七上8《世说新语》二则《陈太丘与友期行》教学课件(共33张PPT)

(共33张PPT)
——《世说新语》方正篇
课前导入
我国古代流传下来许多关于聪颖机智的少年儿童的故事，如：四岁画画的王冕、七岁作诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗、让梨的孔融、砸缸的司马光等。今天再向大家介绍一位这样的儿童，他就是陈太丘之子——陈元方。
课前导入
1.了解“敬辞”“谦辞”的概念，并积累相关词汇。
2．理解课文内容，学习运用语言描写和动作描写刻画人物的方法。
3．了解古代聪颖、机智、方正的少年的故事，学习古人诚实守信的美德。
学习目标
太丘：县名。
陈太丘：陈寔（shí），曾任太丘县令。
期：约定。
太丘不是人名，而是地名，古人习惯用姓氏加上官名或地名来称呼别人。期是约定的意思，所以，题目的意思是陈太丘和朋友约定出行。
解 题
刘义庆，南朝宋文学家，字季伯，雅好文学，招纳贤士，并组织文人编著我国古代的志人小说集《世说新语》。也是魏晋南北朝时期笔记体小说代表作。
“志人小说”是中国古典小说的一种，指魏晋六朝流行的专记人物言行和记载历史人物的传闻逸事的一种杂录体小说，又称清谈小说、逸事小说。
作者简介
京尹时期
出生世家
荆州时期
安定平和
江南时期
世说达成
作者简介
《世说新语》是我国最早的文言志人小说集。南朝宋刘义庆（南朝宋文学。刘宋宗室，袭封临川王）组织文人编写，全书原8卷，今传本3卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，主要记述了自汉末到东晋时期士大夫的言谈、逸事。
《世 说 新 语》
作品介绍
东汉未年，士人即注重乡党品题，往往寓褒贬于片言之中，进而影响到个人的社会地位。魏晋之后伴随着门阀制度的兴起，个人的品性德行显得尤为重要，于是名人言行的一鳞一爪，常常被传为口实;再加上当时玄谈之风大行其道，尤重语言的精妙，于是《世说新语》就在这样的背景下产生。
背景链接
（1）《陈太丘与友期行》选自__________，编者是_______朝代__________。
（2）《世说新语》是________编写的一部_________，主要记载________到_________。
《世说新语》
刘义庆
南朝宋
刘义庆
笔记小说
汉末三国
两晋时期
知识检测
陈太丘/与友/期（ qī ）行，期/日中，过中/不至，太丘/舍（shě）去。去后/乃至。元方/时年七岁，门外/戏。 客/问元方：“尊君/在不（fǒu）？” 答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便怒曰：“非人/哉！与人/期行，相委/而去。”元方/曰：“君/与家君/期日中，日中不至，则是无信；对子骂父， 则是/无礼。”友人/惭（cán），下车/引之。元方/入门/不顾。
陈太丘与友期行
读准字音，读出节奏，读出感情。
初步感知
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。
即陈寔（shí）（104—186或187），字仲弓，东汉颍川许（现河南许昌）人，做过太丘县令。太丘，县名；长，长官。古代常以地名称其官长。
约定，相约同行
正午时分
才
离开。丢下（他）而离开
即陈纪（129—199），字元方，陈蹇（shí）的长子
陈太丘和友人相约同行，约定的时间是正午时分。过了正午（友人）没有到，陈太丘丢下（他）而离开，离开以后（友人）才到。陈元方当时七岁，在家门外玩耍。
译
文
疏通文意
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”
对别人父亲的尊称
同“否”
不是人啊！哉，语气助词，表示感叹，相当于“啊”
丢下我走了。相，表示动作偏指一方
客人问元方：“令尊在不在？”（元方）回答说：“（我父亲）等了您很长时间（而您）没有到，已经离开了。”友人便生气地说：“不是人啊！和我相约同行，却丢下我走了。”
译
文
疏通文意
元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
对人谦称自己的父亲
信用
拉，牵拉
回头看
元方说：“您与我父亲约定的时间是正午时分。到了正午（还）不到，就是没有信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车来拉元方。元方走入家门，（根本）不回头看。
译
文
疏通文意
通假字:
尊君在不
古今异义:
1.太丘舍去 古: 今:
2.下车引之 古: 今:
3.元方入门不顾 古: 今:
离开
跟“来”相对
拉，牵拉
引导
回头看
注意、照管
“不”同“否”
文言知识
