2016年秋七年级语文上册(新苏教版 教学课件+习题课件+教案+学案):第三单元 民俗风情 (22份打包)

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名称 2016年秋七年级语文上册(新苏教版 教学课件+习题课件+教案+学案):第三单元 民俗风情 (22份打包)
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资源类型 教案
版本资源 苏教版
科目 语文
更新时间 2016-09-02 21:56:44

文档简介

课件20张PPT。 七年级语文上册(SJ)课件15张PPT。 七年级语文上册(SJ)课件19张PPT。 七年级语文上册(SJ)课件15张PPT。 七年级语文上册(SJ)课件14张PPT。 七年级语文上册(SJ)社戏
【鲁迅名言】
1.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
2.不满足是向上的年轮。
3.伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就自此创造出来。
4.生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命,浪费自己的时间等于慢性自杀。
5.即使是天才,生下来的第一声啼哭也绝不会是一首好诗。
6.我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情地解剖我自己。
【目标要求】
1.?学习小说围绕看戏这件事,记叙详略有致,疏密相间的写法。? 2.?了解小说中的景物描写的特点及作用。? 3.?掌握通过人物的语言、行动来刻画人物。?
【预习导学】
鲁迅,中国文学家、思想家和革命家。原名周树人,浙江绍兴人。1902年去日本留学,原在仙台医学院学医,后弃医从文,企图用以改变国民精神。回国后,先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后,曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥(qiān)事等职,兼在北京大学、女子师范大学等校授课。1918年5月,首次用“鲁迅”的笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,奠定了新文学运动的基石。1936年10月19日病逝于上海。1956年,党和人民政府在上海迁移并重建了鲁迅墓。毛泽东亲自为鲁迅墓题字。北京、上海、绍兴等地建立了鲁迅博物馆、纪念馆等。?
【学法点拨】
本文的删节部分,是写看社戏之前,在北京戏园里看京戏的情景,意在用看京戏的令人生厌反衬社戏的令人神往。欲扬先抑,增强小说的表现力。比如:戏院里的场面是那样的嘈杂、混乱、龌龊,这恰好与看社戏时和谐、清新的气氛形成鲜明的对照。“我”在戏院里向坐在近旁的胖绅士请教,对方“很看不起似的斜瞥了我一眼”,态度是那样的冷漠、傲慢,这恰好又与看社戏时小朋友们的互相友爱形成鲜明的对照。如果作些引申,似乎还可以认为:看京戏和看社戏,从一个侧面反映了京城生活和江南水乡生活的不同,显然,作者的感情是倾向于后者的。? 本文体裁是小说,所以作品中的“我”,虽有作者童年生活的影子,但绝不是作者。另外,小说里因为要用船,所以虚构了去赵庄五里水路的情节。事实上是,平桥村原名安桥头,赵庄则分外赵和里赵两个小村。位置在平桥村的东首并排着。有一年曾往里赵去看戏,沿着河的北岸走去,不过一里路就是,河道很窄,又是个不通行的水路,船根本用不着,大家只是站在稻地上看罢了。?
【预习积累】
一、给下列汉字注音:
行(??? )辈??? 舀(???? )水???? 归省(???? ) ??? 惮(??? )? ? 怠慢(??? )?????? 撺掇(???? )???? 凫水(??? )? 潺(??? )家眷(?? )???????? 皎洁(??? )????? 踱(??? )?????? ?蹿(??? )撮(??? )????? 竹篙(? )
二、课文的主要情节开列如下。请按叙述的先后,重新编排它们的顺序。
A、赵庄看社戏???????????????????????????? B、夜航去看社戏途中
C、看社戏前的波折???????????????????? D、看社戏后归航偷豆
E、六一公公送豆?????????????????????????? F、钓虾放牛的乡间生活
G、随母亲归省小住平桥村
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三、课文以“社戏”为线索,以“看戏”为故事主要内容,为什么开头要写在平桥村的生活?下面对此分析正确的一项是:(???? )
A、交代出故事叙述的主要人物。
B、揭示出故事发生的主要环境。
C、写出“我”和小友们之间的亲密关系。
D、渲染气氛,介绍故事的特定环境,为情节的发展创造条件。
?【整体感知】
一、?为什么作者说平桥村“在我是乐土”?“乐”主要表现在哪些方面?
二、用简单的语言分析双喜、阿发和六一公公的人物形象。(即从某句话看出某个性格特点)
三、“我”第一盼望的是到赵庄看戏。但一开始就遇到了波折。在??????? 的帮助下,首先解决了??????? 的问题,接着又摆出三条理由:⑴???? ????????????⑵?????????????????????????⑶???????????????????????并说了“????????? ”的话,才解除了外祖母和母亲的顾虑,实现了“我”去看戏的愿望。
下面是对写这个波折的目的的分析,其中不正确的一项是:(???? )
A、增加小说的生动性,使情节曲折,更吸引人。
B、表现外祖母对“我”的宠爱,刻画了外祖母慈祥的形象。
C、表现平桥村少年朴实好客的特点。
D、表现平桥村少年聪明能干的特点。
四、“我似乎听到锣鼓的声音,而且知道他们在戏台下买豆浆喝。”请问“我”是真的听到了吗?这样的猜测有什么好处呢?
五、“我”认为社戏好看吗?从文中的哪些可以看出“我”的想法呢?小伙伴们在看戏过程中的心理变化是怎样的?
六、小说结尾为什么说“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了”,请你赏析这个巧妙的结尾。
【习题检测】
(一)
我的很重的心忽而轻松了,身体也似乎舒展到说不出的大。一出门,便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船,大家跳下船,双喜拔前篙,阿发拔后篙,年幼的都陪我坐在舱中,较大的聚在船尾。母亲送出来吩咐“要小心”的时候,我们已经点开船,在桥石上一磕,退后几尺,即又上前出了桥。于是架起两支橹,一支两人,一里一换,有说笑的,有嚷的,夹着潺潺的船头激水的声音,在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中,飞一般径向赵庄前进了。
两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香,夹杂在水气中扑面的吹来;月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了,但我却还以为船慢。他们换了四回手,渐望见依稀的赵庄,而且似乎听到歌吹了,还有几点火,料想便是戏台,但或者也许是渔火。
那声音大概是横笛,宛转,悠扬,使我的心也沉静,然而又自失起来,觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。
那火接近了,果然是渔火;我才记得先前望见的也不是赵庄。那是正对船头的一丛松柏林,我去年也曾经去游玩过,还看见破的石马倒在地下,一个石羊蹲在草里呢。过了那林,船便弯进了叉港,于是赵庄便真在眼前了。
1.注音。
拔前篙(??? )???? 磕(??? )
2.词语赏析
①从文中的哪些动词上可以看出“我的很重的心忽而轻松了”:_____________________
②“朦胧”在语段中是_____词,结合语境解释为________________________________,这样写的好处是:
3.从文中的哪几句话中可以看出航船速度之快?(注意直接与间接)
4.“但我却还以为船慢”一句表达出“我”怎样的心情?
5.这几段从多个感觉角度来进行行船中的景物描绘,分别是___觉、___觉、和___觉,为读者展示了一幅________________________的图景,也烘托出“我”_________________________________________________的心情。

风 景   叶丫头坐在雪地上,回头望望她刚走出的医院,她想,“要是能堆一个大雪人该有多好呀!”可是到哪里去堆呢?
回家吗?和爸爸离了婚的妈妈已经到南方的一个城市里去了,爸爸也到北方去做大生意去了,现在,家里应该同这个季节一样的寒冷吧。她扬起脸,痴痴地想,“到哪里去堆个雪人呢?”她伸出舌头舔舔化成了水的雪,慢慢地闭上了眼睛,她仿佛看到了空旷洁白的原野,看到奶奶拄着拐杖立在村头的家门前向远方眺望。她感到有两行热乎乎的泪水从眼角里溢出来,她没有去擦,仍旧那样扬着脸,感觉着雪的飘落。   在一个大雪纷飞的下午,叶丫头乘上了开往乡村的客车。她的面色苍白,身穿红色羽绒服的售票员很同情这个瘦小的女孩,她没有让她买车票,一直把她送到她要去的那个名叫楸树庄的地方。叶丫头看着那辆客车随着公路远去,然后才转身走进村子。
飘扬着雪花的村道很少有人走动。叶丫头的身影在寂静的村道里显得很单薄,她很费力地穿过村道来到村边的一所被干枯的树枝围成的院子前。叶丫头站在柴门前,目光越过院子看到院子深处的房屋,就忍不住叫一声:“奶奶——”她一边叫着奶奶一边朝房子奔跑,也在奔向房子的过程中看到那扇黑赭色的门开了,她看到奶奶拄着拐杖颤巍巍地出现在门口。   奶奶说,“叶丫头,是叶丫头吗?”叶丫头不顾一切地扑到奶奶的怀抱里。奶奶用苍老的手抚摸着叶冻得冰凉的小脸,她连声地叫着:“丫头,是你吗?丫头,真是你吗?奶就要去看你哩,鸡蛋都弄好了,可奶走不动,奶又晕车… …你爸呢?”   泪水从叶丫头的眼眶里涌出来。奶奶说:“他把你一个人丢在医院里了?这个懒种!乖,别哭,给奶说,你好点了吗?”叶丫头说:我老觉得没劲,奶,啥是白血病?我听他们偷偷说我是白血病,白血病好治吗?”   老人把叶丫头紧紧地搂在怀里,苍老的泪水从她眼里流出来。她说:“好治,好治,我苦命的孩子… …”。叶丫头慢慢地推开奶奶,说:“奶奶,我想堆个大雪人。”奶奶说:“乖,你歇着,奶去给你堆。”   叶丫头说:“不,奶,我自己堆。”奶说:“中,你自己堆,奶去给你做饭好吗?”   在冬季里一个大雪纷飞的傍晚,叶丫头在奶奶苍老的视线下吃力地堆着雪人,她的脸色越来越苍白,在天色暗淡下来的时候,那把铁锹从她的手中滑落,她无力地坐在地上。奶奶走过来扶起自己的孙女。奶奶说:“乖,回去歇会儿,等明天再堆。”叶丫头在奶奶的帮助下回到屋里,她在奶奶温暖的地铺上很快就睡着了。   叶丫头醒来的时候,天已经亮了,她在地铺上和屋子里没有看到奶奶的身影。她拉开门,眼前出现的情景使她愣住了。她看到了一个老大老大的雪人坐在院子里向她微笑,在雪人的旁边,她看到了奶奶。奶奶盘腿坐在那里,好像很累很累,奶奶的身上和四周落满了厚厚的白雪。叶丫头叫着跑过去,可是奶奶没有说话,奶奶一动不动地坐在那里,好像睡着了。叶丫头不敢惊动奶奶,她悄悄地在奶奶身边坐下来,一直坐了很久很久,冬季白雪的风景在她幼小的脑海里化成一幅永恒的图片。
她们就这样永远地依偎在雪地里。
小说中的主人公叶丫头为什么反复提到要堆雪人,你知道这个“雪人”象征着什么吗?
赏析划线句子,说说它在文章内容上和结构上的作用分别是什么?
3、“叶丫头看着那辆客车随着公路远去,然后才转身走进村子。”从中能看出小丫头什么样的性格?

分析奶奶说:“好治,好治,我苦命的孩子… …”这句话的意思和心理活动。
本篇小说与《爸爸的花儿落了》有着异曲同工之妙,请你找出文中暗示叶丫头“生命迹象衰弱”的语句。
6、文末说“她们就这样永远地依偎在雪地里”是什么意思?你觉得那是一幅什么样的风景?从这个“风景”中看到了哪些社会现象,对你有何启发?
【学后心得】
品读《社戏》,谈一谈你心中的“乐土”是什么样子的?
2、看《风景》,说一说你心中最牵挂的亲人。
11. 端午日
【学习目标】
1、了解端午节的习俗,欣赏赛龙舟的精彩场面。
2、学习按一定的顺序有详有略的描写场面。
3.品析生动简练明快的语言。
4.培养联想、想像的能力,感悟“团结就是力量”这一精神。
【重点难点】
1.学习按一定的顺序有详有略的描写场面。
2.品析生动简练明快的语言。
【自主导学】
1.根据拼音填写汉字。(8分)
(1)zhàn( )酒 (2)划jiǎng( )
(3)缠guǒ( ) (4)nà( )喊
2、《端午日》作者________,________代小说家、散文家,代表作有《________》《________》等。
3、茶峒人的端午节有哪些风俗?文中最吸引你的是什么?
4、作者介绍这些风俗习惯的顺序。
5、这些风俗中详写的是什么?这样安排的理由是什么?
【自主合作探究】
6、朗读课文,思考下面问题。
①文章用了哪些描写方法来叙述赛龙舟的场面?
②描写桨手、带头的、鼓手、锣手赛船时用了哪些准确生动的词语?这些词语对表现赛龙舟的场面有什么作用?
7、梁红玉水战与龙舟赛无关,这只是作者的一种联想,这在描写角度上应该是哪种描写?有什么作用?
8、你认为龙舟赛获胜的重要条件是什么?
9、就在全国纷纷举行活动,庆祝传统节日端午节时,却传来这样的消息:韩国把端午节作为他们的传统节日申请为世界文化遗产。你对这件事有什么看法?
【反馈检测】(40分)
10.根据内容,选择恰当的词语填写在横线上。(4分)
(1)划船的事各人在数天以前就早有了准备,分组分帮,各自选出了若干身体________,手脚________的小伙子,在潭中练习进退。
A.强壮 粗壮 B.结实 伶俐 C.健康 伶俐 D.结实 粗大
(2)擂鼓打锣的,多坐在船只的中部,船一划动便________嘭嘭铛铛地把锣鼓很________的敲打起来,为划桨水手调理下桨节拍。
A.立即 纯粹 B.即刻单纯 C.即刻 单调 D.顿时 纯粹
11、填空:虽然《端午日》不是专门的写民俗的文章,但我们从中也可了解到当地端午节的民俗。当地的端午节的民俗大体主要有以下三个:________、________、________。(3分)
12.课文以端午日一天的活动为线索,详写了哪些内容,略写了哪些内容?这样详略安排的目的是什么?(3分)
13、课文中作者描写湘西民风纯朴,人们不讲等级,不谈功利,人与人之间真诚相待。请从文中找出有关内容加以概括。(不少于三点)(3分)

14、根据课文内容,回答下列问题。(27分)
(1).第一自然段主要写了几个场面?用简练的语言概括。(4分)
(2)体会一下,课文开头的三个“莫不”有什么作用?(3分)
(3).根据文意,将“桨手”、“一个带头的”、“一个鼓手”、“一个锣手”的位置分别填入下列示意图中相应的位置。(2分)
(4).作者说:“每当两船竞赛到激烈时,鼓声如雷鸣,加上两岸人呐喊助威,便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。”如果你也在场,你又会有哪些想像?(3分)
________________________________________________
(5)作者介绍了端午日的哪些习俗?你的家乡过端午节还有哪些习俗?(3分)
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(6)查查资料,说说端午节的来历。(2分)
________________________________________________
⑺说说文中哪些语句表现了作者与民同乐的人情美?(2分)
_______________________________________________
⑻从文中“都显出这一船合作努力的光荣”你得到什么启发?(3分)
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15、课堂小练笔(5分)
用一两句话或者一段话,运用准确的动词,将老师进教室上课时的一连串动作表现出来。

