吉林省白山市抚松县第十中学2025—2026学年度第一学期九年级年级9月份月考试题 历史试卷（含答题卡、解析答案）

抚松县第十中学2025—2026学年度第一学期九年级9月份月考试题
历 史 试 卷
学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、选择题(15分）
1．人类最早的文明是在大河流域产生的。下列文明成果与下图古代文明示意图有关的是（　　）
A．狮身人面像 B．大竞技场 C．阿拉伯数字 D．伊斯兰教
2．对《世界历史大事记（部分）》的表格内容理解最正确的是（　　）
公元前5000—前3000年 河姆渡文化，种植稻谷，饲养猪、牛
约公元前3500年 埃及，创造文字、产生王权
公元前2000年 希腊克里特文明，出现宫廷建筑、象形文字
A．生产力的发展是文明产生的前提 B．农耕文明的范围和影响不断扩大
C．认识文化遗存主要依靠文献记载 D．差异化的环境造就不同文明成果
3．浏览目录是阅读书籍的重要环节。下图中“第三单元”的标题最恰当的是（　　）
第三单元 第7课 基督教的兴起和法兰克王国 第8课 西欧庄园 第9课 中世纪城市和大学的兴起 第10课 拜占庭帝国和《查士丁尼法典》
A．古代亚非文明 B．封建时代的欧洲
C．封建时代的亚洲国家 D．走向近代
4．在（欧洲）封建制度下，土地一级一级分下去，权力也一级一级分下去，每个领主在自己的领地上都有绝对的权力，就好像一个个小“皇帝”。国王虽然是“一国之主”，但他只能管他自己领地上的人和事。这反映出当时欧洲（　　）
A．等级制度消失 B．契约关系普遍 C．社会秩序稳定 D．国家权力分散
5．9世纪初，查理曼大帝签署了一道命令，指导管家的庄园工作，其中规定：管家必须保证庄园里有铁匠、鞋匠、伐木者、刀剑制造者、渔民、织网者、面包师等各种职业人员。据此可知，庄园（　　）
A．经济自给自足 B．司法公平公正 C．属于管家所有 D．保护市民利益
6．1130年，英王亨利一世给伦敦颁发的特许状规定：“伦敦负责城市财务和司法事务的城市司法官员由市民选举产生，伦敦通过民众大会和都市法院的小法庭行使司法管辖权……”由此可知，伦敦（　　）
A．完全摆脱了国王和领主的控制 B．形成了严格的手工业行会制度
C．成为英国最大的商业贸易城市 D．拥有一定程度的自由与自治权
7．拜占庭帝国时期，包括《查士丁尼法典》在内的一系列法律文献规定了公民之间的各种法律关系。据此可知，拜占庭帝国（　　）
A．注重依法稳固统治 B．维护奴隶阶级的利益
C．学习雅典民主政治 D．否定《十二铜表法》
8．如下是“罗马法学演变”流程图，对其内容解读正确的是（　　）
A．习惯法属于定罪量刑有文字依据的成文法
B．《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步
C．《罗马民法大全》编纂于罗马共和国时期
D．公民法和万民法构成完整的罗马法学系统
9．世界古代史上曾出现多个地跨欧、亚、非三洲的大帝国。其中，它对基督教希腊罗马的古典文化传统，以及西亚、北非等地的东方文化因素兼收并蓄，创造出独具特色的文化“它”是（　　）
A．罗马帝国 B．拜占庭帝国 C．阿拉伯帝国 D．亚历山大帝国
10．历史史实是指历史人物或事件的客观叙述。历史解释是对史实的分析或评判。下列各项中属于历史史实的是（　　）
A．庄园法庭维护了领主的利益，也在一定程度上限制了领主的特权
B．《罗马民法大全》一定程度上改善了奴隶的地位，奠定了欧洲民法的基础
C．孝德天皇时期，日本仿效唐朝的典章制度，进行一系列改革
D．阿拉伯人为保存和传播古代文化、沟通东西方文化作出了重要贡献
