2025年九上历史第一次月考试卷（1-12课）（含解析）

2025年九上历史第一次月考试卷（1-12课）
一、选择题
1．“美索不达米亚、埃及、印度河流域、中国、中美洲、南美安第斯文明，无一不是在农耕畜牧的基础上形成的，因此有许多共同点；同时由于是在不同的区域内成长起来的，因而又带有明显的区域文化和区域文明的特点。”据此可知（ ）
A．文化交流促进区域文明的发展 B．人类文明最初诞生于两河流域
C．文明起源具有统一性和多样性 D．人类文明呈现重大的地域差异
2．1856年，考古学家在巴基斯坦的哈拉帕村附近，发现了一枚冻石刻制的印章，这枚印章近似方形，如同现代邮票的大小，上面雕刻着类似独角兽的母牛形象。它似乎用来表明财产的所有权，或者签署文件时用。后来对印章的出土地哈拉帕进行发掘。这座古城址的横空出世，让世界认识到了又一古老的文明（ ）
A．古埃及文明 B．古印度文明 C．古巴比伦文明 D．古中国文明
3．关于印度种姓制度的记载，其中流传最广的是《梨俱吠陀》中的普鲁沙赞歌，歌中唱到：“当众神分割普鲁沙时，他们把他分割成多少份呢？……婆罗门是他的嘴，他的胳膊成了刹帝利，他的大腿变成吠舍，他的脚则变成首陀罗。”从材料中可以得出的结论是（ ）
①种姓制度把印度百姓分为四个等级
②神话试图用身体的不同部位来象征不同种姓的高贵程度
③首陀罗要承担、供养其他等级的义务
④种姓等级界限表现在印度社会生活的各个方面
A．①② B．②③ C．③④ D．①④
4．《汉谟拉比法典》第108条明确规定：“倘卖酒妇不受谷以为西克拉（计量单位）之费，而按超重的砝码收银，向西克拉之定率量比之谷物之定率量为低，则此卖酒妇应被检举。”该规定旨在（ ）
A．用立法规范市场行为 B．强调保护私人物权
C．维护竞争中契约精神 D．说明法律的普适性
5．在古希腊时期，苏格拉底强调一个人的美不在于外在，而是其品行与社会生活中的行动；亚里士多德认为体育既能强健体魄，又能塑造人们的形体美和心灵美；柏拉图主张年轻人应该天天耳濡目染于优美的作品，使他们不知不觉地从小就培养起对于美的爱好。这说明古希腊时期（ ）
A．体育事业有较大发展 B．哲学家享受现实生活
C．重视公民的个人修养 D．只有艺术才能实现美
6．如今普遍采用的公历历法，来自于下列哪一个古代历法（ ）
A．太阳历 B．太阴历 C．大明历 D．儒略历
7．罗马共和国时期的法律规定家长可以监禁、殴打甚至杀死子女。到了帝国时代，这一规定被取消，法律明确禁止家长杀害子女，并规定家长给予子女在财产和婚姻方面更多的自主权。这一变化（ ）
A．提高了男性的社会地位 B．有利于缓和社会矛盾
C．奠定了西方哲学的基础 D．摆脱了封建神学束缚
8．腓尼基字母文字被誉为“世界字母文字之母”，从左图“腓尼基人贸易路线”到右图“古代字母文字在欧洲的传播与演进”可以说明（ ）
A．腓尼基字母是世界上早文字 B．亚历山大东征加速了文字传播
C．商贸往来有助于推动文明交流 D．地中海地区是欧洲文明的摇篮
9．在公元前9至前8世纪流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典（ ）
A．缺乏强烈的宗教信仰意识 B．人文思想根植于传统文化
C．理性主义占据主导地位 D．神话影响希腊的民主进程
10．“雅典的实践提供了一种与斯巴达、比奥提亚、科林斯等邦相当不同的制度，以及与之颇为不同的行事风格。科林斯人在伯罗奔尼撒同盟的大会上说，雅典人倾向革新，敢于谋划，并把心中的想法付诸实施；他们行事迅速，四海为家；为了城邦，他们甘愿捐躯，同时让思想自由发展。”这说明“雅典的实践”（ ）
A．是学习其他城邦的结果 B．激发了雅典人的创造力
C．使得雅典人都积极好战 D．是社会和谐的唯一保障
11．“亚历山大的东征，使希腊文化传播到东方，一种混合着希腊和东方因素的文明诞生了。”这说明亚历山大帝国的征服（ ）
A．促使东方文明走向衰落 B．导致庞大帝国走向衰亡
C．加强东西方经济的往来 D．促进东西方文化的交流
12．古罗马法学家盖尤斯记述过一个案例：有人砍伐了邻居家的葡萄树，被告上法庭，原告虽提供了确凿证据，却输掉了官司。原因是原告在法庭辩论中把“葡萄树”说成了“葡萄”，而《十二铜表法》只规定了非法砍伐他人“树木”应处以罚金。该案例说明当时在罗马（ ）
A．法官严格遵循法典进行审判 B．不重视私有财产的保护
C．审判结果取决于原告的论述 D．法律具有形式主义特征
13．海伦·琼斯在《建筑与民主》中写道：“雅典公民大会……每九天举行一次，要求至少有6000位公民参加。在此期间，雅典警卫在街道上巡逻，并用沾了红色粉末的绳子将公民们从市镇广场的最北端护送到集会场所，一旦在集会场所外发现某个公民沾有红色印记，该公民就会受到惩罚。”上述现象从侧面反映了（ ）
