九上13《湖心亭看雪》教学设计

九上13《湖心亭看雪》教学设计
教学目标
1、诵读课文，疏通文意，积累常用的文言字词。
2、赏读西湖雪景，品味写景手法。
3、联读时代背景，感悟作者情思。
教学重难点
疏通文意，积累常用的文言字词，赏读西湖雪景，品味写景手法。
教学过程
一、新课导入
明代汪珂玉《西子湖拾翠余谈》曰：“西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。”为何雪湖最胜呢？今天，我们一起走进《湖心亭看雪》，一探究竟。
１.吟咏文韵：请诸君轻展书卷，诵读吟咏，品其韵味。
要求：读准字音，划分节奏。
天/与云/与山/与水，上下一白。
到亭上，有两人/铺毡对坐，一童子/烧酒/炉正沸。
2.点睛之笔：初读感悟后，请在文中找出一个最恰当的字评价张岱。
预设：
“痴”字。痴，不慧也。从疒疑声。——《说文解字》
◎本义为不聪慧、迟钝。
◎引申为痴迷、着迷，因执着于某事而达到一种浑然忘我的境界，表现出与常人有异。
二、创设情境，布置任务
此时，湖山尽白，万籁俱寂，张岱身披斗笠，执一盏灯笼，驾一叶孤舟，他将带我们领略怎样的奇绝雪景？又会诉说哪些藏于“痴”中的故事？让我们跟随张岱的脚步，开启这场跨越时空的雪夜之旅。
三、任务一：循迹探痴行
1.晓畅文意：请诸君以四人小组为单位，结合课下注释和工具书，晓畅文意。
２.探寻痴行：再读第一段，勾画文中关键语句，说说张岱的“痴”表现在哪些方面？
学生代表展示，预设：
①“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”——从视听角度写：不寻常的天气
②“是日更定矣。”——从时间角度写：不寻常的时间
③“余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。”——从人物角度写：不寻常的行踪
3.小结痴行：大家能想到西湖的诗句有什么？
自古游西湖，或风和日丽，或草木葱茏，或结伴而行。大雪封湖后，常人都避寒不出，唯有张岱，不同寻常，是一种遗世独立的痴行。
四、任务二：凝眸赏痴景
【过渡语：历经探寻，我们已然惊叹于他遗世独立的痴行，但这趟雪夜之旅的精彩远不止于此。当他冲破风雪，眼前豁然开朗的是怎样一幅画卷？请诸君共赏。】
（一）赏析痴景
请大家运用比读法，比较每组的原句和改句，哪一个更好 具体赏析其妙处。
【温馨提示】:可从手法、用词、意境等角度赏析。
【原句】雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
【改句】雾凇沆砀，天、云、山、水，上下一白。
【原句】湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
【改句】湖上影子，惟长堤一条、湖心亭一座与余舟一艘、舟中人两三个而已。
赏析妙处：
“天与云与山与水”由高及低，写出天空、云层、远山、湖水连为一体，上下一色，营造了“天云山水”浑然一体、天地苍茫、辽阔宏大的意境。
“上下一白”是直接描写，营造了大雪洁白，天地间混沌一片的意境。
“痕”写出了作者视野的开阔；“点”写出了亭子在湖中小巧玲珑；“芥”写出了扁舟极轻极巧的感觉；“粒”写出了人在天地自然中的渺小感。这几个量词是神来之笔，运用白描的手法，视野由远及近，物品由大到小，让人顿时产生了一种天地之大、人之渺小的感慨。句中大与小形成鲜明对比，更添人如沧海一粟的悲凉。
