2026人教版高中语文选择性必修中册--第一单元群文阅读 基础过关练（含解析）

2026人教版高中语文选择性必修中册
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理论的价值
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选文一
(2024福建龙岩一模)阅读下面的文字,完成问题。(18分)
　　材料一:
人类社会每一次重大跃进,人类文明每一次重大发展,都离不开哲学社会科学的知识变革和思想先导。马克思主义的诞生是人类思想史上的一个伟大事件,马克思主义批判吸收了康德、黑格尔、费尔巴哈等人的哲学思想,可以说,没有18、19世纪欧洲哲学社会科学的发展,就没有马克思主义形成和发展。
中华文明经历了从先秦子学、两汉经学、魏晋玄学,到隋唐佛学、儒释道合流、宋明理学等数个学术思想繁荣时期,包含着丰富的哲学社会科学内容、治国理政智慧,为人类文明作出了重大贡献。随着列强入侵和国门被打开,西方思想文化和科学知识随之涌入。十月革命给中国送来了马克思列宁主义,许多进步学者运用马克思主义进行哲学社会科学研究,为我国当代哲学社会科学的发展进行了开拓性努力。
当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革,也正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新。这种前无古人的伟大实践,必将给理论创造、学术繁荣提供强大动力和广阔空间。一切有理想、有抱负的哲学社会科学工作者都应该立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声,积极为党和人民述学立论、建言献策,担负起历史赋予的光荣使命。
(摘编自习近平《在哲学社会科学
工作座谈会上的讲话》)
　　材料二:
中国哲学源远流长、博大精深、丰富多彩、思想深刻,它所关注和探讨的,是人类在生存过程中,所遇到的和必须解决的,一些不能回避和无法回避的大问题。尽管时代经历了巨大变迁,但中国哲学的思想和价值观依然是人们关注的焦点和热点,具有超越时空的价值和意义。
中国哲学的存在与发展既和全人类哲学的整体发展相关联,更与中华民族和中国社会发展的特殊形态相适应。早在三千多年前,我们的先哲就创立了独特的哲学思维模式。譬如,《周易》所体现出的辩证思维模式,先秦时期的诸子百家学说,标志着中华民族很早就进入了高度抽象的哲学思维阶段。与西方哲学、印度哲学相比,中国哲学不但毫不逊色,并且还保持着更旺盛的生命力,是生命之学、智慧之学,不但“源远”,而且“流长”,绵延数千年而未中断,这在世界思想史上是绝无仅有的奇特现象。可以说,中国哲学是中国文化的精髓和活的灵魂,是中华文明智慧的集中体现。
中国哲学包括传统哲学、近代哲学和现代哲学,最能体现其基本特征和精神,并对中国的发展产生重大影响的是中国的传统哲学。学术界一般把公元前11世纪的殷周时期,也就是传说周文王推演《周易》的时期,到1840年鸦片战争以前的哲学称为传统哲学。中国传统哲学的历史长达三千年,在整个中国文化系统中占据主导地位,起着主导作用,中国传统的文学艺术、书法绘画、建筑雕刻、民间风俗、民族心理、审美方式、行为习惯等,无不受到传统哲学的熏陶;中国人对自然宇宙的看法,对社会人生的态度,对生命存在价值和意义的反思,都是通过传统哲学加以反映、提升和总结的。
汉代以后,中国传统哲学在按照自身轨迹发展的同时,逐渐传播到了周边的国家和地区,形成了以儒家伦理为核心的东亚文化圈。李光耀认为,新加坡成为“亚洲四小龙”之一,与其国民很早受儒家伦理价值观的影响不无关系。17、18世纪,中国传统哲学又突破东亚文化圈,通过汤若望、南怀仁、利玛窦等人的传播,东学西渐,远播欧洲,在欧洲社会形成了持续二百年的“中国热”。这股“中国热”,对整个欧洲大陆走向近代资本主义社会,对法国的启蒙思想运动以及德国辩证法思想的形成和发展,都产生了十分积极的影响和推动作用,成为18世纪欧洲启蒙思想家的重要学术资源。