11．中华文化源远流长，博大精深。历史上，日本曾长期吸收中国文化，它仿效唐朝的典章制度进行的改革是（　　）
A．大化改新 B．新经济政策 C．明治维新 D．罗斯福新政
12．8～9世纪，阿拉伯商人通过陆路或水路与中国、东南亚通商，将东方的丝绸、香料等商品传播至欧洲。阿拉伯商人之行（　　）
A．推动西欧庄园的兴起 B．催生文艺复兴
C．扩大阿拉伯帝国疆界 D．促进东西方交流
13．改造古印度人从0到9的计数法，并创造了完整的代数学的是（　　）
A．斯巴达人 B．罗马人 C．日耳曼人 D．阿拉伯人
14．在世界古代史上，亚历山大帝国、拜占庭帝国、阿拉伯帝国的版图都曾横跨欧、亚、非三大洲。这客观上都有利于（　　）
A．雅典民主政治发展 B．封君封臣、庄园制度发展
C．东西方文化的交汇 D．中世纪城市和大学的兴起
15．阿拉伯工匠吸收中国的陶瓷技艺与波斯的金属加工工艺，创造出独具特色的阿拉伯金属胎掐丝珐琅器，其不仅在阿拉伯地区备受推崇，还远销欧洲与亚洲其他地区。这反映了阿拉伯（　　）
A．文化领先于世界 B．疆域地跨亚、非、欧三洲
C．垄断亚非间贸易 D．促进了世界文明交流交融
二、非选择题
16．阅读下列材料（5分）
材料
法典规定，奴隶可以被任意杀死，凶手只要赔偿奴隶主的财产损失，无须偿命。
（1）上述材料和图片（下图）反映的是世界古代史上哪个国家的哪部法典？
（2）该法典在世界历史上的重要地位或价值是什么？
（3）从法典内容看，它实质上维护的是谁的利益？
17．阅读材料，结合所学知识回答问题。（10分）
材料一
法典规定：倘奴隶告其主人云：“你非吾之主人”，则此主人应证实其为自己的奴隶，而后其主人得割其耳。倘理发师未告知奴隶之主人而剃去其奴隶的奴隶标识者，则此理发师应断指。
——摘编自统编版《义务教育教科书·世界历史》（九年级上册）
材料二
它不仅成为拜占庭帝国此后历代皇帝编纂法典的依据和蓝本，而且成为欧洲各国的法律范本……该法继续承认奴隶制，但是，规定教、俗各界释放奴隶，改善奴隶地位，承认奴隶具有人的地位。
——摘编自陈志强《拜占庭帝国史》
材料三
习近平强调，民法典系统整合了新中国70多年来长期实践形成的民事法律规范，汲取了中华民族5000多年优秀法律文化，借鉴了人类法治文明建设有益成果，是一部具有鲜明中国特色、实践特色、时代特色的民法典。
——据“学习强国”学习平台资料整理
（1）材料一中的“法典”指的是哪一部法典？根据材料一并结合所学知识，指出这部法典的局限性。（4分）
（2）材料二中的“它”指的是什么法典？与材料一对比，指出材料二中法典的进步之处。（4分）
（3）综合上述材料及问题，谈谈你对法治文明建设的认识。（2分）
18．阅读材料，完成下列要求。（10分）
材料一
古代雅典教育在培养目标上是要把年轻一代培养成服从和效忠国家的公民。因此其在教育内容上扩大了范围，使音乐教育和体育教育相结合，并要求进行文化知识的学习，通过这样的内容设置来培养身心和谐发展、能履行公民职责的新一代。在办学形式上，雅典既有国家办学，也有私立学校，表现了充分的灵活性。当然，这种教育仅针对男性，雅典妇女一般局限在家庭，女孩子也只在家庭接受教育。
——程禹文《古代雅典的教育及其特点》
材料二
13世纪末，欧洲各国世俗学校普遍建立，学校培养人才的目的远远不限于神职人员，学校的课程设置相应进行了重大调整。西方近代教育理念的形成是对中世纪“一切为了上帝”的“以神为本”思想的批判与扬弃。主张学习者是教育的中心，强调课程的设计应完全以人的需要为出发点，一切教育都必须以人为本，这是现代教育的基本价值。
——摘编自孙雪《近代西方教育观评析》
根据材料一，概括古代雅典教育的特点。（4分）
根据材料二，指出近代西方教育的变化，结合所学知识分析这种变化产生的原因。（4分）
