第1课　丰富多彩的亚非拉美术作品 课件 (1)

课件15张PPT。第一单元　外国美术作品巡礼第一课　丰富多彩的亚非拉美术作品
1. 亚洲美术2.非洲美术3. 拉丁美洲美术 退　出公元前2500
　　古埃及的狮身人面像，如同它的金字塔一样，是古埃及法老为了制造人们对统治者的崇拜而建立起来的巨大的人工纪念碑。狮身人面像位于哈佛拉金字塔的旁边。雕像面向东方，高约20米，全身长约73.2米。雕像的面部据说是按照法老哈佛拉的形象雕刻的，原有长长的胡须，身体则雕凿成狮子状。这是因为，古埃及人认为狮子是力量的象征，统治者们总喜欢用狮子来比喻自己。所以，狮身人面像实际上是法老力量的象征，它是统治者为了制造人们对他的崇拜的产物。从造型上看，狮身人面像的头颅和躯体，同它附近的方锥形的金字塔，形成了一种强烈的对比，使吉萨地区由三座主要金字塔所组成的庞大的建筑群更富有变化。古代埃及美术 古埃及的狮身人面像涅菲尔蒂　公元前1355
　　据说世界雕塑史上有两位最美的女子雕像，一是法国卢浮宫的《米洛岛的维纳斯》；一是柏林国家博物馆里的《涅菲尔蒂》，她比《米洛岛的维纳斯》要早1500年左右。这两尊塑像都是无与伦比的。
　　《涅菲尔蒂》雕像的写实技巧极高，可达乱真之境，人们很难相信这竟是出自三千多年前奴隶艺术家之手。　　涅菲尔蒂是十八王朝法老王阿赫那东之妻。埃及肖像雕刻是作为死者的替身而创作的，所以雕刻家竭力追求雕像的逼真。为了达到酷似，还经常从死者身上印下面模，直接翻古代埃及美术 制雕像，然后再仔细加工。埃及雕刻家经过长期的训练和探索，掌握了极高的写实技巧。　　据说涅菲尔蒂王后在古埃及具有倾城倾国的美貌。这尊雕像在几千年之后的今天还令人心醉神迷。当然，与其说是惊叹王后的美，倒不如说是折服艺术家的天才。雕塑家表现了一个典型的美丽东方女性，长圆型的面孔，五官端正，线条柔和清秀，修长的颈项，变化微妙的曲线构成庄重、优雅的仪态，体现出埃及人对女性美的理想。阿布·辛贝尔神庙之雕像　石像，共有四座，高约20米，大约创作于公元前1250年左右，现位于埃及第一瀑布以南二百八十公里处的尼罗河岸边。 　　拉美西斯二世是埃及军事帝国最后一个强有力的法老，同时也是埃及历史上最热衷于建造纪念物的统治者。他十分懂得艺术的感化作用，认为所修建的神庙是巩固自己统治的“永恒之石”。公元前1300年左右，拉美西斯二世征服了在当时十分强盛的努比亚（现埃及境内），大量廉价的奴隶和财富源源不断地涌入尼罗河平原，国力空前繁盛。拉美西斯二世在努比亚建造了好几座巨大的神庙，都以古埃及人崇拜的主神阿蒙命名，称为阿蒙神庙。其中最雄伟、最特殊的是座落在阿布·辛贝尔的石窟神庙，它是埃及石窟神庙最有代表性的杰作。 　　神庙的正面塑有四个高大巍峨的法老拉美西斯二世的坐像，它们都直接雕在崖壁上，高达20米以上。在四尊雕像的正中，有一个贴在石像后墙上的神龛，里面供奉的是主神阿蒙；雕像的两腿中间和旁边站着包括王后在内的法老王族的小雕像。雕像面向东方倚山而坐，仿佛直接从山崖中长出来一样，
气势异常宏伟。它们高居于尼罗河最高水位之上，尼罗河
恰好在雕像面前拐弯，所以凡是在河上航行的人们，都能
从远处看到这四尊正襟危坐、令人生畏的法老坐像，留下
十分深刻的印象。古代埃及美术 古代埃及美术 阿布·辛贝尔神庙之雕像垂死的狮子这是约公元前668－627年亚述时期的作品，大理石，通高约168厘米。该浮雕现收藏于伦敦大不列颠博物馆。作品表现的是亚述国王猎狮场景中的一部分。以写实的手法，刻画几只受伤的狮子。其中一只身中箭流血更多：热血涌流，但仍在作最后的挣扎。受伤后的狮子咆哮和挣扎极为生动，痛苦和狂怒的形象具有悲剧性的壮美和力量。它突出地体现了亚述帝国的艺术家善于细致入微地刻画形象的高度艺术才能。同时，从这受伤的母狮的形象上，也体现了亚述人顽强、刚毅的性格 伊什塔尔城门太阳金字塔建造时间晚于太阳金字塔约200年，塔基规模为150米×120米，4层塔身高46米，体积为38万立方米，以100万吨左右的泥土和砂石堆砌而成，外壁同样饰有华丽的图画。月亮金字塔虽规模较小，但建造精细，其200多级台阶每级倾斜角度皆不相同。塔前旷阔的月亮广场 (Plaza de la Luna)上矗立着美丽的鸟蝶宫，同样是特奥蒂瓦坎的主要遗迹之一。
太阳金字塔中包藏着众多至今难解的谜团。1971年，人们发现，由塔西一个洞穴进入塔内的地下通道的另一端，连接着太阳金字塔正中心的4间内室组成的巨大洞穴。除了内室中的镜子等工艺品和祭祀物外，还发现了金字塔内部用石雕水管组成的排水系统，其建造之复杂精巧，令人赞叹。而每年春秋分中午，太阳金字塔西面第1层总会出现一道逐渐明亮的的笔直阴影，光线变化时间一直为66.6秒。因此，有人将其称为永恒的时钟。 吴哥窟石雕像持莲花菩萨我们在持莲花菩萨身上所看到的“悲悯味”主要表现了皈依宗教的虔诚与谦恭；我们在执金刚菩萨身上所看到的“艳情味”主要表现了那种无法割舍的、对世俗的眷恋。皈依宗教与眷恋世俗两种针锋相对的情感往往纠缠在一起，构成了阿旃陀石窟壁画的特殊魅力，也使美丽的菩萨像更意境悠远，让人回味无穷。神奈川冲浪图 画家有意把视点压得很低，突出了描绘的主要对象——浪涛，它占据了画面的绝大部分。渔夫和船只完全置于巨浪腹部，似乎成了浪涛的一部分。巨浪的呼啸与远处的富士山的安详又形成了强烈的动与静的对比，浪花的表现更渲染出画面的紧张气氛。出人意料的构图、瞬间即逝的千姿百态，呈现出令人目眩的丰富表情。作者通过这些手段不仅表现了人与大自然的抗争，并以此象征着日本民族的精神和气节，充满着哲理和深刻的寓