第12课 近代战争与西方文化的扩张
一、选择题
1.美国是一个典型的移民国家，独特的建国历程，形成了美国特殊的移民文化，这种文化成为美国的标志，在美国的整个发展进程中产生重大影响。下列关于美利坚文化形成过程的描述，正确的是（ ）
A.英国文化占主导，特别是语言与英国几乎一样
B.种族融合普遍，形成等级分明的“混血社会”
C.独立战争过程中，“美利坚人”成为共同名称
D.独立战争和1787年宪法促进了美国文化形成
2.从16世纪开始，欧洲殖民者将北美土著居民划分为“高贵的野蛮人”和“邪恶的野蛮人”，20世纪以来，伴随着对多元文化与环境保护的重视，印第安人形象又变身为与自然和谐相处的“生态印第安人”。这种现象（ ）
A.反映文化的剧烈冲突
B.体现对印第安人的压迫逐渐根除
C.基于长期的文化偏见
D.说明对印第安人的认识趋向客观
3.（2024·江苏无锡期末）本杰明·富兰克林在1784年写道：“诚然，白人拥有掠夺印第安人和接管整个大陆的人数、组织和力量。但最后，白人发现，他们已不知不觉地在自己的词汇、文学、服装、药物以及他们所种植和消费的作物中接受了当地印第安文化的许多特点。”这表明（ ）
A.美洲文明具有顽强的生命力
B.不同文明在接触碰撞中彼此影响
C.殖民扩张推动文化的多样性
D.先进文明有时会被落后文明同化
4.虽然美国最高法院在1954年就宣布公立学校中黑白种族隔离制度违反宪法，但直到1958年，有些州仍拒不执行。虽然通过了《1960年民权法》，但南部各州仍然可以通过文化测验等措施剥夺黑人的选举权。冷战结束后，在很多美国政治精英看来，国际社会对美国种族歧视问题的批判，似乎难以给美国国家形象和声誉带来根本性损害。对此解读完整的是（ ）
A.美国黑人民权运动的遗产毁坏殆尽
B.美国没有克服资本主义的基本矛盾
C.种族隔离和歧视政策在美国已被视为非法
D.种族歧视问题仍然是严重撕裂美国的社会问题
5.“西班牙人和葡萄牙人的征服带来了伊比利亚的文化概念，他们认为比土著文化优越。同样他们也认为非洲宗教和文化比自己的低劣……印第安社会生存下来，并且在与西班牙人和葡萄牙人互动的同时，维持着相对的自治性。同样，奴隶们在学习应付他们的主人和适应新环境的同时，保持了非洲的宗教传统、信仰、习惯和语言。”这表明（ ）
A.殖民扩张给美洲带来了先进文化 B.移民社会存在文化认同的问题
C.人口迁徙是文化交融的主要途径 D.古代美洲文化的形成存在障碍
6.不少学者认为浪漫、懒散的拉丁文化导致了拉丁美洲的相对落后，而盎格鲁-撒克逊人的实用主义则让北美进入发达状态。对此理解最为正确的是（ ）
A.该观点一针见血地指出了南、北美洲出现反差的根源
B.学者们强调了一定程度上，文化对社会经济发展的影响
C.该观点旨在说明区域地理环境对地区文化的决定作用
D.材料史实充分，具有一定的权威性
7.（2024·江苏扬州期末）生活在拉美的欧洲人、非洲人和印第安人不仅形成了外在物质生活的共同基础，而且心理上也相互认同，思想感情上趋于融合。血缘融合与文化认同是拉美独立意识产生的前提条件，也是“美洲主义”的重要根源。材料表明“美洲主义”（ ）
A.增强了对宗主国的离心力
B.导致拉美殖民体系的崩溃
C.消除拉美地区的种族矛盾
D.推动拉美民族意识的形成
8.（2024·广东广州期末）墨西哥的斗牛起源于西班牙的斗牛。爱尔兰和英国的木鞋舞，传到美国衍化成踢踏舞。古巴黑人仍保留着非洲祖先的古老传说。巴西民间口头文学中经常可以寻觅到来自安哥拉、刚果和莫桑比克的黑人传统的遗痕。这些现象（ ）
A.消除了各洲之间的隔阂
B.促进了世界人口的迁移
C.改变了美洲的人口结构
D.反映了不同文化的交融
9.（2024·山西孝义联考）哥伦布到达美洲后，在不到一代人的时间里，墨西哥和秘鲁的所有重要居民点都至少表面上皈依了基督教。这从侧面表明，当时美洲（ ）
A.普遍实施奴隶制种植园经济
B.完全沦为欧洲列强的殖民地
C.族群因白人和黑人的到来而改变
D.变成了西欧文明的一个边缘地区
10.如图为法国漫画《拿破仑的头，蛇的身体》，漫画还附有作者的注解：“这是条非洲的巨蛇，身下是他的军队。在法国，他把自己的真身掩盖了起来。这种怪物生来就没有血和眼泪。”该漫画意在（ ）
A.谴责对外战争给法国带来灾难
B.说明法国大革命赢得非洲支持
C.宣扬欧洲民族民主意识的增强
D.揭露资产阶级统治具有欺骗性
11.恩格斯说：“拿破仑扫清了德国的奥吉亚斯牛圈，修筑了文明的交通大道。”拿破仑所颁布的《华沙大公国宪法》的第一节中规定：“废除农奴制，所有公民在法律面前一律平等。”据此可见，拿破仑战争（ ）
A.推动了欧洲的政治文化重构
B.摧毁了欧洲的封建社会
C.促进了当地的经济文化发展
D.推翻了欧洲的贵族政治
12.一位意大利爱国者在1814年写道：“没有人比我更懂得湿润意大利土壤并使之恢复生气的每一滴慷慨的法国人鲜血的价值。”“法国人鲜血的价值”主要是指，拿破仑对外战争（ ）
A.促进了意大利共和国建立
B.传播了大革命成果
C.加速了罗马法向外传播
D.推动了意大利统一
13.1825年，俄国爆发了由一些贵族青年军官领导的十二月党人起义，他们大都参加了打败拿破仑的卫国战争和之后的国外远征，目睹西欧资本主义生活，希望按照西欧的方式来改造国家。据此可知，这次起义（ ）
A.推翻了俄国沙皇的专制统治
B.指明了俄国革命的方向
C.深受法国大革命思想的影响
D.动摇了欧洲的封建制度
14.（2024·江苏淮安期末）在欣赏俄罗斯艺术时，会发现很多伟大的俄罗斯艺术作品和1812年拿破仑战争有关系，这场战争极大地促进了俄国作为现代民族国家的构建，启发了大批俄国先进知识分子，甚至可以说为“十二月党人”起义和十月革命都打下了基础。由此可见，这场战争（ ）
A.标志着俄国成为现代民族国家 B.有助于俄国社会思想启蒙
C.直接推动了俄国的革命进程 D.沉重打击了俄国封建统治
15.（2024·安徽阜阳期末）列宁指出：“拿破仑战争使欧洲历史经过了充满战争的一个时代，从封建主义向自由的资本主义前进。”史学家评论道：“拿破仑致力于扫除旧秩序……大革命思想的传播成为许多欧洲国家自由传统发展的重要一环。”据此，对拿破仑战争的评价，最正确的是（ ）
A.推动了西欧国家的社会转型 B.有利于法国资本主义的发展
C.促进了欧洲启蒙运动的兴起 D.加速了西欧君主制度的崩溃
16.梁启超曾表示：“当18世纪之末年，拿破仑蹂躏意大利，其时意大利已支离破碎，分为十五小国。拿破仑铁鞭一击，合而为三，置之法政府督治之下。虽然，意大利此后之独立，实拿破仑之赐也。拿破仑实意大利之第一恩人也。”这一观点（ ）
A.认为拿破仑实质促成了欧洲联合
B.对拿破仑战争影响做出全面评价
C.强调拿破仑推动了民族主义发展
D.弱化了拿破仑对外战争的破坏性
17.随着拿破仑战争的结束，俄国成为欧洲宪兵，英国的海上霸权和殖民地得到强化和拓展，普鲁士和奥地利之间的矛盾和竞争又重新突出，波兰等国遭到了分割，欧洲各国的目标也变为防止法国东山再起。这说明拿破仑战争（ ）
A.激发了法国人民的革命热情
B.影响了欧洲的政治格局
C.重构了欧洲的政治文化
D.促进了欧洲民族主义的发展
18.郑观应在《盛世危言》中说：“上海、天津、汉口、香港等处，开设报馆，主之者皆西人。每遇中外交涉，间有诋毁当轴，蛊惑民心者……今宜于沿海各省，次第仿行（办报），概用华人秉笔，而西人报馆，止准（其）用西字报章。”郑观应的建议意在（ ）
A.与外商企业争夺利权 B.宣扬早期维新思想
C.抵制西方的文化侵略 D.广泛启迪民众智慧
19.19世纪后期，西方传教士在华开设的一大批教会学校，没有一所在中国政府立案。教会学校与洋务学堂被称为新式学堂，除宗教课程外，教会学校的课程设置和洋务学堂并无显著差别。教会学校的开设（ ）
A.以适应中国教育近代化为目的
B.缘于清政府现代教育的缺失
C.贯彻洋务派“中体西用”的思想
D.实为对中国教育主权的侵犯
20.中国著名哲学家殷海光说：“欧洲商人、工业家、拓殖者、工程师、教育家、行政者往往包含传教士的精力、技巧和耐心，克服着亚非静态社会对进步缺乏兴趣，并且把亚非地区导向一个以技术与理智为基础的世界社群。”对材料理解准确的是（ ）
A.欧洲文化侵略导致亚非文化衰落
B.实现了同化当地经济与文化的目的
C.客观上推动了殖民地文化的现代化
D.完成了传统文化和现代文化的融合
21.印度政治理论家梅达说：“每个民族的社会都有其自身的发展规律，支离破碎的印度社会不能以西方的面貌重新创造。印度必须找到适合自身特殊情况的发展和国家建设的战略。”此种观点（ ）
A.坚持独立发展，拒绝东西交往
B.倡导经济全球化深入亚非拉
C.过分夸大了意识形态的对立
D.坚持民族主义，维护国家权益
22.塔哈·侯赛因说：“外国学校从来不会真正地符合埃及人民的心愿，从本质上看，它们绝不会教育埃及去热爱埃及，或保护埃及的民主。埃及教育的主体应该是自己办的学校，对外国学校的过分依赖对埃及的发展无济于事。”这从本质上说明塔哈·侯赛因（ ）
A.主张埃及人应该办自己的学校 B.认为发达的教育是埃及独立的保障
C.意识到外国教育存在极大弊端 D.要求摆脱外国对埃及的文化殖民
23.“一是它首次为印度各地的人们提供了一种共同的语言和一种共同的文化背景；二是不可避免地使印度产生政治上的自觉性和自治要求，一批受过西方教育的人，利用欧洲的思想意识攻击英国的统治，并组织了一个民族主义运动。”该论述的主题是，英国殖民侵略（ ）
A.客观上促进文化重构
B.建设性远大于破坏性
C.有利于民族独立运动
D.推动东西方文化交流
24.19—20世纪，帝国主义国家推行“教化工程”。这些国家声称，要把一部分“异域”臣民转化为像帝国中心区的人那样思考、生活和接受管理。这反映了“教化工程”旨在（ ）
A.美化帝国主义的侵略行径
B.传播资本主义先进文明
C.服务资本原始积累的需要
D.维护殖民地人民的权益
25.19世纪后期，西方某学者指出：应对亚洲文明在艺术和科学的贡献心存感激。如今西方大步发展，亚洲却衰落了，而帮助亚洲的方式就是“研究”他们的文化历史，“以期通过他们可以接受的方式复兴他们的文化”。这可以用来说明（ ）
A.工业发展推动文化输出
B.亚洲古典文明优于欧洲
C.列强希望复兴亚洲文化
D.殖民侵略方式的隐蔽性
二、非选择题
26.阅读材料，完成下列要求。
材料一 总督参事会作为英属印度的中央政权，在东印度公司被撤销后，发生了变化。1861年，英国议会通过了《印度参事会法》，将英国的一套行政原则和模式引进印度，法令规定每个参事负责一个行政部门，分别主管内政、外交、财政、税务、法律、军事等部门的工作。1858年兵变的结果使英国人认识到，完全将印度人排除在中央政府之外是危险的，因此允许印度人参加立法参事会。后来，又吸收印度人进入行政参事会。1861年英国政府制定了《印度文官法》，把英国自1855年开始实行的“通过考试择优录用文官”的原则用法律的形式在印度固定下来。随后又陆续制定了一系列有关英属印度文官任用、升迁、纪律、年金、奖惩等条例和规则。
——摘编自张群《试析英属
印度文官制度的嬗变》
材料二 印度独立后，尼赫鲁及其领导的国大党将“世俗主义”确定为印度建国的三大原则之一，奠定了印度民主政治文化的主导地位。印度社会分化为众多社会集团，各个集团经济实力、政治权利和宗教信仰皆不同，以致彼此之间矛盾不断，而国家则需要不断协调不同社会集团的利益诉求，兼顾不同阶层和不同教派的政治心理。因此，各个社会集团的政治亚文化对政府的决策有着重要影响，在一定程度上也造成了印度国家权利的多元化。
——摘编自郭祥俊、胡峰《中印现代
政治文化之比较》
（1）根据材料一并结合所学知识，简要说明19世纪中期英属印度政府文官体制改革的主要表现。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出现代印度政治文化的特色，并分析上述特色形成的历史原因。
27.阅读材料，完成下列要求。
材料 近代以来，欧洲与中国之间的文化交流打破了平等均衡、长短互补的格局，文化交流变成了作为落后一方的中国向作为先进一方的欧洲学习的进程。从一开始就是在欧洲列强对中国侵略和中国反侵略这样尖锐的政治背景下进行的。就中国方面而言，就不简单是一般意义上的落后向先进学习，而是为着寻求解决中国政治危机、救亡图存而向对手学习。随着对救国方案探讨的深入，中国的仁人志士们对欧洲文化的注意力，渐渐便转移到了探讨如何对中国的政治体制、社会制度、经济构成进行改造上。
——摘编自林延清、丁伟志《近代中国
中西文化交流的历史特点》
根据材料概括近代中西文化交流的特点，并结合所学知识分析其原因。
第12课 近代战争与西方文化的扩张
1.D 据材料“独特的建国历程，形成了美国特殊的移民文化”并结合所学知识可知，美国独立战争直接推动美利坚民族与美利坚文化的形成，1787年联邦宪法促使美国建立了联邦制共和国，权力制衡原则成为美国政治文化的组成部分，故选D项；英语已经发展为美式英语，与英国本土英语不尽相同，排除A项；等级分明的“混血社会”是独立前拉丁美洲的特征，排除B项；独立战争前，“美利坚人”一词就已经成为北美殖民地居民的共同名称，排除C项。
2.C 根据材料并结合所学知识可知，近代以来，充满种族主义偏见的欧洲殖民者根据自己的需要将印第安人分为两种形象：即“高贵的野蛮人”和“邪恶的野蛮人”，折射出白人文化对他者文化的优越感和疏远感，C项正确；材料主要讲欧洲殖民者对印第安人的文化偏见，而非两种文化的差异和冲突，排除A项；当前印第安人依然受到不公正对待，排除B项；“生态印第安人”否定了印第安人的文化多样性，并非对印第安人的客观认识，排除D项。
