河南省信阳高级中学新校（贤岭校区）
2025-2026 学年高二上期 09 月测试（二）
语文试题
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读 I（本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
“五千年中华文明”在中国人的认知里根深蒂固。这种观念的塑造，很大程度上源于
1979年出版的国民儿童读物《上下五千年》。然而一百年来，“五千年中华文明”始终面临着
科学的审视。寻找切实可信的中华文明之源，成为数代学人的情结和使命。世纪之交，中华
文明探源工程以前所未有的 20个学科、400多位学者的力量，研究提出了中华文明起源的
大脉络。中华文明探源工程首席专家王巍将结论概括为：距今万年奠基，8000年起源，6000
年加速，5000 多年进入文明社会，4300 年中原崛起，4000 年王朝建立，3000 年王权巩固，
2200年统一多民族国家形成。这个结论对延续百年的争论做出了初步解答。针对探源工程
形成的关于文明的认识，以及存在的一些争议，王巍接受了《中国新闻周刊》专访。
记者：20年文明探源工程在整个中国考古行业发展中有怎样的重要性？
王巍：探源工程 20年是中国考古发生巨大变革的时期，也是一个最好的时期。我们
的目标聚焦在中华文明起源、形成、发展这个超大型的课题，聚焦在多元一体格局的形成和
统一多民族国家形成的基础。原来往往是一个遗址、一类器物的研究，但有一个大的工程引
领之后，每个遗址都有一个共同的大目标，也有自己的小目标。另外一点，我们进行文明研
究，不能不研究外来文明因素，这就要关注其他文明。我们试图提出中国方案的时候，要兼
顾其他文明；我们与世界文明进行比较研究的时候，更要了解其他文明。所以我们将研究视
野扩展到世界，推动了中国考古“走出去”。最近 10年，我国已有 30多支队伍到 20多个国
家开展考古工作，大大扩展了国际视野，提升了中国考古学的国际影响力。我觉得这 20 年，
尤其最近 10年，应该说中国考古学迎来了真正的黄金时代。
记者：你在总结中华文明探源工程形成的认识时，区分了文明的“起源”和“形成”阶段，
认为中华文明起源在 8000年前，形成于 5000多年前，这对“五千年中华文明”的说法做了新
的阐释和补充。8000年前发生了什么？
王巍：距今 8000到 6000年是全球范围的气候大暖期。距今 8000年前淮河上游河南
舞阳贾湖遗址的先民已经掌握了种植水稻、饲养家猪、酿酒、制作绿松石器的技术，还发明
了可以演奏乐曲的七孔骨笛。在贾湖和内蒙古赤峰兴隆洼等遗址，出现极少数规模较大、随
葬玉器或绿松石器的墓葬，说明社会已经开始出现分化的端倪，开启了文明起源的进程。这
次我们提出一对重要的概念，就是文明起源和文明形成。中华 5000年文明并非虚言，是历
史的真实，但一些学者和社会人士也提出，中华文明不止 5000年，8000年前贾湖遗址的龟
甲上已经有契刻符号，还用骨笛演奏音乐，这难道不是文明吗？我们意识到，必须澄清模糊
认识。所以我们现在说的是文明的起源、形成、发展，把“形成”专门提出来，就是 5000年
前。相对来说，大家对起源阶段的认识比较模糊，但把形成阶段单独区分出来就比较明确了。
探源工程目前为止聚焦的还是距今 5500-3500年时间段，最重要的观点，就是 5000多年前
进入文明社会，这是关键的关键。但文明不是某一天突然形成的，是 8000年起源、6000年
加速，逐步发展的结果。
记者：中华文明的起源和形成，有一个从多元走向一体的过程。现在大力强调中华文
明的统一性，是否会压制对于多元性的阐释？
王巍：不会。多元和一体是一个问题的两个方面。而且中华文明起源阶段的多元，与
中华文明形成阶段的一体是前后相继、交融共生的阶段。各个地区文明化进程的研究，不就
是研究各地文明的多元性吗？探源工程实施之前，很多地方大提“满天星斗”，都强调自己的
特殊性，强调自己的贡献，往往“一体”有被忽视的倾向，甚至有人不承认中原的中心和引领
作用，所以我们当然要针对这个大力强调“一体”。比如说三星堆，它的特殊性不可置疑地摆
在那儿，但它也是多元一体的中华民族重要组成部分，这个“一体”方面往往被忽略了，看到
的都是它的特殊性。两个方面不可偏废。现在我们说的一体化，实际上是在各地区文明有各
自特点、相互联系的基础上，在夏商周时期形成了一体化的趋势。并不是说中原始终是最先
进的，这跟原来的观点有质的区别。
记者：某些地方一直以来有一种趋势，把一些考古遗址与神话传说对应起来。比如三
皇五帝、尧舜禹的传说，为他们寻找故乡、传说地点等等，将这种非学术的比附也当作对文
明的探寻，怎么看待这种现象？
王巍：应该从考古的实际资料出发，做好本地文化发展的序列，以及文明起源、形成、
发展进程的研究。但与此同时，古史传说、民间传说应该可以作为重要的参考。原来被认为
不可信的传说，被越来越多的考古发现证明不是虚无缥缈的，至少其中有一些历史的影子。
当然必须要以考古证据来验证。比如山西襄汾的陶寺遗址，在 4300-4100年前的晋南，出现
了一系列王权的证据，甚至有观测时令节气的观象台。这跟《尚书·尧典》的记载是十分吻
合的。所以我们认为很有可能就是尧的都城，因为时间、空间、规模、性质、内涵等方面都
高度吻合。再比如山西运城夏县师村遗址，发现了 6000多年前石雕和陶制的蚕蛹。当地有
很多嫘祖的传说，传说嫘祖是黄帝的妻子，发明了养蚕缫丝。在嫘祖传说非常盛行的地方，
确实出现了 6000多年前的石雕、陶制蚕蛹，恐怕不能完全用偶然来解释，最起码是一个重
要的线索。所以五帝时代绝不是虚无缥缈的，我们的任务就是通过考古发掘来验证、辨析。
不能一概以古史传说代替历史，也不能一概否认。我们的任务不是用考古发现去“证实”古史
传说，而是要以考古发现去“检验”古史传说，分析其中包含的历史信息。
（摘编自 2022年 8月 22日《中国新闻周刊》）
1．下列对文本相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3 分）
A．“五千年中华文明”的说法是由 1979 年出版的国民儿童读物《上下五千年》一书提出