11. 端午日
1.(1)蘸(2)桨(3)裹(4)呐
2、沈从文 现 《边城》、《长河》
3、(1)穿新衣。(2)用雄黄蘸酒画王字。(3)吃鱼吃肉。(4)龙舟竞赛。(5)竞追鸭子。最吸引我的是龙舟竞赛、竞追鸭子。
4、时间顺序:上午11点钟左右;把饭吃完后;赛船过后;天晚。
5、这些风俗习惯中详写的是赛龙舟。详写赛龙舟,是因为它最具代表性,最能体现节日的气氛和民族精神,使文章错落有致。
6、①外貌、动作描写。②桨手:持、划;带头的;拿、挥动、指挥;鼓手、锣手:敲打、调理。这些词语准确而生动地表现了桨手、带头的、鼓手、锣手的特征和赛船时的热烈气氛。7、侧面描写。作者就是采用了正面描写和侧面描写相结合的方法,突出了龙舟竞赛的激烈程度和热烈氛围。
8、合作努力,有团队意识、参与意识、竞争意识、合作意识。这就是这一传统节日风俗所体现出的精神。
9、这件事引起我们每一个中国人反思,作为一个华夏的子孙应该怎样来保护我们的文化。
10.(1)B (2)B
11.划龙舟、饮雄黄酒、追赶放鸭
12.详写了活动前人们的参与、活动中竞赛者是如何全面组织以达到“合作努力”、活动后的奖励以及赛后余波;对具体的竞赛场面,作者写得很少,只有寥寥几句。作者这样详略安排的目的就在于着重表现那湘西纯朴的民风,人们不讲等级、不谈功利,人与人之间是真诚相待的。从而为我们展现了生动丰富的社会风俗画和浓郁的乡土气息。
13.(1)从前来参观活动的人来看,可谓是“全民参与”“官民同乐”;(2)从对竞赛获胜者的奖励上来看,人们并非为了“红布”“银牌”“鸭子”,是为乐而竞赛;(3)从参赛的人来看,大家精诚合作,真诚相待。
14、(1)三个场面:河边看划船、河上赛龙舟、税关前领赏 (2)三个“莫不”展现了人人参与、一个不漏、万人空巷的场景,为下文龙舟竞渡为何如此吸引人设置了悬念。
(3).
(4)该题要求学生能设身处地,进入课文描写的龙舟竞渡的情境,充当其中的一名角色,说出自己的联想和感受。如果是岸上的一名观众,将会怎样“呐喊助威” ?会不会想到跳到船上去 ,取而代之?如果是船上的一员,那么,是浆手、带头的,还是鼓手、锣手?又将会如何奋力冲前呢?言之有理即可。(5).示例:戴香包、用艾水洗脸、吃油条等 (6).略 (7).“凡是把船划到前面一点的,必可在税关前领赏,一匹红布、一块小银牌,不拘缠挂到船上某一个人的头上去,都显出这一般合作努力的光荣。”“不拘谁把鸭子捉到,谁就成为了鸭子的主人。”⑻示例:无论做什么事情,都应该同心同力,才能取得最后胜利。
15、学习课文的写法,注意动词的准确运用。语句通顺,并且要注意条理清楚。

12.本命年的回想
学什么——【学习目标】
1.联系课文的文化背景,了解春节民俗文化的丰富内涵。
2.欣赏作品展现的优美画面,体会作者的美好情思。
3.欣赏作品独特的语言风格,体会其中浓郁的乡土气息。
4.通过学生自己过年时的亲身感受与作者的感受的对比,体会春节的变化与传统民俗的魅力。
怎样学——【学习过程】
一、自学
1.什么是“本命年”
我国习惯用十二生肖记人的出生年,每十二年轮回一次。如子年出生的人属鼠,再遇子年,就是这个人的本命年。(本命年的回想即本命之年回忆往事)
2. 作者简介
刘绍棠:我国著名作家,40多年的文学生涯,他致力于“中国气派,民族风格,乡土题材,地方特色”的文学创作。
〖课前演练〗
1.根据拼音写出相应的汉字。
tǒng( )破 nián( )性 hé ( )家 邪魔鬼suì( )
kōu ( )门 腌zì( ) lào( )饼 gēdā( )( )
2.填空。
(1) 本文作者________,所谓“本命年”,即是________________。你能写出十二生肖中的几种吗?________、________、________、________。
(2) 文中对旧年习俗信手拈来,如________、________、________、________等,充满了浓浓的乡土气息。
3.想想你家乡过年的风俗,就其中一二种,试作介绍。
_______________________________________________________ _
第一课时
一、导入
二、导学
1.初读课文,整体感知
(1)课文从什么地方开始回想的?从什么地方结束回想的?

(2)回想的过年的特点是什么?
2.分析课文开头
(1)分析开头“节气歌”的作用。
(2)找出总结春节特点的句子。
(3)分析“守旧”的意义
3.理清思路,分析第4自然段结构。
(1)作者回想的过年是从什么时候开始的? 我们现在过年是从什么时候开始的?

(2)这一个月之间,他们经历了怎样的过程呢?他们都做了些什么呢?”(默读第4自然段。分层、起小标题。小标题要求:先找出一个动词,结合这个动词,总结出小标题。)

(3)几件事中跟吃有关的有几个?说明了什么?与吃无关的表现了什么?

(4)这几件事之间什么顺序?表现了他们的什么精神?

三、探究
我们现在又是如何过年的呢?与过去有什么不同?
                                      
                                      
学怎样——【课堂检测】
1.写出加粗字在文中的读音。
捅( ) 玉米糁儿( ) 烙饼( ) 阖家( )
晾( ) 簸箕( ) 渍菜( ) 豆馅( )
2.根据语境说说你对下列句子中划线词的理解
⑴ 谁吃到包着制钱的饺子最有福,一年走红运。

⑵ 今年岁逢丙于,是我的本命年,六十“高龄”回忆往事,颇有返老还童之感。

3.本段按时间的顺序推移,写了家乡过大年的十件事,请用最简洁的语言给每件事拟出主题词。
__________________________________________ __
_______________________________ ____ _________
    第二课时
一、复习导入
二、导学
1.第四段具体描写了家乡过年的各种风俗习惯,思考这一小节是按什么顺序来写的?

2.欣赏优美画面,体味语言风格
(1)朗读第四段,选择喜欢的画面进行赏析
(2)第四段描写过年的一些风俗及过年的热闹气氛,你觉得哪些词语最具表现力,哪些句子描绘得最传神,体现了鲜明的地方特色和浓郁的乡土风味?
(3)文章中多用谚语和俗语,这样做的目的是什么?

3.课文作者对过去的过年有着怎样的感受?要求找课文中的原句体会作者的感受。
三、探究
探究春节习俗中所蕴涵的文化内涵 :课文中那些习俗分别寄托了人们的哪些期盼呢?
学怎样——【课堂检测】
阅读下列语段,完成1~5题。
腊月初一晚上,家家炒花生、炒瓜子、炒玉米花儿;炒完一锅又一锅,一捆捆柴禾捅进灶膛里,土炕烫得能烙饼。玉米粒儿在拌着热沙子的铁锅里毕剥毕剥响;我奶奶手拿着锅铲,口中念念有词:“腊月初一蹦一蹦,孩子大人不得病。”花生、瓜子、玉米花儿炒熟了,装在簸箕里,到院里晾脆,然后端进屋来,一家人团团围坐,大吃大嚼。吃得我食火上升,口舌生疮,只得喝烧糊了的锅巴泡出的化食汤。化食汤清净了胃口,烂嘴角的食火消退,又该吃腊八粥了。小米、玉米糁儿、红豆、红薯、红枣、栗子熬成的腊八粥,占全了色、味、香,盛在碗里令人赏心悦目,舍不得吃。可是吃起来却又没有个够,不愿放下筷子。
1.给下列加粗的字注音
烙饼( ) 簸箕( )( ) 腊月( ) 晾脆( )
2.体会下列句子的意思或所表达的感情
(1)家家炒花生、炒瓜子、炒玉米花儿;炒完一锅又一锅。

(2)我奶奶手拿着锅铲,口中念念有词:“腊月初一蹦一蹦,孩子大人不得病。”

(3)小米、玉米糁儿、红豆、红薯、红枣、栗子熬成的腊八粥,占全了色、味、香,盛在碗里令人赏心悦目,舍不得吃。可是吃起来却又没有个够,不愿放下筷子。

3.试用自己的语言概括语段所记叙的两件事

4.请说说文中画线句子的作用

5.请自选角度,谈谈你读了这个语段后的感受

〖课后巩固〗
1.给下列加粗的字注音。
捅 (  )  嚼 (  )  栗 (  )  粘 (  )  祟 (  )
烙饼(  ) 簸箕(  )  门槛(  )  秫秸 (  )  亲支近脉 (  ) 
2.现在的年是怎么过的?与过去相比哪些习俗已消失,哪些习俗是新增的?
                                   
3.假设此时正值除夕夜,新年的钟声就要敲响,请你分别用四字短语对祖国、父母、爷爷奶奶、同学、老师表示不同的祝福。
                                    
                                    
十三 火把节之歌
走进作者
王充闾,笔名: 汪聪, 男 ,1935年2月5日出生于辽宁盘锦。中国作协第五、六届主席团委员、第七届名誉委员,省作协主席、名誉主席,南开大学、辽宁大学中文系兼职教授。
知识备查
彝族火把节是所有彝族地区的传统节日,流行于云南、贵州、四川等彝族地区。白、纳西、基诺、拉祜等族也过这一节日。农历六月二十四日的火把节是彝族最隆重、最盛大、场面最壮观、参与人数最多、最富有浓郁民族特征的节日,更是全族人民的盛典。火把节多在农历六月二十四或二十五日举行,节期三天。2006年5月20日,该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
三、预习检测
给下列加点字注音。
头帕( ) 宰( )鸡
矫() 健 摔跤( )
熊()猫 披毡 ( )
嫉妒( ) 彝( )族
四.整体感知
有感情地朗读课文,想想课文分为多少部分?每部分写什么?
五.细节感知
1.学习课文第一部分 :为了欢度火把节,彝家人做了什么准备?
2.学习课文第二部分 :课文描写了火把节哪几个场面?
3.学习课文第三部分 :从关于火把节的传说中想到什么?
六.讨论交流
你知道火把节还有哪些活动,跟同学交流。
答案:
三、pà zǎi jiǎo jiāo xióng zhān jí dù yí
四、第一部分:节前的准备。
第二部分:火把节的盛况。
第三部分:火把节的来历。
五、1.彩衣头帕、披毡花包、赶赴盛会
2.准备节日饭菜、斗牛、摔跌、点火把、围着篝火跳舞。
3.火把节不是一个普通的节日,它更是彝族人民勤劳勇敢、不屈不挠精神的象征 。
六、除秽、斗鸡、斗羊、朵洛荷舞


中 秋 咏 月 诗 词 三 首
班级:__________ 姓名:__________
◎学习目标:
1、养成良好的诵读诗歌的习惯,在“读”中理解诗所表达的感情。 2、感悟诗歌富有表现力的语言。
3、能快速会背前两首诗词。
◎学习重、难点:
1、有感情地诵读诗歌,读出韵味。
2、能用自己的话说出对三首诗词内容、主题的理解。
◎学法指导:
1、运用工具书,结合文下注释读准字音,读出两首诗词的韵味。
◎学习过程:
一、预习·导学
1、给下列加点的字注音。
树栖( )鸦? 宫阙( )??? 婵( )娟
琼( )楼???? 不胜( )寒 绮( )户
2、查找资料,搜集作者相关信息及写作本诗词背景 ①《十五夜望月》选自《_________________》,作者_________,_____代诗人。 ②《水调歌头》是__________名,是宋代词人_______(字:_______)的一首________兼________的抒情之作。作于1076年________节,当时作者任________太守,与其弟__________(字________)已经六七年不见心情抑郁不欢。与其父________?,其弟________,合称“三苏”。作者与__________并称“苏辛”,他们是宋词豪放一派的开创者。
3、解释下列词语。
十五夜:______________________ 地白:______________________
栖:______________________ 秋思:______________________
欢饮达旦:______________________ 几时:______________________
把酒:______________________ 宫阙:______________________
不胜:______________________ 婵娟:______________________
4、你预习中有什么疑难之处,请写出来。
____________________________________________
25
10
二、课堂·研讨
(一)导入。创设情境,铺设感情基调。(谈中秋习俗)
(让学生谈谈对中秋的认识:月饼、月亮、团圆、思念)导入所学课文。
(二)问题研讨:
活动一:指名朗读两首诗词,要求有感情地诵读诗歌,读出韵味。
老师指导读法。
活动二:再读两首诗词,体会诗词大意。(点名同学归纳大意)
《十五夜望月》大意:
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
《水调歌头》大意:
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
活动三:说出你欣赏的句子或词语,说出欣赏的理由。
格式:我喜欢__________________________________________________________,
因为这一个句子__________________________________________________。
活动四:概括两首诗词的思想感情。
《十五夜望月》表现了作者_________________________________________________
《水调歌头》表现了作者___________________________________________________
(三)这节课结束了,谈谈你的收获。
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
三、巩固·延伸
1、写三条有关月亮的古诗词名句。
①__________________________,__________________________。
②__________________________,__________________________。
③__________________________,__________________________。
2、写三条体现思乡之情的古诗词名句。
①__________________________,__________________________。
②__________________________,__________________________。
③__________________________,__________________________。
3、收集两三个月亮的别称。
________________________________________________________________________
4、翻译句子:
①人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。
译:____________________________________________________________________
②但愿人长久,千里共婵娟。
译:____________________________________________________________________
5、默写:
①《十五夜望月》一诗中体现思乡之情的诗句是:
____________________________,____________________________。
②如果你的同学到外地学习,你想赠他一句诗来表示对他的良好祝愿,如果用《水调歌头》中的句子,你应送他:_______________________,_______________________。
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附:《中秋咏月诗词三首》参考答案
十五夜:中秋的晚上。 地白:指月光满地。
栖:鸟停在树上。 秋思:秋天的情思,这里指怀人的思绪。
欢饮达旦:酒喝得很畅快,一直喝到天亮。 几时:何时。
把酒:端起酒杯。 宫阙:宫殿。
不胜:承受不了。 婵娟:美女之称,一说形态美好的样子,这里指月光。
译文:
月光照射在庭院中,地上好象铺了一层霜雪。萧森的树荫里,鸦鹊的聒噪声逐渐消停下来,它们终于适应了皎月的刺眼惊扰,先后进入了睡乡。夜已深了,秋露打湿庭中桂花。那幽幽的芳香仿佛是思念的一只手把我牵引。明月当空,难道只有我独自在那里凝神注望吗?普天之下,又有谁不在对月感怀,神驰意远呢?只是不知那茫茫的秋思会落在谁的一边(“谁家”,就是“谁”,“家”是语尾助词,无实义)。
上阕:皎洁的明月何时出现?我端起酒杯询问青天。不知道月中宫殿,今晚该是哪一年。我想驾着长风回到天上,又恐怕经不起那月中宫殿的高寒。月下起舞,清影随人,清冷的月宫怎比得上人间。 下阕:月光转过朱红色的楼阁,贴近雕花的窗户,照着离人不能成眠。它跟人不应该有什么怨恨,为什么总是在别离时又亮又圆?人间有离别的痛苦、团聚的欢欣,月亮也会有阴藏晴出、团圆残缺。这些事自古以来难得圆满。但愿我们岁岁平安,远隔千里,共对这明月互相祝愿。
赏析:
例:中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
诗人写中庭月色,只用“地白”二字,却给人以积水空明、澄静素洁之感,使人不由会联想起李白的名句“床前明月光,疑是地上霜”,沉浸在清美的意境之中。
“树栖鸦”,主要应该十五夜望月是听出来的,而不是看到的。因为即使在明月之夜,人们也不大可能看到鸦鹊的栖宿;而鸦鹊在月光树荫中从开始的惊惶喧闹到最后的安定入睡,却完全可能凭听觉感受出来。“树栖鸦”这三个字,朴实、简洁、凝炼,既写了鸦鹊栖树的情状,又烘托了月夜的寂静。
例:今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?
在表现的时候,诗人却并不采用正面抒情的方式,直接倾诉自己的思念之情,而是用了一种委婉的语气:不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。明明是自己在怀人,偏偏说“秋思落谁家”,这就将诗人对月怀远的情思,表现得含蓄深沉。特别是“落”字,新颖妥帖,不同凡响,它给人以动的形象的感觉,仿佛那秋思随着银月的清辉,一起洒落人间似的。
课件85张PPT。导入新课讲授新课课堂小结当堂检测十 社戏童年导入新课童年:童年是七彩的梦/伴我在床头玩耍/童年是弯弯的小船,载我在知识的海洋里遨游/童年是快乐的小鸟,张开翅膀/携我在自由的蓝天上飞翔/ 现在呵,童年却是—枚小小的铃铛/不管春与夏、秋与冬/永在我记忆深处/放声歌唱……导入新课讲授新课预习课文 相关介绍讲授新课鲁迅,原名周树人,字豫才。浙江绍兴人。伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。中国现代文学的奠基人。代表作品有短篇小说集《呐喊》《彷徨》讲授新课小说知识介绍小说:以塑造人物形象为中心,通过情节的展开和环境的渲染来反映社会生活的一种文学体裁。
小说的三要素:人物、情节、环境。其中, “人物”是主要要素。
小说的情节结构:开端—发展—高潮—结局什么是社戏 社,指土地神及祭祀土地神的活动;同时,又是古代的一个地区单位。 社戏,指在社中进行的有关宗教、风俗的戏艺活动。在绍兴,社日演戏是由来已久的了,南宋时,陆游的“社日”诗中就已经有“太平处处是优场, 社日儿童喜欲狂”的题咏。至清代,社戏成为乱弹戏剧的主要演出形式。 讲授新课 在绍兴,“社”是一种区域名称,相当于“村庄”。社中有“庙”,为了祈求全社平安富足,社庙里每年一定时间都要演戏,这就叫做“社戏”。讲授新课讲授新课讲授新课讲授新课 短篇小说《社戏》写于1922年10月,当时社会黑暗,农民痛苦,使他自然回忆起心中保留的一块净土—平桥村。那里有外祖母的慈爱,也有纯朴善良农民的抚爱,更有热情能干的小伙伴们的友爱,那里还有一片可以摆脱封建教育和封建伦礼观念的自由天地。他热爱农村,热爱劳动人民,热爱农村孩子,向往美好自由的生活,这种思想感情融于作品中。讲授新课 鲁迅在童年时代,曾随母亲到农村居住过,间或和许多农民亲近。《社戏》取材于自己的童年生活,采用回忆的形式,用第一人称写就。但已不是作者的自传,而是在生活基础上的艺术概括,所以不能把“我”看成就是鲁迅。讲授新课
归省 行辈 惮 絮叨 怠慢 撺掇 凫水
潺潺 蕴藻 家眷 皎洁 漂渺 纠葛


