2026人教版高中语文选择性必修中册--11　过秦论 基础过关练（含解析）

2026人教版高中语文选择性必修中册
11　过秦论
基础过关练
一、通假字:写出下列通假字所通之字并解释。
1.合从缔交
“从”同“　　　”,　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
2.赢粮而景从
“景”同“　　　”,　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
3.锄櫌棘矜
“櫌”同“　　　”,　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
4.非及乡时之士也
“乡”同“　　　”,　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
5.百有余年矣
“有”同“　　　”,　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
二、一词多义:解释下列加点的字。
1.固
2.亡
3.制
4.策
5.致
6.度
7.遗
8.爱
三、古今异义:写出下列加点词语的古义。
1.山东豪俊遂并起而亡秦族矣
古义:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。
今义:山东省。
2.以致天下之士
古义:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。
今义:连词,用在下半句话的开头,表示下文是上述原因所形成的结果(多指不好的结果)。
3.宽厚而爱人
古义:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。
今义:指丈夫或妻子;指恋爱中男女的一方。
4.伏尸百万,流血漂橹
古义:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。
今义:使船前进的工具,比桨长而大,安在船尾或船旁,用人摇。
5.才能不及中人
古义:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。
今义:为双方介绍买卖、调解纠纷等并做见证的人。
四、词类活用:指出下列加点词的活用类型并解释。
1.过秦论　　　　　
2.据崤函之固　　　　　
3.有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意　　　　　
4.内立法度……外连衡而斗诸侯　　　　　
5.外连衡而斗诸侯　　　　　
6.南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡　　　　　
7.会盟而谋弱秦　　　　　
8.追亡逐北　　　　　
9.伏尸百万,流血漂橹　　　　　
10.履至尊而制六合　　　　　
11.乃使蒙恬北筑长城而守藩篱　　　　　
12.却匈奴七百余里　　　　　
13.以愚黔首　　　　　
14.临不测之渊,以为固　　　　　
15.子孙帝王万世之业也　　　　　
16.天下云集响应,赢粮而景从　　　　　
17.且夫天下非小弱也　　　　　
18.序八州而朝同列　　　　　
五、特殊句式:指出下列句子在句式上的特殊之处并翻译。
1.然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也。
特殊句式:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
译文:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
2.陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也。
特殊句式:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
译文:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
3.锄櫌棘矜,非铦于钩戟长铩也。
特殊句式:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
译文:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
4.谪戍之众,非抗于九国之师也。
特殊句式:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
译文:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
5.身死人手,为天下笑者,何也
特殊句式:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
译文:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
6.铸以为金人十二。
特殊句式:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
译文:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
六、成语积累:判断下列句子中加点成语使用的正误。
1.这场春雨轻柔细密,如丝如缕,席卷天下般滋润着大地。(　　)
2.警察在街头追亡逐北,终于抓住了那个小偷。(　　)
3.创业者们应善于因利乘便,抓住市场机遇,才能在竞争激烈的商业世界中取得成功。(　　)
4.这座现代化城市高楼林立,交通便捷,宛如金城千里。(　　)
5.他出身于瓮牖绳枢之家,但最终凭借自身的努力,成了一名杰出的学者。(　　)
6.为了庆祝节日,广场上的人们斩木揭竿,举行了盛大的游行活动。(　　)
7.我和小刘是同日而语的朋友,交流十分畅快。(　　)
8.春天的傍晚,花园中百花怒放,父母在园中设宴,宾客云集响应,笑声四溢。(　　)
七、文化常识:判断下列古代文化常识的正误。
1.万乘:“乘”即兵车,古代一车四马为一乘,按周代制度,天子地方千里,兵车万乘,后世遂以“万乘”称天子。(　　)
2.九州:古时天下分九州,即兖州、郑州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州、雍州。秦居雍州,六国分居其他八州。(　　)
3.七庙:古代宗法制度,天子设七庙供奉祖先。后以“七庙”代称封建王朝。(　　)
4.行伍:古代兵制,五人为伍,二十五人为行,以“行伍”代指军队。(　　)
5.阡陌:田间小路。南北方向的小路叫“陌”,东西方向的小路叫“阡”。(　　)
6.战国四公子:齐国春申君黄歇、赵国平原君赵胜、楚国孟尝君田文、魏国信陵君魏无忌。(　　)
7.陶朱:春秋时期越国的范蠡。他帮助越王勾践灭吴后,离开越国到陶(今山东定陶西北),自称“陶朱公”。他因善于做生意而致富,所以后人常以“陶朱”为富人的代称。(　　)
8.黔首:秦朝对百姓的称呼。黔,黑色。秦朝百姓用黑色头巾包头,故称“黔首”。古代百姓的称谓还有“布衣”“黎民”“生民”“苍生”“鲰生”“氓”等。(　　)
9.敲扑,行刑用的棍杖,长的叫“敲”,短的叫“扑”。(　　)
八、名句默写:根据提示默写相关句子。
1.(2021全国新高考Ⅰ)贾谊在《过秦论》中交代陈涉的身份,说他不过是个“　　　　　　　　,　　　　　”,且是被迁戍边的兵卒。
2.语文课上,李老师和同学们一起总结《过秦论》时说,秦朝灭亡看似是陈涉“　　　　　　　　　”,而根本原因在于“　　　　　　　　　　　”。
3.历代诗文常常弘扬守护边疆、保国安民的爱国思想,如《过秦论》中“　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”就写出秦朝将领蒙恬北逐匈奴的深远影响。
4.贾谊《过秦论》中“　　　　　　　,　　　　　　　”两句,写秦始皇继承前代功业、靠武力统治天下。
5.《阿房宫赋》中用“六王毕,四海一”来形容秦始皇灭掉诸侯国统一天下的过程,《过秦论》中“　　　　　　　　,　　　　　　　　”与这两句表达的意思相同。
6.《过秦论》描写陈涉率领的起义队伍疲惫不堪、人数颇少的两句是“　　　　　　,　　　　　　”。
7.《过秦论》一文中“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”形象地描写了秦始皇得到天下后,派遣得力的将领、士兵守卫要塞,盘问过往行人的情景。
