历史考试第一套答案解析
1．考古学者在某史前遗址发掘出 1300 余座墓葬，大、中、小三类墓葬分别
占总数的不到 1%、近 10%和 90%。其中大型墓葬规模大、随葬品丰富，出土了
成套的石制、陶制礼器等。据此可以推断，该遗址处于( )
A．旧石器时代早期 B．旧石器时代晚期
C．新石器时代早期 D．新石器时代晚期
[答案] D
[解析] 根据材料并结合所学可知，墓葬中随葬品的多寡反映出贫富差别开
始出现，阶级已经萌芽，社会中正孕育着文明因素，结合所学新石器时代晚期，
社会经济文化水平发展到更高的层次，青铜铸造已经发明，城市出现，墓葬中随
葬品的种类和数量相差悬殊，反映了阶级的出现，表明在此阶段已经出现了文明
的曙光，社会历史已接近文明时代的门槛，D 项正确；旧石器时代是指以使用打
制石器为标志的人类物质文明发展阶段，距今约 250 万年—约 1 万年前，从事渔
猎和采集，过着群居生活，生产力发展水平有限，并未出现阶级分化，排除 A、
B 两项；新石器时代早期，考古学文化的石器仍以打制为主，磨制很少，陶器制
作粗糙，居民生活以渔猎采集为主，农业和家畜饲养业处于初期阶段，且早期社
会复杂化程度相对较低，发现的大型聚落及墓葬较少，排除 C 项。
2．学者通过测定骨骼标本发现：陶寺文化居民食谱中碳－4 植物(如粟、黍
等)摄入量占 67%，与仰韶文化早期西安半坡居民 48%的摄入量相比提高了很多；
甚至陶寺文化的家畜也摄入了较多的碳－4 植物。与这种变化直接相关的是( )
A．青铜农具的发展
B．精耕细作农业的进步
C．石制工具的改进
D．阶级分化的日益明显
[答案] C
[解析] 根据材料及所学可知，新石器时代，耒、耜逐渐成为人们进行农业
生产的重要工具，原始农业进入了耜耕或石器锄耕阶段。陶寺文化时期碳－4 植
物摄入量比仰韶文化早期提高，家畜也摄入较多碳－4 植物，这得益于石制工具
的改进。改进生产工具能提高生产效率，有利于粟、黍等碳－4 植物的种植和收
获，从而使人们的摄入量有所增加，C 项正确；青铜农具在商周时期才出现，排
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除 A 项；精耕细作农业在春秋战国时期逐渐形成，陶寺文化时期还未达到这种
水平，排除 B 项；阶级分化主要体现的是社会阶层差异，与居民和家畜对碳－4
植物摄入量变化没有直接关系，排除 D 项。
3．春秋时期，齐国管仲下令齐人只用鲁缟，鲁缟大卖，很多鲁国百姓放弃
种粮，加入纺织业。一年后，管仲又下令齐人不得购买鲁缟，还大幅抬高本国粮
价。此外，管仲还如法炮制了“买狐降代(代国)”“买械制衡(衡山国)”。材料
表明( )
A．齐国推行重农抑商政策
B．战争阻碍多元一体进程
C．鲁国经济发展相对滞后
D．经济手段助推诸侯争霸
[答案] D
[解析] 根据材料“春秋时期，齐国管仲下令齐人只用鲁缟，鲁缟大卖，很
多鲁国百姓放弃种粮，加入纺织业。一年后，管仲又下令齐人不得购买鲁缟，还
大幅抬高本国粮价”可知，春秋时期，管仲通过经济手段削弱了鲁国的实力，这
为齐国发动争霸战争奠定了一定基础，D 项正确；由材料无法得出齐国推行重农
抑商政策的信息，排除 A 项；春秋战国时期的争霸兼并战争客观上有利于推动
多元一体的进程，排除 B 项；材料并未比较齐国与鲁国的经济发展状况，无法
得出鲁国经济发展相对滞后的信息，排除 C 项。
4．近年，考古工作者在江西国字山发现了战国中期的大型墓葬。该墓葬具
有突出的越文化特征，同时又有楚文化和江淮文化等文化因素，墓葬形制也与中
原墓葬有相似之处。此考古发现( )
A．印证了“春秋五霸”的政治格局
B．反映了中华文明多元一体的特点
C．证明中原率先成为中华文明核心
D．说明了统一多民族国家已经建立
[答案] B
[解析] 结合所学知识可知，考古工作者在江西发现的战国中期墓葬，融合
了越文化、楚文化和江淮文化等文化因素，其形制与中原墓葬有相似之处等，反