当前,西方社会又一次表现出了对中国哲学的极大兴趣,世界各国把关注的目光再次转向了古老的东方,转向了中国的哲学和文化,转向了中国的孔子、老子,就是希望从中国哲学、中国文化中汲取丰富的智慧和养分,以达到解决世界性难题的目的。如,“以人为本”“协和万邦”等中国哲学智慧,在可持续发展工作中都得到了鲜明体现,普通群众再一次从内心深处强化了对中国文化的认同感。把中国哲学放在世界范围内来考量,更能凸显出其强大生命力。
有一句谚语说:“世界上的智慧在中国人的脑袋里。”从根本上讲,中国哲学就是有着大用的人生智慧之学。冯友兰曾经说过:中国哲学必将大放异彩。
(摘编自王杰《中国哲学的时代魅力》)
1.下列关于材料内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)(　　)
A.十月革命后,马克思主义进入中国,促进了中国当代哲学社会科学的发展。
B.“中国热”是中国哲学发展的阶段性产物,是国家综合实力的体现,也彰显了中华文化的强大魅力。
C.“《周易》所体现出的辩证思维模式”,表明中国哲学很早就创立了独特的思维模式,具有高度抽象性。
D.以儒家伦理为核心的东亚文化圈,影响和推动了法国的启蒙思想运动及德国辩证法思想的形成和发展。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)(　　)
A.观察当代中国哲学社会科学,需要有一个宽广的视角,需要将其放到我国和世界发展大历史中。
B.社会大变革的时代,一定是哲学社会科学大发展的时代。我国哲学社会科学工作者应增强使命意识和进入新发展阶段的历史自觉。
C.任何国家都应批判吸收其他国家的优秀哲学成果,为解决本国或世界性问题提供思路和方法。
D.因为中国传统文化受到传统哲学的影响,所以传统哲学在整个中国文化系统中占据主导地位。
3.下列选项,最能体现材料一中“发思想之先声”的一项是(3分)(　　)
A.中国以“天人合一”的理念治理内蒙古库布齐沙漠,为世界治沙开出“中国良方”。
B.中国以“和羹之美,在于合异”的理念推动“一带一路”沿线国家互惠共享。
C.林则徐、魏源等睁眼看世界,提出“师夷长技以制夷”等主张。
D.同仁堂恪守“炮制虽繁必不敢省人工,品味虽贵必不敢减物力”的古训而长盛不衰。
4.论证时可以想象存在一个虚拟论敌,在对其进行驳论的过程中,提出相关论点。根据材料二的论证逻辑,对下表中虚拟论敌的表述不恰当的一项是(3分)(　　)
选项 虚拟论敌 论据 分论点
A 中国哲学无法与西方哲学比肩 中国哲学绵延数千年而未中断,源远流长 中国哲学在世界思想史上是绝无仅有的奇特现象
B 中国哲学只与中国社会发展形态相适应 “亚洲四小龙”之一的新加坡受儒家伦理价值观的影响 中国传统哲学影响了周边国家与地区
C 东学西渐只发生在17、18世纪的欧洲 17、18世纪欧洲社会出现持续二百年的“中国热” 中国哲学不仅影响和推动了欧洲的发展
D 中国哲学难以解决世界性难题 中国哲学在可持续发展的实践中得到体现 中国哲学具有超越时空的价值和意义
5.如何理解中国哲学就是“有着大用的人生智慧之学” 请结合材料谈谈你的看法。(6分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
选文二
(2025湖南怀化三模)阅读下面的文字,完成问题。(19分)
①生产力是全部社会生活的物质前提,是社会赖以生存和发展的基础。生产力的发展状况标志着人类社会发展水平以及人类改造和利用自然的广度和深度。当前,我国经济已转向高质量发展阶段,党领导人民踏上了强国建设、民族复兴的新征程。要实现中国式现代化的宏伟目标,离不开新的生产力理论的指导。习近平总书记在主持中共中央政治局第十一次集体学习时强调:“发展新质生产力是推动高质量发展的内在要求和重要着力点”“必须继续做好创新这篇大文章,推动新质生产力加快发展”。
②生产力是推动社会进步的最活跃、最革命的要素,是人类社会发展的核心驱动力。恩格斯曾指出,“社会制度中的任何变化,所有制关系中的每一次变革,都是产生了同旧的所有制关系不再相适应的新的生产力的必然结果”。新质生产力不同于传统生产力,它由技术革命性突破、生产要素创新性配置、产业深度转型升级而催生,强调通过创新推动生产力的质态跃升而不仅仅是通过规模扩大来促进经济发展。新质生产力的提出,把握住了当今世界的变革趋势,深刻揭示了现代经济社会发展的动力。
