第11课 中国古代的民族关系与对外交往 课件(共31张PPT)

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第 11 课
中国古代的民族关系与对外交往
【课程标准】
了解中国古代的民族政策和边疆管理制度，认识中国作为统一多民族国家的发展历程，以及中国古代处理对外关系的体制。
《历史选择性必修1—国家制度与社会治理》第四单元 民族关系与国家关系
BC221年
220年
581年
907年
960年
1368年
1840年
秦汉
隋唐
宋元
明清
秦朝设典客等；
汉朝设大鸿胪等；秦汉修长城、设郡，北击匈奴；汉朝屯戍等
礼部和鸿胪寺；
隋朝与琉球交流、册封冼夫人等；
唐朝和亲、羁縻州、册封
宋朝和少数民族政权时战时和；
元朝设宣政院、行省
明朝修长城、置九边；
清朝设置理藩院、改土归流、设驻藏大臣、册封宗教首领、联姻等
汉开通丝绸之路、甘英出使大秦（罗马帝国）；
光武帝赐倭国国王金印
隋朝：裴矩驻张掖掌管通商事务；常骏出航到赤土国。
唐朝：造纸术外传阿拉伯地区、海路交通活跃、日本派遣唐使
宋元海上丝绸之路发达，泉州重要的对外贸易港口。元朝马可波罗来华
明朝郑和下西洋、海禁。
清朝签订《尼布楚条约》、马戛尔尼使团来华、闭关锁国；
明清“朝贡”体制与贸易
民族关系
对外交往
时空坐标
中国古代的民族关系是指在今天我国国土领域内，各民族在不同历史时期建立的政权与中央王朝之间的关系。
（一）秦朝的民族关系：
1、背景：
（1）统一多民族国家的建立；
（2）少数民族众多（东北的夫余、乌桓，北方的匈奴，西北的羌、氐，南方的夷、越。），维护国家统一与稳定的需要。
2、边疆治理的措施：
（1）中央：设典客、典属国管理民族事务。
（2）地方：
①北方：北逐匈奴；修筑长城和直道；
②南方：南抚夷越；两广设南海、桂林、象郡。
3、意义：（1）加强了对边疆的开发与管理；（2）促进了各民族的交流与交融；
（3）为汉朝边疆治理提供了借鉴。
统一多民族国家的建立
典客：秦置，为九卿之一。掌管邦交和边陲部族事务，负责接待和秦朝有友好往来关系的边疆民族首领。
典属国：主要负责已经归附秦朝的边疆民族的事务，汉朝并入大鸿胪。
南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。
——《过秦论》
一、秦汉时期的民族关系
（一）秦朝的民族关系
（二）汉朝的民族关系：
统一多民族国家的巩固
1、中央：设大鸿胪管理民族事务。
2、地方：边疆治理的措施：
（1）北方：匈奴（军事为主）：
①汉初经济凋敝，国力衰弱，采取和亲政策；
②汉武帝时国力强盛，卫青、霍去病三次出击匈奴，大胜；西汉后又采取和亲政策。
③东汉初匈奴分裂南北部，南匈奴内迁逐渐汉化；
④东汉89年，窦宪出击北匈奴，刻铭燕然山；北匈奴西迁。
一、秦汉时期的民族关系
（二）汉朝的民族关系
汉初奉行和亲政策的原因：国力、军力有限；统治者奉行黄老无为思想，休养生息
（2）西北：
①西汉在河西走廊设武威、张掖、酒泉、敦煌四郡，合称“河西四郡”，成为中原前往西域的要道。
②公元前60年，西汉在乌垒城（纲要上P23）设西域都护府，作为管理西域的军政机构。
