扎红头绳
教学目标：
知识目标：通过欣赏分析与体验音乐作品，了解歌剧这一艺术形式，熟悉有关歌剧的一些基本知识。
情感目标：通过欣赏歌剧《白毛女》选曲，指出人物声音特点以及音乐的旋律特点，并用语言表达作品丰富的情感。
创新能力目标：学生以模唱、表演歌剧片段的形式，感受其艺术魅力。通过多种形式的参与欣赏，培养学生对音乐的感受力、理解力、表现力和创造力。
教学方法：
对比法、参与体验法、表演法、听赏法、情境教学法、设问法、分析法、归纳法。
教学重点：
背唱并表演《扎红头绳》选曲体会情境。
教学难点：
通过对一部音乐作品不同段落的欣赏使学生懂得情感体验及欣赏音乐的重要通道，音乐根据不同需要可以刻画出不同艺术形象表达不同的情感，并理解音乐的本质——音乐是情感的艺术。
教具准备：
红头绳等表演道具、丰富的影音资料、CAI课件、录音机。
教学过程：
一、鉴赏对比《北风吹》、《扎红头绳》。
师：刚才我们欣赏了歌剧《白毛女》的几个著名片段，你能在刚才的歌曲中找一找歌剧需要具备的要素吗？同学们来比较一下：北风吹和扎红头绳表现出的不同的音乐要素？
下面由同学们来一起分组讨论：
曲 目 速度 力度 音色 演唱形式 表达情绪 音乐特点
《北风吹》 中 中弱 女高音 女声独唱 天真、期盼 下行休止符运用
《扎红头绳》 快 中 女高音 对 唱 欢快、活泼 旋律跳进，节奏密集
设计意图：学生通过选用合适的音乐为故事配音的活动，更深刻地认识音乐在其中的作用。
师：刚从我们的小演员的表现中我们所感受到不同的音乐情绪:天真期盼、欢快、悲恸。音乐根据不同需要可以刻画出不同的艺术形象表达不同的情感。我们还知道了对塑造刻画音乐形象起重要作用的是音乐作品中的音乐要素。
二、情景剧编创：
老师简析：(导出情景剧表演)
1、师：你能说一说他们的声音有什么特点吗？
（喜儿：声音清脆、甜美 杨：浑厚、低沉）
2、出示歌谱，学生模仿二人的声音朗读歌词。
再次听赏歌曲，体会两首歌曲的旋律特点。
（《北风吹》：舒缓 《扎红头绳》：欢快）
3、模仿二人的声音演唱歌曲《扎红头绳》。
4、师：听了他们的声音，你能描绘出他们的形象吗？
设计意图：学生通过听、看，感受不同人物的音色特点，并能听辨不同情绪的音乐，能用语言作简单描述，并通过歌曲了解故事发展情节。
三、情景表演：
情景设定：《北风吹》、《扎红头绳》 。
A、第一场戏线索：
时间：1935年除夕。
地点：河北某县杨格村。
人物：杨白劳、喜儿、王大婶、穆仁智。
道具：杨家所吃：玉茭子面掺豆渣。
杨家所穿：风雪夜披着盖豆腐的布。
杨女所戴：二尺红头绳。
杨家所用：柴火、 散放的盆罐和油灯。
情节：杨白劳躲债回家——系红头绳——贴门神——包饺子——穆仁智讨债。
B、导言：
师：过年了，喜儿在家等待着出门躲债的爸爸回家和她一齐团圆。下面我们一起来听一听喜儿的歌声。下面由我们分组的同学来表演这一场景，他们是不是你想象中的样子呢？下面我们就一起来看一看喜儿和杨白劳的表演。
C、表现与创编：
