七年级上册历史第一、二单元检测试卷（含解析）

七年级历史上册第一、二单元检测
一、选择题（共25小题，每小题只有一个正确选项）
1．我们一般将史料分为第一手史料和第二手史料。前者是接近或直接在历史事件发生时所产生和记录的原始资料；后者是指经过后人运用第一手史料所作的研究和诠释。研究元谋人时，可以作为第一手史料的是（ ）
A．古人类活动场景想象图 B．考古现场的影像资料
C．元谋人上门齿化石 D．历史学家的著述
2．考古学家在北京人遗址中发现大量灰烬层，最厚处达6米，且包含烧过的兽骨、石块和木炭块。这最能说明北京人（ ）
A．已经学会人工取火，保存火种 B．会用火烧烤食物，还会制作彩陶
C．能使用天然火，并能保留火种 D．能制造磨制石器，过定居生活
3．山顶洞人遗址出土了许多所谓的装饰品，所有的装饰品都相当精致，小砾石的装饰品是用微绿色的火成岩从两面对钻而成的，选择的砾石颇像现代女性胸前佩戴的饰物。这说明山顶洞人（ ）
A．具有爱美意识 B．会缝制衣服 C．无贵贱的差别 D．会捕鱼狩猎
4．考古发现是了解史前社会历史的重要依据。如下出土文物、遗址可以共同印证这一时期我国原始居民（ ）
A．具有朴素的审美观念 B．已经过上了定居生活
C．能够制作简单的陶器 D．开始饲养家禽、家畜
5．在浙江余姚河姆渡遗址，考古学家发现了碳化稻谷、猪纹陶钵和水井遗迹；而陕西西安半坡遗址则出土了粟的遗存、人面鱼纹彩陶盆和半地穴式房屋。这反映了我国原始农业（ ）
A．由黄河流域向长江流域扩展 B．已出现铁犁牛耕，进入农耕文明
C．以种植水稻为主，技术成熟 D．南北差异明显，适应不同自然环境
6．在大汶口晚期墓葬中，明显地分成大墓和小墓群。大墓中，死者往往随葬大批财物，有的随葬陶器多达120多件，甚至有镂花象牙筒、鳄鱼鳞板、玉铲、龟甲等珍奇物品。而其他许多小墓只有才容得下尸体的小坑，除一具白骨外别无他物。这表明当时（ ）
A．私有财产不可侵犯 B．阶级国家开始建立
C．出现严重贫富分化 D．原始社会已经解体
7．浙江良渚古城遗址出土了距今约5300年的大型水利工程拦洪坝、面积达30万平方米的宫殿区，以及随葬玉琮、玉钺的高等级墓葬。山西陶寺遗址发现观象台、青铜铃和文字符号，墓葬分化显著。这些考古发现共同反映了原始社会末期（ ）
A．手工业技术领先世界 B．早期国家雏形的出现
C．阶级矛盾彻底激化 D．城市成为经济中心
8．下列文物出土于不同地区史前时期文化遗址中的龙形器物，凸显了中华文明的起源及发展的特征是（ ）
A．继承发扬 B．历史悠久 C．一脉相承 D．多元一体
9．传说中炎帝“教民开垦耕种，制作生产工具”，而考古学家在河南、陕西等地发现距今约7000-5000年的炭化粟粒和石斧、骨耜等工具。这说明（ ）
A．传说完全符合真实历史 B．考古发现能印证传说的合理性
C．石斧是传说中炎帝的发明 D．原始农业起源于传说中的炎帝时期
10．2024年4月4日，“甲辰年清明公祭轩辕黄帝典礼”活动在陕西省黄陵县举行。马英九先生率台湾青年参加祭祀的原因是炎帝和黄帝（ ）
A．创造了众多的文明成就 B．创立民主推举部落首领制度
C．是中华民族的人文初祖 D．是传说人物中最真实的首领
11．《史记·五帝本纪》载，尧年老时，四岳（部落首领）推举舜继位，因其“能和以孝”。尧考察后禅位于舜。舜年老时，因禹“治水有功”，亦禅位之。这反映了当时（ ）
A．权力更迭依赖武力征服 B．最高首领位置世袭传承
C．统治者借神谕确立权威 D．依据品德政绩推举首领
12．《史记·夏本纪》载：“禹子启贤，天下属意焉。及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未治。故诸侯皆去益而朝启，曰‘吾君帝禹之子也’。”这一记载反映的历史事件是（ ）
A．禅让制的确立 B．世袭制的开始 C．分封制的推行 D．郡县制的设立