8.《过秦论》中写秦始皇登上皇帝宝座,用严酷的刑罚来奴役天下百姓的句子是“　　　　　　　　　,　　　　　　　　　”。
9.贾谊在《过秦论》中写秦始皇统一天下后采取了一系列防御措施,并取得成效,其中在北部边境采取的措施和取得的成效是“　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　”。
10.贾谊《过秦论》中“　　　　　　　　　,　　　　　　　　　”两句,运用借代手法,形象地描述了秦国没有任何消耗就使九国军队陷入困境之中。
11.贾谊《过秦论》中,“　　　　　　,　　　　　　”交代了秦孝公当政时秦国在地势上的有利形势。
12.《过秦论》中写诸侯为了削弱秦国,“　　　　　　　　　　　”,以此来招纳天下的优秀人才;但当秦国军队“开关延敌”时,“九国之师”则“　　　　　　　”,最终“从散约败”。
13.贾谊《过秦论》中“　　　　　　,　　　　　　”两句交代了秦始皇由攻势转为守势后采取的“愚民”措施。
片段阅读练
一、(2025广东茂名期中改编)阅读下面的文言文,完成问题。(9分)
　　初,始皇尊宠蒙氏,信任之。蒙恬任外将,蒙毅常居中参谋议,名为忠信,故虽诸将相莫敢与之争。赵高者始皇举以为中车府令使教胡亥决狱胡亥幸之。赵高有罪,始皇使蒙毅治之,毅当高法应死。始皇以高敏于事,赦之,复其官。赵高说胡亥,请诈以始皇命诛扶苏而立胡亥为太子。胡亥然其计。赵高曰:“不与丞相谋,恐事不能成。”乃见丞相斯曰:“君侯材能、谋虑、功高、长子信之,此孰与蒙恬 ”斯曰:“不及也。”高曰:“然则长子即位,必用蒙恬为丞相,君侯终不怀通侯之印归乡里明矣。胡亥慈仁笃厚,可以为嗣。愿君审计而定之!”丞相斯以为然,乃相与谋,诈为受始皇诏,立胡亥为太子。
(节选自《通鉴纪事本末》,有删改)
1.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用“/”标注出来。(3分)
赵 高 者 始 皇 举 以 为 中 车 府 令 使 教 胡 亥 决 狱 胡 亥 幸 之。
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
( 　　)
A.“故虽诸将相莫敢与之争”与“虽与日月争光可也”(《屈原列传》)两句中的“虽”含义相同。
B.“始皇使蒙毅治之”与“不效,则治臣之罪”(《出师表》)两句中的“治”含义不同。
C.“胡亥然其计”与“然不自意能先入关破秦”(《鸿门宴》)两句中的“然”,意思和用法都不同。
D.“乃见丞相斯”“乃相与谋”与“乃取一葫芦置于地”三句中的“乃”意思相同,都是连词,表示顺承。
3.(筛选信息)赵高是从哪几个方面说服李斯同意自己的谋划的 请简要说明。(3分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
二、(2025山东青岛期末改编)阅读下面的文言文,完成问题。(8分)
　　苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下,是不然。秦之乱天下之法,无待于李斯,斯亦未尝以其学事秦。
当秦之中叶,孝公即位,得商鞅任之。商鞅教孝公燔《诗》《书》,明法令,设告坐之过,而禁游宦之民。因秦国地形便利,用其法,富强数世,兼并诸侯,迄至始皇。始皇之时,一用商鞅成法而已。虽李斯助之,言其便利,益成秦乱,然使李斯不言其便,始皇固自为之而不厌,何也 秦之甘于刻薄而便于严法久　　,其后世所习以为善者　　。
斯逆探始皇二世之心,非是不足以中侈君而张吾之宠。是以尽舍其师荀卿之学,而为商鞅之学,扫去三代先王仁政,而一切取自恣肆以为治,焚《诗》《书》,禁学士,灭三代法而尚督责,斯非行其学也,趋时而已。设所遭值非始皇二世,斯之术将不出于此,非为仁也,亦以趋时而已。
(节选自《李斯论》,有删改)
4.下列可填入文中横线处的虚词是(3分)(　　)
A.哉　也　B.矣　也　C.乎　矣　D.耳　哉
5.作者认为秦始皇是怎样的一个人 文中最能体现这一认识的一个字是“　　　　”。(2分)
6.(观点态度)选文第二段和第三段分别论述了什么观点 请用文中的话回答。(3分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
三年模拟练
(2025江苏常州阶段练习)阅读下面的文言文,完成问题。(20分)
　　材料一:
子婴①度次得嗣,独能长念却虑,竟诛猾臣。高死之后,餐未及下咽,酒未及濡唇,楚兵已屠关中,素车婴组②,奉其符玺,以归帝者。河决不可复壅,鱼烂不可复全。贾谊、司马迁曰:“向使婴有庸主之才,仅得中佐,山东虽乱,秦之地可全而有,宗庙之祀未当绝也。”秦之积衰,天下土崩瓦解,虽有周旦之材,无所复陈其巧,而以责一日之孤,误哉!俗传秦始皇起罪恶,胡亥极,得其理矣。复责小子,云秦地可全,所谓不通时变者也。吾读《秦纪》,至于子婴车裂赵高,未尝不健其决,怜其志。婴死生之义备矣。
(节选自班固《秦纪论》,有删改)
　　材料二:
昔者生民之初,不知所以养生之具,击搏挽裂,与禽兽争一旦之命,惴惴然朝不谋夕,是故巧诈不生。然圣人恶其无别,而忧其无以生也,是以作为弓矢、网罟之类,而民始有以极其口腹耳目之欲。器利用便而巧诈生。圣人又忧其桀猾变诈而难治也,是故制礼以反其初。圣人非不知箕踞而坐,不揖而食,便于人情。上自朝廷而下至于民其所以视听其耳目者莫不近于迂阔。其衣以黼黻文章,其食以笾豆簠簋,嫁娶死丧莫不有法,所以使民自尊而不轻为奸。故曰:礼之近于人情者,非其至也。周公、孔子所以区区于升降揖让之间,世俗之所谓迂阔,而不知夫圣人之权固在于此也。
自五帝三代相承而不敢破,至秦有天下,始皇帝自以为智术之有余。于是废诸侯,破井田,凡所以治天下者,一切出于便利,而不耻于无礼,决坏圣人之藩墙,而以利器明示天下。故自秦以来,天下惟知所以求生避死之具,而以礼者为无用赘疣之物。何者 其意以为生之无事乎礼也。苟生之无事乎礼,则凡可以得生者,无所不为矣。呜呼!此秦之祸,所以至今而未息欤!
昔者始有书契,以科斗③为文,而其后始有规矩摹画之迹,盖今所谓大小篆者。至秦而更以隶,其后日以变革,贵于速成,而从其易。又创为纸,以易简策。是以天下簿书符檄,繁多委压,而吏不能究,奸人有以措其手足。由此观之,则凡所以便利天下者,是开诈伪之端也。嗟乎!秦既不可及矣。
(节选自苏轼《始皇论》,有删改)
　　[注]　①子婴:秦朝最后一位统治者。赵高逼死秦二世后,立子婴为王。②婴组:脖子上系着丝带。婴,系于颈。组,丝带。③科斗:蛤蟆子也,头大尾细,古书形似之,故曰科斗文。
教材衔接
解释下列加点的词。
1.竟诛猾臣——竟死于秦而归葬(《屈原列传》)　　　　　
2.奉其符玺——沛公奉卮酒为寿(《鸿门宴》)　　　　　
3.而不知夫圣人之权固在于此也——生乎吾前,其闻道也固先乎吾(《师说》)　　　　　
4.于是废诸侯——于是废先王之道(《过秦论》)　　　　　
5.决坏圣人之藩墙——乃使蒙恬北筑长城而守藩篱(《过秦论》)　　　　　
习题演练
1.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。(3分)
上A自朝廷B而下C至于民D其E所以视听F其耳目者G莫H不近于迂阔。
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)(　　)
A.材料一中“至于”与“屈原至于江滨”(《屈原列传》)中“至于”的含义相同。
B.笾豆,中国古代社会祭祀时常用的两种礼器,竹制为笾,木制为豆。
C.材料二中“区区”与“然秦以区区之地”(《过秦论》)中“区区”的含义相同。
D.“凡所以治天下者”与“明于治乱”(《屈原列传》)中“治”的含义不同。
3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)(　　)
A.班固认为子婴按照顺序继位,能够深谋远虑,杀死赵高,做事果决,在生死上表现出大义,对子婴表示了同情。
B.苏轼认为人类最初为了生存与禽兽搏斗,朝不保夕,人与人之间没有欺诈,等到口腹耳目的欲望得到满足,工具方便使用了,机巧欺诈也就产生了。
C.圣人为了避免人们凶残狡诈难以治理,制定礼仪规范,五帝三代看似烦冗的礼节,既是周公、孔子看重的,也顺应了人心。
D.苏轼认为秦朝改用隶书,后来书写为求便捷一改再改,又用纸张取代竹简,使得公文大增,官吏无法详细查究,让坏人有机可乘。
4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)山东虽乱,秦之地可全而有,宗庙之祀未当绝也。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)呜呼!此秦之祸,所以至今而未息欤!