③新质生产力由技术革命性突破催生而成。马克思指出,“各种经济时代的区别,不在于生产什么,而在于怎样生产,用什么劳动资料生产”。科技是推动发展的强大引擎,创新是决定未来的关键力量。每一次生产力飞跃,都是由科技革命引领、由颠覆性创新催生。新质生产力是创新起主导作用的先进生产力质态,具有高科技、高效能、高质量特征。当前,新一轮科技革命和产业变革深入发展,全球科技创新空前密集活跃。发展新质生产力,最根本的是要增强自主创新能力,破除体制机制障碍,最大限度解放和激发科技作为第一生产力所蕴藏的巨大潜能。
④新质生产力提升人的劳动能力。马克思指出,“主要生产力,即人本身”。纵观人类历史,生产力的不断跃升,无不伴随着人的劳动能力的提升。传统生产力往往高度依赖劳动者的体能消耗,新质生产力则以生产要素的创新性配置为标志,以人的劳动效率提升为基础,需要能够适应现代先进技术和装备、具有知识快速迭代能力、主要从事知识性劳动和复杂劳动的新型劳动者。同时,在面向高质量发展、实现高效能转化的过程中,新质生产力的发展有助于提升劳动者的劳动能力,培育高素质人才。
⑤新质生产力推动经济社会高质量发展。习近平总书记指出:“绿色发展是高质量发展的底色,新质生产力本身就是绿色生产力。”传统生产力主要依靠要素投入、依赖能源资源消耗,新质生产力聚焦前沿领域,贯彻绿色发展理念、体现低碳发展导向、注重可持续发展,以更少的资源能源消耗、更低的碳排放和污染排放实现更高质量的价值创造,是由绿色技术推广应用形成的高质量发展的新产业、新模式、新动能。
⑥发展新质生产力,关键在于聚焦高质量发展首要任务,创新生产要素配置方式,让各类先进优质生产要素向发展新质生产力顺畅流动,加快培育新型劳动者队伍,实现高水平科技自立自强。
⑦产业是生产力发展的重要载体,发展新质生产力,必须建设现代化产业体系。这就要求改造提升传统产业,培育壮大新兴产业,布局建设未来产业;聚焦发展新质生产力科学布局产业链,推动战略性新兴产业融合集群发展,在人工智能、生物技术、新能源、新材料等领域培育新的增长引擎;促进数字经济和实体经济深度融合,打造具有国际竞争力的数字产业集群;围绕推进新型工业化和加快建设制造强国、质量强国、网络强国、数字中国和农业强国等战略任务,科学布局科技创新、产业创新,形成以高新技术产业、现代农业、先进制造业、现代服务业等为代表的现代化产业体系。
⑧激发劳动者潜能,培育新型劳动者队伍。马克思曾说,“在一切生产工具中,最强大的一种生产力是革命阶级本身”。劳动者是生产力中最活跃、最具决定意义的因素。发展新质生产力,要把人才作为第一资源,激发劳动者的潜能。具体而言,深入实施人才强国战略,按照发展新质生产力要求,畅通教育、科技、人才的良性循环,打造与新质生产力发展相匹配的新型劳动者队伍;完善人才培养、引进、使用、合理流动的工作机制,实施更加积极、更加开放、更加有效的人才政策,加快建设国家战略人才力量,特别要努力培养造就更多科技领军人才、拔尖创新人才、青年科技人才、卓越工程师、大国工匠等;探索形成中国特色、世界水平的工程师培养体系;健全要素参与收入分配机制,极大增强劳动者积极性、主动性、创造性,汇聚发展新质生产力的强大动力。
⑨完善科技创新体系,加快实现高水平科技自立自强。习近平总书记指出:“科技创新能够催生新产业、新模式、新动能,是发展新质生产力的核心要素。”新质生产力源于新的科学发现、新的技术发明、新的技术组合和新的技术范式,必须深入实施创新驱动发展战略,完善科技创新体系,牢牢扭住自主创新这个“牛鼻子”,形成支持全面创新的基础制度。特别要加强对原创性、颠覆性科技创新的支持和引导,打好关键核心技术攻坚战,加快科技成果向现实生产力转化。
(摘编自高新莉《以新质生产力
塑造高质量发展新动能》)
6.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)(　　)
A.新质生产力通过技术突破和生产要素创新配置等实现质态跃升,不再依靠企业规模扩张。
B.马克思认为区分各种经济时代的核心不是“用什么劳动资料生产什么”,而是“怎样生产”。
C.劳动者是生产力中最活跃的因素,具有决定意义,发展新质生产力,必须激发劳动者潜能。
D.文中用“牛鼻子”比喻科技创新体系,说明它是新质生产力发展的关键抓手,必须优先完善。
7.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)(　　)