13．归纳总结是历史学科的必备能力之一。根据下面三幅图可得出夏、商、西周灭亡的共同原因是（ ）
A．统治者昏庸残暴 B．长期对外征战
C．诸侯的实力强大 D．治国理念落后
14．西周时期，“礼”规定了不同等级的礼仪，天子用八横八纵64人规模，诸侯用六中六横36人规模。“乐”配合礼仪使用。礼乐制度的实施（ ）
A．强化了“君权神授”观念 B．维护了等级秩序与社会稳定
C．推动了青铜礼器的普及 D．消除了诸侯之间的矛盾
15．西周时期，“周天子将土地和人民分封给宗亲和功臣，诸侯需向天子进献贡物、随从作战；诸侯再将土地分封给卿大夫，卿大夫分封士”。这一等级制度是（ ）
A．禅让制 B．世袭制 C．分封制 D．郡县制
16．根据规定，诸侯国国君每五年就要朝见周天子一次，据鲁史《春秋》记载，二百四十二年间。鲁国国君朝见周天子只有三次，朝见晋国国君多达二十次。这反映了春秋时期（ ）
A．原始农业兴起 B．周王室地位下降 C．社会和平稳定 D．出现部落联盟
17．春秋时期，齐桓公“任用管仲为相，改革内政（整顿吏治、发展生产），训练军队（组建常备军），使齐国国力迅速增强，最终成为春秋首霸”。齐桓公称霸的核心原因是（ ）
A．周王室衰微，无力控制诸侯 B．齐国地理位置优越，经济发达
C．管仲改革推动齐国富国强兵 D．提出“尊王攘夷”口号，获得支持
18．《史记·晋世家》记载：“（晋）静公二年（公元前376年），魏武侯、韩哀侯、赵敬侯灭晋后而三分其地。静公迁为家人（平民），晋绝不（祭）祀。”该史料反映的史实是（ ）
A．尊王攘夷 B．西周分封 C．三家分晋 D．七雄争霸
19．根据史书记载，西周初年的国家有800多个，到了春秋初年，还剩下170多个，战国之初，只有十几个了。这反映了历史发展的趋势是（ ）
A．民族交融逐渐加强 B．国家逐渐走向统一
C．封建制度正在确立 D．人民遭受的灾难更重
20．商鞅变法中规定：“有军功者，各以率受上爵（按军功授予爵位）；为私斗者，各以轻重被刑大小（严惩私斗）；宗室非有军功论，不得为属籍（贵族无军功不得保留爵位）。”这一措施的主要作用是（ ）
A．加强中央对地方的控制 B．提高军队战斗力，打击旧贵族
C．促进封建土地私有制发展 D．巩固西周以来的分封制度
21．李冰父子为修建都江堰，详细考察水情和地势，制定了工程的规划方案及施工方法，具有相当高的科学性和创造性。据此可知，都江堰修建的特点是（ ）
A．因地制宜 B．竭泽而渔 C．大兴土木 D．造福千秋
22．《道德经》中讲到：“最好的统治者，人民并不知道他的存在……他很少发号施令，事情办成功了，百姓皆谓‘我自然’。”这体现了老子主张（ ）
A．无为而治 B．为政以德 C．兼爱非攻 D．以法治国
23．孔子创办私学，主张“有教无类”，招收不同出身的学生；晚年整理《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。他的教育实践（ ）
A．推动了贵族垄断教育局面 B．促进了教育公平与文化传承
C．确立了儒家思想的官方地位 D．直接导致了“百家争鸣”
24．下图是甲骨文字形举例。甲骨文中约40%是象形字。形声最为进步，用声符来注音，用一个字来表示类别，组成新字，能造出大量文字，现代汉字很多都是形声字。从中我们可以了解到甲骨文（ ）
A．记录中华文明的起源 B．记载内容涉及祭祀、天文等
C．已经具备了汉字的基本结构 D．是世界上年代最早、体系较为完整的文字
25．《诗经》中“国风”多采自民间，涉及生产、婚姻、劳动等场景；“雅”反映贵族活动；“颂”记录宗庙祭祀仪式。这说明《诗经》（ ）
A．奠定浪漫主义文学源头 B．体现了社会的贫富分化
C．反映了不同阶层的生活 D．批判了统治者剥削压迫
二、材料题（共2小题）
26．阅读下列材料，回答问题。
材料一

图1 中国主要古人类遗址分布图