映了中华文明多元一体的特点，B 项正确；战国时期的墓葬不能印证“春秋五霸
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”的政治格局，排除 A 项；材料不足以证明中原率先成为中华文明核心，排除 C
项；战国中期统一多民族国家尚未建立，排除 D 项。
5．在秦朝的法律中，故秦人和新秦人的地位并不对等，所谓的故秦人是关
中百姓，新秦人是原六国百姓。秦国的二十等爵在秦灭六国后被推行到天下，东
方各国百姓原有的爵位并未得到秦朝的承认。材料意在强调( )
A．秦朝法律存在重大缺陷
B．秦朝的统治蕴含危机
C．统治阶级内部矛盾尖锐
D．二十等爵制更加优越
[答案] B
[解析] 根据材料可知，秦朝的法律对原六国百姓采取了不对等的做法，虽
然受到关中百姓欢迎，但法律制度却遭到东方各地的排斥，这说明秦朝的统治蕴
含着一定危机，B 项正确；材料并不是强调秦律存在的缺陷问题，A 项不符合题
意，排除；材料未涉及秦朝统治集团内部矛盾尖锐的相关信息，C 项不符合题意，
排除；材料并未对比秦国的二十等爵制与东方各国的爵制，无法得出其更加优越
的结论，排除 D 项。
6．公元前 191 年，汉惠帝废除秦朝严禁民间藏书的“挟书律”。此后，汉
文帝进一步废除诽谤妖言之罪，大收典籍，广开献书之门，各家学说在社会上并
立。汉初这些举措体现了( )
A．社会治理环境的宽松 B．先秦文化格局的恢复
C．儒学主导地位的弱化 D．文化教育的日益普及
[答案] A
[解析] 根据材料“废除挟书令”“各家学说在社会上并立”可知，汉初思
想学术氛围的自由，得益于休养生息、无为而治、社会治理环境的宽松，A 项正
确；先秦文化格局是百家争鸣，材料只得出各家学说并立，不能得出各派之争鸣，
排除 B 项；儒家思想成为正统思想是在汉武帝时期，排除 C 项；材料强调的是
汉初思想较自由，未涉及文化教育的普及，且“普及”的说法不符合史实，排除
D 项。
7．汉武帝元狩五年(公元前 118 年)“废三铢钱，改铸五铢钱”；元鼎二年(前
115 年)收回了各郡国的铸币权，由中央政府统一铸造并发行货币；元鼎四年(前
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113 年)收兑郡国钱基本完成后，明令禁止郡国钱流通。这些措施旨在( )
A．促进商品贸易发展 B．加强中央集权
C．增加国家财政收入 D．完善货币体系
[答案] B
[解析] 根据材料信息可知，中央收回货币铸造权、发行权，诸侯国权力被逐步
削弱，中央集权得到加强，B 项正确；货币的统一，有利于促进商品贸易的发展，
增加朝廷的财政收入，但这是客观效果，不是“主要目的”，排除 A、C 两项；“货
币体系”由材料信息无法得出，排除 D 项。
8．中国古人非常看重自己的“衣冠”，衣冠既可以用来代指士大夫，也可
以用来代指文明礼教。唐代史学家刘知几曾经把西晋末年中原缙绅、士大夫等举
家南迁称为“衣冠南渡”。“衣冠南渡”出现的主要原因是( )
A．士人热衷吸取前朝的教训
B．战乱影响人们生活环境
C．儒学在南方的传播与发展
D．统治者追求服饰中原化
[答案] B
[解析] 根据材料可知，“衣冠南渡”的主要表现是士大夫与文明礼教的扩
展；西晋末年“衣冠南渡”的主要原因是北方战乱，民众南迁，说明战乱影响人
们生活环境，B 项正确；士人热衷吸取前朝的教训，与材料无关，排除 A 项；
儒家学说早在汉代就已向南方传播，且是由汉朝政府推动，排除 C 项；“衣冠南
渡”不仅仅是指服饰，排除 D 项。
9．西晋时匈奴人刘渊想做中原的帝王，便打着“尊汉”旗号自称汉王；北
朝法制参考汉制，大力兴办儒学，祭祀华夏圣人；这一时期黄帝也从华夏祖先被
推广为北朝各族共同祖先。这些现象( )
A．表明了各个政权间差异消弭
B．推动儒家思想正统地位确立
C．体现了民族认同意识的强化
D．加速了少数民族封建化进程
[答案] C
[解析] 根据材料和所学知识可知，魏晋南北朝时期少数民族在长江以北建
