2016年秋七年级语文上册(新苏教版 教学课件+习题课件+教案+学案):第六单元 奇思妙想 (23份打包)

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名称 2016年秋七年级语文上册(新苏教版 教学课件+习题课件+教案+学案):第六单元 奇思妙想 (23份打包)
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文件大小 21.5MB
资源类型 教案
版本资源 苏教版
科目 语文
更新时间 2016-09-02 21:55:41

文档简介

课件17张PPT。 七年级语文上册(SJ)课件15张PPT。 七年级语文上册(SJ)课件14张PPT。 七年级语文上册(SJ)课件20张PPT。 七年级语文上册(SJ)课件17张PPT。 七年级语文上册(SJ)天上的街市
【学习目标】
  1.理解诗中表现的追求光明和理想的思想感情。
  2.体会联想和想像的表现作用,培养联想和想像的能力。
  3.学习诵读诗歌,培养读诗兴趣。
【课前预习】
给下列句子划分节奏。
远远的街灯明了,好像闪着无数的明星。
天上的明星现了,好像点着无数的街灯。
我想那缥缈的空中,定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇。
你看,那浅浅的天河,定然是不甚宽广。
那隔着河的牛郎织女,定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻,定然在天街闲游。
不信,请看那朵流星,是他们提着灯笼在走。
2.了解本文的作者。


【学习过程】
一、导入新课。
二、范读,初步感知诗歌。
1.教师配乐朗诵,学生感知诗歌内容。
  2.指导朗读的节奏和重音,师生齐读。?????
三、诵读,理解诗歌大意。
1.引导学生学习诗歌第一、二节。
⑴第一节中的两个“街灯”含义一样吗? 
(不一样,前一个指人间现实中的“街灯”;后一个指想像中
的街灯。) ——理解第一节诗中的联想。联想是由一事物
想到另一事物的心理过程。
⑵诗人又是怎样写到了街市和物品的?
——理解第二节诗中的想像。想像是在原有感性形象的基础
上创造出新形象的过程。
  ⑶诗人描绘想像之物时流露出怎样的情绪?
  ——天上的生活美好幸福,令人无比向往。
2.学生自由讨论诗歌第三、四节。
  ⑴这两节诗写了什么内容? ——运用想像,描写牛郎织女在天上的生活。
  ⑵请用优美的散文语言描绘牛郎织女在天上的生活。 ——他们获得了自由,能够骑着牛儿,趟过不甚宽广的天河,时时来往,天天相见。白天,他们男耕女织,一家四口其乐融融;夜幕降临,他们手提灯笼,闲游天街赏景购物,生活过得美满幸福。
  3.诵读全诗,再现诗人联想、想像的过程。
四、品读,理解作者感情。
1.诗中反复出现的“定然”“定”有什么作用?——表示绝对肯定的语气。表明作者坚信这样的理想世界是存在的。表明他对对现实世界的不满,对美好的未来充满信心。
2.诗人描写的牛郎织女的命运与牛郎织女的传说有何不同?——在诗人的想象中,天河不再成为阻隔牛郎织女的障碍,他们自由来往,无拘无束,过着自由、幸福、快乐的生活。
3.本诗表现了诗人怎样的思想感情?教师穿插介绍写作背景。——1919年5月4日,一场轰轰烈烈的反帝反封建的爱国运动在全国展开,许多志士仁人为此热血沸腾,以为黑暗的中国从此有了新的希望。不久,“五四”运动的高潮一过,中国又陷入了死一般沉寂的黑夜中。此时,诗人郭沫若从日本回到祖国,目睹现状,他一度的兴奋激动变为了苦闷感伤,但他并没有悲观失望,依然执著地寻求光明与理想。凝望星空,他写下了这首诗。
  ——表现了诗人追求光明、自由、幸福生活的思想感情。
五、美读,背诵全篇诗歌。
六课堂小结。 诗人巧妙运用联想和想像,从地上联想到天上,又想像天上的街市和牛郎织女的光明、自由、幸福生活,表现了作者对黑暗现实的不满、痛恨,对理想生活的向往。
【当堂训练】
1. 诗人由远远的街灯联想到什么?为什么会产生这样的联想?

2.诗人看到明星景象时产生了那些遐想?

3.天上的人们生活是怎样的呢?

4.最后一节寄寓了诗人怎样的思想感情?

5.联想想像训练。
  ⑴深秋时节,落叶飘零。看到纷纷坠下的落叶,你会联想到什么?走在铺满落叶的乡间小路上,你又会想些什么?
  ⑵一根小小的蜡烛,却能划破无边的黑夜,放射出耀眼的光芒。一看到蜡烛,我就会联想到 , 想到他(们) 。
板书设计 ????天上的街市?(郭沫若)
????????联想??????街灯(明)→(闪)明星???????明星(现)→(点)街灯???????????光明
????????想像??????街市(美丽)→物品(珍奇)???????????? ??自由
??????????????????????天河(浅浅)→牛郎织女(来往)???? 幸福
????????  流星(灯笼)→牛郎织女(闲游)??? 美好??
【课后提升】
一、阅读《最后一个鸡蛋》,完成下列题目。
整个鸡家族都不甘心自己在地球上的地位——任人宰割,供人食用。
鸡家族有识之士早就想摆脱鸡家族的困境,但每次都以鸡的失败告终,人类大获全胜。
鸡王决定在本世纪末之前扭转鸡家族的处境,他召集幕僚想办法。
“要想让人类放弃吃鸡很难。”一位幕僚说。他曾经用十斤鸡蛋收买了人类中一位写东西的人,让他在报上写文章说,吃鸡容易患癌症,可人类照吃不误。
“依我看,人吃咱们并不是因为恨咱们,而是说明他们离不开咱们。”另一位年纪大一些的幕僚说。他曾经发明过鸡瘟,但被人类用药物治住了。
“有道理。”鸡王点头,示意这位幕僚继续往下说。
“大王下一道圣旨,命令所有母鸡停止下蛋,保准人类不会再像现在这样对待咱们了。”幕僚建议。
“停止下蛋?”鸡王吃了一惊,这可是断子绝孙的举动呀。
“没有鸡蛋,就不会再有新的鸡出生,光这一点,就够人类伤脑筋的。”幕僚说。
鸡王点点头。五分钟后,鸡王向整个鸡家族下达了圣旨:停止下蛋。
当人类发现全世界所有的母鸡都不下蛋了时,地球上只剩下一个鸡蛋了。
人类意识到问题的严重性了,人们将不再有鸡肉吃,不再有鸡蛋吃。
科学家们想尽一切办法动员母鸡们恢复下蛋,什么音乐刺激法,红外线紫外线这线那线照射啦,遗憾的是母鸡们不为所动。不管科学家们想出什么绝活儿,她们就是不下蛋。
人类专门为此召开了一个紧急会议,会议的结果是制定了一部关于保护珍贵动物——鸡的法律。鸡终于改变了卑微的地位,加入进珍贵动物的行列。
人们以拥有一只鸡为荣,狗和猫的地位一落千丈。在公园里时常见到牵着鸡散步的达官贵人。一只鸡的售价已高达上千美元。
科学家们研制的延长鸡寿命的药物刚问世就被抢购一空。有几个国家国旗上出现了鸡的图案,经营炸鸡快餐店统统倒闭,老板不是跳楼就是离婚,这一切都因为母鸡不下蛋了。
地球上惟一的那个鸡蛋更是价值连城,光是守护它的军队就有两个旅之多。这个鸡蛋的妈妈是最后一个听到鸡王的圣旨的,当时她正在下蛋,想把这个蛋退回到肚子里已经不可能了,于是她成了地球上惟一的鸡蛋的母亲。
她因此身价百倍,人们将延续鸡的生命的期望寄托在她身上。人们把最好的食物给她吃,为她建造了超豪华住宅,还让她上报纸上电视上电影。
鸡王的臣民们不再被人类杀戮,不再供人类食用,人类视他们为珍宝。鸡王满意了。
那个惟一的鸡蛋的母亲的显赫地位渐渐引起了鸡家族成员的注意,他们羡慕她嫉妒她。
同样是鸡,为什么她住的房子比同类的好?为什么她的食谱比同类的高级?为什么她能上电视还享有鸡皇后的称号?就因为 !
没人甘心比同类活得差。于是,在一个上午,一只母鸡违抗鸡王的圣旨,她公然下了一个蛋。这只母鸡立刻成为全球新闻的焦点,她的待遇立即超过了那只“鸡皇后”。
鸡家族受到了强烈的震动。紧接着第三个鸡蛋出生了。
第四个鸡蛋问世了。第五个鸡蛋诞生了。第六个鸡蛋降临了。
鸡王感到大事不妙,他连降圣旨制止母鸡们下蛋,但他已经控制不了他的臣民了。
所有的母鸡都想当鸡皇后,所有的母鸡都想比别的鸡活得好,她们玩命地下蛋。
保护鸡的法律取消了,鸡又重新出现在餐桌上,没人牵着鸡逛公园了。
鸡王想再发一道不下蛋的圣旨,幕僚进谏劝住了他。幕僚说:“没有必要。因为人类已经掌握了对付鸡不下蛋的办法。”
1.联系上下文,写出文中两处划线词“这样”与“这一点”指代的内容。(2分)
这样:
这一点:
2.根据语境,补写出文中横线上的内容。(2分)

3.细读画波浪线的句子,说说作者这么写有什么作用。(3分)


4.结合全文内容,概括文末幕僚所指的人类“对付鸡不下蛋的方法”。(4分)


5.这是一篇童话寓言故事。请联系现实,说说你读了这个故事后受到的启发。(4分)
【中考链接】
修改下列病句:
1.全体共青团员和中学生,要努力学习科学文化知识。
2.谁也不否认长江不是向东流的。
3.难道你能否认你不刻苦学习吗?
4.为预防大灾之后不出现大的疫情,卫生防疫部门采取了许多行之有效的措施。
【收获反思】


26.七颗钻石
【学习目标】
1、了解童话想像的特点、认识想像的作用。
2、理解、感悟爱心的神奇力量,激发学生关爱他人的美好情感。
3、培养学生大胆、合理的想像能力及创新精神。
【课前预习】
1、你会读吗?
干涸 绊倒 舔净 唾沫
2、你会写吗?
水guàn shùn 间
3、了解作者:


【学习过程】
一、 检查预习,介绍作者。
二、整体感知:
1、齐读课文,注意读准字音,读出感情。
2、用简洁的语言概括故事内容。
三、精读课文
思考:1、小姑娘的水罐神奇在哪里?
2、水罐发生了哪些变化?每次变化的缘由?
3、故事的结局如何?这样写,表达了作者怎样的美好愿望?
四、放飞想像、拓展思维。
1、 概括本文想像的特点。
①想像大胆 ②想像合理 ③想像新颖
2、想像写作训练:
(1)文中说:“小姑娘哪儿也找不到水,累得倒在草地上睡着了。”如果小姑娘这时候做了一个梦,她会做一个什么样的梦呢?请发挥想像描述梦中的情景。
(2)小姑娘的爱心就像钻石一样晶莹剔透,假如现在这位小姑娘就在你的面前,你想对她说些什么?
(3)补全小姑娘的悄悄话。
“爱心像一抹照射在冬日里的阳光,使贫病交加的人感到分外的温暖;爱心像一泓流淌在沙漠中的清泉,使濒临绝境的人重新获得生活的希望;爱心像___________ _ ____,_________ _______。 愿爱心这颗种子,在你们心底慢慢发芽、长大。愿爱心充满整个世界!”
【当堂训练】
1、第一自然段中的一个“所有的”和三个“都”说明了什么?
___________
2、试分析小姑娘的人物形象。
___________ _
3、小姑娘的水罐是神奇的,神奇在哪里?作者为什么要把水罐写的如此神奇?
___________ _
___________ _
【课后提升】
我的老师
苏叔阳
①春天又到了。
②柳枝染上了嫩绿,在春风里尽情飘摆,舒展着自己的腰身。迎春花举起金黄的小喇叭,向着春天吹奏着生命之歌。蓝天上,一架架风筝在同白云戏耍,引得无数的人仰望天穹,让自己的心也飞上云端。
③这时候,我就会情不自尽地想起我的刘老师,想起他放入天空的风筝。
④刘老师教我们历史课。他有一条强壮的右腿,而左腿从膝以下全部截去,靠一根被用得油亮的圆木棍支撑。有一次,他讲课讲到女娲造人的时候,笑着对我们说:“女娲用手捏泥人捏得累了,便用树枝沾起泥巴向地上甩,甩到地上的泥巴也变成人。由于女娲甩的力量太大了,有的人甩丢了腿和胳膊。我就是那时候被她甩掉了一条腿的。”教室里自然腾起一片笑声,但笑过之后,每个学生的心头都泛起一股酸涩的感情,同时更增添了对刘老师的尊敬。
⑤他只靠着健壮的右腿和一根木棍,一天站上好几个小时,为我们讲课。写板书的时候,他用木棍撑地,右腿离地,身体急速地一 转,便转向黑板。写完了粗壮的粉笔字,又以拐杖为圆心再转向讲台。一个年过半百的老师,一天不知道要这样跳跃旋转多少次。而他每次的一转,都引起学生们一次激动的心跳。
⑥他的课讲得极好。讲到历代的民族英雄,他慷慨陈词,使我们激动得落泪。讲到祖国近代史上受屈辱的岁月,他常常哽咽,使我们沉重地低下头去。后来,我考入大学历史系,和刘老师的影响有极大的关系。
⑦他喜欢在课堂上让学生们述说自己学习的心得。倘若有同学说得流畅、深刻,他便静静地伫立在教室一角,微仰着头,眯起眼睛,细细地听,仿佛在品味一首美妙的乐曲。然后,又好像从沉醉中醒来,长舒一口气,满意地在记分册上写下分数,大声地说:“好!满分!”倘若有同学说得不好,他便瞪大眼睛,关切地瞧着同学,一边细声说:“别紧张,想想,想想,再好好想想。”一边不住地点头,好像那每一次点头都能给学生一些鼓励。这情景,今天想起来,依旧那么清晰,那么亲切。
⑧然而,留给我印象最深的,还是刘老师每年春天放风筝的情景。
⑨当一天的功课做完,暮色还没有笼罩校园上空的时候,常常有成群的学生到操场上来看他放风筝。他的腿自然不便于奔跑,然而,他绝不肯失去亲手把风筝送入蓝天的欢乐。他总是让学生远远地擎着风筝,他喊声:“起!”便不断扯动手中的线绳,那纸糊的燕子便抖起翅膀,翩翩起舞,直窜入云霄。他笑着,叫着,拄着拐杖,仰望白云,看那青黑的小燕在风中翱翔盘旋,脸上飘起得意十足的稚气,仿佛他的心也一齐跃上了蓝天。那时候,我常常站在他旁边,看着他的脸,我觉得他不是一位老人,而是一个同我一样的少年。年过五十的有残疾的老师,对生活有着那样纯朴、强烈的爱与追求,一个 活泼泼的少年又该怎样呢?
⑩离开他已经近三十年了,但他仍在我的记忆里行走、微笑,用那双写了无数个粉笔字的手,放飞一架又一架理想的风筝。那些给了我数不清的幻梦的风筝永远陪伴着我的心,在祖国的蓝天上翱翔。
1.阅读④—⑦段,完成下表。
刘老师在课堂上的具体表现
学生在课堂上的感受或反应
刘老师的品质特点
刘老师笑谈残腿。
(1)
乐观
(2)
学生沉浸其中,时而激动,时而悲痛。
工作认真
刘老师赞赏、鼓励学生。
学生受到鼓舞,感到亲切。
(3)
2.为什么刘老师放风筝的情景留给“我”的印象最深?
答:(1)_
(2)_
3.将第⑩段与下面一段文字作比较。你认为哪一段作为文章的结尾更好?为什么?(70字左右)
离开他已经近三十年了,倘使他还健在,一定退休了。也许,他这时候仍在放风筝……我曾见过一位失去了一条腿的长者,年复一年地被断腿钉在床上,失去了活动的自由。我希望刘老师不至于如此,依旧仰仗那功德无量的圆木棍,在地上奔走、跳跃、旋转,永远表现他生命的顽强和对生活的爱与追求。然而,倘使不幸他已经永远地离开了人世……不,他不会的。他将永远在我的记忆里行走、微笑,用那双写了无数个粉笔字的手,放飞一架又一架理想的风筝。那些给了我数不清的幻梦的风筝将陪伴着我的心,永远在祖国的蓝天上翱翔。
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_
【中考链接】
下面语段中有两个病句,请找出并进行修改。   (1)近日我国西南大旱,究其主要原因,是因为高压坝破坏了大气活动。(2)高压坝像一堵干墙,横在广西南部上空,阻挡太平洋水汽西进。(3)虽然北方有冷空气南下,也无法与水汽汇合。(4)因此,广西、贵州、云南交汇地区长时间没有降雨,遭遇50年来少有的干旱天气。_
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【收获反思】
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参考答案
【当堂训练】
1、“所有的”和三个“都”说明了旱情之严重,告诉人们:水,已经成了生存之水,生命之水。
2、小姑娘是个心地善良、拥有爱心的姑娘。
3、小姑娘的水罐神奇在会自己“变”。一共变了五次。第一次变出了水,第二次掉下来时变得端端正正,第三次由木变成了银的,第四次由银的变成了金的,第五次变出了七颗大钻石和一股巨大的水流,那七颗大钻石又升到天上变成了七颗星星,变成了大熊星座。
作者把水罐写得这样神奇,是为了说明爱心的力量巨大。
【课后提升】
1.⑴ 学生敬佩之情油然而生。 (2)刘老师旋转着写板书。 刘老师动情地讲课。(3)乐观向上、身残志坚、热爱教育事业、热爱祖国、热爱学生(任答两点即可)
2.(1)年过五十的有残疾的老师,在放风筝时表现出生命的力量(他童心未泯,充满朝气) (2)刘老师对生活有着纯朴、强烈的爱与追求,深深地感染了“我”。
3.略
【中考链接】
第1句,修改意见:删去“因为”,与“主要原因”重复(成分赘余)    第3句,修改意见:将“虽然”改成“即使”或将“也”改成"“但是”(关联词语用错)
27.蔚蓝的王国
学习目标
欣赏散文诗优美的语言(难点)
感受作者美好的情怀(重点)
体味想象的魅力
一、课前预习
1、给加点的字注音
蔚蓝( ) 宛似( ) 闪烁( ) 颤栗 ( )
明澈( ) 潺潺( ) 咫尺 ( )和煦( )
2、找出描写蔚蓝的王国的一些形容词,圈点出来,想想这些词的好处。
3、题目“蔚蓝的王国”指的是什么?课文描写了几个场景?分别是什么?
合作探究
1、在下列空格处填上四字词语。(8分)
(1)或者,突然会有人吟诵________________、感人肺腑的诗句。
(2)并不是风在推动它前进;驾驶它的是我们自己________________的心灵。
(3)另一些岛上忽然飞起一群________________的长翼的鸟儿。
(4)她就在这儿……虽然看不见,但________________。
2、阅读并回答下列问题
白蝴蝶之恋
①春意甚浓了,但在北方还是五风十雨,春寒料峭,一阵暖人心意的春风刚刚吹过,又来了一阵冷雨。
②我在草地上走着,忽然,在鲜嫩的春草上看到一只雪白的蝴蝶。蝴蝶给雨水打落在地面上,沾湿的翅膀轻微地簌簌颤动着,张不开来。它奄奄一息,即将逝去。它白得像一片小雪花,轻柔纤细,楚楚动人,多么可怜呀!
③它从哪儿来?要飞向哪儿去?我痴痴望着它。忽然像有一点圣洁的水滴落在灵魂深处,我的心灵给一道白闪闪的柔软而又强烈的光照亮了。
④我弯下身,小心冀冀地把白蝴蝶捏起来,放在手心里。
⑤这已经冻僵了的小生灵发蔫了,它的细细的足脚动弹了一下,就歪倒在我的手中。
⑥我呵着气,送给它一丝温暖,蝴蝶渐渐苏醒过来。它是给刚才那强暴的风雨吓坏了吧?不过,它确实太纤细了。你看,那白茸茸的像透明的薄纱似的翅膀,向前伸展着的两根黑色的须,两点黑漆似的眼睛,几只像丝一样细的脚。可是,这纤细的小生灵,它飞出来是为了寻觅什么呢?在这阴晴不定的天气里,它表现出寻求者何等非凡的勇气。
⑦它活过来了,我感到无限的喜悦。
⑧这时,风过去了,雨也过去了。太阳明亮的光辉照满宇宙,照满人间,一切都那样晶莹,那样明媚,树叶由嫩绿变成深绿了,草地上开满小米粒那样黄的小花朵。我把蝴蝶放在一片盛满阳光的嫩叶上,我向草地上漫步而去了。
⑨但我的灵魂里在呐喊——开始像很遥远、很遥远……,我还以为天空中又来了风、来了雨,后来我才知道就在我的心灵深处:你为什么把一个生灵弃置不顾?……于是我折转身又走回去,又走到那株古老婆娑的大树那儿。谁知那只白蝴蝶缓缓地、缓缓地在树叶上蠕动呢!我不惊动它,只静静地看着。阳光闪发着一种淡红色,在那叶片上燃烧,于是带来了火、热、光明、生命,雨珠给它晒干了,那树叶像一片绿玻璃片一样透明、清亮。
⑩我那美丽的白蝴蝶呀!我那勇敢的白蝴蝶呀!它试了几次,终于一跃而起,展翅飞翔,活泼伶俐地在我周围翩翩飞舞了好一阵,又向清明如洗的空中冉冉飞去,像一片小小的雪花,愈飞愈远,消失不见了。
这时,一江春水在我心头轻轻地荡漾了一下。在白蝴蝶危难时我怜悯它,可是当它真的自由翱翔而去时我又感到如此失落、怅惘。“唉!人啊人……”我默默伫望了一阵,转身向青草地走去。
(1)给下列加粗的词语注音:
发蔫( ) 吓懵( ) 怅惆( )
(2)结合文意解释下列词语:
①蠕动:________________________
②弃置不顾:________________________
③婆娑:________________________
(3)作者在第③⑥小节中,两次对白蝴蝶的外形描写都突出了它外形________的特征;第⑥小节最后一句话则是强调它内在品质的________。
(4)简要说明第⑤⑥小节画线的句子中,作者为什么改称“白蝴蝶”为“小生灵”?
______________________________________ _________
(5)作者在第⑥小节中看着苏醒的白蝴蝶想道:“它飞翔出来是为了寻觅什么呢?”联系下文第⑨节的内容,你认为白蝴蝶在寻觅什么?
________________________________________________
(6)文中描写的景物富于变化,联系全文简要概括景物描写的作用。
________________________________________________
三、 拓展延伸
《西游记》,长篇_______小说,是_______中成就最高、最受喜爱的小说,但这部作品并非全无依傍,它有着历史真实的影子,即唐贞观年间_____________的事件。有《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》,对此事有详细的记载。_______________的故事、经民间文艺演出,成为以后小说的素材来源。现在《西游记》是根据明代万历年间的金陵世德堂版本整理加工而成的。
答案:
一、课前预习
1、(wèi wǎn sì shuò zhàn lì chè chánchán zhí xù)
2、(如:蔚蓝、光明、青春、幸福……说这些词语用得好,是因为作者运用这些词语充分描写了想像中的美好世界。)
3、(大海;两个场。场景一:“我”和其他人在大海上快乐的行为。 场景二:大海上见到的神仙世界)
二、合作探究
1、(1)精美绝伦(2)无忧无虑(3)五彩缤纷(4)近在咫尺)
2、阅读1.发蔫(niān) 吓懵(měng)怅惆(chàng chóu) 2.①蠕动:像蚯蚓爬行那样动。 ②弃置不顾:扔在一旁不管。 ③婆娑:本意是盘旋。这里形容树的枝叶茂盛,高低疏密有致。 3.纤弱(纤细、纤柔、轻柔)刚强(坚韧、勇敢、坚强) 4.若用“白蝴蝶”就不能体现出作者那种怜悯、同情、喜爱的感情。 5.寻觅春光之美(或寻觅阳光下的自由翱翔,或寻觅火、热、光明、生命) 6.①暗示白蝴蝶命运的变化(或烘托白蝴蝶的形象);②间接表现“我”情感的变化。)
三、拓展延伸
章回体神话 小说 神怪 玄奘远出西域取经唐僧取经
28皇帝的新装

【学习目标】 :
1. 了解作者、作品及童话的有关知识。
2. 熟悉故事情节,把握人物形象。
3. 体会文中角色所揭示的社会意义,培养学生自觉抵制社会丑恶行为的意识和勇气
【重点】:
熟悉情节,把握形象,体会角色的社会意义。
【难点】 :
初步理解童话这一文学体裁。
【自主学习】:
1、童话是____文学的一种,它通过丰富的____ 和____来塑造形象,反映生活,对儿童进行思想教育。这篇童话的作者是____(国家)作家_____,他的童话作品还有《__________》、《___________》和《___________》等。
2、 读准下列字音
炫耀 称职 妥当 呈报 滑稽 陛下 精致 头衔 爵士
骇人听闻 随声附和 更换  圈定  赏赐  御聘织师  滑稽
3、解释词语
呈报――
附和――
御聘织师――
骇人听闻――
滑稽――
不可救药――
【合作探究】
1、文章第一段告诉我们那些信息?有何作用?
2、两个骗子设定怎样的圈套使皇帝、官员受骗?这样写有什么作用?
3、第三段皇帝心想“那真是理想的衣服”,请揣摩一下皇帝认为的“理想”具体体现在哪里。

4、皇帝被骗的原因是什么?

5、文章重点详写诚实的老大臣的原因是什么?

6、皇帝、大臣和百姓明明没有看到新装,他们为什么要说假话,装出像看见新装一样?
7、故事结尾,作者让一个小孩子说真话戳穿骗局,有何作用

【拓展延伸】
  1、根据课文内容仿造句子: 骗子是一面镜子,照出了文臣百官的丑恶灵魂; 骗子是____________,____________________________________。
  2、请同学们就下面设定的情景,展开大胆想像,对故事情节进行既在意料之外、又在情理之中的合理增补,体会童话想像力丰富、情节生动的特色:
⑴有一天,皇帝在更衣室里,有个大臣来报重要军情_________________
_____________________________________________(想像一下,皇帝的反应)
  ⑵ 老大臣走后,两个骗子_____________________________________
(想像一下骗子会说什么)
⑶皇帝看到新装后,回到宫里_____________________________________
(想像皇帝想什么做什么)
  ⑷ 假如孩子没有把真话说出来,事情会怎么发展 ?
参考答案:
【自主学习】:
1、儿童 想象、幻想和夸张 丹麦 安徒生 丑小鸭 夜莺 海的女儿
3、
呈报――用公文报告上级。
附和――言语、行动追随别人 。
御聘织师――皇帝请的织师。
骇人听闻―― 使人听了非常吃惊。
滑稽――言语、行动引人发笑。
不可救药――病重到已无法救治。比喻人或事物坏到无法挽救的地步。
【合作探究】
1、第一段用夸张的手法写出了皇帝的心思、兴趣全在穿漂亮的衣服上,爱慕虚荣、奢靡无度、昏庸懒惰、荒废朝政,揭示了故事发生的缘由,为下文作铺垫,为下文裸体游行埋下了伏笔。
2、两个骗子说“这种布不仅色彩和图案都分外的美观,而且缝出来的衣服还有一种奇怪的特性:任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人,都看不见这衣服”。衣服具有这样一种特性,抓住了皇帝的昏庸荒政而又想辨别出官员是否称职、聪明、愚蠢,以求保住皇位的心理,而且抓住了大臣们只想保住官位的心理,因而骗术步步得逞。
这样写更能揭露皇帝与官员的愚蠢之极,虚荣透顶。
3、这样的新装不仅漂亮无比,而且还是一件法宝,可以帮助皇帝检验他的臣民是否称职、是否愚蠢,可以巩固自己的统治。
4、皇帝既愚蠢可笑,又爱慕虚荣。
5、诚实的老大臣具有典型性,在当时的社会,连一向被公认为诚实的老大臣都在说假话,还有谁是真正诚实的呢?他的言行有力地揭露了当时的官场尔虞我诈、互相欺骗的黑暗现实。
6、因为他们内心都怕被别人说成是“不称职”或“愚蠢的人”。
7、告诉人们应该保持天真无邪的童心,要无私无畏,敢于说真话。同时寓严肃的主题于诙谐的故事之中,增强童话的艺术感染力。
29 《论语》十二章
学习目标
一、学习重点文言词语,培养学生阅读理解文言文的能力。
二、认识并调整自己的学习方法和态度;激发热爱民族经典文化的热情。
第一课时
预习检测
一、查阅资料,了解作者和作品的有关知识,记住知识要点。
1、孔子:
2、《论语》:
二、初读课文,借助工具书解决生字新词:
一)注音
说 愠 省 逾 罔 殆 箪 堪 肱 笃 论
二)重点词语
时习: 愠:
信: 传:
立: 天命:
耳顺: 罔:
殆: 逾:
川: 乐(之者):
曲肱: 于我如:
焉: 斯:
笃:
自主学习
一、注释翻译全文。
1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——
2.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”——
3.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”——
4.子曰:“温故而知新,可以为师矣。”——
5.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——
6.子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。”——
7.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——