(1)依据材料一并结合所学知识，指出图1中A处和B处分别生活着哪些早期人类？
材料二
(2)依据材料二并结合所学知识，回答图2和图3分别展示了哪种类型的房屋？其中，图2展示的是哪种原始居民居住的房屋？
材料三 华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。
——梁启超《饮冰室合集》
（材料大意；华夏族并不是由单一民族组成的。自远古时代以来，中华大地各族交错杂居，频繁接触交流，消除了彼此小的差别而趋向大的一致，逐渐演化形成一个民族，也就是后世的华夏族。）
(3)依据材料三，分析华夏族的形成有什么特点？传说中哪两位人物为华夏族的形成作出了突出贡献？他们因此被后人尊崇为什么？
27．春秋战国时期，政治、经济和思想领域发生了重大变革。阅读材料，回答问题。
材料一
材料二 平王之时，周室衰微，诸侯强并弱， 齐、 楚、秦、晋始大，政由方伯。
——《史记·周本纪》
材料三 战国时期，新兴的地主阶级势力增强，为适应社会政治经济的变化，各诸侯国统治者实行变法改革，确立新的政治经济秩序，以求富国强兵。
——摘编自部编教材七年级上册
材料四 战国时期在文化教育方面也发生了极大的变化，主要是学在官府的传统被打破，少数贵族已不能再继续垄断文化知识，“孔墨之弟子徒属，充满天下”社会上涌现出大量的文学游说之士。
——《中国全史》
(1)根据材料一，指出春秋战国时期我国农业领域出现的新现象。
(2)材料二中“周室衰微”，国家处于什么状态 成为这一时期第一个霸主的是谁
(3)根据材料三及所学知识指出，在各国的变法中，谁的变法最成功 分析此次变法的影响是什么
(4)材料四反映出战国时期在思想文化领域出现了什么局面？归纳当时“学术文化的繁荣”出现的条件。
试卷第1页，共3页
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参考答案
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 C C A B D C B D B C
题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
答案 D B A B C B C C B B
题号 21 22 23 24 25
答案 A A B C C
26．(1)北京人（山顶洞人）、元谋人。
(2)半地穴式房屋、干栏式房屋。半坡人。
(3)由多民族相互融合形成的。炎帝和黄帝。中华民族的人文初祖。
27.(1)新现象：铁制农具和牛耕的使用、推广。
(2)状态：诸侯争霸。第一个霸主：齐桓公。
(3)人物：商鞅。
影响：商鞅变法使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦国统一全国奠定了基础。
(4)局面：百家争鸣的局面。条件：学在官府的传统被打破；私学的出现；文学游说之士大量出现。(任意一点)
1．C
【详解】据材料“前者是接近或直接在历史事件发生时所产生和记录的原始资料”可知，第一手史料指直接来源于历史事件或当时的原始遗存，“元谋人上门齿化石”是元谋人存在的直接实物证据，属于未经后人加工的第一手史料，C项正确；古人类活动场景想象图是后人想象的场景图，属于第二手史料，排除A项；考古现场的影像资料虽记录考古现场，但属于现代技术对实物的记录，其核心依据仍是化石本身，排除B项；历史学家的著述是学者的研究，属于二手史料，排除D项。故选C项。
2．C
【详解】据题干“考古学家在北京人遗址中发现大量灰烬层，最厚处达6米，且包含烧过的兽骨、石块和木炭块”和所学知识可知，北京人遗址中发现大量灰烬层，最厚处达6米，还有烧过的兽骨等，说明北京人能使用天然火，并且能长时间保留火种，C项正确；北京人还不会人工取火，排除A项；制作彩陶是新石器时代的特点，北京人处于旧石器时代，不会制作彩陶，排除B项；北京人使用的是打制石器，不是磨制石器，也没有过定居生活，排除D项。故选C项。