综合上述材料，谈谈你对社会发展与教育关系的认识。（2分）
19．文明是社会发展到较高阶段表现出来的状态。阅读材料，回答问题。（7分）
材料一
西周时期，周王自称“天之子”，其所居之地称为“中国”（即中央之国）。文献准确记载的区域大致在黄河流域。古希腊人认为，他们的主神宙斯的居住地就是世界中心，文献中明确记载的地理范围不超过地中海周边地区。罗马人则说，众神选择并指引罗马成为世界中心，罗马帝国初期所能明确认识的地理范围已远远超过了古希腊，但仍限于欧洲、非洲北部和亚洲中西部。上述三个文明对于远离其统治区域的地方则认识模糊。
——马克捉《世界文明史》
材料二
阿拉伯人直接接受了拜占庭的土地制度，借用了拜占庭的部分官制和管理模式，吸收了拜占庭的生产方式和城市生活方式，接收和保护了拜占庭的城市建筑，保存了拜占庭大批的图书资料和艺术珍品等等。阿拉伯人自己在许多方面加以改造，变成阿拉伯（伊斯兰化）的东西。
——王三义《阿拉伯文明与拜占庭文明的碰撞与融合》
材料三
在中日文化交流中，隋唐以前，主要通过中国移民赴日本传播中国先进文明，带去生产工具和生产技术。隋唐时期，中日主要通过互派使节人员往来，总之，中国经历上千年的分分合合，孕育出的古代灿烂文明，被日本通过一次革新，尽数吸收。
——摘编自王晓秋《中日文化交流史话》
（1）依据材料一，概括各文明对世界认知的共同之处。2分
（2）依据材料二和所学知识，归纳阿拉伯文明是如何受益于拜占庭文明的。2分
（3）材料三中“革新”指的是哪一事件？它给日本带来了什么影响？2分
（4）综合上述材料，谈谈你对文明的认识。1分
20．阅读下列材料，回答问题。（13分）
材料一
日本人民善于学习、善于创造，勤劳智慧、奋发向上。远在1400多年前，日本就先后20多次向中国派出遣隋使、遣唐使，借鉴中国的制度、典章、律令，结合自己的实际形成了独具特色的日本文化。
——《胡锦涛在日本早稻田大学的演讲》（2008年5月8日）
材料二
拜占庭的作用是绝对保守的。命运注定它只是保存，而不是创新。它诞生在一个古老的国度，生活在过去的势力和荣誉的阴影之中，这种势力和荣誉正是它试图维持和恢复的。他们很少有人具有创造力。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（1）写出材料一中“日本借鉴中国的制度、典章、律令”进行的改革是什么？（1分）
（2）材料二中的“拜占庭”在哪个皇帝统治时期面积达到了鼎盛？（1分）最终又是被哪个国家攻破走向了灭亡？（1分）
（3）根据上述材料，提炼一个观点，并结合材料和所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，条理清楚，不得照抄材料，字数不小于180字）（10分）
抚松县第十中学2025—2026学年度第一学期九年级9月份月考试题
历史试卷答 题 卡
姓名：______________班级：______________
准考证号
一、选择题（请用2B铅笔填涂）
1．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 2．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 3．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 4．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 5．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 6．