的，这一说法在中国人的认知里面根深蒂固。
B．探源工程以“距今万年奠基”“2200 年统一多民族国家形成”等八个时间节点，重新梳理
了中华文明史，平息了百年的学术争议。
C．探源工程实施之前，很多地方大提自己的特殊性和贡献，甚至忽略了中原的领先地位，
所以王巍特别强调中原的中心和引领作用。
D．陶寺遗址出现了一些王权的证据，在时空、规模、内涵等方面与《尚书·尧典》的记
载高度吻合，可为“尧都说”提供考古支撑。
2．下列对文本相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．记者以质疑方式进行发问，王巍以辨析概念、史料佐证等方式回答，形成“质疑——
澄清”的对话关系。
B．探源工程把中国文明与世界文明进行比较研究，彰显出中国学者的全球化视野与开放、
包容的学术立场。
C．文中多处运用举例论证，通过列举陶寺的观象台、师村陶制蚕蛹等实例，增强了论述
的可信度与说服力。
D．文本结尾处使用否定词“不能……也不能……”和关联词“不是……而是……”使表达缜密、
观点明确。
3．下列说法，符合文本“以考古发现去‘检验’古史传说”观点的一项是（ ）（3 分）
A．二里头遗址的多网格式布局、大型宫殿基址和青铜礼器群证实了其为夏朝的都城。
B．河南登封市启母阙上的大禹化熊图，刻画了大禹治水场景，为大禹治水提供佐证。
C．陕西平利县女娲山传说是女娲补天的发源地，山上的女娲庙遗址印证了补天传说。
D．三皇五帝的传说主要流传于夏商周之后的文献中，如《史记》等书中就多有记载。
4．有人在微博中写道：“贾湖骨笛证明中华文明八千年。”请结合材料对这一观点加以评析。
（4 分）
5．某地建设“中华文明主题公园”，拟根据下图建造“从多元走向一体”的主题雕塑。请根据
材料分析该雕塑的设计思路。（6 分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
清甜的桑葚
刘建超
马昭理陪着大姨走在老街青石板路上，鞋底碾过岁月磨出的凹痕，心里像揣着块浸了
水的棉絮，沉得发慌。老街自古就是商贾聚集之地。自从东汉建都以来，老街便成了沟通四
方的物流集散地。隋炀帝在位时颁布诏书，万家商贾大户迁入古都，老街则又成了古都最为
繁华的地界。古都地处黄河流域，桑蚕丝织得天独厚。站在街角老槐树下，仿佛还能听见驼
铃撞碎晨雾，看见桑蚕吐出的银丝缠绕着半个天下。老街人说起往事，总爱拍着胸脯炫耀：
“古代的丝绸之路知道不？那就是从咱老街走出去的。”
大姨住在乡下，平日里很少进城，如果进城，最多也就是去县城里转一转，这次来，
是专门为了转老街上的集市。
马昭理给大姨买了瓶酸奶，说，老年人多喝点酸奶，补充钙和氨基酸，有益健康。
大姨面带一丝苦笑，双眼紧盯着马昭理，慢慢地说，现在的人生活条件好了，喝牛奶
喝羊奶，还喝啥骆驼奶。天底下最好的奶就是母乳。没有喝过母乳长大的孩子啊，喝再多牛
奶羊奶，也补不齐母子之间的那份恩情。
马昭理立马听出来了，大姨这是在敲打他。马昭理母亲生他时难产，折腾了一天一夜，
马昭理在千难万险之中来到了这个世上，而他的母亲却永远地闭上了眼睛。
父亲脸上挂着泪，抱着饿得嗷嗷哭叫的马昭理，来到了大姨家。
大姨刚生了孩子没几个月，奶水足。大姨二话不说，就开始给马昭理喂奶。马昭理虽
然脸上挂满泪水，但立马止住了哭声。
大姨的儿子雷石磙比马昭理大三个月。父亲每过十天半月就要给大姨送些鸡蛋、红糖、
大枣等补养的东西，毕竟把自己的孩子交给别人喂养，心里总是不熨帖的；再加上人家也有
孩子需要喂养，父亲心里也实在过意不去。那日，父亲在门外听到哭声，他刚一走进院子，
就听到大姨对哭着的雷石磙说，别哭，石磙，先紧着弟弟吃，你是哥哥，不争。还是幼儿的
雷石磙哪里能听懂这些，只是扯着嗓子一个劲儿地放声大哭。
父亲是抹着眼泪回去的。在马昭理懂事之后，父亲曾经多次不无感慨地说，等我老了，
你可以不孝敬我，但你要一辈子孝敬你大姨。马昭理可劲儿地点头。
马昭理看着大姨混杂着白发的头顶，眼睛潮潮的。
桑葚，新鲜的桑葚喽，卖桑葚——
听到小贩的叫卖声，大姨的眼睛一亮，来到了小贩摊前。两只竹篮里盛满了粒大晶莹、
让人垂涎欲滴的紫色桑葚。
大姨问了价钱，说，老街也能吃到新鲜便宜的桑葚呢。
小贩说，也就是今年才敢来老街做生意啊。以前“雷老虎”在老街霸道得很，来老街都
得给他交保护费，动不动就辱骂殴打，还经常强行收你的东西。
旁边卖菜的大妈说，谁说不是啊，俺卖菜都得从“雷老虎”那里进货，菜不新鲜，价格
又高。去年俺大伯家里种的萝卜多，俺就帮着他卖点，结果被“雷老虎”知道了，他立马气冲
冲地赶来，掀翻了俺的菜摊子，还把俺当家的给打伤了。要不是公安局新来个局长，这日子
可就没法过了。
大姨听了他们的议论，脸上露出了非常尴尬的神情，自言自语说，哎，自作孽啊。
大姨称了些桑葚，挑出了一颗最大最紫的，递到马昭理嘴里，说，尝尝，是不是你们
小时候的味道？
马昭理细细地咀嚼着，甘甜的往事又回到了眼前。
马昭理和雷石磙自小一起长大。雷石磙五大三粗，虎里虎气，大大咧咧，对啥都不在
乎。马昭理长得相对瘦弱，略显文静，动不动就流眼泪。雷石磙说，你这人心太软，长大成
不了事。男子汉大丈夫，就得风风火火闯九州。
马昭理和雷石磙有一个共同的爱好，都喜欢吃桑葚。
村头瞎老汉的菜园子里有棵老桑树，每年桑树挂果，村里的孩子就会惦记着满树紫溜
溜的桑葚。马昭理和雷石磙也架不住诱惑，围着园子一遍一遍地转。瞎老汉其实并不瞎，只
是视力不济，戴个圆片子眼镜，铺个凉席，就躺在那棵高大的老桑树底下，手里拿着根长竹
竿，听到动静之后就拿起竹竿子扫。雷石磙钻过竹篱笆，悄悄地爬上树，把一大堆又大又紫
的桑葚掐下来，全都放进背心里。瞎老汉觉察到了，拿竹竿子一扫，雷石磙跳下树，崴了脚，
一瘸一拐拉着马昭理就跑。
雷石磙坐在河边泡着脚，从背心里面掏出桑葚给马昭理吃。马昭理看着雷石磙红肿的
脚腕子，眼睛一红，止不住地哭了起来。
雷石磙说，这点伤算啥？不碍事。你就是泪窝子浅，遇事儿就哭，成不了大事。
两人高中毕业之后，马昭理上了大学，还是公安大学。雷石磙开始在老街倒腾蔬菜，
渐渐地在老街铺张了，他力大无比，凶猛异常，老街一带的人都叫他“雷老虎”。