踱 颇 宛转 撮 桕树 楫
xǐnghángdànxù daodàicuān duofúchán
yùn zǎojuànjiǎopiāo miǎojiū gěduó

wǎn
cuō
jiù

讲授新课讲授新课大抵:
归省:
不料:
絮叨:
撺掇:
委实:
弄潮:大概;大都。回家探望父母。没有想到;没有预先料到。来回的说。从旁边鼓动人(做某事),怂恿。确实;实在。在潮水里搏击嬉戏。讲授新课潺潺:
宛转:
悠扬:
扫兴:
归结:
纠葛:
极口:形容溪水、泉水等流动的声音。(歌声、鸟鸣声等)抑扬动听。形容声音时高时低而和谐。正当高兴时遇到不愉快的事情而兴致低落。总括而求得结论。葛蔓纠结,难于分解,比喻纠缠不清的事情。在言谈中极力(称道、赞扬或抨击、抗辩等)。讲授新课初读课文 整体感知平桥村
朗 读讲授新课体裁:人物:情节:环境:迅哥儿双喜、阿发、六一公公看戏前
1-4看戏
5-30看戏后的余波:31-40随母归省小住平桥村钓虾放牛的乡间生活看戏前的波折夏夜行船船头看戏归航偷豆六一公公送豆短篇小说讲授新课探究:本文的线索是什么?社戏 社戏 社戏 盼看念第一部分:1-4 写“我”在平桥村随母亲归省的生活,
     突出“我” 对社戏的盼望。第二部分:5-30 写 “我”和小伙伴到赵庄去看社戏。第三部分:31-40 写看社戏后的余波和“我”对社戏
     的怀念。讲授新课讲授新课精读课文 细节感知1.第一部分中有一个词既写出了平桥村在“我”心目中的地位,又写出了“我”对平桥村的情感,请同学们把这个词找出来。(“乐土”) 讲授新课2.文章写平桥村是“我”的乐土,“乐”的具体表现有哪些? (1)“我”在这里是公共的客,可以得到优待;
(2)可以免念《诗经》之类难懂的书;
(3) 可以钓虾、放牛,体验到乡间生活的无穷乐趣。 讲授新课鲁迅故乡——绍兴讲授新课讲授新课讲授新课黄牛讲授新课水牛讲授新课农村孩子放牛讲授新课得到优待免念“秩秩斯干幽幽南山”许多小朋友伴我来游戏;
一家的客,几乎也就是公共的可以钓虾、放牛大家钓的虾“照例是归我吃”可以看“社戏”探究:为什么说平桥村是“我”的乐土?讲授新课平桥村极偏僻的小渔村“我”的乐土与看戏间关系为盼看戏作铺垫看戏对我吸引力大讲授新课盼望焦急失望牵念沮丧讲授新课“我”看不成戏时的心情是怎样的?这一部分与写看社戏有什么关系? (1)交代了看社戏的时间、地点、机缘,
(2)引出了同去看社戏的人物——乡间生活的小朋友;
(3)还交代了“乐土”中的乐事,为下文写“我在那里所第一盼望的——看社戏做了重要的铺垫。同时,平桥村的生活也是“我”所深深怀念的。讲授新课默读课文,思考:第二部分是写赵庄看社戏的全过程。主要写了哪几件事?并据此划分好这部分的层次。 一层(4—9段):看社戏前的波折;
二层(10—13段):去看社戏途中的见闻感受;
三层(14—21段):在赵庄看社戏;
四层(22—30段):看社戏后深夜归航。 讲授新课 “文似看山不喜平”。作者在“看戏”这部分没有平铺直叙,而是写得起伏有致。譬如第一层就写了看戏前的三次波折、三次转机。请同学们在书上找出来,并思考这样写的好处。 讲授新课(1)找出看戏前的波折和转机。波折:一是叫不到船;
二是不准和别人同去;
三是外祖母要担心 。
转机:一是八叔的航船回来了;
二是少年们愿意和“我”一同去;
三是双喜写包票,保证不出事。 讲授新课(2)写看戏前的波折有什么作用? 这样写一是有波澜曲折,烘托了看戏的急切心情,二是初步表现了小伙伴们的热情能干的特点。 讲授新课(3)这样写的好处: 一、笔法曲折,文气摇曳,为看社戏做好充分的铺垫;
二、初步表现小伙伴的热情、能干等特点,尤其是“双喜”。 讲授新课表现“我”心情变化的词句 第一盼望——急得要哭——我似乎听到锣鼓的声音,而且知道他们在戏台下买豆浆喝。(渲染沮丧)——不钓虾,东西也少吃,不开口。——高兴(烘托社戏对儿童的吸引力)讲授新课 一切问题都解决之后,小伙伴们自然要急急忙忙赶往赵庄看戏。作者抓住哪些内容进行详细的描写以突出小伙伴看戏途中的心情? 听同学朗读,同学们作思考。 ( 10—13段)讲授新课讲授新课月夜行船讲授新课 第10自然段对少年朋友的开船动作运用一系列准确的动词,进行传神的描绘,表现小伙伴们驾船熟练敏捷的技巧、勤劳能干的性格和去看戏时的愉快的心情;点磕退后上前架讲授新课 阅读第11自然段,在课文第11节中,从哪些感官写景,写出景物的什么特征?这些景物描写对表现文章中心思想起什么作用? 嗅觉触觉视觉听觉想象(清香)(扑面吹来)(朦胧的月色、起伏的连山、依稀的赵庄,几点火)(歌吹)(戏台、渔火)讲授新课作用:
1、这些景物描写,为我们展示了一幅江南水乡所特有的清新优美的图景。
2、写出了小朋友行船之快。
3、烘托了“我”急于看到社戏的愉快和迫切的心情。
4、抒发了作者热爱农村的感情。讲授新课视觉:豆麦“碧绿”、远山“淡黑”,月色朦胧在水气里,依稀的赵庄,几点火;嗅觉:豆麦和水草的"清香";听觉:感觉:但我却还以为船慢……使我的心也沉静,然而又自失起来,觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。“潺潺”的水声,小伙伴的说笑、嚷声,远处的"歌吹"。讲授新课思考:从上述几种感觉描写里,推测“我”月下坐船去看社戏时怎样的心理? 总体来说,有高兴、迫切和沉静的心理。进一步分析,突出“迫切”心理较为明显。起伏的连山如踊跃的铁的兽脊,以动写静,烘托出“我”的急迫心情。听到歌声,料想便来自戏台,心里更是迫切。而宛转、悠扬的笛声,使我沉静,反衬出此前着急的心理。讲授新课 比喻。把“淡黑的起伏的连山”比喻成“踊跃的铁的兽脊”。(以动写静,烘托出“我”急迫的心情)修辞手法讲授新课 抓住景物特征进行描写,充分调动多种感觉器官,运用修辞方法,融情入景,描绘出一幅十分优美的“水乡月夜图”,既表现出“我”心情的愉快,又表现出“我”心情的急切,非常传神。 讲授新课船头看戏讲授新课 阅读14~21段。讨论: 1、这一部分写在赵庄看戏,戏好看不好看?从哪里表现出来? 不好看。一是铁头老生不翻筋斗,二是也没有“我”最爱看的蛇精和跳老虎。三是最怕看“老旦”,然而“老旦终于出了台”,并不停地唱着。 讲授新课孩子们爱不爱看?从哪里表现出来?不爱看。表现:稀奇、渐不明显、喃喃的骂、不住的吁气、打哈欠、各管自己谈话。 神态描写(侧面描写)讲授新课 最惹眼的是屹立在庄外临河空地上的一座戏台,模糊在远处的月夜中,和空间几乎分不出界限,我疑心画上见过的仙境,就在这里出现了。讲授新课回望戏台:缥缈得像仙山楼阁讲授新课如今的社戏表演讲授新课讲授新课讲授新课朗读22~23段,思考: 这一部分写月夜归航,景物描写突出表现了哪两点?景物美;船快。讲授新课视觉听觉(写我对赵庄的依恋之情) 月还没有落,仿佛看戏也并不很久似的,而一离赵庄,月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯光中,却又如初来未到时候一般,又漂渺(缥缈)得像一座仙山楼阁,满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛,很悠扬;我疑心老旦已经进去了,但也不好意思说再回去看。讲授新课返航途中,再写夜景有什么作用?呼应前文,表现”我”对社戏欲罢不舍的依依情意。讲授新课月还没有落,仿佛看戏也并不很久似的,而一离赵庄,月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯光中,却又如初来未到时候一般,又漂渺(缥缈)得像一座仙山楼阁,满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛,很悠扬;我疑心老旦已经进去了,但也不好意思说再回去看。侧面描写突出船快讲授新课人物:1、叙述者 2、双喜 3、阿发请3位同学朗读24—30段讨论:这几段写偷豆要表现什么。讲授新课煮罗汉豆在偷吃罗汉豆这一情节中,作者重点描写的是什么? 通过对孩子们的语言、动作以及“摸”、“摘”、“煮”、“吃”等几个细节描写,表现了他们各自不同的性格和优秀品质。讲授新课 “偷”反映了小朋友们诚恳待客的热情;“偷”跳动着小朋友们纯洁无私的心;“偷”反映了小朋友们周到细致、天真淳朴的天性。文中的“偷”成为了一种热情的、无私的、天真质朴的“偷”,“偷”出了情趣,“偷 ”出了欢乐。 偷豆这一情节,表现了农家少年的天真、热情、纯朴和稚气。正是因为偷豆吃的童心和野趣,才使普通的罗汉豆有了无比的美味,才使“我”终身难忘。讲授新课归船偷豆思考:双喜在全文中共表现出了哪些性格特点?聪明,调皮,能为他人着想,体贴,有责任心。思考:阿发在偷豆中表现出了哪些性格特点?天真,调皮,质朴,热心,讲授新课 罗汉豆并不是无上的美味,但那是要好的伙伴们齐心协力做好的,因此便变成了无法再吃到的好豆。社戏也并不是引人入胜,但看戏时有伙伴的陪伴,因此便变成了无法再看到的好戏。童年的快乐、甜蜜,也便变成了永恒的回忆。所以不能删掉。 讨论:途中偷罗汉豆吃,这件事能不能删掉,为什么?讲授新课豆好吃吗同是六一公公的豆,偷着吃与他送来吃味道为什么不同?讲授新课 戏并不好看,豆也很普通,为什么文章结尾却写道:“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆--也不再看到那夜似的好戏了”?讲授新课 我所难忘的是平桥村的老人孩子那种淳朴、善良、真挚的感情;再加上特有的农村风光,自由的空气,人与人之间的和谐亲密的关系,这一切都是“我”童年时代在城镇未曾见到过,也是在以后的人生路上也很少见到的。“我”对这段往事的回忆,表达了”我”对劳动人民深沉而真挚的感情及对美好生活的向往之情。讲授新课⑴“双喜,你们这班小鬼,昨天偷了我的豆了罢?又不肯好好的摘,踏坏了不少。”证实双喜他们是否偷了豆,重在指责他们踏坏了庄稼。 善良宽厚,爱惜劳动果实 ⑵六一公公看见我,便停了楫,笑道,“请客?——这是应该的。”还问“迅哥儿,昨天的戏可好么?”“豆可中吃呢?” 淳朴、好客、热诚。六一公公的性格讲授新课 ⑶六一公公夸自己的豆好“我的豆种是粒粒挑选过的” 。好强。 ⑷六一公公送豆给母亲和我吃。六一公公是一个宽厚、善良、淳朴、好客、热诚的老人。 六一公公的性格讲授新课人物和性格连线:阿发
双喜
六一公公
桂生宽厚、淳朴、好客、热诚
憨厚、无私
聪明、能干、善解人意、有
组织才能和号召能力
机灵、勤快讲授新课思考理解 真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。讲授新课 “醉翁之意不在酒,在乎山水之间也,山水之乐,得之心而寓之于酒也。”
—— 欧阳修 迅哥之乐不在戏,在乎山水、人和之间也,山水、人和之乐,得之心而寓之于戏也。讲授新课 我所难忘的是平桥村的老人孩子那种淳朴、善良、真挚的感情和他们的劳动的本领、办事的能力。再加上特有的农村风光,自由的空气,人与人之间的和谐亲密的关系。这一切都是“我”童年时代在城镇未曾见到过。在以后的人生路上也很少见到的。
“我”对这段往事的回忆,表达了对美好生活的向往之情。 讲授新课优美的自然景色自由自在的生活农村孩子的聪明、热情、淳朴人与人之间友善、和谐的关系讲授新课⑴随母亲归省小住平桥村。⑵钓虾放牛的乡间生活。⑶看社戏前的波折。⑷夜航去看社戏途中。⑸赵庄看社戏。⑹看社戏后归航偷豆。⑺六一公公送豆。详略 从故事情节来看课文写了几件事,哪些事详写?哪些事略写? 讲授新课 因为文章主要写看社戏,所以看社戏前的波折、夜航去看社戏途中、看社戏后归航偷豆等情节详写,其他情节与看社戏关系不大,所以略写。为什么有的情节详写,有的情节略写?讲授新课⑴当我看社戏受到波折时,双喜大悟似的提议。聪明。⑵当外祖母担心都是孩子们时,双喜大声打包票,理由有三:①船又大,②迅哥儿向来不乱跑;③我们又都是识水性的。 反应灵敏,考虑周到,善解人意,办事果断。 ⑶看戏时双喜分析铁头老生不翻筋斗的原因。聪明、细心。⑷归航偷豆时征求豆主人阿发的意见;双喜以为再多偷,倘给阿发的娘知道是要挨骂的。考虑事情周到。双喜的性格讲授新课 双喜是一个聪明、能干、善解人意,富有同情心,而且反应灵敏,充满自信,有组织才能和号召力,是孩子们的当然领袖。 ⑹双喜送我回到家,“都回来了!那里会错。我原说过写包票的!”⑸吃完豆,双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴,并考虑好对策。考虑事情周到。做事有始有终。⑺双喜回答六一公公的问话。反应灵敏。双喜的性格讲授新课理解环境描写的作用 视觉方面有“朦胧在水气里的月色”“淡黑的起伏的连山”“依稀的赵庄”“几点火” ;
听觉方面有“宛转、悠扬的横笛”, “宛转”、“悠扬”用得好,好在它写出了笛声美;
嗅觉和味觉方面有“两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香” “清香”用得好,在它写出了豆麦和水草的气味美。
—— 调动视觉、听觉、嗅觉、味觉描绘江南水乡的美丽景色。 讲授新课社
戏随母归省小住平桥村
(1—3)
去赵庄看社戏的全
过程(4—30)
看社戏后的余波
(31—40)略详略看社戏的波折(4—9)途中的见闻和感受(10—13)赵庄看社戏(14—21)深夜归航(22—30)表现了作
者对少年
生活的怀
念,特别
是对农家
小朋友诚
挚情谊的
眷恋。板书设计美景美人美生活美情意美 本文通过童年时“我”和伙伴们在农村看社戏的事件,抒发了“我”对美好童年生活的怀念之情,从而表达了“我”对热忱、友好、平等、和谐的人际关系的向往。课堂小结当堂检测池塘边的榕树上,知了在声声叫着夏天 草丛边的秋千上,只有蝴蝶停在上面 黑板上老师的粉笔还在拼命叽叽喳喳写个不停 等待着下课等待着放学等待游戏的童年
这是大家耳熟能详的《童年》,请同学们自己唱一唱,想一想,你的童年有什么让你特别难以忘怀的趣事,说一说,并写下来。谢谢指导课件30张PPT。导入新课讲授新课课堂小结当堂检测十一 端午日导入新课同学们,你们知道端午节有哪些主要的习俗吗?赛龙舟包粽子喝雄黄插艾蒿导入新课讲授新课预习课文 相关介绍讲授新课沈从文(1902-1988),原名沈岳焕,湖南凤凰县人,现代著名作家。一生共著有短篇小说二百余篇,中长篇小说十余部,近三百万字,代表作有中篇小说《边城》,短篇小说《萧萧》、《丈夫》。另有小说、散文三十余部及长篇小说《长河》等。讲授新课 端午节 我国传统的端午节是农历五月初五,又称端阳、重五、端五节。早在周朝,就有“五月五日,蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关,这一天,家家户户都要吃粽子,南方各地举行龙舟大赛。同时,端午节也是自古相传的“卫生节”,人们在这一天洒扫庭院,挂艾枝,悬菖蒲,饮雄黄酒,激清除腐,杀菌防病。这些活动也反映了我们民族的优良传统。 讲授新课蘸( )酒? 茶峒( )?
数( )天前 擂( )鼓 ?
呐( )喊 泅( )水
shù ( )军? jiǎng( )手
泥jiāng ( ) 一律( )zhàndòngshùléi nàqiú戍桨浆 lǜ 讲授新课伶俐:
缓促:
呐喊:
情形:
不拘:
完事:
泅水:聪明;灵活。缓急,慢和快。大声喊叫助威。事物呈现出来的样子。不论。事情完结。浮水。讲授新课初读课文 整体感知讲授新课 快速朗读课文,课文主要从哪几个方面来写端午日欢庆的场面?看龙舟
赛龙舟
追鸭子讲授新课迅速浏览课文后,说说:
1、我们这一带的端午日有一些什么习俗?
2、本文介绍了湘西地区端午日的哪些民俗风情?
3、其中哪些风俗习惯是详写?哪些风俗习惯是略写?讲授新课1、我们这一带的端午日有一些什么习俗?赛龙舟包粽子喝雄黄插艾蒿讲授新课2、本文介绍了湘西地区端午日的哪些民俗风情?(1)用雄黄蘸酒画王字;