③在西域设置田官，督率戍卒屯田。
（3）东北：西汉设护乌桓校尉。
（4）南方：西汉对东南沿海和西南少数民族地区的治理，也比以前更加有效。
河西四郡
西域都护府
护乌桓校尉
一、秦汉时期的民族关系
（二）汉朝的民族关系
（二）汉朝的民族关系：
统一多民族国家的巩固
2、地方：边疆治理的措施：
3、意义：推动了各民族交流交融，有利于统一多民族国家的巩固与发展。
臣愚以为可遣屯田卒诣故轮台以东，置校尉三人分护，各举图地形，通利沟渠，务使以时益种五谷。
——桑弘羊《屯田奏》
“以陛下之时,徙民实边,使远方无屯戍之事;塞下之民,父子相保,无系虏之患。”
——《汉书·食货志》
西汉的屯田，是巩固新拓疆土的重要措施之一。屯田卒本身，也是边塞防御的手段之一，同时屯田区又为徙民、设县做好了基础准备。……西方的屯田卒，不仅从事农业生产，而且在有战事时参加战争。他们在西域且耕且战，对确立汉朝在西域的统治，起到了重要的作用。——刘永强《两汉西域经济研究》
【知识拓展】汉朝屯戍政策的特点及影响。
影响：
（1）有利于抵御匈奴的入侵，巩固边防；
（2）有利于促进边疆地区的开发；
（3）有利于推动了民族交流；
（4）有利于统一多民族国家的巩固和发展；
（5）降低了军费开支，在一定程度上减轻了人民负担
特点：
（1）具有强制性；（2）农耕经济模式；
（3）军事模式。
一、秦汉时期的民族关系
（二）汉朝的民族关系
（三）三国两晋南北朝时期的民族关系：
1、民族融合的途径：
2、影响：
（1）促进各民族交流与交融；
（2）促进了江南地区的开发，为经济重心南移奠定基础；
（3）为国家统一和隋唐繁荣奠定基础。
（1）民族迁徙（2）少数民族政权汉化（3）孝文帝汉化改革（4）各族人民交流与共同开发。
统一多民族国家的分裂、民族交融是历史趋势
一、秦汉时期的民族关系
（三）三国两晋南北朝的民族关系
（1）礼部：
隋唐时期，负责民族事务的机构是尚书省的礼部及鸿胪寺。
礼部的礼部司负责朝聘及册封各民族首领的礼仪；
主客司负责各族朝见事宜
（2）鸿胪寺：
鸿胪寺负责宾客接待礼仪。
▲唐朝《礼宾图》
唐朝《礼宾图》壁画,图中所绘是唐朝鸿胪寺官员接待外来宾客的场景
▲ 《职贡图》这幅图传为唐朝画家阎立本所作，反映的是外国使节和我国边远少数民族使臣携带贡品来唐朝进贡的生动情景。
二、隋唐至两宋时期的民族关系
1、隋唐管理机构
“鸿”本意是天鹅，意为“大”；
“胪”本意是皮肤，意为“传”。
秦称典客，汉称大鸿胪，唐称鸿胪寺，元代宣政院，明代提督四夷馆，清代理藩院。主掌边疆少数民族事务及对外交往事务，包括接待宾客、语言翻译、安排侨民等。
2、隋朝的民族关系：
统一多民族国家发展
（1）武力征服：突厥、吐谷浑、党项等周边民族先后归附隋朝。
（2）册封：589年百越首领冼夫人迎接隋军统帅韦洸进入广州，册封其为谯国夫人，为隋朝治理岭南起到了重要作用。
（3）设置机构：隋朝在边疆主要推行郡县制，以边疆民族的豪酋大姓任郡守、县令。
（4）加强联系：隋朝加强了与流求的接触，曾三次派人抵达流求。
冼夫人被尊称“岭南圣母”
二、隋唐至两宋时期的民族关系
2、隋朝的民族关系
3、唐朝的民族关系：
开明开放的民族政策