大姨把桑葚全都放到了马昭理的手里，悄声地说，昭理啊，你这刚上任的新官，三把
火一定要烧得稳稳的，旺旺的，要烧得让老百姓心里舒服安稳。石磙违法乱纪，祸害百姓被
抓了，这是他自作孽。我老了，实在管不了他啊。昭理啊，你说，一奶喂养出来的两个孩子，
咋做人的差距就这么大呢？好了孩子，大姨不多说了。你安心工作，不用惦记大姨，大姨这
就回村了，要是政策允许啊，你就把这桑葚带给石磙。告诉石磙，好好的，重新做人，大姨
还认他这个儿。
马昭理望着大姨蹒跚的背影，满头花白的头发，眼睛又潮了。
半个月前，刚刚上任的马昭理带队，抓获了以雷石磙为首的欺行霸市的恶势力。
（有删改）
6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）（3 分）
A．文本开头详细介绍老街历史，从东汉的物流集散地到隋炀帝时的繁华地界，及其与丝
绸之路的关联，交代了故事背景，意在表现老街的今不如昔。
B．大姨说“天底下最好的奶就是母乳”，语言朴实却暗含深意，既表明她对亲情的珍视，
也暗含她对马昭理的提醒：任何时候都不能忘记养育之恩。
C．文中插叙马昭理的身世和大姨无私养育他的情节，进一步交代了他们之间的亲情关系，
由此更加凸显马昭理抓捕大姨儿子的刚正不阿、不近人情。
D．文中写马昭理“眼睛潮潮的”“眼睛又潮了”，两处细节内涵丰富，展现了马昭理当时复
杂的内心世界，使人物形象更加立体，情感更真挚动人。
7．关于文本中“桑葚”这一物象，下列说法不正确的一项是（ ）（3 分）
A．桑葚触发了马昭理对甘甜的童年往事的回忆，同时也是贯穿全文的线索。
B．童年时雷石磙偷来的给马昭理吃的桑葚，见证他们二人深厚的兄弟情谊。
C．大姨嘱托马昭理带给雷石磙的桑葚，寄托了亲情对犯错者的感召与唤醒。
D．“清甜的桑葚”意蕴丰富，既指物质的美味，也寓意人与人的美好情感。
8．雷石磙被抓获之前，文中多处设有伏笔，暗示其被抓的结局，请找出四处。（4 分）
9．简要分析大姨在转老街集市时的心理变化过程。（6 分）
二、古代诗文阅读（37 分）
（一）文言文阅读（本题共 5 小题，22 分）
阅读下面文言文，完成下面小题。
材料一：
凡战，若敌人居近草莽，营舍茅竹，积刍聚粮，天时燥旱，因风纵火以焚之，选精兵
以击之，其．军．可．破．。法曰：“行火必有因。”
汉灵帝中平元年，皇甫嵩讨黄巾，汉将朱隽与贼战，败，贼遂围嵩于长社。贼依草结
营，会大风。嵩敕军束苣乘城，使锐卒间出围外，纵火大呼，城上举燎应之，嵩因．鼓而奔其
阵，贼惊乱奔走。会帝遣曹操将兵至，合战大破之，斩首数万级。
（节选自《百战奇略·火战》）
材料二：
武王问太公曰：“引兵深入诸侯之地，遇深草蓊秽，周吾军前后左右，三军行数百里，
人马疲倦休止。敌人因天燥疾风之利，燔吾上风，车骑锐士，坚伏吾后，吾三军恐怖，散乱
而走，为之奈何？”
太公曰：“若此者，则以云梯、飞楼，远望左右，谨察前后。见火起，即燔吾前，而
广延之，又燔吾后。敌人若至，则引军而却．，按黑地而坚处。敌人之来，犹在吾后，见火起，
必远走。吾按黑地而处，强弩材士，卫吾左右，又燔吾前后。若此者，则敌不能害我。”
武王曰：“敌人燔吾左右，又燔吾前后，烟复吾军，其大兵按黑地而起，为之奈何？”
太公曰：“若此者为四武冲阵强弩翼吾左右其法无胜亦无负。”
（节选自《六韬·火战》）
材料三：
孙子曰：凡火攻有五，一曰火人，二曰火积，三曰火辎，四曰火库，五曰火队。行火
必有因，烟火必素具．。发火有时，起火有日。时者，天之燥也；日者，月在箕、壁、翼、轸
也。凡此四宿者，风起之日也。
凡火攻，必因五火之变而应之。火发于内，则早应之于外。火发兵静者，待而勿攻，
极其火力，可从而从之，不可从而止。火可发于外，无待于内，以时发之。火发上风，无攻
下风。昼风久，夜风止。凡军必知有五火之变，以数守之。
夫战胜攻取，而不修其功者凶。故曰：明主虑之，良将修之。非利不动，非得不用，
非危不战。主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战；合于利而动，不合于利而止。怒可以复
喜，愠可以复悦；亡国不可以复存，死者不可以复生。故明君慎之，良将警之，此安国全军
之道也。
（节选自《孙子兵法·火攻篇》）
10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将正确答案序号写在答题卡相应位置。（3 分）
若此①者②为四武③冲阵④强弩翼吾⑤左右⑥其法⑦无胜亦无负。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．其军可破，被动句，与《鸿门宴》“若属皆且为所虏”的句式相同。
B．因，趁机，与《烛之武退秦师》“因人之力而敝之”的“因”意义不同。
C．却，撤退，与《谏逐客书》“却宾客以业诸侯”的“却”用法相同。
D．具，准备、备办，与《促织》“成妻具资诣问”的“具”意义相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．在讨伐黄巾军的行动中，汉将朱隽被打败，皇甫嵩被围困，处于不利的局面，但是
皇甫嵩明察敌情，抓住时机，运用火攻策略扭转了战局。
B．太公认为，遇敌火攻应借助云梯飞楼瞭望，见火起就在军队前后放火开辟黑地，敌
军来攻就坚守黑地，以强弩护两翼并持续放火攻击敌人。
C．孙子认为，军队必须熟知不同火攻情况下的具体应对策略，并强调打了胜仗、攻取
土地后，要及时巩固胜利果实，否则就会造成严重后果。
D．材料三强调无论是国君还是将帅都要认真对待军事行动，不能因为个人一时不高兴
就轻易发动战争，要权衡利弊、考虑清楚之后再做决定。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）会帝遣曹操将兵至，合战大破之，斩首数万级。（4 分）
（2）故明君慎之，良将警之，此安国全军之道也。（4 分）
14．三则材料都论及火攻，但论述侧重点不同，请简要分析。（3 分）
（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分）