8.子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”——
9.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”——
10.子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”——
11.子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”——
12.子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”——
二、释疑。
小结检测
填空
《论语》是一部______体散文集,是孔子的_______和____________所辑录的孔子及其弟子的言行录。宋儒把《论语》和《_______》《________》《________》合称为“四书”。
(语录 门人 再传弟子中庸 孟子 大学)
孔子,名______,字_______,______家学派创始人,思想核心是______,政治上主张_______,鼓励人们________,即“出来做事”。开______讲学的风气,传说有弟子_______人,身通六艺者_________人。孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。
(丘 仲尼 儒 仁 礼治入仕 私人 三千 七十二 )
二、判断题。
(1)孔子是战国时期的人。 ( )
(2)《论语》是孔子自己编写的书。 ( )
(3)孔子是我国古代伟大的思想家、哲学家、教育家。 ( )
(4)《论语》的“论”读“lùn”。 ( )
(5)“三人行……”,“三”在古代表示多数,不是具体数字。 ( )
三、选择题。
(1)子曰:“三人行,必有我师焉”中,“三”的意思是: ( )
A.数字,表示具体数量。 B.表示多数 C.表示少数
(2)“三人行,必有我师焉”中,“必”的意思是 ( )
A.必须 B.一定 C.必然
(3)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜!”这句话孔子是在告诫人们要珍惜 ( )
A.时间 B.逝者 C.河流
(4)“与朋友交而不信乎?”中,“信”应取哪种解释? ( )
A.书信 B.相信 C.信实,真诚
(5)孔子是哪家学派的创始人?              (  )
A.道家 B.法家 C.儒家
课后任务:
背诵、默写全文。
第二课时
思索领悟
一、课文里哪些话是谈学习态度的,哪些话是谈学习方法的?
二、“而”字是个连词,它的基本用法有两种,顺接和转接。课文中哪些是表顺接的,哪些是表转接的??
三、在新知与旧知、知识与实践的关系上,在学与思、学与问的关系上,孔子是怎么看的??
四、联系自己的生活体验,讨论:怎样看待“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”?
课外延伸
一、与课文自相对照,谈谈自己在哪些方面做得好些,在哪些方面还有欠缺?应怎样改进??
把文中成语、格言和警句摘抄在笔记本上。
巩固练习
一、填空:
1《论语》是记录 的一部书,是  家经典著作之一,共 篇。孔子,名 ,字 ,    时期鲁国人,我国古代伟大的     、   、   。
2 学与思辩证关系的一句话是
3.青岛啤酒节开幕之际,主持人说: “孔子说过__________,___________!”对远道而来的朋友,我们感到由衷的高兴欢迎
4当别人不理解自己时,我们应该不恼怒,保持应有的风范,正如论语中所说
5 唐太宗有一句名言,“以人为鉴,可以知得失”。由此可以联想到《论语》中孔子的话,__________,____________.
6曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子________ _______ ________.
7《论语》中说向一切人学习,随时随地都要注意学习的句子________,__________.
8论述要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处的句子是_________,________.
9.阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是(三重境界)
10孔子感叹时光易逝,以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是:
11写出五个在论语出现现在还使用的成语
二、根据“而”字的用法归类。? (1)学而时习之。?(2)择其善者而从之。?(3)人不知而不愠。? (4)温故而知新。(5)学而不思则罔。?
表并列的有 表顺接的有
表转接的有 表修饰的有
三、用现代汉语准确的表述下列语句的意思。? ⑴学而不思则罔,思而不学则殆
人不知而不愠,不亦君子乎?
为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎?
温故而知新,可以为师矣.
博学而笃志 切问而近思
四、古今异义字
君子 古义 今义 可以古义 今义
匹夫古义 今义 罔 古义 今义
水 古义 今义 朋 古义 今义
儿女古义 今义
五、一词多义
可以为师 人不知而不 人不知而不
为 而 温故而知 知