（1）武力征服：（西北）突厥
唐太宗时灭东突厥汗国；
唐高宗时灭西突厥；
744年，唐朝平定了后突厥汗国；
突厥在中国北方退出了历史舞台。
（2）和亲、会盟：（西南）吐蕃
①唐太宗时，文成公主入藏；唐中宗时，金城公主入藏；唐蕃和亲，促进了汉藏的友好关系和经济文化交流。
②唐穆宗时，唐与吐蕃“长庆会盟”，基本停止纷争。
二、隋唐至两宋时期的民族关系
3、唐朝的民族关系
安南都护府
（3）册封：
①玄宗册封北方的回纥首领骨力裴罗“怀仁可汗”；
②玄宗册封东北的靺鞨首领大祚荣
“渤海郡王”；
③加封南诏王；南诏遣子弟入唐学习。
（4）设置机构：
都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任（“因俗而治”），由大都护府直接管辖，上统于中央政府。
二、隋唐至两宋时期的民族关系
3、唐朝的民族关系
西北设安西、北庭都护府；北方设安北、单于都护府；东北设安东都护府；南方设安南都护府。
3、唐朝的民族关系：
开明开放的民族政策
“羁”就是用军事和政治的压力加以控制。“縻”就是以经济和物质利益给以抚慰。
唐朝羁縻制度的特点：
①因俗而治；
②边疆管理制度更加完善；
③间接分级管理。
唐朝羁縻制度的影响：
①促进了边疆地区开发和民族交融；
②增强了民族认同感和凝聚力；
③巩固和发展了统一多民族国家；
④对后世边疆治理提供借鉴
知识拓展
唐代的羁縻府州制度
唐朝……首创了管理少数民族地区的羁縻府州制度。唐太宗平定突厥后，在其原地设置羁縻府州，任命异族首领为都督或刺史，世袭其职，但必须由中央任命……羁縻府州赋税不上交中央财政，户口一般也不上报户部。该制度在突厥实施成功后，又推广到其他少数民族地区。
唐政府在上述羁縻府州基础上设立都护府，代表中央行使对羁縻府州的管理权。都护由汉人担任，中央任命，不能世袭。……后来宋代在西南地区设置羁縻州、县，明代在边境部分地区设置羁縻卫所。 ——摘编自韦庆远主编《中国政治制度史》
唐朝处理民族关系的主要方式、特点、影响？
特点：以和为主，政策开明，因俗而治，手段多样，措施灵活。
影响：①有利于民族交融；
②有利于边疆的稳定，促进边疆开发，加强边疆与内地的联系；
③促进统一多民族国家的巩固和发展；
④推动文化交流，丰富了中华文化。
知识总结
唐代的民族政策
①战争：如唐太宗大败东突厥。
②设置机构：设立大都护府、都督府、羁縻州等。
③册封：如册封南诏王。
④和亲：如文成公主与金城公主入藏。
⑤会盟：如与吐蕃会盟。
⑥羁縻政策：如任命少数民族首领为都督府都督、羁縻州刺史，管理本民族事务。
方式：
4、宋朝的民族关系：
（1）特点：
①并立：宋与各民族政权长期并立（战争与议和）；
②吸收：各民族政权都吸收了中原王朝的政治制度、治理经验和文化（南北面官、大定之治）；
③交融：各民族之间交往交流交融从没中断过（榷场互市）。
南北面官
澶渊之盟
榷场贸易
榷场贸易
绍兴和议
（2）影响：
①少数民族政权隔断了陆路联系，促使宋代发展海上丝绸之路
②南方经济发展并超过北方，经济重心南移完成；
③各族割据战争，交流交往中进一步加强了民族交融。
民族政权并立，民族交融高潮
二、隋唐至两宋时期的民族关系
