4 孙权劝学 导学案（含答案）

孙权劝学
基本目标：借助注释和工具书，理解课文大意，积累文言词句。
提升目标：分析人物对话，揣摩体会人物的语言特点，把握人物的性格特征。
教学重点：识记并理解文中的文言实词和虚词,疏通文意。
分析人物对话，揣摩体会人物的语言特点，把握人物的性格特征。
教学难点：认识开卷有益的道理，重视读书，养成读书的好习惯
教学课时：一课时
教学过程：
导入：
一、默一默
能合上书本，完成下列词语
卿( )　　　岂( )　 涉猎( ) 孰( )
遂( ) 邪（ ）
二、读一读
1.读出节奏，注意停顿。
初，权/谓/吕蒙曰：“卿/今/当涂掌事，不可/不学！”蒙/辞以/军中多务。权曰：“孤/岂欲卿/治经/为博士邪！但当/涉猎，见/往事耳。卿言/多务，/孰/若/孤？孤常读书，自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更/刮目相待，大兄/何/见事/之晚乎！”肃/遂拜蒙母，结友/而别。
2.小组内合作梳理翻译课文，记下存在疑难。
3.交流疑难、释疑，再用自己的语言复述。
（1）重点字词
当涂：当道，当权。 辞：推托。
及：到，等到。 才略：才干和谋略。
涉猎：粗略地阅读。 刮目相待：拭目相看，用新的眼光看待。刮，擦拭。
更：重新。
（2）文言现象整理
三个字音：当、为、更。
这几个都是多音字。“当涂”意为“当道，当权”，应读作dāng；“但当涉猎”的“当”作“应当”讲，也应读作dāng。“为博士”“自以为”中的“为”都作动词，读wéi。“即更……”句中的“更”释为“重新”作动词，读gēng。
三个多义词：事、以、见。
“掌事”之“事”，可当“事务”讲，含有一定的“责任”；“往事”之“事”，即“事件、事情”。“以”，在“以军中多务”中作介词“用”；在“自以为大有所益”中与“为”组成“认为”。“见”在“见往事耳”和“大兄何见事之晚乎”中分别为“了解”与“知晓”的意思。
三个古今异义词：治、博士、但。
“治”，古指研究，今为治理；“博士”，古指专掌经学传授的学官，今为学位最高一级；“但”，古义为只，只是，今为转折连词。
三个句末语气词：邪、耳、乎。
“孤岂欲卿治经为博士邪”，句末的“邪”表示反问语气，可译为“吗”；“见往事耳”，句末的“耳”表示限止语气，可译为“罢了”；“大兄何见事之晚乎”，句末的“乎”表示反问语气，可译为“呢”。
三个称谓：孤、卿、大兄。
古时王侯自称“孤”，孙权即是。古代君王对臣子、朋友以及夫妇之间表示亲切的第二人称为“卿”，前者如孙权称吕蒙，后者如鲁肃称吕蒙。“大兄”即长兄，文中是吕蒙对朋友辈鲁肃的敬称。
三个成语：吴下阿蒙、士别三日、刮目相待。
“吴下阿蒙”即当年在吴县时的阿蒙，或说是三国时吴国名将吕蒙，特指原来不好读书的吕蒙。后泛指缺少学识和文才的人。“士别三日”即读书人分别后几天，或说是有道德和才能的人相隔了一段时间，特指有了明显的长进。一般与“刮目相看”连用，也可以单独使用，褒奖久违的友人有能耐或者本事大等等。“刮目相待”即用新的眼光看待，也作“刮目相看”。
三个古汉语句式：非复、何见事。
“非复吴下阿蒙”译作“不再是原来那个吴下阿蒙了”，是个判断句。“大兄何见事之晚乎”译作“长兄知晓事情怎么这么晚呢”，“何见事”即“见何事”，疑问代词作宾语，前置，是个倒装句。
（3）翻译全文，理清行文思路。
明确：孙权劝学——吕蒙就学——鲁肃赞学。
三、想一想
品读文章言简意丰、生动传神的对话描写，分析人物性格特点。
预设：
孙权：
①“卿今当涂掌事，不可不学”写出了怎样的语气？表现了孙权怎样的心理？
用双重否定的形式写出了坚决的语气，神态郑重严肃，表现了孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中又流露出关心与期望，希望吕蒙能胜大任。
②“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳”写出了怎样的语气？表达了孙权怎样的心情？
前一句“邪”表示反问的语气，可译为“吗”。这里有对吕蒙辞学的责备、恼怒之意。强调并不是要吕蒙研究儒家经典，当专掌经学传授的学官，而是另有目的(以古鉴今)；后一句中“耳”表限止语气，可译为“罢了”。这句说得语重心长，言辞恳切，足见对吕蒙的关心与爱护。