A．高频政治活动导致公民逃离 B．雅典民主法治的公正与客观
C．雅典公民必须履行参政义务 D．雅典民主政治衰落的必然性
14．古希腊文明翻开了欧洲文明史的第一页，古罗马历史则展现了欧洲上古时代的文明与辉煌。下列有关古希腊、古罗马的叙述，正确的是（ ）
A．公元前5世纪，斯巴达被称为“全希腊的学校”
B．公元前27年，屋大维实行元首制，罗马进入帝国时期
C．古罗马哲学成就突出，出现许多著名哲学家
D．公元前4世纪，伯里克利建立了横跨三洲的亚历山大帝国
15．拜占庭帝国是一个地跨欧、亚、非三大洲的大帝国。它对东西方文化兼收并蓄，创造出独具特色的拜占庭文化。曾有学者这样评价它：“拜占庭帝国保存下来的古希腊和古罗马的史料、著作、哲学思想，为中世纪欧洲突破天主教神权的束缚提供了直接动力。”这旨在说明强调拜占庭帝国留存的古籍（ ）
A．复兴并传播古希腊古罗马文化
B．推动资本主义制度在欧洲建立
C．摆脱中世纪神学，实现思想自由
D．启发了欧洲的文艺复兴运动
16．比利时历史学家皮雷纳认为，中世纪城市的复兴和自治是大学兴起的重要前提。城市的繁荣为学术活动提供了物质基础和社会需求；美国历史学家哈斯金斯指出，大学的兴起是中世纪“12世纪文艺复兴”的重要组成部分，而城市自治为这一文化运动提供了土壤。可见大学的兴起最主要的是得益于（ ）
A．城市自治的发展 B．城市繁荣的出现
C．中世纪城市兴起 D．中世纪文艺复兴
17．中世纪大学学生先要在艺学院学习。在他们要学习的课程中，算数和几何一般要占八到十周时间，亚里士多德的《物理学》占三个学期、《论天》占一个学期、《论动物》占六周，这说明中世纪大学（ ）
A．享有自主权和自治权 B．重视欧洲艺术教育
C．客观上促进了科学发展 D．受到基督教会影响
18．马克·布洛赫在《封建社会》中说，“西欧的封建制不能涵盖日本，更不能涵盖中国”“在西欧之外，还存在着埃及封建主义、希腊封建主义”。作者旨在强调（ ）
A．人类文明起源的多元性 B．西欧封建社会的独特性
C．人类历史发展的曲折性 D．中古亚非文明的先进性
19．800年的圣诞节，教皇在罗马为查理举行了加冕礼，此后在中世纪的欧洲，国王的加冕礼必须由教皇主持，这反映了在中世纪（ ）
A．教皇受到国王政治庇护 B．教皇享有很高的经济地位
C．王权与教权的相互勾结 D．国王的政权统治形同虚设
20．中世纪庄园法庭的审判权不仅依封建主对国家权力的侵蚀程度而定，而且审判的惯例是由领主同意并在判例中规定下来的那些为居民所长期沿用的习俗进行裁决。这表明庄园法庭（ ）
A．维护公共秩序 B．惩罚方式多样
C．保护领主利益 D．裁决依据单一
21．阿拉伯人珍爱典籍，他们翻译了大量的希腊典籍。这些典籍流传回欧洲后，在欧洲理性的土壤上开出了绚烂的花朵。该材料说明（ ）
A．阿拉伯人是东西方交流的桥梁 B．阿拉伯帝国时期积极发展对外贸易
C．阿拉伯文明是欧洲文明的源泉 D．阿拉伯为近代思想产生提供了条件
22．世界三大宗教在古代都曾被统治者利用，即使到了现在也有众多的信奉者，这是因为这些宗教教义中有一些共同点，有利于统治者维护其统治。这一共同点是（ ）
A．宣扬众生平等 B．主张教徒皆兄弟
C．认为人死后灵魂能升入天堂 D．教人们忍受苦难，放弃斗争
23．日本平城京和唐朝长安城的宫城都坐北朝南，都有东西两市、棋盘式街道，甚至连名称与走向都相同。能够解释这一现象的是（ ）
A．大和政权的建立 B．幕府统治的强化
C．大化改新的影响 D．武士集团的形成
24．在世界古代史的学习中，需要掌握世界历史地图的要素，认识古代世界不同区域的地理范围，以此加深对古代多元文明的理解。下面是九年级（1）班同学绘制的古代帝国版图最大时期的地图，时间排序中正确的是（ ）
A．①②③ B．①③② C．③②① D．②①③
25．日本学者上山春平说：“今天的日本文化表面上有浓厚的‘欧洲色彩’,剥取这一层，下一层是中国文化色彩很强的‘农业社会’文化……这层中国文化色彩从制度上主要来源于一次模仿。”这次“模仿”（ ）
A．确立土地私有制 B．使日本成为中央集权制的封建国家
C．提倡“文明开化” D．是日本进入近700年的幕府统治时期
二、材料题
26．土地是民生的基础，土地关系的变化影响着社会发展的面貌。东西方许多统治者非常重视土地关系的调整。阅读下列材料，结合所学知识，回答问题。
材料一 8世纪前期，法兰克王国对土地的分封形式进行了改革，不再像以前那样无偿地赏赐，而是要求得到封地的人必须提供兵役服务，这样，赐地的人成为封君，接受封地的人则成为封臣，封臣必须效忠于封君、封君则须保护封臣的观念日益流行开来。