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 7．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 8．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 9．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 10．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 11．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 12．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 13．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 14．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 15．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
二、非选择题
16．（1） （2） （3）
17．（1） （2） （3）
18．
19．（1） （2） （3） （4）
20．（1） （2） （3）
抚松县第十中学2025—2026学年度第一学期九年级9月份月考试题
历史试卷测试试题评分参考
一、选择题
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 C D B D A D A B B C
题号 11 12 13 14 15
答案 A D D C D
1．【答案】C【解析】阿拉伯数字起源于古印度文明，古印度文明发源于印度河流域，是大河流域文明的典型代表，因此与古代文明示意图相关，故选C项；狮身人面像是古埃及文明的成果，古埃及位于尼罗河流域，但示意图可能未显示该文明或强调其他流域，排除A项；大竞技场是古罗马文明的建筑，古罗马文明以地中海为中心，并非大河流域起源，排除B项；伊斯兰教产生于7世纪的阿拉伯半岛，时间晚于早期大河流域文明，且非其直接成果，排除D项。
2．【答案】D【解析】河姆渡文化在长江流域，依靠独特自然环境发展农耕；古埃及凭借尼罗河流域环境产生文明；希腊克里特文明依托海洋环境发展，可见不同环境造就各异文明成果，故选D项；材料仅列举文明成果，未涉及其与生产力关系，生产力是文明产生前提更强调文明的纵向发展，材料是横向的对比，排除A项；材料仅展现不同区域文明，未体现农耕文明范围和影响的扩大，希腊是海洋文明，排除B项；认识文化遗存不仅靠文献记载，还有考古发现等，且材料非强调认识文化遗存的方式，排除C项。
3．【答案】B【解析】第7课到第10课涉及的基督教兴起、法兰克王国、西欧庄园、中世纪城市大学兴起、拜占庭帝国及《查士丁尼法典》，这些内容都围绕封建时代欧洲的政治、经济、文化、法律等方面展开，充分反映封建时代欧洲的社会风貌，所以标题最恰当的是封建时代的欧洲，故选B项；古代亚非文明涉及公元前埃及、两河流域等，时间早且地域不符材料内容，排除A项；封建时代的亚洲国家如中国唐朝或日本幕府，材料无亚洲主题，排除C项；走向近代侧重于欧洲由封建向近代转型特征，材料重点在封建时代欧洲，未突出走向近代，排除D项。