（二）小结手法
白描本是中国国画技法名，指单用线条勾描形象而不施色彩的画法。作为文学表现手法，指抓住事物的特征，以质朴的文字寥寥几笔就勾勒出事物形象。
五、任务三：剖心悟痴情
【过渡语：水墨氤氲间，我们仿佛身临其境，领略了湖心亭雪景的空灵与壮美。一切景语皆情语，在这冰天雪地的孤寂中，究竟藏着张岱怎样的痴情？】
（一）感悟痴情
1.张岱遇到了谁？ 他们有何相似之处？
预设：亭中人。　　　
雪夜游湖，沉醉于月夜雪湖，一样的闲情逸致。
2.“问其姓氏，金陵人，客此。”问其姓氏，不答姓名答籍贯。是张岱写错了，还是另有深意？请结合材料讨论。
材料一：
时间 事件
崇祯五年(1632) “湖心亭看雪”事件发生。
崇祯十七年(1644) 明朝灭亡，顺治帝登基，清朝建立。
顺治元年(1644) 张岱反清复明失败，逃入山中著书。
1647年左右 张岱写《湖心亭看雪》。
材料二：“金陵”即南京，明太祖朱元璋定其为国都，后明成祖朱棣迁都北京。
预设：
①张岱经历了国破家亡，江山易主的悲痛，“崇祯”对于此时的张岱而言不仅仅是年号，更是抹不去的故国之思。
②“金陵”二字承载着家国旧梦，是张岱早已回不去、却也忘不了的故乡。“客”字引发张岱沦为亡国游子，客居他乡他朝的无奈。
3.“莫说相公痴，更有痴似相公者！”同为痴人，都是在大雪三日后来赏雪，金陵客的痴和张岱的痴一样吗？
预设：
①金陵客有朋友相伴、有童子伺候；而张岱没带家人、没带朋友，独自一人去湖心亭看雪。由此可见，张岱的痴是孤傲不群的。
②金陵客看雪带了酒，他们一边喝酒聊天，一边随意看雪；而张岱看雪没有带酒，他完全跟雪景融为一体。由此可见，张岱的痴是超凡脱俗的。
③金陵客来西湖只是做客，游玩后就回南京；而张岱一生有20多年住在西湖，西湖就是他的故乡。由此可见，张岱的痴是一往情深的。
★小结：张岱之“痴”
痴于天人合一的山水之乐；
痴于世俗之外的闲情雅致；
痴于高雅脱俗的冰雪人格；
痴于故土故国的深深思念。
4.为何有舟子陪伴，但张岱却说“独”往湖心亭看雪？请结合材料，走近张岱，探究“独”背后深意。
预设：
都云作者痴，谁解其中味？特地强调“独”，因为张岱知道无人懂他。
金陵人可能懂张岱雪夜游湖的高雅情趣，未必懂张岱的亡国旧梦、一往深情。舟子可能懂张岱雪夜游湖的痴迷行为，未必懂张岱的孤傲清高、超凡脱俗。“独”字充分展示张岱与众不同的情趣，遗世独立、不随俗流的高洁情怀，也反映了他内心深处的孤独与落寞。故国不再，痴情不改。也许，天地懂他。
（二）小结痴人
从这些“痴”中，你看到了一个怎样的张岱？
学生代表展示，预设：
◎“痴”于行：遗世独立、闲情逸致；
◎“痴”于景：孤高自傲、洒脱自在；
◎“痴”于情：家国之思、一往情深。
六、课堂小结
都云作者痴，痴中有深情。怎一个“痴”字了得？张岱以白描绘雪景，以淡笔抒浓情：从踏雪孤绝的痴行，到空灵悠远的痴景，再到家国之思的痴情，这不仅是一个文人的雪夜奇遇，更是一曲遗世独立的精神长歌。此刻，让我们回望这场雪夜之旅，将这份“痴”中蕴含的孤高与坚守，永远镌刻在古典文化的星河中。
七、布置作业
1.梳理本课的文言知识。
2.课后阅读张岱《陶庵梦忆》中的另一篇文章——《西湖七月半》，也是写西湖的，读一读，请与本文进行比较，看看两篇文章在所写内容、表达情感方面有哪些共同点和不同点。