——统编历史教材九年级上册《世界历史》
材料二 日本新政最重要的内容是废除贵族所拥有的一切土地和人民，使其归属于国家。 通过改革，人民被给予一定面积的田地，每隔六年授田一次……农民的赋税负担也得到了改善。人民的生活走上了和过去完全不同的道路。贵族领到了封地，作为直接的补偿。
——摘编自坂本太邱《日本史》
(1)根据材料一，概括法兰克王国封君与封臣关系的特点。(至少答出两点)
(2)从9世纪开始，西欧建立了哪一重要的农业经济组织形式 它的耕地分为哪两部分
(3)材料二反映的是哪一次改革 此次改革和土地有关的内容有什么 （写出一点即可）
(4)材料一与材料二反映的这两次改革有什么共同影响 (答出一点)
27．欧洲是人类文明的发祥地之一，其独特的文明发展进程，改变着自身，也影响着世界。九年级某班的学生开展探究活动，请你一起参加。
【建筑典范·艺术殿堂】
材料一
(1)按史料的表现形式划分，同学们搜集的这两则材料是什么类型的史料？你认为这两处建筑有何共同点？它们之间有何联系？
【法制建设·源远流长】
材料二 此前的习惯法是口耳相传、含混不清的，司法官使用习惯法时任意屈伸，平民深受其苦。A的出现，使刑事诉讼中的定罪量刑和民事诉讼中的裁决有了确定和公开的法律条文作为准绳，这在很大程度上限制了贵族的司法专断。
——摘编自郭守兰、曹全来《西方法文化史纲》
拜占庭皇帝以编纂B而闻名于世，是罗马帝国立法创造性天才的结晶。同时也是欧洲大部分国家法律发展的基础，它在世界法制史上的地位是世界上古代任何一部法典都难以望其项背的。
——摘编自《查士丁尼立法活动的经济原因探析》
(2)结合所学知识，把材料二中的A、B两处填写完整。有同学认为“罗马可谓是一个民主、法制的社会”。你是否赞同这种观点？请简要说明理由。
【经济发展·社会新生】
材料三 中世纪西欧的城市特许状是国王或大封建主颁发给城市和市民的一种法律上的权利认可证书。它确认了城市的自治权和其他特权，明确市民享有的各项自由、各种经济和法律上的特权等。它不仅促进了中世纪西欧新兴城市的诞生（尤其是自治城市的出现），而且促进了中世纪西欧城市商品经济的发展，并使中世纪西欧的城市率先打破封建主义的牢笼，成为西欧资本主义萌芽的载体。
——摘编自冯正好《中世纪西欧的城市特许状》
(3)根据材料三并结合所学知识，概括中世纪城市自治对西欧社会产生的影响。
(4)综合上述材料，谈谈你从欧洲的发展历程中得到哪些认识。
三、综合题
28．阅读材料，回答问题。
【分裂与统一】
材料一 公元7世纪初期的阿拉伯半岛正处在由氏族社会向阶级社会过渡的阶段。由于内部财产的分化和外部世界的影响，阿拉伯人的经济、政治、宗教等方面的矛盾交织在一起，整个社会处于极大的混乱和不安之中，人们对过去的保护神产生怀疑，在不同程度上对一种更为有力的保护神有一种渴望。
——摘编自希提《阿拉伯简史》
(1)结合材料一和所学知识，概括7世纪初期阿拉伯半岛的社会特征。
材料二
(2)将上面横线处补充完整。结合材料一、材料二和所学知识，简析穆罕默德能够基本统一阿拉伯半岛的主要原因。
【扩张与传播】
材料三 唐玄宗天宝十年（751年），一场具有重大意义的战争打响了。由于葛逻禄部反叛，同大食一起夹击唐军，高仙芝战败，士卒大部分死亡，只有数千人逃脱。
(3)材料三中的战争的结果和影响分别是什么？
材料四 阿拉伯学者翻译了许多古希腊著作，把古代文化的光辉重新展现在西欧人眼前。阿拉伯商人奔波于亚、欧、非三大洲之间。中国的指南针、造纸术、火药和火器以及数学、化学、医学等知识，由阿拉伯人传到西方。他们给中国带来了阿拉伯的天文学、医学知识，也带来了宗教文化。
(4)阅读材料四，从中提炼一个观点，并结合材料和所学知识加以论证。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰。）
参考答案
1．C
【详解】根据题干“美索不达米亚、埃及、印度河流域、中国、中美洲、南美安第斯文明，无一不是在农耕畜牧的基础上形成的，因此有许多共同点；”可知，古代文明的起源具有统一性；根据“因而又带有明显的区域文化和区域文明的特点。”可知，古代文明又具有多样性，C项正确；仅仅说明人类文明呈现重大地域差异，涉及内容不全面，排除D项；材料内容没有体现文化交流，排除A项；诞生于两河流域的文明是美索不达米亚文明，与其他文明不符，排除B项。故选C项。
2．B