3.B 据材料可知，白人在征服美洲大陆的过程中吸收了来自美洲的文化和生活习惯，融入了印第安人的因素，体现了印第安人的文化对白人生活的影响，说明不同文明在接触碰撞中彼此影响，故选B项；材料强调的是美洲文明对白人生活的影响，与美洲文明顽强的生命力无关，排除A项；材料与殖民扩张无关，排除C项；D项与材料主旨不符，排除。
4.D 据材料可知，二战后的美国，公立学校中黑白种族隔离、剥夺黑人的选举权等现象仍然存在，说明种族歧视问题仍然是严重撕裂美国的社会问题，故选D项；材料表明美国黑人民权运动取得了一定成效，排除A项；资本主义的基本矛盾与材料主旨不符，排除B项；材料说明实际执行中种族隔离和歧视政策仍然存在，美国政治精英仍奉行种族歧视，排除C项。
5.B 据材料可知，在殖民者文化侵略的过程中，被殖民者会不同程度地接受外来文化，但也会努力保护传统文化，其文化呈现出多样性，即移民社会存在文化认同的问题，故选B项；西班牙和葡萄牙殖民者认为美洲和非洲文化低劣，但并不能据此认为他们给美洲带来了先进文化，排除A项；材料中没有比较信息，并不能说明人口迁移是文化交融的主要途径，排除C项；材料没有体现古代美洲文化的形成过程，不能说明存在障碍，排除D项。
6.B 学者们表达了不同特质的区域文化对经济发展的作用，B项反映了学者们的观点，符合题意；A项观点把文化的作用夸大了，不是学者们的本意，称不上“一针见血”，排除；学者们强调了地理文化，而不是强调地理环境，排除C项；材料中的某些学者不代表权威且无史实，排除D项。
7.A 据材料可知，拉丁美洲不同族群形成了共同的心理认同、思想融合、文化认同，推动了拉丁美洲独立意识的觉醒，增强了对宗主国的离心力，故选A项；“导致拉美殖民体系的崩溃”的是拉丁美洲独立运动，排除B项；“消除”说法绝对，应为“缓解”，排除C项；“推动拉美民族意识的形成”不符合材料主旨，与材料强调拉丁美洲独立意识的觉醒相悖，排除D项。
8.D 据材料可知，不同地区之间的文化具有渊源，这说明这些地区之间存在文化的交融，故选D项；“消除了”说法绝对，排除A项；世界人口迁移带来了材料中文化交融的现象，排除B项；材料强调的是文化层面的影响，而非人口结构的变化，排除C项。
9.D 哥伦布到达美洲后，墨西哥和秘鲁的重要居民点在很短时间内就皈依了基督教，说明该地区已经成为西欧文明的一个边缘地区，故选D项；材料强调的是美洲信仰基督教，与种植园经济无关，排除A项；“完全”说法绝对，排除B项；材料不涉及族群的改变，排除C项。
10.A 据材料及漫画可知，非洲巨蛇反映的是拿破仑在非洲地区的扩张，军队骸骨反映的是拿破仑在非洲地区的扩张给法国人民带来灾难，即谴责对外战争给法国带来灾难，故选A项；法国大革命并未赢得非洲的支持，且与材料主旨无关，排除B项；欧洲民族民主意识的增强主要表现在民族国家的独立，与材料主旨不符，排除C项；材料强调的是拿破仑对外扩张的残酷性，与统治阶级的欺骗性无关，排除D项。
11.A 据材料信息可知，拿破仑的对外战争沉重打击了欧洲的封建统治，推动了欧洲民主化的发展，有利于欧洲政治文化的重构，故选A项；“摧毁”一词说法绝对，排除B项；材料反映的是拿破仑战争对欧洲的政治影响，和经济文化无关，排除C项；“推翻”一词说法绝对，排除D项。
12.B 据材料并结合法国大革命的史实可知，拿破仑的对外战争打击了意大利封建势力，传播了法国大革命的成果，故选B项；据所学可知，意大利共和国建立于1946年，与材料时间不符，排除A项；材料主旨是拿破仑对外战争的影响，与罗马法无关，排除C项；材料主旨是拿破仑的对外战争使意大利恢复生气，与统一无关，排除D项。
13.C 由经历过卫国战争和国外远征的青年军官领导，希望按照西欧资本主义方式改造俄国等，反映出十二月党人起义深受法国大革命思想的影响，C项正确；推翻俄国沙皇专制统治的是1917年的二月革命，排除A项；为俄国革命指明方向的是列宁的《四月提纲》，排除B项；十二月党人的起义很快便以失败告终，未能动摇欧洲的封建制度，排除D项。
14.B 据材料可知，俄罗斯艺术中的很多作品与拿破仑战争有关，结合所学可知，拿破仑战争传播了启蒙思想和法国大革命的原则，有助于俄国社会思想启蒙，故选B项；1861年俄国农奴制改革后成为现代民族国家，排除A项；“直接”一词过于绝对，排除C项；材料显示的是拿破仑战争对俄国思想领域的影响，并未沉重打击俄国封建统治，排除D项。
15.A 据材料并结合所学可知，拿破仑的对外战争在对外传播法国大革命成果的同时，也推动了西欧国家由封建社会向资本主义社会的转型，故选A项；材料反映的是拿破仑战争对欧洲的影响，而不仅仅是有利于法国资本主义的发展，排除B项；拿破仑对外战争是在启蒙运动兴起以后，排除C项；拿破仑战争是加速了欧洲封建制度的崩溃，而非君主制度的崩溃，排除D项。
16.C 梁启超在认识到战争破坏性的同时，也肯定了拿破仑对于意大利统一所产生的重要作用， C项正确；材料内容与欧洲联合无关，排除A项；材料并未完全体现拿破仑战争对各方面的影响，仅涉及对意大利统一的促进作用，排除B项；材料指出“拿破仑蹂躏意大利”，并未弱化战争的破坏性，排除D项。
17.B 据材料可知，拿破仑战争影响了整个欧洲的政治格局，故选B项；材料主旨是拿破仑战争对欧洲的影响，而不仅仅是对法国人民的影响，排除A项；拿破仑战争后，欧洲的政治文化得以重构，但材料强调的是欧洲主要国家的变化，排除C项；“波兰等国遭到了分割”可以促进民族主义的发展，但不能完全概括材料，排除D项。
18.C 郑观应认为西方人在中国办报刊的根本目的是为其侵略提供掩护，因此郑观应主张华人办报，抵制西方的文化侵略，故选C项；19世纪末20世纪初，伴随着民族资本主义实力的增强，掀起了收回利权运动，排除A项；早期维新思想主要包括政治、经济等方面，与材料中国人创办报纸内容不符，排除B项；此时的文学体裁仍是以文言文为主，“广泛启迪民众智慧”的说法与史实不符，排除D项。
19.D 西方传教士在没有向清政府立案的情况下开办学堂，且与洋务学堂课程设置上雷同，体现了侵犯中国的教育主权，故选D项；教会学校开设的目的不是为了适应中国教育近代化，排除A项；教会学校的开设缘于清政府主权的丧失，排除B项；教会学校的开设是为侵略服务，不是贯彻洋务派思想，排除C项。
20.C 据材料“把亚非地区导向一个以技术与理智为基础的世界社群”并结合所学知识可知，西方的殖民扩张加强了世界各地的联系，西方先进的科学技术、生产方式和思想观念等传播到殖民地和半殖民地，客观上推动了被殖民地区文化的现代化，故选C项；材料的主旨是欧洲侵略对亚非殖民地半殖民地在客观上有积极影响，A、B两项不是材料主旨，排除；材料的主旨是欧洲侵略的积极影响，与传统文化和现代文化的融合无关，排除D项。
21.D 从材料“印度必须找到适合自身特殊情况的发展和国家建设的战略”来看，此种观点意在坚持民族主义，维护印度的国家权益，故答案为D项；A项“拒绝东西交往”说法绝对且材料未反映，排除；B、C两项材料没有涉及，排除。
22.D 材料表明外国的学校教育是对埃及进行文化殖民的手段，故塔哈·侯赛因要求发展民族教育，体现出其要求摆脱外国对埃及的文化殖民，故选D项；A项是表层现象，排除；B、C两项材料未涉及，排除。
23.A 根据材料可知，英国在印度的殖民统治促进了印度统一文化的发展，即客观上促进了印度文化的重构，A项正确；材料强调英国殖民侵略对印度文化的积极作用，并未提到其破坏性，排除B项；民族独立运动属于政治方面的影响，而材料强调文化的重构，排除C项；材料强调英国殖民侵略对印度的影响，并不属于东西方文化交流，排除D项。
24.A 据材料可知，“教化工程”多实行于19世纪和20世纪，帝国主义国家形成之后，这一时期世界殖民体系已经形成，教化殖民地人民有助于其认同帝国主义国家的文化和生活，对帝国主义文化的认同有助于美化其侵略行径，故选A项；帝国主义国家的主要目的是弱化殖民地人民的反抗来维系自身统治，并非传播资本主义先进文明，排除B项；19—20世纪处于工业革命时期，资本原始积累时期早已结束，排除C项；帝国主义国家实行该政策的主要目的是维护自身的利益，排除D项。
25.D 据材料可知，西方学者对殖民侵略的行为进行了美化，认为其是在帮助亚洲各国复兴文化，结合所学可知，在欧洲殖民侵略中，文化侵略是重要的组成部分，殖民国家往往通过向被殖民地区输出民主、自由、人权等价值观及基督教，改造甚至消灭后者的文化，淡化后者的民族意识，达到殖民目的，这体现了殖民侵略方式的隐蔽性，故选D项；“西方大步发展”是政治、经济、文化等全方位的发展，不单是工业发展，排除A项；该学者只是认可亚洲古典文明，但并未与欧洲进行对比，排除B项；殖民者采取的措施多是出于自身利益考虑，排除C项。
26.（1）将英国的文官制度引入印度；强化了总督参事会的分工；吸收了印度人进入参事会；实现了文官管理的法制化。
（2）特色：民主政治文化占主导；国家权利的多元化。
原因：印度政治体制对英国的学习（英国殖民印度的影响）；国大党政策的影响；社会利益集团诉求的差异化；种姓制度的深刻影响；宗教信仰的多样性。
解析：第（1）问，据材料一“英国议会通过了《印度参事会法》，将英国的一套行政原则和模式引进印度”等信息可知，将英国的文官制度引入印度；据材料一“每个参事负责一个行政部门，分别主管内政、外交、财政、税务、法律、军事等部门的工作”可知，强化了总督参事会的分工；据材料一“允许印度人参加立法参事会”可知，吸收了印度人进入参事会；据材料一“英国政府制定了《印度文官法》”“陆续制定了一系列有关英属印度文官任用、升迁、纪律、年金、奖惩等条例和规则”可知，实现了文官管理的法制化。第（2）问第一小问，据材料二“将‘世俗主义’确定为印度建国的三大原则之一，奠定了印度民主政治文化的主导地位”可知，民主政治文化占主导；据材料二“各个社会集团的政治亚文化对政府的决策有着重要影响，在一定程度上也造成了印度国家权利的多元化”可知，国家权利的多元化。第二小问，据材料二“印度社会分化为众多社会集团，各个集团经济实力、政治权利和宗教信仰皆不同”并结合所学知识，从政治、历史、社会、思想等角度思考作答即可。
27.特点：不平等下的中国向西方学习；在列强侵略下的被动学习到主动学习；具有救亡图存的政治目的；是一个由浅入深的过程。
原因：列强侵华，民族危机不断加深；西方文化的传播；民族资本主义的产生发展；仁人志士的推动。
解析：第一小问，根据材料“欧洲与中国之间的文化交流打破了平等均衡、长短互补的格局”可知，这是不平等下的中国向西方学习；根据材料“在欧洲列强对中国侵略和中国反侵略这样尖锐的政治背景下进行的”可知，是在列强侵略下的被动学习到主动学习；根据材料“是为着寻求解决中国政治危机、救亡图存而向对手学习”可知，具有救亡图存的政治目的；根据材料“探讨如何对中国的政治体制、社会制度、经济构成进行改造上”可知，这是一个由浅入深的过程。第二小问，结合材料及所学知识回答即可。
6 / 6第12课 近代战争与西方文化的扩张
本课目标定位 课程标准 学习目标
1.通过了解历史上的著名战争，理解战争对人类文化的破坏，以及造成的文化断裂。 2.认识战争在客观上又为不同文化的碰撞提供了契机 1.了解北美独立战争、拿破仑战争以及英国对亚洲的侵略等，从唯物史观角度理解西方的殖民扩张与文化扩张。 2.分析美国和拉美文化的形成，拿破仑战争引起的欧洲政治文化重构以及欧洲殖民者文化侵略的影响。 3.从史料实证和历史解释的角度理解不同地域文化碰撞的两面性
知识点一 独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化
1.美国文化
（1）独立战争前
①背景：来自 及其他欧洲国家的移民和被贩卖为奴的 ，与当地的印第安人共同生活在北美洲；欧洲人排斥、压迫印第安人和黑人等；殖民地不断开拓。
②特征：各种文化相互融合与混合，形成了美国文化的 。
③表现：北美居民在种族、血统和宗教上具有多源性和 ；使用的英语已经发展为美式英语；饮食文化、艺术生活融入了印第安人和黑人的因素；地方自治、勤俭务实、重视教育和创造精神等，成为北美殖民地文化的一部分。“美利坚人”已经成为北美殖民地居民的共同名称；白人对黑人、印第安人的种族歧视和文化优越感根深蒂固。
（2）独立战争后
①背景：独立战争直接推动了美利坚民族与美利坚文化的形成；1787年的联邦宪法，使北美大陆出现了第一个以启蒙思想家的理论为指导建立的联邦制共和国。
②表现： 原则成为美国政治文化的组成部分；自由女神像成为美国文化的重要符号之一。
③局限：发展种植园经济和继续实行奴隶制，是与美利坚主流文化相违背的。
2.拉丁美洲文化
（1）背景
①到19世纪上半叶， 和葡萄牙控制着美国以南的广大美洲地区。
②随着大量西、葡移民的到来，拉丁美洲的民族与文化发生了巨大变化。
（2）表现（独立战争前的拉美文化）
①拉丁语族的西班牙语和葡萄牙语是这一地区的主要语言。
②欧洲白人、印第安人和黑人的种族融合现象非常普遍，形成等级分明的“ ”。
③西班牙、葡萄牙文化成为主体， 成为拉丁美洲的主要宗教。
④ 成为拉丁美洲的重要文化符号之一。
⑤在偏远的内陆地区，印第安人保留了他们的生活方式和文化传统，如多神信仰、图腾崇拜等。
（3）特点： 非常明显。
（4）发展（独立战争后拉美文化的发展）