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
出嘉峪关感赋四首（其一）①
林则徐
严关②百尺界天西，万里征人驻马蹄。
飞阁遥连秦树直，缭垣斜压陇云低。
天山巉削摩肩立，瀚海苍茫入望迷。
谁道崤函千古险？回看只见一丸泥。
【注】①鸦片战争爆发后，林则徐被革职 “谪戍伊犁”，经长途跋涉到达嘉峪关，感慨
万端，写下此诗。②严关：即嘉峪关，明清以来西北交通要道。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．首句写嘉峪关高达百尺，巍峨耸立，隔断了天之东西，地理位置非常险要。
B．颔联写高飞的楼阁，似与葱茏直立的秦树连结，城墙绵亘，似乎压低了陇上层云。
C．第六句描写的景色与“瀚海阑干百丈冰”相似，都意在写大漠苍茫，奇寒艰苦。
D．尾联用“崤函之固”来作比，以崤函如同一颗小泥丸来衬托嘉峪关雄伟、险奇。
16．林昌彝在《射鹰楼诗话》中说林则徐“出嘉峪关诗，风格高壮”，结合全诗分析其“高壮”
体现在哪里。（6 分）
（三）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。（6 分）
（1）暑假里小明打卡胜地洞庭湖时兴奋地说：“杜甫《登岳阳楼》里‘ ， ’这两
句，把洞庭湖的恢宏气象描写得淋漓尽致！”
（2）《阿房宫赋》中，作者情不能禁，接连慨叹，用两个假设指出爱民与长治久安息息相关：
如果六国各自爱护它的人民，“ ”；假使秦王朝又爱护六国的人民，“ ”。
（3）视听结合手法的使用往往能令古诗文中的景物更加生动立体，也能为读者创设身临其
境之感，如“ ， ”。
三、语言文字运用（18 分）
（一）语言文字运用 I（本题共 3 小题，共 11 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
“玄冬猛寒，清晨之会。涕冻鼻中，霜成口外。充虚解战，汤饼为最。”这是西晋文学
家束皙所写《饼赋》中的一段。试想，（甲），烈风阵阵，人们起床以后，又饿又冷，浑身颤
抖，这个时候，还有什么比一碗滚烫的汤饼下肚更舒服呢？
汤饼是什么？ ① ，就是饼撕碎了泡在汤里，类似今天羊肉泡馍或牛肉罩饼。实则不
然。古时所有的面制食品，包括蒸的、煮的、烤的，都称为饼。《水浒传》里武大郎卖的“炊
饼”原本叫作“蒸饼”，其制作方法与馒头类似，因避宋仁宗赵祯的名讳而被改称“炊饼”。汤
饼则是在开水里煮熟的面食，即面条或面片。
北魏人贾思勰的《齐民要术》卷九“饼法”里对汤饼制作有详细介绍：把面团揉搓成大
拇指粗细，按扁，再以二寸为度，用手一段段掐断，投沸水中，用急火煮熟。 ② ，不过改
用刀削而已。
有趣的是，在很久以前，（乙）的汤饼却是人们盛暑的时令食品，《荆楚岁时记》所谓
“六月伏日进汤饼”是也。伏日进食汤饼的习俗应与古代的伏祭活动有关。古时每年六月和十
二月举行祭祀仪式，祈福禳灾，分别叫伏祭和腊祭。《荆楚岁时记》所谓“六月伏日进汤饼，
名为辟恶”，就是这个意思。
由汤饼辟恶，后世还进一步发展出了祈福的食俗。如孩子生日吃长命面，老人寿诞吃
长寿面。唐代著名诗人刘禹锡有《赠进士张盟》诗云：“忆尔悬弧弓，余为座上宾。举箸食
汤饼，祝辞添麒麟。”可见， ③ 。当然，骄阳似火的盛夏吃热面条显然不太舒服。聪明的
古人想出了一种宜于夏季食用的“．饼．”．——冷．淘．。
18．下列语句中的破折号与文中加点处破折号用法相同的一项是（ ）（3 分）
A．各国政府——无论专制政府或共和政府，都驱逐他。
B．“今天好热啊！——你什么时候去上海？”
C．想赢的不能赢，不怕输的反而赢——这是竞赛的辩证法。
D．“呜——呜——呜”小男孩大声哭起来。
19．请在横线处补写恰当的句子，要求内容贴切，语意连贯，不超过 20 个字。（6 分）
20．请在文中括号处填写恰当的成语。（2 分）
甲( ) 乙( )
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共 2 小题，共 7 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
80 多年前，清华大学出的一道入学考试题的题目叫作“孙行者”，是一个对仗题的上联，
要求应考者对出下联。结果大都交了白卷，个别才思敏捷的对了“韩退之”，算是沾了点边儿。
参考答案是“祖冲之”。
①根据对仗的要求看，②这个题目和答案确实不错，③尽管从意义上、语音上、结构
上去衡量，④上下都是对得极为工整的。“孙行者”是文艺作品中的可爱形象，他能七十二变，
神乎其神；“祖冲之”是广为传颂的历史人物，他在数学和天文学上的巨大成就举世瞩目。从
字面上看，“孙”对“祖”，对得很巧，“行”对“冲”，一个缓缓的动作对一个激烈的动作，对得
颇工。从音律上看，三个音节对三个音节，且“孙行者”三字为平平仄，“祖冲之”三字为仄仄
平，对得极为和谐。从语法结构上看，“孙”和“祖”都是名词，“行”和“冲”都是动词，“者”和“之”
都是虚词，一一相对，熨帖自然，都是一个人的名字，且都是主谓结构，对得天衣无缝。
分析了这副对联，就可看出对仗句的基本要求：章义、音节、语法结构等都一一相对。
对偶，或反对，或正对，或串对，一般以反对为佳，而且对得越工整越好。写对仗句不仅要
斟酌词义，还要斟酌语音——声韵调和词语之间的组合关系。只有这些都考虑到了，才能做
到对仗工整精巧。
律诗就要求中间两联是对仗句，如果不这样，就成了失对。杜甫的“感时花溅泪，恨
别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金”，李白的“田家秋作苦，邻女夜舂寒”“晓战随金鼓，宵
眠抱玉鞍”，以及贾岛的“鸟宿池边树，僧敲月下门”等，都是对仗工整、脍炙人口的佳句。
另外，还有很多构思精巧、寓意深刻的谚语，如“拳不离手，曲不离口”“月晕而风，础润而
雨”“千军易得，一将难求”等，如果不是对偶工整，恐怕流传就会大受影响了。我们还可试
想，如果苏州园林沧浪亭前那副“清风明月本无价，近水远山皆有情”的对子和拙政园里那副
“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”的对联都不存在了，那里还会有那么多流连忘返的游客吗？很多