1．CAI播放《北风吹》、《扎红头》绳选段，写生观察他们的动作、眼神等表演特点。
2. 教师再次播放《北风吹》《扎红头绳》，学生模仿演员的表演动作、表情。
3. 请学生上台跟随音乐表演。
4．学生畅谈感受。
5．观众思考：歌剧需要具备的要素的重要性。
四、拓展、总结：
a、回顾学习内容，提升对“歌剧”的理解。 b、师小结：
歌剧《白毛女》的几个主要唱段学完了，可以说中国歌剧的发展经历了四五十年的历程，《白毛女》是中国的第一部大型的新歌剧，它的诞生标志着中国歌剧的发展进入了一个新阶段，在它的影响下，先后涌现了一大批闪烁着中国民族色彩的新歌剧，像《洪湖赤卫队》、《刘三姐》、《红珊瑚》等。
课件20张PPT。欣赏● 歌剧《白毛女》选段 白毛女剧情简介
1、《白毛女》
(1)以民间传说为主要素材；
(2)根据当时革命斗争的现实进行提炼和加工。
2、观看影片《白毛女》主要情节。《北风吹》 白毛女歌剧中的第一幕第一场的第一首歌曲。
根据河北民歌《小白菜》与《青羊传》创作而成的。讲述喜儿盼爹爹回来和杨白劳躲账后回到家里的情景。
问 题1、这段音乐表现了喜儿一种怎样的复杂矛盾心理？
2、歌曲旋律是怎样进行的，是上行还是下行？表现了怎样的情绪？问 题1、这段音乐表现了喜儿一种怎样的复杂矛盾心理？
2、歌曲旋律是怎样进行的，是上行还是下行？表现了怎样的情绪？
1、表现了喜儿高兴、喜悦、担心和盼望父亲回家过年的一种复杂心情。
2、旋律下行，表现情绪低落、忧伤。
以演唱为主，将音乐、戏剧、文学、舞蹈、舞台美术等融为一体的综合艺术。
主要由序曲、幕间曲、独唱、重唱、合唱、舞蹈等组成。
想一想什么是歌剧？歌剧跟舞剧在形式上
有什么异同。
问 题大家一起来歌剧
以歌唱为主舞剧
以舞蹈为主 剧情、音乐与戏剧相结合《扎红头绳》 根据山西民歌《拣麦根》改编，讲述：
漫天大雪，杨白劳回来后，喜儿高兴地接过爹爹带回的二斤白面，惊喜地让爹爹给她扎上红头绳，羞涩地和爹爹撒娇，故作不知地打断爹爹谈她婚事的话头。爷俩处于年的欢喜之中。问 题 : 这段音乐表现了什么思想感情？??? 表现了喜儿天真活泼的性格和父女之间 的深厚情感。问 题 :这段音乐表现了什么思想感情？角色对唱《扎红头绳》
1、分角色跟唱《扎红头绳》，
比比男生与女生谁唱的好？
2、注意表现出喜儿的天真活泼和杨白
劳作为父亲对女儿的一片深情。鉴 赏 对 比对 比 巩 固?欣赏●歌剧白毛女选段 到此结束
谢谢观看！再见！《白毛女》故事梗概
1944年除夕，抗日战争尾声。冀中杨各庄的老佃农杨白劳在外躲债，他没有钱给独生女儿喜儿买化妆品和首饰，就给她买了两根红色的橡皮发箍扎头发用。晚上，杨白劳回到家里，喜儿已很长时间没见到爸爸，扑到爸爸怀里哭了。爸爸从怀里取出红色橡皮箍箍，把女儿长长的黑发扎成辫子，父女俩准备包饺子过年，要知道那时候穷人一年难吃一回饺子！这时喜儿哪里知道，就在年三十这天，当地日伪保长、黑恶势力头子（当时的叫法是汉奸恶霸地主）黄世仁带着恶奴家丁找到杨白劳，逼还杨白劳借黄家的高利贷！杨白劳跪在地上求黄世仁宽限几日，等过完春节想办法筹钱还高利贷。