5.1《论语》十二章 教学设计统编版高中语文选择性必修上册
文档属性
| 名称 | 5.1《论语》十二章 教学设计统编版高中语文选择性必修上册 |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 16.6KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2025-10-02 16:26:47 | ||
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文档简介
选择性必修上册5.1《论语》十二章 教学设计
一、教学目标
1.语言建构与运用：掌握重点文言实词、虚词和特殊句式（如“乎”、“矣”、“君子”、“小人”等），能够准确、流畅地翻译全文，并背诵关键章节。
2.思维发展与提升：通过小组讨论和议题辩论，分析、比较、评价孔子的核心思想（仁、义、学、君子人格等），培养逻辑思辨能力和批判性思维。
3.审美鉴赏与创造：感受《论语》简约而深刻的语言魅力，体会其对话体语录中蕴含的人物情态和哲学思辨之美。
4.文化传承与理解：理解孔子思想对中华文化的深远影响，探讨其在现代社会中的价值与意义，树立文化自信，并能以现代视角进行创造性转化。
二、教学重难点
重点：理解各章含义，梳理并掌握孔子关于“学习之道”、“修身养性”、“仁德核心”的核心观点。
难点：引导学生将抽象的哲学概念（如“仁”）与自身的学习、生活实践相结合，进行深度思考和现代诠释。
三、教学理念
创设情境，古今对话：摒弃“满堂灌”的文言文教学模式，将课堂构建为一个“穿越时空的对话沙龙”。
学生不再是被动的接受者，而是与孔子平等对话的“提问者”和“思考者”。
四、教学准备
教师：制作多媒体课件（PPT），包含课文原文、关键词句释义、相关图片（孔子讲学图、现代教室图等）、音频（古琴背景乐）。
学生：预习课文，借助工具书尝试翻译，并记录下自己阅读时产生的疑问或最感兴趣的一句话。
五、教学过程
第一课时：叩问先贤——初读感知与梳理
(一) 情境导入：一张跨越千年的“问卷”
1.提问互动：
“如果有一个机会，可以向一位古代圣贤提问，你会问什么？”
“关于什么叫好学，如何对待知识，如何面对待义与利，如何做到表里协调，如何看待《诗经》等文艺作品你是否有过困惑？”
2.引出课题：
教师：“今天，我们就收到了一份来自两千五百年前的‘回答’。它简短、精炼，却穿越时空，至今仍在给我们启示。让我们一起打开这份答案——《论语十二章》。”（播放古琴音乐，营造氛围，板书课题）
(二) 诵读感知，疏通文意
1.范读与跟读：教师配乐范读，学生轻声跟读，注意节奏和语气。
2.“闯关”翻译：
将学生分为6个小组，每两组负责4章内容。
第一关“我来翻译”：小组内合作，结合注释疏通文意，派代表翻译指定章节。其他小组可进行补充或质疑。
第二关“关键词争夺战”：教师提出重点词句（如、“文质彬彬”“弘毅”等），小组抢答解释其含义和用法。强化语言知识点。
3.教师精讲：对学生未讲透的难点（如“君子喻于义，小人喻于利”的对比手法，“朝闻道，夕死可矣”的深刻内涵）进行精要讲解。
(三) 整体梳理，初探思想
1.思维导图构建：师生共同合作，在黑板上绘制思维导图，将十二章内容初步归类。
中心主题：《论语》十二章
2.课堂小结：简要总结本节课梳理的文言知识和思想轮廓。
布置作业：
1.熟读并背诵全文。
2.“我的现代之问”：选择一章你最有感触或最大疑问的语录，思考：如果孔子在今天，他会如何回答当代青年的某个具体问题？（例如：针对“学而时习之”，可以问：“在信息爆炸的时代，我们该如何‘温习’？”）
第二课时：对话古今——深读探究与升华
(一) 温故知新：背诵接龙