【详解】根据题干信息“后来对印章的出土地哈拉帕进行发掘。这座古城址的横空出世，让世界认识到了又一古老的文明”并结合所学可知，古代印度文明最早出现于印度河流域。在印度河流域发现的哈拉帕和摩亨佐.达罗等早期文明遗址，年代大约为公元前23世纪——前18世纪，是古代印度河流域文明的重要代表。故这座古城址的横空出世，让世界认识到了又一古老的文明——古印度文明，B项正确；古埃及、古巴比伦和古中国都与“巴基斯坦的哈拉帕村”无关，排除ACD项。故选B项。
3．A
【详解】根据材料“当众神分割普鲁沙时，他们把他分割成多少份呢？……婆罗门是他的嘴，他的胳膊成了刹帝利，他的大腿变成吠舍，他的脚则变成首陀罗”和所学知识可知，①种姓制度把印度百姓分为四个等级，符合题意；②神话试图用身体的不同部位来象征不同种姓的高贵程度，符合题意；③材料没有涉及首陀罗要承担、供养其他等级的义务，不符合题意；④材料没有涉及种姓等级界限表现在印度社会生活的各个方面，不符合题意。因此，①②符合题意，A项正确；BCD项不符合题意，排除BCD项。故选A项。
4．A
【详解】据题干"倘卖酒妇不受谷以为西克拉（计量单位）之费，而按超重的砝码收银，向西克拉之定率量比之谷物之定率量为低，则此卖酒妇应被检举"可知，这说明这一规定旨在用立法规范市场行为，用法律惩罚违法行为，A项正确；题干材料说明《汉谟拉比法典》用立法规范市场行为，不是强调保护私人物权、维护竞争中契约精神、说明法律的普适性，排除 BCD。故选A项。
5．C
【详解】据题干“苏格拉底强调一个人的美不在于外在，而是其品行与社会生活中的行动；亚里士多德认为体育既能强健体魄，又能塑造人们的形体美和心灵美；柏拉图主张年轻人应该天天耳濡目染于优美的作品，使他们不知不觉地从小就培养起对于美的爱好”和所学知识可知，三位哲学家的观点均围绕如何培养公民的内在美、形体美或审美能力，直接体现对个人修养的重视，C项正确；亚里士多德提到体育的作用，但题干重点不是体育的发展，而是体育对个人修养的作用，排除A项；“享受现实生活”与材料中强调修养无关，排除B项；柏拉图强调艺术的作用，但苏格拉底和亚里士多德的观点与之并列，且“只有”过于绝对，排除D项。故选C项。
6．D
【详解】根据题干“如今普遍采用的公历历法”和结合所学知识可知，儒略历是罗马共和国时期凯撒命人编制，后来经过修订成为公历的基础，公历是在儒略历等基础上逐渐发展完善而来，D项正确；太阳历是古埃及的历法，以太阳运动为依据，与公历直接渊源不同，排除A项；太阴历是中国古代以月亮运行周期为基础的历法，主要用于传统纪年，和公历无直接关联，排除B项；大明历由南朝祖冲之制定，是中国古代先进历法，但不是公历源头，排除C项。故选D项。
7．B
【详解】据材料“罗马共和国时期的法律规定家长可以监禁……更多的自主权”可知，家长对子女的绝对控制易引发家庭冲突（如虐待、财产纠纷等），帝国时代通过法律限制家长权、赋予子女自主权，可减少家庭内部矛盾，进而稳定社会秩序，B项正确；题干未涉及男性整体社会地位的变动，仅聚焦家庭内部权力结构调整，家长权受限可能反而削弱传统父权权威，与“提高男性地位”无直接关联，排除A项；西方哲学基础源于古希腊（如柏拉图、亚里士多德），罗马法的影响主要在法律领域（如民法体系），与哲学基础无直接关联，排除C项；罗马帝国时期基督教尚未成为主导，且“封建神学”是后世中世纪的概念，题干变化属于罗马法自身演进，与神学束缚无关，排除D项。故选B项。
8．C
【详解】根据材料“腓尼基字母文字被誉为‘世界字母文字之母’，从左图‘腓尼基人贸易路线’到右图‘古代字母文字在欧洲的传播与演进’”可知，商贸往来有助于推动文明交流，促进了文明的进步，C项正确；腓尼基字母是世界上早文字，不是题干材料表达的主旨，排除A项；亚历山大东征与“腓尼基人贸易路线”不符，排除B项；欧洲文明的摇篮是古希腊和古罗马，排除D项。故选C项。
9．B
【详解】根据所学和材料“诸神的形象和性情与人相似，人的七情六欲”可知，神的形象源于人的性情，这说明，人文思想根植于传统文化，B项正确；神话本身就是宗教信仰意识深厚的表现，排除A项；材料是在分析神话，而神话体现的是神性，排除C项；材料是在分析神话的特点，不是分析神话对民主的影响，排除D项。故选B项。
10．B
【详解】据题干“雅典人倾向革新，敢于谋划，并把心中的想法付诸实施；他们行事迅速，四海为家；为了城邦，他们甘愿捐躯，同时让思想自由发展”和所学知识可知，雅典人倾向于革新，雅典的奴隶制民主政治调动了公民的积极性和创造性，推动经济社会和文化的进步，B项正确；学习其他城邦的结果不符合题意，排除A项，雅典人并不积极好战，排除C项；雅典人的倾向于革新并不是社会和谐的唯一保障，排除D项。故选B项。
11．D
