15《我与地坛（节选）》同步练习（含答案）2025-2026学年统编版高中语文必修上册

课时跟踪检测(二十二)　我与地坛(节选)
一、语言文字运用
(一)阅读下面的文字，完成1~3题。
地坛离我家很近。我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。我时常到那古园里去，理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂。这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂;譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉;譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。味道是最说不清楚的，味道不能写只能闻，要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚。如果以乐器来对应四季，我想春天应该是小号，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圆号和长笛。要是以这园子里的声响来对应四季呢 那么，春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。因为这园子，我常感恩于自己的命运。
1.下列各句中的冒号，和文中的冒号作用相同的一项是 (　 )
A.同学们：今年七月，恰值我们中学毕业20周年，有人建议搞一个同学聚会。
B.事实和根据的来源有两种：一种是自己亲眼看到的，一种是听别人传说的。
C.张华考上了北京大学，在化学系学习;李萍进了中等技术学校，读机械制造专业;我在百货公司当售货员：我们都有光明的前途。
D.他心里想着：这个女孩子完全有条件成为一个优秀的歌唱家，我几乎犯了错误!
2.排比可以增强语言的魅力，请据此对文中画横线的句子所用排比进行简要分析。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
3.文中画波浪线的句子可改写成：“仿佛我就是为了等这古园，等这历经沧桑的四百多年的古园。”从语义上看，二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(二)阅读下面的文字，完成4~5题。
某校高一新生小刘学习了语文必修上册第七单元的课文，非常喜欢《故都的秋》《荷塘月色》《我与地坛(节选)》中这几句写景状物的文字。
秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产;因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱……这嘶叫的秋蝉，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。
(《故都的秋》)
　　这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是它们的，我什么也没有。
(《荷塘月色》)
“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去……树干上留着一个蝉蜕，寂寞如一间空屋……”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”
[《我与地坛(节选)》]
4.读过上面三段文字后，你发现这些文字都写到了哪一种意象 各有何作用
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
5.请以文中的共同意象写一段文字。要求：①运用两种不同的修辞。②语句连贯，自然优美。③不少于80字。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
二、散文阅读
阅读下面的文字，完成6~9题。
想念地坛
史铁生
　　想念地坛，主要是想念它的安静。