①独立后的西属拉丁美洲和葡属巴西都颁布了宪法，取消了奴隶贸易、奴隶制，以及印第安人的人头税和强制劳役，但对黑人与印第安人的种族压迫与歧视仍然存在。
②战争也促成了战后 独裁权力的形成，这成为独立战争后拉丁美洲政治文化的特征之一。
思维点拨
美国的文化特征
多元性；尊重个人的价值观；追求民主和自由；强调地方自治、勤俭务实；重视教育和创造精神；崇尚开拓和竞争；讲求理性和实用；有深厚的成就崇拜和英雄崇拜的心理积淀；白人对黑人、印第安人的种族歧视和文化优越感根深蒂固；文化冲突不断。
拓展延伸
考迪罗制
考迪罗制是拉丁美洲特有的军阀、大地主和教会三位一体的本土化的独裁制度，其经济基础是独立后拉丁美洲的封建大土地所有制，政治上实行独裁统治。
【教材开发】
1.读教材P68“历史纵横”，思考：美国文化中的清教因素产生了怎样的影响？
我的思考：
知识点二 拿破仑战争后欧洲文化的重构
1.背景
（1）17—18世纪，欧洲的大多数国家仍处于封建统治之下；拿破仑通过战争，建立了庞大帝国，传播了法国资产阶级革命成果。
（2）推行《 》，传播启蒙思想，受到各国革命者的欢迎。
（3）拿破仑的压迫，引起欧洲各地民主意识和民族独立要求不断高涨。
2.主要内容：封建、专制成为众矢之的，民主、独立、自由、法治等越来越成为欧洲的普遍诉求。
3.表现
俄国 “ ”希望按照西欧的方式来改造国家，1825年12月发动了试图推翻沙皇专制制度和农奴制的武装起义。虽然起义失败，但传播了革命的主张
波兰 1830年11月，一批贵族青年军官和学生在华沙发动了争取民族独立的起义，进一步推动了波兰的民族解放斗争
德意志 ①普鲁士进行并不彻底的废除农奴制改革。 ②1848年2月和3月，奥地利和普鲁士等地发生革命，要求建立统一的独立国家、制定宪法
拓展延伸
（1）《拿破仑法典》所体现的原则：自由、平等原则；保护私有财产；保障土地不受封建复辟势力的侵犯；保障资本主义自由买卖。
（2）“十二月党人”起义虽然失败了，但是他们坚持废除农奴制，为俄国资本主义发展开辟了道路。起义冲击了沙皇专制制度，在俄国传播了革命的主张，唤醒了新一代的革命家和俄国人民，推动了俄国政治现代化进程。
【教材开发】
2.读教材P70“史料阅读”，思考：1807年颁布的《普鲁士改革敕令》的主要内容是什么？其颁布的原因有哪些？
我的思考：
知识点三 欧洲殖民者的文化侵略
1.文化侵略
（1）内容：殖民国家向被殖民地区输出民主、自由、人权等价值观及 。
（2）目的：改造甚至消灭被殖民地区的文化，淡化其民族意识，达到殖民目的。
（3）结果：被侵略的民族不同程度地接受了外来文化，但也努力保护自己的传统文化，使自身文化呈现出新的多样性。
2.亚非各国的反响
中国 ①林则徐、魏源、郑观应等主张向西方学习以求自强。 ②清政府的洋务运动（中体西用）和戊戌变法（托古改制），也使一些新技术、新思想传入中国
印度 ①英国把英语、法律体系、政府体制、 制度等移植到印度。 ②印度上层精英运用欧洲的意识形态来反抗英国的殖民统治，并提出“印度人的印度”口号（反殖民主义是主要斗争目标）。 ③印度的传统文化顽强地保留下来，如： 和伊斯兰教还是印度的主要宗教。 ④种姓制度虽然被废除，但仍然在社会生活中扮演着重要角色
埃及 ①埃及独立后实行君主立宪制。 ② 仍然是其主要宗教，阿拉伯民族的传统生活方式也得以保留
主题一 欧洲主导多元化——横向嫁接的美国、拉美文化
视角1 独立战争与美国文化
史料 我们认为这些真理是不言而喻的：人人是生而平等的，他们都被造物主赋予一些不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福等权利。为了保障这些权利，人民建立了政府，政府的政治权力来自被统治者的同意。当任何形式的政体妨害了这种目的时，那么，人民就有权利来改变它或废除它，以建立新的政府。
——节选自美国《独立宣言》
探究 根据史料，归纳《独立宣言》中体现的美国文化的内涵。
我的思考：
视角2 拉丁美洲文化的特点
史料 西欧的各种文化传统随着政治、军事征服在拉美确立了它的统治地位，并在拉美各个文化领域，如意识形态、宗教、教育、语言、文学艺术、习俗等方面起着主导作用。同时大量非洲黑人奴隶的输入，使非洲的音乐、舞蹈、诗歌、语言、宗教、绘画、习俗等文化也在拉美广为传播。
——摘编自《拉丁美洲的文化》
探究 根据史料，分析拉丁美洲文化的特点有哪些？其形成原因是什么？
我的思考：
独立战争后美国文化多样性和拉丁美洲文化多样性的异同
比较项 美国 拉丁美洲
相 同 点 背景 以欧洲文化为主导
构成因素 体现了文化的融合和多元性
共同缺陷 对黑人、印第安人的种族歧视
不 同 点 文化来源 英国等国 西班牙、葡萄牙等国
社会管理 地方自治、社会稳定 等级分明、政治动荡
主要语言 美式英语 西班牙语、葡萄牙语
日常生活 清教为主；勤俭务实、创造精神；自由女神像 天主教占主导；拉丁舞流行
种族结构 白人占优；形成了统一的美利坚民族 混血占优；未形成统一的民族
政治文明 联邦制共和国、权力制衡 多为共和国；考迪罗体制盛行
经济文明 北方资本主义工商业，南方奴隶制种植园 封建大地产制盛行
1.1776年，《常识》发表以后，约翰·亚当斯发出了这样的感叹：最近两年所发生的变化实在惊人，（北美）各州居民的思想感情都彻底发生变化，“对君主的崇拜从未在如此之短的时间里如此彻底地从如此之多的人内心根除”。这表明当时北美（ ）
A.独立战争催生了平等意识 B.民主思想逐渐深入人心
C.民众已抛弃了精英政治理念 D.共和思想受到民众推崇
2.1949年，古巴作家阿莱霍·卡彭铁尔的小说《人间王国》问世，作者运用“神奇现实主义”的创作手法，描写了18世纪中期到19世纪法国统治下的海地，黑人奴隶传播非洲迷信故事、土著和黑人皈依天主教、西班牙教堂里的巫术气息等现象。据此可知，该作品（ ）
A.反映了拉美不同种族文化的交融
B.具有深刻的种族歧视倾向
C.真实再现了法国殖民扩张的史实
D.表达了人民对和平的珍惜
主题二 摧枯拉朽播启蒙——纵向重构的欧洲文化
视角 拿破仑战争对欧洲文化的影响
史料 法国革命及其后的战争加强了欧洲各地人民的民族认同感。在法国，建立在自由、平等、博爱基础上的共和国激发了民众的爱国主义情感，鼓舞人们振作起来抵抗外国军队对革命的破坏，保卫革命的成果。革命领导人将《马赛曲》定为国歌，激发人们的民族自豪感和民族认同感。在西班牙、荷兰、奥地利、普鲁士和俄罗斯，随着革命的进行和拿破仑军队的入侵，民族意识汹涌而起。
——杰里·本特利、赫伯特·齐格勒
《新全球史：文明的传承与交流》
探究 根据史料并结合所学知识，分析拿破仑战争使欧洲的政治文化出现了哪些新因素。
我的思考：
拿破仑战争对欧洲的影响
对欧洲 政治格局 改变了欧洲力量对比和政治格局，英、俄、普、奥四大国成为欧洲政治的主宰
对欧洲 军事格局 沉重打击了欧洲封建各国的军事力量，加速了欧洲封建势力的衰落，导致军事力量新格局产生。拿破仑战争发展了军事指挥技术和战略战术，推动了近代军事理论和军事体系的形成
对欧洲 政治制度 拿破仑战争将法国大革命的思想传播到了欧洲各国，将法典带到了被占领的国家和地区，民主、独立、自由、法治等观念在欧洲大陆广泛传播，不仅促进了欧洲封建秩序的瓦解，更推动了法国资本主义制度的巩固和发展，对欧洲各国的政治制度产生了深远影响
对各国 民族觉醒 拿破仑战争侵犯了欧洲一些国家的主权，促进了被征服地区的民族觉醒；欧洲社会中爆发了一系列意义深远的政治改革和社会革命，推动了各国历史进程和欧洲的发展
对欧洲 社会力量 新兴的工业资产阶级力量随着资本主义的发展而日益强大，进一步扫除资本主义发展的障碍
3.1821年，俄国诗人普希金得知拿破仑去世后，写下长诗《拿破仑》：“赞扬吧！他给俄罗斯的人民指出了崇高的命运；在幽暗的流放里，他死了，却把永远的自由遗给世人。”普希金肯定了拿破仑（ ）
A.抵挡反法联盟的进攻
B.恢复封建君主的统治
C.推动启蒙思想的传播
D.促进科学技术的发展
4.英国小说家哈代于1880年完成的小说《号手长》以1796—1805年拿破仑可能进攻英国本土为背景。书中，英国民众的心态是“当国家召唤时，人们必须服从，否则他就不是男子汉”，当听说国王想单枪匹马参战时，人们的反应是“多么勇敢的国王”。由此可以看出，拿破仑战争对欧洲的影响是（ ）
A.废除封建贵族特权，传播启蒙思想
B.客观上推动民族意识与民族身份感增强
C.引发被征服地区人们强烈不满，强化反抗意识
D.使民主、自由、法治等逐渐成为欧洲普遍诉求
主题三 浴火重生新文化——立体碰撞的亚非文化
视角1 晚清时期的社会思潮
史料 今之恒言，曰“时代思潮”，此其语最妙于形容。凡文化发展之国，其国民于一时期中，因环境之变迁，与夫心理之感召，不期而思想之进路，同趋于一方向，于是相与呼应汹涌，如潮然……凡“思”非皆能成“潮”，能成“潮”者，则其“思”必有相当之价值，而又适合于其时代之要求者也。
——梁启超《清代学术概论》
探究 根据史料，指出构成社会思潮的要素。结合所学知识，指出晚清时期的主要进步思潮。
我的思考：
视角2 殖民统治下的印度文化
史料 英国在印度的统治，其根本目的是最大限度攫取殖民利益，虽然在殖民地时期印度开始了近代化的进程，但是这并没有从根本上改变印度社会的面貌，也就不可能从根本上改变印度的种姓制度。在印度近代化的浪潮中，种姓制度顽强地保存了下来，并且在有些方面还有所加强。
——摘编自胡登龙《解析英国殖民统治下
印度种姓制度的变化》
探究 根据史料，简要评价英国在印度的殖民统治，并谈谈应如何看待文化扩张现象。
我的思考：
欧洲殖民者文化侵略的特点
目的明确 改造甚至消灭后者的文化、淡化后者的民族意识，达到殖民目的
侵略渠道多样 通过教会、学校、报刊书籍等途径，用传教布道、开办学堂、兴办慈善事业等方式进行渗透，在被征服地区强行推行西方语言、宗教，推行殖民主义的奴化教育；强行改造被殖民地区的社会政治结构
隐蔽性较强 文化侵略在文化交流中潜移默化地完成，对本土传统文化的破坏更大
具有广泛性和全球性 伴随着其殖民活动进行，亚洲、非洲、拉丁美洲的许多国家都深受其害，但在某种程度上有利于推动全球人类文明的发展进程
影响具有 两面性 西方的文化侵略对被侵略国家的传统民族文化是一场灾难；为新思想新观念的产生和发展准备了条件，客观上推动了近代化的发展，同时努力保留传统文化，自身文化呈现新的多样性
5.近代前期受“经世致用”思想的影响，洋务派提出了“中体西用”主张；梁启超在《古议院考》中也强调中国古代早有“议院”，只是被后来的“民贼”湮没。这表明当时中国（ ）
A.救亡探索深受传统文化影响
B.传统文化内涵进一步丰富发展
C.西学传播瓦解传统思想观念
D.“托古改制”是历史必然选择
6.20世纪60年代，非洲很多国家刚获得独立时，联合国教科文组织在非洲做了调查，非洲学生很少有机会读到本国的历史、地理，也接触不到科学和技术的知识，他们读的是欧洲的历史，特别是一度称霸欧洲的欧洲名人的历史。在法属非洲，书本告诉他们，他们的祖先是高卢人，有着一双蓝色的眼睛，并详尽叙述了拿破仑的一生。这一现象（ ）
A.反映西方资本原始积累的血腥
B.说明非洲缺乏民族文化土壤
C.根源于欧洲对非洲的殖民扩张
D.表明欧非文化交流成果明显
近代中国救亡图存的爱国思想
材料 短促而又辛酸的中国近代途程，是在外国资本主义、帝国主义侵略和中国人民反侵略的厮杀声中艰难走过的。反对外国侵略，构成了近代中国爱国主义乐章的主旋律。反抗侵略的思想是极其丰富的。中国人民除在武力上进行抵抗以外，还利用多种形式进行抗击。他们几乎把生活中各种活动都与反对外国侵略联系起来，出现了各种各样的救国思想：商务救国、实业救国、教育救国、洋务救国、民权救国、革命救国等。以“救时”“保国”“救世”命名的书刊、团体层出不穷。
——摘编自陈旭麓《中国近代史上的爱国主义》
【思维升华】
1.核心价值
近代中国人民文化抗争的两大表现
近代中国人民的文化抗争，一方面表现为对西方先进文化的吸收。他们在历史的大变局面前敢于正视现实，承认中华文化有不如西方文化之处，而致力于从西方文化中去寻求、探索，概括地说，就是寻求民主和科学。另一方面表现为对传统文化的改造，使之与时俱进、焕发新机。先进知识分子运用西方思想或学术理念来重新解读中国传统文化，或中西对比分析，加深了对传统文化的理解，甚至创造了新文化。
从中华民族这一庞大的整体来看，无论是古代的爱国精神，还是近代的爱国精神，都是中华民族源远流长的优秀文化传统。
2.命题价值
角度 内容
独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化 （1）独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化，呈现出各具特色的多元性。 （2）注重：独立战争对美国文化和拉丁美洲文化的影响；美国文化与拉丁美洲文化的异同及其原因
拿破仑战争后欧洲文化的重构 （1）拿破仑战争后，封建、专制成为众矢之的，民主、独立、自由、法治等越来越成为欧洲普遍的政治诉求。 （2）注重：拿破仑战争后欧洲政治文化出现的新因素
欧洲殖民者的文化侵略 （1）在回应殖民者文化侵略的过程中，被殖民者会不同程度地接受外来文化，但也会努力保护自己的传统文化，使自身文化呈现出新的多样性。 （2）注重：从唯物史观的角度认识欧洲殖民者文化侵略的方式及影响