立了诸多政权，这些政权多仿效汉制，推崇儒家思想，体现了对华夏文化的认同，
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C 项正确；“消弭”说法绝对，政权之间的差异不可能消弭，排除 A 项；儒家正
统地位的确立是在汉武帝时期，B 项说法违背史实，排除；材料整体强调的是民
族认同，只有部分材料能体现少数民族的封建化进程，D 项不是全部材料共同反
映的，排除。
10．唐朝科举制规定，没有触犯律法，身家清白之人，都可以参加科举考试；
士人可以自己推荐自己，决定是否进仕。科举制确立了统一的考试内容和选拔标
准，让所有学子都有机会按照这种途径获得官职。这表明唐朝的科举制( )
A．利于增强士人的政权认同感
B．剥夺了门阀士族的入仕权利
C．使朝廷控制官员的力度加强
D．实现了人才选拔的公平公正
[答案] A
[解析] 根据材料可知，唐朝科举制放宽了参加考试人员的身份限制，允许
士人自荐，为士人提供了统一获得官职的路径和学习内容，这就为士人提供了相
对公平的入仕机会，有利于增强士人的政权认同感，A 项正确；门阀士族学子可
以通过科举制入仕，排除 B 项；科举制是选拔官员的制度，不是朝廷控制官员
的手段，排除 C 项；科举制蕴含公平公正原则，但“实现了”表述过于绝对，
排除 D 项。
11．魏晋时期“画以载道”逐渐向“画以寄兴”转变。绘画不再是政教的附
庸，不再以伦理道德决定价值意义，具有了多向度的审美内涵和艺术性，能够与
哲学思想和生命情调相互观照。绘画的这种转变反映了( )
A．市民审美风尚的转变 B．绘画理论的突破创新
C．士人摆脱了道德束缚 D．人的自我意识的觉醒
[答案] D
[解析] 根据材料并结合所学可知，魏晋时期，社会动荡，思想文化多元发
展。在这种背景下，“画以载道”向“画以寄兴”的转变，体现了人们不再仅仅
将绘画作为宣扬政教和伦理道德的工具，而是通过绘画来表达个人的情感、志趣
和对生命的思考，反映出人的自我意识的觉醒，D 项正确；材料强调绘画功能的
转变，而非市民审美风尚的变化，排除 A 项；材料主要说明绘画功能转变而非
绘画理论的突破创新，排除 B 项；当时士人依旧受道德束缚，“摆脱了”说法绝
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对，排除 C 项。
12．北宋为加强中央对地方州、县官僚的管理，在中央与州之间设置了“路”
。路级官僚机构的办公署地或同置一处，或分殊它处，对州级长官也无直接的统
领之权，州府上表奏事可越过路级直通朝廷。据此可知，宋代的“路”( )
A．具有相对的独立性 B．成为央地关系的障碍
C．不掌实权影响效率 D．增加了地方财政负担
[答案] A
[解析] 根据材料“路级官僚机构的办公署地或同置一处，或分殊它处，对
州级长官也无直接的统领之权，州府上表奏事可越过路级直通朝廷”结合所学知
识可知，北宋为加强中央集权，设置了路，其对州级长官无直接统领权，具有相
对的独立性，A 项正确；北宋为加强中央集权，设置了路，不会成为央地关系的
障碍，排除 B 项；材料无法反映其不掌握实权，排除 C 项；材料未提及路设置
后的财政支出，无法得出增加地方财政负担的结论，排除 D 项。
13．阅读材料，完成下列要求。
材料一 唐朝考试很有意思，考墨义（简答）口试、贴经（背诵）策问、诗赋等。铨
选就是吏部试，考身言书判，考察书法是否遒美，文章是否有条理，体貌是否丰伟，言辞是
否辩证。这对唐朝社会风气影响很大。唐朝科举不糊名，考官能看到名字，这就需要你有社
会声誉。社会声誉怎样获得？必须有人肯定，所以士子要写诗歌、小说、传奇，要学书法。
——摘编自张国刚《时代变奏：大唐的鼎盛与衰颓》
材料二 太府卿（掌财称库藏）杨崇礼……在太府二十余年……财货山积，尝经杨卿
者，无不精美；每岁句驳省便，出钱数百万缗。是岁，以户部尚书致仕，年九十余矣。上问
