晋江人曾公亮等著名的政治家。运用唯物史观推断该现象出现的原因应是(  )
A.科举考试更加强调公平竞争
B.崇文抑武方针的推行
C.社会成员身份逐渐趋于平等
D.南方经济实力的增长
答案 D
解析 北宋时期,南方经济得到了显著发展,经济繁荣带动了文化教育的发展,进而促进了人才的涌现,故选D项,排除C项;科举考试强调公平竞争并非北宋时期的特有现象,排除A项;崇文抑武是北宋的国策,与特定地区的政治人物数量无关,排除B项。
【题点】经济重心南移
4.(2024·深圳高一上期末)《宋史·食货志》云:“钱本中国宝货,今乃与四夷共用。”据统计,日本全国出土的中国铜钱中,北宋的钱币占82.4%。到1959年止,东非发现中国钱币233枚,能鉴定出年代的91%是宋钱。材料能够证明(  )
A.宋钱是世界通用货币
B.宋钱外流诱发纸币的形成
C.宋朝海上贸易的繁荣
D.亚、非缺乏货币制作技术
答案 C
解析 据材料可知,日本出土的中国铜钱中,北宋占82.4%,东非发现的中国钱币91%是宋钱,说明宋代铜钱在海外流通广泛,反映了宋代对外贸易的繁荣,故选C项;“世界通用货币”夸大了宋钱的影响力,排除A项;纸币形成是商品经济发展的结果,排除B项;材料没有体现亚、非的货币制作技术,排除D项。
【题点】商业和城市的繁荣
5.(2024·龙岩高一期中)1125年,辽天祚帝被金军俘虏,辽灭亡;1127年,金军俘虏宋徽宗、宋钦宗,北宋灭亡。这一系列事件在客观上(  )
A.实现了大一统的局面
B.平衡了南北方经济
C.减少了宋廷岁币支出
D.引发了人口迁徙
答案 D
解析 北方战乱频繁,大量人口为了躲避战乱向南迁移,故选D项。
【题点】经济重心南移
6.(2024·广东六校高一上月考)宋朝法律明文规定,佃农在契约期满后可以自由迁徙,地主不得阻拦。两层以上的租佃关系也有了明显的发展,在一些大土地所有制和国有土地中,出现了名为管庄、干仆或管田人的中间承佃者,俗称“二地主”。这反映了当时(  )
A.门第观念日益淡化 B.人身依附色彩减轻
C.农产品商品化提高 D.政府管理职能增强
答案 B
解析 宋朝佃农在契约期满后,法律保护其自由流动行为,这意味着人身依附关系减弱,与门第观念无关,故选B项,排除A项;农产品商品化强调农产品与市场的关系,排除C项;宋朝法律规定佃农可以自由迁徙说明国家放松了对社会的控制,排除D项。
【题点】社会变化的表现
7.(2024·广安高一上期末)理学比较注重抽象思维,它认为“理”是自然界和社会的根本原则,也称“天理”。人生的目标,应当是“存天理,灭人欲”,即通过道德修养克服过度的欲望,最终实现对“天理”的充分体验,从而达到“圣人”的精神境界。这表明程朱理学(  )
A.强调外在伦理规范的约束
B.否定圣人的至尊地位
C.注重以自己的内心为准则
D.具有实证性和经验性
答案 A
解析 据材料可知,程朱理学主张 “存天理,灭人欲”,以圣人为榜样和目标,要求人们通过道德修养来克服过度欲望,故选A项,排除B项;陆王心学注重以自己的内心为准则,排除C项;材料强调的是理学更注重抽象思维和道德原则,而非实证性和经验性,排除D项。
【题点】 程朱理学
8.(2024·玉林高一期中)南宋画家李唐感叹:“云里烟村雨里滩,看之容易作之难。早知不入时人眼,多买燕脂画牡丹。”对此理解最准确的是(  )
A.山水题材画创作艰难
B.文学艺术水准下降