1.近代史上，“西班牙的海外开拓基本是以皇权和国家利益为驱动力的，英国则以商业利益为动力驱动的。从时序上看，西班牙人的行动是军事征服在先，随后的经济利益只是战利品；而英国则是商业活动在先，军事力量是为经济利益服务的”。这一差异（ ）
A.使殖民地文化发展呈现多样性
B.给殖民地经济带来严重破坏
C.导致西班牙和英国的矛盾激化
D.西方文化的扩张进一步加速
2.有研究认为，美国独立后不到半个世纪，拉丁美洲经过独立战争，推翻了殖民统治，但拉美国家并没有像近邻美国那样独立后进入现代化的快车道，而是发展停滞，究其原因，殖民统治难辞其咎。“难辞其咎”主要是指殖民者在拉丁美洲（ ）
A.奴役掠夺土著居民
B.建立的殖民统治最早
C.进行了大量的移民
D.移植了本国生产方式
3.拿破仑在他征服的国家和地区，扶植当地的资产阶级先进人士建立共和国，实行法国的革命制度、革命原则，并推行《拿破仑法典》，从而使法国大革命时期的自由与平等思想在欧洲各国人民当中生根发芽。这一做法（ ）
A.冲击了欧洲的封建秩序
B.巩固了法国资产阶级统治
C.打击了教会的神权统治
D.使欧洲文化呈现出多样性
4.拿破仑战争结束后，神圣罗马帝国成为陈迹，德意志从300多个邦减少到只剩下30多个邦，普鲁士也因此开启了民主改革进程。从客观上讲，拿破仑战争（ ）
A.加速了德意志统一进程
B.促进德意志民族意识兴起
C.推翻了罗马帝国的统治
D.铲除了德意志的封建势力
5.戊戌年间，康有为上书光绪帝说：“且今物质修明，尤尚机器，辫发长垂，行动摇舞，误缠机器，可以立死。今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器，不相容者也；且兵争之世，执戈跨马，辫尤不便，其势不能不去之。”康有为上书的本质意图是（ ）
A.学习西方先进器物
B.推翻清政府的统治
C.学习西方现代文明
D.革除旧有社会陋习
6.19世纪初期，美国传教士在亚非许多地区传教、进行各种“慈善”事业，如建立医院、孤儿院、救济院等；对新闻、广播、出版方面，美国教会也非常重视，例如美国信义会在东非建造电台，用数十种语言进行广播。据此可知（ ）
A.文化殖民具有隐蔽性
B.传教士传播先进文化
C.欧美文化具有包容性
D.亚非文明日渐统一化
第12课 近代战争与西方文化的扩张
【基础知识·准落实】
知识点一
1.（1）①英国 非洲黑人 ②多元特征 ③多样性
（2）②权力制衡
2.（1）①西班牙 （2）②混血社会 ③天主教 ④拉丁舞 （3）多元性 （4）②考迪罗
教材开发
1.提示：清教因素中的“契约”“上帝选民”“民主政治”“注重个性”“追求个人的权利、尊严和自由”等思想丰富了美国政治文化的内容；清教因素体现了强烈的使命感，为美国以后的侵略扩张提供了重要动力。
知识点二
1.（2）拿破仑法典
3.十二月党人
教材开发
2.提示：
内容：废除农奴制。
原因：拿破仑战争使民主、独立、自由、法治等逐渐成为欧洲的普遍诉求；普鲁士在战争中丧失大量土地，国内要求改革与统一的呼声高涨。
知识点三
1.（1）基督教
2.文官 印度教 伊斯兰教
【核心要点·快突破】
主题一
史料探究
视角1 提示：生存、自由、平等、民主和追求幸福等权利。
视角2 提示：
特点：西欧文化占主导；具有多元性。
形成原因：西欧的殖民扩张；黑奴贸易。
活学活用
1.D 材料强调美国民众“对君主的崇拜”逐渐根除，这反映出当时美国民众对君主制的否定，说明当时美国民众倡导“共和”，故选D项；A项材料未体现，排除；B项与材料主旨无关，排除；材料强调的不是精英政治，排除C项。
2.A 据材料可知，古巴作家的作品涵盖了不同地区、不同种族的宗教和文化，说明其反映了拉美不同种族文化的交融，故选A项；对黑人奴隶和其他种族文化进行艺术创作和加工并不是种族歧视的表现，排除B项；艺术作品都具有极强的主观性，排除C项；材料强调的是《人间王国》概述了不同种族在19世纪的社会生活，并未直接表达人民对和平的珍惜，排除D项。
主题二
史料探究
视角 提示：废除封建贵族特权，推行《拿破仑法典》，传播启蒙思想，受到各国革命者的欢迎；激发了法国民众的爱国主义情感，加强了各国民族认同感，民族主义得到发展；出现了不断高涨的民主意识和民族独立要求。
活学活用
3.C 材料中充满了赞美之辞，可见是评价拿破仑及其战争的积极意义。“他给俄罗斯的人民指出了崇高的命运……自由遗给世人”，诗人着重赞扬了拿破仑传播革命火种和自由精神，这正是启蒙思想家所宣扬的思想，C项符合题意；A、D两项与材料无关，排除；拿破仑并未恢复封建君主统治，排除B项。
4.B 据材料“当听说国王想单枪匹马参战时，人们的反应是‘多么勇敢的国王’”可知拿破仑战争时期，在反抗法国的斗争中，推动了欧洲民族意识的发展，B项正确；材料反映的是拿破仑战争对民族意识的推动，没有体现推动了民主思想的传播，排除A、D两项；英国并未被法国征服，排除C项。
主题三
史料探究
视角1 提示：
要素：顺应时代发展需要；有较高理论价值。
思潮：经世思潮；洋务思潮；维新思潮；爱国主义思潮；民主主义思潮。
视角2 提示：
评价：英国的主要目的是最大限度攫取殖民利益；客观上有利于印度的近代化，但不能从根本上改变印度。
看法：文化扩张可以改变被扩张地区的文化状况，但不会使被扩张地区的文化状况发生根本改变，被扩张地区往往会保留自身文化的特色。
活学活用
5.A 据材料可知，“经世致用”是明末清初以顾炎武为代表的儒家学者提出的治国思想，洋务派的“中体西用”强调中国传统的伦理纲常是国家的根本，梁启超也强调中国古代早有“议院”，这些都体现了近代前期强国御侮的探索深受传统文化的影响，故选A项；材料没有体现救亡探索对中国传统文化内涵的进一步丰富发展，排除B项；“瓦解”说法绝对，西学传播对传统思想观念只是造成一定的冲击，排除C项；“托古改制”是当时民族资本主义发展弱小的表现，并非历史的必然选择，排除D项。
6.C 20世纪60年代，非洲很多国家的学生还读不到本国的历史、地理，接触不到与科学技术相关的知识，只能读欧洲的历史，接受欧化教育，其根源在于欧洲对非洲的殖民扩张，C项正确；材料并未反映西方资本原始积累的血腥，排除A项；材料不能说明非洲缺乏民族文化土壤，排除B项；欧非文化交流成果与“在法属非洲，书本告诉他们，他们的祖先是高卢人，有着一双蓝色的眼睛”等不符，排除D项。
【学科素养·稳提升】
精练提能
1.A 根据材料可知，两国的动力不同，西班牙以皇权和国家利益为动力，重视军事征服，英国则是以商业利益为动力，更重视商业贸易，因此在殖民过程中，传播的文化也不相同，A项正确；B项属于两国殖民的相同点，排除；两国矛盾不在于这一差异，而是对殖民地的争夺，排除C项；D项材料无从体现，排除。
2.D 西班牙和葡萄牙虽然引领开辟新航路，但当时西班牙和葡萄牙是中央集权的封建国家，其落后的生产方式传播到拉丁美洲，成了拉丁美洲发展滞后的历史包袱，而北美地区被英国殖民统治，英国工业革命的成果传入到这一地区，推动了北美的快速发展，因此出现这种差别主要是因为拉美移植了宗主国旧的生产方式，故选D项；A、C两项是拉美和美国被殖民的共性，排除；B项不是主要原因，排除。
3.A 据材料并结合所学可知，拿破仑大军所到之处，废除封建贵族特权，推行《拿破仑法典》，传播启蒙思想，冲击了欧洲的封建秩序，故选A项；材料并没有体现巩固法国资产阶级的统治，排除B项；宗教改革打击了天主教会的神权统治，与材料无关，排除C项；材料没有涉及文化的多样性，排除D项。
4.A 据材料“德意志从300多个邦减少到只剩下30多个邦”可知当时德意志局部统一的趋势，同时，普鲁士开启民主改革也有利于普鲁士的崛起，这都加速了德意志的统一进程，故选A项；宗教改革前德意志民族意识就已经兴起，排除B项；虽然神圣罗马帝国于1806年被拿破仑推翻，但“神罗”并非古代罗马帝国的直接延续；古代罗马帝国分裂为东、西罗马帝国后，西罗马帝国被日耳曼蛮族推翻，东罗马帝国被奥斯曼帝国推翻，因而C项说法错误，排除；“铲除了”说法绝对，排除D项。
5.C 康有为列举了辫发于机器使用、军事行动等不便，认为应当去除发辫，结合材料“今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器，不相容者也”可知，康有为的本质意图是学习西方现代文明，C项正确；康有为是维新派，主张学习西方制度，排除A项；革除发辫不等于推翻清政府的统治，而且康有为主张改良而非革命，排除B项；革除社会陋习的目的在于学习西方先进的现代文明，排除D项。
6.A 据材料可知，19世纪初的美国资本主义得到发展，积极参与殖民地的争夺，其传教士在亚非等地进行所谓的“慈善”事业，重视文化媒体的宣传，这些本质上都是为了美国殖民活动服务，属于文化殖民，具有一定的隐蔽性，故选A项；B项是表象，而非实质，排除；文化的包容性指的是容纳接受不同类型的文化，而材料中传教士传播的仅是美国文化，排除C项；材料不能证明亚非文明日渐统一化，排除D项。
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第12课 近代战争与西方文化的扩张
本课
目标
定位 课程标准 学习目标
1.通过了解历史上
的著名战争，理解
战争对人类文化的
破坏，以及造成的
文化断裂。 2.认识战争在客观
上又为不同文化的
碰撞提供了契机 1.了解北美独立战争、拿破仑战争以及
英国对亚洲的侵略等，从唯物史观角度
理解西方的殖民扩张与文化扩张。
2.分析美国和拉美文化的形成，拿破仑
战争引起的欧洲政治文化重构以及欧洲
殖民者文化侵略的影响。
3.从史料实证和历史解释的角度理解不
同地域文化碰撞的两面性
目录
基础知识·准落实
01
核心要点·快突破
02
学科素养·稳提升
03
教学效果·勤检测
04
01
基础知识·准落实
梳理归纳 高效学习
知识点一 独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化
1. 美国文化
（1）独立战争前
①背景：来自 及其他欧洲国家的移民和被贩卖为奴
的 ，与当地的印第安人共同生活在北美洲；欧
洲人排斥、压迫印第安人和黑人等；殖民地不断开拓。
英国
非洲黑人
③表现：北美居民在种族、血统和宗教上具有多源性和
；使用的英语已经发展为美式英语；饮食文化、艺术
生活融入了印第安人和黑人的因素；地方自治、勤俭务实、
重视教育和创造精神等，成为北美殖民地文化的一部分。
“美利坚人”已经成为北美殖民地居民的共同名称；白人对
黑人、印第安人的种族歧视和文化优越感根深蒂固。
②特征：各种文化相互融合与混合，形成了美国文化的
。
多
元特征
多
样性
（2）独立战争后
①背景：独立战争直接推动了美利坚民族与美利坚文化的形
成；1787年的联邦宪法，使北美大陆出现了第一个以启蒙思
想家的理论为指导建立的联邦制共和国。
②表现： 原则成为美国政治文化的组成部分；
自由女神像成为美国文化的重要符号之一。
③局限：发展种植园经济和继续实行奴隶制，是与美利坚主
流文化相违背的。
权力制衡
2. 拉丁美洲文化
（1）背景
①到19世纪上半叶， 和葡萄牙控制着美国以南的
广大美洲地区。
②随着大量西、葡移民的到来，拉丁美洲的民族与文化发生
了巨大变化。
西班牙
（2）表现（独立战争前的拉美文化）
①拉丁语族的西班牙语和葡萄牙语是这一地区的主要语言。
②欧洲白人、印第安人和黑人的种族融合现象非常普遍，形
成等级分明的“ ”。
③西班牙、葡萄牙文化成为主体， 成为拉丁美洲
的主要宗教。
④ 成为拉丁美洲的重要文化符号之一。
⑤在偏远的内陆地区，印第安人保留了他们的生活方式和文
化传统，如多神信仰、图腾崇拜等。
混血社会
天主教
拉丁舞
（3）特点： 非常明显。
（4）发展（独立战争后拉美文化的发展）
①独立后的西属拉丁美洲和葡属巴西都颁布了宪法，取消了
奴隶贸易、奴隶制，以及印第安人的人头税和强制劳役，但
对黑人与印第安人的种族压迫与歧视仍然存在。
②战争也促成了战后 独裁权力的形成，这成为独
立战争后拉丁美洲政治文化的特征之一。
多元性
考迪罗
思维点拨
美国的文化特征
多元性；尊重个人的价值观；追求民主和自由；强调地方自治、
勤俭务实；重视教育和创造精神；崇尚开拓和竞争；讲求理性和实
用；有深厚的成就崇拜和英雄崇拜的心理积淀；白人对黑人、印第安
人的种族歧视和文化优越感根深蒂固；文化冲突不断。
拓展延伸
考迪罗制
考迪罗制是拉丁美洲特有的军阀、大地主和教会三位一体的本土
化的独裁制度，其经济基础是独立后拉丁美洲的封建大土地所有制，
政治上实行独裁统治。
【教材开发】
1. 读教材P68“历史纵横”，思考：美国文化中的清教因素产生了怎
样的影响？
提示：清教因素中的“契约”“上帝选民”“民主政治”“注重个
性”“追求个人的权利、尊严和自由”等思想丰富了美国政治文化
的内容；清教因素体现了强烈的使命感，为美国以后的侵略扩张提
供了重要动力。
知识点二 拿破仑战争后欧洲文化的重构
1. 背景
（1）17—18世纪，欧洲的大多数国家仍处于封建统治之下；拿
破仑通过战争，建立了庞大帝国，传播了法国资产阶级革
命成果。
（2）推行《 》，传播启蒙思想，受到各国革命者
的欢迎。
（3）拿破仑的压迫，引起欧洲各地民主意识和民族独立要求不断
高涨。
拿破仑法典
2. 主要内容：封建、专制成为众矢之的，民主、独立、自由、法治等
越来越成为欧洲的普遍诉求。
3. 表现
俄国 “ ”希望按照西欧的方式来改造国家，
1825年12月发动了试图推翻沙皇专制制度和农奴制的武装
起义。虽然起义失败，但传播了革命的主张