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
5.(观点态度)对于秦朝灭亡的原因,材料一与材料二各有什么看法 请简要概括。(3分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
*五代史伶官传序
基础过关练
一、通假字:写出下列通假字所通之字并解释。
尔其无忘乃父之志
“无”同“　　　”,　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
二、一词多义:解释下列加点的字。
1.归
2.恨
3.盛
4.困
5.其
6.而
三、古今异义:写出下列加点词语的古义。
1.岂非人事哉
古义:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。
今义:关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作;人与人之间的关系;事理人情。
2.则遣从事以一少牢告庙
古义:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。
今义:做,投身到(事业中去);(按某种办法)处理。
3.原庄宗之所以得天下
古义:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。
今义:最初的,开始的;原来,本来;没加工的。
4.系燕父子以组
古义:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。
今义:组织;由不多的人员组织成的单位;用于事物的集体;合成一组的(文艺作品)。
四、词类活用:指出下列加点词的活用类型并解释。
1.原庄宗之所以得天下　　　　　
2.契丹与吾约为兄弟　　　　　
3.负而前驱　　　　　
4.函梁君臣之首　　　　　
5.而告以成功　　　　　
6.一夫夜呼,乱者四应　　　　　
7.仓皇东出　　　　　
8.泣下沾襟　　　　　
9.抑本其成败之迹　　　　　
10.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身　　　　　
11.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺　　　　　
五、特殊句式:指出下列句子在句式上的特殊之处并翻译。
1.梁,吾仇也。
特殊句式:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
译文:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
2.燕王吾所立。
特殊句式:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
译文:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
3.此三者,吾遗恨也。
特殊句式:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
译文:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
4.方其系燕父子以组。
特殊句式:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
译文:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
5.还矢先王,而告以成功。
特殊句式:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
译文:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
6.而身死国灭,为天下笑。
特殊句式:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
译文:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
7.而智勇多困于所溺。
特殊句式:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
译文:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
8.岂独伶人也哉
特殊句式:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
译文:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
六、文化常识:判断下列古代文化常识的正误。
1.“序”是一种文体,主要分书序和赠序两种,如《送东阳马生序》《五代史伶官传序》都是赠序。(　　)
2.伶官:古代宫廷中授有官职的演戏艺人。(　　)
3.从事,官名,始于汉武帝时期,是刺史属吏之称;汉以后三公及州郡长官皆自辟僚属,多以“从事”为称。《五代史伶官传序》中的“从事”泛指一般属官。(　　)
4.古代祭祀时,用牛、羊、猪各一头称为“太牢”,用羊、猪各一头,称为“少牢”。天子祭祀社稷用少牢,诸侯祭祀用太牢。(　　)
5.太庙:天子的祖庙。最早太庙是供奉皇帝和皇后先祖的地方,后来功臣的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太庙。(　　)
七、名句默写:根据提示默写相关句子。
1.(2023新课标Ⅱ)欧阳修《五代史伶官传序》中记载,李存勖将李克用留给他的三支箭收藏在祖庙中,其后用兵作战,“　　　　　　　　　　　,　　　　　”,装在锦囊中背在身上,奔赴战场。
2.《五代史伶官传序》中,欧阳修通过庄宗强盛时天下英雄“　　　　　　”和衰败时“　　　　　　　　”的对比,警示统治者不可轻视“忽微之患”。
3.班里有位学生沉迷于玩手机,老师用《五代史伶官传序》中的“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　”两句告诫他要防微杜渐,不要因沉迷手机而影响自己的未来发展。
4.学校话剧团排演《五代史伶官传序》的剧目,老师提醒表演的学生要根据原文中“　　　　　　　　　,　　　　　　　　　”两句把握人物从凭勤勉努力获得功业到沉迷享乐走向衰败的心境变化。
5.古人对父祖的遗言格外重视,欧阳修《五代史伶官传序》中,晋王临终时对儿子庄宗诉说了三大遗恨,最后强调“　　　　　　,　　　　　　　　”,最终庄宗不负父命,消灭了仇敌。
6.欧阳修在《五代史伶官传序》中总结后唐灭亡的历史教训时说“　　　　　　　,　　　　　　　”,认为成败得失的根本在于“人”。
7.《五代史伶官传序》中,欧阳修引用《尚书》中的警句“　　　　　,　　　　　”,以示勤勉治国的重要性。
8.欧阳修在《五代史伶官传序》中用“　　　　　　　　　　”指出“得难失易”的现象,用“　　　　　　　　”揭示原因。
9.古人云:谋事在人,成事在天。一个人不努力肯定是难以取得成功的。欧阳修在《五代史伶官传序》中说:“　　　　　,　　　　　　!”
片段阅读练
一、(2025广东深圳期末改编)阅读下面的文言文,完成问题。(10分)
　　自古宦者乱人之国,其源深于女祸。盖其能以小善中人之意,小信固人之心,使人主必信而亲之。待其已信,然后惧以祸福而把持之。虽有忠臣、硕士列于朝廷,而人主以为去己疏远,不若起居饮食、前后左右之亲为可恃也。故前后左右者日益亲,而忠臣硕士日益疏,而人主之势日益孤。势孤,则惧祸之心日益切,而把持者日益牢。安危出其喜怒祸患伏于帷闼则向之所谓可恃者乃所以为患也。患已深而觉之,欲与疏远之臣图左右之亲近,缓之则养祸而益深,急之则挟人主以为质。故其大者亡国,其次亡身。此前史所载宦者之祸常如此者,非一世也!