3．A
【详解】结合所学知识可知，题干中提到山顶洞人遗址出土的装饰品相当精致，并且小砾石装饰品的制作和选择都很用心，这体现出山顶洞人已经有了对美的追求，具有爱美意识，A项正确；题干中没有任何关于山顶洞人会缝制衣服的信息，排除B项；题干内容主要围绕装饰品，没有涉及山顶洞人之间贵贱差别的相关表述，排除C项；题干中没有提到山顶洞人会捕鱼狩猎，排除D项。故选A项。
4．B
【详解】根据图片可知，三幅图片分别是炭化稻粒、干栏式建筑遗址和猪纹陶钵。炭化稻粒表明原始居民已从事农业生产，干栏式建筑是定居生活的典型住所，猪纹陶钵既反映制陶技术，也可能与家畜饲养相关，但共同体现的核心是这些生产生活活动都基于定居，B项正确；审美观念仅能通过猪纹陶钵体现，概括不全，排除A项；制作陶器只有猪纹陶钵能证明，概括不全，排除C项；饲养家畜也仅与猪纹陶钵相关，概括不全，排除D项。故选B项。
5．D
【详解】据题干“在浙江余姚河姆渡遗址，考古学家发现了大量碳化稻谷、猪纹陶钵和水井遗迹；而陕西西安半坡遗址则出土了粟的遗存、人面鱼纹彩陶盆和半地穴式房屋”和所学知识可知，河姆渡遗址反映的是长江流域的原始农业情况，半坡遗址反映的是黄河流域的原始农业情况，二者在农作物、房屋样式等方面差异明显，体现了我国原始农业南北差异明显，适应不同自然环境，D项正确；题干未体现原始农业由黄河流域向长江流域扩展，排除A项；铁犁牛耕出现在春秋战国时期，不是原始农业时期，排除B项；河姆渡原始居民种植水稻，但不能说技术成熟，且半坡原始居民种植粟，排除C项。故选D项。
6．C
【详解】根据题干材料可知，大汶口晚期墓葬存在大墓（随葬品丰富）与小墓（简陋无物）的显著差异，反映当时社会成员间财富分配悬殊，“出现严重贫富分化”直接对应这一现象，C项正确；“私有财产不可侵犯”强调制度保护，题干未体现，排除A项；“阶级国家开始建立”需以国家形成为标志，大汶口晚期尚未进入国家阶段，排除B项；“原始社会解体”需社会形态完全转变，此时仍属原始社会末期，排除D项。故选C项。
7．B
【详解】据题干“浙江良渚古城遗址出土了距今约5300年的大型水利工程拦洪坝、面积达30万平方米的宫殿区，以及随葬玉琮、玉钺的高等级墓葬。山西陶寺遗址发现观象台、青铜铃和文字符号，墓葬分化显著”和所学知识可知，良渚古城遗址有大型水利工程、宫殿区和高等级墓葬，陶寺遗址有观象台、青铜铃、文字符号且墓葬分化显著。这些都表明当时已经出现了一定的社会分工、等级差别以及公共权力的雏形，符合早期国家形成的特征，所以反映了原始社会末期早期国家雏形的出现，B项正确；材料没有将这些手工业技术与世界其他地区比较，不能得出领先世界的结论，排除A项；“阶级矛盾彻底激化”过于绝对，仅反映阶级分化而非矛盾激化，排除C项；“城市成为经济中心”未突出题干中政治和社会结构的变化，排除D项。故选B项。
8．D
【详解】据题干并结合所学可知，材料中彩绘龙纹陶盘（山西陶寺古城遗址）、玉猪龙（辽宁牛河梁遗址）、玉龙（安徽凌家滩遗址）分别出土于中原、东北、长江中下游等不同地区的史前文化遗址，表明不同地域的早期文化均出现了龙形器物，体现了中华文明起源的“多元”特征，“龙”作为共同的文化象征，又反映了各区域文化逐渐融合、趋向“一体”的发展趋势，凸显“多元一体”的特征，D项正确；“继承发扬”强调时间上的传承关系，题干中不同地区遗址无明确继承线索，排除A项；“历史悠久”仅体现时间跨度，未体现不同区域的共性与联系，排除B项；“一脉相承”指单一源头的传承，与多地区独立出现龙形器物的“多元”事实不符，排除C项。故选D项。
9．B