波兰 1830年11月，一批贵族青年军官和学生在华沙发动了争取
民族独立的起义，进一步推动了波兰的民族解放斗争
德意志 ①普鲁士进行并不彻底的废除农奴制改革。
②1848年2月和3月，奥地利和普鲁士等地发生革命，要求
建立统一的独立国家、制定宪法
十二月党人
拓展延伸
（1）《拿破仑法典》所体现的原则：自由、平等原则；保护私有
财产；保障土地不受封建复辟势力的侵犯；保障资本主义自
由买卖。
（2）“十二月党人”起义虽然失败了，但是他们坚持废除农奴制，
为俄国资本主义发展开辟了道路。起义冲击了沙皇专制制度，
在俄国传播了革命的主张，唤醒了新一代的革命家和俄国人
民，推动了俄国政治现代化进程。
【教材开发】
2. 读教材P70“史料阅读”，思考：1807年颁布的《普鲁士改革敕
令》的主要内容是什么？其颁布的原因有哪些？
提示：
内容：废除农奴制。
原因：拿破仑战争使民主、独立、自由、法治等逐渐成为欧洲的普
遍诉求；普鲁士在战争中丧失大量土地，国内要求改革与统一的呼
声高涨。
知识点三 欧洲殖民者的文化侵略
1. 文化侵略
（1）内容：殖民国家向被殖民地区输出民主、自由、人权等价值
观及 。
（2）目的：改造甚至消灭被殖民地区的文化，淡化其民族意识，
达到殖民目的。
（3）结果：被侵略的民族不同程度地接受了外来文化，但也努力
保护自己的传统文化，使自身文化呈现出新的多样性。
基督教
2. 亚非各国的反响
中
国 ①林则徐、魏源、郑观应等主张向西方学习以求自强。
②清政府的洋务运动（中体西用）和戊戌变法（托古改制），也
使一些新技术、新思想传入中国
印
度 ①英国把英语、法律体系、政府体制、 制度等移植到印度。
②印度上层精英运用欧洲的意识形态来反抗英国的殖民统治，并
提出“印度人的印度”口号（反殖民主义是主要斗争目标）。
③印度的传统文化顽强地保留下来，如： 和伊斯兰教
还是印度的主要宗教。
④种姓制度虽然被废除，但仍然在社会生活中扮演着重要角色
文官
印度教
埃
及 ①埃及独立后实行君主立宪制。
② 仍然是其主要宗教，阿拉伯民族的传统生活方式
也得以保留
伊斯兰教
02
核心要点·快突破
精研史料 深化认知
主题一 欧洲主导多元化——横向嫁接的美国、拉美文化
视角1 独立战争与美国文化
史料 我们认为这些真理是不言而喻的：人人是生而平等的，他们都
被造物主赋予一些不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求
幸福等权利。为了保障这些权利，人民建立了政府，政府的政治权力
来自被统治者的同意。当任何形式的政体妨害了这种目的时，那么，
人民就有权利来改变它或废除它，以建立新的政府。
——节选自美国《独立宣言》
视角1 独立战争与美国文化
史料 我们认为这些真理是不言而喻的：人人是生而平等的，他们都
被造物主赋予一些不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求
幸福等权利。为了保障这些权利，人民建立了政府，政府的政治权力
来自被统治者的同意。当任何形式的政体妨害了这种目的时，那么，
人民就有权利来改变它或废除它，以建立新的政府。
——节选自美国《独立宣言》
探究 根据史料，归纳《独立宣言》中体现的美国文化的内涵。
提示：生存、自由、平等、民主和追求幸福等权利。
视角2 拉丁美洲文化的特点
史料 西欧的各种文化传统随着政治、军事征服在拉美确立了它的统
治地位，并在拉美各个文化领域，如意识形态、宗教、教育、语言、
文学艺术、习俗等方面起着主导作用。同时大量非洲黑人奴隶的输
入，使非洲的音乐、舞蹈、诗歌、语言、宗教、绘画、习俗等文化也
在拉美广为传播。
——摘编自《拉丁美洲的文化》
探究 根据史料，分析拉丁美洲文化的特点有哪些？其形成原因
是什么？
提示：
特点：西欧文化占主导；具有多元性。
形成原因：西欧的殖民扩张；黑奴贸易。
独立战争后美国文化多样性和拉丁美洲文化多样性的异同
比较项 美国 拉丁美洲
相 同 点 背景 以欧洲文化为主导 构成因素 体现了文化的融合和多元性 共同缺陷 对黑人、印第安人的种族歧视 比较项 美国 拉丁美洲
不 同 点 文化来源 英国等国 西班牙、葡萄牙等国
社会管理 地方自治、社会稳定 等级分明、政治动荡
主要语言 美式英语 西班牙语、葡萄牙语
日常生活 清教为主；勤俭务实、创
造精神；自由女神像 天主教占主导；拉丁舞流行
种族结构 白人占优；形成了统一的
美利坚民族 混血占优；未形成统一的民族
政治文明 联邦制共和国、权力制衡 多为共和国；考迪罗体制盛行
经济文明 北方资本主义工商业，南
方奴隶制种植园 封建大地产制盛行
1. 1776年，《常识》发表以后，约翰·亚当斯发出了这样的感叹：最
近两年所发生的变化实在惊人，（北美）各州居民的思想感情都彻
底发生变化，“对君主的崇拜从未在如此之短的时间里如此彻底地
从如此之多的人内心根除”。这表明当时北美（ ）
A. 独立战争催生了平等意识
B. 民主思想逐渐深入人心
C. 民众已抛弃了精英政治理念
D. 共和思想受到民众推崇
解析： 材料强调美国民众“对君主的崇拜”逐渐根除，这反映
出当时美国民众对君主制的否定，说明当时美国民众倡导“共
和”，故选D项；A项材料未体现，排除；B项与材料主旨无关，排
除；材料强调的不是精英政治，排除C项。
2. 1949年，古巴作家阿莱霍·卡彭铁尔的小说《人间王国》问世，作
者运用“神奇现实主义”的创作手法，描写了18世纪中期到19世纪
法国统治下的海地，黑人奴隶传播非洲迷信故事、土著和黑人皈依
天主教、西班牙教堂里的巫术气息等现象。据此可知，该作品
（ ）
A. 反映了拉美不同种族文化的交融
B. 具有深刻的种族歧视倾向
C. 真实再现了法国殖民扩张的史实
D. 表达了人民对和平的珍惜
解析： 据材料可知，古巴作家的作品涵盖了不同地区、不同种
族的宗教和文化，说明其反映了拉美不同种族文化的交融，故选A
项；对黑人奴隶和其他种族文化进行艺术创作和加工并不是种族歧
视的表现，排除B项；艺术作品都具有极强的主观性，排除C项；
材料强调的是《人间王国》概述了不同种族在19世纪的社会生活，
并未直接表达人民对和平的珍惜，排除D项。
主题二 摧枯拉朽播启蒙——纵向重构的欧洲文化
视角 拿破仑战争对欧洲文化的影响
史料 法国革命及其后的战争加强了欧洲各地人民的民族认同感。在
法国，建立在自由、平等、博爱基础上的共和国激发了民众的爱国主
义情感，鼓舞人们振作起来抵抗外国军队对革命的破坏，保卫革命的
成果。革命领导人将《马赛曲》定为国歌，激发人们的民族自豪感和
民族认同感。在西班牙、荷兰、奥地利、普鲁士和俄罗斯，随着革命
的进行和拿破仑军队的入侵，民族意识汹涌而起。
——杰里·本特利、赫伯特·齐格勒
《新全球史：文明的传承与交流》
探究 根据史料并结合所学知识，分析拿破仑战争使欧洲的政治文化
出现了哪些新因素。
提示：废除封建贵族特权，推行《拿破仑法典》，传播启蒙思想，受
到各国革命者的欢迎；激发了法国民众的爱国主义情感，加强了各国
民族认同感，民族主义得到发展；出现了不断高涨的民主意识和民族
独立要求。
拿破仑战争对欧洲的影响
对欧洲政治格局 改变了欧洲力量对比和政治格局，英、俄、普、奥四大国成为欧洲政治的主宰
对欧洲 军事格局 沉重打击了欧洲封建各国的军事力量，加速了欧洲封建势力的衰落，导致军事力量新格局产生。拿破仑战争发展了军事指挥技术和战略战术，推动了近代军事理论和军事体系的形成
对欧洲 政治制度 拿破仑战争将法国大革命的思想传播到了欧洲各国，将法典带到了被占领的国家和地区，民主、独立、自由、法治等观念在欧洲大陆广泛传播，不仅促进了欧洲封建秩序的瓦解，更推动了法国资本主义制度的巩固和发展，对欧洲各国的政治制度产生了深远影响
对各国 民族觉醒 拿破仑战争侵犯了欧洲一些国家的主权，促进了被征服地区的民族觉醒；欧洲社会中爆发了一系列意义深远的政治改革和社会革命，推动了各国历史进程和欧洲的发展
对欧洲 社会力量 新兴的工业资产阶级力量随着资本主义的发展而日益强大，进一步扫除资本主义发展的障碍
3. 1821年，俄国诗人普希金得知拿破仑去世后，写下长诗《拿破
仑》：“赞扬吧！他给俄罗斯的人民指出了崇高的命运；在幽暗的
流放里，他死了，却把永远的自由遗给世人。”普希金肯定了拿破
仑（ ）
A. 抵挡反法联盟的进攻 B. 恢复封建君主的统治
C. 推动启蒙思想的传播 D. 促进科学技术的发展
解析： 材料中充满了赞美之辞，可见是评价拿破仑及其战争的
积极意义。“他给俄罗斯的人民指出了崇高的命运……自由遗给世
人”，诗人着重赞扬了拿破仑传播革命火种和自由精神，这正是启
蒙思想家所宣扬的思想，C项符合题意；A、D两项与材料无关，排
除；拿破仑并未恢复封建君主统治，排除B项。
4. 英国小说家哈代于1880年完成的小说《号手长》以1796—1805年拿
破仑可能进攻英国本土为背景。书中，英国民众的心态是“当国家
召唤时，人们必须服从，否则他就不是男子汉”，当听说国王想单
枪匹马参战时，人们的反应是“多么勇敢的国王”。由此可以看
出，拿破仑战争对欧洲的影响是（ ）
A. 废除封建贵族特权，传播启蒙思想
B. 客观上推动民族意识与民族身份感增强
C. 引发被征服地区人们强烈不满，强化反抗意识
D. 使民主、自由、法治等逐渐成为欧洲普遍诉求
解析： 据材料“当听说国王想单枪匹马参战时，人们的反应是
‘多么勇敢的国王’”可知拿破仑战争时期，在反抗法国的斗争
中，推动了欧洲民族意识的发展，B项正确；材料反映的是拿破仑
战争对民族意识的推动，没有体现推动了民主思想的传播，排除
A、D两项；英国并未被法国征服，排除C项。
主题三 浴火重生新文化——立体碰撞的亚非文化
视角1 晚清时期的社会思潮
史料 今之恒言，曰“时代思潮”，此其语最妙于形容。凡文化发展
之国，其国民于一时期中，因环境之变迁，与夫心理之感召，不期而
思想之进路，同趋于一方向，于是相与呼应汹涌，如潮然……凡
“思”非皆能成“潮”，能成“潮”者，则其“思”必有相当之价
值，而又适合于其时代之要求者也。
——梁启超《清代学术概论》
探究 根据史料，指出构成社会思潮的要素。结合所学知识，指出晚
清时期的主要进步思潮。
提示：
要素：顺应时代发展需要；有较高理论价值。
思潮：经世思潮；洋务思潮；维新思潮；爱国主义思潮；民主主
义思潮。
视角2 殖民统治下的印度文化
史料 英国在印度的统治，其根本目的是最大限度攫取殖民利益，虽
然在殖民地时期印度开始了近代化的进程，但是这并没有从根本上改
变印度社会的面貌，也就不可能从根本上改变印度的种姓制度。在印
度近代化的浪潮中，种姓制度顽强地保存了下来，并且在有些方面还
有所加强。
——摘编自胡登龙《解析英国殖民统治下
印度种姓制度的变化》
探究 根据史料，简要评价英国在印度的殖民统治，并谈谈应如何看
待文化扩张现象。
提示：
评价：英国的主要目的是最大限度攫取殖民利益；客观上有利于印度
的近代化，但不能从根本上改变印度。
看法：文化扩张可以改变被扩张地区的文化状况，但不会使被扩
张地区的文化状况发生根本改变，被扩张地区往往会保留自身文
化的特色。
欧洲殖民者文化侵略的特点
目的明确 改造甚至消灭后者的文化、淡化后者的民族意识，达到殖民目的
侵略渠
道多样 通过教会、学校、报刊书籍等途径，用传教布道、开办学
堂、兴办慈善事业等方式进行渗透，在被征服地区强行推行西方语言、宗教，推行殖民主义的奴化教育；强行改造被殖民地区的社会政治结构
隐蔽性
较强 文化侵略在文化交流中潜移默化地完成，对本土传统文化的破坏更大
具有广
泛性和
全球性 伴随着其殖民活动进行，亚洲、非洲、拉丁美洲的许多国家
都深受其害，但在某种程度上有利于推动全球人类文明的发
展进程
影响 具有 两面性 西方的文化侵略对被侵略国家的传统民族文化是一场灾难；
为新思想新观念的产生和发展准备了条件，客观上推动了近
代化的发展，同时努力保留传统文化，自身文化呈现新的多
样性
5. 近代前期受“经世致用”思想的影响，洋务派提出了“中体西用”
主张；梁启超在《古议院考》中也强调中国古代早有“议院”，只
是被后来的“民贼”湮没。这表明当时中国（ ）
A. 救亡探索深受传统文化影响
B. 传统文化内涵进一步丰富发展
C. 西学传播瓦解传统思想观念
D. “托古改制”是历史必然选择
解析： 据材料可知，“经世致用”是明末清初以顾炎武为代表
的儒家学者提出的治国思想，洋务派的“中体西用”强调中国传统
的伦理纲常是国家的根本，梁启超也强调中国古代早有“议院”，
这些都体现了近代前期强国御侮的探索深受传统文化的影响，故选
A项；材料没有体现救亡探索对中国传统文化内涵的进一步丰富发
展，排除B项；“瓦解”说法绝对，西学传播对传统思想观念只是
造成一定的冲击，排除C项；“托古改制”是当时民族资本主义发
展弱小的表现，并非历史的必然选择，排除D项。
6.20世纪60年代，非洲很多国家刚获得独立时，联合国教科文组织在
非洲做了调查，非洲学生很少有机会读到本国的历史、地理，也接
触不到科学和技术的知识，他们读的是欧洲的历史，特别是一度称
霸欧洲的欧洲名人的历史。在法属非洲，书本告诉他们，他们的祖
先是高卢人，有着一双蓝色的眼睛，并详尽叙述了拿破仑的一生。
这一现象（ ）
A. 反映西方资本原始积累的血腥
B. 说明非洲缺乏民族文化土壤
C. 根源于欧洲对非洲的殖民扩张
D. 表明欧非文化交流成果明显
解析： 20世纪60年代，非洲很多国家的学生还读不到本国的历