　　陈太丘与友期行，期日中，过中（　）不至，太丘舍去，去后（　）乃至。元方时年七岁，（　）门外戏。客问元方：“尊君在不？”（　　）答曰：“（　　）待君久（　）不至，（　　）已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。（　）日中不至，则是无信；（　）对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
　　　　　　　　
　友
友
　于
元方
家君
君
家君
君
君
根据文意，补充括号内容
文言知识
省略句
课文中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？
尊君在不
君与家君
令尊（对别人父亲的尊称）
您（有礼貌地称呼对方）
我的父亲（对人谦称自己的父亲）
谦辞与敬辞
知识链接
令 令尊、令堂、令郎、令爱
惠 惠顾、惠存、惠赠
垂 垂问、垂询、垂念、垂爱
赐 赐教、赐复
高 高见、高论、高寿、高龄、高就、高朋、高邻
贤 贤弟、贤侄
奉 奉送、奉还、奉劝、奉陪
其他 久仰、劳驾、赏光、赏脸、贵姓、贵庚、大作、大驾
敬辞类
古代常见的敬辞与谦辞
知识链接
家 家父、家严、家君、家母、家慈
舍 舍弟、舍妹
小 小弟、小儿、小女、小店
愚 愚兄、愚见
拙 拙作、拙著、拙见
敝 敝人、敝姓、敝校
鄙 鄙人、鄙见
其他 寒舍、见教、见谅
谦辞类
古代常见的敬辞与谦辞
知识链接
1.称对方的父亲说：“ ”
2.请别人到家里做客 ：“ 欢迎光临 。”
3.询问长辈年龄说 ：“ 。”
4.请教他人意见，可以说：“ 这是我的 ，还请指正。”
令尊
寒舍
贵庚
愚见
知识链接
提示：时间、地点、人物，故事的起因、经过、结果。
用自己的话讲述这个故事。
时间：
地点：
人物：
事件：
正午过后
家门口
陈元方、客人
客人失约反而责骂陈太丘，被其子陈元方言辞批驳。
整体感知
结局
开端
发展
高潮
期行不至
太丘舍去
客问元方怒骂太丘
元方驳客无信无礼
客惭下车
元方不顾
按照“开端、发展、高潮和结局”四部分，用四字短语概括故事情节。
整体感知
陈太丘的朋友是一个怎样的人？从文中哪些地方可以看出来？
无信—— 暴躁易怒—— 粗鲁—— 无礼—— 知错能改——
“期日中，过中不至。” “友人便怒。” “非人哉！” “对子骂父。” “友人惭，下车引之。”
深入探究
“友人惭，下车引之”说明了什么？
由“怒”转“惭”，说明友人已经意识到自己的错误，并对自己的言行感到后悔。“下车引之”说明友人想对元方表示友好，以示悔意。
深入探究
元方的性格特点如何？他是从哪些方面反驳父亲友人的？
①无信：“期日中，日中不至，则是无信。” ②无礼：“对子骂父，则是无礼。”
元方：聪敏、机智、善辩，明白事理，懂得维护
家人的尊严。
深入探究
本文出自《方正》篇。方正，指人行为、品性正直，合乎道义。文中哪些地方能够体现出陈元方的“方正”？
陈元方据理抗辩，小小年纪就表现出“方正”之气：
第一，他懂得“信”的重要；
第二，他懂得“礼”的重要；
第三，他的辩驳有理有据，落落大方；
第四，他以“入门不顾”的行为，维护了父亲
和自己的尊严。
深入探究
观点一：
不失礼，理由如下：
①元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了儿童性格直率，好恶情感易外露的特点。
②元方以“入门不顾”维护父亲和自己的尊严，体现了他的聪敏、勇敢、明理。
结合全文，元方“入门不顾”的行为是否失礼？并说明理由。
深入探究
观点二：
失礼，理由如下：
①友人前面很无礼，但很快知错就改，应给予相应的尊重和包容。
②元方批评友人无信无礼，自己更应做到有礼，友人已认错，又是长辈，应以礼待人。
结合全文，元方“入门不顾”的行为是否失礼？并说明理由。
深入探究
①借元方责客之语，赞扬元方的聪敏，懂礼识仪。
②说明“信”和“礼”的重要性，做人应当诚信、有礼。
作者写此文，意图是什么（主旨）？
深入探究
学习了这篇课文，你受到了哪些启发？
①我们在人际交往中要诚实守信，做言而有信的人。
②我们要懂礼仪，语言文明，学会尊重他人。
③要知错能改，善于反思自己的缺点错误。
④我们要学会宽容，得饶人处且饶人。
⑤为人要方正，办事光明磊落，敢于坚持原则。
深入探究
《陈太丘与友期行》讲述了七岁儿童陈元方的故事，表现出陈元方年纪虽小但聪慧善辩、正直明理、落落大方，同时告诫人们做事要讲诚信，为人要方正。
主旨归纳
主旨探究
对话背景：
陈太丘与友期行
聪慧善辩
据理驳斥
正直明理
对话内容
对话结果：
友人无礼 对子骂父
元方责友 无信无礼
友人无信 太丘舍去
友人惭，元方入门不顾
板书设计
1.课后读一读《世说新语》，谈谈阅读体会。
2.完成《补充习题》课内外阅读。
课后作业