C.文学艺术发展世俗化
D.绘画艺术地位下降
答案 C
解析 从材料可以看出,当时的人们更喜欢牡丹这类的画作,而对于山水题材不太感兴趣。这体现了当时文学艺术发展出现世俗化的倾向,故选C项,排除A项;材料没有涉及文学艺术整体水准的高低,排除B项;材料是将不同题材的绘画进行对比,而非将绘画与其他艺术门类对比,不能得出绘画艺术地位下降的结论,排除D项。
【题点】宋元书画艺术
9.(2025·保山高一期末)元代,云南设立行省后,改变了其分裂割据的状态。汉族移民随着交通线深入云南,使得精耕细作的方式得到大规模推广。《元史·食货志》记载,云南行省纳粮曾经达到277 719石,远超同期辽阳、四川、陕西等行省。据此可知元代(  )
A.南北经济的差距继续扩大
B.边疆与内地一体化趋势加强
C.因地制宜的模式收效明显
D.边疆各民族之间的差异消失
答案 B
解析 汉族的生产方式随着汉族移民的迁移影响了边疆地区,使得边疆与内地生产生活状态趋于统一,故选B项;材料仅涉及粮食产量的比较,不能得出南北经济发展差距继续扩大的结论,排除A项;材料未涉及对云南地区因地制宜进行管理,排除C项;“消失”说法与史实不符,排除D项。
【题点】农业的发展
10.(2024·菏泽高一期中联考)用于制作青花瓷器的钴蓝料,在元代之前的瓷器中并不常见。学界普遍认为,元朝时来自西亚地区的工匠与波斯青料“苏麻离青”为烧制出蓝白相间的青花瓷提供了条件,使得青花瓷器在色彩上具有了独特、鲜艳的蓝色。这表明(  )
A.区域间交流促进艺术创新
B.元代制瓷工艺冠绝天下
C.技术进步得益于经验积累
D.商贸往来促进民族交融
答案 A
解析 题干中提到元朝时来自西亚地区的工匠和波斯青料“苏麻离青”为烧制出蓝白相间的青花瓷提供了条件,使得青花瓷器在色彩上具有独特、鲜艳的蓝色,这表明不同地区之间的人员和物资交流促进了青花瓷这一艺术形式的创新,故选A项。
【题点】手工业的发展
11.(2025·河南金科新未来高一下开学考)跟静态的诗词相比,蒙古人更加喜欢热闹的戏剧表演。同时,他们也为元杂剧带来了大量外族音乐,极大丰富了演员的表演内容。这表明,元杂剧(  )
A.注重表现日常的生活
B.降低了文学创作的难度
C.体现了文化融合特点
D.是戏剧表演的主流形式
答案 C
解析 元杂剧受到蒙古人的喜爱,并且吸收了大量的外族音乐,这体现了文化的融合,故选C项。
【题点】元曲
12.(2024·辽阳高一期中)1313年,王祯完成《农书》,全书分《农桑通诀》《百谷谱》和《农器图谱》三大部分。他在《垦耕篇》中详述了南北垦耕的特点,并说:“自北自南,习俗不同,曰垦曰耕,作事亦异。”据此可知,该书(  )
A.集南北农业技术于一体
B.对农业种植方法记载最为丰富
C.是一部科技类百科全书
D.为近代文明进步作出重要贡献
答案 A
解析 王祯在《垦耕篇》中详述了南北垦耕的特点,这表明他在书中综合了南北方的农业技术,故选A项。
【题点】天文历法、农学等科技成就
13.(练真题)(2023·全国甲卷,26)民众日常生活能够反映时代特点。下列情景中,可能出现于北宋都城市民日常生活中的是(  )
A.早晨在家喝红薯玉米粥
B.晚上去夜市听人说书
C.到指定市场用银元购物
D.出门时穿件黄色棉袍
答案 B