黄世仁哪里可依，从怀中拿出一份事先写好的卖身契，将爱女喜儿卖给黄家做婢女—丫鬟！杨白劳誓死不从，黄世仁竟打昏杨白劳，强行在喜儿的卖身契上按下手印，等杨白劳醒来，给他两块大洋算是“找零”，杨白劳买过节物品的钱就是卖出喜儿的找零钱。吃完年夜饺子，喜儿在节日的花炮声中入睡。杨白劳想着明天一早，黄世仁就要来带走喜儿到他家做奴，心如刀绞，已不想活了，拿出剧毒的卤水喝了下去……第二天大年初一，喜儿一觉醒来，爸爸已不在人世，杨各庄的众乡亲赶来为杨白劳收尸。这时，黑恶势力头子黄世仁闯进杨家，拿出喜儿的卖身契要抢走喜儿，村民奋力反抗，黄世仁竟开枪弹压，抢走喜儿。村民中一个英俊的小伙子大春——喜儿的男朋友，他怒不可遏，当晚他闯进黄家欲救出喜儿没得手，杀死一个家丁，纵火烧了黄家的厢房逃走。
喜儿到了黄家，受尽屈辱和打骂。晚上，喜儿乘人不备逃进了深山，在一个山洞里藏身。喜儿在深山里风餐露宿，没吃没穿，渐渐由于严重的营养不良，一头乌黑的头发变白了。一个大雨之夜，喜儿正在一个破庙里吃香民上的贡品，这时忽然看见两个人闯进庙门，一道闪电，喜儿看清正是仇人黄世仁，到乡下要债碰上大雨进庙躲雨。黄世仁也看见了一身白色的喜儿，不知是人是鬼，吓得魂飞魄散仓皇逃命。自此黄世仁进庙躲雨碰上一个白毛仙姑的传说不胫而走。
出逃的大春为报国恨家仇，参加了八路军，跟着共产党为穷人打天下。这年八路军解放了杨各庄，黑恶势力头子——汉奸恶霸地主黄世仁闻风而逃，大春得知这个消息立即带着战士和乡亲们追逃。晚上，黄世仁跑到曾经来过的那个破庙，还想着找白毛仙姑显灵救他一条狗命。谁知真的又碰上进庙觅食的喜儿，喜儿发现仇人抄起佛龛上的香座朝着仇人扎去，黄世仁见状抱头鼠窜，被赶来的八路军和乡亲逮个正着。大春发现喜儿——白毛女，认定是个苦人儿就跟着追到喜儿藏身的山洞，喜儿藏在洞里不敢出来，在人们的呼唤下，喜儿借着火把的光看到那个英俊的士兵正是自己朝思夜想的恋人大春，情不自禁地大喊一声，大春——就昏了过去。
人们救出了白毛女，大春找到了喜儿，一对爱人终于团圆。回到村里第二天召开公审大会，喜儿控诉了黑恶势力头子、汉奸恶霸地主黄世仁残酷迫害她们全家的滔天罪行，还有其他乡民也控诉了黄世仁汉奸卖国的罪行，经过共产党政府批准，枪毙了恶霸地主黄世仁。不久以后，大春和喜儿在政府民政部门登记结婚，有情人终成眷属，过上了幸福的新生活。
京剧《白毛女》
《白毛女》是京剧中的传统剧目，被大家所熟知。剧情是抗战前，陕北地主黄世仁逼佃户杨白劳以女喜儿顶租，杨白劳悲愤自杀，黄世仁抢去喜儿。已与喜人订婚的主大春，夜入黄家营救喜儿，惊动了守友人，不得已逃走。喜儿饱受凌辱与虐待。黄家女仆张二婶帮助喜儿逃出黄家，藏在深山数年，头发变白，村民以为神，号称“白毛仙姑”，香火不断，喜儿赖以得生。八路军解放了陕北，大春已成为战士回乡。听说仙姑的事，乘夜侦察，与喜儿重逢。在群众斗争会上；判处黄世仁死刑，喜儿重返家园。
1958年范钧宏根据同名歌剧改编，李少春、杜近芳、袁世海演出。为京剧现代戏开辟了一条成功的道路。