(2)吃鱼吃肉
(3)划船
(4)追鸭子讲授新课3、其中哪些风俗习惯是详写?哪些风俗习惯是略写?(1)用雄黄蘸酒画王字 (略写)
(2)吃鱼吃肉 (略写)
(3)划船 (详写)
(4)追鸭子 (详写)讲授新课精读课文 细节感知讲授新课 赛龙舟是课文中的重点,文章是从哪几个方面来渲染赛龙舟的场面的?观看的人多。
细致介绍划船前的准备、赛手的分工、竞赛的情景。
优胜者领赏、放鞭炮。讲授新课桨 手:
带头的:
锣鼓手:持 划缠裹 拿 挥动 指挥敲打 调理热烈 欢腾
紧张 激烈梁红玉老鹳河水战
时擂鼓的种种情形联想团结合作
奋力拼搏观众呐喊 助威正面描写实写写虚写作手法讲授新课 浆手每人持一只短桨,随了鼓声缓促为节拍,把船向前划去。讲授新课 带头的坐在船头上,头上缠裹着红布包头,手上拿两只小令旗,左右挥动,指挥船只的进退。讲授新课 擂鼓打锣的,多坐在船只的中部,船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来,为划桨水手调理下桨节拍。讲授新课 梁红玉在黄天荡老鹳河抗击金兵,一场水战几乎使得金兵全军覆没。这与龙舟赛有关吗?两者有相似点吗?这里作者运用了什么的手法来写的? 有关。两者相似点在鼓声如雷声,加上两岸人的呐喊助威声→水战时擂鼓,激战喊杀声。联想。
联想的作用是突出龙舟赛的紧张、激烈、热闹。讲授新课 写“两岸人呐喊助威”在描写角度上说应该是什么描写?有什么作用? 侧面描写。作者就是采用了正面描写和侧面描写相结合的方法,突出了龙舟竞赛的激烈程度和热烈氛围。思考:1.如果你是一个桨手,你会怎么想?
2.如果你是一个鼓手,你会怎么想?
3.如果你亲眼目睹这个场面,你会产生哪些联想?讲授新课讲授新课 请同学们从文中再找出能突出龙舟赛热闹欢腾场面的侧面描写的句子并画下来。“军官,税官以及当地有身份的人,莫不在税关前看热闹。” 他们不讲等级,不论老少,倾家出去,全城出击,争睹龙舟竞赛,这一切的一切,都透露出了龙舟赛的热烈欢腾。“莫不倒锁了门,全家出城到河边看划船。”讲授新课 找出描写龙舟竞赛富于表现力的语言,说说这些语言描写的作用。 主要是外貌和动作方面。
作用:准确而生动地表现了桨手、带头的、鼓手、锣手的特征和赛船时的热烈气氛。 “凡是把船划到前面一点的,必可在税关前领赏,一匹红布,一块小银牌,不拘缠挂到船上某一个人头上去,都显出这一船合作努力的光荣。” 获胜者的奖励并不高,那他们图个啥?这体现了人物怎样的精神风貌?讲授新课 图的是欢乐、热闹。体现出团队意识、参与意识、竞争意识,或者说,体现的是团结合作的精神,奋力拼搏精神,表现出的是人与人的真诚。 如果你当时也在边上的话,请你用50到100字描写一下你想象中人们竞追鸭子的细节。可以写一个人怎么样抓住鸭子的,或者可以写一群人怎么样抓住鸭子的。讲授新课讲授新课动作:
抓鸭人:抓、拽、拉、捉、按、扑、追等
鸭 子:扑打、乱蹬、划水、伸脖、抖等方法:穷追猛打??迂回包抄??合力擒抓??守株待兔当堂检测 同学们,请你们试着回忆一下中秋节那一天,特别是那个夜晚,你和你的家人是怎么渡过的。请把你回忆到的事情甚至是点滴用文字写下来,尽量要抓住重点,进行较为细致的描写,适当进行联想和想象,把中秋节的氛围给突现出来。谢谢指导课件28张PPT。导入新课讲授新课课堂小结当堂检测十二 本命年的回想导入新课什么叫本命年?
我国习惯用十二生肖记人的出生年,每十二年轮回一次。如子年出生的人属鼠,再遇子年,就是这个人的本命年。 讲授新课预习课文 相关介绍讲授新课 刘绍棠,中国著名乡土文学作家,
“荷花淀派”的代表作家之一,“大
运河乡土文学体系”创立者。 13岁时
就开始发表作品,加入作协时是当时最年轻的作协会员。受到作家孙犁和肖洛霍夫的影响,走上乡土文学之路,作品题材多以京东运河(北运河)一带农村生活为题材 ,格调清新淳朴,乡土色彩浓郁。 他的作品曾多次获国内奖项并受国家嘉奖;又有多部作品被翻译成外文,在国际上亦有所影响。讲授新课捅进(  )  灶膛(  )
大吃大嚼(  ) 簸箕(  )
栗子( )   糖黏儿(  )
红火(  ) 豆馅(  )
秫秸(   ) 阖家(  )tǒngjuélìhéshújiēnián tángbòjihónghuoxiàn讲授新课念念有词:
此起彼伏:
赏心悦目:
自夸自卖:
七嘴八舌:
返老还童:指人不停地自言自语。这里起来,那里落下,形容连续不断。看到美好的情景而心情愉快。自己卖什么就夸什么,泛指自我吹嘘。形容人多嘴杂,讲个不停。由衰老恢复青春,形容老年人焕发青春。讲授新课初读课文 整体感知讲授新课 快速朗读课文,思考这篇课文主要讲的是什么?你如何理解文中的“本命年”? 讲授新课 本命年,我国习惯用十二生肖记人的出生年,每十二年轮转一次。如子年出生的人属鼠,再遇子年,就是这个人的本命年。文章的题目正如作者所写:“今年岁逢丙子,是我的本命年,六十‘高龄’回忆往事,颇有返老还童之感。”题目解说讲授新课 这篇课文主要是讲作者的回忆。作者回忆京郊运河几十年前的过年习俗,充满了鲜明的地方特色和浓郁的乡土风味,歌颂了热爱生活、纯真可爱的乡亲父老。讲授新课精读课文 细节感知讲授新课 读第一自然段,思考:春节是二十四节气之一吗?他有何特色?二十四节气有哪些呢? 春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。村风乡俗中,四时二十四节色彩缤纷,而最有鲜明地方特色和浓郁乡土风味的,却是二十四节之外的春节。讲授新课春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。
秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。 每月两节不变更,最多相差一两天。
上半年来六廿一,下半年是八廿三。 立春雨水惊蛰春分清明谷雨立夏小满芒种夏至小暑大暑立秋处暑白露秋分寒露霜降立冬小雪大雪冬至小寒大寒二十四节气歌讲授新课 读第三自然段,思考:能体现运河父老乡亲过年感受的词语有哪些? 想当年,我小的时候,家乡的大年从腊月初一就开始预热。一天比一天增温,一天比一天红火,发烧直到年根下。 增温红火发烧讲授新课 阅读第四段,思考:作者共写了几件事具体描绘家乡过大年的习俗?是按什么顺序来写的?你最喜欢哪一件? 讲授新课1 炒年货
吃腊八粥
买糖果
4 挑绒花
5 宰牲禽
6 备食物
7 送灶王爷
8 换门神
9 除夕守岁
10拜新年腊月初一: 腊月二十三: 正月初一: 腊月初八:时 间腊月三十: 炒年货腊月初一晚上,家家炒花生、炒瓜子、炒玉米花儿;炒完一锅又一锅,一捆捆柴禾捅进灶膛里,土炕烫得能烙饼。玉米粒儿在拌着热沙子的铁锅里毕剥毕剥响;我奶奶手拿着锅铲,口中念念有词:“腊月初一蹦一蹦,孩子大人不得病。”花生、瓜子、玉米花儿炒熟了,装在簸箕里,到院里晾脆,然后端进屋来,一家人团团围坐,大吃大嚼。吃得我食火上升,口舌生疮,只得喝烧糊了的锅巴泡出的化食汤。 讲授新课吃腊八粥小米、玉米糁儿、红豆、红薯、红枣、栗子熬成的腊八粥,占全了色、味、香,盛在碗里令人赏心悦目,舍不得吃。可是吃起来却又没有个够,不愿放下筷子。 讲授新课为什么“舍不得吃”,“吃起来却又没有个够”?讲授新课 “舍不得吃”,是因为八宝粥太珍贵,太好吃,出于珍惜心理、节俭心理、好日子要细水长流的心理,从而舍不得吃它。“吃起来却又没有个够”,也是因为“太好吃”——吃起来就忘掉了其他,怎么吃也不过瘾,吃了还想再吃。二者似乎矛盾而又统一,人儿真实可爱,富有情趣。宰牲禽 村南村北、村东村西,一片杀猪宰羊的哀鸣。站鸡笼子里,喂养了一个月的肥鸡,就要被开刀问斩。讲授新课送灶王腊月二十三过小年,香烛纸马送灶王爷上天。最好玩的是把灶王爷的神像揭下来,火化之前,从糖瓜上抠下几块糖粘儿,
抹在灶王爷的嘴唇
上,叮嘱他上天言
好事,下界才能保
平安。讲授新课换门神邪魔鬼祟就不敢登门骚扰了 讲授新课讲授新课阖家团聚包饺子,谁吃到包着
制钱的饺子最有福,一年走红运。讲授新课拜新年天麻麻亮,左邻右舍拜年的人已经敲门。开门相见七嘴八舌地嚷嚷着:“恭喜,恭喜!”“同喜,同喜!” 思考:过年的风俗,寄托着人们的哪些期盼?1、享受劳动成果
辛苦一年,幸喜五谷丰登,享用一下劳动成果
2、祈福迎祥
展望来年,祈求好运,祝愿平安幸福
3、密切感情
阖家团聚,增进亲情,密切邻里和整个村落的人际关系,上上下下,远远近近,和和美美奔前程课堂小结 这节课,我们通过学习课文,了解了作者家乡几十年前的风俗,领略了当地鲜明的地方特色和浓郁的乡土风情。通过分析文章的第四段,学习了浏览文段、筛选出主要信息分层次的方法。通过大家的讨论,也知道了大家是如何过年的。课后请同学们去收集一些春联以及关于春节的趣事、民间传说等,供大家交流欣赏,长些见识。 当堂检测 作者他们当时过年是如此的有趣,请问同学们现在是如何过年的?(当地的风俗以及过年的趣事)比现在过年的方式和作者当时过年的风俗,有什么不同?说明了什么?谢谢指导课件29张PPT。导入新课讲授新课课堂小结当堂检测十三 火把节之歌导入新课同学们,你们知道火把节吗?说说看。讲授新课预习课文 相关介绍讲授新课王充闾,笔名: 汪聪, 男 ,1935年2月5日出生于辽宁盘锦。中国作协第五、六届主席团委员、第七届名誉委员,省作协主席、名誉主席,南开大学、辽宁大学中文系兼职教授。讲授新课彝族火把节是所有彝族地区的传统节日,流行于云南、贵州、四川等彝族地区。白、纳西、基诺、拉祜等族也过这一节日。农历六月二十四日的火把节是彝族最隆重、最盛大、场面最壮观、参与人数最多、最富有浓郁民族特征的节日,更是全族人民的盛典。火把节多在农历六月二十四或二十五日举行,节期三天。2006年5月20日,该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 讲授新课讲授新课头帕( ) 宰( )鸡
矫( ) 健 摔跤( )
熊( )猫 披毡 ( )
嫉妒( ) 彝( )族pàzǎi jiǎojiāoxióngpīzhānjí dùyí讲授新课初读课文 整体感知讲授新课 有感情地朗读课文,想想课文分为多少部分?每部分写什么?讲授新课第一部分:节前的准备。
第二部分:火把节的盛况。
第三部分:火把节的来历。讲授新课精读课文 细节感知讲授新课 学习课文第一部分 :为了欢度火把节,彝家人做了什么准备? 彩衣 头帕讲授新课披毡 花包讲授新课赶赴盛会讲授新课 学习课文第二部分 :课文描写了火把节哪几个场面? 准备节日饭菜 斗牛 摔跌 点火把围着篝火跳舞 你最喜欢哪一个?说说你的感受。讲授新课节日饭菜斗牛讲授新课摔跤讲授新课“火龙”在大地上穿行讲授新课欢快的舞蹈讲授新课 学习课文第三部分 :从关于火把节的传说中想到什么? 火把节不是一个普通的节日,它更是彝族人民勤劳勇敢、不屈不挠精神的象征 。讲授新课 讨论交流:你知道火把节还有哪些活动,跟同学交流。除秽讲授新课斗鸡讲授新课斗羊讲授新课朵洛荷舞课堂小结 课文主要描写了彝族火把节的热烈场面和火把节的来历,展现了彝族特有的民族风情和彝族人民勇于战胜恶势力,战胜灾难的勇敢坚强、不屈不挠的优良美德。当堂检测 你还知道哪些民俗节日?说说它们的来历,风俗。白族的三道茶 三道茶是白族最讲究的茶礼,即斟茶三道:第一道为纯烤茶,第二道加入核桃片、乳扇和红糖,第三道加入蜂蜜和几粒花椒。当堂检测当堂检测傣族的泼水节? 粽布智斗魔王,死后,人们为了纪念她,在每年过年的时候,就相互泼水,用洁净的水洗去身上的污垢,迎来吉祥的新年。 谢谢指导课件59张PPT。导入新课讲授新课课堂小结当堂检测十四 中秋咏月诗词三首导入新课 “中秋节”别称“中秋节”,“仲秋节”;“秋节”、“八月节”;“团圆节”、“女儿节”。“月节”“月夕”;在唐朝,被称为“端正月”。讲授新课预习课文 相关介绍导入新课中秋节的起源
1、起源于古代对月的崇拜
2、月下歌舞觅偶的习俗
3、是古代秋报拜土地神的遗俗 一给下列句中划线词注音
1.中庭地白树栖鸦(???? )
2.不知天上宫阙,今夕是何年( )
3.转朱阁,低绮户,照无眠(????? )?????
4.但愿人长久,千里共婵娟(??? )(???? )讲授新课xīquèqǐchánjuān讲授新课十五夜望月讲授新课预习课文 相关介绍讲授新课 王建(约767-约830),字仲初,许州(今河南许昌人),唐代诗人,曾任陕州司马,有《王司马集》。讲授新课初读课文 整体感知讲授新课十五夜望月
王建
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。讲授新课精读课文 细节感知讲授新课思考:
1.你可知诗人的秋思落于何处?
2.诗人又是通过什么方法表现他的秋思的?讲授新课十五夜望月
中庭地白树栖鸦,
冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,
不知秋思落谁家。望月〔景〕抒怀〔情〕借景抒情
情景交融讲授新课借景抒情 在唐代咏月诗中,这是比较著名的一篇。诗人在万籁俱寂的深夜,仰望明月,凝想入神,丝丝寒意,轻轻袭来,不觉浮想联翩,广寒宫中的露珠一定也沾湿了桂花树吧?这样,“冷露无声湿桂花”的意境就更显得悠远,耐人寻味。诗人怅然于家人离散因而由月宫的凄凉,引发了入骨的思念,他的秋思必然是最浓挚的。 诗人运用了丰富的想象,形象地语言,渲染了中秋望月、思深情长的意境,将别离思聚的情意表现的委婉动人课堂小结讲授新课水调歌头苏轼  “中秋词,自东坡《水调歌头》一出,余词尽废。”
——南宋胡仔《苕溪渔隐丛话》
讲授新课预习课文 相关介绍讲授新课 苏轼:字子瞻,号东坡居士,北宋文学家、书画家,豪放派词人。与苏洵、苏辙,并称“三苏”。
曾在朝为官,后因反对王安石变法而被贬官。写作此词时,他正在山东密州,政治上不得意,与弟弟苏辙也有七年没有见面。讲授新课初读课文 整体感知讲授新课 丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。shèngquèzhuǎnqǐmiánchán讲授新课丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。达旦:到天亮。子由:苏轼的弟弟苏辙的字。 作者此时在密州任太守。政治上失意,与弟弟苏辙也已七年没有见面。中秋对月,怎能不思绪万千呢?讲授新课 明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。把酒:端起酒杯。何年:什么年月,什么日子。暗含多好的日子之意。不胜:经受不住。清影:月光下作者起舞的清朗身影。讲授新课 端起酒杯遥问青天,不知道月中宫殿,今晚该是多好的日子啊。我本想驾着长风回到天宫去,又恐怕经不起那月中宫殿的清寒。 那么,就让我在人间的月光下翩翩起舞吧,那清朗的影子也随着人在舞动,此情此景,什么地方能比得上人世间呢?讲授新课 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。绮户:雕花的窗户。无眠:不能入睡。向:在。但愿:只是希望。讲授新课 月亮转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花窗户上,照着那没有睡意的人。月亮啊,你跟人们该没有什么怨恨吧?为什么总是在人们离别的时候才又亮又圆呢!人世间有悲欢离合,月亮也有阴晴圆缺,这样的事从古以来就是难以十全十美的。只希望我们都能生活得平安长久,那么虽然相隔千里,也都能共赏这美好的月光了。讲授新课精读课文 细节感知讲授新课讨论
  ①“转朱阁,低绮户”中的“低”能否改为“照” ,为什么?