人千里迢迢去昆明登大观楼，如果没有那副写景抒情、忆历史、述现实的举世闻名的长联，
恐怕许多游客就不会有那么大的兴味了。
21．文中画波浪线的语句中有两处语病，请标出序号并进行修改，使语言表达准确流畅，逻
辑严密，不得改变原意。（4 分）
22．请借鉴第二段对“孙行者”“祖冲之”的分析方法，从意义、音律、语法结构中任选一个角
度分析“鸟宿池边树，僧敲月下门”是如何做到对仗工整的。（3 分）
四、写作（60 分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作。
社会上很多人为了成功，急切地追赶别人的脚步，加入到竞争行列；有些人就选择放
弃，变得与世无争。
请写一篇文章，谈谈你对这一现象的认识和思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于 800 字。河南省信阳高级中学新校（贤岭校区）
2025-2026 学年高二上期 09 月测试（二）
语文答案
1．D 2．A 3．B 4．①该观点有一定的合理性，贾湖骨笛可以证明 8000 年前中
华文明的存在；②但又具有片面性，模糊了文明“起源”“形成”等阶段，8000 年前只是中华
文明的“起源”阶段。 5．①雕塑中多根圆柱代表不同中华各地不同文明，寓意中华文明
起源阶段的多元性；②雕塑的上部是昂首腾飞的巨龙，寓意中华文明的统一性；③雕塑中
的圆柱由龙身盘踞交织相连，寓意各地区文明在各有特点、相互联系的基础上，交融共生，
最终形成一体化文明。
【导语】本文以访谈形式展开，围绕中华文明探源工程，聚焦工程意义、文明“起源”与“形
成”界定、“多元一体”关系及考古与传说关联四大核心议题。王巍的解答结合具体遗址案例，
逻辑清晰，既澄清学术认知（如文明阶段划分），又回应争议（如多元与一体平衡），兼具专
业性与通俗性，让读者深入理解探源工程价值与中华文明发展脉络。
1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
A.“‘五千年中华文明’的说法是由……《上下五千年》一书提出的”错误。原文是“‘五千年中华
文明’在中国人的认知里根深蒂固。这种观念的塑造，很大程度上源于 1979 年出版的国民儿
童读物《上下五千年》”，并非是《上下五千年》“提出”这一说法。
B.“平息了百年的学术争议”错误。原文是“这个结论对延续百年的争论做出了初步解答”，并
非“平息”。
C.“所以王巍特别强调中原的中心和引领作用”错误。原文“甚至有人不承认中原的中心和引领
作用，所以我们当然要针对这个大力强调‘一体’”，是强调“一体”。
故选 D。
2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A.“以质疑方式进行发问”“形成‘质疑——澄清’的对话关系”错误。记者的提问是基于对探源工
程的了解，进行的正常采访提问，并非“质疑”。
故选 A。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
“以考古发现去‘检验’古史传说”强调用考古证据验证古史传说。
A.二里头遗址的相关发现是对夏朝都城的“证实”，并非“检验”古史传说（夏朝存在本身是古
史内容，这里更偏向证实）。
B.河南登封市启母阙上的大禹化熊图，是考古相关发现，用来“检验”大禹治水的传说，符合
观点。
C.女娲庙遗址是建筑遗址，用其印证女娲补天传说，缺乏考古证据与传说的直接“检验”逻辑。
D.属于文献记载，非考古发现，不符合“以考古发现去‘检验’”。
故选 B。
4．本题考查学生分析评价观点态度的能力。
①合理性：材料明确提到距今 8000 年前贾湖遗址先民已掌握多种技术，还有七孔骨笛，且
社会出现分化端倪，开启了文明起源进程，所以贾湖骨笛能证明 8000 年前中华文明存在（起
源阶段）。
②片面性：材料强调文明有“起源”“形成”等阶段，“形成”在 5000 多年前，该观点模糊了“起
源”和“形成”的区别，不能直接说“证明中华文明八千年（形成）”，八千年只是起源阶段。
5．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
紧扣材料中“多元一体”的内涵，拆解雕塑元素（圆柱、龙、龙与圆柱的关系）对应阐释。
①圆柱：材料指出中华文明起源阶段是多元的，各地区文明有特殊性，圆柱可代表不同地
区的多元文明。
②巨龙：材料强调“一体”，尤其是夏商周形成一体化趋势，龙是中华文明的象征，代表统
一的中华文明。
③龙与圆柱的关系：材料说多元与一体前后相继、交融共生，龙身盘踞交织连接圆柱，体
现各地区文明在联系中交融，最终形成一体化文明。
6．D 7．A 8．①雷石磙小时候性格大大咧咧、虎里虎气、对啥都不在乎。
②雷石磙在老街倒腾蔬菜，力大无比，凶猛异常，被称为“雷老虎”。
③雷石磙在老街收保护费、打人掀摊，导致摊贩不敢在老街做生意。
④公安局新来了局长。 9．①不理解与埋怨。大姨哺育了马昭理，马昭理却抓了大姨
的儿子，大姨对此不理解，“敲打”马昭理。
②尴尬与愧疚。听到小贩和卖菜大妈讲述雷石磙的恶行，大姨神情尴尬，对儿子的行为感
到愧疚。
③理解与期待。大姨嘱托马昭理，表达了对马昭理公正执法的理解和对儿子改过自新的期
待。
【导语】这篇文章通过老街集市上的桑葚，巧妙串联起马昭理与大姨、雷石磙的亲情纠葛。
作者以细腻的笔触描绘人物内心，展现情与法的冲突。桑葚作为核心意象，既是童年记忆的
载体，又象征着亲情纽带。大姨的宽容与马昭理的坚守形成鲜明对比，凸显了人性的复杂与
法律的威严。
6．本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。
A.“意在表现老街的今不如昔”错误。文本开头介绍老街历史，并非“表现老街的今不如昔”，
而是通过历史厚重感烘托老街的文化底蕴，为后文“雷老虎”欺行霸市（破坏老街秩序）作铺
垫。
B.“也暗含她对马昭理的提醒：任何时候都不能忘记养育之恩”错误。大姨的话确实强调母乳