4、宋朝的民族关系
因俗而治，蕃汉分治
1、背景：元朝结束了唐末五代以来政权长期共存和对峙的局面，完成了全国的统一。
2、民族政策：
（1）“行汉法”；
（2）不同民族实行差别对待政策。（“四等人制”）
3、边疆治理的措施：
（1）西南：西藏地区（宣政院）
元世祖忽必烈封八思巴为帝师，领宣政院事，代表中央政府管理佛教和藏族事务。
（2）西北：西域
设北庭都元帅府、宣慰司管理军政事务。
（3）东北、云南：设行省，征发赋役。
（4）东南：设澎湖巡检司经略台湾
三、元明清时期的民族关系
（一）元朝的民族关系
“行汉法”意义：
①缓和了民族矛盾，促进了民族交融；
②促进了蒙古政权的封建化；
③有利于维护国家统一
1、管理机构：除礼部、鸿胪寺外，还有负责培养各种民族文字翻译人才的提督四夷馆。
提督四夷馆。少卿一人，掌译书之事。自永乐五年，外国朝贡，特设蒙古、女直、西番、西天、回回、百夷、高昌、缅甸八馆，置译字生、通事，通译语言文字。 ——《明史·职官志》
2、边疆管理：
（1）北方：元朝灭亡后，草原上的蒙古人逐渐形成鞑靼（dá）、瓦剌（là）两大集团
① 修筑长城：明朝在西起嘉峪关、东到鸭绿江一线，陆续修筑长城，防范蒙古骑兵入境袭扰，并沿长城布置一系列军镇，号“九边”。
② 开展贸易：明朝在辽东、宣府、大同等地开放马市，与蒙古、女真各族开展贸易。
三、元明清时期的民族关系
（二）明朝的民族关系
③ 册封：1571年，鞑靼首领俺答汗与明朝订立和议，接受明朝册封。双方恢复并扩大贸易关系，直到明末基本上维持了和平局面
（3）西北：在西北设赤斤蒙古、沙州、哈密等卫；
（2）东北：
明朝在东北设都司、卫、所，对女真等族进行管理，明朝前期，派人到东北招抚，在黑龙江流域设立了奴儿干都司。
对东北女真各部落首领封授官号。
（4）西南：在西南设土司。
卫所和土司官员由各族酋长世袭任职，统领部属，按时向朝廷进贡土物，接受朝廷征调军兵。
虽然明朝在广大边境地区不设置流官管理，也未曾都进行编户齐民，但以都司卫所的形式，仍然可以有效控制这些地区。这些地区的官民百姓，对明王朝也保持着高度的文化认同。这些地区仍然是明帝国版图的一部分。 ——彭勇《明史》
秦良玉，忠州人，嫁石砫宣抚使（土司）马千乘……良玉夫妇首击败之，追入贼境，连破七寨，大败贼众，为南川路战功第一……千乘为部民所讼，瘐死云阳狱，良玉代领其职。 ——《明史·秦良玉传》
2、边疆管理：
三、元明清时期的民族关系
（二）明朝的民族关系
（5）西藏：藏族地区在明朝时称为乌思藏。
明朝敕封西藏僧俗领袖为“王”“法王”；
建立羁縻性质的都司（行都指挥使司）等机构，对西藏地方进行管辖，任用藏族上层人士进行管理；
并通过贡赐、茶马贸易进行经济交流。
2、边疆管理：
修筑长城
设置九边
开放马市
奴儿干都司
土司制度
敕封王、法王
行都指挥使司
茶马贸易
卫所制度
三、元明清时期的民族关系
（二）明朝的民族关系
1、中央机构：设立理藩院管理边疆民族事务。
2、边疆治理的措施：
（1）蒙古：满蒙联姻，控制漠南；
（2）西北：军事平定准噶尔部，迎土尔扈特部回国，巩固西北边疆；设伊犁等将军辖区。
（3）西部：在青海设立西宁办事大臣。
（4）西南：