A.当前我国经济已转向高质量发展阶段,从生产力与社会发展的关系来看,中国式现代化的实现离不开新的生产力理论的指导。
B.新质生产力的提出,反映了对现代经济社会发展动力的深刻认识,是我国把握当今世界变革趋势的一种体现。
C.马克思认为“人本身”是主要生产力,因此发展新质生产力的首要任务是扩大劳动力的规模,以人口红利提升生产效率,推动产业转型升级。
D.现代化产业体系的建设是新质生产力发展的需要,需通过改造传统产业、培育新兴产业和布局未来产业等方式,形成以高新技术产业等为代表的产业格局。
8.下列不适合作为文章论据的一项是(3分)(　　)
A.某公司通过人工智能技术优化生产线,单位能耗下降40%,生产效率提升3倍。
B.某地煤矿大力发展传统煤炭开采业,GDP增速连续三年超过10%,就业率显著提高。
C.中科院量子信息实验室突破技术瓶颈,填补国内产业链空白,推动高端制造业发展。
D.清华大学联合相关企业建立智能制造实验室,培养高端技术人才,助力产业转型升级。
9.(论证结构)请结合原文分析作者是如何逐层展开对新质生产力的论述的。(4分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
10.假如你是某经济发展示范区的政策研究员,该区计划重点发展人工智能、新能源等新兴产业。请结合原文,为该区提一些合理的发展建议。(6分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
选文三
(2025河北衡水二模)阅读下面的文字,完成问题。(19分)
中国自古是一个声名文物之邦。在与西方近代文化接触之前,中国一向是一个文化辐射源,在她目力所及的“天下”,还找不到第二个可以与之分庭抗礼的文化中心。这种情况给人们带来了一个很大的错觉:中国是世界的中心,是普天下文化最发达的国家。赵武灵王为了进行军事改革,带头穿着“胡服”,引起一场轩然大波。保守派的代表公子成说:“臣闻之:‘中国者,聪明睿知之所居也,万物财用之所聚也,贤圣之所教也,仁义之所施也,诗、书、礼、乐之所用也,异敏技艺之所试也,远方之所观赴也,蛮夷之所义行也。’。”这种华夏中心主义实际上统治了中国人两千年的思想。明朝万历、天启年间西方人东来,向人们展示了一个闻所未闻的陌生世界的一部分文化,华夏中心主义开始受到挑战。关于中国文化的论争,也从此揭开了序幕。
16世纪以来的文化论争,各家观点虽十分繁杂,但大体上不出四种类型:一是国粹主义;二是“全盘西化论”;三是在这两个极端之间持调和折中立场的;四是主张发扬民族的主体精神,综合中西文化之长,创造新的中国文化。这四种类型的主张,唯有第四种是正确的。但历来的论者,往往只注意前三种,而无视第四种,甚至于把第四种与第三种混为一谈,这是令人遗憾的。
我们的文化主张——综合创造论,就是在这种历史的反思中得出来的。无论是“中体西用”还是“西体中用”,也无论是国粹主义还是“全盘西化”,都走不通,只有辩证的综合创造,才是中华民族文化复兴的坦途。
这里所说的辩证的综合创造是指:抛弃中西对立、体用二原的僵化思维模式,排除盲目的“华夏中心论”与“欧洲中心论”的干扰,在马克思主义普遍真理的指导下和社会主义原则的基础上,以开放的胸襟、兼容的态度,对古今中外的文化系统的组成要素及结构形式进行科学分析和审慎筛选,根据中国特色社会主义现代化建设的实际需要,发扬民族的主体意识,经过辩证的综合,创造出一种既有民族特色,又充分体现时代精神的高度发达的社会主义新中国文化。这种综合不是无原则的调和折中,而是辩证的。这种综合需要创造精神,是一种创造性的综合,而这种综合又为新的创造奠定基础。社会主义文化必然是一种新的创造,同时又是多项有价值的文化成果的新综合。这就是将它称为“综合创造论”的原因。