（养育之恩），但“任何时候都不能忘记”过度引申。她的核心目的是“敲打”马昭理（暗示他
应感恩），而非泛化的道德要求。
C.“由此更加凸显马昭理抓捕大姨儿子的刚正不阿、不近人情”错误。插叙情节凸显的是大姨
的恩情和马昭理的感恩（如父亲说“要一辈子孝敬你大姨”），而非“不近人情”。后文大姨主
动理解马昭理的工作（“这是他自作孽”）更说明他并非冷酷。
故选 D。
7．本题考查学生鉴赏作品的文学形象，领悟作品的艺术魅力的能力。
A.“同时也是贯穿全文的线索”错误。文本围绕马昭理和大姨的故事展开，桑葚只是在部分情
节中出现，如童年吃桑葚、大姨让带桑葚等，并非贯穿全文的线索，它主要是起到触发回忆
和寄托情感等作用，“贯穿全文”夸大了其结构作用。
故选 A。
8．本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。
①童年性格伏笔：原文描写雷石磙“五大三粗，虎里虎气，大大咧咧”，并说“男子汉大丈夫，
就得风风火火闯九州”，暗示其鲁莽冲动的性格易走向歧途。
②绰号伏笔：成年后被称为“雷老虎”，这一带有暴力色彩的绰号暗示其欺行霸市的行为。
③商贩控诉伏笔：小贩和卖菜大妈直接揭露其收“保护费”“辱骂殴打”“强行收你的东西”“掀
翻……菜摊子”等恶行，为后续被抓埋下直接证据。
④执法环境伏笔：“要不是公安局新来个局长”一句，暗示扫黑除恶行动即将展开，为雷石
磙团伙覆灭提供制度背景。
9．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
①不理解与埋怨。大姨通过“天底下最好的奶就是母乳”等话语，含蓄表达对马昭理抓捕自
己儿子的不满，体现传统亲情观念与法律正义的冲突。关键细节：“面带一丝苦笑”“敲打他”
等神态描写，暗示大姨内心的委屈和道德绑架式的指责。
②尴尬与愧疚。当听到商贩控诉“雷老虎”的恶行时，大姨的“自作孽”既是羞愧也是醒悟，意
识到儿子罪有应得。艺术手法：通过他人视角侧面描写雷石磙的恶行，使大姨的心理转变更
具冲击力。
③理解与期待。“三把火一定要烧得稳稳的”体现对法治的支持，“还认他这个儿”显示母爱的
包容性。深层含义：桑葚作为情感载体，既是对过往亲情的追忆，也象征对浪子回头的期盼，
完成从护短到明理的升华。
10．②④⑥ 11．C 12．B 13．（1）恰好汉灵帝派曹操率领援军赶到，（与皇甫
嵩）合力作战，大败贼军，斩杀士兵数万人。
（2）所以明智的君主应慎重地对待这个问题，优良的将帅应该警惕这个问题，这是安定国
家和保全军队的方法。 14．①材料一侧重论述火攻所需的条件和实战效果；②材料二
侧重论述应对火攻的具体方法；③材料三侧重论述火攻的五种类型及应对策略。
【导语】这篇文言文阅读材料围绕“火攻”主题，精选了三则军事典籍的经典论述，构成一个
有机整体。材料一《百战奇略》以皇甫嵩火攻破敌的实战案例，生动诠释“行火必有因”的战
术原则；材料二《六韬》通过问答形式，系统阐述防御火攻的应对策略；材料三《孙子兵法》
则从哲学高度，提出火攻五法及“慎战”思想。三则材料由具体到抽象，由战术到战略，形成
递进式论述结构，完整展现了古代军事思想中火攻战术的理论体系与实践智慧。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：遇上这种情况，应当把我军结成四武冲阵的战斗队形，以强弩掩护左右两翼。这种办
法虽然无法取胜，但也不会失败。
“若此者”是句首状语，其后②处断开；
“为四武冲阵”是动宾短语，其后④处断开；
“翼吾左右”也是动宾短语，其后⑥处断开。
故选②④⑥。
11．本题考查学生理解文言句式、一词多义、词类活用现象的能力。
A.正确。句意：敌人便可以被打败。/你们这些人都将被他俘虏！
B.正确。趁机/依靠。句意：皇甫嵩乘机击鼓（率军）出城，直奔敌人营阵。/依靠别人的力
量，又反过来损害他。
C.“用法相同”错误。动词，撤退/使动用法，使……却，拒绝。句意：我就率领军队撤退。/拒
绝宾客使之去成就其他国家的霸业。
D.正确。句意火攻器材一定平时就准备好。/成名的妻子准备好钱财前去询问。
故选 C。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“以强弩护两翼并持续放火攻击敌人”错误。材料二太公的策略是“见火起，即燔吾前，而广
延之，又燔吾后”（主动在我军前后放火开辟“黑地”）“按黑地而坚处”“强弩材士，卫吾左
右”，并非“持续放火攻击敌人”，而是“以火御敌、坚守防御”。
故选 B。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“会”，恰好；“将”，率领；“破”，击败。
（2）“慎”，慎重，谨慎；“警”，警惕；“全军”，保全军队。
14．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
①材料一先提出火攻需“敌人居近草莽”“天时燥旱”“因风纵火”的条件，再以皇甫嵩破黄巾军
为例，具体展现火攻结合精兵突袭的实战成效，核心是“如何主动用火攻取胜”。
②材料二以武王问“遇敌火攻奈何”为切入点，太公详细阐述瞭望预警、主动放火开辟防御
区（黑地）、坚守黑地、强弩护卫等御火策略，核心是“如何在被火攻时自保”。
③材料三明确火攻的五种类型，强调“行火必有因”“发火有时”，并提出火攻后的应对策略及
“非利不动”的军事原则，核心是“火攻的系统理论与战术规范”。
参考译文：
材料一：
大凡作战，如果敌人驻扎在靠近草木丛生的地带，用茅竹搭盖营舍，囤积马草和粮食，
（如遇）燥热干旱天气，就可借助风力放火焚烧它，选派精锐部队进攻它，敌人便可以被打
败。兵法说：“实施火攻必须具备条件。”
东汉灵帝中平元年，皇甫嵩进讨黄巾军，汉将朱隽与敌人交战而失败，敌人于是在长
社包围了皇甫嵩。敌军靠近草木地带安营扎寨，正赶上刮大风。皇甫嵩便命令部队捆好火把
登上城墙，派精锐士卒偷偷越出包围圈，在城外放火并狂呼大叫，城上的汉军则点燃火把策
应，皇甫嵩乘机击鼓（率军）出城，直奔敌人营阵，敌人惊慌混乱，四散逃跑。恰好汉灵帝
派曹操率领援军赶到，（与皇甫嵩）合力作战，大败贼军，斩杀士兵数万人。