史、地理，接触不到与科学技术相关的知识，只能读欧洲的历史，
接受欧化教育，其根源在于欧洲对非洲的殖民扩张，C项正确；材
料并未反映西方资本原始积累的血腥，排除A项；材料不能说明非
洲缺乏民族文化土壤，排除B项；欧非文化交流成果与“在法属非
洲，书本告诉他们，他们的祖先是高卢人，有着一双蓝色的眼睛”
等不符，排除D项。
03
学科素养·稳提升
内化知识 知能升华
近代中国救亡图存的爱国思想
材料 短促而又辛酸的中国近代途程，是在外国资本主义、帝国主义
侵略和中国人民反侵略的厮杀声中艰难走过的。反对外国侵略，构成
了近代中国爱国主义乐章的主旋律。反抗侵略的思想是极其丰富的。
中国人民除在武力上进行抵抗以外，还利用多种形式进行抗击。他们
几乎把生活中各种活动都与反对外国侵略联系起来，出现了各种各样
的救国思想：商务救国、实业救国、教育救国、洋务救国、民权救
国、革命救国等。以“救时”“保国”“救世”命名的书刊、团体层
出不穷。
——摘编自陈旭麓《中国近代史上的爱国主义》
【思维升华】
1. 核心价值
近代中国人民文化抗争的两大表现
近代中国人民的文化抗争，一方面表现为对西方先进文化的吸
收。他们在历史的大变局面前敢于正视现实，承认中华文化有不如
西方文化之处，而致力于从西方文化中去寻求、探索，概括地说，
就是寻求民主和科学。另一方面表现为对传统文化的改造，使之与
时俱进、焕发新机。先进知识分子运用西方思想或学术理念来重新
解读中国传统文化，或中西对比分析，加深了对传统文化的理解，
甚至创造了新文化。
从中华民族这一庞大的整体来看，无论是古代的爱国精神，还
是近代的爱国精神，都是中华民族源远流长的优秀文化传统。
2. 命题价值
角度 内容
独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化 （1）独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化，呈现出各具特色的多元性。
（2）注重：独立战争对美国文化和拉丁美洲文化的影
响；美国文化与拉丁美洲文化的异同及其原因
拿破仑战争后欧洲文化的重构 （1）拿破仑战争后，封建、专制成为众矢之的，民主、独立、自由、法治等越来越成为欧洲普遍的政治诉求。
（2）注重：拿破仑战争后欧洲政治文化出现的新因素
角度 内容
欧洲殖民
者的文化
侵略 （1）在回应殖民者文化侵略的过程中，被殖民者会不同
程度地接受外来文化，但也会努力保护自己的传统文化，
使自身文化呈现出新的多样性。
（2）注重：从唯物史观的角度认识欧洲殖民者文化侵略
的方式及影响
1. 近代史上，“西班牙的海外开拓基本是以皇权和国家利益为驱动力
的，英国则以商业利益为动力驱动的。从时序上看，西班牙人的行
动是军事征服在先，随后的经济利益只是战利品；而英国则是商业
活动在先，军事力量是为经济利益服务的”。这一差异（ ）
A. 使殖民地文化发展呈现多样性
B. 给殖民地经济带来严重破坏
C. 导致西班牙和英国的矛盾激化
D. 西方文化的扩张进一步加速
解析： 根据材料可知，两国的动力不同，西班牙以皇权和国家
利益为动力，重视军事征服，英国则是以商业利益为动力，更重视
商业贸易，因此在殖民过程中，传播的文化也不相同，A项正确；
B项属于两国殖民的相同点，排除；两国矛盾不在于这一差异，而
是对殖民地的争夺，排除C项；D项材料无从体现，排除。
2. 有研究认为，美国独立后不到半个世纪，拉丁美洲经过独立战争，
推翻了殖民统治，但拉美国家并没有像近邻美国那样独立后进入现
代化的快车道，而是发展停滞，究其原因，殖民统治难辞其咎。
“难辞其咎”主要是指殖民者在拉丁美洲（ ）
A. 奴役掠夺土著居民
B. 建立的殖民统治最早
C. 进行了大量的移民
D. 移植了本国生产方式
解析： 西班牙和葡萄牙虽然引领开辟新航路，但当时西班牙和
葡萄牙是中央集权的封建国家，其落后的生产方式传播到拉丁美
洲，成了拉丁美洲发展滞后的历史包袱，而北美地区被英国殖民统
治，英国工业革命的成果传入到这一地区，推动了北美的快速发
展，因此出现这种差别主要是因为拉美移植了宗主国旧的生产方
式，故选D项；A、C两项是拉美和美国被殖民的共性，排除；B项
不是主要原因，排除。
3. 拿破仑在他征服的国家和地区，扶植当地的资产阶级先进人士建立
共和国，实行法国的革命制度、革命原则，并推行《拿破仑法
典》，从而使法国大革命时期的自由与平等思想在欧洲各国人民当
中生根发芽。这一做法（ ）
A. 冲击了欧洲的封建秩序
B. 巩固了法国资产阶级统治
C. 打击了教会的神权统治
D. 使欧洲文化呈现出多样性
解析： 据材料并结合所学可知，拿破仑大军所到之处，废除封
建贵族特权，推行《拿破仑法典》，传播启蒙思想，冲击了欧洲的
封建秩序，故选A项；材料并没有体现巩固法国资产阶级的统治，
排除B项；宗教改革打击了天主教会的神权统治，与材料无关，排
除C项；材料没有涉及文化的多样性，排除D项。
4. 拿破仑战争结束后，神圣罗马帝国成为陈迹，德意志从300多个邦
减少到只剩下30多个邦，普鲁士也因此开启了民主改革进程。从客
观上讲，拿破仑战争（ ）
A. 加速了德意志统一进程
B. 促进德意志民族意识兴起
C. 推翻了罗马帝国的统治
D. 铲除了德意志的封建势力
解析： 据材料“德意志从300多个邦减少到只剩下30多个邦”
可知当时德意志局部统一的趋势，同时，普鲁士开启民主改革也有
利于普鲁士的崛起，这都加速了德意志的统一进程，故选A项；宗
教改革前德意志民族意识就已经兴起，排除B项；虽然神圣罗马帝
国于1806年被拿破仑推翻，但“神罗”并非古代罗马帝国的直接延
续；古代罗马帝国分裂为东、西罗马帝国后，西罗马帝国被日耳曼
蛮族推翻，东罗马帝国被奥斯曼帝国推翻，因而C项说法错误，排
除；“铲除了”说法绝对，排除D项。
5. 戊戌年间，康有为上书光绪帝说：“且今物质修明，尤尚机器，辫
发长垂，行动摇舞，误缠机器，可以立死。今为机器之世，多机器
则强，少机器则弱，辫发与机器，不相容者也；且兵争之世，执戈
跨马，辫尤不便，其势不能不去之。”康有为上书的本质意图是
（ ）
A. 学习西方先进器物
B. 推翻清政府的统治
C. 学习西方现代文明
D. 革除旧有社会陋习
解析： 康有为列举了辫发于机器使用、军事行动等不便，认为
应当去除发辫，结合材料“今为机器之世，多机器则强，少机器则
弱，辫发与机器，不相容者也”可知，康有为的本质意图是学习西
方现代文明，C项正确；康有为是维新派，主张学习西方制度，排
除A项；革除发辫不等于推翻清政府的统治，而且康有为主张改良
而非革命，排除B项；革除社会陋习的目的在于学习西方先进的现
代文明，排除D项。
6. 19世纪初期，美国传教士在亚非许多地区传教、进行各种“慈善”
事业，如建立医院、孤儿院、救济院等；对新闻、广播、出版方
面，美国教会也非常重视，例如美国信义会在东非建造电台，用数
十种语言进行广播。据此可知（ ）
A. 文化殖民具有隐蔽性 B. 传教士传播先进文化
C. 欧美文化具有包容性 D. 亚非文明日渐统一化
解析： 据材料可知，19世纪初的美国资本主义得到发展，积极
参与殖民地的争夺，其传教士在亚非等地进行所谓的“慈善”事
业，重视文化媒体的宣传，这些本质上都是为了美国殖民活动服
务，属于文化殖民，具有一定的隐蔽性，故选A项；B项是表象，而
非实质，排除；文化的包容性指的是容纳接受不同类型的文化，而
材料中传教士传播的仅是美国文化，排除C项；材料不能证明亚非
文明日渐统一化，排除D项。
04
教学效果·勤检测
强化训练 查缺补漏
一、选择题
1. 美国是一个典型的移民国家，独特的建国历程，形成了美国特殊的
移民文化，这种文化成为美国的标志，在美国的整个发展进程中产
生重大影响。下列关于美利坚文化形成过程的描述，正确的是（ ）
A. 英国文化占主导，特别是语言与英国几乎一样
B. 种族融合普遍，形成等级分明的“混血社会”
C. 独立战争过程中，“美利坚人”成为共同名称
D. 独立战争和1787年宪法促进了美国文化形成
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解析： 据材料“独特的建国历程，形成了美国特殊的移民文
化”并结合所学知识可知，美国独立战争直接推动美利坚民族与美
利坚文化的形成，1787年联邦宪法促使美国建立了联邦制共和国，
权力制衡原则成为美国政治文化的组成部分，故选D项；英语已经
发展为美式英语，与英国本土英语不尽相同，排除A项；等级分明
的“混血社会”是独立前拉丁美洲的特征，排除B项；独立战争
前，“美利坚人”一词就已经成为北美殖民地居民的共同名称，排
除C项。
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2. 从16世纪开始，欧洲殖民者将北美土著居民划分为“高贵的野蛮
人”和“邪恶的野蛮人”，20世纪以来，伴随着对多元文化与环境
保护的重视，印第安人形象又变身为与自然和谐相处的“生态印第
安人”。这种现象（ ）
A. 反映文化的剧烈冲突
B. 体现对印第安人的压迫逐渐根除
C. 基于长期的文化偏见
D. 说明对印第安人的认识趋向客观
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解析： 根据材料并结合所学知识可知，近代以来，充满种族主
义偏见的欧洲殖民者根据自己的需要将印第安人分为两种形象：即
“高贵的野蛮人”和“邪恶的野蛮人”，折射出白人文化对他者文
化的优越感和疏远感，C项正确；材料主要讲欧洲殖民者对印第安
人的文化偏见，而非两种文化的差异和冲突，排除A项；当前印第
安人依然受到不公正对待，排除B项；“生态印第安人”否定了印
第安人的文化多样性，并非对印第安人的客观认识，排除D项。
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3. （2024·江苏无锡期末）本杰明·富兰克林在1784年写道：“诚然，
白人拥有掠夺印第安人和接管整个大陆的人数、组织和力量。但最
后，白人发现，他们已不知不觉地在自己的词汇、文学、服装、药
物以及他们所种植和消费的作物中接受了当地印第安文化的许多特
点。”这表明（ ）
A. 美洲文明具有顽强的生命力
B. 不同文明在接触碰撞中彼此影响
C. 殖民扩张推动文化的多样性
D. 先进文明有时会被落后文明同化
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解析： 据材料可知，白人在征服美洲大陆的过程中吸收了来自
美洲的文化和生活习惯，融入了印第安人的因素，体现了印第安人
的文化对白人生活的影响，说明不同文明在接触碰撞中彼此影响，
故选B项；材料强调的是美洲文明对白人生活的影响，与美洲文明
顽强的生命力无关，排除A项；材料与殖民扩张无关，排除C项；D
项与材料主旨不符，排除。
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4. 虽然美国最高法院在1954年就宣布公立学校中黑白种族隔离制度违
反宪法，但直到1958年，有些州仍拒不执行。虽然通过了《1960年
民权法》，但南部各州仍然可以通过文化测验等措施剥夺黑人的选
举权。冷战结束后，在很多美国政治精英看来，国际社会对美国种
族歧视问题的批判，似乎难以给美国国家形象和声誉带来根本性损
害。对此解读完整的是（ ）
A. 美国黑人民权运动的遗产毁坏殆尽
B. 美国没有克服资本主义的基本矛盾
C. 种族隔离和歧视政策在美国已被视为非法
D. 种族歧视问题仍然是严重撕裂美国的社会问题
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解析： 据材料可知，二战后的美国，公立学校中黑白种族隔
离、剥夺黑人的选举权等现象仍然存在，说明种族歧视问题仍然是
严重撕裂美国的社会问题，故选D项；材料表明美国黑人民权运动
取得了一定成效，排除A项；资本主义的基本矛盾与材料主旨不
符，排除B项；材料说明实际执行中种族隔离和歧视政策仍然存
在，美国政治精英仍奉行种族歧视，排除C项。
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5. “西班牙人和葡萄牙人的征服带来了伊比利亚的文化概念，他们认
为比土著文化优越。同样他们也认为非洲宗教和文化比自己的低
劣……印第安社会生存下来，并且在与西班牙人和葡萄牙人互动的
同时，维持着相对的自治性。同样，奴隶们在学习应付他们的主人
和适应新环境的同时，保持了非洲的宗教传统、信仰、习惯和语
言。”这表明（ ）
A. 殖民扩张给美洲带来了先进文化
B. 移民社会存在文化认同的问题
C. 人口迁徙是文化交融的主要途径
D. 古代美洲文化的形成存在障碍
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解析： 据材料可知，在殖民者文化侵略的过程中，被殖民者会
不同程度地接受外来文化，但也会努力保护传统文化，其文化呈现
出多样性，即移民社会存在文化认同的问题，故选B项；西班牙和
葡萄牙殖民者认为美洲和非洲文化低劣，但并不能据此认为他们给
美洲带来了先进文化，排除A项；材料中没有比较信息，并不能说
明人口迁移是文化交融的主要途径，排除C项；材料没有体现古代