辩证的综合创造之所以可能,其根据有二:其一是文化系统的可解析性和可重构性。文化既不是铁板一块,不可解析,也不是互不关联的成分的混合物,而是一个具有结构和整体功能的由许多复杂的元素组成的系统。一个文化系统的落后过时,固然与组成它的文化要素有关,但更根本的原因在于其结构的不合理。因此,文化系统的新陈代谢,固然要靠文化要素的增减损益,但根本的改造途径在于旧系统结构的消解和新系统结构的重构。经过一百多年以来的政治、经济、思想文化的变化,中国传统文化的旧系统结构已经解体,新的社会主义的中国文化也已略具雏形。在这种条件下,将经过慎重考察、认真挑选的古今中外不同的文化系统所包含的要素,按照现代化的客观需要,综合成一个社会主义现代化的新中国文化系统是完全可能的。其二是文化要素间的可离性和可相容性。历史的经验证明,一个文化系统所包含的文化要素,有些是不能脱离原系统而存在的,有些则可以经过改造而被容纳到别的文化系统中。正因为如此,不同的民族文化既各有其独立性,也可以相互吸收、相互融合。历史的经验还证明,同一文化系统或不同的文化系统所包含的文化要素之间,有的是不相容的,有的则是相容的,有的似乎相反,实际上却相辅相成、相互补充。正因为如此,来自不同民族文化的要素,只要它们是相容的,就有可能综合成一个新的系统。
美国阿波罗载人登月飞船发射成功后,“阿波罗计划”负责人曾说过一句耐人寻味的话,那就是,这个计划新采用的技术,没有一项是新的。“阿波罗计划”的成功向人们生动地证明了系统论的一个基本原理:整体大于其各组成部分之和,或者说,综合本身就有所创造。“阿波罗计划”的成功还说明:综合工作也离不开创造性,因为如果没有应运而生的系统工程方法,这个以现有技术“合成”新技术的“阿波罗计划”根本就无法实施。
建设具有中国特色的社会主义文化,也是一项系统工程,而且是比“阿波罗计划”宏伟得多、复杂得多、艰巨得多的系统工程。在马克思主义普遍原理指导下,在社会主义原则基础上实现中西文化的综合,是一项伟大的创造性工作,它的成果——具有中国特色的社会主义文化也必将是一个伟大的创造。
(摘编自张岱年、程宜山《中国文化论争》)
11.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)(　　)
A.明朝万历、天启年间西方文化传入是引发关于中国文化论争的直接原因,争论的焦点在于如何处理中西方文化之间的关系。
B.作者将“我们的文化主张”称为“综合创造论”,是因为这种辩证的综合是具有创造性的,而这种综合又为新的创造奠定基础。
C.文化系统的可解析性、可重构性以及文化要素间的可离性、可相容性是实现辩证的“综合创造论”的两个前提条件,其中后者比前者更重要。
D.文化系统由很多复杂的互为关联的元素构成,一个文化系统的落后过时,更根本的原因在于其结构的不合理。
12.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)(　　)
A.从“华夏中心主义”的产生大致可以看出,一个国家如果不睁眼看世界,不加强对外交流,就会产生“‘我’是世界的中心”的错觉。
B.在关于中国文化论争的四种观点中,有些人会把第四种和第三种混为一谈,是因为这些人只看到中西文化的相容性,而没有看到第四种类型的辩证性和创造性。
C.“一个文化系统所包含的文化要素,有些是不能脱离原系统而存在的”,这就意味着一旦原系统消失,这些依托于原系统的文化要素就不会存在了。
D.“只要它们是相容的,就有可能综合成一个新的系统”,说明要素之间的“相容”只是一个前提条件,要综合成新系统可能还有其他要求。
13.下列选项,能够作为论据来佐证“综合创造论”这一文化主张的一项是(3分)(　　)
A.中保传统服饰文化交流展演在索非亚中国文化中心举行,传统的保加利亚服饰和中国的旗袍、汉服轮番登场,展现了不同民族地区的文化特点。
B.四川省文物局和陕西省文物局联合主办的“问蜀——东周时期的蜀文化特展”,向观众展示了独特的古蜀文明一步步汇入中华民族历史长河的进程。
C.习近平生态文明思想既蕴含着中华传统文化中的哲学思想,又贯穿着马克思历史唯物主义和辩证唯物主义的哲学思维,是融合再创新的产物。
D.吉林大学发布了一款人工智能与青铜器研究相结合的产品——“吉金识辨·青铜器智能断代与辨类”程序,可以自动判断青铜器的时代和类别。
14.(论据作用)文章最后提到了“阿波罗计划”,请简析其作用。(4分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
15.(论证思路)作为一篇理论文章,本文逻辑缜密,请选择一个角度简要分析。(6分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案与分层梯度式解析