②这首词的基调是抑郁的还是乐观的?从哪些词句可以看出?乐观起舞弄清影,何似在人间
但愿人长久,千里共婵娟 不能。“低”的含义比“照”更丰富,它表达了月已西斜,夜已深这一含义;且下句有“照无眠”,此处换“照”用词又显得重复。+讲授新课感伤乐观思念亲人怀才不遇人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。借情抒起舞弄清影,何似在人间。景讲授新课概括
 上阕:写月下饮酒。由幻想超脱尘世转化为喜爱人间生活。
  下阕:写对月怀人。由感伤离别转而为对离人的祝福。
  这首词表现了作者旷达的胸怀和乐观的情致。讲授新课 假如你通过时间旅行,站在东坡大师面前,和他谈心,你将对他说些什么。讲授新课面对皓月当空,你对月怀人讲授新课面对伤离别怨,你以理遣情讲授新课面对宦海浮沉,你胸襟豁达讲授新课你的一生虽然屡遭贬谪仕途艰难坎坷讲授新课但却处之泰然讲授新课历经人世沧桑讲授新课但仍乐观向上讲授新课你将一己愁怀的释然讲授新课推向对整个人类的共同祝愿讲授新课真切的手足之情感人至深讲授新课豪迈高洁的情怀撼人心魄讲授新课 苏轼这首词虽然包含人生哲学,然而它是通过一个完美的文学意境来表现的。我们首先感觉到的是那中秋之夜美好的月色,体会到的是作者丰富的感情,而不是枯燥的说教。同时,词里虽然也有感情与理智的矛盾,但最后还是以积极乐观的旷达情怀作结,并没有脱离现实,也没有悲观失望的消极思想,情绪是健康的。这首词具有强烈的艺术感染力,使它成为千百年来人们所赞美所称赞的名作。讲授新课课堂小结小结:
小序:交代写作时间和写作缘由。
2. 上阕:饮酒问月-------追求美好生活。
下阕:望月怀人-------探求人生哲理, 情景交融 。
3. 主题:表达词人旷达的胸襟和对亲人的思念。海上生明月,天涯共此时。
--张九龄《望月怀远》
今人不见古时月,今月曾照古时人。
--李白《把酒问月》
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
--辛弃疾《西江月》
可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。
--白居易《暮江吟》
知识积累:有关“月”的诗句当堂检测把酒问月 · 李白
青天有月来几时? 我今停杯一问之。
人攀明月不可得,月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙, 绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来,宁知晓向去间设 。
白兔捣药秋复春, 嫦娥孤栖与谁邻?
今人不见古时月, 今月曾经照古人。
古人今人若流水, 共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时, 月光长照金樽里。当堂检测讲授新课我的思念是圆的艾青讲授新课预习课文 相关介绍讲授新课 【艾青】(1910~1996)?现、当代诗人。原名蒋海澄,笔名莪加、克阿、林壁等。浙江金华人。曾赴法留学。 1957年被错划为右派。曾赴黑龙江、新疆生活和劳动,创作中断了20年。直到1976年重又执笔,出现了创作的另一个高潮。1979年平反后,任中国作家协会副主席、国际笔会中心副会长等职。在中国新诗发展史上,艾青是继郭沫若、闻一多等人之后又一位推动一代诗风的诗人,在世界上也享有盛誉。1985年,法国授予艾青文学艺术最高勋章。?讲授新课初读课文 整体感知讲授新课我的思念是圆的艾青我的思念是圆的
八月中秋的月亮
也是最亮最圆的
无论山多高、海多宽
天涯海角都能看见它
在这样的夜晚
会想起什么?我的思念是圆的
西瓜、苹果都是圆的
团聚的人家是欢乐的
骨肉被分割是痛苦的
思念亲人的人
望着空中的明月
谁能把月饼咽下?讲授新课精读课文 细节感知讲授新课思考:
1.有感情的朗读《我的思念是圆的》一诗。
2.说说你所理解的诗歌中诗人所要表达的思想感情。
3.你觉得诗人要表达的愿望,在今天看来有什么现实意义?讲授新课 把无形的思念说成是有形的圆,形象生动,想象力丰富。这首诗表达了对团聚、亲情、友情的珍视和怀想。 说说诗歌中给你印象最深的内容,揣摩作者想要表达的思想感情讲授新课让我们赏析一下吧!
诗人的睿智的光芒闪烁在看似不经意的比喻和联想上。“八月中秋的月亮/也是最亮最圆的”,诗人由“思念是圆的”而想到“最亮最圆的”中秋的月亮,好像是信手拈来,但是,在这节诗中,中秋月亮的圆已经隐含着言外之意的其他时候的“不圆”,当“天涯海角都能看见它”时,诗人问:“在这样的夜晚/会想起什么?”大概就是要想起?“月有阴晴圆缺”“人有悲欢离合”,人应该由不圆而圆,这一问问得深沉有力,拨动了人们的心弦。讲授新课我的思念是圆的
  1.把无形的思念说成是有形的,生动形象化,蕴含着丰富的内容。?   2.作者由圆联想到西瓜、苹果,更进一步理解为团聚的欢乐和骨肉分割的痛苦。?   3.是人的责任感集中表现了对祖国命运的关怀,对人民幸福的期盼。使人渴望祖国统一、亲人团聚之情。?   4.运用反问的句式,表达了对天涯海角的亲友强烈的思念之情以及些许酸楚。结构特点:第一节:
思念圆——月亮圆——人不圆——何时圆
第二节:
思念圆——果瓜圆——家不圆——何时圆课堂小结当堂检测想像 在这样的夜晚,会想起什么?用语言或者图画表现你想象的情景 。谢谢指导十 社 戏
第一课时
【学习目标】
1.掌握有关鲁迅的文学常识。
2.理清文章的脉络,把握文章的内容。(重点)
3.学习小说围绕看戏这件事记叙详略有致、疏密相间的写法。(难点)
【教学过程】
一、新课导入
童年生活犹如一幅五彩斑斓的图画,犹如一个欢快跳跃的音符,说不尽道不完。今天我们就一起来研读鲁迅先生的《社戏》,看看文中为我们展现了一幅怎样的童年生活的画面。
二、自主预习
1.走近作者
鲁迅(1881—1936),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,文学家、思想家和革命家。中国现代文学的奠基人。代表作有我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,中篇小说《阿Q正传》,散文集《朝花夕拾》,小说集《呐喊》,杂文集《坟》《二心集》等。
2.了解背景
鲁迅在谈到自己青少年时代的生活和思想时曾说:“我母亲的母家是农村,使我能够间或和许多农民相亲近。”(《集外集拾遗》)这一种十分可贵的“亲近”,对鲁迅有着重要而深刻的影响。少年时代的鲁迅接触长妈妈等贫苦善良的农民,受到他们的启发和教育。特别是鲁迅家道中落以后,他更了解了农民痛苦的生活,更同情他们悲惨的命运。这些都反映在他的作品中。《社戏》就形象地表现了迅哥儿和农民少年的美好友情,热情地歌颂了农民孩子高尚、淳朴的品质。
3.知识链接
社,旧时祭祀土地神的地方。社戏,旧时某些地区的农村中春秋两季迎神赛会所演的戏,用以酬神祈福,一般在庙台或在野外设台演出。在绍兴,社日演戏是由来已久的了,南宋时,陆游的《社日》诗中就已经有“太平处处是戏场,社日儿童喜欲狂”的题咏。至清代,社戏成为戏剧的主要演出形式。
4.朗读课文,解决重点字音。
归省(xǐng)  不惮(dàn)   行辈(háng bèi)
棹(zhào) 怠慢(dài) 撺掇(cuān duo)
凫水(fú) 絮叨(xù dāo) 潺潺(chán chán)
家眷(juàn) 皎洁(jiǎo) 漂渺(piāo miǎo)
纠葛(jiū gé) 渔父(fǔ) 蕴藻(wēn zǎo)
5.解释词语。
絮叨:形容说话啰唆,来回地说。
宽慰:宽解安慰,使解除烦恼、苦恼或忧虑。
怠慢:待客态度冷淡而考虑不周。怠,轻慢;慢,态度冷淡。
委实:实在。
朦胧:月光不明。本是形容词。这里活用为动词。
依稀:模模糊糊。
悠扬:形容声音时高时低而和谐。
扫兴:正在高兴时遇到不愉快的事情而兴致低落。
6.本文的线索是什么?根据线索划分课文层次。
明确:本文的线索是到赵庄看戏。因此本文可以分为三个部分:看戏前(第一至四自然段)——看戏中(第五至三十自然段)——看戏后(第三十一至四十自然段)。
7.依据小说三要素,用一句话概括全文内容。
明确:本文记述了“我”在乡村和农家少年看戏的一次经历。
三、合作探究
(一)整体感知
1.第一部分中有一个词既写出了平桥村在“我”心目中的地位,又写出了“我”对平桥村的情感,请同学们把这个词找出来。
明确:乐土。
2.文章写平桥村是“我”的乐土,“乐”的具体表现有哪些?
明确:①“我”在这里是公共的客,可以得到优待;②可以免读《诗经》之类难懂的古书;③可钓虾、放牛,体验到乡间生活的无穷乐趣。
3.在这里除却这些乐事,最令“我”盼望的是什么呢?
明确:去赵庄看戏。
4.读第五至九自然段,找出表示“我”心情变化的词语,并用四个字概括这一部分的主要内容。
明确:心情变化:盼望——焦急——失望——猜测——沮丧——高兴——兴高采烈;主要内容:戏前波折。
5.细读第十至三十自然段,这一部分写看戏中的情景,按故事情节的发展可将这部分分为三个层次,试各用四个字概括其主要内容。
明确:夏夜行船;船头看戏;月夜归航。
(二)合作探究
1.本篇题为“社戏”,重在叙写去看戏,写这些在平桥村的一般乐事又有什么样的作用?
明确:写这些小住平桥村的一般乐事,既多方面地表现出那段生活的乐趣,使作品内容丰富,具有生活实感;更由于这里写了钓虾、放牛这两件乐事,第4自然段的开头“至于我在那里所第一盼望的,却在到赵庄去看戏”,就与之构成递进兼有转折的关系。钓虾、放牛已是乐趣甚浓,“第一盼望”的“看戏”自然更乐趣无穷。这样,就为写最大乐事——看戏做了铺垫,吸引读者读下去。
2.本文依据事件的主次有详有略地叙事。主线是看社戏,围绕这条主线,文章一共写了七件事。每件事对塑造人物、表达中心的作用各不相同,阅读课文,完成下面的表格。
起止段
事件
详略
人物(性格)
1~2
随母归省小住平桥村
略写
“我”、小朋友
3
钓虾、放牛的乡间生活
略写
“我”、小朋友
4~9
看社戏前的波折
详写
“我”、母亲、外祖母、少年们
10~13
夜航看社戏途中
详写
“我”和小伙伴们(农家子弟聪明能干)
14~21
在赵庄看戏
详写
“我”和小伙伴们
22~30
看社戏后归航偷豆
详写
“我”、小伙伴们、母亲
31~40
六一公公送豆
详写
“我”、双喜、六一公公(淳朴善良、好客和对劳动成果的珍惜)
(三)品析词语的感彩
著名语言学家黄伯荣、廖序东曾在《现代汉语》这本书中指出,“有些词语除了它们的基本意义外,还具有褒奖或贬斥的感情”。
1.一般来说,表示对人或事物的赞扬、喜爱、尊敬等感情,要用褒义词;表示贬斥、憎恶、鄙视等感情,要用贬义词。比如《社戏》中的这两句话:
(1)那老旦当初还只是踱来踱去的唱,后来竟在中间的一把交椅上坐下了。我很担心;双喜他们却就破口喃喃的骂。(孩子们盼望着“好戏在后头”,但老旦唱得迟迟不肯结束,孩子们“破口”而“骂”,这里的贬义词直接表达了对老旦的厌恶之情。)
(2)这一次船头的激水声更其响亮了,那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿,连夜渔的几个老渔父,也停了艇子看着喝采起来。(“喝采”一词,渔父对孩子们的褒奖赞扬之情溢于言表,是很明显的褒义词。)
2.词语的感彩是人心灵的主观投射。不过,在特定的语言环境中,词语原有的感彩会发生变化,有时褒词贬用,有时贬词褒用,非常有趣。如:
(1)他于是往来的摸了一回,直起身来说道,“偷我们的罢,我们的大得多呢。”(“偷”是贬义词,但在这里却非常得体巧妙地表现了小伙伴的淳朴可爱,含有褒义。)
(2)不料六一公公竟非常感激起来,将大拇指一翘,得意的说道,“这真是大市镇里出来的读过书的人才识货!”(“得意”常与“扬扬”“忘形”等构成“得意扬扬”和“得意忘形”等贬义词,但在这里却看不出一点贬义,相反却表达了褒义的效果。)
(四)少年形象分析
鲁迅先生曾经说过,少年的形象应该是会“飞鸣”“会跳跃”的。本文塑造了一群淳朴可爱的童年伙伴形象,如双喜、阿发、桂生等,他们聪明活泼、胆大心细、热情友爱,从他们身上可以看到农民孩子所具有的性格和美德。作者是用哪些方法来塑造这些人物形象的呢?
1.人物语言——个性鲜明。孩子的世界是充满情趣的,所以他们的语言也应该是清新活泼的。文中双喜的语言亦极富鲜明个性。他说服大人让迅哥儿去看社戏:“我写包票!船又大;迅哥儿向来不乱跑;我们又都是识水性的!”快人快语,机智而又热情。船回到平桥时,双喜在船头上就大声地说:“都回来了!那里会错,我原说过写包票的!”既写出了他的能干、老练,又把孩子的那种“自喜”“自得”的心理表现了出来。
2.人物动作——生动灵活。文中的一群孩子,都来自于农村自由广阔的天地,他们的一举手一投足,无不表现出淳朴、能干的特点。如船出平桥一“点”一“磕”,委实是一个个“弄潮的好手”,灵活而又老练。回转船头时,“拔篙”“点退”“架橹”,摇起船来连老渔父都喝彩,进一步表现出水乡少年是干练的弄潮好手,以及他们天真活泼而又顽皮的性格。
3.人物心理——细腻真切。人物心理描写对于塑造典型形象非常重要,作者在塑造少年形象时,写出了他们在这一年龄段的心理特征。文中刻画偷罗汉豆的心态最是细致。先是偷阿发家的,又怕偷多了挨阿发娘骂,于是又偷六一公公的,也怕六一公公骂,便又想出对付的办法,孩子们聪明能干而又狡黠顽皮的形象跃然纸上。这几段简洁的语言、心理刻画很富有生活情趣,切合艺术的真实性。
4.人物环境——贴切有效。在去看社戏的路上,“豆麦”和“水草”的清香,富有诗意的“月色”,“宛转,悠扬”的笛声,以及宛若仙境的戏台,都很好地烘托出孩子们要去看社戏的愉悦心情;向船尾跑去的“连山”则烘托出他们渴望很快看到社戏的急切心情。回家的路上依然写景烘托,前后呼应,更显奇妙。比如写因为厌倦老旦唱而回转时,却又“回望”,写戏台如仙山楼阁,横笛婉转悠扬,真切地反映出孩子们虽然离去,却又十分留恋的心理状态。
四、板书设计
五、课外拓展
根据你对《社戏》的解读,用一句话来评价《社戏》:
《社戏》是一幅(    )的风情画;
《社戏》是一曲(    )的人物赞歌;
《社戏》是一首(    )的童年抒情诗;
《社戏》是一个饱经生活沧桑的人回忆童年生活所讲的一个美丽的童话;是看倦了都市尘嚣的都市人回归(     )、向往(     )生活的动人心曲……
答案:五彩斑斓;深沉诚挚;热情洋溢;自然;自由美好
解析:此题考查的是对文章的概括能力。解答概括能力的题目,主要是通读文章内容知晓文章大意,再从不同的角度,运用贴切的词语进行概括。解答此题,先要分析出文章主要内容。文章围绕社戏,从盼看社戏、去看社戏和怀念社戏三个部分,回忆了美好的童年往事,并能够将那些栩栩如生的情景印记在脑海中,并从中截取一个个画面,这样能准确地概括出画面了。解答此题时,可以从文章段落文字中找出画面、人物等,再选择准确的词语进行概括。
第二课时
【学习目标】
1.了解课文所表达的对农民,特别是农家少年的深厚真挚的思想感情。
2.学习运用情节结构分析小说,并理解文中叙事有详有略的写作特点。(重点)
3.理解本文景物描写对表达中心思想的作用。(难点)
【教学过程】
一、新课导入
这篇小说,作者以饱含深情的笔触,写了“我”十一二岁时在平桥村做客及夜航到赵庄看社戏的一段生活经历,刻画了一群农家少年朋友的形象,表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品德,展示了农村自由天地中充满了诗情画意的儿童生活画卷,表达了作者对劳动人民的深厚感情和对美好生活的向往。本节课我们一起来探讨本文在写法上的特色。
二、自主预习
本文题目是“社戏”,但文中真正写社戏本身的文字并不多,这是为什么?
明确:作者这样写是为了更好地表达中心思想。因为“我”所怀恋的并不是看社戏本身,而是在看戏过程中与农家小朋友结下的诚挚友谊和农家的自由生活,“社戏”只是一条线索,在课文中起贯穿故事情节的作用。正因如此,课文在处理详略的时候,详写去看社戏的全过程,略写在平桥村的情况和看社戏后的余波;去看社戏的全过程中,真正写社戏的内容也不多,作者用了不少笔墨写农村小朋友的活动和景物。当然,课文的略写部分也是必不可少的,如课文的开头三段中虽然没有写到社戏,但却为下文写对社戏的盼望之情,作了很好的铺垫,展现了去看社戏的环境。最后写看社戏后的余波,突出对社戏的怀恋,使得文章余味无穷。