美洲文化的形成过程，不能说明存在障碍，排除D项。
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6. 不少学者认为浪漫、懒散的拉丁文化导致了拉丁美洲的相对落后，
而盎格鲁-撒克逊人的实用主义则让北美进入发达状态。对此理解
最为正确的是（ ）
A. 该观点一针见血地指出了南、北美洲出现反差的根源
B. 学者们强调了一定程度上，文化对社会经济发展的影响
C. 该观点旨在说明区域地理环境对地区文化的决定作用
D. 材料史实充分，具有一定的权威性
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解析： 学者们表达了不同特质的区域文化对经济发展的作用，
B项反映了学者们的观点，符合题意；A项观点把文化的作用夸大
了，不是学者们的本意，称不上“一针见血”，排除；学者们强调
了地理文化，而不是强调地理环境，排除C项；材料中的某些学者
不代表权威且无史实，排除D项。
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7. （2024·江苏扬州期末）生活在拉美的欧洲人、非洲人和印第安人
不仅形成了外在物质生活的共同基础，而且心理上也相互认同，思
想感情上趋于融合。血缘融合与文化认同是拉美独立意识产生的前
提条件，也是“美洲主义”的重要根源。材料表明“美洲主义”
（ ）
A. 增强了对宗主国的离心力
B. 导致拉美殖民体系的崩溃
C. 消除拉美地区的种族矛盾
D. 推动拉美民族意识的形成
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解析： 据材料可知，拉丁美洲不同族群形成了共同的心理认
同、思想融合、文化认同，推动了拉丁美洲独立意识的觉醒，增强
了对宗主国的离心力，故选A项；“导致拉美殖民体系的崩溃”的
是拉丁美洲独立运动，排除B项；“消除”说法绝对，应为“缓
解”，排除C项；“推动拉美民族意识的形成”不符合材料主旨，
与材料强调拉丁美洲独立意识的觉醒相悖，排除D项。
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8. （2024·广东广州期末）墨西哥的斗牛起源于西班牙的斗牛。爱尔
兰和英国的木鞋舞，传到美国衍化成踢踏舞。古巴黑人仍保留着非
洲祖先的古老传说。巴西民间口头文学中经常可以寻觅到来自安哥
拉、刚果和莫桑比克的黑人传统的遗痕。这些现象（ ）
A. 消除了各洲之间的隔阂
B. 促进了世界人口的迁移
C. 改变了美洲的人口结构
D. 反映了不同文化的交融
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解析： 据材料可知，不同地区之间的文化具有渊源，这说明这
些地区之间存在文化的交融，故选D项；“消除了”说法绝对，排
除A项；世界人口迁移带来了材料中文化交融的现象，排除B项；
材料强调的是文化层面的影响，而非人口结构的变化，排除C项。
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9. （2024·山西孝义联考）哥伦布到达美洲后，在不到一代人的时间
里，墨西哥和秘鲁的所有重要居民点都至少表面上皈依了基督教。
这从侧面表明，当时美洲（ ）
A. 普遍实施奴隶制种植园经济
B. 完全沦为欧洲列强的殖民地
C. 族群因白人和黑人的到来而改变
D. 变成了西欧文明的一个边缘地区
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解析： 哥伦布到达美洲后，墨西哥和秘鲁的重要居民点在很短
时间内就皈依了基督教，说明该地区已经成为西欧文明的一个边缘
地区，故选D项；材料强调的是美洲信仰基督教，与种植园经济无
关，排除A项；“完全”说法绝对，排除B项；材料不涉及族群的
改变，排除C项。
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10. 如图为法国漫画《拿破仑的头，蛇的身体》，漫画还附有作者的
注解：“这是条非洲的巨蛇，身下是他的军队。在法国，他把自
己的真身掩盖了起来。这种怪物生来就没有血和眼泪。”该漫画
意在（ ）
A. 谴责对外战争给法国带来灾难
B. 说明法国大革命赢得非洲支持
C. 宣扬欧洲民族民主意识的增强
D. 揭露资产阶级统治具有欺骗性
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解析： 据材料及漫画可知，非洲巨蛇反映的是拿破仑在非洲
地区的扩张，军队骸骨反映的是拿破仑在非洲地区的扩张给法国
人民带来灾难，即谴责对外战争给法国带来灾难，故选A项；法
国大革命并未赢得非洲的支持，且与材料主旨无关，排除B项；
欧洲民族民主意识的增强主要表现在民族国家的独立，与材料主
旨不符，排除C项；材料强调的是拿破仑对外扩张的残酷性，与
统治阶级的欺骗性无关，排除D项。
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11. 恩格斯说：“拿破仑扫清了德国的奥吉亚斯牛圈，修筑了文明的
交通大道。”拿破仑所颁布的《华沙大公国宪法》的第一节中规
定：“废除农奴制，所有公民在法律面前一律平等。”据此可
见，拿破仑战争（ ）
A. 推动了欧洲的政治文化重构
B. 摧毁了欧洲的封建社会
C. 促进了当地的经济文化发展
D. 推翻了欧洲的贵族政治
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解析： 据材料信息可知，拿破仑的对外战争沉重打击了欧洲
的封建统治，推动了欧洲民主化的发展，有利于欧洲政治文化的
重构，故选A项；“摧毁”一词说法绝对，排除B项；材料反映的
是拿破仑战争对欧洲的政治影响，和经济文化无关，排除C项；
“推翻”一词说法绝对，排除D项。
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12. 一位意大利爱国者在1814年写道：“没有人比我更懂得湿润意大
利土壤并使之恢复生气的每一滴慷慨的法国人鲜血的价值。”“法国人鲜血的价值”主要是指，拿破仑对外战争（ ）
A. 促进了意大利共和国建立
B. 传播了大革命成果
C. 加速了罗马法向外传播
D. 推动了意大利统一
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解析： 据材料并结合法国大革命的史实可知，拿破仑的对外
战争打击了意大利封建势力，传播了法国大革命的成果，故选B
项；据所学可知，意大利共和国建立于1946年，与材料时间不
符，排除A项；材料主旨是拿破仑对外战争的影响，与罗马法无
关，排除C项；材料主旨是拿破仑的对外战争使意大利恢复生
气，与统一无关，排除D项。
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13. 1825年，俄国爆发了由一些贵族青年军官领导的十二月党人起
义，他们大都参加了打败拿破仑的卫国战争和之后的国外远征，
目睹西欧资本主义生活，希望按照西欧的方式来改造国家。据此
可知，这次起义（ ）
A. 推翻了俄国沙皇的专制统治
B. 指明了俄国革命的方向
C. 深受法国大革命思想的影响
D. 动摇了欧洲的封建制度
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解析： 由经历过卫国战争和国外远征的青年军官领导，希望
按照西欧资本主义方式改造俄国等，反映出十二月党人起义深受
法国大革命思想的影响，C项正确；推翻俄国沙皇专制统治的是
1917年的二月革命，排除A项；为俄国革命指明方向的是列宁的
《四月提纲》，排除B项；十二月党人的起义很快便以失败告
终，未能动摇欧洲的封建制度，排除D项。
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14. （2024·江苏淮安期末）在欣赏俄罗斯艺术时，会发现很多伟大的
俄罗斯艺术作品和1812年拿破仑战争有关系，这场战争极大地促
进了俄国作为现代民族国家的构建，启发了大批俄国先进知识分
子，甚至可以说为“十二月党人”起义和十月革命都打下了基
础。由此可见，这场战争（ ）
A. 标志着俄国成为现代民族国家
B. 有助于俄国社会思想启蒙
C. 直接推动了俄国的革命进程
D. 沉重打击了俄国封建统治
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解析： 据材料可知，俄罗斯艺术中的很多作品与拿破仑战争
有关，结合所学可知，拿破仑战争传播了启蒙思想和法国大革命
的原则，有助于俄国社会思想启蒙，故选B项；1861年俄国农奴
制改革后成为现代民族国家，排除A项；“直接”一词过于绝
对，排除C项；材料显示的是拿破仑战争对俄国思想领域的影
响，并未沉重打击俄国封建统治，排除D项。
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15. （2024·安徽阜阳期末）列宁指出：“拿破仑战争使欧洲历史经过
了充满战争的一个时代，从封建主义向自由的资本主义前进。”
史学家评论道：“拿破仑致力于扫除旧秩序……大革命思想的传
播成为许多欧洲国家自由传统发展的重要一环。”据此，对拿破
仑战争的评价，最正确的是（ ）
A. 推动了西欧国家的社会转型
B. 有利于法国资本主义的发展
C. 促进了欧洲启蒙运动的兴起
D. 加速了西欧君主制度的崩溃
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解析： 据材料并结合所学可知，拿破仑的对外战争在对外传
播法国大革命成果的同时，也推动了西欧国家由封建社会向资本
主义社会的转型，故选A项；材料反映的是拿破仑战争对欧洲的
影响，而不仅仅是有利于法国资本主义的发展，排除B项；拿破
仑对外战争是在启蒙运动兴起以后，排除C项；拿破仑战争是加
速了欧洲封建制度的崩溃，而非君主制度的崩溃，排除D项。
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16. 梁启超曾表示：“当18世纪之末年，拿破仑蹂躏意大利，其时意
大利已支离破碎，分为十五小国。拿破仑铁鞭一击，合而为三，
置之法政府督治之下。虽然，意大利此后之独立，实拿破仑之赐
也。拿破仑实意大利之第一恩人也。”这一观点（ ）
A. 认为拿破仑实质促成了欧洲联合
B. 对拿破仑战争影响做出全面评价
C. 强调拿破仑推动了民族主义发展
D. 弱化了拿破仑对外战争的破坏性
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解析： 梁启超在认识到战争破坏性的同时，也肯定了拿破仑
对于意大利统一所产生的重要作用， C项正确；材料内容与欧洲
联合无关，排除A项；材料并未完全体现拿破仑战争对各方面的
影响，仅涉及对意大利统一的促进作用，排除B项；材料指出
“拿破仑蹂躏意大利”，并未弱化战争的破坏性，排除D项。
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17. 随着拿破仑战争的结束，俄国成为欧洲宪兵，英国的海上霸权和
殖民地得到强化和拓展，普鲁士和奥地利之间的矛盾和竞争又重
新突出，波兰等国遭到了分割，欧洲各国的目标也变为防止法国
东山再起。这说明拿破仑战争（ ）
A. 激发了法国人民的革命热情
B. 影响了欧洲的政治格局
C. 重构了欧洲的政治文化
D. 促进了欧洲民族主义的发展
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解析： 据材料可知，拿破仑战争影响了整个欧洲的政治格
局，故选B项；材料主旨是拿破仑战争对欧洲的影响，而不仅仅
是对法国人民的影响，排除A项；拿破仑战争后，欧洲的政治文
化得以重构，但材料强调的是欧洲主要国家的变化，排除C项；
“波兰等国遭到了分割”可以促进民族主义的发展，但不能完全
概括材料，排除D项。
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18. 郑观应在《盛世危言》中说：“上海、天津、汉口、香港等处，
开设报馆，主之者皆西人。每遇中外交涉，间有诋毁当轴，蛊惑
民心者……今宜于沿海各省，次第仿行（办报），概用华人秉
笔，而西人报馆，止准（其）用西字报章。”郑观应的建议意在
（ ）
A. 与外商企业争夺利权 B. 宣扬早期维新思想
C. 抵制西方的文化侵略 D. 广泛启迪民众智慧
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解析： 郑观应认为西方人在中国办报刊的根本目的是为其侵
略提供掩护，因此郑观应主张华人办报，抵制西方的文化侵略，
故选C项；19世纪末20世纪初，伴随着民族资本主义实力的增
强，掀起了收回利权运动，排除A项；早期维新思想主要包括政
治、经济等方面，与材料中国人创办报纸内容不符，排除B项；
此时的文学体裁仍是以文言文为主，“广泛启迪民众智慧”的说
法与史实不符，排除D项。