解析 北宋时期,商品经济繁荣,市场活跃,市民社会生活更加丰富多彩,出现了瓦舍等供市民娱乐的场所,其中的说书演出在当时非常盛行,故选B项;玉米和红薯都在明朝时传入中国,排除A项;晚清时,政府开始铸造银元,排除C项;棉花种植在元朝时期得到大力推广,到明代后期,棉布才成为民众的主要衣料,排除D项。
【题点】商业和城市的繁荣
14.(练常考点)宋代城市的官营住房可划分为“直管房”和“自管房”,数量巨大。“直管房”由中央房地产管理机构店宅务管理,所征收的房租要送交三司。“自管房”则是由各地一些特殊部门自行管理的房屋,如州学、慈善机构广惠院,收入归本部门支配。这折射出(  )
A.坊市间的界限被打破
B.城市商品经济的发展
C.工商食官体制的完善
D.中央对地方控制加强
答案 B
解析 宋代城市的官营住房分为“直管房”和“自管房”,分别由中央和地方特殊部门管理,房租收入也分别归属中央和地方,这直接表明宋代城市房地产管理具有明确分工和专业化的特点,折射出城市商品经济的发展促进了经济活动管理的细化,故选B项,排除D项;城市住房管理方式与收入归属与坊市制度无关,排除A项;春秋战国时期工商食官制度被打破,排除C项。
【题点】商业和城市的繁荣
15.(练重点)汇集北宋名臣奏议的《国朝诸臣奏议》,引《易经》立论的约有117篇,频次远超前代,其关键词包括忧勤天下、君臣共治、进贤黜佞、立储定本、节财利民等。这表明该时期(  )
A.崇文抑武国策变化
B.儒学世俗化趋势加强
C.文人阶层推崇理学
D.士大夫注重经学治世
答案 D
解析 由材料可知,《易经》作为儒家经典之一,常被士大夫引用以支持其政治观点和治国理念,说明北宋时期的士大夫注重通过经学来指导国家治理,即注重经学治世,故选D项。
【题点】程朱理学
16.(练易混点)南宋洪迈《夷坚志》记载,绍兴年间,乐平新进乡农民陈五,原本为跟氏家的佃客,但是可以在闲暇时节“受他人佣雇,负担远适”;淳熙年间,台州仙居县林通判家客户郑四客,在自己有了一定储蓄之后,“出外贩贸纱帛、海物”。这反映出南宋时期(  )
A.人身依附关系松弛
B.农民赋役负担沉重
C.雇佣关系普遍存在
D.长途贩运贸易兴盛
答案 A
解析 农民陈五作为佃客,可以在闲暇时受他人雇佣,客户郑四客可以进行出外贸易,体现南宋时期社会的变化,即人身依附关系松弛,故选A项;材料未涉及农民承担赋税与徭役的具体情况,排除B项;“普遍存在”表述绝对,排除C项;“受他人佣雇,负担远适”与长途贩运贸易无关,排除D项。
【题点】社会变化的表现
17.(练难点)根据南宋《褚币谱》的记载,交子使用多块铜版套色印刷而成,“敕字”铜版,中间是宋政府发行交子诏令,为黑色图案;“年限”铜版刻有交子发行年代、使用期限及界分等文字,为黑色图案;“红团”铜版有孟子见梁惠王等红色图案。据此可知,宋代交子(  )
A.是宋代高超印刷技术的见证
B.得益于活字印刷术的发明
C.反映政府严格管理纸币印制
D.具有劝诫民众的教化功能
答案 A
解析 据材料可知,宋代交子使用套色工艺印刷而成,颜色丰富、图文并茂,是宋代高超印刷技术的见证,故选A项;据材料可知,交子采用雕版印刷,不是活字印刷,排除B项;材料没有政府对纸币管理的相关描述,排除C项;交子属于流通货币,并不具有“劝诫民众的教化功能”,排除D项。
【题点】三大发明
18.(练易错点)宋代时,岭南一带成为产粮的主要地区,当地刘氏的祖父耀溪公“农贾交作,积数十年而富甲一庄”;到元代末年,梁弼臣“营麻布业于乡土”,翟怡民“督诸子贸易,给朝暮”,古隆兴“素以资甲于乡”,常“贷人粟”。这说明宋元时期的岭南地区(  )