三、合作探究
(一)积累美句,品味美词
鲁迅先生在童年时期就看过社戏,而且留下了极深的印象,以至于成年后回顾起看社戏的经过还记忆犹新。这位文学大师用语言文字表述看社戏的过程时,语言相当的精彩,请把自己认为最精彩、重要的词语、句子和语段勾画出来并赏析。
示例一:“我们已经点开船,在桥石上一磕,退后几尺,即又上前出了桥。于是架起两支橹,一支两人,一里一换……”
明确:“点、磕、退、上、架”等几个动词,将少年们开船时的动作以及合作划船时的情状表述得颇为详细,显示了他们熟练的驾船技术和勤劳肯干的品格,也折射出他们去看戏时的愉快心情。
示例二:文章的第十一自然段,作者主要是从哪些角度描绘江南水乡的清新秀美的,这些景物描写有何作用?
明确:作者是从视觉、听觉、嗅觉来描绘江南水乡的清新秀美的。衬托了“我”急于看到社戏的迫切心情。
(二)难点突破
1.那夜的戏究竟好看不好看呢?
明确:在作者笔下,“我”所急切要看到的戏并不好看,从戏剧内容看:①想看“铁头”老生翻跟头,但那老生却没翻。②想看到“蛇精”和“跳老虎”,但等了许久都不见出来。③最怕看“老旦”,然而“老旦终于出了台”,并不停地唱着。可以从孩子们的表现看出:“喃喃的骂”“不住的吁气”“打起呵欠”等。
2.文中的“我”是不是作者本人?
明确:本文是一篇短篇小说,是以作者少年时代的生活经历为依据进行的艺术加工,故此文中有幼年鲁迅的影子,但其中的“我”并不是作者本人。
(三)写景特色归纳
读《社戏》,扑面而来的是浓郁的乡土气息,展现在眼前的是一幅记忆中美好的农村画卷。小说写的是“我”小时候在外祖母家和小朋友们一起去邻村看社戏的情景,处处洋溢着夏天的温情,一切让人觉得是那么和谐、自然,充满生趣。作者用了哪些手法来达到这种效果的呢?
1.笔法写意,角度多样。作者采用写意笔法,略略几笔便把江南水乡美丽如画的景色呈现在读者面前。文章从色彩、气味和声响等方面,描绘了月夜行船、船头看戏和午夜归航这几个画面,情景交融,充满水乡特色,给人一种身临其境的感觉。色彩如豆麦的“碧绿”,远山的“淡黑”,月光的“皎洁”,渔火、灯光的“红”,航船的“白”,气味如豆麦和水草的“清香”等;声响如船行的“潺潺”声,孩子们的笑声,横笛的“宛转,悠扬”,作者用抒情的笔调将月下水乡的景色描绘得清新、幽远,如梦如幻,表达了作者对故乡的挚爱。
2.景色秀丽,富有诗意。月夜中,几个伙伴一起去看社戏,一路上风景秀丽,美不胜收。先写连山,作者运用了一个非常形象、贴切的比喻:“淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了,但我却还以为船慢。”反衬了“我”急于看戏的心情。去看社戏,却先看到戏台:“模胡在远处的月夜中,和空间几乎分不出界限,我疑心画上见过的仙境,就在这里出现了。”这柔和美好的景致,只能以“画中仙境”作比了。回望时戏台“又漂渺得像一座仙山楼阁,满被红霞罩着了”。写出戏台在红霞、水气的笼罩下时隐时现,与来时的情境相映成趣。归航途中“那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”,这富有江南水乡特色的比喻,活画出一幅动人的“飞船夜行图”。
3.动静结合,真实自然。文中所描绘的那幅“月夜行船图”,充满了诗情画意,给人一种朦胧美。画面上月色朦胧,连山起伏,表现出一种静态美;“扑面而来”的水气,“踊跃”的连山,表现出一种动态美;“碧绿”的豆麦和水草,“淡黑”的山色,“白色”的船篷,显现出一种色彩美;再以远处几点火光来点缀,使柔美的画面上生发出几分活气,增强了明与暗的对比,整个画面显得更加和谐、完美;在静谧之中,隐约飘来“宛转,悠扬”的笛声,令人心旷神怡。
四、板书设计
平桥欢乐笔法写意,角度多样
景色秀丽,富有诗意
动静结合,真实自然社戏喜童
五、课外拓展
《社戏》有相当大的篇幅写戏外的生活琐事,作者对这类生活琐事取而不舍。《从百草园到三味书屋》以作者一段童年经历为题材,写了百草园的有趣和三味书屋的枯燥。但有两件有关鲁迅读书的事作者却舍而不取:一是当时一般学生到先生面前背书,希望别人大声读书,使先生听不清楚自己的背书,因而胡混过去。鲁迅书读得熟,背得熟,不需要打混。二是有一次鲁迅上学迟到,他为了勉励自己从此不再迟到,在书桌上刻了个“早”字。请把两篇文章比较一下,为什么前者取而不舍,后者舍而不取。
明确:《社戏》写戏外的生活琐事,实质是表现了“我”与农民孩子的美好友情,赞颂劳动人民,正是出于表达主题的要求,所以对这类材料取而不舍。相反,鲁迅没有将在三味书屋的两件事写进文章,原因在于这篇文章主题表现的是对封建教育的不满和反抗,与此无关或不合题意的材料便舍而不取。两篇课文材料的取舍说明了:主题是文章的灵魂,是统率材料的;材料是用以表达主题的,材料的取舍由文章的主题决定。
十一 端午日
【学习目标】
1.了解民俗文化的丰富内涵,感受乡土文化的独特魅力。
2.真切体会过端午节的快乐,并产生热爱祖国精神文化遗产的感情。(重点)
3.品味龙舟赛的精彩场面描写。(难点)
【教学过程】
一、新课导入
同学们,这儿有一首诗,大家来齐声朗读一下,看看写的是哪一个传统节日,你们是从哪里看出来的?“屈原已死三千年,招魂野祭五月前。龙舟迅疾如流矢,万人喝彩青潭边。”今天我们一起来看看乡土小说家沈从文是怎样记录茶峒人欢度这一传统节日的。通过传统节日,我们又可以感受到怎样的民族精神与文化魅力?
二、自主预习
1.走近作者
沈从文(1902—1988),原名沈岳焕,苗族,湖南凤凰县人。14岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔边境地区,1924年开始文学创作。抗战爆发后到西南联大任教,1946年回到北京大学任教,新中国成立后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代服饰的研究,1988年病逝于北京。
2.掌握重点字音。
额角(é)   蘸酒(zhàn)   茶峒(dòng)
短桨(jiǎng) 缠裹(guǒ) 伶俐(líng lì)
呐喊(nà) 老鹳河(guàn) 颈脖(jǐng)
泅水(qiú) 束缚(fù) 洞穴(xué)
擂(léi)鼓打锣(luó)  嘭(pēng)嘭铛(dāng)铛
3.解释词语。
嘭嘭铛铛:形容撞击金属器物的声音。
吊脚楼:也称吊楼,为苗族、壮族、布依族、水族、土家族等族传统民居。
泅水:游水渡河。
调理:调弄整理。
4.初读课文,思考下面的问题。
作者详细地描写百姓到河边看比赛的场面与龙舟竞渡有什么关系?
明确:首先,这种万人空巷、争看比赛的场景,为下文的龙舟大赛设置了悬念。其次,说明了赛龙舟不仅仅是赛手的事情,而且是全茶峒人的一件盛事,为下文中“两岸人呐喊助威”的景象做了铺垫。观看的人并不是比赛的旁观者,而是完全把情感投入其中、沉浸其中的参与者,河岸边与河面共同形成了热火朝天的富有感染力的比赛场面。
三、合作探究
(一)整体感知
请同学们用自己喜欢的方式阅读课文,明确以下内容:(1)茶峒人端午这天的风俗习惯(分别用3字短语概括)。(2)介绍这些风俗习惯的顺序(画出相关的词语)。(3)这些风俗中详写的是什么,这样安排的理由。
明确:(1)概括风俗:穿新衣、画王字、吃鱼肉、赛龙舟、捉鸭子。(2)时间顺序:上午11点钟左右;把饭吃过后;赛船过后;天晚。(3)这些风俗习惯中详写的是赛龙舟。详略安排使文章显得错落有致;详写赛龙舟,是因为它最具代表性,最能体现节日的气氛和民族精神。
(二)内容探究
阅读全文,用这样的句式来表达你在龙舟赛上的所见所闻所感:我看到(听到、了解到)了________________,那情景真是________________!前一条横线上摘录课文中有关语句,后一条横线上用形容词或修饰性短语来表达你的感受。
示例:1.我看到了那龙舟形体狭长两头高翘,船身绘着朱红色长线,那情景真是乡土风味浓厚!
2.我看到了龙舟上的人分工不同,有一个带头的、一个鼓手、一个锣手,还有12到18个桨手,那情景真是壮观非凡!
3.我看到了缠裹着红布包头的手拿小令旗左右挥动、指挥船只,擂鼓打锣的很单纯地敲打,桨手手持短桨应着锣鼓声节拍用力划船,那情景真是场面恢宏、令人振奋!
4.我听到了鼓声如雷,加上两岸人呐喊助威,那情景真是扣人心弦!
5.我听到鞭炮声四起,那是军人们为胜利者进行庆祝,那情景真是让人高兴和感到光荣。
6.我看到胜利者有限的奖品被大家分享着,这情景真是充满友谊,人情味十足!
(三)亮点探究
1.作者是怎样一步步写出湘西的端午日的氛围的?
明确:湘西的端午日,以龙舟竞赛作为重头戏。作者就抓住了这个重点,像一个向导一样,为我们详细描述了龙舟竞赛的精彩场面。并通过正面描写与侧面描写相结合的方式,突出了龙舟竞赛的热烈与欢腾。同时运用了联想的手法,渲染出竞赛的紧张、激烈程度,让我们仿佛置身于这一场景中,一同和茶峒人欢笑、嬉戏,共同度过这个充满了喜庆的节日。
2.什么是场面描写?本文有哪些场面描写?
明确:场面描写是指在特定的时间和地点环境之中,对以人物为中心的生活画面所做的具体描写。场面描写一般是截取一个事件发展过程中的横断面,将比较广阔的生活画面逼真地呈现在读者面前。本文中主要有三个场面描写。第一场面:写全茶峒人端午日到河边观看赛龙舟的欢腾场景。第二场面:写划船前的准备、船上赛手的配置和龙舟竞赛的盛况。第三场面:写划船竞赛的优胜者领赏和军人放鞭炮庆贺的情景。
四、板书设计
端午日
出城看划船
河上赛龙舟
胜利者领赏全民同乐
下水去捕鸭——军民同乐
天晚方完事——欢乐之久淳朴民风
奋发向上
合作争先
五、课外拓展
文章的第二自然段不过100多字,只是简单地提了一下“军民捉鸭子”的风俗。可是爱与动物嬉戏的学生却对简单的文字充满好奇。“兵士把30只绿头长颈大雄鸭,颈脖上缚了红布条子,放入河中……水面各处是鸭子……”此时此刻,作为游客的你也情不自禁地跳入湘西小河,请你想象随后的情形。要求口头作答。
示例:我先潜水,靠近一只鸭子,我猛地冒出水面抓住鸭子。鸭子张开翅膀扑打着水面挣扎,水花溅得我眼睛都睁不开。可是到手的鸭子哪能让它飞了呢?我一手死死地抓住它的脚,另一只手按住它的翅膀,它终于成了我的俘虏了。
十二 本命年的回想
第一课时
【学习目标】
1.正确、简洁地概括文中所写的过年习俗,并说出其所包含的文化内涵。
2.理解本文清晰的行文线索,严谨的结构。(重点)
3.感悟文中优美的语言。(难点)
【教学过程】
一、新课导入
春节,是农历的岁首,也是我国最盛大最热闹的一个古老传统节日,俗语说“过年春天来临,万象更新,新一轮播种和收获季节又要开始”。说着说着你们一定回想起了过大年的情形。著名作家刘绍棠人到暮年,又写了一篇饶有风趣的《本命年的回想》,希望通过《本命年的回想》这篇课文的学习,同学们除了品读作家笔下鲜明的地方特色,浓郁的乡土风情外,更能由此引申开去,走进历史的长河,对中国最传统、最民俗的节日,有深入的了解,由此感受中华文化深厚的内涵。
二、自主预习
1.走近作者
刘绍棠(1936—1997),河北省通县(今北京市通州区)人,现代著名作家。长期致力于“中国气派、民族风俗、地方特色、乡土题材”的创作,被誉为“京郊风俗画家”。他的作品贴近农村乡土生活,语言通俗流畅,明白如话。他是当代乡土文学的举旗人,作为著名的乡土文学作家而在中国文坛上享有盛誉。著有《刘绍棠文集·大运河乡土文学体系》。
2.关于乡土文学
通常指以农村生活为题材、具有较浓的乡土气息与地方色彩的一部分小说创作。鲁迅的小说如《孔乙己》《故乡》等,便是最早的代表作。在鲁迅的带动和影响下,20年代中期,出现了一个以文学研究会、青年作者为主的乡土文学作家群,他们的作品宽广而真实地描绘了内地宗法形态和沿海半殖民地形态的村镇生活,具有较浓的地方色彩和风俗画意味,推进了现实主义的深入发展。到30年代,由于创作倾向的不同,乡土文学作家已分道扬镳:沈从文的《边城》代表着一种类型,而萧红的《生死场》代表着又一种类型。四五十年代以后,乡土文学朝具有地区特点的流派(如以赵树理为代表的山药蛋派,以孙犁、刘绍棠为代表的荷花淀派)的方向发展,理论主张上也显得更为自觉。
3.朗读课文,解决重点字音。
缤纷(bīn)   捅进(tǒng)   灶膛(táng)
烙饼(lào) 晾脆(liàng) 生疮(chuāng)
栗子(lì) 穿梭(suō) 签(qiān)
涿州(zhuō) 绒花(róng) 疙瘩(gē)
发鬏(jiū) 渍酸菜(zì) 篱笆(lí)
鬼祟(suì) 阖家(hé) 秫秸(shú jie)
4.解释词语
色彩缤纷:色彩繁多而纷乱。
念念有词:不停地自言自语。
赏心悦目:看到美好的景物而心情欢畅。
穿梭来往:形容来往频繁。
此起彼伏:这里起来,那里落下,表示连续不断。
五颜六色:指各种颜色。
阖家团聚:全家团聚。
七嘴八舌:形容你一言,我一语,人多嘴杂。
返老还童:由衰老恢复青春。
三、合作探究
(一)整体感知
1.有人提出意见,“本命年”是指与自己生肖相同的那一年,并不是指“本命年”中的那一个春节。所以依据本文的内容,文章的题目应改为“过年的回想”,这样更准确,谈谈你的看法。
明确:有无道理均可。认为有道理,课文综合回忆了京郊运河家乡几十年前的过年习俗。从腊月预热后,一天比一天增温、火热、发烧直到年三十的除夕之夜,表现了鲜明的地方特色和浓郁的乡土风味,歌颂了热爱生活、纯真可爱的父老乡亲。文中主题写了火热的春节景象,似与是否是本命年没有多大的关系。在本命年是这么过,不是也便这么过。因此同意修改。可以不改,这篇文章是作者本命年写的,课文最后一段也点题了,是作者本命之年忆往事。
2.按照时间的推移,写了哪十件事?
明确:炒年货;吃腊八粥;买糖葫芦、挂落枣儿、糖瓜、关东糖;挑绒花;宰牲禽;备食物;送灶王爷;换门神;包饺子,除夕守岁;拜新年。
(二)语言品味
文章写道:“腊月三十的除夕之夜,欢乐而又庄严。”“欢乐”与“庄严”是否矛盾?为什么?
明确:不矛盾。因为这两个词语是针对不同的对象而言的。“欢乐”从下文来看,这一天的晚上,“大人给孩子们说笑话,猜谜语,讲故事”,等到打更的人敲起梆子,孩子们可以“放鞭炮”;“小孩子们在饺子上锅之前,纷纷给老人们磕辞岁头,老人们要赏压岁钱。男孩子可以外出,踩着芝麻秸到亲支近脉的本家各户,压岁钱装满了荷包”,因此说是欢乐的。而之所以说“庄严”,从下文来看,“小丫头儿不许出屋,小小子儿虽然允许走动,却不能在外边大小便,免得冲撞了神明。不管多么困乏,也不许睡觉”,因此说是“庄严”的。
(三)心理揣摩
描写“吃腊八粥”情景的有关语句很有情趣,读一读,想一想:为什么“舍不得吃”,“吃起来却又没有个够”?
明确:“舍不得吃”,那是因为腊八粥太珍贵,太可爱,太好吃,出于珍惜心理、节约心理、好日子要细水长流的心理,从而舍不得吃它。“吃起来却又没有个够”,也是因为“太好吃”——吃起来就忘掉了其他,怎么吃也不过瘾,吃了还想吃。“舍不得吃”“吃起来却又没有个够”似乎给人矛盾之感,但实际上并不矛盾,它真切地表现了人物的心理,真实可爱,富于情趣。
(四)习俗评点
课文中列举了很多过年的习俗,这些习俗表达了人们怎样的心情或期盼呢?你能举例讲解吗?
明确:(1)腊月初一的“炒花生”“炒瓜子”“炒玉米花儿”,展现了人们为新年而忙碌的“忙年图”,表现了人们在享受一年的劳动成果时的喜悦之情,使读者感受到新年渐近时的“过年”气氛。(2)腊月二十三的“祭灶”“贴门神”,是过小年的习俗。此时的习俗一方面表现了人们迎新年的欢乐之情,另一方面表现了人们期盼来年交好运,期盼新的一年不再受欺凌,期盼一家人团团圆圆。(3)“吃饺子”“给压岁钱”,使人们感受过年的“年味”和包含其中的欢乐与期盼之情,把过年的浓烈气氛逐步推向高潮。(4)正月初一的“拜年”,表现了美好的祝愿,浓浓的人情。
(五)构思品评
为什么说本文整体构思非常巧妙,可谓匠心独运?
明确:“文似看山不喜平”,作者在写作时没有按部就班,平铺直叙,而是打破成规,巧妙构思。开头不提“回想”,运用铺垫衬托的手法点明写作内容,第三自然段看似无心,却暗藏玄机,总领全文,第四自然段与第三自然段紧密相连,遥相呼应,文章结尾才紧扣题目,点明“回想”。整篇文章迂回曲折,摇曳多姿。
四、板书设计
过年
腊月初一
  ↓
腊月初八
 