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1.D　材料二第四段原文为“17、18世纪,中国传统哲学又突破东亚文化圈……在欧洲社会形成了持续二百年的‘中国热’。这股‘中国热’,对整个欧洲大陆走向近代资本主义社会,对法国的启蒙思想运动以及德国辩证法思想的形成和发展……积极的影响和推动作用”,选项将“这股‘中国热’”偷换为“东亚文化圈”,表述错误。
2.D　“因为中国传统文化受到传统哲学的影响,所以……”错误。材料二第三段原文为“中国传统哲学的历史长达三千年,在整个中国文化系统中占据主导地位,起着主导作用……无不受到传统哲学的熏陶”,二者之间并无因果关系。
3.C　C项,林则徐、魏源等提出“师夷长技以制夷”等主张,是“发思想之先声”。A、B两项强调对传统理念的继承和实践性创新,D项强调对传统理念的继承,都没有体现“发思想之先声”。
4.C　C项的论据无法批驳虚拟论敌,论据应是“不但17、18世纪欧洲社会出现‘中国热’,当前世界各国都希望从中国的哲学和文化中汲取智慧和养分以解决世界性难题”。
5.答案　①中国哲学是与中华民族和中国社会发展的特殊形态相适应的中国文化的精髓和活的灵魂,是中华文明智慧的集中体现。
②中国传统哲学传播到周边的国家和地区,形成东亚文化圈;且远播欧洲,成为18世纪欧洲启蒙思想家的重要学术资源。
③中国哲学和全人类哲学的整体发展相关联,为人类社会的进步、人类文明的发展作出了重大贡献。
解析　根据“中国哲学的存在与发展……更与中华民族和中国社会发展的特殊形态相适应”“中国哲学是中国文化的精髓和活的灵魂,是中华文明智慧的集中体现”可知,中国哲学是与中华民族和中国社会发展的特殊形态相适应的中国文化的精髓和活的灵魂,是中华文明智慧的集中体现。
根据“汉代以后,中国传统哲学在按照自身……以儒家伦理为核心的东亚文化圈”可知,中国传统哲学传播到周边的国家和地区,形成东亚文化圈;根据“17、18世纪,中国传统哲学又突破东亚文化圈……成为18世纪欧洲启蒙思想家的重要学术资源”可知,中国哲学远播欧洲,成为18世纪欧洲启蒙思想家的重要学术资源。
根据“中国哲学的存在与发展既和全人类哲学的整体发展相关联”“李光耀认为,新加坡……儒家伦理价值观的影响不无关系……在欧洲社会形成了持续二百年的‘中国热’……18世纪欧洲启蒙思想家的重要学术资源”等可知,中国哲学和全人类哲学的整体发展相关联,为人类社会的进步、人类文明的发展作出了重大贡献。
6.C　A.“不再依靠企业规模扩张”错误。原文“新质生产力不同于传统生产力……强调通过创新推动生产力的质态跃升而不仅仅是通过规模扩大来促进经济发展”,说的是“不仅仅是通过规模扩大”,而不是“不再依靠企业规模扩张”。B.“不是‘用什么劳动资料生产什么’,而是‘怎样生产’”错误。原文中马克思的表述是“各种经济时代的区别,不在于生产什么,而在于怎样生产,用什么劳动资料生产”。D.“文中用‘牛鼻子’比喻科技创新体系”错误。原文中用“牛鼻子”比喻的是“自主创新”,而不是“科技创新体系”。
7.C　“因此发展新质生产力的首要任务是扩大劳动力的规模,以人口红利……”错误。原文中提到“马克思指出,‘主要生产力,即人本身’”,但并未提到“发展新质生产力的首要任务是扩大劳动力的规模,以人口红利提升生产效率……”,而是强调提升劳动者的劳动能力和培育高素质人才。
8.B　A.某公司利用人工智能技术优化生产线,体现了新质生产力中技术创新在提升生产效率和降低能耗方面的作用,可作为论据。B.某地煤矿大力发展传统煤炭开采业,没有体现新质生产力中技术革命性突破、生产要素创新性配置等特点,不适合作为论据。C.中科院量子信息实验室突破技术瓶颈,推动高端制造业发展,符合新质生产力由技术革命性突破催生的特点,可作为论据。D.清华大学联合相关企业建立智能制造实验室,培养高端技术人才,助力产业转型升级,体现了新质生产力中培育新型劳动者队伍和推动产业升级的内容,可作为论据。
9.答案　①首先介绍提出新质生产力理论的社会背景。
②其次阐释新质生产力的内涵。
③接着论述发展新质生产力的作用。
④最后指出发展新质生产力的实践途径。
解析　①文章开篇提到“当前,我国经济已转向高质量发展阶段……离不开新的生产力理论的指导”,这部分内容通过点明我国当下经济发展所处的阶段以及现代化建设的任务,为后文引出新质生产力的概念奠定基础,阐述了在这样的大背景下,提出新质生产力理论的必要性,让读者了解新质生产力理论产生的时代背景。