【详解】据题干“传说中炎帝‘教民开垦耕种，制作生产工具’，而考古学家在河南、陕西等地发现距今约7000-5000年的炭化粟粒和石斧、骨耜等工具”和所学知识可知，考古发现的炭化粟粒、生产工具等，与传说中炎帝教民农耕、制作工具的内容相呼应，能印证传说的合理性，B项正确；传说有一定的虚构成分，不能说完全符合真实历史，排除A项；仅从题干无法得出石斧是炎帝发明的，排除C项；原始农业起源早于传说中的炎帝时期，排除D项。故选B项。
10．C
【详解】结合所学知识可知，黄帝和炎帝被尊为中华民族的人文初祖，这是两岸同胞共同的文化认同根源，也是祭祀活动的核心意义所在，C项正确；虽然黄帝和炎帝时期有诸多文明创造，但这不是马英九先生率台湾青年参加祭祀的核心原因，重点在于民族认同层面，排除A项；民主推举部落首领的禅让制是尧舜禹时期的制度，与黄帝、炎帝无关，排除B项；黄帝和炎帝属于远古传说人物，“最真实”的表述不符合历史研究的严谨性，且这也不是祭祀的主要原因，排除D项。故选C项。
11．D
【详解】根据所学知识及题干信息可知，尧舜通过考察品德和政绩禅让首领之位，禅让制是原始社会民主推选首领的方式，以贤能和品德政绩为标准推举首领，D项正确；“武力征服”与禅让的和平推举矛盾，排除A项；“世袭”始于夏朝，与题干时期不符，排除B项；“神谕”在题干中未提及，题干强调德行和功绩，排除C项。故选D项。
12．B
【详解】题干引文描述了禹死后，其子启因贤能获得诸侯拥护，取代原本被禅让的益，成为新君主。这标志着禅让制（传贤）被世袭制（传子）取代，夏朝由此开启“家天下”模式，B项正确；禅让制确立于尧舜时期，与题干中禅让制被取代的史实矛盾，排除A项；分封制是周代的政治制度，排除C项；郡县制由秦朝推行，与夏朝无关，排除D项。故选B项。
13．A
【详解】根据图片信息并结合所学知识可知，“桀驾人车”反映的是夏朝最后一个君主桀，他奢侈残暴，把人当作坐骑，体现了其昏庸残暴；“炮烙之刑”是商纣王发明的一种残酷刑罚，表明商纣王统治的残暴；“烽火戏诸侯”说的是周幽王为博褒姒一笑，点燃烽火戏弄诸侯，体现了他的昏庸。所以三幅图都体现出夏、商、西周的统治者昏庸残暴，A项正确；材料不是涉及战争等相关信息，无法得出是否长期对外征战，排除B项；诸侯的实力强大是在西周后期、东周时期，且材料不涉及诸侯实力如何等信息，与题意不符，排除C项。图片主要突出的是统治者个人的昏庸残暴行为，而非治国理念整体落后这一原因，排除D项。故选A项。
14．B
【详解】据题干“西周时期，‘礼’规定了不同等级的礼仪，天子用八横八纵64人规模，诸侯用六中六横36人规模。‘乐’配合礼仪使用”和所学知识可知，西周的礼乐制度对不同等级的礼仪规模等有明确规定，天子和诸侯的礼仪规模不同，这是为了维护等级秩序。通过这种制度，明确了不同等级的权利和义务，有助于稳定社会秩序，防止等级混乱带来的动荡，B项正确；“君权神授”观念主要是在后世（如汉代）强调君主权力来自神的授予，排除A项；青铜礼器的普及和礼乐制度实施没有直接的推动关系，排除C项；“消除了”诸侯之间的矛盾说法太绝对，礼乐制度能一定程度上缓解矛盾，但无法完全消除，排除D项。故选B项。
15．C
【详解】题干描述了周天子分封诸侯，诸侯再逐级分封的等级结构。分封制的核心是天子将土地和人民分封给宗亲功臣，形成“天子—诸侯—卿大夫—士”的等级体系，诸侯需履行纳贡、随征等义务。C项正确；禅让制是原始社会推举首领的制度，与分封无关，排除A项；世袭制指权力家族继承，但题干强调分封层级，排除B项；郡县制是秦朝中央集权的地方制度，与西周分封不同，排除D项。故选C项。
16．B
【详解】据题干“诸侯国国君每五年就要朝见周天子一次，据鲁史《春秋》记载，二百四十二年间。鲁国国君朝见周天子只有三次，朝见晋国国君多达二十次”和所学知识可知，材料所述内容反映出周天子的地位下降，诸侯势力崛起，王室衰微，B项正确；题干内容说的是诸侯国与周天子的关系，与原始农业兴起无关，排除A项；春秋时期诸侯争霸，社会动荡不安，并不是和平稳定，排除C项；题干体现的是诸侯对周天子和强大诸侯的态度，不是部落联盟的出现，排除D项。故选B项。