【详解】依据材料“亚历山大的东征，使希腊文化传播到东方，一种混合着希腊和东方因素的文明诞生了。”这说明亚历山大帝国的征服促进东西方文化的交流，马其顿国王亚历山大继承王位后，历经十年（公元前334年--公元前323年）征战，灭亡了波斯帝国，一直打到印度河流域，建立了空前庞大的亚历山大帝国。这次东征，使希腊文明与古老的东方文明发生了一次大规模的冲撞与交融，开启了历史上的希腊化时代，促进了东西方文化的结合，D项正确；亚历山大东征有利于东西方文明的发展，而不是衰落，排除A项；材料强调亚历山大东征对文明的影响，并未涉及其对帝国的影响，排除B项；材料强调亚历山大东征对文明交流的影响，不属于经济往来，排除C项。故选D项。
12．D
【详解】据题干“原因是原告在法庭辩论中把‘葡萄树’说成了‘葡萄’，而《十二铜表法》只规定了非法砍伐他人“树木”应处以罚金”可知，《十二铜表法》具有形式主义特征，D项正确；材料仅列举了一个案例，不能说明法官是否严格遵循法典进行审判，排除A项；罗马法保护私有财产，提倡法律面前人人平等，排除B项；材料中原告败诉是因为在辩论中把“葡萄树”说成了“葡萄”，并不是完全指原告的论述，且审判结果也需要依据当时法律，“取决于原告的论述”说法过于绝对，排除C项。故选D项。
13．D
【详解】根据题干材料“一旦在集会场所外发现某个公民沾有红色印记，该公民就会受到惩罚”，说明雅典民主政治具有强制性，这显然与民主的权利相矛盾，实际上反映出雅典民主政治的缺陷，从侧面反映了雅典民主政治衰落的必然性，D项正确；题干所给材料中只是说有高频率的政治活动和存在公民逃离的现象，并没有关于两者因果关系的描述，排除A项；题干材料反映了雅典民主政治具有强制性，没有体现“雅典民主法治的公正与客观”，排除B项；题干材料中“一旦在集会场所外发现某个公民沾有红色印记，该公民就会受到惩罚”直接反映了雅典要求公民必须履行参政义务，而非侧面反映，排除C项。故选D项。
14．B
【详解】根据所学知识可知，公元前31年，屋大维首创“元首制”，掌握最高统治实权，公元前27年，罗马共和国演变为罗马帝国，B项正确；伯里克利主政时期，雅典的奴隶制民主政治发展到高峰，雅典被称作“全希腊的学校”，排除A项；古希腊哲学成就突出，出现许多著名哲学家，排除C项；公元前4世纪，希腊北部的马其顿王国强大起来，于公元前4世纪后期打败希腊联军，控制了希腊．亚历山大大帝继位后，出兵东征，扫荡了小亚细亚，攻入埃及．然后回师占领两河流域，灭掉波斯帝国，足迹远达印度，建立起地跨欧亚非三洲的亚历山大帝国，定都巴比伦，D项错误，排除D项。故选B项。
15．D
【详解】根据材料和所学知识可知，文艺复兴运动是一场反对教会“神权至上”和提倡人文主义的新文化运动，其核心是人文主义，强调以人为中心而不是以神为中心。拜占庭帝国保存的古希腊和古罗马文化中蕴含的人文主义思想等，为文艺复兴运动提供了思想源泉和借鉴。14世纪随着文艺复兴在欧洲的兴起，欧洲人从拜占庭帝国那里找到大量古希腊文化的遗物、遗迹以及古希腊文手稿抄本，并带回西方，推动了文艺复兴运动的发展。所以材料旨在说明拜占庭帝国留存的古籍启发了欧洲的文艺复兴运动，D项正确；材料中强调的是这些古籍为中世纪欧洲突破天主教神权的束缚提供了直接动力，而不仅仅是复兴和传播，排除A项；拜占庭帝国留存的古籍对欧洲的思想文化等方面产生了重要影响，但它并没有直接推动资本主义制度在欧洲建立，排除B项；拜占庭帝国留存的古籍对中世纪欧洲突破天主教神权的束缚有一定的帮助，但说实现了思想自由过于绝对，排除C项。故选D项。
16．A
【详解】据材料“中世纪城市的复兴和自治是大学兴起的重要前提”可知，材料中比利时历史学家皮雷纳强调中世纪城市的复兴和自治是大学兴起的重要前提，美国历史学家哈斯金斯指出城市自治为中世纪 “12 世纪文艺复兴”（大学兴起是其重要部分）提供了土壤。这都突出了城市自治在大学兴起过程中的关键作用 。城市自治使城市拥有相对独立的政治、经济和文化发展空间，能够自主推动教育文化事业发展，为大学兴起创造了有利的制度和社会环境，A项正确；城市繁荣虽为学术活动提供了物质基础和社会需求，但相比之下，材料更侧重强调城市自治对大学兴起的关键作用，城市繁荣只是其中一个方面，并非最主要因素 ，排除B项；中世纪城市兴起表述过于宽泛，没有具体指出像城市自治这种对大学兴起起到关键作用的因素，不能精准体现大学兴起的最主要得益于什么 ，排除C项；材料只是说大学兴起是中世纪 “12 世纪文艺复兴” 的重要组成部分，未表明大学兴起最主要得益于文艺复兴 ，排除D项。故选A项。
17．C