坐在那园子里，坐在不管它的哪一个角落，任何地方，喧嚣都在远处。近旁只有荒藤老树，只有栖居了鸟儿的废殿颓檐、长满了野草的残墙断壁，暮鸦吵闹着归来，雨燕盘桓吟唱，风过檐铃，雨落空林，蜂飞蝶舞，草动虫鸣……四季的歌咏此起彼伏从不间断。地坛的安静并非无声。
一进园门，心便安稳。有一条界线似的，迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑来，悠远、浑厚。于是时间也似放慢了速度，就好比电影中的慢镜头，人便不那么慌张了，可以放下心来把你的每一个动作都看看清楚，每一缕愤懑和妄想，盼念与惶茫，总之把你所有的心绪都看看明白。因而地坛的安静，也不是与世隔离。
记得我在那园中成年累月地走。在那儿呆坐，张望，暗自地祈求或怨叹;在那儿睡了又醒，醒了看几页书……然后在那儿想：“好吧好吧，我看你还能怎样!”这念头不觉出声，如空谷回音。
谁 谁还能怎样 我，我自己。
我常看那个轮椅上的人，和轮椅下他的影子，心说我怎么会是他呢 怎么会和他一块坐在了这儿 我仔细看他，看他究竟有什么倒霉的特点，或还有什么不幸的征兆，想看看他终于怎样去死，赴死之途莫非还有绝路 那日何日 我记得忽然我有一种放弃的心情，仿佛我已经消失，已经不在，惟一缕轻魂在园中游荡，刹那间清风朗月，如沐慈悲。我听见了那恒久而辽阔的安静。
我记得于是我铺开了张纸，觉得确乎有些什么东西最好是写下来。那日何日 但我一直记得那份忽临的轻松和快慰，不考虑词句，不过问技巧，也不以为能拿它去派什么用场，只是写，只是看出有些路单靠腿(轮椅)去走明显是不够。写，真是个办法，是条条绝路之后的一条路。
只是多年以后我才在书上读到了一种说法：写作的零度。这五个字吸引了我，契合了我的心意。零度，这个词真用得好，我愿意它不期然地有着如下两种意思：一是说生命本无意义，零嘛，本来什么都没有，二是说，可平白无故地生命他来了，是何用意 虚位以待，来向你要求意义。一个生命的诞生，便是一次对意义的要求。荒诞感，正就是这样的要求。所以要看重荒诞，要善待它。不信等着瞧，无论何时何地，必都是荒诞领你回到最初的眺望，逼迫你去看那生命固有的疑难。
否则，写作，你寻的是什么根，倘只是炫耀祖宗的光荣，弃心魂一向的困惑于不问，岂不还是阿Q的传统 倘写作变成潇洒，变成了身份或地位的投资，它就不要嘲笑喧嚣，它已经加入喧嚣。尤其，写作要是爱上了比赛、擂台和排名榜，它就更何必谴责什么“霸权” 它自己已经是了。我大致看懂了排名的用意：时不时地抛出一份名单，把大家排比得就像是梁山泊的一百零八将，被排者争风吃醋，排者乘机拿走的是权力。
　　这又让我想起我曾经写过的那个可怕的孩子。那个矮小瘦弱的孩子，他凭什么让人害怕 他有一种天赋的诡诈——只要把周围的孩子经常地排一排座次，他凭空地就有了权力。“我第一跟谁好，第二跟谁好……第十跟谁好”和“我不跟谁好”，于是，欢欣者欢欣地追随他，苦闷者苦闷着还是去追随他。我记得，那是我很长一段童年时光中恐惧的来源，是我的一次写作的零度。生命的恐惧或疑难，在原本干干净净的眺望中忽而向我要求着计谋;我记得我的第一个计谋，是阿谀。但恐惧并未因此消散，疑难却因此更加疑难。我还记得我抱着那只用于阿谀的破足球，抱着我破碎的计谋，在夕阳和晚风中回家的情景……那又是一次写作的零度。零度，并不只有一次。每当你立于生命固有的疑难，立于灵魂一向的祈盼，你就回到了零度。一次次回到那儿正如一次次走进地坛，一次次投靠安静，走回到生命的起点，重新看看，你到底是要去哪儿
想念地坛，就是不断地回望零度。放弃强权，当然还有阿谀。现在可真是反了!——面要面霸，居要豪居，海鲜称帝，狗肉称王。人呢 名人，强人，人物。可你看地坛，它早已放弃昔日荣华，一天天在风雨中放弃，五百年，安静了;安静得草木葳蕤，生气盎然。土地，要你气熏烟蒸地去恭维它吗 万物，是你雕栏玉砌就可以挟持的 疯话。
有人跟我说，曾去地坛找我，或看了那一篇《我与地坛》去那儿寻找安静。可一来呢，我搬家搬得离地坛远了，不常去了。二来我偶尔请朋友开车送我去看它，发现它早已面目全非。我想，那就不必再去地坛寻找安静，莫如在安静中寻找地坛。恰如庄生梦蝶，当年我在地坛里挥霍光阴，曾屡屡地有过怀疑：我在地坛吗 还是地坛在我 现在我看虚空中也有一条界线，靠想念去迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑面而来。
