鱼我所欲也(安徽省六安地区霍山县)

文档属性

名称 鱼我所欲也(安徽省六安地区霍山县)
格式 rar
文件大小 2.9MB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2007-12-29 17:04:00

文档简介

(共25张PPT)
自 由 颂
裴多菲
生命诚可贵,
爱情价更高。
若为自由故,
二者皆可抛。
选择 抉择
鱼我所欲也
︽孟子︾
1.名轲字子舆,战国时邹人。
2.孔子的孙子子思的弟子
3.儒家代表人物,“亚圣”。
4.“民贵君轻”、反对战争
5.“仁政”、“王道”。
6.孟子退而与弟子著书,
遂成《孟子》。
作者简介
孟子主张“性善论”,他认为人的本心是美好的,是善良的。
它包括四种“本心”:
恻隐之心,
羞恶之心,
恭敬之心,
是非之心。
仁也;
义也;
礼也;
智也。
课文9b_3yuwosuoyu.mp3朗读
注意:
1 断句.
2 正音.
听读课文
读准字音
恶 箪 蹴
wù dān cù
xiàng gēng qiè
乡 羹 妾
w ù 死亦我所恶

è 恶劣
wéi 凡可以避患者何不为也

wèi 向为身死而不受
sāng 奔丧

sàng 贤者能勿丧耳
注意停顿
如使/人之所欲/莫甚于生,则/凡可以得生者/何不用也?使/人之所恶/莫甚于死者,则/凡可以辟患者/何不为也?
由是则生/而有不用也,由是则可以辟患/而有不为也。
如 使 人 之 所 欲 莫 甚 于 生
呼 尔 而 与 之,行 道 之 人 弗 受。
万 钟 则 不 辨 礼 义 而 受 之。
今 为 所 识 穷 乏 者 得 我 而 为 之。
你能读准下列句子的节奏吗?
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课文9b_3yuwosuoyu.mp3朗读
注意:
1 断句.
2 正音.
再听读课文
通 假 字
“辟”通“避”,躲避
“辩”通“辨”,辨别
“得”通“德”,恩惠,这里是感激的意思
“与”通“欤”,语气助词
“乡”通“向”,从前
翻 译 课 文
思 考
1.本文的论点是什么?
2.怎样提出来的?
3.怎样逐层论述的?
文章主要运用了哪些修辞方法?
通篇皆是。既有助于逐层深入分析,又能增强文章的气势和论辩力量。
“舍鱼而取熊掌”
“一箪食,一豆羹”
比喻
生和义比,义比生更可贵;
死与不义比,不义比死更可恶。
“不食嗟来之食”与“不辩礼义而受万钟”
对比
排比
结合本文内容,谈一谈你对“舍生取义”的理解,并列举出你熟悉的“舍生取义”和“见利忘义”的历史人物各一个。并用简洁语言加以说明。
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① 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 (孟子)
② 生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。 (匈牙利 裴多菲)
③ 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
(文天祥)
④ 砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。 (夏明翰)
1
分析下列各句中的“义”的不同
孟子:义我所欲也
三国刘关张:桃园三结义
岳飞、文天祥:凛然大义
红岩英烈:气贯长虹、义薄云天
A.忠君报国的“忠义”。
B.与生俱来的一种本心“羞恶之心”。
C.对党对人民对国家坚贞不渝的信念。
D.士为知已者死的“仗义”。
(B)
(D)
(A)
(C)
文中“所欲有甚于生者”“所欲”可以指哪些事情? “所恶有甚于死者”“所恶”可以指哪些事情?谈谈你的理解。
“所欲”:正义的事业,如 为人民大众作有利之事,为国家建设做事,为了别人安危挺身而出等。
“所恶”:不义的事。不合法不道德的事情,如叛变国家,贪污受贿,滥用职权,杀人放火等危害国家危害人民的事。
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孟子在本文中提出了“舍生取义”的中心论点,对比了两种人生观,赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人,斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。 它告诫我们不辨礼义而贪求富贵,见利忘义的行为是不可取的。作为新一代的青少年,我们应有高尚的追求与信仰,掌握丰富的科学文化知识,服务社会,造福未来。
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在几千年前,孟子就提出了“鱼和熊掌不可得兼”的问题和应当“舍生取义”的观点,那么在我们现代社会,面对愈来愈多的诱惑,面对人生的各种考验,我们应当做出怎样的选择呢 请你结合自己十几年的生活经历谈谈。
鱼我所欲也 《孟子》
文章主题:
在面临人生的抉择时,将正义放在首 位,摒弃利己的私心。
.舍 生 取 义