17．C
【详解】据材料可知，齐桓公通过任用管仲进行改革，整顿吏治、发展生产、组建常备军，使齐国国力迅速增强，成为首霸，C项正确；周王室衰微是诸侯争霸的背景，但非材料中齐桓公称霸的核心原因（实力是争霸的主要条件），排除A项；地理位置优越是客观条件，但题干未提及地理因素，排除B项；“尊王攘夷”口号是外交策略，属于辅助手段，不是核心原因，排除D项。故选C项。
18．C
【详解】根据题干信息“魏武侯、韩哀侯、赵敬侯灭晋后而三分其地。静公迁为家人，晋绝不（祭）祀”并结合所学知识可知，春秋晚期，晋国各世卿为夺取晋国政权相互兼并，至公元前453年，赵、韩、魏三家三分晋地，晋君成为附庸。公元前403年，周天子正式承认三家为诸侯，所以材料体现了三家分晋，C项正确；尊王攘夷是春秋争霸时期提出的口号，与题干无关，排除A项；西周分封是周天子把土地、平民和奴隶，分给亲属和功臣，封他们为诸侯。诸侯必须服从周天子的命令，向天子缴纳贡品，平时镇守疆土，战时带兵随天子作战，与题意不符，排除B项；七雄争霸是战国时期，诸侯国之间不断进行兼并战争，诸侯国数量减少，形成齐楚、燕、韩、赵、魏、秦七雄并立的局面，与题意不符，排除D项。故选C项。
19．B
【详解】根据题干信息“西周初年的国家有800多个，到了春秋初年，还剩下170多个，战国之初，只有十几个了”和所学知识可知，西周初年的国家有800多个，到春秋初年剩170多个，战国初只有十几个了，国家数量大幅减少，意味着小的诸侯国不断被兼并，大的诸侯国势力范围扩大，这反映出历史发展的趋势是国家逐渐走向统一，B项正确；材料主要体现的是国家数量的减少，未涉及民族间的交流、融合等民族交融相关内容，排除A项；材料中没有关于生产关系变革、封建制度确立的相关信息，无法体现封建制度正在确立，排除C项；材料仅呈现了国家数量的变化，没有涉及人民遭受灾难的情况，不能得出人民遭受的灾难更重的结论，排除D项。故选B项。
20．B
【详解】根据题干材料可知，商鞅变法主张按军功授爵、严惩私斗、贵族无军功则剥夺爵位。这些措施直接激励士兵作战积极性，提高军队战斗力（“有军功者受上爵”），同时削弱旧贵族特权（“宗室非有军功论，不得为属籍”），打击其势力，B项正确；加强中央对地方的控制涉及中央集权，但材料未提到地方管理，排除A项；促进封建土地私有制发展与土地私有相关，但材料未涉及土地制度，排除C项；“巩固分封制”与商鞅变法削弱旧制度的史实矛盾，排除D项。故选B项。
21．A
【详解】结合所学知识可知，题干中提到李冰父子详细考察水情和地势，然后制定工程规划方案及施工方法，这体现了根据当地的实际地理、水文情况来修建工程，也就是因地制宜，A项正确；“竭泽而渔”是指只顾眼前利益，不顾长远打算，而都江堰是一项利在千秋的水利工程，并非竭泽而渔，排除B项；“大兴土木”通常带有耗费大量人力、物力且可能不必要的意思，都江堰是具有科学性和创造性的水利工程，不是单纯的大兴土木，排除C项；“造福千秋”是都江堰修建后的影响和作用，而不是修建过程中的特点，排除D项。故选A项。
22．A
【详解】据材料“不知道他的存在”“很少发号施令”“百姓皆谓‘我自然’”并结合所学知识可知，统治者不轻易发号施令，不扰民，让百姓按照自身的规律生活，事情成功了百姓也觉得是自然而然的，老子主张统治者应顺应自然，不刻意去干预百姓的生活，让百姓自然而然地发展，A项正确；为政以德是孔子的思想主张，不符合题意，排除B项；“兼爱”“非攻”是墨子的主张，不符合题意，排除C项；以法治国是法家的主张，不符合题意，排除D项。故选A项。
23．B