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19. 19世纪后期，西方传教士在华开设的一大批教会学校，没有一所
在中国政府立案。教会学校与洋务学堂被称为新式学堂，除宗教
课程外，教会学校的课程设置和洋务学堂并无显著差别。教会学
校的开设（ ）
A. 以适应中国教育近代化为目的
B. 缘于清政府现代教育的缺失
C. 贯彻洋务派“中体西用”的思想
D. 实为对中国教育主权的侵犯
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解析： 西方传教士在没有向清政府立案的情况下开办学堂，且
与洋务学堂课程设置上雷同，体现了侵犯中国的教育主权，故选D
项；教会学校开设的目的不是为了适应中国教育近代化，排除A
项；教会学校的开设缘于清政府主权的丧失，排除B项；教会学校
的开设是为侵略服务，不是贯彻洋务派思想，排除C项。
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20. 中国著名哲学家殷海光说：“欧洲商人、工业家、拓殖者、工程
师、教育家、行政者往往包含传教士的精力、技巧和耐心，克服
着亚非静态社会对进步缺乏兴趣，并且把亚非地区导向一个以技
术与理智为基础的世界社群。”对材料理解准确的是（ ）
A. 欧洲文化侵略导致亚非文化衰落
B. 实现了同化当地经济与文化的目的
C. 客观上推动了殖民地文化的现代化
D. 完成了传统文化和现代文化的融合
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解析： 据材料“把亚非地区导向一个以技术与理智为基础
的世界社群”并结合所学知识可知，西方的殖民扩张加强了世
界各地的联系，西方先进的科学技术、生产方式和思想观念等
传播到殖民地和半殖民地，客观上推动了被殖民地区文化的现
代化，故选C项；材料的主旨是欧洲侵略对亚非殖民地半殖民
地在客观上有积极影响，A、B两项不是材料主旨，排除；材
料的主旨是欧洲侵略的积极影响，与传统文化和现代文化的融
合无关，排除D项。
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21. 印度政治理论家梅达说：“每个民族的社会都有其自身的发展规
律，支离破碎的印度社会不能以西方的面貌重新创造。印度必须
找到适合自身特殊情况的发展和国家建设的战略。”此种观点
（ ）
A. 坚持独立发展，拒绝东西交往
B. 倡导经济全球化深入亚非拉
C. 过分夸大了意识形态的对立
D. 坚持民族主义，维护国家权益
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解析： 从材料“印度必须找到适合自身特殊情况的发展和国
家建设的战略”来看，此种观点意在坚持民族主义，维护印度的
国家权益，故答案为D项；A项“拒绝东西交往”说法绝对且材料
未反映，排除；B、C两项材料没有涉及，排除。
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22. 塔哈·侯赛因说：“外国学校从来不会真正地符合埃及人民的心
愿，从本质上看，它们绝不会教育埃及去热爱埃及，或保护埃及
的民主。埃及教育的主体应该是自己办的学校，对外国学校的过
分依赖对埃及的发展无济于事。”这从本质上说明塔哈·侯赛因
（ ）
A. 主张埃及人应该办自己的学校
B. 认为发达的教育是埃及独立的保障
C. 意识到外国教育存在极大弊端
D. 要求摆脱外国对埃及的文化殖民
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解析： 材料表明外国的学校教育是对埃及进行文化殖民的手
段，故塔哈·侯赛因要求发展民族教育，体现出其要求摆脱外国对
埃及的文化殖民，故选D项；A项是表层现象，排除；B、C两项
材料未涉及，排除。
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23. “一是它首次为印度各地的人们提供了一种共同的语言和一种共
同的文化背景；二是不可避免地使印度产生政治上的自觉性和自
治要求，一批受过西方教育的人，利用欧洲的思想意识攻击英国
的统治，并组织了一个民族主义运动。”该论述的主题是，英国
殖民侵略（ ）
A. 客观上促进文化重构 B. 建设性远大于破坏性
C. 有利于民族独立运动 D. 推动东西方文化交流
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解析： 根据材料可知，英国在印度的殖民统治促进了印度统
一文化的发展，即客观上促进了印度文化的重构，A项正确；材
料强调英国殖民侵略对印度文化的积极作用，并未提到其破坏
性，排除B项；民族独立运动属于政治方面的影响，而材料强调
文化的重构，排除C项；材料强调英国殖民侵略对印度的影响，
并不属于东西方文化交流，排除D项。
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24. 19—20世纪，帝国主义国家推行“教化工程”。这些国家声称，
要把一部分“异域”臣民转化为像帝国中心区的人那样思考、生
活和接受管理。这反映了“教化工程”旨在（ ）
A. 美化帝国主义的侵略行径
B. 传播资本主义先进文明
C. 服务资本原始积累的需要
D. 维护殖民地人民的权益
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解析： 据材料可知，“教化工程”多实行于19世纪和20世纪，
帝国主义国家形成之后，这一时期世界殖民体系已经形成，教化
殖民地人民有助于其认同帝国主义国家的文化和生活，对帝国主
义文化的认同有助于美化其侵略行径，故选A项；帝国主义国家的
主要目的是弱化殖民地人民的反抗来维系自身统治，并非传播资
本主义先进文明，排除B项；19—20世纪处于工业革命时期，资本
原始积累时期早已结束，排除C项；帝国主义国家实行该政策的主
要目的是维护自身的利益，排除D项。
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25. 19世纪后期，西方某学者指出：应对亚洲文明在艺术和科学的贡
献心存感激。如今西方大步发展，亚洲却衰落了，而帮助亚洲的
方式就是“研究”他们的文化历史，“以期通过他们可以接受的
方式复兴他们的文化”。这可以用来说明（ ）
A. 工业发展推动文化输出
B. 亚洲古典文明优于欧洲
C. 列强希望复兴亚洲文化
D. 殖民侵略方式的隐蔽性
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解析： 据材料可知，西方学者对殖民侵略的行为进行了美化，
认为其是在帮助亚洲各国复兴文化，结合所学可知，在欧洲殖民
侵略中，文化侵略是重要的组成部分，殖民国家往往通过向被殖
民地区输出民主、自由、人权等价值观及基督教，改造甚至消灭
后者的文化，淡化后者的民族意识，达到殖民目的，这体现了殖
民侵略方式的隐蔽性，故选D项；“西方大步发展”是政治、经
济、文化等全方位的发展，不单是工业发展，排除A项；该学者只
是认可亚洲古典文明，但并未与欧洲进行对比，排除B项；殖民者
采取的措施多是出于自身利益考虑，排除C项。
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二、非选择题
26. 阅读材料，完成下列要求。
材料一 总督参事会作为英属印度的中央政权，在东印度公司被
撤销后，发生了变化。1861年，英国议会通过了《印度参事会
法》，将英国的一套行政原则和模式引进印度，法令规定每个参
事负责一个行政部门，分别主管内政、外交、财政、税务、法
律、军事等部门的工作。1858年兵变的结果使英国人认识到，完
全将印度人排除在中央政府之外是危险的，因此允许印度人参加
立法参事会。后来，又吸收印度人进入行政参事会。
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1861年英国政府制定了《印度文官法》，把英国自1855年开始实行的
“通过考试择优录用文官”的原则用法律的形式在印度固定下来。随
后又陆续制定了一系列有关英属印度文官任用、升迁、纪律、年金、
奖惩等条例和规则。
——摘编自张群《试析英属印度文官制度的嬗变》
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材料二 印度独立后，尼赫鲁及其领导的国大党将“世俗主义”确定
为印度建国的三大原则之一，奠定了印度民主政治文化的主导地位。
印度社会分化为众多社会集团，各个集团经济实力、政治权利和宗教
信仰皆不同，以致彼此之间矛盾不断，而国家则需要不断协调不同社
会集团的利益诉求，兼顾不同阶层和不同教派的政治心理。因此，各
个社会集团的政治亚文化对政府的决策有着重要影响，在一定程度上
也造成了印度国家权利的多元化。
——摘编自郭祥俊、胡峰《中印现代
政治文化之比较》
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（1）根据材料一并结合所学知识，简要说明19世纪中期英属印度政
府文官体制改革的主要表现。
答案： 将英国的文官制度引入印度；强化了总督参事会的
分工；吸收了印度人进入参事会；实现了文官管理的法制化。
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解析： 据材料一“英国议会通过了《印度参事会法》，将
英国的一套行政原则和模式引进印度”等信息可知，将英国的
文官制度引入印度；据材料一“每个参事负责一个行政部门，
分别主管内政、外交、财政、税务、法律、军事等部门的工
作”可知，强化了总督参事会的分工；据材料一“允许印度人
参加立法参事会”可知，吸收了印度人进入参事会；据材料一
“英国政府制定了《印度文官法》”“陆续制定了一系列有关
英属印度文官任用、升迁、纪律、年金、奖惩等条例和规则”
可知，实现了文官管理的法制化。
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（2）根据材料二并结合所学知识，指出现代印度政治文化的特色，
并分析上述特色形成的历史原因。
答案： 特色：民主政治文化占主导；国家权利的多元化。
原因：印度政治体制对英国的学习（英国殖民印度的影响）；
国大党政策的影响；社会利益集团诉求的差异化；种姓制度的
深刻影响；宗教信仰的多样性。
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解析：第一小问，据材料二“将‘世俗主义’确定为印度
建国的三大原则之一，奠定了印度民主政治文化的主导地位”
可知，民主政治文化占主导；据材料二“各个社会集团的政治
亚文化对政府的决策有着重要影响，在一定程度上也造成了印
度国家权利的多元化”可知，国家权利的多元化。第二小问，
据材料二“印度社会分化为众多社会集团，各个集团经济实
力、政治权利和宗教信仰皆不同”并结合所学知识，从政治、
历史、社会、思想等角度思考作答即可。
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27. 阅读材料，完成下列要求。
材料 近代以来，欧洲与中国之间的文化交流打破了平等均衡、
长短互补的格局，文化交流变成了作为落后一方的中国向作为先
进一方的欧洲学习的进程。从一开始就是在欧洲列强对中国侵略
和中国反侵略这样尖锐的政治背景下进行的。就中国方面而言，
就不简单是一般意义上的落后向先进学习，而是为着寻求解决中
国政治危机、救亡图存而向对手学习。随着对救国方案探讨的深
入，中国的仁人志士们对欧洲文化的注意力，渐渐便转移到了探
讨如何对中国的政治体制、社会制度、经济构成进行改造上。
——摘编自林延清、丁伟志《近代中国
中西文化交流的历史特点》
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根据材料概括近代中西文化交流的特点，并结合所学知识分析其
原因。
答案：
特点：不平等下的中国向西方学习；在列强侵略下的被动学习到
主动学习；具有救亡图存的政治目的；是一个由浅入深的过程。
原因：列强侵华，民族危机不断加深；西方文化的传播；民族资
本主义的产生发展；仁人志士的推动。
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解析：第一小问，根据材料“欧洲与中国之间的文化交流打破了
平等均衡、长短互补的格局”可知，这是不平等下的中国向西方
学习；根据材料“在欧洲列强对中国侵略和中国反侵略这样尖锐
的政治背景下进行的”可知，是在列强侵略下的被动学习到主动
学习；根据材料“是为着寻求解决中国政治危机、救亡图存而向
对手学习”可知，具有救亡图存的政治目的；根据材料“探讨如
何对中国的政治体制、社会制度、经济构成进行改造上”可知，
这是一个由浅入深的过程。第二小问，结合材料及所学知识回答
即可。
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