【详解】根据题干材料“算数和几何一般要占八到十周时间，亚里士多德的《物理学》占三个学期、《论天》占一个学期、《论动物》占六周”结合所学可知，算学、几何、物理学、《论天》《论动物》等涉及了数学、物理、天文、生物等科学学科，这表明中世纪大学设计的课程一定程度上促进了科学发展，C项正确；中世纪大学的确享有较大的自治权利，比如司法独立等，但材料提及的是课程设计，与此关联不大，排除A项；题干材料提及的课程属于科学范畴的内容，并非艺术教育领域，排除B项；中世纪大学的确要受到基督教会的影响，但题干材料没有提及这一点，不符合题意，排除D项。故选C项。
18．B
【详解】根据材料“西欧的封建制不能涵盖日本，更不能涵盖中国”“在西欧之外，还存在着埃及封建主义、希腊封建主义”和所学可知，西欧的封建制不同于日本、中国的封建制度，与埃及封建主义、希腊封建主义也存在着差异，由此看出，作者旨在强调西欧封建社会的独特性，B项正确；题干材料反映的是西欧封建社会的独特性，人类文明起源是原始社会，排除A项；题干材料反映的是西欧封建社会的独特性，没有体现人类历史发展的曲折性，排除C项；中古亚非文明的先进性，不是作者表达的主旨，排除D项。故选B项。
19．C
【详解】根据题干“800年的圣诞节，教皇在罗马为查理举行了加冕礼，此后在中世纪的欧洲，国王的加冕礼必须由教皇主持”和所学知识可知，800年查理在教皇在罗马为查理举行了加冕礼，称查理为“罗马人的皇帝”， 这反映了王权与教权的相互勾结，C项正确；材料并未体现教皇受到国王政治庇护，排除A项；查理命令每个教区的人民把每年收入的1/10贡献给教会，称为“十一税”这体现了教皇享有很高的经济地位，材料未涉及，排除B项；材料并未体现国王的政权统治形同虚设，排除D项。故选C项。
20．C
【详解】据题干材料可知，庄园法庭的审判权的大小依封建主对国家权力的侵蚀程度而定，庄园法庭审判依据是由领主同意并在判例中规定下来的那些为居民所长期沿用的习俗，结合所学知识可知，庄园法庭的主持者是领主或他的管家，说明封建领主对庄园法庭有极大控制力，很大程度上保护了领主利益，C项正确；材料着重强调了封建领主对庄园法庭的控制力度，虽然庄园法庭审判的惯例是那些为居民所长期沿用的习俗进行裁决，一定程度上维护了居民所长期沿用的习俗，有利于维护公共秩序，但不符合材料主旨，排除A项；材料没有庄园法庭的惩罚方式的信息，排除B项；根据所学可知，庄园法庭的裁决依据是习惯法或村法，“裁决依据单一”表述不恰当，排除D项。故选C项。
21．D
【详解】根据题干信息“这些典籍流传回欧洲后，在欧洲理性的土壤上开出了绚烂的花朵”和所学知识可知，阿拉伯人翻译希腊典籍，这些典籍流传回欧洲后促进了欧洲思想的发展，为欧洲近代思想产生提供了文化基础和条件，即阿拉伯为近代思想产生提供了条件，D项正确；材料重点强调的是阿拉伯人翻译希腊典籍对欧洲的影响，并非整体阐述其在东西方交流中桥梁作用，排除A项；材料中没有涉及阿拉伯帝国对外贸易相关的任何信息，如贸易路线、贸易商品、贸易规模等，无法得出相关结论，排除B项；阿拉伯文明虽然对欧洲文明在中世纪及之后的发展产生了重要影响，比如通过翻译和保存古代典籍等方式，但不能说是欧洲文明的源泉，而欧洲的主要源头是古希腊文明和古罗马文明，排除C项。故选D项。
22．D
【详解】根据所学知识可知，世界三大宗教在古代都曾被统治者所利用，因为这些宗教教义中有一些共同点有利于统治者维护其统治，这一共同点主要是指教人忍受苦难，放弃斗争，D项正确；佛教宣扬“众生平等”，认为世间万物发展都有因果缘由，但是基督教和伊斯兰教没有此观点，所以不是三者共同点，排除A项；伊斯兰教希望团结，要求“穆斯林四海皆兄弟”，所以主张教徒皆兄弟只是伊斯兰教的特点，但不是三教的共同点，排除B项；基督教认为人死后灵魂升入天堂，而佛教追求来世幸福，所以并不是基督教、伊斯兰教、佛教都有死后升入天堂的观点，不是三者共同点，排除C项。故选D项。
23．C
【详解】根据题干“日本平城京和唐朝长安城的宫城都坐北朝南，都有东西两市、棋盘式街道，甚至连名称与走向都相同”和所学知识可知，6-9世纪，日本积极吸收中国文化。中国文化直接影响着日本，推动日本进行改革。从646年开始，日本仿效唐朝的典章制度，进行了一系列改革，史称“大化改新”。所以，以上现象是大化改新的影响的结果，C项正确；5世纪，在本州中部兴起的大和政权基本实现了统一。大和国的最高统治者称为“大王”，大王依靠贵族统治全国，不符合题意，排除A项；幕府首领“征夷大将军”名义上由天皇任命，但实际上天皇大权旁落，成为一种礼仪性的摆设，幕府将军实际上把持着国家大权，不符合题意，排除B项；日本地方的国司和庄官逐渐演变为军事贵族，由此形成了武士集团。不符合题意，排除D项。故选C项。
24．D