为人谋 博学而笃志 温故而知
课件18张PPT。导入新课讲授新课课堂小结当堂检测 二十五 天上的街市1.理解诗中联想和想象的运用,培养联想和想象
的能力。2.培养对自由幸福美好生活的向往与追求,体会
浪漫主义的创作特色。 导入新课你喜欢星光灿烂的夜晚吗?
导入新课讲授新课预习课文 相关介绍讲授新课郭沫若,原名郭开贞
四川乐山人,诗人,学
者。代表诗集《女神》、《星空》等写作背景:
  这首诗写于20年代初期,此时,“五四”运动的洪波已经消退,大革命的时代尚未到来。半殖民地半封建的中国,依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实,诗人感到失望和痛苦,他痛恨黑暗的现实,向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下,写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。讲授新课讲授新课初读课文 整体感知      天上的街市  
   远远的/ 街灯/ 明了,
好像/ 闪着/ 无数的/ 明星。xing
天上的/ 明星/ 现了,
好像/ 点着/ 无数的 / 街灯。deng
我想那/ 缥缈的/ 空中,
定然有/ 美丽的/ 街市。shi
街市上/ 陈列的 / 一些物品,
定然是/ 世上没有的/ 珍奇。qi
你看,那浅浅的/ 天河,
定然是/ 不甚/ 宽广。guang
  那/ 隔着河的/ 牛郎织女,
  定能够/ 骑着牛儿/ 来往。wang
我想/ 他们/ 此刻,
定然/ 在天街/ 闲游。you
不信,请看/ 那朵流星,
是他们/ 提着灯笼/ 在走。zou讲授新课联想:甲事物想到乙事物存在 存在想象:甲事物创造出乙事物 存在 不存在想象与联想:
  讲授新课街灯明星街市物品牛郎织女生活光明 美好 自由 幸福想象联想美丽珍奇来往、闲游讲授新课讲授新课精读课文 细节感知远远的街灯 了,
好像 着无数的明星。
天上的明星 了,
好像 着无数的街灯。 街灯明星比喻多亮联想明闪现点第一节赏析:人间万家灯火的壮观景色。明闪群星闪烁的姿态。现诗人的欣喜之情。点暗示天上有人把街灯点亮了。讲授新课写实想象街灯明星街市物品天河人生活第二三四节赏析美丽的陈列、珍奇对美好生活的向往对黑暗势力压迫的反抗
对自由幸福生活的向往讲授新课不信,请看那朵流星,
是他们提着灯笼在走。“朵”字常用于花,花是美好的象征,把流星比作花,比喻天上的生活像花朵一样美好。讲授新课街灯------明星--------街灯联 想街市—物品天河牛郎织女美丽—珍奇浅浅、不甚宽广来往、闲游(美丽富足)天上的街市自由、幸福想象课堂小结赏析下面的这首诗歌,100字左右。
梦 天
[唐]李贺
老兔寒蟾①泣天色,云楼半开壁斜白。
玉轮轧露湿团光,鸾佩②相逢桂香陌。
黄尘清水③三山下,更变千年如走马。
遥望齐州④九点烟,一泓海水杯中泻。
注:①老兔寒蟾:指月亮。②鸾佩:指仙女。
③黄尘清水:意为沧海桑田。④齐州:指中国。
当堂检测赏析:在这首诗歌中,诗人梦中上天,天上众多仙女在清幽的环境里,你来我往过着宁静的生活,而下望人间,时间是那样短促,空间是那样渺小,诗歌抒发了诗人对人事沧桑的深沉感慨,表现了冷眼对待现实的态度。当堂检测谢谢指导课件26张PPT。导入新课讲授新课课堂小结当堂检测二十六 七颗钻石导入新课你喜欢童话故事吗?说说你喜欢的童话故事!导入新课导入新课讲授新课预习课文 相关介绍讲授新课列夫·托尔斯泰,(1828~1910)19世俄国最伟大的作家。出生于贵族家庭,1840年入喀山大学,受到卢梭、孟德斯鸠等启蒙思想家影响 其成名作:自传体小说童年》(1855)、《少年》(1857),这些作品反映了他对贵族生活的批判态度,“道德自我修养”主张和擅长心理分析的特 讲授新课文体介绍
童话是儿童文学的一种。通过丰富的想象、幻想、拟人和夸张来塑造形象、反映生活、对儿童进行思想教育。
特点:通俗易懂、生动,故事情节往往离奇曲折,引人入胜。童话又往往采用拟人的方法,举凡鸟兽虫鱼、花草树木,整个大自然以及家具、玩具都可赋予生命,注入思想感情,使它们人格化。 讲授新课 干涸 绊倒  舔净  唾沫 水罐 hé? bàn  tiǎn  tuò mo guàn讲授新课干涸:(河道、池塘等)没有水。
清澈:清而透明。
焦渴:非常干渴。
瞬间:转眼之间。
喜出望外:遇到出乎意外的喜事而特别高兴。讲授新课初读课文 整体感知讲授新课 快速朗读课文,用简洁的语言概括这篇课文讲了一个怎样的故事? 很久很久以前,地球上发生过一次大旱灾:所有的河流和水井都干涸了,草木丛林也都干枯了,许多人和动物都焦渴而死。 讲授新课 小女孩找水过程中遇到了哪些情况,她是怎么做的?水罐一次又一次的变化是什么,为什么会有这样的变化? 一天夜里,一个小姑娘拿着水罐走出家门,为她生病的母亲去找水。小姑娘哪儿也找不着水,累得倒在草地上睡着了。当她醒来的时候,拿起罐子一看,罐子里竟装满了清亮新鲜的水。小姑娘喜出望外,真想喝个够,但又一想,这些水给妈妈还不够呢,就赶紧抱着水罐跑回家去。 讲授新课小姑娘喜出望外,真想喝个够,但又一想,这些水给妈妈还不够呢,就赶紧抱着水罐跑回家去。 在干旱中找到清亮新鲜的水,想要自己喝,但是还是想着给生病的母亲,体现了小姑娘的孝顺。讲授新课她匆匆忙忙,没有注意到脚下有一条狗,一下子绊倒在她身上,水罐了掉在了地上。小狗哀哀地尖叫起来。小姑娘赶紧去捡水罐。小姑娘因为小狗被绊倒了,水罐落在了地上,你觉得水会洒吗?为什么?请同学们展开自己的想象,说说看。讲授新课 她以为水一定洒了,但是没有,罐子端端正正地在地上放着,罐子里的水还满满的。小姑娘往手掌里倒了一点水,小狗把它舔净了,变得欢喜起来。当小姑娘再拿起水罐时,木头做的水罐竟变成了银的。将自己舍不得喝省下来给母亲的水,给小狗喝,体现了小姑娘的爱心,而水罐了发生了神奇的变化,由木变成银的。讲授新课小姑娘把水罐带回家,交给了母亲。母亲说:“我反正就要死了,还是你自己喝吧。”又把水罐递给小姑娘。就在这一瞬间,水罐又从银的变成了金的。珍贵的水,谁也舍不得喝,母亲将水留给小姑娘喝,充分体现了母亲对孩子的爱,这种爱也让水罐发生了变化。讲授新课这时,小姑娘再也忍不住,正想凑上水罐去喝的时候,突然从门外走进来一个过路人,讨水喝。小姑娘咽了一口唾沫,把水罐递给了这过路人。这时,突然从水罐里跳出了七颗很大的钻石,接着从里面涌出了一股巨大的清澈的而新鲜的水流。“咽了一口唾沫”说明小姑娘很想喝水,但是她还是将水给了讨水喝的过路人,体现了小姑娘的善良。讲授新课精读课文 细节感知讲授新课分析课文,填写下表让水给陌路人装满了水为母找水孝心感天水还是满满的?为母送水孝心感天木的变成银的让水给小狗爱心如银银的变成金的母让水给女儿母爱如金变成钻石,
涌出泉水极其崇高
的爱心爱心的
力量是
神奇而
巨大的!讲授新课变出了水变出了钻石、水流、星星木的变成银的变得端端正正银的变成金的将水省给母亲喝倒水给小狗喝母亲让水给小姑娘喝 小姑娘把水让给过路人喝爱心的力量讲授新课 文章最后说:“七颗钻石越升越高,升到天上,变成了七颗星星,这就是人们所说的大熊星座”,你觉得作者安排七颗钻石变成大熊星座好吗?这里表达了作者怎样的美好祝愿?讲授新课 愿爱心像大熊星座一样在人们需要的时候,普照人间,指明方向!讲授新课作者写神奇的水罐一次又一次发生变化的目的是什么?说明爱心的力量是巨大的,只要拥有爱心,就会有奇迹发生。课堂小结 《七颗钻石》描述了地球上发生了大旱灾,许多人和动物都焦渴而死,一个小姑娘抱着水罐出门为生病的母亲找水,爱心使水罐一次又一次地发生着神奇的变化。列夫?托尔斯泰的这个短短的童话故事,寄寓着作者的道德期盼和某种社会理想,无私广博的爱能带来意想不到的奇迹,爱心能为世界创造美好的未来;爱心是永恒的,它像星星一样晶莹闪烁,普照人间。当堂检测大胆想象 童话中说:“小姑娘哪儿也找不到水,累得倒在草地上睡着了。”如果小姑娘这时候做了一个梦,她会做一个什么样的梦呢?大胆地发挥你的想象说说梦中的情景。练一练谢谢指导课件30张PPT。导入新课讲授新课课堂小结当堂检测二十七 蔚蓝的王国导入新课 你喜欢你现在生活的环境吗?你想生活在一个怎样的世界里?畅想一下,说说看。讲授新课预习课文 相关介绍讲授新课屠格涅夫,俄国著名的批判现实主义作家。
代表作:
长篇小说《罗亭》、《贵族之家》、《前夜》、《父与子》
短篇小说集《猎人笔记》
散文诗《散文诗集》讲授新课 《蔚蓝的王国》是作者晚年的作品,收在最后一部作品集《散文诗》中。由于当时作者思想上苦闷,又远离祖国,身患重病,对民主主义失去信心,也不敢指望自由主义有光明的前景,于是情绪悲观。多数篇章就流露出前途渺茫、浮生若梦的消极情调,但是也有一些诗是格调高昂,怀有爱国主义激情,或者歌颂革命理想的。《门槛》就是其中优秀的一篇,它通过富有诗意的梦描写一个光辉的女革命者形象。《麻雀》、《我们还要继续战斗》则表示了作者对祖国的赤诚忠心。讲授新课蔚蓝 宛似 闪烁 颤 栗
明澈 潺潺 咫尺 和煦wèiwǎnshuòzhànlìchèchánzhíxù讲授新课和煦:温暖。
绝伦:独一无二,没有可以相比的。
飘洒:飘舞着落下来;(姿态)自然,不呆板。
感人肺腑:使人内心深受感动。肺腑,肺脏,比喻内心。
五彩缤纷:形容色彩繁多而艳丽。五彩,原指青、黄、赤、白、黑,这里泛指多种颜色。
情不自禁:抑制不住自己的感情。讲授新课初读课文 整体感知讲授新课有感情地朗读课文,思考下列问题:
1文中“蔚蓝的王国”指的是什么?这是一个什么样的王国? 蔚蓝的王国是作者想象中的王国,在这个王国中没有烦恼,痛苦,忧患,压迫和灾难,有的只是快乐,幸福,自由,美丽和温馨,是作者理想的生活环境。讲授新课 2在这个王国中有哪些人?有哪些景?这些人又是怎样的呢?人:我 伙伴 女人
景:大海 小船 仙岛
花 鸟儿 (快乐的,幸福的,年轻的)讲授新课 指出画面上的物,你还能想象大海上其他的景物吗?
你能用饱蘸着热情的笔墨修饰它吗?讲授新课精读课文 细节感知讲授新课有感情地朗读课文,思考:
第三小节:既然是“我的伙伴”,为什么“我”却不知道是些什么人? “伙伴”也是想像的内容,最重要的是他们和我一样都是快乐、幸福的人,并不需要指明是哪些人,暗示蔚蓝的王国的人相处得融洽,他们不需要相识,却总是一样的快乐,幸福。 讲授新课有感情地朗读课文,思考:
第七小节“驾驶它的是我们自己无忧无虑的心灵”,“心灵”怎么可以驾驶小船? 这是诗意的表达,小船似乎是完全理解人的心灵的,随着人的心意前进,人们的心灵在大海上自由驰骋,心灵与大海已经完全融合在一起。 讲授新课有感情地朗读课文,思考:
第十小节,文中说“飘来一阵甜滋滋的声音”,声音怎么能说是甜滋滋的呢? 声音是要通过听觉感知的,而作者却把这种感觉转化为味觉,写出声音的甜美。这种修辞手法称为通感。 第十小节:“天空、海洋、微微飘动的风帆、水流等没有生命的事物来倾诉爱情,这样写有什么作用? 连续写天空、海洋、风帆、潺潺流水等一些没有生命的东西在倾诉爱情,这里用拟人的手法,表现大海的美丽可爱,充满青春的魅力,带给人们无限的幸福和快乐,表达作者对大海的热爱和陶醉。讲授新课 第11小节“她”指什么?“虽然看不见,但近在咫尺。”又是为什么? 这里的她可以是大海,之海之神,是作者心中的爱神。象征着自由、快乐、幸福的美好生活。作者把一个充满神奇、充满美、充满爱的海上世界写得如天堂一般。这里的大海已不是一般意义上的海,而是象征着充满幸福的爱情之海。讲授新课讲授新课 不同的是,《蔚蓝的王国》通过想象所描写的内容是生活中的确存在的,《天上的街市》是生活中不存在的;前者是以“虚”写“实”,后者是以“虚”写“虚”;《蔚蓝的王国》所描写的想象中的世界比较具体,内容比较丰富,《天上的街市》所写的想象世界,只是抓住了一些典型的细节进行简笔勾勒,留给读者的想象空间更大。 讲授新课感悟语言的特色 的风帆
的细浪
的大海
的浪花
的岛屿
的小船
的流水
的声音白色的风帆鼓了起来,宛似天鹅的胸膛
海面上闪烁着金鳞似的细浪
头顶上是同样无边无际的、同样蔚蓝的海
珍珠似的浪花
晶莹明澈的仙岛,岛上的璧玉宝石光艳夺目
轻快的小船在微波中飘荡
船尾潺潺的流水——一切都在倾诉着爱情
飘来一阵甜滋滋的声音讲授新课妙处: 1.不同的色彩(视觉)2.天籁之音(听觉)3.运用多种修辞(拟人、比喻, 通感)讲授新课理解文章的中心描写这些景色的词语特点: 。
展示了 的大海,传递着作者 的感情。色彩鲜艳,音韵优美神奇美丽A.表达了对美好事物和美好生活的追求和热爱。
B.赞美美好的青春生活。
C.歌颂爱情的美好。
D.表达对岁月已逝的人生感慨一切景语皆情语,一切情语皆景语。讲授新课 语段一:并不是风在推动它前进;驾驶它的是我们自己无
忧无虑我的心灵------我们心中稍一动念,想到哪里去,小船
就飘到哪里去,它像是有生命的东西,完全听从我们使唤.
问题:驾驶小船的不是风而是心灵,这可能吗?你是怎样理
解这种现象的?小船随着人的心意前行,人们的心灵无拘无束在大
海上自由地驰骋,心灵和大海已经完全融合一起。合作探究讲授新课 语段二:周围的一切:天空,海洋,微微飘动的风帆,船尾潺潺的水流------一切都在倾诉着爱情,倾诉着无比幸福的爱情!
问题:让天空,海洋,风帆,水流等没有生命的事物来“倾诉”爱情,而且要连续“倾诉”两遍,这样写有什么作用? 作者是运用拟人的手法表现大海的可爱,充满了青春的魅力,带给人们无限的快乐和幸福,也表现了作者对大海的热爱和陶醉.当堂检测 为什么作者“四周是一片无边无际的海”,“头顶上是同样无边无际的,同样蔚蓝的海”,课文中却两次说“蔚蓝的王国呀!我看见过你------在梦中?” 其实,整篇文章都可以说是作者的意识流,他叙写的是自己梦境中的所见所闻,也可以说是想象中的世界,
文章前后两次写到“蔚蓝的王国呀!”与“我看见过你------在梦中”既是呼应,又是间隔反复,强调了自己对想象中蔚蓝的王国的向往之情2归纳列举课文中的修辞手法
3说出下列句子所用的表达方式
A.蔚蓝的王国啊!充满着蔚蓝,光明,青春,幸福的王国呀!我看见过你--在梦中。 (    )
B.我不知道我的伙伴是些什么人;然而我的整个身心感觉到,他们像我一样年轻,快乐,幸福!
(    )(比喻 拟人 通感 反复)抒情议论C.四周是一片无边无际的蔚蓝的海,然而海面上闪烁着金鳞似的细浪,头顶上是同样的无边无际的,同样蔚蓝的海在那儿,和煦的太阳愉快地露着笑脸。
(    )
D.鸟儿在我们头顶上回翔,铃兰花和玫瑰花同沿着平滑的船舷翻滚的珍珠似的浪花融合在一起,分辨不清了。 (     )描写记叙 天上的街市远远的/街灯/明了,
好像/闪着/无数的/明星。
天上的/明星现了,
好像/点着/无数的/街灯。我想那/缥缈的/空中,
定然有/美丽的街市。
街市上/陈列的/—些物品,
定然是/世上/没有的珍奇。你看,那/浅浅的/天河,
定然是/不甚/宽广。
那/隔着河的/牛郎/织女,
定能够骑着牛儿/来往。我想/他们/此刻,
定然/在/天街/闲游。
不信,/请看/那朵流星,