材料二：
武王问太公说：“领兵深入敌国境内，遇到茂密的草丛树木，围绕在我军前后左右，
我军已行军数百里，人马困乏疲惫，需要宿营休息。（这时），敌人利用天气干燥，风声疾速
的有利条件，在我上风口放火，（又派）车骑锐士埋伏在我军后面，我方三军恐怖，散乱逃
跑，对此应该怎么办？”
太公答道：“像这种情况，应该借助云梯、飞楼，登高瞭望，仔细观察前后左右的情
况。发现敌人烧起大火，就立即在我军前方放火，并且扩大焚火面积，同时又在我军后面放
火（以便烧出一块黑地）。若是敌人前来进攻，我就率领军队撤退，到（这块烧光草木的）
黑地上坚守。前来进攻的敌人，此时落在我军后面，看到火起，必定退走。我军在黑地坚守，
以强弩材士掩护左右两翼，并继续放火烧掉我前后的草地。像这样，敌人就不能加害我
们。”
武王问：“敌人既在我左右放火，又在我前后放火，浓烟覆盖了我军，而敌人的大军
突然向我据守的黑地发起进攻，对此应该怎么办？”
太公答道：“遇上这种情况，应当把我军结成四武冲阵的战斗队形，以强弩掩护左右
两翼。这种办法虽然无法取胜但也不会失败。”
材料三：
孙子说：火攻形式有五种，一是火烧敌军士卒，二是火烧敌军粮草，三是火烧敌军辎
重，四是火烧敌军仓库，五是火烧敌军运输设施。实施火攻必须具备条件，火攻器材一定平
时就准备好。放火要看准天时，起火要选好日子。天时是指气候干燥；日子是指月亮行经箕、
壁、翼、轸四个星宿位置的时候。凡是（月亮）经过这四个星宿的时候，就是起风的日子。
大凡火攻，一定根据五种火攻所引起的情况变化采取相应的应对措施。从敌营内部放
火，就要早派兵在外策应。火已烧起敌兵仍镇静的，要等待观察不要急于进攻，待到火势最
旺时，可进攻就进攻，不可进攻就停止。火也可从敌营外部放，不必等待内应，按准确的时
机发火就行。火施放在上风，不要从下风进攻。白天风刮久了，夜间就容易停止。大凡军队
作战一定要熟悉五种火攻所引起的情况变化，并等候具备火攻的条件。
凡打了胜仗，攻取了土地城邑，而不能巩固战果的，会很危险。所以说：明智的国君
要慎重地考虑这个问题，贤良的将帅要严肃地对待这个问题。不是对国家有利就不要采取军
事行动，没有必胜的把握就不要用兵，不是处于危急关头就不要交战。君主不能因为一时愤
怒而发动战争，将领也不能因为一时恼怒而命令作战；符合国家长远利益就行动，不符合国
家长远利益就停止。愤怒可以转化为高兴，恼怒可以转化为喜悦，但灭亡了的国家不可能再
存在，死人也不可能再活过来。所以明智的君主应慎重地对待这个问题，优良的将帅应该警
惕这个问题，这是安定国家和保全军队的方法。
15．C 16．①诗歌意境阔大雄浑。雄关接天，飞阁与秦地树木相连，城墙压低陇地云烟，
天山耸拔，戈壁苍茫。（或写：景色雄奇壮观。嘉峪关高与天接，阁楼凌空欲飞遥接秦树，
长城城垣压低云烟，天山陡峭耸立，戈壁辽阔无边，一派形胜雄奇之景。）
②情感格调高昂慷慨。诗人虽是万里谪戍伊犁，但本诗情感却毫无低沉悲观之意，而是洋
溢着对雄关峥嵘壮观景色的赞美，对国运的忧思。
③用语雄健豪放。“百尺”“万里”写空间之高广，“千古”写时间之弘远；“斜压陇云低”“一丸
泥”使用夸张；雄健豪放的用语及夸张手法使诗歌呈现出高壮的风格。
【导语】这首诗通过描绘嘉峪关的雄伟壮丽，展现了西北边塞的苍茫景象。首联写关隘高耸，
颔联以夸张手法表现其气势，颈联用天山、瀚海衬托其险峻辽阔，尾联以崤函作比，突出嘉
峪关的雄伟。全诗意境开阔，风格雄浑，体现了林则徐虽遭贬谪仍心系家国的豪情。
15．本题考查学生理解和赏析诗歌内容的能力。
C.“奇寒艰苦”错误。第六句以大漠苍茫衬托嘉峪关的雄奇壮美，没有表现奇寒。
故选 C。
16．本题考查学生赏析诗歌艺术风格的能力。
①诗歌意境阔大雄浑。诗中“严关百尺界天西”写雄关高接天际，“飞阁遥连秦树直”“缭垣斜
压陇云低”绘阁楼连秦树、城墙压云烟，“天山巉削摩肩立”“瀚海苍茫入望迷”描天山陡峭、
戈壁辽阔，这些阔大雄奇的意象组合，构建出雄浑壮阔的边塞意境，显“高壮”。
②情感格调高昂慷慨。林则徐虽谪戍伊犁，却无悲戚，诗中满是对嘉峪关壮观景色的赞美，
虽藏对国运的忧思，但整体毫无低沉，洋溢豪迈，情感格调高昂，契合“高壮”。
③用语雄健豪放。“百尺”“万里”“千古”等词拓空间、时间维度，“斜压陇云低”“回看只见一
丸泥”用夸张，雄健用语与夸张手法，强化诗歌豪放气势，体现“高壮”。
17． 吴楚东南坼 乾坤日夜浮 廊腰缦回 檐牙高啄 狗吠深巷中
鸡鸣桑树颠（示例二：半壁见海日，空中闻天鸡。示例三：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞
回。）
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词：坼、乾坤、缦、啄。
18．A
19．①很多人会想当然地认为
②现在的刀削面做法与之类似
③唐代就出现了这种风俗
20． 甲：天寒地冻 乙：热气腾腾
【解析】18．本题考查学生正确使用标点符号的能力。
文中加点处破折号用法是对前文进行解释说明。
A.表示解释说明。
B.表示话题突然转变。
C.表示总结上文。
D.表示声音延长。
故选 A。
19．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①根据“就是饼撕碎了泡在汤里，类似今天羊肉泡馍或牛肉罩饼。实则不然”可知，有些人
根据自己的主观想象认为汤饼是将饼撕碎泡在汤里，故此处可填“很多人会想当然地认为”。
②根据“不过改用刀削而已”可知，汤饼的制作方法与刀削面相似，只是用的工具不同，故
此处可填“现在的刀削面做法与之类似”。
③根据“唐代著名诗人刘禹锡有《赠进士张盟》诗云：‘忆尔悬弧弓，余为座上宾。举箸食汤
饼，祝辞添麒麟。’可见”可知，举刘禹锡的《赠进士张盟》诗为例证明在唐朝就有食汤饼的
风俗，故此处可填“唐代就出现了这种风俗”。
20．本题考查学生正确使用成语的能力。
甲：语境指在冬天的早晨起床后天气非常寒冷，可填“天寒地冻”。天寒地冻：形容天气非常
寒冷。
乙：语境指人们在极热的暑时还吃非常烫的汤饼，可填“热气腾腾”。热气腾腾：热气蒸腾的
样子；形容气氛热烈或情绪高涨。