②然后指出“新质生产力不同于传统生产力……强调通过创新推动生产力的质态跃升”“新质生产力由技术革命性突破催生……”,阐述新质生产力的内涵,从其产生的原因、核心推动因素等方面,让读者对新质生产力有清晰的认知,明白它与传统生产力的区别,为后续阐述其作用及实践途径等做铺垫。
③接着指出“新质生产力提升人的劳动能力”“新质生产力推动经济社会高质量发展”等,阐述了新质生产力在提升劳动者能力和推动经济社会发展方面的重要作用,有利于让读者理解新质生产力对社会发展的积极意义。
④最后从产业建设、人才培养、科技创新体系完善等方面指出发展新质生产力的实践方法。“发展新质生产力……现代化产业体系”,通过改造提升传统产业、培育壮大新兴产业等方式,构建适应新质生产力发展的产业体系;“激发劳动者……队伍”,强调人才在新质生产力发展中的重要性,要培育与之匹配的新型劳动者队伍;“完善科技创新体系……自立自强”,突出科技创新对新质生产力的核心驱动作用。这些内容为发展新质生产力提供了切实可行的操作方向。
10.答案　①优化要素配置机制:推动数据、资本等创新性生产要素向新兴产业集聚,破除体制机制障碍。②构建现代化产业体系:推动战略性新兴产业融合集群发展,打造人工智能、新能源等领域的新的增长引擎。③培育新型人才队伍:畅通教育、科技、人才良性循环,培育适应先进技术和装备的复合型人才。④加强核心技术攻关:增强自主创新能力,突破人工智能、新能源等领域的核心技术。
解析　①原文提到“发展新质生产力,关键在于……创新生产要素配置方式……顺畅流动”。示范区要发展新兴产业,就必须打破现有的体制机制束缚,为新兴产业所需的关键生产要素开辟便捷的流动渠道。例如,建立专门的数据交易平台,规范数据交易流程,促进数据要素在不同企业和项目间的高效流通;优化金融政策,引导资本向新兴产业领域倾斜,设立新兴产业专项投资基金,为相关企业提供充足的资金支持,以此推动新兴产业快速发展。
②原文提到“发展新质生产力,必须建设现代化产业体系……推动战略性新兴产业融合集群发展……增长引擎”。示范区应立足自身优势,明确主导新兴产业方向,如在人工智能领域,打造从基础研究、技术开发到产品应用的完整产业链;加强产业集群建设,引导相关企业集聚发展,形成规模效应和协同创新效应。此外,推动新兴产业与传统产业的融合,利用新兴技术改造传统产业,促进产业结构的优化升级,构建具有竞争力的现代化产业体系。
③原文提到“发展新质生产力,要把人才作为第一资源……打造……新型劳动者队伍”。示范区应加强与高校、科研机构的合作,根据新兴产业的需求,调整学科设置和人才培养方案。比如,针对人工智能产业,开设相关的专业课程,培养具备算法设计、数据分析等能力的专业人才;同时,建立人才激励机制,以优厚的待遇、良好的科研环境等,吸引国内外优秀人才投身示范区的新兴产业建设,为产业发展提供智力保障。
④原文提到“新质生产力源于新的科学发现……打好关键核心技术攻坚战”。示范区要加大对新兴产业核心技术研发的投入力度。例如,在新能源领域,组织科研人员攻克电池续航、充电速度等关键技术难题;建立产学研协同创新机制,促进企业、高校和科研机构在核心技术研发上的深度合作,共享资源和成果。通过掌握核心技术,提高示范区新兴产业的自主创新能力和市场竞争力,推动新兴产业持续健康发展。
11.C　“后者比前者更重要”错误。原文“辩证的综合创造之所以可能,其根据有二:其一是文化系统的可解析性和可重构性……其二是文化要素间的可离性和可相容性……新的系统”,只是分别阐述了辩证的综合创造成为可能的两个依据,并没有表明“文化要素间的可离性、可相容性”比“文化系统的可解析性、可重构性”更重要,选项无中生有。
12.A　“不睁眼看世界”错误。根据原文“在她目力所及的‘天下’,还找不到第二个可以与之分庭抗礼的……很大的错觉”可知,不是“不睁眼看世界”,而是当时中国对“天下”的认知有限,而在认知中有限的“天下”里,中国是文化的中心。
13.C　文本对“综合创造论”这一文化主张的阐释为:“抛弃中西对立、体用二原的僵化思维模式,排除……创造出一种既有民族特色,又充分体现时代精神的高度发达的社会主义新中国文化。”