夫为人主者,非欲养祸于内而疏忠臣、硕士于外,盖其渐积而势使之然也。夫女色之惑,使其一悟,捽而去之可也,宦者之为祸,虽欲悔悟,而势有不得而去也。故曰“深于女祸者”,谓此也。可不戒哉
(摘编自欧阳修《新五代史宦者传论》)
1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。(3分)
安危出A其喜怒B祸患伏C于帷闼D则向之E所谓F可恃者G乃所以为H患也。
2.解释下列加点的词。(4分)
(1)然后惧以祸福而把持之　　　　　
(2)欲与疏远之臣图左右之亲近　　　　　
(3)急之则挟人主以为质　　　　　
(4)盖其渐积而势使之然也　　　　　
3.欧阳修在《五代史伶官传序》和本文中都提到君主如果治国不当,就会有“身死国灭”的危险。请结合两篇文本简要概括明君治国的做法。(3分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
二、(2025江苏扬州期末改编)阅读下面的文言文,完成问题。(14分)
　　孟子曰:“三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁。”自生民已来,一治一乱,旋相消长,未有去仁而兴、积仁而亡者。甚哉,五代不仁之极也,其祸败之复殄灭剥丧之威,亦其效耳。夫国之所以存者,以有民,民之所以生者,以有君。方是时,上之人以惨烈自任,刑戮相高,兵革不休,夷灭构祸,置君犹易吏,变国若传舍,生民膏血涂草野,君民相视如髦蛮草木,几何其不胥为夷也!否闭极而泰道升,圣人作而万物睹。指挥中原,兵不顿刃。向之,滔天巨猾摇毒煽祸以害斯人者,蹈鼎镬斧锧之不暇,岂非人邪。圣人知天之所助,人之所归,国之所恃以为固者,仁而已。非特三代然也。尧舜之盛,唐汉之兴,秦隋之暴,魏晋之亡,南北之乱,莫不由此也。
(摘编自陈师锡《新五代史记序》)
4.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)(　　)
A.之,代词,与《五石之瓠》“吾为其无用而掊之”中的“之”用法不同。
B.亡,灭亡,与《兼爱》“故不孝不慈亡”中的“亡”意思不同。
C.休,停止,与《谏太宗十思疏》“永保无疆之休”中的“休”意思相同。
D.归,归附,与《岳阳楼记》“微斯人,吾谁与归”中的“归”意思不同。
5.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)置君犹易吏,变国若传舍。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)国之所恃以为固者,仁而已。非特三代然也。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
6.陈师锡认为五代时期祸乱败亡反复出现的根本原因是什么 (3分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
三年模拟练
(2025浙江温州期末)阅读下面的文言文,完成问题。(20分)
　　材料一:
呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。
…………
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。
故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉
(节选自《五代史伶官传序》,有删改)
　　材料二:
庄宗战于胡柳也,嬖伶周匝为梁人所得。其后灭梁入汴,周匝谒于马前,庄宗得之喜甚,赐以金帛,劳其良苦。周匝对曰:“身陷仇人,而得不死以生者,教坊使陈俊、内园栽接使储德源之力也。愿乞二州以报此两人。”庄宗皆许以为刺史。郭崇韬谏曰:“陛下所与共取天下者,皆英豪忠勇之士。今大功始就,封赏未及于一人,而先以伶人为刺史,恐失天下心。不可!”因格其命。逾年,而伶人屡以为言,庄宗谓崇韬曰:“吾已许周匝矣,使吾惭见此三人。公言虽正,然当为我屈意行之。”卒以俊为景州刺史、德源为宪州刺史。
庄宗好畋猎,猎于中牟,践民田。中牟县令当马切谏,为民请,庄宗怒,叱县令去,将杀之。伶人敬新磨知其不可,乃率诸伶走追县令,擒至马前责之曰:“汝为县令,独不知吾天子好猎邪 奈何纵民稼穑以供税赋!何不饥汝县民而空此地,以备吾天子之驰骋 汝罪当死!”因前请亟行刑,诸伶共唱和之,庄宗大笑,县令乃得免去。
庄宗初入洛,居唐故宫室,而嫔御未备。阉宦希旨,多言宫中夜见鬼物,相惊恐,庄宗问所以禳之者,因曰:“故唐时,后宫万人,今空宫多怪,当实以人乃息。”庄宗欣然。其后幸邺,乃遣进等采邺美女千人以充后宫而进等缘以为奸军士妻女因而逃逸者数千人。庄宗还洛,进载邺女千人以从,道路相属,男女无别。
魏王继岌已破蜀,刘皇后听宦者谗言,遣继岌贼杀郭崇韬。崇韬素嫉伶人,常裁抑之,伶人由此皆乐其死。皇弟存乂,崇韬之婿也,进谗于庄宗曰:“存乂且反,为妇翁报仇。”乃囚而杀之。朱友谦,以梁河中降晋者,及庄宗入洛,伶人皆求赂于友谦,友谦不能给而辞焉。进乃谗友谦曰:“崇韬且诛,友谦不自安,必反,宜并诛之。”于是及其将五六人皆族灭之,天下不胜其冤。进,官至银青光禄大夫、检校左散骑常侍兼御史大夫,上柱国。
(节选自《新五代史·伶官传》,有删改)
教材衔接
解释下列加点的词。
1.庄宗好畋猎——臣之所好者道也(《庖丁解牛》)　　　　
2.因前请亟行刑——若入前为寿(《鸿门宴》)　　　　
3.道路相属——然亡国破家相随属(《屈原列传》)　　　　
4.魏王继岌已破蜀——方其破荆州(《赤壁赋》)　　　　
5.友谦不能给而辞焉——卮酒安足辞(《鸿门宴》)　　　　
习题演练
1.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。(3分)
乃遣进等A采邺美女千人B以充后宫C而进D等缘以为奸E军士F妻女G因而逃逸者数千人
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)(　　)
A.豫,安乐,与《谏太宗十思疏》“尽豫游之乐”的“豫”意思相同。
B.格,搁置,与《大学之道》“致知在格物”的“格”意思不同。
C.息,停止,与《北冥有鱼》“去以六月息者也”的“息”意思不同。
D.且,将要,与《鸿门宴》“若属皆且为所虏”的“且”意思相同。
3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)(　　)
A.在灭掉梁国之后,见到自己喜爱的、失而复得的伶人周匝,庄宗不仅通过赏赐金银绸帛来慰劳他的辛苦,还允诺让他的救命恩人陈俊、储德源担任刺史。
B.庄宗想要杀掉直言极谏的县令,伶人敬新磨迎合庄宗,恶意责骂县令放任百姓种植粮食却没有为天子田猎作准备,并请求立即行刑为庄宗出气。
C.庄宗初入洛阳时,为了迎合庄宗充实后宫的心思,宦官声称夜间见到鬼,借口空着的旧唐宫殿夜间容易闹鬼,提出用美女充实宫殿,消除鬼怪。