21．①改为：“根据对仗的要求”或“从对仗的要求看”。
③改为：因为（不管）从意义上、语音上、结构上去衡量。
22．示例一：意义上，“鸟宿”对“僧敲”，“池边树”对“月下门”，一静一动，共同营造了清幽
冷寂的环境。
示例二：音律上，五个音节对五个音节，且“鸟宿池边树”五字为仄仄平平仄，“僧敲月下门”
五字为平平仄仄平，音韵和谐。
示例三：语法结构上，“鸟”和“僧”都是名词，“宿”和“敲”都是动词，“池边树”和“月下门”都是
偏正短语，一一对应，工整巧妙。
【解析】21．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
①句式杂糅。“根据……看”把“根据……”和“从……看”这两种表达方式混杂在了一起，应改为“根
据对仗的要求”或“从对仗的要求看”。
③逻辑关系不当。“尽管”表示转折关系，而这里前后句并非转折关系，而是因果关系。“尽
管……都”不搭配，把“尽管”改为“因为（不管）”。
22．本题考查学生分析修辞手法的能力。
本题要求从意义、音律、语法结构中任选一个角度分析“鸟宿池边树，僧敲月下门”的对仗特
点。
示例一：从意义上，要分析上下句在表达意义上的联系，这是描写性句子，可以从景物、意
象等角度分析。“鸟宿池边树”描绘了鸟儿在池边的树上栖息的静谧画面，“僧敲月下门”则刻
画了僧人在月光下敲门的动态场景，一动一静，相互映衬，共同营造出一种清幽、寂静的氛
围，在意义上相互关联且形成了巧妙的对应。
示例二：从音律上，要分析上下句在平仄上的对应，突出其音韵和谐。鸟（仄）宿（仄）池
（平）边（平）树（仄），僧（平）敲（平）月（仄）下（仄）门（平），平仄严格相对，形
成了一种音韵上的抑扬顿挫。这种平仄相间、相对的规则，使诗句在诵读时产生了强烈的节
奏感和音乐性，增强了诗歌的艺术感染力。
示例三：从语法结构上，要分析上下句相同位置的词的词性、结构对应的特点，体现其对仗
工整。例如：“鸟” 对 “僧”，都是名词，分别代表了动物和人；“宿” 对 “敲”，都是动词，
表现出不同的动作；“池边” 对 “月下”，都是方位短语，指明了地点；“树” 对 “门”，都是
名词，是动作的对象。整个句子在语法结构上一一对应，严谨工整，体现了对仗的精妙。
23．例文：
梦想与竞争齐飞 青春共奋斗一色
当时代的号角吹响，我们能否想起印度小说家普列姆昌德那句“在人类生活中，竞争
心具有重大意义”？当青春的热血激扬，我们能否想起孙中山先生那句“人类要在竞争中生存，
便要奋斗”？的确，我们应在竞争中实现人生理想，在奋斗中谱写青春华章。不要因为暂时
的失败面放弃竞争。
古罗马诗人奥维德说：“一匹马如果没有另一匹马紧紧追赶它，就永远不会疾驰飞
奔。”是的，太过于追求生活的安逸，远离竞争，往往会使你离梦想越来越远，当奋斗的汗
水撒下，青春的骏马自会在竞争中奋蹄。
毋庸置疑，世界上任何一个优秀的人都是在竞争中充实自我，获得成就的——任正非
在四十多岁的中年跳出了原来的舒适圈，毅然投身于竞争的商海，经过了三十载风霜雨雪的
洗礼，登上了个人意志和时代的巅峰；同理，世界上任何一个国家也是在竞争中获得尊严的
——港珠澳大桥不仅仅是一座桥梁，南海的意义也不仅仅是一片汪洋，它们更是我国在与周
边及发达国家竞争中权势力量强盛的象征、符号、标识。只有不断地努力主动地争取，我们
才能捍卫国家主权及领土的完整。
反观当下，有的人年纪轻轻在投入巨大却劳而无获之后，就开始践行老庄哲学，自我
标榜为什么“佛系青年”。他们失去了竞争的快乐，也蹉跎了青春流年。淡然随性固然能怡养
性情，可时代在进步，社会在发展，你若抱持“我命在天不在我”的意念，毫无竞争意识，在
这个万类霜天竞自由的时代，你的立身之地一席之位在哪里？
须知，每一次风雨兼程未必彩霞满天，每一次翻山越岭未必春暖花开，但历史总以乐
观主义的基因宽慰我们。这一路百舸争流的日子，终不会辜负你奋斗的力量。勇敢的人啊，
我们要敢于竞争，要乐于竞争，更要善于竞争！
李诞曾在一档脱口秀节目中说：“因为社会存在这样的竞争，发展的如此之快，我才
能站在这里和你们阔谈诗和远方。”是啊，不通过竞争，怎么能让人生处于一个充实的状态？
怎么会有机会实现自己的理想，从而彰显生命的意义和价值？
梦想与竞争齐飞，青春共奋斗一色。竞争为翼，方可鹏举万里；青春似火，应以奋斗
为歌。让我们借竞争之力，怒而飞，然后图南，如此，又何惧不能适南冥？
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料可以分成两个层次。第一层写有人为了取得成功，选择追赶他人的脚步，与他人一道加
入到竞争之中；第二层写有些人选择放弃竞争，让自己过一种与世无争的生活。
材料围绕“竞争”展开，从材料的前半部分“社会上很多人为了成功，急切地追赶别人的脚步，
加入到竞争行列”中“为了成功”“急切地追赶”等我们可以读出，“急切”的态度值得反思：该不
该竞争，应该如何竞争等。也就是说，如果在成长发展中急功近利，单纯地为了成功而竞争，
盲目的追寻他人的脚步，往往会适得其反。材料第二部分“有些人就选择放弃，变得与世无
争”，说的另外一种人生状态，他们选择了与竞争完全相反的另一面，即放弃竞争，让自己
的心灵与人生变得淡然无争，有些人也可能是“佛系”或者“躺平”。
综合上面分析可知，面对人生既要合理竞争，也可以适当地“无争”以放松心灵。写作时可以
围绕竞争条件完备了吗，我们应该以何种态度面对竞争，我们如何重整旗鼓重新加入竞争，
我们应该与世无争吗，等方面进行辩证思考。
写作时，可以安排成总体“总——分——总”结构开篇。引出观点：不要因为失败而拒绝竞争。
主体采用正反对比结构。主体部分正面使用无论何时何种境遇，都积极竞争，努力进取的例
子，尤其是当代一些成功的典型进行论证；反面可以从当今社会一些“躺平”“佛系”的现象与
正面例子形成对比论证，从而论述青年的样子，就是无论何时都应是积极进取，努力地竞争
的状态。同时，进行辩证分析，合理竞争要有自己的方向的节奏，不可盲从别的脚步，不可
迷失了自我的追求。最后收束全文，照应开篇。
立意：
1.“躺平”不可取，竞争自风流。
2.合理竞争促进人生前行。
3.当竞争时就竞争，该无争时亦无争。