4．【答案】D【解析】欧洲封建制度中，土地分封导致权力层层下放，领主在各自领地享有司法、行政等自主权，国王仅控制直属领地，体现了国家权力分散的特点，故选D项；材料中“一级一级分下去”表明等级结构鲜明，并非消失，排除A项；契约关系虽存在于领主与附庸间，但题干未涉及，且核心是权力分配，排除B项；题干未讨论社会秩序，且封建时期权力分散常引发领主冲突，秩序未必稳定，排除C项。
5．【答案】A【解析】查理曼大帝在9世纪初命令管家确保庄园拥有铁匠、鞋匠等多种职业人员，表明庄园能内部生产工具、衣物、食物等必需品，减少外部依赖，体现中世纪庄园经济自给自足特征，故选A项；材料仅涉及职业安排，未提司法体系，查理曼时期司法由领主或王室独立管理，排除B项；管家负责管理但庄园所有权归封建领主或国王，非管家所有，排除C项；材料聚焦庄园内部生产需求，市民指城市居民，其利益与庄园自给目标无关，且当时没有市民阶层，排除D项。
6．【答案】D【解析】从特许状可知，伦敦城市司法官员由市民选举产生，且能通过民众大会等行使司法管辖权，这体现其在政治司法方面享有一定自由与自治权，故选D项；特许状由国王颁发，说明国王权威仍在，城市未完全摆脱控制，排除A项；材料仅涉及司法和财务事务，未提手工业行会，且12世纪行会制度尚未严格形成，排除B项；材料未提及商业贸易或城市规模，无法推断伦敦为最大商业城市，排除C项。
7．【答案】A【解析】拜占庭帝国编纂《查士丁尼法典》等法律文献，旨在通过法律规范社会关系，加强中央集权，巩固帝国统治，这体现了注重依法稳固统治，故选A项；拜占庭法律维护奴隶主阶级利益，奴隶制依然存在，法律并未优先保障奴隶权益，排除B项；拜占庭帝国实行君主专制，与雅典民主政治有本质区别，未借鉴其民主制度，排除C项；《查士丁尼法典》继承和发展了罗马法传统，包括《十二铜表法》，并未否定其内容，排除D项。
8．【答案】B【解析】根据题干图示及所学知识可知，《十二铜表法》是罗马第一部成文法，是罗马法制建设的第一步，故选B项；成文法才使定罪量刑有文字依据，排除A项；《罗马民法大全》形成于拜占庭帝国时期，排除C项；罗马法学系统由万民法、经济法以及众多法律概念共同构成，排除D项。
9．【答案】B【解析】拜占庭帝国作为东罗马帝国延续，以君士坦丁堡为中心，融合基督教、希腊罗马古典文化及西亚北非东方元素，形成独特文化如圣索菲亚大教堂和查士丁尼法典，与材料信息相符，故选B项；罗马帝国地跨三洲但主导拉丁文化，未强调东方文化融合，排除A项；阿拉伯帝国以伊斯兰文化为核心，虽吸收希腊波斯文化，但非基督教希腊罗马传统，排除C项；亚历山大帝国短暂统一后分裂，文化融合不持续且无基督教因素，排除D项。
10．【答案】C【解析】孝德天皇时期日本仿效唐朝典章制度进行改革，直接叙述了大化改新，属于具体事件的客观描述，未添加分析或评判，属于历史史实，故选C项；庄园法庭选项中的“维护了利益”和“限制了特权”是对其功能的评判，属于历史解释，排除A项；《罗马民法大全》选项中的“改善了地位”和“奠定了基础”是对其影响的评价，属于历史解释，排除B项；阿拉伯人选项中的“作出了重要贡献”是对其作用的评判，属于历史解释，排除D项。
11．【答案】A【解析】大化改新在646年开始，当时日本天皇决心参照中国唐朝制度进行改革，政治上建立中央集权，经济上实行班田收授法等，使日本发展成为中央集权国家，符合仿效唐朝典章制度进行改革，故选A项；新经济政策是1921年苏俄实行的政策，与日本及效仿唐朝无关，排除B项；明治维新是日本在1868年向西方学习的改革，并非仿效唐朝，排除C项；罗斯福新政是1933年美国为应对经济危机实施的政策，和日本及唐朝没有关系，排除D项。