D.伶人记恨郭崇韬,景进因而诬陷他的女婿李存乂谋反,又因伶人索贿不成而构陷朱友谦也谋反,使他们均被庄宗诛杀,而景进自身却官至高位,位极人臣。
4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)崇韬素嫉伶人,常裁抑之,伶人由此皆乐其死。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
5.欧阳修认为“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”,材料二有哪些事实可以支持他的观点 请简要概括。(3分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案与分层梯度式解析
11　过秦论
基础过关练
一、
1.纵　特指合纵。战国时六国联合反对秦国的联盟
2.影　影子,此处作状语,像影子一样
3.耰　碎土平田用的农具
4.向　先前
5.又　加在整数和零数之间
二、
1.①险要的地势　②坚决　③坚固的防御工事　④使之固,巩固　⑤顽固　⑥本来
2.①失去,丢失　②逃跑,这里指败逃的军队　③使……灭亡　④无,没有　⑤逃跑,逃亡
3.①统领、统率　②制服　③控制　④规定　⑤规模
4.①政策　②马鞭子　③用马鞭驱赶　④记录
5.①招致,招引　②取得,得到　③表达　④到达
6.①制度,法度　②衡量　③推测,估计　④计划　⑤越过　⑥次,回
7.①遗留　②丢失　③放弃　④给予,赠送
8.①吝惜　②爱护,加惠　③喜爱,宠爱
三、
1.崤山以东,代指东方诸国
2.两个词,以,连词,表目的;致,招致,招引
3.两个词,爱,爱护,加惠;人,民,民众
4.大盾牌
5.平常的人
四、
1.名词作动词,指斥过失
2.形容词作名词,险要的地势
3.名词作状语:席,像席子一样;包,像包裹一样;囊,像口袋一样
4.名词作状语:内,对内;外,对外
5.使动用法,使……相斗
6.名词作状语:南,向南;西,向西;东,向东;北,向北
7.形容词作动词,削弱
8.动词作名词,都指败逃的军队
9.使动用法,使……漂浮
10.名词作动词,登上
11.名词作状语,在北方
12.使动用法,使……退却
13.使动用法,使……蠢笨、无知
14.形容词作名词,坚固的防御工事
15.名词作动词,称帝称王
16.名词作状语:云,像云一样;响,像回声一样;景,同“影”,像影子一样
17.形容词作动词:小,变小;弱,变弱
18.使动用法,使……来朝见
五、
1.特殊句式:判断句,“……也”表判断。
译文:可是陈涉不过是个用瓮做窗户,用草绳系门扇的贫家子弟,是下层百姓,是被征发的人。
2.特殊句式:状语后置句,介词(于)+名词或名词性词组(齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君)放在“尊”之后。正常语序:陈涉之位,非于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君尊也。
译文:陈涉的地位,不如齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君尊贵。
3.特殊句式:状语后置句,介词(于)+名词或名词性词组(钩戟长铩)放在“铦”之后。正常语序:锄櫌棘矜,非于钩戟长铩铦也。
译文:农具木棍不如钩戟长矛锋利。
4.特殊句式:状语后置句,介词(于)+名词或名词性词组(九国之师)放在“抗”之后。正常语序:谪戍之众,非于九国之师抗也。
译文:因有罪而被征调去守边的人,不能与九国军队匹敌。
5.特殊句式:被动句,“为”表被动。
译文:皇帝自己也死在人家手里,被天下人耻笑,这是为什么呢
6.特殊句式:定语后置句,定语“十二”置于名词“金人”之后。正常语序:铸以为十二金人。
译文:铸成了十二个铜人。
六、
1. 　席卷天下:像卷席子那样把所有东西都卷进去。形容力量强大,控制整个天下。不合语境。
2. 　追亡逐北:追击败逃的敌军。不合语境。
3.√　因利乘便:凭借和利用有利的形势。
4. 　金城千里:国都为险固的山河所环绕。形容国家的政权牢不可破。不合语境。
5.√　瓮牖绳枢:用瓮做窗户,用草绳系门扇,形容家里穷。
6. 　斩木揭竿:砍下树木当成武器,举起竹竿当成军旗。比喻武装起义。不合语境。
7. 　同日而语:放在同一时间谈论,指相提并论(多用于否定式)。不合语境。
8. 　云集响应:形容群起赞同。不合语境。
七、
1.√
2. 　“郑州”错,应是“冀州”。
3.√
4.√
5. 　南北方向的小路叫“阡”,东西方向的小路叫“陌”。
6. 　“齐国春申君黄歇”“楚国孟尝君田文”错,应为“楚国春申君黄歇”“齐国孟尝君田文”。
7.√
8. 　“鲰生”指浅陋无知之人,并非指百姓。
9. 　短的叫“敲”,长的叫“扑”。
八、
1.瓮牖绳枢之子　氓隶之人
2.一夫作难而七庙隳　仁义不施而攻守之势异也
3.胡人不敢南下而牧马　士不敢弯弓而报怨
4.奋六世之余烈　振长策而御宇内
5.吞二周而亡诸侯　履至尊而制六合
6.率疲弊之卒　将数百之众
7.良将劲弩守要害之处　信臣精卒陈利兵而谁何
8.履至尊而制六合　执敲扑而鞭笞天下
9.乃使蒙恬北筑长城而守藩篱　却匈奴七百余里
10.秦无亡矢遗镞之费　而天下诸侯已困矣
11.据崤函之固　拥雍州之地
12.不爱珍器重宝肥饶之地　逡巡而不敢进
13.(于是)废先王之道　焚百家之言
片段阅读练
1.答案　赵高者/始皇举以为中车府令/使教胡亥决狱/胡亥幸之。
解析　“始皇举以为中车府令”应是“始皇举(之)以为中车府令”,语意完整,前后断开;“使教胡亥决狱”,承前省略主语“始皇”,“胡亥”是“教”的对象,“决狱”是“教”的内容,第二个“胡亥”是“幸之”的主语,其前断开。
2.B　A.正确。都是“即使”的意思。B.“含义不同”错误,都是“惩治,治罪”的意思。C.正确。动词,认为正确/连词,表转折,可是,却。D.正确。
3.答案　①李斯自身优势不如蒙恬;②扶苏即位李斯不能封侯;③胡亥即位对李斯有利。
解析　①由“君侯材能、谋虑、功高、长子信之,此孰与蒙恬”“不及也”可知,赵高首先让李斯认识到自己的才能、功劳等都不如蒙恬,说明李斯不具备优势。②由“然则长子即位,必用蒙恬为丞相,君侯终不怀通侯之印归乡里明矣”可知,赵高指出一旦扶苏即位,必定任命蒙恬为丞相,李斯不能封侯。③由“胡亥慈仁笃厚,可以为嗣。愿君审计而定之”可知,赵高强调胡亥仁慈厚道,他即位对李斯有利。
[参考译文]