以小组接龙的形式，快速背诵十二章内容，回顾上节课内容。
(二) 核心探究：时空辩论会
本环节以学生的“现代之问”为起点，展开深度讨论。
1.“学习小组”议题：“好学”等于“刷题”吗？
围绕第1、3、8、12章。
提问：“孔子说‘闻道夕死’，你怎么看？如何平衡求知和生命的关系？”
引导学生理解“君子食无求，安居无求饱”的物质与精神关系，思考现在读书的最终目的是什么？
2.“知仁小组”议题：“君子”在今天过时了吗？
围绕第2、10、11章。
提问：“文质彬彬’是读书人很文弱的样子吗？”“在当今的社会，“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”绝对正确吗？”
引导学生辩论，理解“君子”是一个内在品德的概念，其“知仁”、“重义”、“宽容”、“克制”等品质在现代职场、人际交往中依然是宝贵的精神资源。
3.“品格小组”议题：“仁”很远大吗？
围绕第4、5、6、7、9章。
提问：如何看待现在的社会上很多利与义之争？我们一定要像他人学习吗？君子的形象一定是文质彬彬的吗？今天君子还应该具有智仁勇的品格吗？
引导学生。注重自身修养，保持美好品格，培养高洁的情操与人格理想。
(三) 拓展延伸与创意表达
跨文化视角：简要对比孔子“己所不欲，勿施于人”与《圣经》中“你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人”（黄金法则），探讨人类共通的价值追求。
(四) 课堂总结
《论语》不是放在神坛上供我们膜拜的经典，而是一面镜子，照见我们的言行；是一把尺子，衡量我们的内心；更是一位智者，穿越时空，与我们进行一场关于如何学习、如何做人、如何生活的永恒对话。希望同学们能常读常新，从中汲取智慧的力量。
板书设计
《论语》十二章
学习之道 仁德之心 君子之品
温故知新 推己及人 重义轻利
学思结合 克己复礼 文质彬彬
“乐学”VS“苦学” “仁”与日常生活 “君子”过时了吗？
教学反思
本教案通过情境创设和议题讨论，有效激发了学生的学习兴趣，避免了文言文教学的枯燥感。
“古今对话”的设计要求教师对课文有深刻理解，并能灵活引导学生，对教师的课堂把控能力提出了更高要求。
一、教学目标
1.语言建构与运用：掌握重点文言实词、虚词和特殊句式（如“乎”、“矣”、“君子”、“小人”等），能够准确、流畅地翻译全文，并背诵关键章节。
2.思维发展与提升：通过小组讨论和议题辩论，分析、比较、评价孔子的核心思想（仁、义、学、君子人格等），培养逻辑思辨能力和批判性思维。
3.审美鉴赏与创造：感受《论语》简约而深刻的语言魅力，体会其对话体语录中蕴含的人物情态和哲学思辨之美。
4.文化传承与理解：理解孔子思想对中华文化的深远影响，探讨其在现代社会中的价值与意义，树立文化自信，并能以现代视角进行创造性转化。
二、教学重难点
重点：理解各章含义，梳理并掌握孔子关于“学习之道”、“修身养性”、“仁德核心”的核心观点。
难点：引导学生将抽象的哲学概念（如“仁”）与自身的学习、生活实践相结合，进行深度思考和现代诠释。
三、教学理念
创设情境，古今对话：摒弃“满堂灌”的文言文教学模式，将课堂构建为一个“穿越时空的对话沙龙”。
学生不再是被动的接受者，而是与孔子平等对话的“提问者”和“思考者”。
四、教学准备
教师：制作多媒体课件（PPT），包含课文原文、关键词句释义、相关图片（孔子讲学图、现代教室图等）、音频（古琴背景乐）。
学生：预习课文，借助工具书尝试翻译，并记录下自己阅读时产生的疑问或最感兴趣的一句话。
五、教学过程
第一课时：叩问先贤——初读感知与梳理
(一) 情境导入：一张跨越千年的“问卷”
1.提问互动：
“如果有一个机会，可以向一位古代圣贤提问，你会问什么？”