【详解】根据材料中地图相关信息，可知①为罗马帝国，2世纪进入黄金时期，②为亚历山大帝国，公元前4世纪末建立，③为阿拉伯帝国，8世纪中期版图横跨亚欧非三大洲，因此先后顺序为②①③，D项正确；其他选项排序错误，排除ABC项。故选D项。
25．B
【详解】由题干“这层中国文化色彩从制度上主要来源于一次模仿。”并结合所学可知，646年开始，日本效仿唐朝的典章制度，进行了一系列改革，史称大化改新，使日本有了一层中国文化的色彩。大化改新使日本发展为中央集权制的封建国家，B项正确；大化改新规定，改部田为公田，土地收归国有，排除A项；近代日本明治维新提倡“文明开化”，排除C项；12世纪晚期，日本进入幕府时期，排除D项。故选B项。
26．(1)特点：有严格的等级性；权利、义务交织在一起；有一定的契约意义。
(2)形式：庄园；组成部分：自营地、份地。
(3)改革：大化改新；内容：废除一切私地、私民，将土地、部民收归国有，成为公地、公民；国家将土地分给公民，每隔六年授田一次，不能终生使用，也不能买卖。
(4)影响：都确立了以土地为核心的封建制度；都建立了封建制度的国家等。
【详解】（1）特点：根据材料一“赐地的人成为封君，接受封地的人则成为封臣，封臣必须效忠于封君、封君则须保护封臣的观念日益流行开来”分析可知封君赐予封臣土地、封臣要向封君效忠并宣誓，同时封臣要履行相关义务，说明封君封臣制度具有有严格的等级性，权利、义务交织在一起，有一定的契约意义。
（2）组织形式及组成部分：结合所学知识，从9世纪开始，一种新的农业经济组织形式逐渐流行开来，这就是庄园，庄园的耕地分为两部分：一部分由领主自己保留，直接经营，称为“自营地”，通常占庄园全部可耕地的1/3到1/2，收入全部归领主所有，剩下的耕地是佃户的“份地”，是佃户的生活来源。
（3）改革及内容：根据材料二“日本新政最重要的内密是废除贵族所拥有的一切土地和人民，使其归属于国家”和结合所学知识，从646年开始，日本仿效唐朝的典章制度，进行了一系列改革，史称“大化改新”，其经济上的主要内容有：废除一切私地、私民，将土地、部民收归国有，成为公地、公民，国家将土地分给公民，每隔六年授田一次，不能终生使用，也不能买卖。
（4）共同之处：根据材料一“法兰克王国对土地的分封形式进行了改革”和材料二“日本新政最重要的内密是废除贵族所拥有的一切土地和人民，使其归属于国家”和结合所学知识，11世纪，这种 以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在，大化改新使日本发展成为一个中央集权制的封建国家，因此两个改革都都确立了以土地为核心的封建制度，都建立了封建制度的国家等。
27．(1)史料类型：实物史料。
共同点：①都以廊柱环绕；②都以石材为主；③都坚固结实，外观宏伟。
联系：罗马建筑继承、吸收了希腊建筑廊柱环绕的特点，并有所创新，如石拱门、穹顶等。
(2)A．《十二铜表法》；B．《罗马民法大全》。
【示例一】赞同。《十二铜表法》使定罪量刑有了文字依据，《罗马民法大全》在一定程度上改善了奴隶的地位，这些都说明罗马不断修订、完善法律，因此“罗马可谓是一个民主、法制的社会”。
【示例二】不赞同。因为罗马法律的本质是维护统治阶级的利益，奴隶和平民仍受到压迫和剥削，很难享受到民主与法治。
(3)影响：①推动了城市的产生；②促进市民地位的提高；③有利于城市商品经济的发展；④有助于资本主义萌芽的形成与发展；⑤推动了西欧封建社会向近代社会的转型；等等。
(4)认识：①经济发展促进社会变革；②历史在传承中发展；③创新是社会发展的不竭动力；等等。
【详解】（1）史料类型：结合所学可知，实物史料是以实物形式存在的历史证据，如文物、遗迹、工具、建筑等，材料一中帕特农神庙和罗马大竞技场都属于建筑，属于实物史料。
共同点：据图片信息帕特农神庙和罗马大竞技场并结合所学可知，希腊、罗马的建筑艺术对后世的建筑风格产生了深远影响。希腊建筑艺术主要体现在神庙。神庙四周以廊柱环绕，柱身有粗有细。雅典帕特农神庙是典型代表，罗马建筑吸收了希腊建筑的特点，并有所创新，如石拱门、穹顶等，既坚固结实，又华丽宏伟，罗马的代表性建筑，有可容纳近8万名观众的大竞技场等，因此它们都以廊柱环绕，都以石材为主，都坚固结实，外观宏伟。
联系：结合所学可知，罗马建筑吸收了希腊建筑的特点，并有所创新，如石拱门、穹顶等，既坚固结实，又华丽宏伟。
（2）A．据材料二“A的出现，使刑事诉讼中的定罪量刑和民事诉讼中的裁决有了确定和公开的法律条文作为准绳”可知，其为第一部成文法，结合所学可知，法学方面的成就是罗马人最伟大的成就之一，《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源；B．据材料二“是罗马帝国立法创造性天才的结晶。同时也是欧洲大部分国家法律发展的基础”并结合所学可知，《罗马民法大全》还对财产、买卖、债务、契约关系等作出明确规定，奠定了欧洲民法的基础，与材料信息相符。