12．【答案】D【解析】阿拉伯商人在8～9世纪通过陆路和水路与中国、东南亚通商，传播东方的丝绸、香料等商品至欧洲，这加强了东西方之间的经济与文化联系，促进了交流与发展，故选D项；西欧庄园的兴起主要源于欧洲内部的封建制度发展，与阿拉伯商人的贸易无直接关联，排除A项；文艺复兴发生于14世纪之后，是欧洲思想文化运动，阿拉伯商人活动虽传播知识但非直接催生，排除B项；阿拉伯帝国疆界扩大主要通过7—8世纪的军事征服，商人贸易活动不涉及领土扩张，排除C项。
13．【答案】D【解析】阿拉伯人改造了古印度人从0到9的计数法，形成了我们现在使用的“阿拉伯数字”，还创造了完整的代数学，在数学领域贡献重大，故选D项；斯巴达人作为古希腊城邦，以军事著称，无数学贡献史实，排除A项；罗马人使用罗马数字如I、V、X，无0的符号，计数法非十进制，排除B项；日耳曼人主要影响欧洲政治格局等方面，没有这两项数学成就，排除C项。
14．【答案】C【解析】亚历山大帝国东征促进希腊与东方文化融合，拜占庭帝国地处欧亚桥梁保存传播古典文化，阿拉伯帝国翻译运动吸收希腊波斯印度知识推动东西交流，客观上利于文化交汇，故选C项；雅典民主政治发展于公元前5世纪希腊城邦，亚历山大帝国在公元前4世纪后兴起时雅典已衰落，拜占庭和阿拉伯帝国更晚且非民主制度，排除A项；封君封臣和庄园制度是中世纪9世纪后西欧封建社会特征，亚历山大帝国早于此时期，拜占庭采用官僚制，阿拉伯为哈里发集权，不相关，排除B项；中世纪城市和大学兴起于11世纪后欧洲，受商业复兴和教会教育推动，这些帝国虽可能间接影响但版图横跨主要促进文化而非直接导致城市兴起，排除D项。
15．【答案】D【解析】阿拉伯工匠融合中国陶瓷技艺与波斯金属加工工艺，创造出的金属胎掐丝珐琅器远销多地，反映出阿拉伯地区在文化交流方面发挥积极作用，促进不同文明交流融合，故选D项；材料显示阿拉伯吸收外来技术进行创新，而非证明其文化整体领先世界，排除A项；材料未涉及疆域范围，远销产品不反映领土状况，阿拉伯帝国虽曾地跨亚非欧但非本题焦点，排除B项；材料提及远销但未提垄断，史实上阿拉伯商人活跃于亚非欧贸易却未完全控制或垄断所有亚非贸易，排除C项。
二、非选择题
16．【答案】
（1）古巴比伦王国，《汉谟拉比法典》。
（2）它是世界上第一部比较完备的成文法典，也是古代巴比伦留给世界的重要遗产。
（3）该法典实质上维护奴隶主阶级的利益
【解析】
（1）国家、法典：根据材料“奴隶可以被任意杀死”并结合图片可知，材料反映的是古巴比伦王国颁布的《汉谟拉比法典》。
（2）地位：根据所学可知，《汉谟拉比法典》是世界上第一部比较完备的成文法典，也是古代巴比伦留给世界的重要遗产。
（3）实质：根据材料“赔偿奴隶主……损失”可知，该法典实质上维护奴隶主阶级的利益。
17．【答案】
（1）《汉谟拉比法典》；维护奴隶制度，维护的是奴隶主的利益。（4分）
（2）《罗马民法大全》；奠定了欧洲民法的基础，在一定程度上改善了奴隶的地位，不再像以前那样把奴隶看作“会说话的工具”。（4分）
（3）人类的法治文明建设源远流长；法治文明有利于社会的进步等等。（2分）
【解析】
（1）法典：据材料出处“《义务教育教科书·世界历史》（九年级上册）”可知，法典应为世界史中的法典，结合所学可知，《汉谟拉比法典》严格保护奴隶主的利益，结合材料中的表述，以及“主人”“奴隶”等关键词，可判断“法典”指的是《汉谟拉比法典》。
局限性：据材料“而后其主人得割其耳”“理发师应断指”并结合所学可知，材料强调维护奴隶主的利益，体现了《汉谟拉比法典》的局限性为维护奴隶制度，维护的是奴隶主的利益。
（2）法典：据材料“该法继续承认奴隶制，但是，规定教、俗各界释放奴隶，改善奴隶地位，承认奴隶具有人的地位”并结合所学可知，该法典指的是《罗马民法大全》。