①在西藏：册封达赖与班禅；设立驻藏办事大臣；
②雍正时期大规模“改土归流”，废世袭土官，选派有任期的流管进行管理。
（5）东南：在台湾设府，隶属福建省。
改土归流意义：①强化了清政府对西南地方各民族的管理，巩固与发展了统一多民族国家。②推动了当地的经济发展和社会进步。③促进了民族交融。
▲驻藏大臣令牌
▲金瓶掣签
三、元明清时期的民族关系
（三）清朝的民族关系
（1）册封：分别对佛教格鲁派领袖五世达赖（顺治时）和五世班禅（康熙时）册封以“达赖喇嘛”和“班禅额尔德尼”尊号。此后历世达赖和班禅，都经由中央政府册封（金瓶掣签制度）
（2）设置机构：从1727年起，清朝开始派遣驻藏大臣，代表朝廷与达赖、班禅共同治理西藏（纲要上P78）。在青海、西藏地区设西宁办事大臣、驻藏办事大臣。
（3） 颁布法律：1793年，清政府颁布《钦定藏内善后章程》29条，以法律形式明确和落实了中央政府对西藏地方的管辖权。
知识整理 中央政权与西藏的关系：
①唐朝时，藏族的祖先吐蕃与唐朝几次通婚，保持“和同为一家”的亲密关系。
②元朝时，西藏成为中央管辖的正式行政区。
③明朝时，通过敕封西藏僧俗领袖，建立羁縻性质的都司等机构，对藏族地区进行管辖。
④清朝前期，加强了对西藏的管辖。清政府确立了册封达赖、班禅制度，设置驻藏大臣与达赖、班禅共同管理西藏。
知识拓展
中央政权与西藏的关系
朝代 中央机构 边疆管理机构 册封会盟 和亲联姻 战争
秦
汉
隋
唐
明
清
典客、典属国
大鸿胪
礼部
鸿胪寺
两广地区设三郡等
礼部、鸿胪寺、四夷馆
理藩院
河西四郡，西域都护府，乌桓校尉，屯戍政策
边疆推行郡县制
设大都护府、都督府，羁縻州等
设“九边”军镇；北部设都司、卫、所，西南设土司
设伊犁将军；设驻藏大臣；西南“改土归流”
册封谯国夫人
加封南诏王；唐蕃会盟
敕封西藏僧俗领袖为法王
册封达赖班禅
昭君出塞
文成、金城公主入藏
满蒙联姻
北击匈奴
攻打匈奴
击败突厥
平定准噶尔部叛乱
趋势：统一的多民族国家不断巩固发展
特点：设立完善的边防体系，形式多样、因俗而治、恩威并举
思考：总结中国秦汉到明清处理民族关系的方式，并分析其特点和发展趋势
知识小结
中国古代民族关系
夏商西周形成华夏族，春秋战国时出现同源共祖的华夏认同。
明清时期，边疆治理制度的一体化，各民族交流与交融，中华民族逐步形成多元一体的格局。
华夏
（1）中国古代边疆治理（民族交流与交融）的方式：
①民族迁徙； ②民族战争；③互市贸易；④政治改革；⑤和亲联姻；⑥会盟和议；
⑦进行册封； ⑧设置机构。
（2）中国古代边疆治理的特点：
①方式多样化；②因俗而治，因地制宜；③恩威并施，以和为主；④军事防御和行政管理相结合；⑤注重经济文化交流与交融；⑥传承创新；
（3）中国古代边疆治理的影响：
①有利于加强对边疆管理，维护边疆的稳定，促进统一多民族国家的巩固与发展；
②有利于边疆的开发，推动边疆地区社会进步与发展；
③有利于各民族间经济、文化交流与民族交融；
④增强民族认同与国家认同，推动多元一体的中华文明的发展。
知识拓展
中国古代边疆治理方式、特点、影响
1、先秦时期：以中原为核心的华夏文明与域外有广泛的交往交流。