【详解】据题干“孔子创办私学，主张‘有教无类’，招收不同出身的学生；晚年整理《诗》《书》《礼》《易》《春秋》”和所学知识可知，孔子“有教无类”的主张，打破了贵族对教育的垄断，让不同出身的人都有受教育的机会，促进了教育公平。他晚年整理《诗》《书》等典籍，有利于文化的传承，B项正确；孔子的做法是打破而非推动贵族垄断教育局面，排除A项；儒家思想官方地位的确立是在汉武帝时期，排除C项；“百家争鸣”是多种因素共同作用的结果，孔子的教育实践不是直接导致“百家争鸣”的原因，排除D项。故选B项。
24．C
【详解】根据材料“甲骨文中约40%是象形字。形声最为进步，用声符来注音，用一个字来表示类别，组成新字，能造出大量文字，现代汉字很多都是形声字”分析可知，甲骨文已具备象形、形声等构字方式，即具备了汉字的基本结构，C项正确；甲骨文记录商朝时期的社会生活，而中华文明起源早在商朝前就已经出现，排除A项；材料强调甲骨文的造字方法，没有涉及记载的内容，排除B项；甲骨文是中国已知最早的成熟文字，没有与其他地区文明相比较，无法得出世界最早，排除D项。故选C项。
25．C
【详解】根据题干可知，“国风”反映民间生活，“雅”描述贵族活动，“颂”记录宗庙祭祀，说明《诗经》涵盖了不同社会阶层的生活场景，C项正确；《诗经》是现实主义源头，浪漫主义源头为《楚辞》，排除A项；题干未直接体现“贫富分化”，仅强调阶层差异而非经济差距，排除B项；“批判剥削”在材料中无依据，材料内容主要概括了《诗经》对不同阶层生活的全面反映，排除D项。故选C项。
26.
【详解】（1）A处：观察材料一图1可知，A处位于北京附近。结合所学知识可知，北京人遗址位于北京周口店龙骨山上。距今约3万年，北京人活动过的地区，又生活着一群远古人类，考古学家将他们命名为“山顶洞人”。
B处：观察材料一图1可知，B处位于我国云南省。结合所学知识可知，元谋人遗址位于我国云南省元谋县。
（2）图2：观察材料二图2可知，这一房屋的部分结构位于地下，结合了地下与地上的空间，利用了地下恒温的特性。因此，图2是半地穴式房屋。
图3：观察材料二图3可知，这是一种独特的建筑风格，是在木（竹）柱底架上建造的高出地面的房子，抵御潮湿与野兽。因此，图3是干栏式房屋。
名称：根据所学知识可知，半坡人主要居住在半地穴式的房屋里。
（3）特点：根据材料三“非一族所成”“渐化合以成一族之形”可以得出，华夏族形成的特点是：由多民族相互融合形成的。
人物和名称：根据所学知识可知，炎黄部落联盟逐渐演化为后来的华夏族。后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖。
27．
【详解】（1）新现象：根据材料一图1“春秋战国时期的农具”可以得出这些农具都属于铁制农具，而图2“穿有鼻环的牛尊”可以得出这体现的是牛耕，综上材料体现的是春秋战国时期我国农业领域铁制农具和牛耕的使用、推广。
（2）状态：根据材料二“诸侯强并弱， 齐、 楚、秦、晋始大，政由方伯”可以得出春秋时期王室衰微，各诸侯国纷纷争霸，所以体现的是诸侯争霸。
第一个霸主：结合所学可知，春秋时期的首位霸主是齐桓公。
（3）人物：结合所学知识，战国时期各国变法中，秦孝公支持的商鞅变法取得的成就最大。
影响：结合所学知识，商鞅变法使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦国统一全国奠定了基础。
（4）局面：根据材料四“社会上涌现出大量的文学游说之士”可以得出战国时期，社会上各家学派的人物纷纷表达自己的观点，也就出现了百家争鸣的局面。
条件：根据材料四“主要是学在官府的传统被打破”可以得出学在官府的传统被打破；而“学在官府”打破的重要标志是私学的出现；根据材料四“社会上涌现出大量的文学游说之士”可以得出文学游说之士大量出现。
答案第1页，共2页
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