腊月二十三
 
腊月三十
  ↓
正月初一 炒年货 ——
吃腊八粥
买糖瓜 ——
挑绒花
宰牲禽
备食物 ——
送灶王爷
换门神
除夕守岁——
拜年预热
 
增温
 
红火
 
发烧


线

五、课外拓展
过年,民间有许多风俗,而每一个细节又蕴含着一种用意。试写出下面风俗所寄托的期盼。
1.化食汤清净了胃口,烂嘴角的食火消退,又该吃腊八粥了。
期盼:________________________________________________________________________
2.腊月二十三过小年,香烛纸马送灶王爷上天。最好玩的是把灶王爷的神像揭下来,火化之前,从糖瓜上抠下几块糖黏儿,抹在灶王爷的嘴唇上。
期盼:________________________________________________________________________
3.男孩子可以外出,踩着芝麻秸到亲支近脉的本家各户,压岁钱装满了荷包。
期盼:________________________________________________________________________
答案:1.期盼来年能有一个畜禽兴旺、五谷丰登的好年景。2.期盼灶王爷消灾赐福的美好愿望。3.期盼家族邻里之间建立和睦相处、友好互助、和谐友善的人际关系。
第二课时
【学习目标】
1.品读语言,体味浓郁的乡土情。
2.分析行文线索。(重点)
3.品析文中的画面美。(难点)
【教学过程】
一、新课导入
作者通过回忆京郊运河家乡几十年前的过年习俗,向我们展示了一幅极富浓郁地方特色的风景画,表现了鲜明的地方特色和浓郁的乡土风味,歌颂了质朴纯真的父老乡亲,表现了作者热爱家乡、热爱生活的人生态度。本文的画面究竟美在哪里呢?让我们继续走进文本。
二、自主预习
作者运用丰富的平民化语言,把过年的生活情景勾勒得生动传神,体现了春节鲜明的地方特色和浓郁的乡土风味。例如“红火”“年根”“腊月初一蹦一蹦,孩子大人不得病”等,请同学们读课文,小组合作,再找出类似的词语或语句。
例如:“家家炒花生、炒瓜子、炒玉米花儿;炒完一锅又一锅”“小米、玉米糁儿、红豆、红薯、红枣、栗子熬成的腊八粥,占全了色、味、香,盛在碗里令人赏心悦目,舍不得吃。可是吃起来却又没有个够”“从糖瓜上抠下几块糖黏儿,抹在灶王爷的嘴唇上,叮嘱他上天言好事,下界才能保平安”“小丫头儿不许出门”“小小子儿不能在外边大小便”“也不许睡觉”等。
三、合作探究
(一)线索探究
文章线索清晰,能给人以赏心悦目之感,使读者欣然读下去。本文是怎样做到这一点的?
明确:在描写过年习俗的第四自然段中,写了十件事,量多面广,内容驳杂,但由于作者按时间顺序记叙,多而不乱。这段中,在交代时间时也做得巧妙而自然,能够根据读者的阅读心理做出适当的调整,有时明确交代时间,有时又以一定的语句承上启下。如在写完第一件事后,用“……又该吃腊八粥了”一句很自然地过渡到第二件事;写到除夕,则用“腊月三十的除夕之夜,欢乐而又庄严”交代时间。作者所做到的这些,使文章显得浑然一体,耐读耐品。
(二)美点追踪
《本命年的回想》是作者描写家乡京郊过年时的情景,文中主要描绘了哪些节日画面?
明确:
1.节日起始仪式的画面。一般来讲,任何节日都会由一个标志性的事件或仪式来作为节日的开始。例如中国的春节就是由“祭灶”开始的。腊月二十三为“灶神节”,又称“小年”。在中国传统信仰中,灶王爷是一家之主,要在腊月二十三这一天回天宫向玉皇大帝汇报这家一年来的情况。这一天,人们都要在灶王爷的画像前摆上各种供品,举行送灶王爷上天的仪式。作家写道:“从糖瓜上抠下几块糖黏儿,抹在灶王爷的嘴唇上,叮嘱他上天言好事,下界才能保平安”。人们相信,随着灶王爷走了,凡间的其他诸神也会一起上天,没有了诸神的看管,人们也就可以随心所欲了。
2.乡土民间净化仪式的画面。净化仪式是民间节日的一个重要组成部分。主要功能在于“净化”人们的活动空间和生活环境。我们这里所谓的“净化”是从宗教或巫术的意义上而言,目的在于驱除邪恶、疾病、瘟疫、厄运等一切不吉利的因素。春节期间的净化活动主要包括放鞭炮、点灯、贴春联、贴门神、挂桃符等。人们选择用响声、红色和光亮来驱除邪恶。人们希望在春节这段特殊的日子里,借助各种净化仪式,除去各种不吉利的因素,从而能有一个良好的开端,干干净净地进入新的一年。
3.春节节日服饰和饮食的展示画面。春节期间“挑绒花”,女人们挑“五颜六色的绒花”,不但年轻的女子买,连上了年纪的老太太也要买,大姑娘小媳妇,“站在门槛里挑选花朵”的细节描写,凸现了春节期间,人们往往要穿上最漂亮的、全新的衣服,最大限度地装饰自己。一般来说,过去在春节期间,最令人兴奋的事之一就是人人都可以得到一身新的衣服。平时的节俭都是为了能在春节的时候穿上一件漂亮的新衣服和吃上一顿丰盛的饭菜。穿新衣的意思是希望以一个全新的形象进入新的一年,从而把旧的衣服与所有的不如意都留给已经逝去的岁月。
四、板书设计
线索探究:时间顺序
美点追踪节日起始仪式
乡土民间净化仪式
春节节日服饰和饮食特色风景画
五、课外拓展
作者勾勒生活情景生动传神。文章对大年的每一点回忆,都是一幅体现民风民俗的风情画,生动而传神,并不时激起人们会心的微笑。另外,本课线索清晰,如数家珍,作者在生动传神的叙说中情致饱满,兴趣盎然,使读者不只会得到认识和情感上的满足,而且对文章赞不绝口。同学们学习了作者的这些写作手法,能试着将其运用于自己以后的写作中吗?
示例:过年北方人吃饺子,南方人吃年糕,这在中国源远流长。北京人有句名谚:好吃不过饺子。饺子已有一千多年的历史。北方人为何要在年三十晚上吃饺子呢,一是取其谐音,二是取其吉形。京城民间更是“无家不饺子”,连那些种庄稼赶大车的汉子,老婆也要包一些四个车轮状的饺子给他吃,以求来年五谷丰登,车马平安。从新疆吐鲁番出土的唐墓中,木碗中就盛着饺子。难怪古人誉它为“天下通食”。昌明盛世的今天饺子更是异彩纷呈。
十三 火把节之歌
【学习目标】
1.指导学生有感情地朗读课文。
2.通读全文,识读生字,理解生词。(重点)
3.引导学生了解彝族火把节的盛况和火把节的纪念意义,体会彝族人民欢度节日时无比欢乐的心情和彝家人勤劳勇敢、不屈不挠的品德。(难点)
【教学过程】
一、新课导入
同学们,你们知道“火把节”是哪个民族的节日吗?(彝族)你知道哪些和火把节相关的知识?(简介彝族及火把节,出示相关图片)彝族是我国少数民族之一,主要分布在四川、贵州、云南和广西。火把节是彝族最盛大的传统节日,一般于农历六月二十四日举行。届时要杀牛、杀羊,祭献祖先,有的地区也祭土主,相互宴饮,吃坨坨肉,恭祝五谷丰登。火把节一般欢度三天,头一天全家欢聚,后两天举办摔跤、赛马、斗牛、竞舟、拔河等丰富多彩的活动,然后举行盛大的篝火晚会,彻夜狂欢。这节课就让我们一起走进大凉山,走进彝族的火把节去感受那盛大的节日气氛吧!
二、自主预习
1.读准字音,认清字形。
吞噬(shì)  寻觅(mì)  攒聚(cuán)
涅槃(pán) 翱翔(áo) 氛围(fēn)
亢奋(kàng)  禁忌  祈祷  全神贯注  循规蹈矩  按部就班
2.解释词语。
心仪:心中仰慕。
攒聚:紧紧地聚集在一起。
全神贯注:贯注,集中在一点,全部精神集中在一点。形容注意力高度集中。
循规蹈矩:指遵守规矩,一点也不敢轻举妄动;也形容拘泥保守,不敢有任何变动。
按部就班:原意是指按照文章分段布局的需要而安排好层次,选择、组织好词句;后来表示按照一定的条理、步骤做事。
3.说说课文主要讲了些什么?
明确:主要写了彝族火把节的热闹场面和火把节的来历。
三、合作探究
(一)整体感知
1.文章围绕“火把节”依次写了哪些内容?
简介彝族火把节——火把节的传说——火把节上“选美”——火把节的狂欢场面——举行火把节的重要意义。
2.通过本文来看,彝族火把节有哪些特点?体现了什么精神?
彝族火把节特点:同预祝丰收相结合;参与人数众多,节目丰富,场面盛大。体现了一种狂欢精神,反映了现代人的精神需求。
(二)品味语言
下面句子分别运用了什么修辞手法?有何表达效果?
1.歌声美,舞步轻,织成了一条情韵绵绵的女儿河,又好似一朵朵太阳花在蓝天下缓缓滚动。
连用两个精彩的比喻,生动形象地写出了彝家女儿打着黄的油伞,相互牵着三角彩巾载歌载舞的情态之美。
2.山在燃烧,水在燃烧,天空在燃烧。
运用了夸张和排比的修辞,富有语言气势,有力地突出了夜晚漫山遍野的火把之多,浩荡奔腾的气势之壮,营造了热情、欢乐的氛围。
四、板书设计
火把节内容:简介、传说、“选美”、狂欢场面、重要意义
特点:与丰收结合,人数多,节目丰富、场面盛大
十四 中秋咏月诗词三首
第一课时
【学习目标】
1.了解作者作品,背诵《十五夜望月》和《水调歌头》。
2.通过朗读,理解诗词描写的景物和表达的思想感情。(重点)
3.体会诗词的意境,感受“月亮”所寄寓的各种内涵。(难点)
【教学过程】
一、新课导入
同学们,我们同沈从文先生一起,挤在茶峒的河边,观看激烈紧张的赛龙舟;跳到河里进行过军民同乐、笑声不绝的人鸭竞赛,过了个愉快热闹的端午节;接着,从刘绍棠的《本命年的回想》中,我们闻到了半个世纪前京城地区春节时浓浓的喜庆味儿,听到了热烈的鞭炮声。今天,我们又要穿越时空,跟着三个不同时代的诗人去赏月,过一个独特的中秋节。
二、自主预习
1.走近作者
(1)王建(约767—约830),唐代诗人。字仲初,颍川(今河南许昌)人。擅长乐府诗,与张籍齐名。世称“张王乐府”他创作的诗歌多为描写农民日常生活、反映民生疾苦之作,对元稹、白居易的创作有着直接的影响,成为中唐新乐府运动的先导。