是他们/提着灯笼/在走。 《蔚蓝的王国》和《天上的街市》所想象的世界有哪些相同之处和不同之处? 相同的是都描写了想象中的美好世界,寄托了自己的感情和理想,都是把想象中的世界和现实的世界作对比。 “每一个美丽的梦都有一双隐形的翅膀,让我们乘着梦的翅膀,飞过痛苦,飞过绝望,飞向远方,飞向美好的未来…… ”你的理想世界又 是怎样呢?请发挥你的想象,给我们描写一个属于你自己的“想象的王国”!200字左右。插上想象的翅膀谢谢指导课件19张PPT。导入新课讲授新课课堂小结当堂检测 二十八 皇帝的新装1.掌握童话以及安徒生的文学常识;积累生字词。
2.理清故事情节;分析人物形象;了解童话中夸张和想象的
作用。
3.培养真诚、求实、不慕虚荣的品格。导入新课《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》《拇指姑娘》导入新课讲授新课预习课文 相关介绍讲授新课 安徒生(1805—1875)全名是:汉斯·克利斯坦·安徒生,19世纪丹麦文学巨匠,世界著名的童话作家。他的160余篇童话在近150年中被翻译成140多种文字,从丹麦传向世界。安徒生生于鞋匠家庭,童年生活穷苦,早期写有诗歌、剧本和长篇小说等,1835年开始写童话,著名的童话有《丑小鸭》、《海的女儿》、《卖火柴的小女孩》、《夜莺》、《皇帝的新装》等。 童话是儿童文学的一种,它通过丰富的想象、幻想、夸张、拟人等艺术手法来塑造形象,反映社会生活,对儿童进行思想教育。语言通俗易懂,情节曲折离奇,引人入胜。童话讲授新课讲授新课初读课文 整体感知讲授新课 皇 帝骗 子骗小 孩行受助传揭大臣百姓讲授新课讲授新课精读课文 细节感知1.在故事情节发展中,骗子们说了一句话起着关键的作用,找一
找,并说说它为什么是关键语句?“任何不称职的或愚蠢得不可救药的人,都看不见这衣服”。 这句话,在故事情节发展中起着关键的推动作用。骗子胡说那衣服具有这样一种“奇怪的特性”,不但抓住了皇帝的昏庸荒政而又想辨别出官员是否称职、是聪明还是愚蠢,以求保住皇位的心理,而且抓住了大臣们只想保住官位的心理,因而骗术步步行通。讲授新课2.在根本不存在的“新装”面前,很多人都不敢说真话。
想一想他们不敢说真话的原因是什么。老大臣、“另外一位诚实的官员”:怕别人说自己愚蠢,更怕丢了乌纱帽。皇帝:怕别人说自己愚蠢,也怕丢了王位。老百姓:怕人嘲笑愚蠢;怕招杀身之祸。讲授新课3.小孩子为什么敢说真话?因为小孩子单纯,天真活泼,不懂得人情世故无所顾忌。讲授新课皇帝----
大臣----
骗子----
孩子----昏庸无能、爱慕虚荣、愚蠢。虚伪愚昧、阿(ē)谀(yú)奉承。狡猾伪善。纯洁天真、无所顾忌。4.概括出皇帝、大臣及官员、小孩的性格特点。讲授新课5.课文主要运用了什么艺术手法?有什么作用?作用:无情地鞭挞了至高无上的皇帝和道貌岸然的大臣,辛辣地嘲笑了他们的愚蠢虚伪卑鄙自私,曲折地反映了现实生活,反映了封建专制制度的腐朽。夸张与想象:本文写出骗子用根本不存在的布料、衣服向皇帝行骗,写出皇帝和大臣们都甘愿受骗、并且骗人,最后写出皇帝赤裸全身在大街上游行,构成了丰富的想象和大胆的夸张。讲授新课用夸张的手法,描述一下皇帝穿着新衣游行时装模作样的丑态讲授新课虽然骗子是最可恨的,但是在这里骗子其实就是一面“镜子”、一把“解剖刀”的角色。通过他们照出了皇帝及大小官吏们的丑恶灵魂,解剖了一个谎言充塞、欺骗成风的病态社会。课堂小结展开想象:1.假如皇帝去游行时,两个骗子也混在人群中,他
们之间将会有怎样的小声而又得意的对话?2.假如皇帝游行完毕,在皇宫门口碰到两个骗子,将
会怎样?当堂检测谢谢指导课件24张PPT。导入新课讲授新课课堂小结当堂检测 二十九 《论语》十二章1.积累文言词语,熟读背诵。
2.理解文中有关学习的名言警句。
3.联系自身学习经历,体会课文中丰富精彩的语言内蕴,
端正学习态度,改进学习方法。导入新课讲授新课预习课文 相关介绍讲授新课 孔子(前551—前479) ,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,我国历史上伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人,被誉为“万世师表”、“千古圣人”。是世界十大思想家之首,联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。讲授新课初读课文 整体感知翻译:孔子说:“学习之后时常地去复习,不也是愉快的吗?有志同道合的朋友从远方来,不也是高兴的吗?别人不了解我,我却不生气,不也是有道德修养的人吗?”
段解:学习方法、学习乐趣和修身做人。第一章 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”重点字词解释:
(1) 子:先生,指孔子。(2) 而:连词,表顺接。时:按时 。之:代所学的知识 (3) 说:通“悦”,愉快。 (4) 朋:指志同道合的人。亦:副词,也。 (5) 人不知:别人不了解自己。而:连词,表转折。却,但是。 (6) 愠:生气,发怒。(7)君子:指道德上有修养的人。讲授新课第二章:   子曰:“温故而知新,可以为师矣。”重点字词解释:
(1)温:温习,复习。 (2)故:旧的,原来的。这里指学过的知识. (3)新:新的理解与体会。
(4)而:连词,表示顺接。 (5)知:领悟,获得。
(6)可:可以。(7)以:凭借。(8) 为:成为,做。
(9)矣:语气词,表肯定。翻译:孔子说:“复习学过的知识,从中获得新的见解与体会,凭借这一点就可以当老师了。”
段解:学习方法。强调温故知新。讲授新课重点字词解释:
 (1)三省(xǐng):多次反省。 三,泛指多次。
 (2)忠:指对人应当尽心竭力。
 (3)信:真诚、诚实。 (4)传:老师传授的知识。翻译:曾参说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢 ?跟朋友交往是不是守信呢?老师传授的知识是否复习过了呢? ”
段解:强调治学的人必须重视道德修养。第三章:   曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 讲授新课重点字词解释:
 (1)十有五:指十五岁,“有”同“又”,用在整数和零数之间。
 (2)惑:迷惑,疑惑。 (3)天命:指不能为人力所支配的事情。
 (4)耳顺:能听进不同意见。 (5)从心所欲:随自己心意想怎样就怎样。(6)逾矩:逾,超过;矩,规矩。翻译:孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁时有所成就,四十岁时掌握了知识而不致迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁听别人说话能明辨别真假,七十岁可能随心所欲,又不超过规矩。”
段解:孔子自述他学习和修养的过程。第四章:
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”  讲授新课翻译:孔子说:“只读书却不思考就会感到迷茫,只是思考而不读书就会对思想有害。”
段解:学习方法。阐述学习和思考的辩证关系,强调学习与思考要相结合。第五章: 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”重点字词解释:
  而:连词,表示转折。
  则:连词,相当于“就”、“便”。
  罔(wǎng):迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。
  殆(dài):本意是危险,这里指有害。讲授新课重点字词解释:
1.哉:感叹语气,多用于句子末尾。2.箪(dān) :古代盛饭的圆形竹器。 3.巷:颜回的住处。
4.回:颜回,字子渊,孔子的弟子。翻译:孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住房在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却不改变他好学的乐趣,颜回的品质真高尚啊!”
段解:赞扬颜回乐于学习、安于贫困的精神。第六章 子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”讲授新课翻译:孔子说:“知道学习的人不如喜欢学习的人,喜欢学习的人不如以学习为乐趣的人。”
段解:学习态度:以学习为快乐。第七章:   子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。” 字词解释:
(1)之:学问和事业。(2)者:代词,......的人
(3)好(hào)喜欢,爱好(4)乐(lè)以......为乐趣讲授新课翻译:孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯曲着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
段解:道德修养。不义之财不能取,提倡“安贫乐道”
的精神。第八章:   子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” 字词解释:
(1)饭:这里是吃饭的意思。 (2)疏食:粗粮。
(3)水:在古代汉语中,“水”指冷水;“汤”指热水。
(4)曲肱:弯着胳膊。肱(gōng),胳膊,
(5)于:对,对于。讲授新课翻译:孔子说:“几个人在一起行走,其中一定有可以当我老师的人。要选择他们的优点来学习,对于他们的缺点,(如果自己也有)就加以改正。”
段解:学习态度。无论何时何地都要虚心向别人学习,学习别人的优点,克服自己的缺点。第九章: 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”字词解释:
(1)三人:几个人(2)焉:于此,意思是“在其中”。(3)善者:好的方面,优点。讲授新课翻译:孔子在河边感叹道:“时光像流水一样流逝,日夜不停。”
段解:学习态度。教育弟子要珍惜时间。 第十章:   子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”词语解释:
(1)川:河,河流(2)逝者:指流逝的时光。逝,流逝
(3)斯:代词,这,指河水。(4)舍:舍弃。讲授新课翻译:孔子说:“一国军队的主帅可以被夺去,普通人的志向却不可改变。”
段解:道德修养。一个人应该坚定信念,矢志不渝。 第十一章: 子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。” 字词解释:
(1) 三军:古制,12500人为一军
(2)匹夫:普通的人,男子汉。讲授新课翻译:子夏说:“广泛地学习,并且有坚定的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中啊。”
段解:学习方法。第十二章:   子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”字词解释:
1.子夏:孔子的学生。
2.笃(d?):忠实,坚守。
3.切问而近思:恳切地提问,多考虑当前的事。
4.仁:仁德。讲授新课讲授新课精读课文 细节感知1.学而时习之,不亦说乎?(第一章)
2.温故而知新,可以为师矣。(第二章)
3.学而不思则罔,思而不学则殆。(第五章)
4.博学而笃志,切问而近思(第十二章)
学习方法:讲授新课学习态度:
1.人不堪其忧,回也不改其乐。(第六章)
2.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
(第七章)
3.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,
其不善者而改之。 (第九章)
4.逝者如斯夫,不舍昼夜。 (第十章)
讲授新课修身做人1.人不知而不愠,不亦君子乎(第一章)
2.吾日三省吾身(第三章)
3.吾十有五而志于学……不逾矩(第四章)
4.人不堪其忧,回也不改其乐(第六章)
5.不义而富且贵,于我如浮云(第八章)
6.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也(第十一章)
讲授新课 课文有的内容谈了学习方法和学习态度,有的内容谈了道德修养和为人处世之道,都有着深刻的教育意义。学过本文后我们要反省自己在哪些方面做得好些,哪些方面做得不好,应怎样改进。这样我们才能达到学习的目的。课堂小结
解释下列红色词语的意思。1.学而时习之,不亦说乎?
2.吾日三省吾身。
3.七十而从心所欲,不逾矩。
4.好之者不如乐之者。
5.博学而笃志,切问而近思。
(“说”通“悦”,愉快)(自我检查,反省)(越过,超过)(喜欢,爱好)(忠实, 坚守)当堂检测谢谢指导二十五 天上的街市
第一课时
【学习目标】
1.理解诗歌的主要内容。
2.学习诵读诗歌,培养读诗兴趣。(重点)
3.理解诗中表现的追求光明和理想的思想感情。(难点)
【教学过程】
一、新课导入
1100多年前,一位唐代诗人凝望着星斗满天的夜空,有感于宫女的幽怨,写下了一首七言绝句:“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。”90多年前,又有一位现代诗人在灿烂星空的诱发下,创作出一首充满浪漫主义色彩的著名诗篇——《天上的街市》。
二、自主预习
1.走近作者
郭沫若(1892—1978),诗人、现代作家、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家。原名郭开贞,号尚武,四川乐山人。1919—1920年之交,完成第一本诗集《女神》的创作,成为中国新诗的奠基人。1921年回国,与成仿吾、郁达夫等人发起成立“创造社”,从事新文学活动。其他著作有:诗集《星空》、戏剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。
2.了解背景
《天上的街市》作于1921年,收入郭沫若早期创作的第二本诗集《星空》。诗人之意并不在于具体地描绘现实,而是抒写诗人对美好未来的理想,以唤醒人们对不合理的现实世界的不满。那时国内黑暗的现实,使他对“五四”以后祖国的美好憧憬归于破灭,因而陷入了“深沉的苦闷”,五四过后的革命低潮给诗人的内心带来寂寞与苦闷。《星空》中虽然有对黑暗现实的愤恨,对未来开拓者的期望,但就大多数篇章来讲,失望感伤的情绪占据着主导地位。由过去追求自由和光明的热情,变成了对缥缈的星空的探索,悲观的色彩胜过了乐观的色彩,而这一切,都是“五四”运动后革命的低潮在诗人身上的投影。
3.知识链接
所谓联想,就是由此事物想到彼事物的心理过程。两个事物都是客观存在的,且彼此有一定的联系:或在空间或在时间上相接近、或相似、或有对立关系、或有因果关系……(抓相似点)
所谓想象,则是在原有感悟形象的基础上创造出新形象的心理过程。这些新形象是已积累的知觉经过加工改造而成的。(虚构)
4.朗读诗歌,解决重点字音。
缥缈(piāo miǎo)    珍奇(zhēn)
定然(dìng) 闲游(yóu)
5.解释词语。
天河:银河的通称。晴夜高空,呈银白色带状,形如大河,所以称“天河”。
缥缈:形容隐隐约约,若有若无。也作飘渺。
定然:必定。
闲游:闲暇时刻外边随便走走。