③“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益”，这样说有何作用？
从自己的切身体会教育吕蒙要读书，读书是有好处的。
这番话表现出孙权善劝。他对吕蒙既有严格的要求，又有殷切的希望，既责备吕蒙的不争、无志，又透出关怀爱护之心，那种庄重而语重心长的神态昭然可见。
鲁肃：
①“卿今者才略，非复吴下阿蒙”表现了鲁肃当时怎样的神情和心理？说明了什么？
表现出鲁肃当时十分惊奇的神态，吕蒙的变化使鲁肃既吃惊，又情不自禁地发出赞叹。这句话从侧面反映了吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人的长进。
吕蒙：
②“士别三日，即更刮目相待”写出了什么？
这是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应，说明了人也在不断变化，不能拿老眼光看待人，要用发展的眼光看待人和事，也表现出吕蒙颇为自得的神态。
③“大兄何见事之晚乎”表现了什么？
这句话表现了吕蒙为自己的进步深感自豪，而并不是埋怨鲁肃。“乎”表示反问的语气，相当于“呢”。
吕蒙与鲁肃的对话有一种调侃的意味。显示了两人的真实性情和融洽的关系，表明在孙权劝说之下吕蒙“就学”的结果，从侧面表现了吕蒙的学有所成。
四、练一练
课外拓展阅读
（一）阅读下面文言文，回答15～17题。
王羲之尝诣门生家，见棐几①滑净，因书之，真草②相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。又尝在蕺山③见一老姥④，持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色。固谓姥曰：“但言是王右军⑤书，以求百钱邪。”姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。其书为世所重⑥，皆此类也。 （选自《晋书·王羲之传》）
【注】①棐（fěi）几：用榧木做的几案。棐，通“榧”，木名。②真草：楷书、草书。
③蕺（jí）山：山名，在今浙江绍兴。④老姥：老年妇女。⑤王右军：指王羲之。⑥重：看重，推崇。
15.解释文中加红词语的含义。
（1）王羲之尝诣门生家 尝：________________________________
（2）姥初有愠色 愠：________________________________
16.请将文中加红的句子翻译成现代汉语。
但言是王右军书，以求百钱邪。
17.从文中哪些地方可以看出王羲之的书法“为世所重”？请简要概括。
参考答案
15.（1）曾经（2）生气、发怒
16.（你）只要说是王右军书写的，就可以卖得一百钱了。
17.王羲之卸载几案上的字被门生之父误刮去之后，“门生惊懊者累日”；在老妇人卖的扇子上题字后，“人竞买之”。
附参考译文：
王羲之曾经到他的一个门生家，看到一几案平滑干净，于是就在上面写字，这些字一半楷书一半草书。这些字后来被这个门生的父亲误刮去了，这个门生连着懊恼了好几天，王羲之又曾经在蕺山看见一个老妇人，拿着六角竹扇在叫买。王羲之就在老妇人的六角扇上写字，每面各写了五个字。老妇人开始有些不高兴。王羲之于是对老妇人说：“只要说是王右军书写的，就可以卖得一百钱了。”老妇人照此一说，许多人都争着来买这些扇子。又有一天，老妇人又拿着扇子来，王羲之笑而不答。王羲之的书法被世人所推崇，就像这样啊。
（二）试分析《孙权劝学》与《伤仲永》两篇文章在创作风格以及人物形象(即吕蒙和方仲永)方面的不同？
明确： 《孙权劝学》和《伤仲永》两篇文章，从内容上看，都与学习有关，却恰好一正一反，从不同方面说明了学习的重要性。吕蒙接受孙权劝告，在繁忙的军务之余，读书学习，其才略很快有了惊人的长进，使鲁肃不得不“刮目相待”。方仲永幼年聪慧过人，却因其父“利其然”“不使学”，后变得平庸无奇。
《孙权劝学》一文，以对话为主，语言描写生动。另外侧面描写也很突出，以鲁肃十分惊奇的神态，表现了吕蒙学有长进。
《伤仲永》借事说理，生动具体地阐述了作者的才能观。文章叙议结合，道理蕴涵在叙事之中。
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