首先，亮明态度，如赞同，观点强调罗马的民主与法治发展，从罗马法的角度展开即可，如《十二铜表法》使定罪量刑有了文字依据，《罗马民法大全》在一定程度上改善了奴隶的地位，这些都说明罗马不断修订、完善法律，因此“罗马可谓是一个民主、法制的社会”。
也可以不赞同，强调罗马的专制和对奴隶的剥削，如因为罗马法律的本质是维护统治阶级的利益，奴隶和平民仍受到压迫和剥削，很难享受到民主与法治。
（3）影响：据材料三“它不仅促进了中世纪西欧新兴城市的诞生（尤其是自治城市的出现），而且促进了中世纪西欧城市商品经济的发展”可知，城市自治推动了城市的产生，促进市民地位的提高，有利于城市商品经济的发展；据材料三“成为西欧资本主义萌芽的载体”可知，城市的自治有助于资本主义萌芽的形成与发展；结合所学中世纪城市发展的知识可知，城市自治推动了西欧封建社会向近代社会的转型等等。
（4）认识：开放性试题，强调欧洲发展的历程，如经济发展促进社会变革，历史在传承中发展，创新是社会发展的不竭动力等等。
28．(1)社会特征：四分五裂；社会混乱；多神崇拜。（答出两点即可）
(2)阿拉伯国家的雏形。主要原因：伊斯兰教成为国家统一的纽带；传播宗教，凝聚人心；迁居麦地那，建立宗教社团是基础；发动统一战争、夺取麦加是重要步骤；等等。（答出两点即可）
(3)结果：阿拉伯军队击败唐朝军队。影响：阿拉伯人控制了中亚大部分地区。
(4)示例一：观点：阿拉伯人是东西方文化交流的使者（或阿拉伯人在不同文明之间搭起了文化交流的桥梁）。论证：阿拉伯人将中国的指南针、造纸术、火药等重要发明和数学、化学等知识传播到西方。阿拉伯人对古印度人从0到9的计数法加以改造，形成了我们现在使用的“阿拉伯数字”，并传播到世界各地。阿拉伯人将阿拉伯的天文学、医学知识、宗教等传播到东方。示例二：观点：阿拉伯人为世界文化的发展作出了卓越贡献。论证：阿拉伯人翻译并保存了古代希腊、波斯等地区的许多典籍，把古代文化的光辉重新展现在世人眼前。阿拉伯人改造古印度人从0到9的计数法，形成了我们现在使用的“阿拉伯数字”。阿拉伯人在文学、天文学、医学、数学等方面都有杰出的贡献。
【详解】（1）社会特征：据材料一“由于内部财产的分化和外部世界的影响，阿拉伯人的经济、政治、宗教等方面的矛盾交织在一起，整个社会处于极大的混乱和不安之中，”并结合所学可知，7世纪初期阿拉伯半岛四分五裂；社会混乱；多神崇拜。（答出两点即可）
（2）补充：据材料二年代尺并结合所学可知，公元622年，穆罕默德率领一些信徒迁居麦地那，建立了一个以共同信仰为基础的宗教社团，即穆斯林公社，阿拉伯国家的雏形由此诞生，所以应填：阿拉伯国家的雏形。主要原因：据材料一二和所学可知，穆罕默德能够基本统一阿拉伯半岛的主要原因包括：穆罕默德创立的伊斯兰教成为国家统一的纽带；伊斯兰教的传播，凝聚了人心；迁居麦地那后，建立宗教社团穆斯林公社，阿拉伯国家的雏形由此诞生；发动统一战争、夺取麦加是重要步骤；等等。（答出两点即可）
（3）结果：据材料三“高仙芝战败，士卒大部分死亡，只有数千人逃脱。”可知，战争的结果是阿拉伯军队击败唐朝军队。影响：据所学可知，阿拉伯军队战胜唐军后，控制了中亚大部分地区。
（4）观点：据材料四“阿拉伯商人奔波于亚、欧、非三大洲之间。中国的指南针、造纸术、火药和火器以及数学、化学、医学等知识，由阿拉伯人传到西方。他们给中国带来了阿拉伯的天文学、医学知识，也带来了宗教文化。”可提炼观点为阿拉伯人是东西方文化交流的使者（或阿拉伯人在不同文明之间搭起了文化交流的桥梁）。然后围绕阿拉伯人传播东西方文明的例证（中国四大发明经阿拉伯人传到西方、阿拉伯文化传播到中国）展开论述即可，如：阿拉伯人将中国的指南针、造纸术、火药等重要发明和数学、化学等知识传播到西方。阿拉伯人对古印度人从0到9的计数法加以改造，形成了我们现在使用的“阿拉伯数字”，并传播到世界各地。阿拉伯人将阿拉伯的天文学、医学知识、宗教等传播到东方。或者据材料四“阿拉伯学者翻译了许多古希腊著作，把古代文化的光辉重新展现在西欧人眼前。”确定观点为阿拉伯人为世界文化的发展作出了卓越贡献。然后围绕阿拉伯人保存欧洲古典文化和阿拉伯文化进行论述论即可，如：阿拉伯人翻译并保存了古代希腊、波斯等地区的许多典籍，把古代文化的光辉重新展现在世人眼前。阿拉伯人改造古印度人从0到9的计数法，形成了我们现在使用的“阿拉伯数字”。阿拉伯人在文学、天文学、医学、数学等方面都有杰出的贡献。