珍奇:稀有而珍贵(的东西)。这里作名词用。
三、合作探究
(一)朗读练习
读这首诗时要注意:
(1)朗读时节奏不宜太强,声音不宜太大,速度不要太快,要轻松、柔和、舒缓。
(2)要注意节奏的划分,节奏一般按语意来划分。
明确:远远的/街灯/明了,
好像是/闪着/无数的明星。
天上的/明星/现了,
好像是/点着/无数的街灯。
我想/那缥缈的/空中,
定然有/美丽的/街市。
街市上/陈列的/一些物品,
定然是/世上没有的/珍奇。
你看,/那浅浅的/天河,
定然是/不甚/宽广。
那隔着河的/牛郎/织女,
定能够/骑着牛儿/来往。
我想/他们/此刻,
定然在/天街/闲游。
不信,/请看/那朵流星,
是他们/提着灯笼/在走。
(二)整体感知
请具体谈谈“街灯”“明星”的象征意义有哪些。
明确:作者用“街灯”象征人间,用“明星”象征天堂,并把它们有意识地拴在一起,是为了用天堂幸福自由的生活来反衬出人间的贫困痛苦和劳动人民的桎梏生活。由于不能直言,故通篇只写天堂。
(三)重点突破
结合作者想象牛郎织女的幸福生活谈谈《天上的街市》为什么既是对理想的赞歌,也是对黑暗现实的丧曲?
明确:《天上的街市》既是光辉的理想赞歌,也是黑暗现实的丧曲。诗人通过对天上美好景象、牛郎织女幸福生活的想象,表达了人民对自由幸福的追求,对光明的向往和对未来胜利的信心,这不就是这首诗的主题思想吗?然而,这首诗的思想意义不仅局限于此。正如对英雄的崇尚实质上就是对丑恶的鄙弃,它褒扬了“天上”,实际诅咒了人间。从这一点看,这首诗既是光辉理想的赞歌,也是黑暗现实的丧曲。诗人之所以要热情激越地大擂光明之鼓,目的就在于催送旧中国的僵尸入土。在这里,我们可以清晰地听到,热爱祖国的血液正在诗人的胸臆之间澎湃作响。
四、板书设计
天上的街市
           街市:美丽
物品:珍奇美好
街灯明星  天上的 天河:浅浅
(联想)     (想象) 人物:牛郎、织女
幸福生活:来往、闲游
五、课外拓展
赏析下面的这首诗歌,100字左右。
梦 天
(唐)李贺
老兔寒蟾①泣天色,云楼半开壁斜白。
玉轮轧露湿团光,鸾佩②相逢桂香陌。
黄尘清水③三山下,更变千年如走马。
遥望齐州④九点烟,一泓海水杯中泻。
注:①老兔寒蟾:指月亮。②鸾佩:指仙女。③黄尘清水:意为沧海桑田。④齐州:指中国。
赏析:在这首诗歌中,诗人梦中上天,天上众多仙女在清幽的环境里,你来我往过着宁静的生活,而下望人间,时间是那样短促,空间是那样渺小,诗歌寄予对人事沧桑的深沉感慨,表现了冷眼现实的态度。
第二课时
【学习目标】
1.理解本诗的主旨。
2.把握本诗的语言特点。(重点)
3.分析想象与联想在诗歌中的作用。(难点)
【教学过程】
一、新课导入
一个宁静的夜晚,你仰望美丽的天空,看到闪闪的星光,想到了什么呢?我国有一位杰出的诗人很喜欢仰望夜空,他就是郭沫若。五四运动高潮过后,在日本留学的郭沫若曾几度彷徨无定地在黄海边上踱来踱去,独自仰望常动不息的星空,从那闪闪的幽光中寻觅始终令他醉心的理想。今天我们继续学习这首诗,感受他展示的心中天国乐园的一幅蓝图。
二、自主预习
为何诗人修饰流星的量词不用“颗”而用“朵”?
明确:“朵”一般用来修饰“花”一类的名词。诗人把“朵”移作他用,冲击人们的习惯思维,令人倍感新奇,以幻觉感受那一闪而过的流星恰似花朵那般灿烂,含蓄新奇。同时流星如花,读者仿佛嗅到了弥漫于星空的淡淡芳香,仿佛听到了它们的盈盈笑语。“朵”字创设的这种恬静欢愉的意境,深刻地表达了诗人对黑暗现实的不满和对美好生活的向往。
三、合作探究
(一)归纳主题
《天上的街市》呈现的是一幅“平和洁净”的理想境界。诗人由地上到天上,由景物到人物,在现实中苦闷彷徨,把目光投向那虚无缥缈的星空,幻想出神异的景象,描绘出牛郎织女自由幸福的生活,抒发了诗人对光明和自由的向往。
(二)想象与联想
《天上的街市》一诗中是如何运用联想和想象的?试分析其作用。
明确:诗中,诗人根据“街灯”和“明星”的相似点——星星点点,由街灯联想到明星,又由明星联想到街灯,既描绘了迷人的夜景,又暗示了对光明未来的追求,对黑暗现实的不满。顺着这一联想,诗人在后三节进而展开想象:天上有美丽的街市,街市上陈列着珍奇物品,天上牛郎织女过着自由自在、幸福美满的生活。这样,将虚构的“仙境”与现实生活相融合,表达了作者对自由的向往、对理想的追求。本诗有3处位置运用了联想手法。第一处(第1节):由街灯联想到明星。它们之间的相似点是:空间上:远远的;特征上:明;数量上:无数。第二处(第1节):由明星联想到街灯。它们之间的相似点是:数量上:无数;特征上:亮。第三处(第4节):由流星联想到牛郎织女的灯笼。二者之间的相似点是发亮而且流动。
(三)修辞分析
请分析《天上的街市》中的修辞手法的运用。
明确:①比喻:诗的第一节中“远远的街灯”和“天上的明星”有许多极其相似之点。诗人用我们极为熟悉的事物作比,使眼前这两种事物联系十分密切,使街灯与明星交相辉映,活生生地勾勒出天上人间的奇妙境界。
②引用:这首诗的第三节引用了我国人民所熟知的古代神话故事。
③移就:这首诗的结尾两句运用了移就辞格,实属神来之笔。“不信,请看那朵流星,是他们提着灯笼在走。”“提着灯笼在走”不同于远处伫立的街灯,其区别在于前者是相对运动,后者是相对静止。动感是“提着灯笼在走”的特定性状,把这种属于人类行为的性状移属到非人类行为的星空中,自然也只能同划破夜空、倏忽即逝的流星连在一起了。
(四)语言品味
说说本诗韵律优美在何处?
明确:韵律优美是这首诗语言的另一个特色。如果我们将这首诗的停顿或声调延长处用“/”划开,重音下加粗,韵脚字注上拼音,就可以发现,这首诗每节都是四行,每句都是三个节拍;每句句尾都是双音节词;偶句押韵,四句换韵。读起来节奏和谐优美,朗朗上口,富有音乐性。
(五)难点突破
作者为什么要将传统的牛郎织女的故事进行改造?
明确:传统的牛郎织女的故事,其结局基本是悲剧性的——即使经过了织女的大力反抗,赢得了每年七月初七的鹊桥相会,但这胜利也是极其有限和可怜的,但本诗中的牛郎织女,却没有传说中的苦难,他们没有玉皇大帝、王母娘娘的压迫,没有天兵天将的追杀,似乎是一户非常幸福、非常自由的男耕女织家庭。作者为什么要将传统的悲剧性的结局改为现在的喜剧性结局呢?这主要是受诗歌的中心思想所制约的。因为本诗的主题,就是表达对当时黑暗社会的憎恶和对理想生活的向往,从而激发人们为实现这一理想而奋斗的动力,而牛郎织女生活的社会,即是作者寄托理想的社会,牛郎织女的生活,即是作者寄托希望的幸福生活,所以,必须把牛郎织女的生活写得幸福美满,才能表达作者所要表达的主题。如果仍然依照传统的悲剧式的结局,那么又怎能反衬当时人间社会的痛苦,又怎么引导读者一起憧憬自由幸福的生活,从而激发人们为实现理想而奋斗的动力呢?
四、板书设计
联想想象
修辞精妙
韵律优美
改造经典对光明和自由的向往
五、课外拓展
我们今天的生活与以前相比,你觉得怎么样呢?分组说说你们的看法。
举例:生1:我们这组认为今天的生活虽然不能餐餐大鱼大肉,买很多漂亮的衣服,但和以前相比,能吃饱穿暖,社会安定,已经很幸福了。
生2:今天的生活和以前相比虽然幸福,但我们今天这个世界,战争仍然没有停止,世界和平仍需大家努力。
生3:现在社会中有些人想做大官,有些人想挣很多钱买漂亮的房子等,但我认为一家人只要能健健康康、平平安安生活在一起就已经很幸福了。
二十六 七颗钻石
【学习目标】
1.感受文章体现的人物美好的心灵。
2.探究作者的匠心。(重点)
3.学习文中体现的爱心主题。(难点)
【教学过程】
一、新课导入
同学们,浩瀚的宇宙,总是充满神秘,让我们对它产生许多美妙的遐想。当我们看到那皎洁的月亮,你想到了什么样的神话故事?(学生:嫦娥奔月,吴刚伐桂等)那夜空中美丽的银河,又让你联想到什么呢?(学生:牛郎织女)虽然我们知道这些都不存在,但我们依然为这些美丽的传说着迷。今天,让我们走近耀眼的大熊星座,听俄国著名作家列夫·托尔斯泰讲一讲关于大熊星座的动人故事。
二、自主预习
1.走近作者
《七颗钻石》是俄国作家列夫·托尔斯泰的一篇童话。列夫·托尔斯泰(1828—1910),19世纪后半期俄国最伟大的作家,他以自己漫长一生的辛勤创作,登上了当时欧洲批判现实主义文学的高峰。主要作品有《塞瓦斯托波尔故事》《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》,也创作了大量的童话。他是大多数人所崇拜的对象。他的作品描写了俄国革命时的人民的顽强抗争,因此被称为“俄国十月革命的镜子”。列宁曾称赞他创作了世界文学中“第一流”的作品。他的作品《七颗钻石》《跳水》《穷人》已被收入人教版和冀教版小学语文课本。
2.知识链接
童话是儿童文学的一种。它是一种比较适合儿童阅读的文学体裁,按照儿童的心理特点和需要,通过丰富的幻想、想象和夸张来塑造鲜明的形象,对儿童进行思想教育。它用曲折动人的故事情节和浅显易懂的语言文字反映现实生活,抑恶扬善,起到教育人的目的。从表现方法来看,童话大致分为超人体童话、拟人体童话和常人体童话三种。但这三者并非截然分开的,有时互有联系。从表现题材上看,童话(大概念的“童话”)又分为科学童话(又称“知识童话”)和文学童话(又称“品德童话”)两类。若再细分,童话还有古典童话、民间童话等。
3.识记重点字音。
干涸(hé)    绊倒(bàn)   瞬间(shùn)
舔净(tiǎn) 唾沫(tuò) 焦渴(jiāo)
水罐(guàn) 清澈(chè)
4.解释词语。
干涸:(河道、池塘等)没有水了。
喜出望外:遇到出乎意外的喜事而特别高兴。
清澈:清而透明。
5.初读课文,完成下面的问题。
水罐发生了哪些变化?
明确:空木水罐——有水木水罐——掉在地上端端正正——银水罐——金水罐——从中跳出了七颗很大的钻石,接着从里面涌出了一股巨大的清澈而新鲜的水流。
三、合作探究
(一)思路梳理
什么让这个水罐变得如此神奇?
明确:女孩→母亲(孝心)、母亲→女孩(母爱)、女孩→小狗(爱心)、女孩→陌生人(善心)
(二)写法探究
小姑娘的水罐极其神奇,作者为什么把水罐写得如此神奇?
明确:小姑娘的水罐“竟装满了清亮新鲜的水”“木头做的水罐竟变成了银的”“水罐又从银的变成了金的”“突然从水罐里跳出了七颗很大的钻石,接着从里面涌出了一股巨大的清澈而新鲜的水流”。作者这样写,正是为了突出文章的中心。
(三)标题分析
为什么课文不用“一罐水”而用“七颗钻石”作标题呢?
明确:“钻石”是美好事物的象征,在短文中是纯洁心灵的幻化物。由于爱,水罐一次又一次发生神奇的变化,说明爱心像银、金,像钻石般珍贵,作者通过想象和夸张的手法说明只要有爱,世界就会充满希望,作者就是希望爱心像大熊星座一样普照人间,愿每个人都拥有爱心。这也就是把“七颗钻石”作为标题的原因。
(四)主题归纳
本文是作者写的一篇关心青少年教育问题的童话。作者观察在天空的七颗亮星,展开了丰富的联想和想象,为我们讲述了一位小姑娘和她的母亲出于爱心而让出了如生命般珍贵的水,她们的爱心升腾到空中,幻化成普照大地的钻石般夺目的星座的故事,从而告诉读者,爱心的力量是神奇的,愿爱心像大熊星座一样普照人间。
(五)写作特点借鉴
1.联想丰富,想象无穷。文章通过丰富的联想,让人感知到小姑娘美好的心灵。她的爱心、舍己为人的精神也因想象而精彩。想象同时也为故事的展开助上了一臂之力。
2.细致描写水罐的神奇。水罐神奇之处在于,水罐发生了如下变化:空木水罐——有水木水罐——银水罐——金水罐——从中跳出了七颗很大的钻石,接着从里面涌出了一股巨大的清澈而新鲜的水流。
四、板书设计
七颗钻石空罐
有水(孝心感天)
变银(爱心如银)
变金(母爱似金)
跳出钻石,涌出水流(爱心感动天地)
五、课外拓展
“我在俄国所看到的景物再没有比列夫·托尔斯泰墓更宏伟、更感人的了。这将被后代怀着敬仰之情来朝拜的圣地,远离尘嚣,孤零零地躺在林荫里。顺着一条羊肠小路信步走去,穿过林间空地和灌木丛,便到了坟墓前。这只是一个长方形的土堆而已,无人守护,无人管理,只有几株大树荫庇。……这个比谁都感到被自己声名所累的伟人,就像偶尔被发现的流浪汉、不为人知的士兵一般不留名姓地被人埋葬了……保护列夫·托尔斯泰得以安息的没有任何别的东西,唯有人们的敬意……风儿在俯临这座无名者之墓的树木之间飒飒作响,和暖的阳光在坟头嬉戏……成百上千到他的安息地来的人中间没有一个有勇气,哪怕仅仅从这幽暗的土丘上摘下一朵花留作纪念。”
以上这段文字摘自奥地利作家茨威格的散文《世间最美的坟墓》,查阅有关托尔斯泰的资料,结合资料谈谈为什么说“托尔斯泰的坟墓是最美的坟墓”。
明确:能扣住托翁留给人类的丰富的文化遗产及其伟大人格力量谈即可。如再谈到墓地周围朴素、安谧、祥和的自然美或注重地理节约、不破坏自然的和谐与完整更好。
二十七 蔚蓝的王国
第一课时
【学习目标】
1.在阅读中理解文章对大海的艺术描写。
2.品味、感悟散文诗的优美的艺术美和作者奇特的想象。(重点)
3.品味文章优美的语言,体会语言的魅力。(难点)
【教学过程】
一、新课导入
屠格涅夫有“欧洲俄罗斯的第一位小说家”之称号。毫无疑问,在屠格涅夫的整个创作生涯中,小说创作占领着重要的地位。其实,他的散文诗的价值并不比小说逊色。今天我们就来学习他的一篇散文诗——《蔚蓝的王国》。
二、自主预习
1.走近作者
屠格涅夫,俄国十九世纪批判现实主义作家,代表作有《猎人笔记》《父与子》《罗亭》《贵族之家》《前夜》等。他是一位有独特艺术风格的作家,既擅长细腻的心理描写,又长于抒情写意,小说结构严整,情节紧凑,人物形象生动,尤其善于细致雕琢女性艺术形象,对旖旎的大自然的描写也充满诗情画意,被誉为“欧洲俄罗斯的第一位小说家”。散文诗是屠格涅夫一生创作活动的最后一个里程碑,其成就和价值并不比小说逊色。在这些精美的散文诗中,他以真挚的爱心和诚实态度描写了种种美好的景物和快乐的人们,讴歌了淳朴、善良的俄罗斯人,表达了对幸福、自由生活的向往。
2.了解体裁
散文诗,是介于诗和散文之间的一个独立的文学样式。它有点像诗,具有诗的特质和神韵;又有散文的灵动和自由。屠格涅夫的散文诗小巧玲珑,晶莹透亮,语言优美而清新,行文自由活泼,有如行云流水。有人说,散文诗是散文和诗熔炼成的合金,结实、厚重,内涵丰富;又像是压缩了的弹簧,具有浓厚的激情和内在的力度。如果只是把散文诗匆忙浏览一遍,是不容易体会其中精妙的。
3.把握背景
《蔚蓝的王国》是一篇很美的散文诗,它是代表屠格涅夫整个生命和艺术的总结的83首散文诗中的一首。年近古稀的屠格涅夫把包括《蔚蓝的王国》在内的一系列散文诗寄到《欧洲导报》发表时,在序言里请求读者不要一下子把它们全部“浏览”完毕,而是建议“今天一篇、明天一篇”地慢慢细读,可见他对这些作品的珍视。
4.朗读课文,解决重点字音。
蔚蓝(wèi)   风帆(fān)   宛似(wǎn sì)
胸膛(táng) 闪烁(shuò) 金鳞(lín)
和煦(xù) 愉悦(yuè) 爽朗(lǎng)
吟诵(sòng) 酬唱(chóu) 颤栗(zhàn lì)
璧玉(bì) 长翼(yì) 船舷(xián)
翻滚(gǔn) 潺潺(chán) 倾诉(qīng)
衰败(shuāi) 铃兰花(líng) 甜滋滋(zī)
感人肺腑(fǔ) 精美绝伦(lún) 玫瑰花(méi guī)
情不自禁(jīn) 五彩缤纷(bīn) 近在咫尺(zhǐ)
5.解释词语。
蔚蓝:类似晴朗天空的颜色的一种蓝色。