　　我已不在地坛，地坛在我。
(有删改)
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 (　 )
A.本文语言“不考虑词句，不过问技巧”不同于《我与地坛》的精雕细琢，细腻生动，体现了史铁生不同时期的创作风格。
B.作者将记叙、描写、抒情、议论融为一体，在看似杂乱无序的字词句章中贯穿着作者的哲理感悟与伴随感悟生成的激情。
C.文章第六段灵活变换人称，转“我”为“他”，将自己作为观察和描写的对象，蕴含着作者直面自我，拷问灵魂的态度。
D.文中写到了“那个矮小瘦弱的孩子”，与上文文坛排行榜现象呼应，引发后文关于写作的零度、获得生命的宁静的议论。
7.关于文中相关语句的解读，下列说法不正确的一项是 (　 )
A.“我记得忽然我有一种放弃的心情”中的“放弃”一词表明作者面对生命的苦难时偶尔流露出消极避世思想。
B.“一次次走进地坛，一次次投靠安静”中的“投靠”一词写尽了一个走投无路又不甘灭亡、来地坛寻求庇护和安慰的身心无措的形象。
C.“土地，……是你雕栏玉砌就可以挟持的 ”表明我们应该放弃阿谀而回归心灵的宁静，超越荣华获得心灵的自在。
D.“我已不在地坛，地坛在我”，指“我”的身体已经不再进入也不必进入地坛，地坛所代表的那种安静已扎根在“我”心中。
8.文章反复提及“写作的零度”，请结合文本概括作者理解的“写作的零度”指什么。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
9.(考教衔接题)“地坛”在史铁生生命里扮演着重要的角色，在《我与地坛》和《想念地坛》中，“地坛”对作者的意义又有不同，请比较分析。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
课时跟踪检测(二十二)
1.选B　A项，用于书信、讲话稿的称呼语之后，表示提起下文。B项，用于总说性话语之后，引出分说。和文中冒号作用相同。C项，用于总括性话语之前，总结上文。D项，用于提示性话语之后，表示提起下文。
2.①将春夏秋冬四个季节进行排列，构成排比。②四个季节的特点构成排比句，语言富有气势。③这样写，突出了四季的特点，表达了作者对自然及人生的深刻体悟。
3.原文运用了拟人的修辞手法，突出了“我”与古园的缘分。强调了古园对“我”的影响之大之深，古园让“我”更深刻地认识到了时间的永恒、饱经风霜的生命价值、历经磨难但不屈服于磨难的精神意义。
4.三段文字都写到了“蝉”的意象。①《故都的秋》“秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产”，引秋蝉入景，与全文清、静、悲凉的基调相和谐;②《荷塘月色》“这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声”，用蝉与蛙的热闹反衬作者内心的孤寂;③《我与地坛(节选)》“树干上留着一个蝉蜕，寂寞如一间空屋”，用“蝉蜕”表现园子的荒芜以及内心的寂寞。
5.解析：根据题目要求，可以描写蝉的外貌，可以写它的习性，可以写它的声音。学生可以调动自己的知识储备进行发散思维，如古人就有描写蝉的诗歌，“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风”，运用象征手法描写蝉的高洁;可以联想蝉的习性，“四年地底黑暗的生活，一个月阳光下的快乐”，运用对仗手法和拟人手法描写蝉的不易，等等。总之，注意题目关于修辞、字数等的要求。
参考答案：(示例)夏天来临，窗外小家伙们总是在树上不知疲倦地唱着刺耳的歌。也许，它们觉得这是世界上最好的歌。我走近树下，发现了一只趴在树叶上的蝉，它有一对圆溜溜乌黑的眼睛，活像两颗精巧光亮的黑珍珠。你看，这家伙正好奇地看着我呢。
6.选C　“蕴含着作者直面自我，拷问灵魂的态度”错误，由第三段“总之把你所有的心绪都看看明白”和第六段“我听见了那恒久而辽阔的安静”可知，作者在此处只是在思考问题，平静心绪，“直面自我，拷问灵魂”说法错误。
7.选A　“表明作者面对生命的苦难时偶尔流露出消极避世思想”错误，结合后文“我听见了那恒久而辽阔的安静”可知，此处“放弃”不是消极避世，而是作者思考后归于平静。