进步：材料一中《汉谟拉比法典》的局限性是保护奴隶主的利益，对比材料二中“改善奴隶地位，承认奴隶具有人的地位”，再结合所学知识可知法典的进步之处为《罗马民法大全》奠定了欧洲民法的基础，在一定程度上改善了奴隶的地位，不再像以前那样把奴隶看作“会说话的工具”。
（3）认识：三则材料主要讲述的是民法的发展，从奴隶社会的《汉谟拉比法典》到封建时代的《罗马民法大全》，再到现代“民法典”，法律在不断完善和发展，也伴随着社会的发展和进步，因此可得到启示为人类的法治文明建设源远流长，法治文明有利于社会的进步等等。
18．【答案】
（1）特点：以培养公民为目标；教育内容扩大；办学形式灵活；男女不平等。（4分，任答两点即可）
（2）变化：由“以神为本”的神学教育转向“以人为本”的世俗教育。（2分）
原因：文艺复兴传播了人文主义思想（2分）
（3）关系：社会发展决定了教育发展的方向和内容；教育发展推动社会进步。（2分）
【解析】
（1）古代雅典教育的特点：根据材料一“古代雅典教育在培养目标上是要把年轻一代培养成服从和效忠国家的公民”概括得出，以培养服从和效忠国家的公民为目标；根据材料一“其在教育内容上扩大了范围，使音乐教育和体育教育相结合，并要求进行文化知识的学习”概括得出，教育内容扩大、丰富多样；根据材料一“在办学形式上，雅典既有国家办学，也有私立学校，表现了充分的灵活性”概括得出，办学形式灵活多样；根据材料一“这种教育仅针对男性，雅典妇女一般局限在家庭，女孩子也只在家庭接受教育”概括得出，男女不平等。
（2）变化：根据材料二“西方近代教育理念的形成是对……‘以神为本’思想的批判与扬弃……以人的需要为出发点，一切教育都必须以人为本”概括得出，由“以神为本”的神学教育转向“以人为本”的世俗教育。
原因：根据材料二“13世纪末……学校培养人才的目的远远不限于神职人员，学校的课程设置相应进行了重大调整”“强调课程的设计应完全以人的需要为出发点，一切教育都必须以人为本”及所学知识，14世纪中叶文艺复兴运动兴起，传播了人文主义思想，推动教育理念的革新。
（3）关系：综合材料信息可得出，①社会发展决定了教育发展的方向和内容。古代雅典的国家需要培养忠诚的公民，其教育目标、内容和形式都与此相适应。近代西方资本主义发展、思想解放运动等社会变革，促使教育在培养目的、理念和课程设置上发生变化。②教育发展推动社会进步。良好的教育可以为社会培养所需的各类人才，促进经济发展、科技进步和文化繁荣，推动社会不断向前发展。
19．【答案】
（1）共同之处：君权神授，都认为所居地为世界中心，统治区域认识模糊等。
（2）如何：阿拉伯文明直接接受了拜占庭的土地制度、部分官制和管理模式，吸收了拜占庭的生产方式和城市生活方式，接收并保护了拜占庭的城市建筑，保存了拜占庭大批的图书资料和艺术珍品，并在许多方面进行了改造，形成了阿拉伯（伊斯兰化）的文化。
（3）事件：大化改新；
影响：大化改新使日本发展成为一个中央集权制的封建国家。
（4）认识：文明具有多样性和包容性；文明交流是推动世界和平与发展的重要力量等。
【解析】
（1）共同之处：根据材料一“周王……所居之地称为‘中国’”、“古希腊人认为……就是世界中心”和“罗马成为世界中心……”并结合所学可知，从君权神授、统治中心和区域等角度进行分析，各文明对世界认知的共同之处有君权神授，都认为所居地为世界中心，统治区域认识模糊等。
（2）如何：根据材料二“阿拉伯人……吸收了……保存了拜占庭……珍品”并结合所学可知，从对拜占庭制度和生产方式的继承、保存文化等角度进行分析，阿拉伯文明直接接受了拜占庭的土地制度、部分官制和管理模式，吸收了拜占庭的生产方式和城市生活方式，接收并保护了拜占庭的城市建筑，保存了拜占庭大批的图书资料和艺术珍品，并在许多方面进行了改造，形成了独特的阿拉伯文化。