“关于什么叫好学，如何对待知识，如何面对待义与利，如何做到表里协调，如何看待《诗经》等文艺作品你是否有过困惑？”
2.引出课题：
教师：“今天，我们就收到了一份来自两千五百年前的‘回答’。它简短、精炼，却穿越时空，至今仍在给我们启示。让我们一起打开这份答案——《论语十二章》。”（播放古琴音乐，营造氛围，板书课题）
(二) 诵读感知，疏通文意
1.范读与跟读：教师配乐范读，学生轻声跟读，注意节奏和语气。
2.“闯关”翻译：
将学生分为6个小组，每两组负责4章内容。
第一关“我来翻译”：小组内合作，结合注释疏通文意，派代表翻译指定章节。其他小组可进行补充或质疑。
第二关“关键词争夺战”：教师提出重点词句（如、“文质彬彬”“弘毅”等），小组抢答解释其含义和用法。强化语言知识点。
3.教师精讲：对学生未讲透的难点（如“君子喻于义，小人喻于利”的对比手法，“朝闻道，夕死可矣”的深刻内涵）进行精要讲解。
(三) 整体梳理，初探思想
1.思维导图构建：师生共同合作，在黑板上绘制思维导图，将十二章内容初步归类。
中心主题：《论语》十二章
2.课堂小结：简要总结本节课梳理的文言知识和思想轮廓。
布置作业：
1.熟读并背诵全文。
2.“我的现代之问”：选择一章你最有感触或最大疑问的语录，思考：如果孔子在今天，他会如何回答当代青年的某个具体问题？（例如：针对“学而时习之”，可以问：“在信息爆炸的时代，我们该如何‘温习’？”）
第二课时：对话古今——深读探究与升华
(一) 温故知新：背诵接龙
以小组接龙的形式，快速背诵十二章内容，回顾上节课内容。
(二) 核心探究：时空辩论会
本环节以学生的“现代之问”为起点，展开深度讨论。
1.“学习小组”议题：“好学”等于“刷题”吗？
围绕第1、3、8、12章。
提问：“孔子说‘闻道夕死’，你怎么看？如何平衡求知和生命的关系？”
引导学生理解“君子食无求，安居无求饱”的物质与精神关系，思考现在读书的最终目的是什么？
2.“知仁小组”议题：“君子”在今天过时了吗？
围绕第2、10、11章。
提问：“文质彬彬’是读书人很文弱的样子吗？”“在当今的社会，“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”绝对正确吗？”
引导学生辩论，理解“君子”是一个内在品德的概念，其“知仁”、“重义”、“宽容”、“克制”等品质在现代职场、人际交往中依然是宝贵的精神资源。
3.“品格小组”议题：“仁”很远大吗？
围绕第4、5、6、7、9章。
提问：如何看待现在的社会上很多利与义之争？我们一定要像他人学习吗？君子的形象一定是文质彬彬的吗？今天君子还应该具有智仁勇的品格吗？
引导学生。注重自身修养，保持美好品格，培养高洁的情操与人格理想。
(三) 拓展延伸与创意表达
跨文化视角：简要对比孔子“己所不欲，勿施于人”与《圣经》中“你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人”（黄金法则），探讨人类共通的价值追求。
(四) 课堂总结
《论语》不是放在神坛上供我们膜拜的经典，而是一面镜子，照见我们的言行；是一把尺子，衡量我们的内心；更是一位智者，穿越时空，与我们进行一场关于如何学习、如何做人、如何生活的永恒对话。希望同学们能常读常新，从中汲取智慧的力量。
板书设计
《论语》十二章
学习之道 仁德之心 君子之品
温故知新 推己及人 重义轻利
学思结合 克己复礼 文质彬彬
“乐学”VS“苦学” “仁”与日常生活 “君子”过时了吗？
教学反思
本教案通过情境创设和议题讨论，有效激发了学生的学习兴趣，避免了文言文教学的枯燥感。
“古今对话”的设计要求教师对课文有深刻理解，并能灵活引导学生，对教师的课堂把控能力提出了更高要求。