A.讲述中国和保加利亚两国进行服饰文化交流,不符合“综合创造论”的相关内容。B.讲述“文化特展”展示古蜀文明汇入中华民族历史长河的进程,不符合“综合创造论”的相关内容。C.习近平关于生态文明建设的思想,既源于中华传统文化,又吸收了西方文化,创造出了全新的习近平生态文明思想,符合“综合创造论”的相关内容。D.讲述吉林大学利用人工智能技术来自动判断青铜器的时代和类别,不符合“综合创造论”的相关内容。
14.答案　①“阿波罗计划”作为论据,证明“综合本身就有所创造”以及“综合工作离不开创造性”的观点。(或:来证明“综合创造”的观点)②“阿波罗计划”与建设具有中国特色的社会主义文化形成对比,强调两者都是系统工程,且后者更宏伟、更复杂、更艰巨。
解析　①文中明确指出“美国阿波罗载人……负责人曾说过……整体大于其各组成部分之和,或者说,综合本身就有所创造……无法实施”,可见“阿波罗计划”新采用的技术没有一项是新的,却取得了成功,有力证明了“综合本身就有所创造”,表明综合现有元素能产生新成果。同时,其成功依赖创造性的系统工程方法,说明综合工作离不开创造性,为“综合创造”观点提供了具体且坚实的事实支撑,增强了论证的说服力。
②原文提到“建设具有中国特色的社会主义文化……是比‘阿波罗计划’宏伟得多、复杂得多、艰巨得多的系统工程”,把“阿波罗计划”和建设中国特色社会主义文化进行比较,让读者更易理解建设中国特色社会主义文化的系统性。强调后者比“阿波罗计划”更宏伟、复杂、艰巨,突出建设中国特色社会主义文化的难度与伟大,引发读者对这一工程的重视与思考。
15.答案　(示例1)全文论证思路清晰,层层推进,体现了逻辑的缜密。①首先,文章从“华夏中心主义”写起,引出16世纪文化论争的四种类型,并明确立场,提出“综合创造论”的主张。②接着,文章对“综合创造论”的内涵进行了阐释,并分析了其成为可能的两个根据。③最后,文章认为具有中国特色的社会主义文化是“综合创造论”的伟大成果。
(示例2)作者在论述过程中展现了从前提条件到结论的推导过程,体现了逻辑的缜密。①例如文章的第5段,作者先指出文化系统中的文化要素间具有可离性和可相容性这一前提条件。②由“可离性”推导出“不同的民族文化之间具有独立性”这一结论。③由“可相容性”推导出“不同的民族文化又可以相互吸收、相互融合”这一结论。
解析　(示例1)整体论证思路清晰。从背景到问题,再到观点提出的方式,文章能使读者清晰地了解到“综合创造论”产生的缘由。
①首先,文章开篇引入中国自古是文化辐射源,华夏中心主义长期统治中国人思想的情况,为后文论述文化论争做铺垫。又指出明朝万历、天启年间西方文化传入,华夏中心主义受到挑战,从而引发关于中国文化的论争,进而阐述16世纪以来文化论争的四种类型,并明确第四种主张(“综合创造论”)是正确的,提出了核心观点。
②接着,在提出“综合创造论”后,文章详细阐释了其内涵,即抛弃僵化思维模式,排除错误观念干扰,在马克思主义普遍真理的指导下和社会主义原则的基础上,对古今中外文化进行科学分析、审慎筛选,发扬民族主体意识,进行辩证综合以创造新文化。之后又深入分析了实现“综合创造论”的两个根据(文化系统的可解析性和可重构性、文化要素间的可离性和可相容性),逻辑严谨,层次分明。
③最后,文章将“综合创造论”与建设具有中国特色的社会主义文化相联系,指出具有中国特色的社会主义文化是“综合创造论”的伟大成果,使“综合创造论”这一理论观点与现实相结合,进一步强调了其重要性和可行性,完成了整个论证过程,从理论到实践,逻辑完整且缜密。
(示例2)展现了从前提条件到结论的推导过程,体现了逻辑的缜密。
①在第5段,作者先清晰地指出文化系统中的文化要素间具有可离性和可相容性这一前提条件,为后续的推导提供了坚实的基础,让读者对论述的出发点有明确的认识。
②基于“可离性”,作者合理地推导出“不同的民族文化之间具有独立性”这一结论。因为文化要素有的能脱离原系统存在,所以不同民族文化在一定程度上能保持自身的独立性,这种推导符合逻辑和常理。
③由“可相容性”推导出“不同的民族文化又可以相互吸收、相互融合”这一结论。由于同一文化系统或不同文化系统所包含的文化要素之间存在相容的情况,所以不同民族文化能够相互结合、相互渗透,实现相互吸收和融合,推导过程严谨,逻辑连贯。
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