2、汉朝：开通海陆丝绸之路，中国与外部世界的交往扩大。
（1）陆路：
①张骞通西域：张骞两次出使西域，开辟路上丝绸之路，陆路经河西走廊向中亚、西亚延伸；
②甘英出使大秦：97年东汉甘英奉西域都护班超之命出使大秦（罗马帝国），抵达波斯湾一带。
至桓帝延熹九年，大秦王安敦遣使自日南徼外献象牙、犀角、玳瑁，始乃一通焉。
——《后汉书·西域传》
（2）海路：
①从合浦郡徐闻县出发，最远可以航行到印度南部；
②东汉时期，倭国使臣来朝，光武帝刘秀赐倭国国王金印。
▲汉倭奴国王金印
四、中国古代的对外交往
1、先秦时期
3、隋唐：对外关系空前发展。
（1）原因：
①隋唐国家统一，政治稳定；
②经济、文化繁荣，国力强盛；
③南方经济发展，经济重心开始南移；
④开放的对外政策，交通畅通。
（2）表现：
陆路：
①隋炀帝命裴矩驻张掖，掌管通商事务。
②唐与大食国的接触，使包括造纸术在内的中国技术传到了阿拉伯地区。
海路：
①隋朝常浚从南海郡出航到达赤土国。
②日本向唐朝派遣唐使、留学生、学问僧，将唐朝文化带到日本。
四、中国古代的对外交往
3、隋唐时期
4、宋朝：海路发达
（1）原因：
①北方少数民族政权隔断了陆路联系；
②经济重心南移；南方工商业发达；
③政府重视，政策支持；
④科技进步，指南针的应用。
（2）表现：
①恢复了唐朝由广州出发经越南到阿拉
伯的旧路。
②开辟了由明州到日本和朝鲜半岛的航路；泉州成为重要的对外贸易港。
5、元朝：海陆通道通畅
13世纪，马可 波罗经西亚、中亚抵达中国，然后由泉州经海路回到威尼斯。
▲宋代海路交通路线图
▲元代交通路线图
四、中国古代的对外交往
4、宋朝
6、明清：开放到闭关，缓慢转型
朝贡体系是BC3世纪到19世纪末，在东亚、东南亚和中亚地区以儒家价值为基础而建构的国际关系体系。在这一体系中，朝贡国要向中华帝国朝廷表示臣服；还要定期向中华帝国朝廷进献贡品，中国要对其进行封赏以体现皇恩浩荡、天朝恩典。通过向中原王朝称臣纳贡，朝贡国从中原王朝获取巨大的经济利益，学习到先进的中原文化，获得中原王朝的安全保护。中原王朝的统治者通过“万邦来朝”的形式来彰显自身“德化来远”，以此证明自身统治的合法性。……进入近代，在组织严密，实力雄厚的西方商业资本的冲击下，朝贡体系逐渐逊位，在19世纪后期最终解体。 ——简佳星《浅谈朝贡体系》
（1）目的：明清政府致力于维护朝贡体制和朝贡贸易体系。
朝贡贸易
含义：朝贡体制是自公元前3C到19C末期，存在于东亚、东南亚和中亚地区的，以中国中原帝国为主要核心的等级制政治秩序体系。
表现：
①政治上：朝贡外交（宗藩关系）
②经济上：政府垄断的朝贡贸易（“厚往薄来”“倍偿其价”）
特点：
①以儒家价值为基础；②与中华帝国具有君臣等级色彩 ③政治目的大于经济目的
四、中国古代的对外交往
6、明清时期
（2）表现：海禁与闭关锁国
①官方垄断贸易（郑和下西洋），民间贸易和走私贸易屡禁不绝。
②1689年中俄订立《尼布楚条约》 。
③18世纪英国马戛尔尼使团来到中国，试图打开中国市场。但清朝政府关上了对英交往的大门。
唐朝文物—阿拉伯人俑、拜占庭帝国金币、非洲黑人俑。
四、中国古代的对外交往
6、明清时期
目的：“耀兵异域，示中国富强”