最初,秦始皇尊重宠爱蒙氏兄弟,信任他们。蒙恬在外担任将领,他的弟弟蒙毅常在朝中参与谋划国事,被称为忠信之臣,因此即使是那些将军与丞相也不敢与他们相争。赵高,秦始皇提拔他为中车府令,让他教胡亥审理案件,胡亥非常宠信他。赵高犯罪,秦始皇派蒙毅惩治他,蒙毅依法判决赵高死罪。秦始皇认为赵高办事机敏,便赦免了他,恢复了他的官职。赵高劝说胡亥,请他诈称秦始皇命令诛杀扶苏,立胡亥为太子。胡亥认可了赵高的计谋。赵高说:“如果不与丞相商议,恐怕办不成这件事。”于是赵高求见李斯说:“您的才能、谋略、功劳及得到的长公子扶苏的信任,这些与蒙恬相比谁更有优势 ”李斯回答说:“我不如蒙恬。”赵高又说:“如果是这样,一旦长公子扶苏即位,一定会任用蒙恬为丞相,您最终得不到封侯而荣归故乡的结局已经很明显了。而胡亥仁慈厚道,可以作为皇帝的继承人。希望您慎重考虑,决定此事!”丞相李斯认为赵高说的有道理,便与赵高合谋,谎称接受了秦始皇的遗诏,立胡亥为太子。
4.B　第一句为陈述句,“矣”一般可用在句末表陈述语气,译为“了”,故第一句句末应用“矣”;第二句为判断句,“者也”为判断句的标志,故第二句句末应用“也”。
5.答案　侈
解析　解答此类题目,首先要审读题干,明确题目要求;然后研读文中语句,概括人物形象特点;最后按照要求准确筛选描写秦始皇的语句。文中写李斯“逆探始皇二世之心”,得出秦始皇是“侈君”,即傲慢自大、奢侈放纵的君主。所以秦始皇的形象用文中的一个字表示就是“侈”。
6.答案　第二段:秦之乱天下之法,无待于李斯。第三段:斯亦未尝以其学事秦。
解析　解答本题,要在认真阅读并理解文章的基础上,在文中找出第二、三段所论述的观点。
选文第二段,说的是秦孝公任用商鞅,商鞅协助秦孝公制定了一系列的政策,秦一直沿用这些政策,等到李斯协助秦始皇的时候,也沿用了原有的政策,秦祸乱天下之法,并非李斯协助制定的。这与第一段“秦之乱天下之法,无待于李斯”的论述内容一致。
选文第三段,说的是李斯“逆探”秦始皇及秦二世的内心,认为他们是傲慢自大、奢侈放纵的君主,于是完全舍弃了他的老师荀子的学说,而实施了商鞅的学说。这与第一段中“斯亦未尝以其学事秦”的论述内容一致。
[参考译文]
苏轼认为李斯用荀子的学说扰乱天下,这是不正确的。秦扰乱天下的方法,不需要等到李斯,李斯也不曾用他的学说侍奉秦国。
在秦中叶,秦孝公即位,得到商鞅而任用他。商鞅告诉秦孝公焚烧《诗经》《尚书》,明确国家的法令,设立藏奸不告之罪和连坐之罪,并且禁止游说以求官的人。凭借着秦国地形的便利,采用商鞅的治国方法,秦富强了几代,兼并诸侯国,直到秦始皇时期。秦始皇的时代,秦用的全都是商鞅的现成法令罢了。虽然李斯加以助长,说它方便有利,更加造成了秦的暴乱,但即使李斯不说它方便,秦始皇本来也会自己采用,不会厌弃它,为什么呢 因为秦喜欢刻薄寡恩,偏于使用严峻的法治已经很久了,它后代的君主习惯这种法治并认为很好。
李斯迎合、窥探秦始皇和秦二世的心,觉得不这样不足以投合傲慢自大、奢侈放纵的君主来扩大自己获得的恩宠。因此他完全舍弃了自己的老师荀子的学说,而实施了商鞅的学说,消除夏、商、周三代先王的仁政,而完全采用无所顾忌、不受拘束的方式来实施统治,焚烧《诗经》《尚书》,严惩犯禁的读书人,毁灭三代的成法而崇尚督察责罚,李斯并不是推行他的学说,只是趋附时势罢了。假若他遇到的不是秦始皇和秦二世,李斯的做法将不会从商鞅之法中产生,他不是要实行仁政,也只是为了趋附时势罢了。
三年模拟练
教材衔接
1.最终
2.奉上、献上
3.本来
4.废除
5.篱笆,比喻屏障
习题演练
1.答案　BDG
解析　“上自朝廷”与“下至于民”结构相同,内容相对应,“而”前断开,故B处断开;“其所以……者”表原因,中间不能断开,“其”前断开,故D处断开;“者”一般放于句末,“者”后断开,故G处断开。
2.C　A.正确。均为“到”。B.正确。C.“含义相同”错误。诚挚的样子/小,少。D.正确。治理/国家安定。
3.C　“也顺应了人心”错误。依据材料二“圣人非不知箕踞而坐,不揖而食,便于人情”“周公、孔子……世俗之所谓迂阔,而不知夫圣人之权固在于此也”可知,“礼”并不顺应人心。
4.答案　(1)崤山以东即便发生叛乱,秦地还是能保全拥有的,宗庙的祭祀也不会断绝。
(2)唉!这就是秦留下的祸患直到今天也没有停止的原因啊!
解析　(1)“山东”,崤山以东;“全”,形容词作动词,保全;“绝”,断绝。
(2)“此”,这;“所以”,……的原因;“息”,停止。
5.答案　①材料一认为秦朝的灭亡是秦始皇、胡亥实施恶政,日积月累的结果,是历史的大势所趋。②材料二认为秦朝灭亡的原因是秦始皇废除圣人制定的礼节,依靠武力治理天下。
解析　由“秦之积衰……俗传秦始皇起罪恶,胡亥极,得其理矣”可知,材料一认为秦朝的灭亡是始皇、胡亥实施恶政,日积月累的结果,是历史的大势所趋。
由“自五帝三代相承而不敢破……决坏圣人之藩墙,而以利器明示天下”可知,材料二认为秦始皇废除圣人制定的礼节,依靠武力治理天下,是秦朝灭亡的原因。
[参考译文]
材料一:
子婴按照顺序得以继位,却能深谋远虑,排除疑虑,最终杀死了狡猾的大臣(赵高)。赵高死了之后,饭还没来得及咽下去,酒还没来得及沾湿嘴唇,楚国军队已经杀到关中,子婴乘坐素车,系带于颈,奉上他的符节印玺,来归顺帝王(刘邦)。黄河一旦决口了就不能再堵住,鱼腐烂了就不能再复原。贾谊、司马迁说:“假如子婴有平庸的君主的才能,仅仅得到中等人才的辅佐,崤山以东即便发生叛乱,秦地还是能保全拥有的,宗庙的祭祀也不会断绝。”秦国的衰弱是积累已久的,天下彻底崩溃了,即便有周公旦那样的人才,也没有地方再次施展他的智谋,如果用上述言论来责备在位时间极短的君主,是错误的啊!民间流传是秦始皇开启了罪恶,到胡亥时罪恶达到了极点,这是有道理的。再来责备子婴,说秦地本来能够保全,这就是所说的不通晓时势变化。我读《秦纪》,直到子婴车裂赵高,没有不推崇他的果决、同情他的志向的。子婴在生死上表现出的大义,是完备的。
材料二:
从前人类刚出现的时候,不知道如何制作生产生活的工具,搏斗厮打,每天与禽兽争个你死我活,惴惴不安,朝不保夕,因此人与人之间没有欺诈弄巧的事。然而圣人讨厌他们和禽兽没什么区别的样子,又担忧他们没有办法生存,因此制作弓箭、网具一类的器具,人类才开始能够满足自己口腹耳目的欲望。工具方便好用,欺诈弄巧之事便出现了。圣人又担心人们凶残狡诈难以治理,因此制定礼仪规范让人心回到初始的状态。圣人不是不知道伸开两腿坐着、吃饭前不必行礼更符合人的心意。上自朝廷,下到百姓,人们眼睛看到的、耳朵听到的,没有不脱离实际的。衣服要绣上华美的纹饰,食物要用笾豆、簠簋等礼器来盛,嫁娶死丧都有规矩,用这些来让百姓珍视自己而不轻易做坏事。所以说:顺乎人的心意的礼节,不是礼节中最好的。所以周公、孔子才在举止进退这些细小的礼节上格外用心,世俗认为这些不切实际,却不知道圣人的变通本来就在这里。
从五帝到夏、商、周三代,这些礼节传承不绝,不敢废弃,到了秦统一天下,始皇帝认为自己智慧权术有余。于是废弃分封制,破坏井田制,凡是用来治理天下的手段,都采用最便捷最有效的,而不把没有礼节视为耻辱,破坏圣人制定的礼仪规矩,向天下公然炫耀锋利的武器。所以,从秦开始,天下人只知道用来求生避死的器具,而把礼看作没用的东西。为什么会这样呢 在他们看来,人活着是不必讲究礼节的。如果人活着不必讲究礼节,那么只要得以生存,没有什么不可以做的事。唉!这就是秦留下的祸患直到今天也没有停止的原因啊!
