不求甚解(广西壮族自治区梧州市蝶山区)

课件29张PPT。你说 ！
他说 !你是怎么读书的?不求甚解好 读 书 不 求 甚 解 每有会意 便欣然忘食 陶渊明的读书观：不求甚解的两层含义：1、虚心，别骄傲自负2、不咬文嚼字，前后贯通作者：马南村，原名邓拓，马南村是他的笔名。学者新闻工作者。
教学目标：正确地理解“不求甚解”的含义；分析“不求甚解”和“会意”之间的关系。
讨论交流阅读的方法。
教学重点难点：重点，“不求甚解”的正确含义；难点“不求甚解”和“会意”之间的关系，
整体感知，列出课文的结构提纲。第一段：
第二段：
第三段：
第四段：
第五段：
第六段：
第七段：
第八段：
第九段：摆出要批驳的靶子：“对任何问题不求甚解都是不对的”从“不求甚解”的出处入手，说明人们曲解了“不求甚解”的意思。全面分析淘渊明的读书态度。指出“不求甚解”有两层含义。提倡虚心的“不求甚解”的读书态度。介绍古人就是以“不求甚解”的态度读书的。全面解释“不求甚解”。说明陆象山的语录的意思。强调读书要反复阅读找出“不求甚解”在本文中的含义 一是表示虚心，因为书不一定都能读懂，就承认“不求甚解”。
二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。⊙什么是驳论文？
在批驳别人观点的过程中，又阐述了自己的主张。
⊙文章的靶子是哪句？
对任何问题不求甚解都是不好的。
探究学习：
⊙作者是怎样批驳别人的观点？
第二段：说明人们曲解了“不求甚解”的意思。
第三段：全面分析陶渊明的读书态度。
第四段：说明因为“会意”不易，所以陶渊明只好说“不求甚解”。①“好读书” 和“不求甚解” 有什么关系？ ②肯定“不求甚解” 的方法为什么要反对
马马虎虎的态度？③本文主要讨论了什么问题，用了什么
样论证方式？讨论： 首先，要养成“好读书”这个习惯。只有“好读书”，才能谈到“求甚解”这个问题。其次，读书的要诀全在于“会意”，而“会意”十分不易。所以陶渊明每有“会意”，就十分高兴。因为“会意”不易，所以陶渊明只好说“不求甚解”。 “不求甚解”只是不死抠一字一句，不因某一局部而放弃了整体。所以“不求甚解”不是马马虎虎，很不认真。因此，要反对马马虎虎的态度。对任何问题不求甚解都是不好的。树靶子（对方的观点） 虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。驳论的论证方式“会意”和“甚解”的关系不懂 会意 甚解 层近 层近甚解和阅历的关系毛泽东 阶级斗争史
俞平伯 色 空
李希凡 反封建史
我们学生 爱 情 史会意甚解甚解甚解红 楼 梦思考：本文的主要内容是什么？ 全面阐述了陶渊明的“不求甚解”的两层含义，并以此为根据对否定“不求甚解”的观点进行否定，在批驳的过程中阐述“读书的要诀全在于会意，读书要虚心，重要的书要反复阅读”的观点。宋代理学家陆象山语录读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。
意思：不懂处暂且放过，不因小失大。鲁迅的“随便翻翻”——广泛的浏览式的读书方法。
鲁迅说：书在手头，不管它是什么，总拿来翻一下，或看序目，或读几叶内容，不费力，不劳神，往往在看非看不可的书籍觉得疲劳后，拿来消遣。
诸葛亮的读书方法 诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。诸葛亮的读书观：未晓不妨权放过，
过后须要细思量。 几 种 读 书 方 法1、品读法。
2、摘读法。
3、圈点法。4、析读法。
5、寻读法。
6、助读法。品 读 法品读，就是在阅读中对文章的某一点深入下去，这里的“一点”必须是文章的神韵所在。如《春》、《围城》的语言美；《炊烟》的人情美等。摘读法、圈点法把读书过程中精彩的文章、片段、句子等加以摘录、圈点。包括笔记摘录，电脑下载，圈点划线、评注等。如毛泽东圈点《水浒传》等。助 读 法助读法，就是利用书、报光盘、磁带上的精美的文章来帮助我们阅读理解作品的一种方法，如配乐诗，电视散文等。寻 读 法这种方法，相当于跳读法，阅读者不是对全文进行研读，而是对文章、作品的精华处细细琢磨，品位。析 读 法析读法，就是阅读者在阅读过程中，对词，句子，修辞情感基调，意境等进行品析。这种读书法过去老师上课经常教。带有研究性质。总结一下：正确的读书态度是什么?1、虚心2、读活3、多读4、勤读 学习《不求甚解》的写法，对
下列成语进行辩证分析，运用求异
思维，口述新的立意。①“见风使舵”新解

②“班门弄斧”辩
③“滥竿充数”辩 结束语：
古今读书成大事者必经三境界：独上高楼，忘尽天涯路；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
同学们，热爱读书吧！知识就是力量！