第二单元 单元研习任务 教学设计（表格式）2025-2026学年统编版高中语文选择性必修上册

教案
课 题 单元研习任务
备课人 授课日期
教学目标 （1）语言建构与运用：通过梳理文言虚词的意义和用法，提升学生对文言文的独立阅读能力，增强文言语感。 （2）思维发展与提升：通过分析诸子思想的核心观点，培养学生的逻辑思维和批判性思维，能够辩证地看待古代思想在现代社会中的意义。 （3）审美鉴赏与创造：通过品味诸子文章的文学风格和思想内涵，提升学生的审美鉴赏能力，激发其对传统文化的热爱与传承意识。 （4）文化传承与理解：通过探讨诸子思想的现实意义，引导学生理解中华优秀传统文化的精髓，增强文化自信，培养家国情怀。
教 学 重 点 与 难 点 （1）学生能够理解并归纳诸子思想的核心观点，分析其在现代社会中的现实意义，培养批判性思维和文化传承意识。 （2）学生能够掌握文言虚词的多义性和用法，通过归纳整理提升文言文阅读理解能力，增强语言运用和逻辑分析能力。
媒体教具 （1）多媒体投影仪和电脑，用于展示课文内容及相关资料，辅助学生理解和讨论。 （2）分组讨论所需的桌椅布置，确保学生能够方便地进行小组交流和合作。 （3）准备相关的文言虚词卡片或表格模板，以便学生在活动中记录和归纳虚词的用法。
教法学法 讲授法、合作学习法
教 学 过 程 二次备课调整
一、导入 教师引入：同学们，我们已经学习了第二单元的课文，这些课文大都是探讨立身处世之道的内容。比如《论语》十二章中的 “朝闻道，夕死可矣”，强调了追求真理的重要性；《老子》四章中的 “知人者智，自知者明” 则告诫我们要了解自己和他人。今天我们来梳理本单元各篇课文所讲的道理，并探讨它们在当今社会中的现实意义。 （生：老师，这些道理在现代社会中真的有用吗？） 教师回应：这些古代智慧不仅适用于当时，也对我们今天的生活有着深远的影响。希望通过今天的活动，大家能够更好地理解并应用这些道理。 二、示范探究 1. 《论语》十二章：“朝闻道，夕死可矣。” 教师讲解：这句话出自《论语》十二章，孔子认为，生命的价值在于悟道，懂得道才能看到人生的光明；如果不懂道，就无法认识世界的真理，也就无法真正做一个人。孔子这句话启示我们，追求真理和精神价值的生活是最值得过的生活，是最幸福的生活。 （生：老师，这句话怎么理解呢？） 教师解释：孔子的意思是，如果我们能够在一天中领悟到人生的真谛或真理，即使是在晚上死去也是值得的。也就是说，追求真理和精神上的满足比物质享受更重要。 （学生：老师，这句话对我们的生活有什么具体的指导意义呢？） 教师引导：在生活中，我们可以将这句话理解为追求知识和精神成长的重要性。例如，不断学习新知识，提高自己的道德修养，这样的人生更有意义。 2. 《老子》四章：“知人者智，自知者明。” 教师讲解：这句话出自《老子》四章，意思是判断一个人是否有智慧，要看他是否识人；而 “自知者明” 则是说人要摆正自己的位置和心态，知道自己擅长什么，不擅长什么，不妄自尊大，也不妄自菲薄，做好自己应该做的事情。 （学生：老师，这句话对我们的启发是什么呢？） 教师回应：这句话告诉我们，在团队合作或企业管理中，能够识别和使用合适的人才非常重要。同时，我们也需要认清自己的长处和短处，这样才能够更好地发挥自己的能力。 （学生：老师，我们在日常生活中应该如何践行这句话呢？） 教师引导：在日常生活中，我们可以通过多与他人交流，了解他们的优点和不足，从而学会如何与不同的人相处。同时，也要经常反思自己的行为，了解自己的优点和不足，不断改进自己。 三、自主探究 1. 从本单元学过的文章中任选一个小话题，谈一谈你对诸子思想的某个方面的理解。 教师引导：接下来，请大家从本单元学过的文章中选择一个话题，谈谈你对诸子思想的某个方面的理解。大家可以参考以下几个示例： 《论语》十二章 《大学之道》 《人皆有不忍人之心》 《老子》四章 《五石之瓠》 （学生：老师，我选择《论语》十二章中的 “君子喻于义，小人喻于利”。） 