从前刚刚出现文字的时候,用形似蝌蚪的文字书写,而后才有标准的描摹的字迹,就是现在所说的大篆和小篆。到了秦代改用隶书,之后又一改再改,只看重速成,所以选用简便容易的。又创造了纸张,取代竹制的简策。所以世上的公文,繁多累积,官吏们无法详细查究,给了坏人做坏事的机会。由此看来,所有让天下便捷的东西,是产生欺瞒的开端。唉!改变秦的做法已来不及了。
*五代史伶官传序
基础过关练
一、
毋　不要
二、
1.①归向,归附　②返回　③女子出嫁
2.①遗憾　②怨恨,仇恨
3.①兴旺,旺盛　②把东西放到器皿中
4.①围困　②困扰　③艰难,窘迫　④贫乏,贫困　⑤疲乏,疲倦
5.①副词,表示祈使语气　②助词,常附在代词“彼”“何”之后　③代词,他的　④副词,表示推测,大概,或许　⑤代词,其中的　⑥表示加强诘问语气　⑦连词,表示假设,如果
6.①连词,表示转折,相当于“却”“但是”　②连词,表示顺承,相当于“就”　③连词,表示并列　④连词,表示修饰
三、
1.人的作为
2.官名,这里泛指一般属官
3.推其根本
4.丝带、丝绳,这里泛指绳索
四、
1.名词作动词,推其根本
2.名词作动词,订立盟约
3.名词作状语,向前
4.名词作动词,用匣子装
5.动词作名词,成功的消息
6.名词作状语,在夜里
7.名词作状语,向东
8.名词作动词,落下
9.名词作动词,考察,探究
10.使动用法:兴,使……兴盛;亡,使……灭亡
11.形容词作名词:忽微,极小的事;智勇,智慧勇敢的人
五、
1.特殊句式:判断句,“……也”表判断。
译文:梁王朱温是我的仇敌。
2.特殊句式:判断句,无标志。
译文:燕王是我扶立起来的。
3.特殊句式:判断句,“……者……也”表判断。
译文:这三件事,是我的遗恨。
4.特殊句式:状语后置句,正常语序为“方其以组系燕父子”。
译文:当庄宗用绳索捆绑着刘仁恭、刘守光父子。
5.特殊句式:省略句、状语后置句,应为“还矢(于)先王,而以成功告(之)”。
译文:把箭还给先王,把成功的消息告诉先王。
6.特殊句式:被动句,“为”表被动。
译文:(落得个)身死国灭(的下场),被天下人耻笑。
7.特殊句式:被动句,“于”表被动。
译文:智慧勇敢的人往往被他所溺爱的人或物困扰。
8.特殊句式:固定句式,“岂……哉”表反问,可译为“难道……吗”。
译文:难道只限于伶人吗
六、
1. 　《五代史伶官传序》不是赠序,而是书序。
2.√
3.√
4. 　天子祭祀社稷用太牢,诸侯祭祀用少牢。
5. 　最早太庙是供奉皇帝先祖的地方,后来皇后和功臣的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太庙。
七、
1.则遣从事以一少牢告庙　请其矢
2.莫能与之争　数十伶人困之
3.夫祸患常积于忽微　而智勇多困于所溺
4.忧劳可以兴国　逸豫可以亡身
5.与尔三矢　尔其无忘乃父之志
6.(抑)本其成败之迹　而皆自于人欤
7.满招损　谦得益
8.岂得之难而失之易欤　而皆自于人欤
9.虽曰天命　岂非人事哉
片段阅读练
1.答案　BDG
解析　“安危出其喜怒”是“安危出(于)其喜怒”的省略句,与“祸患伏于帷闼”结构一致,前后分别断开;“……者,……也”是判断句标志,“者”后断开。
2.答案　(1)使害怕,恐吓　(2)对付　(3)留作抵押品的人　(4)逐渐,渐渐
3.答案　①君主应该保持谦逊的态度。②要有防微杜渐的意识。③要亲近正直忠诚的贤能之士。
解析　①由《五代史伶官传序》“满招损,谦得益”可得出:君主应该保持谦逊的态度。②由《五代史伶官传序》“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”和本文“盖其渐积而势使之然也”可得出:要有防微杜渐的意识。③由《五代史伶官传序》“及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑”和本文“故前后左右者日益亲……日益孤”可得出:要亲近正直忠诚的贤能之士。
[参考译文]
自古以来,宦官扰乱国家,它的根源比女性带来的祸害还要深远。他们能够用小恩小惠来迎合皇帝的心意,用小信小忠来使皇帝的信任更牢固,使得皇帝必然信任并亲近他们。等到皇帝信任他们之后,他们就用祸福之事来恐吓皇帝进而控制他。即使有忠臣和贤能博学之士在朝廷中,皇帝也会认为他们距离自己太疏远,不像那些起居饮食都在自己身边的亲近之人可靠。因此,那些在皇帝身边的人和皇帝一天比一天亲近,而忠臣和贤能博学之士和皇帝一天比一天疏远,而皇帝的势力也一天比一天单薄。势力单薄,那么皇帝恐惧祸患的心就会一天比一天深切,而控制他的人对他的控制就一天比一天牢固。君主的安危,取决于这些人的喜怒,而祸患就潜伏在他的内廷之中,于是过去认为可以依靠的人正是现在成为祸患的根源。祸患已经很深了才意识到,想要和那些疏远的臣子一起对付身边亲近的人,如果行动缓慢,就会使祸患更深;如果行动急促,那些人就会挟持皇帝作为人质。因此,大的祸患会导致国家灭亡,小一点的祸患会导致皇帝自身死亡。这之前历史上记载的宦官之祸常常是这样的,不是一朝一代的事情。
作为皇帝,并不是想要在内部培养祸患,在外疏远忠臣、贤能博学之士,而是宦官之祸逐渐积累,形势迫使他这样做。女性的惑乱,一旦使皇帝醒悟,就可以抓住并驱逐她们,而宦官造成的祸患,即使想要悔悟,形势也不允许他们被驱逐。所以说宦官的祸害“比女性带来的祸害更深”,就是这个意思。怎能不警惕呢
4.C　A.正确。“之”,助词,用于主语和谓语之间,取消句子的独立性/代词。B.正确。“亡”,灭亡/同“无”,没有。C.错误。“休”,停止/喜庆,福禄。D.正确。“归”,归附/归依。
5.答案　(1)弃置君主就像更换官吏一样(简单),变更国家就像换旅馆一样(轻松)。
(2)国家所依仗用作稳固国家的,只是仁义罢了。并不只是夏、商、周三代这样。
解析　(1)“置”,弃置,放弃;“易”,改变;“传舍”,古时供行人休息住宿的处所。
(2)“恃”,依赖,依仗;“以为”,用作;“特”,仅、只、不过;“然”,这样。
6.答案　陈师锡认为五代时期祸乱败亡反复出现,是因为没有施行“仁”。