A.市镇经济和手工业繁荣
B.农业中商品性因素增加
C.经营地主已经大量出现
D.长途贩运贸易发展迅速
答案 B
解析 据材料可知,宋元时期,岭南地区有诸多产粮富民和从商富民,这反映了该地区农业商品化程度的提升,农业中商品性因素增加,故选B项;仅从个别人的经营活动无法推断出市镇经济和手工业繁荣,排除A项;材料中的个体虽从商,但身份不一定都是地主,排除C项;明朝后期起,美洲等地的白银大量流入,促进了长途和大额贸易的发展,排除D项。
【题点】农业的发展
19.(练真题)(2024·河北卷,5)元初,有诗描绘当时杭州情景:“衣冠不改只如先,关会(纸币)通行满市廛。北客南人成买卖,京城依旧使铜钱。”由此可知,这一时期的杭州(  )
A.大体保留了原有社会秩序
B.娱乐活动仍旧丰富多彩
C.长途贩运和大额贸易兴盛
D.通货膨胀依然较为严重
答案 A
解析 题干所引元诗描绘了元初杭州的社会景象,一定程度上延续了前朝的商业秩序,故A项正确。诗中未涉及当时杭州城内娱乐活动的情况,故排除B项;诗中场景并没有体现“大额贸易兴盛”,故排除C项;诗中显示元初杭州在经济活动中使用纸币与铜钱,但并不能据此得出当时通货膨胀较为严重的结论,故排除D项。
【题点】 商业和城市的繁荣
20.(练真题)(2024·重庆卷,5)1284年,元朝政府下令禁止权势之家进行海外贸易,犯者籍没一半家产,但这一禁令收效甚微。1293年,不再禁止权势之家“入蕃为贾”,而是约束不法行为,“依着百姓每(们)的体例,与抽分者”。此后权势之家出海为贾现象增多。这反映出元朝(  )
A.征税加剧社会贫富分化
B.贵族势力扩张威胁专制皇权
C.法律调整缓和阶级矛盾
D.海外贸易繁荣推动政策变革
答案 D
解析 政府允许权势之家进行海外贸易并征税,既能够规范贸易行为,又能够增加国家财政收入,适应了社会经济发展的需求,故选D项。
【题点】 商业和城市的繁荣
二、非选择题(共32分)
21.(2025·长沙高一期中)(20分)阅读材料,回答问题。
材料 北宋建立后,浙东沿海地区(越、明、台、温四州)的农业生产逐步恢复并重新走向高涨。在此基础上,浙东沿海一带的市镇开始勃兴。据记载,北宋时的越、明、温、台四州市镇分别只有9、3、7、9个,到南宋时已分别拥有53、143、9、81个。北宋熙宁十年,浙江地区设有税务的市镇平均年商税额为3 179.4贯,而越州为12 082贯,到南宋初年其已增至21 652贯。当时,这些地区的酿酒业、造纸业、印刷业、皮革业、制漆业、竹编业、制扇业等都相当发达。北宋时,全国市舶司收入最高额为63万贯;南宋时,到高宗末年,就已达200万贯,其中明州、温州等无疑占了主要部分。在此背景下,温州不仅寺院“庄严冠于二浙,焚修闻于四方”,而且“士气浸盛”,至南宋建炎、绍兴间,“异才辈出,往往甲于东南”。——摘编自陈国灿《浙江古代城镇史研究》等
(1)根据材料并结合所学,指出宋代浙东地区市镇勃兴的表现,并分析其原因。(14分)
(2)根据材料并结合所学,分析宋代浙东地区市镇勃兴的影响。(6分)
答案 (1)表现:市镇数量急剧增加;市镇工商业发达,各行业得到发展;商税额增长迅速(或经济地位突出);对外贸易发达;社会文化繁荣,人才辈出。(6分,任答3点即可)