特点：时间长、规模大、范围广、领先世界
评价：
积极：是世界历史上空前规模的远洋航行，在资金、装备、技术等方面大大领先于半个多世纪之后的欧洲远洋航家的航行，是世界航海史上的壮举。
消极：其目的主要是“耀兵异域，示中国富强”，给明朝带来较大的财政负担，未能持续。
朝代 表现 影响
先秦
汉朝 隋唐
宋朝
元朝
明清
海陆丝绸之路、甘英出使大秦；光武帝赐倭国国王金印。
陆路：与西域商路畅通，裴矩驻张掖掌管通商事务；造纸术外传阿拉伯地区
海路交流活跃：常骏出航到赤土国；日本派遣唐使。
陆路交通阻隔，海路渐趋发达；泉州重要的对外贸易港口。
通往欧洲的海陆通道都很通畅；马可·波罗来华，著《马可·波罗行纪》。
以中原为核心华夏文明与域外有广泛交往交流
郑和下西洋；海禁
朝贡体制和
朝贡贸易体系
《尼布楚条约》、马戛尔尼使团来华、但清政府关上了对英交往的大门。
与外部世界交往扩大
对外关系空前发展
海陆都很通畅
清朝对外关系开始缓慢转型
海路渐趋发达
二、万国来“朝”，陆海并行——中国古代的对外关系
知识小结
中国古代对外交往
1．交往形式以和平为主
汉朝丝绸之路，进行经济文化交流；唐朝以经济文化交流为主；宋代海外贸易。
2．由开放走向封闭
明清以前总体上以开放为主，明清时期，逐步走向闭关锁国。
3．由陆路为主转向海路为主
秦汉陆上丝绸之路→唐朝对外交通发达，海陆并举→宋元时期（海路为主）。
4．对外贸易与文化交流同步进行
汉朝丝织品传到西方，同时佛教传入中国；唐朝时中国和日本、新罗、印度的交往主要是经济文化交流；宋代对外交往主要以海外贸易为主，同时中国科技外传；明清从国外引进大量农作物。
知识拓展
中国古代对外交往的特点
朝代 中央机构 民族关系 边疆政策 对外
秦 典客、典属国 北逐匈奴，修筑长城；南抚夷越 南海郡、桂林郡、象郡
汉 大鸿胪 北击匈奴；和亲政策 设机构；屯戍政策 甘英出使大秦；海路到达印度南部；汉委奴国王
魏晋 五胡内迁；汉化 汉人南迁加快江南开发
隋 礼部 鸿胪寺 周边民族归附；封谯国夫人 郡县制（豪酋大姓）；三次派人抵达琉球 造纸术外传；派遣遣唐使；鉴真东渡；长安国际大都会
唐 礼部 鸿胪寺 “天可汗”；和亲、会盟；册封；羁縻州刺史由民族首领担任 大都护府、都护府、羁縻州 宋 礼部、鸿胪寺 少数民族吸收中原制度 陆路受阻，海路发达；泉州
元 宣政院 行汉法；差别对待 东北、云南设行省 马可波罗
明 礼部 鸿胪寺 提督四夷馆 修长城，设“九边”；贸易 东北设都司、卫、所；西北设卫；西南设土司；敕封 朝贡体系，朝贡贸易体系；《尼布楚条约》；海禁，闭关锁国
清 理藩院 满蒙联姻；军事斗争；册封； 办事大臣；改土归流
知识小结
中国古代的民族关系
中国古代的对外交往
中国古代的民族关系和对外交往
秦汉：建立了统一多民族封建国家
隋唐：各民族在大一统条件下大交融、大发展
三国两晋南北朝：各民族大迁徙、大交融
元明清:统一多民族国家得到巩固和发展
两宋：政权并立，各民族的交往交流交融并未中断
秦汉：中国与外部世界的交往扩大
两宋：海上贸易发达
隋唐：对外关系空前发展
明清：坚守朝贡，走向封闭
元朝：通往欧洲的海陆通道通畅
先秦：华夏文明与域外文明已有广泛交往
本课小结