教师点评：很好，你可以谈谈你对这句话的理解。 （学生：这句话的意思是君子以道义为标准对待天下的人和事，而小人则以利益为标准。这告诉我们，做人应该以道义为重，而不是只追求个人利益。） 教师总结：非常好。君子和小人的区别在于对待事物的标准不同，君子更注重道义，而小人则更注重个人利益。这种思想在现代社会中同样适用，我们应该以高尚的道德标准来指导自己的行为。 2. 展示探究成果 教师组织：请每个小组选择一个话题，展示你们的探究成果。其他同学可以进行补充或提问。 （学生：老师，我们组选择了《大学之道》中的 “古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。”） 教师点评：很好，你们可以谈谈对这句话的理解。 （学生：这句话的意思是，要想在天下彰显美德，首先要治理好国家；想要治理好国家，首先要管理好家庭；想要管理好家庭，首先要修养好自己；想要修养好自己，首先要端正自己的心；想要端正自己的心，首先要真诚自己的意念；想要真诚自己的意念，首先要获取知识。获取知识的方法在于研究事物。） 教师总结：非常好。这句话强调了修身、齐家、治国、平天下的顺序，以及个人修养的重要性。只有先修养好自己，才能更好地管理家庭和国家，最终达到治理天下的目标。 四、归纳总结 解决虚词 1. 导入 教师引入：同学们，现在我们来回顾一下本单元课文中出现的一些重要虚词，如 “之”“乎”“者”“也”“而”“以”“其”“于” 等。这些虚词在文言文中使用非常广泛，掌握它们有助于提高我们的文言语感。 （生：老师，这些虚词有什么特点呢？） 教师回应：这些虚词在文言文中具有丰富的意义和用法，有的表示代词，有的表示助词，还有的表示连词。我们要学会根据上下文来推断它们的具体用法。 2. 示范归纳 教师讲解：首先，我们来看一些示例： 虚词 “之” 代词，作第三人称代词，他（们）、她（们）、它（们）。有时活用为第一人称或第二人称代词。 例句：治天下可运之掌上。（《人皆有不忍人之心》） 结构助词，放在定语和中心语之间，译为 “的”。 例句：多识于鸟兽草木之名。（《论语》十二章） 助词，放在主谓语之间，取消句子独立性。不译。 例句：民之从事，常于几成而败之。（《老子》四章） 音节助词，用在时间词或动词后面，凑足音节，没有实在意义。不译。 例句：迩之事父，远之事君。（《论语》十二章） （学生：老师，“之” 字在文言文中真的很常见啊！） 教师回应：是的，“之” 字在文言文中的确很常见，它的用法也非常灵活，所以我们需要特别注意。 3. 自主归纳 教师安排：请大家分组合作，找出上面列举的虚词在本单元课文中的用例，以卡片或表格的形式，整理、归纳各个虚词的意义和用法。 （学生：老师，我们可以先从《论语》十二章开始吗？） 教师回应：当然可以。《论语》十二章中的虚词非常丰富，是一个很好的开始。 （学生：老师，我们找到了 “者” 字的一些用法，比如 “故子墨子曰不可以不劝爱人者，此也。”） 教师点评：很好，这句话中的 “者” 字作为定语后置的标志，相当于 “的”。 （学生：老师，我们还找到了 “也” 字的一些用法，比如 “虽覆一篑，进，吾往也。”） 教师回应：很好，这句话中的 “也” 字表示判断语气。 五、小结 教师总结：通过今天的活动，我们梳理了本单元各篇课文所讲的立身处世的道理，并探讨了它们在今天的社会生活中的现实意义。同时，我们也归纳整理了文言虚词的意义和用法。希望大家能够把这些知识运用到实际生活中，做到知行合一。 （学生：老师，今天的课让我对诸子的思想有了更深的理解，谢谢老师！） 教师回应：不客气，希望你们能够继续深入学习，不断进步！
作业布置 （1）从本单元选取一篇课文，分析其中的文言虚词用法，并以表格形式整理出来。 （2）根据本单元所学内容，任选一个立身处世的道理，结合现实生活例子，写一篇 300 字左右的感悟文章。