语文七年级下华东师大版3.13《爱莲说》课件（57张）

课件57张PPT。 爱 莲 说 周敦颐爱 莲 说——周敦颐第一课时学习目标一、了解“说”这一古代文体；
二、朗读课文，并背诵课文，培养 文言散文的阅读欣赏能力；
三、理解词句，疏通文意。
四、整体感知课文，理解文章的主要内容。了解作者及背景 周敦颐：宋代著名哲学家,字茂叔,
道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建 濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”。黄庭坚称其为“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月（雨过天晴时风清月明的景象，比喻开阔的胸襟和坦白的心地）。”他曾亲自率领属下挖池种莲，名曰“爱莲池”。因爱莲之洁白,感宦海之混沌,写下著名的《爱莲说》。 说 是古代的一种散文体裁。从内容上看，文体可以叙述事情，可以说明事物，也可以发表议论；大多是一事一议，要求说出作者对某个问题的深刻见解。如《马说》《爱莲说》等。 文体介绍有感情地大声朗读课文（注意读音、节奏、情感）
3分钟后比谁朗读的更流利！ 自学指导一爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植， 可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。请同学们诵读课文，对照文下注释试着译读全文，遇有困难用笔做上记号，5分钟后让我们展示自学成果。 自学指导二爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植， 可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。水陆草木之花，可爱者甚蕃
（结构助词 的）〔蕃(ｆáｎ)〕多
晋陶渊明独爱菊。 （只，惟独）（值得）水里陆上各种草木的花，可爱的很多。
晋代陶渊明只爱菊花。自李唐来，世人甚爱牡丹 自：从 甚：很、十分
〔李唐〕指唐朝。
唐朝的皇帝姓李，
所以称为“李唐”。 自从李氏的唐朝以来,世上的人都很喜爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，我不译 取消句子的独立性表转折：却被沾染濯，洗涤。妖，美丽而不端庄清水澄清 我只爱莲花从污泥里长出来却不被沾染，在清水里洗涤过但是并不显得妖媚，中通外直，
不蔓不枝，
香远益清，
亭亭净植，
可远观而不可亵玩焉 。 益: 更加 清:清幽亭亭：耸立的样子。净：洁净。 植:树立。 亵(ｘｉè)玩：玩弄。亵，亲近而不庄重。 而:表转折却焉:语气助词蔓:生藤蔓. 枝:生旁枝。 荷梗中间贯通，外形笔直，既不生藤蔓，也不长旁枝，香气传送到远处，更加使人觉得清幽，笔直、洁净地站立在水中，可以在远处观赏,但不能贴近去玩弄啊。 予谓菊，
花之隐逸者也；
牡丹，
花之富贵者也；
莲，花之君子者也。 也：判断句谓：认为之：结构助词 的隐逸者：指隐居的人 ，隐士． 君子：指品德高尚的人 （文眼、主旨句。照应上文哪句？） 我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人?
牡丹之爱，宜乎众矣！ 之：宾语前置的标志 不译。鲜：xiǎn(少）
闻：听说何：什么宜：应当
众：多（反问）（排比）（照应上文哪句？） 唉！爱菊花的人，在陶渊明以后很少听到了。爱莲花的人，像我一样的人还有什么人呢？喜爱牡丹的人，当然是很多了!水陆草木之花，可爱者甚蕃。水里陆上各种草木的花，可爱的很多。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；晋代陶渊明只爱菊花。自从李氏的唐朝以来,世上的人都很喜爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，我只爱莲花的从污泥里长出来却不被沾染，在清水里洗涤过但是并不显得妖媚，中通外直，不蔓不枝，荷梗中间贯通，外形挺直，既不生藤蔓，也没有旁枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。香气传送到远处，更加使人觉得清幽，笔直、洁净地挺立在水中，可以在远处观赏,但不能贴近去玩弄啊。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲，花之君子者也。莲花，是花中的君子。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；唉！爱菊花的人，在陶渊明以后很少听到了。莲之爱，同予者何人；爱莲花的人，像我一样的人还有什么人呢？牡丹之爱，宜乎众矣。喜爱牡丹的人，当然是很多了!第二课时爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植， 可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。水陆草木之花，可爱者甚蕃。水里陆上各种草木的花，可爱的很多。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；晋代陶渊明只爱菊花。自从李氏的唐朝以来,世上的人都很喜爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，我只爱莲花的从污泥里长出来却不被沾染，在清水里洗涤过但是并不显得妖媚，中通外直，不蔓不枝，荷梗中间贯通，外形挺直，既不生藤蔓，也没有旁枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。香气传送到远处，更加使人觉得清幽，笔直、洁净地挺立在水中，可以在远处观赏,但不能贴近去玩弄啊。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲，花之君子者也。莲花，是花中的君子。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；唉！爱菊花的人，在陶渊明以后很少听到了。莲之爱，同予者何人；爱莲花的人，像我一样的人还有什么人呢？牡丹之爱，宜乎众矣。喜爱牡丹的人，当然是很多了!再读课文，合作交流：1、请用简洁的语言概括两段的主要内容。
2、诵读第一段回答下列问题：
（1）作者为什么喜爱莲花？（请用原文回答）文章从哪几个方面描写莲花？请结合课文来谈谈。
（2）第一段还写了菊花、牡丹有什么作用？请结合语句说说。诵读第二段回答下列问题：
1、请划分第二段层次，说出层意。
2、此段运用了哪两种修辞手法？结合文章说说。
第二层写的三种花为什么颠倒顺序？ 文章第二节第二层的三句话，陈述、反问、感叹句变化使用，表达了复杂的思想感情，特别是颠倒了原来叙写的三种花的顺序，将牡丹放在最后评述，意在以爱菊、爱莲人数之少来衬托爱牡丹人数之多，一褒一贬，对比鲜明，暗讽了追名逐利、趋炎附势的恶浊世风，委婉含蓄。合作探究：
1、文章三处写菊、牡丹、莲各有什么作用？
2、作者写莲的目的是什么？这是运用了什么表现手法？ 归纳总结;《爱莲说》是一篇托物言志的散文
全文用了一条线索——爱， 两个陪衬形象——菊和牡丹，
写了三种类型的人。莲正是作者不慕名利，
洁身自好的高尚情操的象征。
而牡丹则表现了对追名逐利 ，趋炎附势的恶浊世风的厌恶和鄙弃。风度气质：节行礼廉，仪态端庄，令人敬重而不敢轻辱。生长环境:生性高洁，不与世俗同流合污，也不孤高自许。体态香气：通达事理，行为方正，不攀附权贵，美名远扬正衬 反衬莲出 淤 泥 而 不 染
中通外直不蔓不枝
香远益清
亭亭净植可远观而不可亵玩
濯清涟而不妖菊牡丹 主旨：本文托物言志，在莲的形象中表现了作者鄙弃追名逐利、趋炎附势的恶浊世风，表达不慕名利、洁身自好的高洁品质。拓展延伸： 陶渊明与周敦颐的思想有什么异同的？你更欣赏哪种思想？课堂检测：出淤泥而不染,濯清涟而不妖亭亭净植,可远观而不可亵玩焉出淤泥而不染,濯清涟而不妖莲，花之君子者也中通外直,不蔓不枝,香远益清 文中写莲花品质的名句是：