宛似:宛如,好像。
闪烁:①光亮晃动不定、忽明忽暗;②说话隐晦躲闪,不肯明确说出。
和煦:温暖。
爽朗:①(形)天气明朗;空气流通;使人感到畅快。②(形)开朗;直爽。
吟诵:①泛指读书。②有节奏地诵读诗文。
精美绝伦:精致美妙;无与伦比。也作“精妙绝伦”。绝伦:没有比得上的。
感人肺腑:使人内心深深感动。肺腑:肺脏,比喻内心深处。多指口头或书面叙述的事情内容很感动人。
情不自禁:感情激动;无法抑制自己。禁,抑制。
无忧无虑:没有任何忧虑。形容心情舒畅自然。可用于人,也可用于动植物。无,没有。
五彩缤纷:各种颜色错杂繁复。五彩,原指青、黄、赤、白、黑五种颜色,后泛指多种颜色;缤纷,繁多交杂的样子。
近在咫尺:形容离得特别近。咫,古代长度单位;周制八寸;合现在市尺六寸二分二厘;咫尺,很近的距离。
6.初读课文,分清脉络,看看作者是怎样描写蔚蓝的王国的?
明确:一(1自然段):抒发对大海的向往和热爱之情。
二(2~6自然段):写“我”和其他人在大海上快乐的行为。写海写人,以写人为主。大海是平静的,安详的,美丽的。人是快乐的,幸福的,年轻的。写大海是简笔勾勒,写人侧重于写人的感受。
三(7~11自然段):写大海上见到的神仙世界。写人写海,以写海为主。文章着力描写了一个海上的神仙世界。写海岛,写鸟,写花,写“女人的声音”,写眼睛会闪出亮光,脸上会现出笑容的她,作者把一个充满神奇、充满美、充满爱的世界写得真正如天堂一般。我们不能不陶醉于作者笔下的大海,也不能不折服于作者的语言魅力。
四(12自然段):照应开头,直抒胸臆,再次抒发了对大海的热爱。
三、合作探究
(一)精读课文,巩固理解
1.并不是风在推动它前进,驾驶它的是我们自己无忧无虑的心灵——我们心中稍一动念,想到哪里去,小船就漂到哪里去,它像是有生命的东西,完全听从我们使唤。
驾驶小船的不是风而是心灵,这可能吗?你是怎样理解这种现象的?
明确:驾驶小船的不是风而是心灵,随着人的心意前进,人们的心灵同大海已经完全融合在一起。
2.周围的一切:天空、海洋、微微飘动的风帆、船尾潺潺的水流——一切都在倾诉着爱情,倾诉着无比幸福的爱情!
连续写天空、海洋、风帆、水流等没有生命的物来倾诉爱情,而且要连续倾诉两遍,这样写有什么作用?
明确:连续写天空、海洋、风帆、潺潺水流等一些没有生命的东西在倾诉爱情,作者是运用拟人的手法表现大海的可爱,充满了青春的魅力,带给人们无限的快乐和幸福,也表现了作者对大海的热爱和陶醉。
(二)特点探究
作者在文中是如何展开想象的?
明确:屠格涅夫的散文是美丽的,他习惯于在散文中用虚拟情景来抒写他的美妙理想与抽象理念,让他的散文显现出一种虚幻而又明丽的美。本文就是描述的这样一个梦中意境。蔚蓝的天和海,宝岛;还有水晶璧玉,花香鸟语……蔚蓝王国是一个蓝色的,光明的,充满着青春与活力的理想王国,充满梦幻色彩,比天堂还美丽。不只是这些,更美的是有一群充满着青春活力的年轻人。他们的内心世界更美丽,而这种美丽则是通过他们的行为动作,他们的欢声笑语传达出来的。他们是纯净的,与蓝色的天、蓝色的海为伴,与水晶璧玉为伴……一切都像在诉说着爱情,诉说着幸福与快乐。整篇文章读来给人以一种幻美灵动之感,让人沉醉,值得我们细细揣摩品味。
(三)意境品味
文中是如何体现优美的意境的?
明确:品读本文,会使我们想起陶渊明的“桃花源”,那里是和平安宁、怡然自乐的“世外桃源”,而屠格涅夫的“蔚蓝的王国”则是一个年轻快乐、自由幸福、美丽温馨的天堂。作者把自己对生活的理解,对理想生活的向往,以及对现实生活的厌倦情绪,全都寄寓在这“蔚蓝的王国”里,清新的自然,青春的朋友,温柔的太阳与波浪,令人心醉的花香鸟语……这些优美的意象,组合成一个和谐、美丽的意境,给读者以视觉、情感与思想上的三重冲击,令人陶醉,让人流连忘返。
四、板书设计
蔚蓝的王国
想象 景 
 音 
 情 蔚蓝、光明、
青春、幸福
五、课外拓展
“鸟儿在我们头顶上回翔,铃兰花和玫瑰花同沿着平滑的船舷翻滚的珍珠似的浪花融合在一起,分辨不清了。”请想象一下这幅奇妙的画面。然后用不超过30个字的语言描绘出来。
解析:此题考查语言的运用。这道题与缩写也不相同,其实就是把过分艺术化的语言改为相对通俗的内容,我们要善于结合文本的内容,还原作者的本意即可。在这里作者想要表达的本意可能是鸟在飞,船在自在航行,然后用自己的话组织起来,把事物联系在一起即可。
答案:示例:鸟在天空为船护航,船在珍珠般的浪花和各种花瓣簇拥下自在漂荡。
第二课时
【学习目标】
1.比较《蔚蓝的王国》和《天上的街市》的异同之处。
2.感受作者在文章当中寄托的美好感情。(重点)
3.总结散文诗的写作特色。(难点)
【教学过程】
一、新课导入
《蔚蓝的王国》体裁上属于散文诗。所谓散文诗,是兼有诗歌与散文特点的一种现代抒情文学样式。形式上,它有散文的特点,不讲究分行排列和押韵;本质上,它属于诗,有诗的和幻想,给读者美感和想象。这提示我们,在欣赏的过程中,要运用想象,注意字里行间作者所传达的情感。
二、自主预习
《蔚蓝的王国》和《天上的街市》所想象的世界有什么相同和不同之处?
明确:相同之处:两者都描写了想象中的美好的世界,寄托了作者的感情和理想,都是把想象中的世界和现实中的世界作对比。不同之处:《蔚蓝的王国》通过想象所描绘的内容是生活中的确存在的事物,《天上的街市》通过想象所描绘的内容是生活中不存在的事物,前者是以“虚”写“实”,后者是以“虚”写“虚”;《蔚蓝的王国》所描写的想象比较具体,内容比较丰富,《天上的街市》所描写的想象世界,只是抓住一些典型的细节进行简笔勾勒,留给读者的想象空间更大。
三、合作探究
(一)主题归纳
屠格涅夫运用富有自然色彩和感彩的语言来塑造神奇美丽的大海形象,抒发心中对美、对大自然、对幸福、对青春、对爱的无比崇敬和向往,景与情紧密结合,富有感染力。蔚蓝的王国是作者想象中的大海,在这个王国中没有烦恼、痛苦、忧患、压迫、灾难,有的只是快乐、幸福、自由、美丽和温馨,是作者理想中的生活环境,同时也隐喻了作者对现实生活的不满。
(二)美点寻踪
1.用词贴切。诵读本文时,我们能够体会到屠格涅夫那优美华丽、富有自然色彩的语言风格。这与作者所掌握的丰富词汇,以及对词语贴切而灵活的运用分不开。如,文章开头用“蔚蓝”“光明”“青春”“幸福”一系列形容词来抒发对大海的向往、热爱、赞美之情,这些词并不新异,但用在此处十分贴切,既淋漓尽致地表达了作者的感情,又能给读者以情绪上的感染。再如,写仙岛那一段,更是显示了作者丰富的词汇积累和高超的语言能力,从视觉、嗅觉、感觉、听觉,多层面多角度给读者以冲击,让人心驰神往,沉醉其中。
2.善用修辞。“我只看到四周是一片无边无际的蔚蓝的海,海面上闪烁着金鳞似的细浪,头顶上是同样无边无际的、同样蔚蓝的海——在那儿,和煦的太阳愉悦地露着笑脸。”这句话运用了比喻、拟人的修辞手法,形象生动地描绘阳光亲切地照耀大海,大海微波荡漾,金光四溅的动人景象,表现出作者对蔚蓝王国的无比喜爱。再如“周围的一切:天空、海洋、微微飘动的风帆、船尾潺潺的水流——一切都在倾诉着爱情,倾诉着无比幸福的爱情”,连续“倾诉”两遍,运用拟人、反复的修辞手法,表达了作者对蔚蓝的王国的热爱和陶醉。多种修辞手法的妙用,让文章显得灵动活泼,耐读耐品。
3.结构严谨。文本的开篇明确地告诉了读者,“蔚蓝的王国呀!充满着……在梦中”。而结尾处又再一次提醒读者,“蔚蓝的王国呀!我看见过你……在梦中”前后照应,首尾呼应,真实地告诉人们一个关于“蔚蓝的王国”的完整梦想。反复强调,是梦境,而非现实,表达了作者对自由、幸福生活的向往,同时也暗示了作者对现实生活的不满。作者这样的安排,使文章显得结构严谨,浑然一体。
4.虚实结合。用虚设物境来寓情寓意,是本文也是屠格涅夫的散文的一个特点。这个梦越美好,就越强烈地表现了对于梦中那种生活的热切追求,对自由、爱情诚挚的向往。因为现实生活中缺少这些,作者才会有如此强烈的渴求。显而易见,这个美丽的梦境,艺术地传达了他对现实生活的强烈的不满情绪——以美景、乐景来写悲哀与愤懑。但作者自始至终都是将美景、乐景放在前台,使得全文色调明快,气氛和谐。而伤感与愤懑一直隐藏在背后,只是在开头与结尾处点化暗示。
四、板书设计
美梦寻踪 用词贴切
善用修辞
结构严谨
虚实结合 ?理想生活
五、课外拓展
给大家讲一则关于屠格涅夫的小故事。
示例:1852年秋天,屠格涅夫在打猎时无意间捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志。他随手翻了几页,竟被一篇题为《童年》的小说吸引。作者是一个初出茅庐的无名小辈,但屠格涅夫却十分欣赏作者,对其作品钟爱有加。他四处打听作者的住处,最后得知作者是由姑母一手抚养照顾长大的。于是,屠格涅夫几经周折,找到了作者的姑母,表达了他对作者的欣赏与肯定。姑母很快就写信告诉自己的侄儿:“你的第一篇小说在瓦列里扬引起了很大的轰动,大名鼎鼎、写《猎人手记》的作家屠格涅夫逢人就称赞你。他说:‘这位青年人如果能继续写下去,他的前途一定不可限量!’”
作者收到姑母的信后惊喜若狂,他本是因为生活的苦闷而信笔涂鸦写篇文章打发心中的寂寥的,没想到得到名家屠格涅夫的欣赏。名家的话一下子点燃了青年人心中的火焰,使他找回自信,寻找到了人生的价值,于是他一发不可收拾地写了下去,最终成为享誉世界的文学家、思想家。这个人不是别人,他就是我们熟知的列夫·托尔斯泰。
二十八 皇帝的新装
第一课时
【学习目标】
1.了解作家作品。
2.速读课文,理清故事情节。(重点)
3.在掌握童话内容的情况下,分析人物形象,领悟写作目的。(难点)
【教学过程】
一、新课导入
本文的体裁是童话。童话是儿童文学的一种,这种作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象,反映生活,对儿童进行思想教育。童话的语言通俗、生动,故事情节往往离奇曲折,引人入胜,往往采用拟人的手法,凡鸟兽虫鱼,花草树木,整个自然界以及家具、玩具都可赋予生命,注入思想感情,使它们人格化。下面请看课文《皇帝的新装》。
二、自主预习
1.走近作者
安徒生(1805—1875),全名汉斯·克利斯蒂安·安徒生,19世纪丹麦文学巨匠,世界著名的童话作家。他的160余篇童话在近150年中被翻译成140多种文字,从丹麦传向世界。安徒生童话创造的艺术形象,如没有穿衣服的皇帝、坚定的锡兵、拇指姑娘、丑小鸭、红鞋等,已成为欧洲文化中的典故。他的童话脍炙人口,到今天仍为世界上众多的成年人和儿童传诵。
2.介绍背景
《皇帝的新装》写于1837年。18世纪末19世纪初,西欧资本主义得到迅速发展,而处于北欧边陲的丹麦却还是个君主立宪国家。拿破仑战争最激烈的时候,丹麦统治阶级利用英法矛盾,以中立地位大搞海上粮食贸易,引起英国不满,英国要求丹麦交出从事贸易的舰队和商船,并成为英国的附庸国。丹麦拒绝这一要求,英军于1807年炮击哥本哈根,摧毁了丹麦的舰队,丹麦便由中立倒向拿破仑一边,成为交战国。8年后,拿破仑战败,丹麦也成为战败国而失去广大领土,耗尽了钱财,银行倒闭,农村萧条,刚刚兴起的小型工业也全部破产,丹麦最终成了英国的附庸国。丹麦人民身受本国封建阶级和英国资产阶级的双重剥削,过着饥寒交迫的贫困生活,而封建统治阶级则穷奢极欲,挥霍无度。面对这样的社会现实,安徒生根据西班牙一则民间故事改编了《皇帝的新装》,把揭露的锋芒直指封建统治阶级的头子,并无情地嘲讽了贵族、宫廷的丑恶行径,深刻地解剖了当时社会的病状。
3.朗读课文,解决重点字音。
滑稽(jī)    陛下(bì)    呈报(chéng)
钦差(qīn) 更衣(gēng) 爵士(jué)
称职(chèn) 附和(hè) 炫耀(xuàn)
赏赐(cì) 头衔(xián) 愚蠢(chǔn)
傻子(shǎ) 款(kuǎn) 御聘(yù pìn)
勋章(xūn) 骇人听闻(hài)
4.解释词语。
不可救药:病重到已无法救治。比喻人(或事物)坏到无法挽救的地步。
生丝:用茧缫制成的丝。
骇人听闻:使人听了非常吃惊(多指社会上发生的坏事)。
头衔:指官衔、学衔等称号。
滑稽:语言、动作等幽默诙谐,引人发笑。
钦差大臣:受皇帝派遣外出办理重大事件的官员,也指由上级特地派来处理重大事件的人员。
随声附和:别人说什么,自己跟着说什么。形容没有主见。
称职:水平和能力都能胜任所担任的职务。
5.初读课文,用简要的语言复述这个童话故事。
明确:这篇童话讲一个皇帝最喜欢穿新衣服,却被两个骗子骗了。骗子说,他们制成的衣服漂亮无比,并且有一种奇怪的特性,凡是愚蠢得不可救药或不称职的人就看不见。他们先织衣料,接着就裁、缝,都只是用手空比画。皇帝派大臣去看过好几次。大臣什么也没看见,但是怕人家说他们愚笨,更怕人家说他们不称职,就都说看见了新衣,它确实非常漂亮。新衣服制成的一天,皇帝正要举行一场大典,就决定穿了新衣服出去游行。两个骗子请皇帝穿上了新衣服。旁边伺候的人谁也没有看见新衣服,可是都怕人家说他们愚笨,更怕人家说他们不称职,就一齐欢呼赞美。皇帝也就表现得很得意,裸体走出去了。沿路的民众也像看得十分清楚,一致颂扬皇帝的新衣服。可是小孩子偏偏爱说实话,有一个喊出来:“可是他什么衣服也没穿呀!”大家听到,你看看我,我看看你,都笑了,终于喊起来:“他实在没穿什么衣服呀!”皇帝听得真真切切,知道上了当,像是浇了一桶凉水,可是事情已经这样,也不好意思再说回去穿衣服,只好硬着头皮往前走去。
三、合作探究
(一)整体感知
1.大臣、官员和皇帝都去看布料,场面相同,但写法却各不相同,它们不同在哪里?
明确:神态、动作各有不同。老大臣在惊奇之余,先是“把眼睛睁得特别大”,然后又一边称赞“一边从他的眼镜里仔细地看”,最后则“注意地听着,以便回到皇帝那儿去的时候,可以照样背出来”。而那个官员呢,他只是“看了又看”,称赞布好,向骗子保证他对布很满意。而皇帝是点头表示满意,并仔细地看织布机,因为他不想让人看出他什么也没看见。
心理描写也各有不同。老大臣和皇帝的心情都非常惊诧,但是写老大臣用祈使句,表示他的可怜和哀叹;写皇帝则多用疑问句,表示吃惊和怀疑。他们三个人都否认自己的愚蠢,否认自己不称职,但写法也有变化:老大臣自恃年高资深,皇帝自以为至高无上,都用反问句,否认语气强烈。官员年轻得志,不禁有点自我怀疑,所以用的是疑问句:“这大概是我不配有现在这样好的官职吧?”
语言描写也各有特色。话有多有少,有具体的,有概括的,各不相同。特别是老大臣的语言,他不仅反复称赞,并且答应要呈报皇上,而且“事实上”他也确实把骗子的话“照样背出来”。这些都表现了老大臣的虚伪、自欺欺人,也再现了他当时那种惶恐的心态。
2.三次查看哪次详写,哪次略写?为什么?
明确:写老大臣比后面那位“诚实的”官员写得详细,因为他是第一个来“看”布的人,关系着这场骗局是否能进行下去,所以,作者用了较多的笔墨描述。对这两位大臣的描述是为了揭露皇帝的愚蠢,他们处于陪衬、烘托的地位。大臣的以讹传讹,实质上给皇帝更增添了一层虚荣心:大臣们尚且能看见,我怎么能说看不见?可见,皇帝不但上了骗子的当,而且还受了大臣们的骗。
(二)探究人物形象
放声朗读课文,读完之后,请学生给这篇童话加个副标题——“一个________________的皇帝”,可在横线上填词、填短语,自由筛选、自由畅谈。
明确:学生的回答可能有以下几种:
1.“一个愚蠢的皇帝”。因为课文中那两个自称是织工的骗子,根本没织衣服,也没给皇帝穿衣服,只是做做样子而已。而皇帝为了炫耀自己,还穿着这件实际上并不存在的衣服去参加隆重的游行大典。这一切,作为常人都能分辨出来,他却上当受骗,所以我认为他是个愚蠢的皇帝。
2.“一个爱美的皇帝”。因为文中的皇帝一天到晚考虑的总是如何换新衣服穿。
3.“一个虚伪的皇帝”。因为他天天换衣服,每时每刻都换衣服,换得太勤了。
4.“一个不可救药的皇帝”。因为他整天想的是穿新衣,从来也不关心国家大事,如此统治国家,国家必将走向灭亡。所以他是一个不可救药的皇帝。
5.“一个昏庸的皇帝”。他身为皇帝,不去管理国家大事,不去关心臣民百姓,而是整天待在更衣室里,可见他是个昏君。他听信骗子的谎话,他还听信内臣们的话,赤身裸体去游行,都说明他一点儿头脑都没有。他是个十分昏庸的皇帝。
6.“一个无能的皇帝”。他认为最诚实的、很有理智的、最称职的老大臣,却向他说假话,作假汇报,可见这个老大臣是不诚实的,没有理智的,不称职的。他连自己身边的最信任的大臣都没有认清,这说明他是十分无能的。
7.“一个无知的皇帝”。我认为那两个骗子并不高明。他们的谎话,只要有点头脑的人便可识破。可是这个皇帝呢,当他在织布机前看不到布料时,竟然没有丝毫的怀疑,而是在想自己是否不够资格当皇帝。他真是连起码的知识也没有,他是一个无知的皇帝。
8.“一个不称职的皇帝”。说他不称职并不是因为他看不见布料,而是因为他不务正业,不明是非,不辨真伪。这样一个昏庸、虚伪、无能的皇帝是不称职的。
(三)深度思考
文章中的情节是极度夸张的,你认为现实中有没有这种情况?
明确:童话是生活的反映,是有其真实基础的。在封建时代,什么荒唐可笑的现象都有。昏君确实穷奢极欲,荒唐可笑;大臣们也都明哲保身,自欺欺人,阿谀奉承;被愚弄被压迫的老百姓也总是胆小怕事,人云亦云;而骗子们总是善于投机钻营,欺骗有术,而敢说真话的人往往反而倒霉。因此,说假话成风,荒唐可笑的现象也就有可能发生。
四、板书设计
总结:全文以时间为顺序、以“新装”为线索、以皇帝为中心人物展开。
五、课外拓展
说真话的小孩的爸爸有很高的语文水平,他很懂得修辞(选择词语)——听到儿子的真话,他说:“上帝哟,你听这个天真的声音!”
我们把小孩的爸爸的话作如下改动可以吗?
①上帝哟,你听这个诚实的声音!
②上帝哟,你听这个傻瓜的声音!
答案:不可以。前者暴露了自己的“不称职”或“愚蠢”;后者贬低了自己的儿子。所以,还是原句最好。
第二课时
【学习目标】
1.深刻领悟全文的主旨,体会本文的寓意。
2.学习通过神态、心理活动描写来表现人物性格的方法。(重点)
3.了解安徒生及其童话语言朴素、情节生动、富于夸张、讽刺深刻的特点。(难点)
【教学过程】
一、新课导入
人性当中有一种东西叫虚荣心,如果在私欲的支配下极度膨胀,就会使人失去本心,欲盖弥彰,弄巧成拙,甚至会让人变得滑稽可笑。今天我们继续来分析这个皇帝的可笑行为。
二、自主预习
皇帝想去看新衣织得怎样了,但又不敢亲自去看,这时作者重笔写他的心理活动,这段心理活动说明了什么?
明确:这段心理描写一波三折,写得非常精彩。“不过,当他想起凡是愚蠢或不称职的人就看不见这布的时候,他心里的确感到有些不大自然。”这是第一次转折,联系第一段对他爱好新衣的描写,不难看出,皇帝自己其实心很虚,他很怕自己看不见布,是一个不称职的皇帝,而且对自己是否聪明也不是很自信。接着是第二个转折:“他相信自己是无须害怕的。”从“不大自然”到“无须害怕”,这其实是自己给自己壮胆,强作镇静。“虽然如此,他仍然觉得,先派一个人去看看工作的进展情形比较妥当”,这是第三次转折,说明他心里还是非常害怕自己看不见那块布,从而证明自己是不称职或愚蠢的,所以心生一计,还是先派人去看看比较妥当。这些自相矛盾的心理活动,把皇帝不自信而又心虚,愚蠢而又狡猾的性格特点准确地表达出来了,不仅使人物形象鲜明,而且升华了中心思想。
三、合作探究
(一)疑难解释
骗子为什么用织新衣而不用别的手段来骗皇帝?
明确:童话一开头就用概括、对比的手法写出皇帝爱新装到了如痴如狂的地步。这样一个嗜新衣成癖的皇帝,对于骗子所言的神奇而漂亮的新衣当然会感兴趣了。皇帝喜欢穿漂亮的新衣,根本不问国家大事,因此这样的新装一举两得,不仅漂亮无比,而且可以帮助皇帝检验他的臣民是否称职和愚蠢,从而巩固自己的统治。这样,骗局和皇权就结合起来了。事实是根本没有衣服,说“看不见”是一句真话,但敢于说真话就是“不称职”或者“愚蠢得不可救药”,在这样的威压之下,“谁也不愿意让人知道自己什么也看不见,因为这样就会显示自己不称职位,或是太愚蠢”。从皇帝到大臣,到朝廷大小官员,谁都自欺欺人,最后演了一出皇帝赤身裸体举行游行大典的丑剧。老百姓起先也只得说假话,最后是一个小孩子说出了真话,最后所有的老百姓都说出了真话,而皇帝和大臣们硬是装模作样,直至游行大典举行完毕。作者凭借自己天才的想象,通过两个骗子设的骗局,对皇帝尽情戏弄,让他丑态百出,丧尽尊严。
(二)结尾品味
这场骗局是由一个小孩子揭露,这说明了什么?
明确:在这样一个谎言充塞、欺骗成风的世界里,作者让一个天真无邪的小孩子喊出了“天真的声音”,讲出了谁也不敢说出的真相,使得“新装”顿时失去神奇的作用。这一笔,增强了童话的神奇色彩和作品的现实意义。
(三)归纳写作特点
1.人物形象栩栩如生。皇帝酷爱新装,骄奢淫逸;对他的大臣们既不了解又不信任;自信而又昏庸,奸狡而又愚蠢,骄傲而又虚伪。一群大臣们生怕皇帝说他们“不称职”或“愚蠢”,而丢掉“乌纱帽”,纷纷在皇帝面前说了假话,把本来并不存在的衣服说得天花乱坠。说明了他们阿谀逢迎、虚伪透顶的本质特征。两个骗子利用皇帝爱新装成癖、虚伪自私的心理,投其所好,使其丑态百出,丧尽尊严,这说明他们既贪婪,又狡猾。文中的小孩天真无邪、纯洁幼稚、无私无畏,看见什么说什么,这与大人们的明哲保身形成鲜明的对比。
2.丰富的想象,大胆的夸张。骗子设想的美丽的布及其奇怪的特性,皇帝及大臣们看新装的曲折过程,以及大家前呼后拥让皇帝穿着实际上并不存在的新装参加盛大的游行大典……这一连串的荒诞的情节,一大堆可笑的人物,都是通过作者丰富的想象创造出来的。另外,皇帝“不惜把他所有的钱都花掉”,“每一天每一点钟都要换一套衣服”,尤其是还赤身裸体地参加游行大典……这些夸张的描写,看似荒诞,但在皇权至高无上,大小官员愚蠢虚伪、自私至极的封建社会,仍然是令人信服的。
3.叙述方式多样化。作者在叙述整个故事时,有时采用明白流畅的白描手法,有时通过精彩的对话,有时则细致地揭示人物的内心活动。通过这样多种方式的相互交叉,灵活运用,大大增强了作品的生动性,有利于吸引儿童的注意力,激发他们的兴趣,使他们随着故事情节逐步展开想象,很自然地接受作品的内容,在潜移默化之中,受到感染和教育。
四、板书设计
皇帝的新装
成人  行骗
孩子  揭假?教人
求真
总结:我们要无私无畏,敢说真话,要保持一颗纯洁而真诚的心灵。
五、课外拓展
请发挥自己的想象力,续写《皇帝的新装》,300字左右。
举例:游行大典完毕,皇帝回宫后,还没“脱”衣服就召见那两位“缝衣师”,谁知他们早在游行大典完毕后就逃离了皇宫。皇帝后悔莫及,他觉得自己颜面无存,竟在光天化日之下赤裸裸地游街,他觉得他是全世界第一个敢裸身游街的皇帝,他认为全世界人民都不会再相信他,甚至还会造反,他现在就已经感到恐慌,他脑袋里想:我还想借此机会看看哪个大臣更愚蠢,结果自己却是那个最愚蠢的人!他越想越生气,于是立即宣布全城大搜捕,一定要把骗子们找出来。可是,皇帝还是一天换24件衣服,不治理国家,国家渐渐地腐朽起来。后来,经一位高人点拨,他终于觉悟,认真地治理国家,从此百姓安康,社会富裕起来。
二十九 《论语》十二章
第一课时
【学习目标】
1.能流畅地朗读课文、背诵课文,培养阅读文言文的语感。(重点)
2.学习重点文言词语,能用现代汉语翻译课文。(重点)
3.了解各则语录的内容。
【教学过程】
一、新课导入
有人说,若中国人不知道有孔子,不能算是有思想的中国人;知道了孔子,而不知道《论语》,也不能算是有思想的中国人。“半部《论语》治天下”,它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。今天,就让我们走近孔子,随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。
二、自主预习
(一)初读课文,整体感知
1.多种形式朗读课文,注意读音和节奏。
明确:有朋/自远方来,不亦乐乎?人/不知/而/不愠,不亦君子乎?吾日/三省/吾身:为人谋/而/不忠乎?与朋友交/而不信乎?吾十有五/而志于学,三十/而立。学/而不思/则罔,思/而不学/则殆。人/不堪其忧,回也/不改其乐。知之者/不如/好之者,好之者/不如/乐之者。逝者/如斯夫!不舍/昼夜。
2.教师范读,强化解读文义的方法,其余部分由学生讨论交流解决。
“单”变“双”。如:学——学习、乐——快乐、温——温习、师——老师、思——思考、知——知道、择——选择。
(二)再读课文,疏通文义
1.解释下列词语的含义。
(1)通假字
①不亦说乎(“说”同“悦”,喜悦)
②吾十有五(“有”同“又”,用于整数和零数之间)
(2)词类活用
①学而时习之(名词作状语,按时)
②吾日三省吾身(名词作状语,每天)
③温故而知新(形容词作动词,分别译为“旧的知识”、“新的理解”)
④好之者不如乐之者(意动用法,以……为快乐)
⑤饭疏食,饮水(名词作动词,吃)
(3)古今异义
①可以为师矣(古义:可以凭借;今义:表示允许或能够)
②三人行(古义:表示概数,表示多;今义:表示确数)
(4)一词多义
乐不亦乐乎(高兴)
回也不改其乐(乐趣)
好之者不如乐之者(以……为乐趣)
2.重点句子的翻译。
(1)有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
明确:有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?别人不了解我,我也不生气,不也是一个道德上有修养的人吗?
(2)学而不思则罔,思而不学则殆。
明确:只学习不思考,就会感到迷惑而无所得;只思考而不学习,就会疲倦而无所得。
(3)三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
明确:几个人在一起,其中必定有人可以作为我的老师。我选取他的优点来学习,不好的地方就对照自己加以改正。
(4)子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”
明确:孔子在河上感叹说:“时光的流逝就像这河水一样,日夜不停地流淌。”
(5)博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
明确:广泛地学习,坚守自己的志向,遇到不明白的事能恳切地向别人发问,多考虑当前的问题,仁德就在这里面了。
(三)整体感知
根据学生对课文的理解,概括每一章的主要内容。
明确:第一章:第一句讲学习方法,第二、三句讲修身做人。
第二章:讨论学习方法,说明了温习旧知识的重要性。
第三章:讨论思想品德修养。
第四章:讲的是不同年龄阶段修身做人的一些做法。
第五章:阐述学习和思考的辩证关系。
第六章:讨论思想道德修养,颜回安贫乐道的高尚品质。
第七章:讲兴趣对于学习的重要性,学习知识重要的是培养学习的兴趣。
第八章:讲的是在平淡的生活中,应乐在其中,不羡慕、不贪图不义之财。
第九章:前两句讲正确的学习态度:要虚心求教,取长补短,弥补不足。后两句讲的是要学习别人好的地方,对照别人不好的地方修正自己的缺点。
第十章:说明要学会珍惜时间。
第十一章:前两句将正确的学习态度。即使是一个普通人的志向,也不可以被轻易改变。
第十二章:一个人要有大志,还要善于思考,才能有较大的收获。
三、板书设计
重要字词
重点句子
每章要点理解内容——掌握方法留、删、
补、换、
调、变。
第二课时
【学习目标】
1.解读各则语录并进行分类,了解孔子和儒家思想。(重点)
2.积累文中出现的成语。
3.联系实际,体会课文丰富的内蕴,端正学习态度,改进学习方法。
【教学过程】
一、导入新课
上节课我们从《〈论语〉十二章》中学到了很多学习态度、学习方法和修身做人方面的知识。这十二章的语言都很简练,但却蕴含着非常深刻的道理,学习后,每个人都会受益匪浅。此外,《论语》是成语最多的文化典籍,我们就更不能小视对这篇课文的挖掘。接下来,我们就继续学习本课。
二、教学新课
1.文章分别讲了哪几个方面的内容?请分别找出相应的句子。
明确:分别讲了学习态度、学习方法、品德修养三方面的内容。
(1)学习态度:
①知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
②三人行,必有我师焉。
③择其善者而从之,其不善者而改之。
④逝者如斯夫,不舍昼夜。
(2)学习方法:
①学而时习之,不亦说乎?
②温故而知新,可以为师矣。
③传不习乎?
④学而不思则罔,思而不学则殆。
(3)品德修养:
①有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
②吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?
③吾十有五而志于学……
④子曰:“贤哉回也……”
⑤饭疏食,饮水……
⑥三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
⑦博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
2.在新知与旧知、知识与实践的关系上,在学与思、学与问的关系上,孔子是怎么看的?
明确:在新知与旧知的关系上,孔子认为“温故”可以“知新”。也只有“温故”“知新”的人才能当老师。这里,孔子强调的是“新知”,是那种开拓、创新的精神。
在知识与实践的关系上,孔子认为“学而时习之”。学了知识要按时去复习,把所学的东西运用到行动上,在实践中提高对知识的掌握程度。
在学与思的关系上,孔子认为学习与思考必须结合,二者缺一不可。只读书而不通过自己的头脑加以思考,就会感到迷惑而无所得;只是一味地空想而不读书,就会疲倦而无所得。
在学与问的关系上,孔子主张既学又问,不仅问知识才能比自己高的人,即使是知识才能比自己低的人,只要他们在某一方面有一技之长、一得之见,就应该虚心向他们求教,不以为羞耻。
三、板书设计
《论语》十二章学习方法勤于复习
学思结合
学习态度以学为乐
诚实谦虚
珍惜时间
修身做人宽厚仁义
坚贞守节学习是为了
更好地做人
四、拓展提升
在日新月异的现代社会,你是怎么看待“箪食瓢饮”的?
生甲:颜回的这种治学精神值得我们学习。他在这么艰苦的条件下,还能够保持乐观的心态,真是不容易,所以说,能吃苦是成功的必要条件。
生乙:我从颜回身上看到了他的那种高洁的学者风范。他不会因为物质条件的简陋而放弃自己的追求和梦想,不会转而投身于追名逐利的大潮中,最终也不会迷失自我。
生丙:我不太赞同以上二位的意见。我觉得没有必要完全摒弃优厚的物质条件,利用它为我们的学习创造更好的条件,不也很好吗?
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