解析　由“自生民已来,一治一乱……五代不仁之极也,其祸败之复殄灭剥丧之威,亦其效耳”可知,陈师锡认为五代时期祸乱败亡反复出现,是因为没有施行“仁”。
[参考译文]
孟子说:“夏、商、周三代因为施行仁义获得天下,也因为不施行仁义失去天下。”从天地生人以来,治世和乱世,随即相互交替,没有离开仁义却能兴盛的,也没有积累仁义却灭亡的。过分啊!五代时期不施行仁义到了极点,这个时期祸乱败亡的反复、灭亡丧乱的威势,也是它不施行仁义的结果罢了。国家之所以能够存在,是因为有百姓,百姓之所以能够生活,是因为有君主。当这个时候,处于高位的人用激烈的残害放纵自己,刑法和杀戮都很严峻,战争不停止,消灭对方也给自己带来祸患,弃置君主就像更换官吏一样(简单),变更国家就像换旅馆一样(轻松),百姓的血汗钱被白白浪费,君主与百姓看对方就像看野蛮之人和草木一样,整个国家沦为野蛮衰败之地不远了吧!坏的情况到达了极致,好的情况就会出现,圣人诞生的时候万物都会看向他。指挥整个中原,士兵的刀刃没有停歇。先前,罪恶弥天、大奸大恶、散布毒害、煽动祸患来残害百姓的人,施行烹刑和斧刑这种酷刑却不停息,难道不是人祸吗 圣人知道天道所帮助的,百姓所归附的,国家所依仗用作稳固国家的,只是仁义罢了。并不只是夏、商、周三代这样。尧舜的兴盛、唐汉的昌盛、秦隋的残暴,魏晋的灭亡,南北朝的动乱,没有不是因为这个的。
三年模拟练
教材衔接
1.喜爱
2.上前
3.连接
4.攻克
5.推辞,不接受
习题演练
1.答案　BCE
解析　“乃遣进等采邺美女千人”中,“遣”是谓语动词,“进等”是“遣”的宾语,也是“采邺美女千人”的主语,中间不能断开,B处断开。“以”是连词,表目的,“充后宫”是前面行为的目的,C处断开。“而”是连词,表转折,“进等”是“缘以为奸”的主语,“军士妻女”是下一个句子的主语,E处断开。
2.A　A.错误。“豫”,安乐/帝王秋天巡游。B.正确。“格”,搁置/推究。C.正确。“息”,停止/气息,这里指风。D.正确。“且”,均为“将要”的意思。
3.B　“伶人敬新磨迎合庄宗,恶意责骂县令……”错误。依据材料二“庄宗好畋猎,猎于中牟……庄宗大笑,县令乃得免去”可知,敬新磨并非真的迎合庄宗,他是故意责骂县令,博得庄宗开怀大笑,从而救下县令。
4.答案　(1)祸患常常是从极小的事积累起来的,智慧勇敢的人往往被他所溺爱的人或物困扰,难道只限于伶人吗
(2)郭崇韬一向憎恨伶人,常常制裁、压制他们,伶人因此都为他的死感到快乐。
解析　(1)“忽微”,极小的事;第二个“于”,被;“独”,只有。
(2)“素”,一向,平素;“抑”,压制;“乐”,为动用法,为……感到快乐。
5.答案　①庄宗封赏不均。②庄宗不体恤百姓,是非不分。③庄宗贪图美色。④庄宗听信谗言,诛杀功臣。
解析　①由“郭崇韬谏曰……卒以俊为景州刺史、德源为宪州刺史”可知,庄宗封赏不均,先封赏伶人,而没有封赏真正为其夺得天下的功臣,这是其衰败的“人事”因素。②由“庄宗好畋猎……叱县令去,将杀之”可知,庄宗只图自己享乐而不顾百姓生计。面对县令合理的为民请命,他是非不分,轻易发怒要杀人,这种昏聩的处事方式也是他“人事”上的重大失误,不利于国家的长治久安。③由“乃遣进等采邺美女千人,以充后宫……道路相属,男女无别”可知,庄宗贪图美色,为了满足自己的私欲而大肆扩充后宫,这是其在“人事”方面的过错,对国家的稳定和发展产生了负面影响。④由“进谗于庄宗曰……进乃谗友谦曰……”可知,庄宗轻易听信景进谗言,诛杀功臣李存乂、朱友谦等将领,这是他在“人事”决策上的严重错误,加速了国家的衰败。
[参考译文]
材料一:
见《疑难破》。
　　材料二:
庄宗在胡柳作战时,他宠爱的伶人周匝被梁人抓去。之后他消灭梁,进入汴京,周匝到马前拜见,庄宗见到他很高兴,赐给他金银绸帛,慰劳他的辛苦。周匝回答说:“我落到仇敌手中,但能够活下来,是教坊使陈俊、内园栽接使储德源的功劳。希望求得两个州报答这两个人。”庄宗都答应任命他们为刺史。郭崇韬劝谏说:“和陛下共同夺取天下的,都是英豪忠勇的人。如今大功刚刚告成,没有一个人受到封赏,却先让伶人做刺史,恐怕会失去天下人的心。不可以这样做!”于是搁置了这一任命。过了一年,伶人多次提到这件事,庄宗对郭崇韬说:“我已经答应周匝了,这样做让我羞于见到他们三个人。你的话虽然正确,但应为我委屈心意而施行这件事。”最终任命陈俊为景州刺史、储德源为宪州刺史。
庄宗喜好打猎,在中牟县打猎时,践踏百姓的农田。中牟县令拦着马恳切劝阻,为百姓请命,庄宗发怒,呵斥县令离开,将要杀掉他。伶人敬新磨知道这样做不行,于是率领众伶人追上县令,把县令抓到庄宗的马前斥责他说:“你身为县令,难道不知道我们的天子喜欢打猎吗 为什么放纵百姓种植、收获庄稼来供给赋税呢!为什么不让你县里的百姓挨饿,空下这块地,来预备我们的天子驰骋打猎呢 你有罪,应当被处死!”于是上前请求赶快行刑,众伶人一同附和,庄宗大笑,县令才得以免死离去。
庄宗刚进入洛阳时,住在唐朝的旧宫殿里,而且妃嫔宫女不齐全。宦官迎合他的心意,多次说宫中夜晚见到鬼怪,大家相互惊恐,庄宗问他消除鬼怪的办法,宦官于是说:“过去唐朝时,后宫有上万人,如今宫殿空荡所以多鬼怪,应当用人充实才会停止。”庄宗很高兴。后来到邺都,就派景进等人挑选一千名邺都的美女来充实后宫,而景进等人借机做坏事,军士的妻子女儿因此逃跑失散的有几千人。庄宗回到洛阳,景进用车载着一千名邺都女子跟从,一路上接连不断,男女混杂没有分别。
魏王李继岌已经攻破蜀地,刘皇后听信宦官的谗言,派李继岌暗中杀害郭崇韬。郭崇韬一向憎恨伶人,常常制裁、压制他们,伶人因此都为他的死感到快乐。皇帝的弟弟李存乂,是郭崇韬的女婿,景进向庄宗进谗言说:“李存乂将要谋反,替他的岳父报仇。”于是把他囚禁起来并杀害了。朱友谦,是从梁国的河中地区投降晋国的,等到庄宗进入洛阳,伶人都向朱友谦索要贿赂,朱友谦无法供给就推辞了。景进于是进朱友谦的谗言说:“郭崇韬将要被杀,朱友谦心里不安,必定会谋反,应当一并杀掉他。”于是连同他的五六名将领都被灭族,天下的人都承受不住他们这种冤屈。景进,官位做到银青光禄大夫、检校左散骑常侍兼御史大夫、上柱国。
27