8.解析：文章在第八至十段反复提及“写作的零度”，可结合相关内容来概括作者理解的“写作的零度”。依据第八段“零度，这个词真用得好……不信等着瞧，无论何时何地，必都是荒诞领你回到最初的眺望，逼迫你去看那生命固有的疑难”和第十段“我记得，那是我很长一段童年时光中恐惧的来源，是我的一次写作的零度。生命的恐惧或疑难……但恐惧并未因此消散，疑难却因此更加疑难”可知，对生命的思考会逼迫你去看那生命固有的疑难，这疑难是恐惧的来源，倘若恐惧不消散，疑难会更加疑难，所以作者认为“写作的零度”是写作应回归生命固有的恐惧和疑难。由第八段“这五个字吸引了我，契合了我的心意。零度，这个词真用得好，我愿意它不期然地有着如下两种意思……一个生命的诞生，便是一次对意义的要求”和第十段“一次次回到那儿正如一次次走进地坛，一次次投靠安静，走回到生命的起点，重新看看，你到底是要去哪儿 ”可知，一个生命的诞生便是一次对意义的要求，作者投靠安静，走回到生命的起点，表明作者认为“写作的零度”应是寻求心灵的宁静和生命的意义。依据第九段“写作，你寻的是什么根……倘写作变成潇洒，变成了身份或地位的投资，它就不要嘲笑喧嚣，它已经加入喧嚣”和第十段“我记得我的第一个计谋，是阿谀。但恐惧并不能因此消散，疑难却因此更加疑难……那又是一次写作的零度”可知，倘写作变成了身份或地位的投资，就已经加入喧嚣;阿谀的计谋并不能消散恐惧，解决疑难，所以作者认为“写作的零度”应是拒绝喧嚣与名利，放弃强权与阿谀。
参考答案：①写作应回归生命固有的恐惧和疑难;②寻求心灵的宁静和生命的意义;③拒绝喧嚣与名利，放弃强权与阿谀。
9.解析：《我与地坛》中“地坛”对作者的意义：由“十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了”“在人口密聚的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上天的苦心安排”可知，地坛接纳、包容、抚慰了作者。由“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息”“这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败”可知，地坛虽破败却充满了生命的律动，鼓舞着绝望中的作者重新燃起生活的希望，勇于同命运抗争。由“这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上天交给他的一个事实;上天在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”可知，地坛引发了作者对生命的思考，使他看淡生死。《想念地坛》中“地坛”对作者的意义：由“一进园门，心便安稳。有一条界线似的，迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑来，悠远、浑厚……人便不那么慌张了，可以放下心来把你的每一个动作都看看清楚……总之把你所有的心绪都看看明白”“一次次回到那儿正如一次次走进地坛，一次次投靠安静，走回到生命的起点，重新看看，你到底是要去哪儿 ”可知，地坛的安静使作者的心灵获得宁静，回归生命的本真。由“我记得忽然我有一种放弃的心情，仿佛我已经消失，已经不在，惟一缕轻魂在园中游荡，刹那间清风朗月，如沐慈悲。我听见了那恒久而辽阔的安静”可知，地坛的清风朗月让作者领悟到了看破死亡的淡定、和从容。由“你寻的是什么根，倘只是炫耀祖宗的光荣，弃心魂一向的困惑于不问，岂不还是阿Q的传统 倘写作变成潇洒，变成了身份或地位的投资，它就不要嘲笑喧嚣，它已经加入喧嚣。尤其，写作要是爱上了比赛、擂台和排名榜，它就更何必谴责什么‘霸权’ ”可知，地坛的“放弃昔日荣华”启示作者远离强权与功利。
参考答案：《我与地坛》中“地坛”对作者的意义：①地坛接纳、包容、抚慰了作者。②地坛虽破败却充满了生命的律动，鼓舞着绝望中的作者重新燃起生活的希望，勇于同命运抗争。③地坛引发了作者对生命的思考，使他看淡生死。
《想念地坛》中“地坛”对作者的意义：①地坛的安静使作者的心灵获得宁静，回归生命的本真。②地坛的清风朗月让作者领悟到了看破死亡的淡定和从容。③地坛的“放弃昔日荣华”启示作者远离强权与功利。