（3）事件：根据材料三“中国……文明，被日本……尽数吸收”并结合所学可知，日本学习中国隋唐时期的制度、文化，进行了大化改新。材料三中“革新”指的是大化改新。
影响：根据所学识可知，大化改新使日本成为中央集权的封建国家，促进了日本社会经济发展。
（4）认识：开放性回答，言之有理即可，综合上述材料，结合所学知识可从文明多样性和包容性、文明交流对世界和平与发展的影响进行分析。
如：文明具有多样性和包容性；文明交流是推动世界和平与发展的重要力量等。
20．【答案】
（1）大化改新；封建性质的改革。
（2）查士丁尼一世（或查士丁尼）；奥斯曼帝国。
（3）示例：
观点：改革创新是国家发展的重要前提
论述：拜占庭帝国曾是一个地跨欧、亚、非三洲的大帝国，它兼收并蓄，创造出独具特色的拜占庭文化，但他们中很少有人具有创造力，封闭保守，迅速衰落。1453年，奥斯曼土耳其帝国攻破君士坦丁堡，帝国灭亡。古代中国在很长一段时间内经济文化领先世界，但随着封建制度的僵化腐朽，清朝时期实行闭关锁国政策，看不到世界的变化，导致中国受到不断地外来侵略，面临着亡国灭种的危险。与此相反，公元7世纪的日本仿效当时最先进的唐朝进行大化改新，改革涉及政治经济等各个方面，使日本发展成为中央集权制的封建国家，并结合本国实际创造出了独具特色的本国文化。
结论：综上所述，改革可以促进国家的发展，创新则是社会进步的源泉。因此我们要坚持改革开放，大力培养创新型人才，善于学习外国先进的文明成果，为中华民族伟大复兴而奋斗。
（评分标准：观点明确得2分，结论阐述清晰，内容升华得2分。论述过程要求史论结合，逻辑严密，表述清楚，不得照抄材料。紧扣自己的观点加以论述，运用材料中和材料外三个以上的史实，每个史论得2分，酌情扣分。）
【解析】
（1）改革：从646年开始，日本仿效唐朝的典章制度，进行了一系列改革，史称“大化改新”；
性质：7世纪中期，日本通过大化改新，建立中央集权的封建国家，进入了封建社会。因此，其属于封建性质的改革。
（2）皇帝：罗马帝国分裂为东西两部分后，这里成为东罗马帝国的都城，因此，东罗马帝国又被称为“拜占庭帝国”。527年，查士丁尼继任为东罗马帝国皇帝，统治时期面积达到了鼎盛；
国家： 从14世纪初开始，拜占庭帝国受到新崛起的奥斯曼人的不断进攻。1453年，奥斯曼帝国攻破君士坦丁堡，改名为伊斯坦布尔，拜占庭帝国最终灭亡。
（3）材料一主要涉及日本通过学习先进政治、经济、文化等方面，以大化改新获得了进步与发展。材料二主要涉及拜占庭帝国由盛转衰到最后灭亡的过程。因此，观点可从国家的长足发展这一角度出发，提炼改革创新是国家进步和发展的重要前提。论述则从大化改新对日本带来的积极影响，以及拜占庭帝国最终消亡的原因进行对比论述。如公元7世纪的日本仿效当时最先进的唐朝进行大化改新，改革涉及政治经济等各个方面，使日本发展成为中央集权制的封建国家，并结合本国实际创造出了独具特色的本国文化。与此相反，拜占庭帝国曾是一个地跨欧、亚、非三洲的大帝国，它兼收并蓄，创造出独具特色的拜占庭文化，但他们中很少有人具有创造力，封闭保守，迅速衰落。1453年，奥斯曼土耳其帝国攻破君士坦丁堡，帝国灭亡。古代中国在很长一段时间内经济文化领先世界，但随着封建制度的僵化腐朽，清朝时期实行闭关锁国政策，看不到世界的变化，导致中国受到不断地外来侵略，面临着亡国灭种的危险。结论则再次点明改革和创新的重要性，再结合中国的改革开放等角度进行适当延伸即可。如综上所述，改革可以促进国家的发展，创新则是社会进步的源泉。因此我们要坚持改革开放，大力培养创新型人才，善于学习外国先进的文明成果，为中华民族伟大复兴而奋斗。
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