原因:社会较为安定;南宋时期,杭州成为政治中心;农业、手工业和商品经济的发展;经济重心的南移;政府对社会的控制相对松弛;宋代实行崇文政策。(8分,任答4点即可)
(2)有利于城市与农村经济的交流,推动农产品的商品化;壮大市民阶层队伍,推动社会风气变化;增加政府收入;促进对外贸易繁荣;促进文化教育发展,崇儒重教风气盛行等。(6分,任答3点即可)
【题点】商业和城市的繁荣;社会变化的表现
22.(2024·抚顺协作校高一期中)(12分)阅读材料,回答问题。
材料 儒家文化源于春秋时期,经过战国、秦汉、唐宋等时期的不断发展,逐渐形成了完整的儒家思想体系。儒家文化强调人与人之间的仁爱、礼仪、孝道、忠诚等道德观念,倡导中庸之道、和谐共生等哲学思想,注重修身、齐家、治国、平天下的家国情怀。这些思想观念和价值观念不仅是中华优秀传统文化的精髓,也是人类文明的重要组成部分。
——摘编自任媛媛《中华优秀传统文化中儒家文化的发展与传承》
根据材料,围绕“春秋至唐宋儒学的发展”这一主题,自拟一个论题,并结合所学知识进行阐述。(要求:论题明确,史论结合,论证充分,逻辑清晰。)
答案 示例一
论题:春秋至唐宋儒学内涵不断丰富。(2分)
阐述:春秋时期,孔子创立儒家学派,主张“仁”“礼”,提倡恢复周礼,强调人与人之间的道德规范和社会秩序。战国时期,孟子发展了孔子“仁”的思想,提出“仁政”学说,主张民贵君轻,认为统治者要以民为本。荀子则强调“礼”的重要性,同时也吸收了法家的一些思想,主张礼法并用。到了汉朝,董仲舒融合了阴阳家、道家、法家等思想,对儒学进行了改造,提出“天人感应”“大一统”等学说,适应了汉武帝加强中央集权的需要,使儒学成为中国封建社会的正统思想。唐宋时期,儒学进一步发展,形成了程朱理学。程朱理学强调“理”是万物的本原,主张“存天理,灭人欲”,通过格物致知的方法来认识和把握“理”。从春秋到唐宋,儒学不断吸收其他思想的精华,内涵日益丰富,成为中国传统文化的主流思想。(8分)
总之,从孔子的“仁”“礼”,到孟子的“仁政”、荀子的礼法并用,再到董仲舒对儒学的改造及宋代理学对“理”的阐释,儒学内涵随着时代的发展日益丰富,终成中华传统文化精髓。(2分)
示例二
论题:春秋至唐宋儒学社会地位总体上得到提升。(2分)
阐述:春秋时期,儒家学派虽然创立了,但在当时社会动荡、诸侯争霸的背景下,并未受到统治者的重视。孔子周游列国,宣传自己的学说,但处处碰壁。战国时期,儒家思想虽然有所发展,但在各国变法中,法家思想更受青睐。到了秦朝,秦始皇实行“焚书坑儒”,儒家思想遭到沉重打击。汉武帝时期,为了加强中央集权,采纳了董仲舒的建议,使儒学成为封建社会的正统思想,儒家学者受到重用,儒家经典成为官方教材。唐宋时期,儒学的地位进一步巩固。科举考试以儒家经典为主要内容,使得儒家思想深入到社会的各个阶层。程朱理学成为官方哲学,对社会生活的各个方面都产生了深远的影响。从春秋到唐宋,儒学的社会地位经历了从低谷到高峰的转变,逐渐成为中国封建社会的精神支柱。(8分)
总之,春秋时儒学未受到重视,秦汉时儒学地位有起伏,唐宋时儒学地位通过科举等成为封建社会的精神支柱,对社会产生深远影响。从这一过程可以看出,儒学地位在总体上呈上升态势。(2分)
(“示例”仅供参考,不作为评分唯一标准)
【题点】儒学的复兴
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