文中比喻君子通达事理，行为方正，因而美名远扬的句子是：

文中比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬意不敢侮的句子是：

与 “近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一个句子是：
文章的主旨句是： 1、解释下列加点的词：
（1）可爱者甚蕃 （2）濯清涟而不妖
（3）不蔓不枝 （4）陶后鲜有闻
（5）可远观而不可亵玩焉
2、一词多义：
自：（1）自三峡七百里中
（2）屠自后断其股
（3）自不能动
（4）自非亭午夜分不见曦月翻译下列语句：
1、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
2、可远观而不可亵玩焉。
3、予谓菊，花之隐逸者也 。
4、莲之爱，同予者何人？ 《爱莲说》练习题补充 1、《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以爱莲为线索；两个陪衬，即以草木之花为莲的总陪衬，以菊花?和牡丹?作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：隐逸者、富贵者、君子。 2、文章前后照应，“予独爱莲”和（莲之爱，同予者何人）一句照应，“牡丹之爱，宜乎众矣”和（世人甚爱牡丹）一句形成照应。“众“和（独）相照应。3、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？
作者用”菊”和”牡丹”分别来作正衬和反衬，以陶渊明、世人分别正面、反面衬托自己洁身自好，不慕名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨 。 4、文中对莲花的描写有什么作用？答：通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而以花喻人，揭示作者不慕名利，洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。5、“独爱莲”，“独爱菊”两个“独”字，表现了他们怎样的生活态度？答：表现出他们遗世独立，决不随波逐流的态度，同时又相对表明周敦颐不同于陶渊明的生活态度。6、陶渊明“独爱菊”，周敦颐“独爱莲”，
表现了他们处世态度有何异同?同：他们不随波逐流的态度。异：陶渊明面对污浊的环境，选择了归隐。
周敦颐强调人格修养，环境不好，但人格可以很高尚。7、《爱莲说》中爱菊、爱莲、爱牡丹代表的人生态度分别是什么?爱菊代表的人生态度是隐居避世；
爱莲代表的人生态度是追求高洁品格、不与世俗同流合污；
爱牡丹代表的人生态度是追求功名利禄。8、“牡丹之爱，宜乎众矣”流露出作者怎样的思想感情？表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙夷
和厌恶以及洁身自好、淡泊名利的生活态度。
9、文章三次用菊和牡丹衬托莲，各有什么作用？
第一次衬托，表现自己独爱莲花，与众不同，表现了作者高洁的品质；
第二次衬托，显示莲花品格高出百花；
第三次衬托，借以慨叹世上没有人像自己这样钟情于莲花的。
谢谢！