(2)苏轼(1037—1101),北宋文学家、书画家,字子瞻,号东坡居士,北宋眉州眉山(今属四川省)人。与父亲苏洵、弟弟苏辙,被世人合称为“三苏”。他才情奔放,为宋代最杰出的作家之一,“唐宋八大家”之一,诗、词、散文、书、画、文艺理论均有独到成就。其文汪洋恣肆,清新豪健。代表作有《前赤壁赋》《后赤壁赋》《石钟山记》等。
2.文题理解
(1)《十五夜望月》:农历八月十五中秋节,作者在夜晚赏月时,怅然于家人离散,怀人之情油然而生,作者用这首诗,将别离思聚的情意,表达得非常委婉动人。
(2)《水调歌头》:水调歌头,词牌名。本篇作于宋神宗熙宁九年(公元1076),即丙辰年的中秋节。作者正任密州(今山东诸城)太守,从题序来看,此首词为醉后抒情,怀念兄弟(子由)之作。中秋节是汉人节日中仅次于春节的第二大节日,有赏月、团圆两个主题。
3.朗读诗词,解决重点字音。
栖鸦(qī)   冷露(lù)     丙辰(chén)
宫阙(què) 朱阁(gé) 绮户(qǐ)
婵娟(chán) 琼楼玉宇(qióng)
三、合作探究
(一)赏析《十五夜望月》
1.二人小组互读诗歌,正音,划分节奏。
明确:中庭/地白/树栖鸦,冷露/无声/湿桂花。
今夜/月明/人尽望,不知/秋思/落谁家?
2.进一步展开讨论:品读诗中精彩处,赏析下面的诗句。
(1)中庭地白树栖鸦
明确:诗人在这句诗中写到了中庭月色,只用“地白”二字,却给人以积水空明、澄净素洁、清冷之感,沉浸在清美的意境之中。“树栖鸦”这三个字,朴实、简洁、凝练,既写出了鸦鹊栖树的情状,又烘托了月夜的寂静。
(2)冷露无声湿桂花
明确:由于夜深,秋露打湿庭中桂花。诗人在万籁俱寂的深夜,仰望明月,凝思入神,丝丝寒意,轻轻袭来,不觉浮想联翩,那广寒宫中清冷的露珠,一定也沾湿了桂花树吧?这样“冷露无声湿桂花”的意境,显得更悠远,更耐人寻味。而且岂止是桂花,那树下的白兔呢?那挥斧的吴刚呢?那“碧海青天夜夜心”的嫦娥呢?诗句带给我们多么丰富的美的联想。
(3)不知秋思落谁家
明确:诗人没有采用正面直接抒情的方式,而是用一种委婉的疑问语气:不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。一个“落”字新颖妥帖,不同凡响,给人以动的形象的感觉,仿佛那秋思随着银月的清辉,一齐洒落人间。
(二)赏析《水调歌头》
1.请大家自由朗诵一遍,注意字词的准确读音,划分朗读节奏。
明确:明月/几时/有?把酒/问/青天。不知/天上/宫阙,今夕/是/何年。我欲/乘风/归去,又恐/琼楼/玉宇,高处/不胜/寒。起舞/弄/清影,何似/在人间。  转/朱阁,低/绮户,照/无眠。不应有恨,何事/长向/别时圆?人有/悲欢离合,月有/阴晴圆缺,此事/古/难全。但愿/人/长久,千里/共/婵娟。
2.内容理解:这首词上阕主要写什么?下阕呢?
明确:上阕——望月(写景);下阕——怀人(抒情)。
3.作者对人生的感悟体现在哪些词句上?
明确:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
4.“不应有恨,何事长向别时圆”与“但愿人长久,千里共婵娟”两句体现了词人的什么感情?
明确:“月圆人不圆”的遗憾之情;“千里共婵娟”的美好心愿。
5.词中哪些是实景?哪些是虚景?哪些地方用到了联想和想象?
明确:实景——明月、酒、青天、“我”、风、清影、朱阁、绮户。
虚景——宫阙(琼楼玉宇)。
联想——明月(月圆)→团圆(人圆)。
想象——明月→宫阙→琼楼玉宇。
6.这首词表现了作者怎样的人生态度?
明确:作者在词中问天,实际是在问人生,抒发对人生的感慨。先是因对亲人的思念之情无法排遣而向青天发问,进而自慰、释然,语气愈加旷达,感情也进一步升华为对天下之人的美好祝愿,对生活的信心也更坚定。表现了作者旷达的胸怀和乐观的情致。
四、板书设计
《十五夜望月》
中秋望月一句:侧面烘托←皎洁,宁静→朴实简洁
二句:暗写望月←寂静,优美→浮想联翩
三句:直写望月←推己及人→意境悠远
四句:委婉抒情←发出疑问→含蓄深远月明人远
思深情长
《水调歌头》
上阕——望月(写景)——借明月自喻清高
↑情景交融
↓借景抒情
下阕——怀人(抒情)——用圆月衬托别离苦闷、矛盾


豁达、通脱
五、课外拓展
中国人是热爱自然、热爱生活的。一轮明月给人们带来了无限遐想,又寄托了无数情思。请你完成以下关于“月亮”的题目。
1.写出与月亮有关的乐曲或歌曲三首。
________________________________________________________________________
2.中秋佳节,各地都有一系列与月亮有关的习俗,请写出你的家乡中秋节有哪些习俗。
________________________________________________________________________
3.下面是与月亮有关的对联,请你用“/”划分朗读节奏,并作简要赏析。
对联:月月月明八月月明明分外
山山山秀巫山山秀秀非常
________________________________________________________________________
答案:1.示例:二胡曲《二泉映月》、小提琴曲《思乡曲》、歌曲《月亮代表我的心》。2.示例:吃月饼、赏月、给长辈送礼物等。3.节奏:月月月明/八月月明明分外 山山山秀/巫山山秀秀非常 赏析:上联运用叠字手法写出了“月到中秋分外明”的特色,与巫山秀色为内容的下联相对,堪称工整自然,珠联璧合。
第二课时
【学习目标】
1.了解有关艾青的文学常识。
2.领悟诗中的比喻和联想,体会诗人所表达的思想感情。(重点)
3.了解把握三首咏月诗词的相同点和不同点。(难点)
【教学过程】
一、新课导入
不独古人会望月感怀,古今的诗人情感是相通的,当代的大诗人艾青也有中秋夜对月怀人的时刻,因而写下了这首《我的思念是圆的》。这节课,我们着重来学习一下这首诗。
二、自主预习
1.走近作者
艾青(1910-1996),原名蒋海澄,浙江金华人,现代诗人。在中国新诗发展史上,艾青是继郭沫若、闻一多等人之后又一位推动一代诗风,并产生过重要影响的诗人,在世界上也享有盛誉。
2.写作背景
艾青的诗,往往较多地把个人的悲欢融合到时代的悲欢里,反映自己民族和人民的苦难与命运,反映现实的生活和斗争,从而比较鲜明地传达出时代的呼唤和人民的心声。本诗写于1989年,是诗人晚期作品。诗人一生经历坎坷,人到晚年后,对亲情看得越来越重。此诗是诗人心境的真实写照。
3.自读诗歌,说说你对文题的理解。
明确:“我的思念是圆的”,把无形的思念说成是有形的圆,形象的语言中包孕着许多东西,比如说,“我”有一个成熟而圆满的思念,“我”看到现实中的不圆,追求美好的团圆……
三、合作探究
(一)整体感知
1.默读,了解全诗大致内容。
明确:第一节:诗人把自己的思念比作是圆的,由此联想到最亮最圆的中秋月亮。第二节:由西瓜、苹果也是圆的,联想到团聚的欢乐和“骨肉被分割”的痛苦。
2.阅读第一节:
(1)第1—3句说“我的思念是圆的”,中秋的月亮是圆的,是不是所有的事物都是圆,都那么令人满意呢?
明确:中秋月圆常常是人事不圆。
(2)第4—5句诗,联想到哪些诗(词)句呢?
明确:如:“海上生明月,天涯共此时。”“但愿人长久,千里共婵娟。”
(3)第6—7句启发人们联想,你会想到什么呢?
明确:如苏轼的词:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”应该能表达诗人此时的心境了。
3.阅读第二节:
(1)诗人说“西瓜、苹果都是圆的”有何用意?
明确:西瓜、苹果都是圆的,又是很甜的,这象征着亲人的团聚时的欢乐。
(2)第3—4句在此有何作用?
明确:世界上的事情不可能都尽如人意,有团聚的欢乐就会有骨肉分离的痛苦。这两句在结构上还有承上启下的过渡作用。
(3)最后一句表达了诗人怎样的情感?
明确:表达了诗人对亲人的思念和渴望亲人团聚之情。
4.怎样理解作者艾青将思念说成是“圆”的?
明确:这是一种化无形为有形的写法。思念本是一种发自内心的情感,它看不见,摸不着,但它却能借助其他的事物来体现。月亮是人们常用来寄托感情的事物,所以在这个时候,思念就变为“圆”的了。但作者不仅仅赋予了思念以形象,还赋予了它特殊的味道。“每逢佳节倍思亲”,每当中秋,品尝月饼的时候,这种苦涩便蕴藏在了月饼中。同是“圆”的,作者又巧妙地把“西瓜”“苹果”的甜与品尝“月饼”的思念之苦作了对比。总之,诗人从多角度把这种无形化为有形,将意象变得清晰、具体。
(二)比较阅读
三首咏月诗词,写于不同的时代,都表达了相思之情,试作比较。
明确:相同点:中秋咏月,抒思念亲人、盼望团聚之情。
不同点:
《十五夜望月》
《水调歌头》
《我的思念是圆的》
时代
不同
唐代
宋代
现代
形式
不同
七言绝句

现代诗
内容、
情感
不同
思念家人、离情别绪、委婉动人、小家
怀念亲弟、自我解脱、旷达乐观、 小家
思念同胞、渴望统一、哀伤沉重、国家
四、板书设计
《我的思念是圆的》
第一节:思念圆——月亮圆——人不圆——何时圆
第二节:思念圆——瓜果圆——家不圆——何时圆
五、课外拓展
请查找相关资料,写出某个传统节日的来历。
示例:端午节由来:传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成粽子。以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗,以此来纪念爱国诗人屈原。
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