宰相：“崇礼诸子，谁能继其父者？”对曰：“崇礼三子，慎馀、慎矜、慎名，皆廉勤有才，
而慎矜为优。”上乃擢慎矜自汝阳令为监察御史，知太府出纳，慎名摄监察御史，知含嘉仓
出纳，亦皆称职；上甚悦之。
——摘编自司马光《资治通鉴》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括唐代选官的标准，并说明唐代选官制度的积极影响。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，简析唐代选官制度的不足。
【答案】(1)标准：才学功底；个人综合素养；社会声誉。积极影响：使出身社会中下层的
读书人可以通过相对公平的考试参与政权，扩大了统治基础；促进了社会阶层的流动；有利
于促进社会公平；提高了官员的文化素质；加强了中央集权；有利于社会重学风气的形成；
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推动了诗歌的繁荣、小说传奇的发展。
(2)不足：侧重对文学素养的考察，难以选拔实用人才；舞弊现象严重；退休官员子弟有一
定的优先权。
14．阅读材料，完成下列要求。
材料 关于中华民族多元一体格局的研究，海内外学者著述颇丰，叙述各有侧重，如
《“中华一体”论》《中华民族多元一体格局》《从历史视角看中华民族的形成和发展》等，
这些文章或书名反映了作者对中华民族多元一体格局的理解。
结合所学知识，就中国古代历史上中华民族的形成和发展，自拟一个能反映其特征的书名，
并运用具体史实予以论证。（要求：论证充分，史实准确，表述清晰）
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14．示例：
书名：《大一统理念：中华民族多元一体格局形成和发展的文化基础》。
论证：西周时期推行分封制，扩大了周文化的影响，形成了家国一体的大一统理念，推动了
中华民族多元一体格局的出现；秦汉、西晋、隋唐、元明清时期国家统一，发展了大一统理
念，巩固了中华民族多元一体格局；春秋战国、三国东晋南北朝、五代十国、辽宋夏金时期，
虽然国家处于分裂状态，但出现民族融合高潮，各民族之间文化认同增强，促进了大一统理
念的认同，丰富了中华民族多元一体格局。
总之，大一统理念在中华民族发展史上发挥了纽带作用，是中华民族多元一体格局形成和发
展的文化基础。
15．阅读材料，完成下列要求。
材料 西汉前期，中央对地方的控制较弱，存在所谓“东西异制”的现象，即西部地
区为中央直辖郡县，奉“汉法以治”，相对安定；而东部地区则为诸侯国，“从俗而治”，
社会上游侠横行，“不轨于正义”，且行为与当时的法律有一定的冲突。到汉武帝时期，在
旧贵族和诸侯王问题基本解决的同时，严厉打击豪强、游侠，并把大批关东豪侠迁入关中，
同时在全国设置了十三个监察区，称为“十三州部”，每一州部设一个刺史，协助皇帝监督
地方的官员。长此以往，“东西异制”的局面逐渐消失，新的适合大一统需要的“以孔子为
宗师，用管子、商鞅的法家思想佐治”的思想也逐渐出现。
——摘编自叶炜《中国古代史十四讲》等
(1)根据材料并结合所学知识，指出汉武帝解决“东西异制”问题的主要措施。
(2)根据材料并结合所学知识，概括汉武帝的治国思想并加以评析。
【答案】(1)颁布“推恩令”；严厉打击并迁徙豪强游侠；建立刺史制度；尊崇儒术；盐铁官营；
改革币制。
(2)治国思想：外儒内法或儒表法里。
评析：有利于加强君主专制和中央集权，巩固统治；成为后世两千多年统治思想中最核心的
内容之一。
试卷第 1 页，共 3 页巴楚县第一中学2025-2026学年第一学期
妖言之罪，大收典籍，广开献书之门，各家学说在社会上并立。汉初这些举措体现了(
A.社会治理环境的宽松
B.先秦文化格局的恢复
高三年级】
历史试卷总分：100分
C.儒学主导地位的弱化
D.文化教育的日益普及
7.汉武帝元狩五年（公元前118年）“废三铢钱，改铸五铢钱”；元鼎二年（前115年）收回了各郡
班级：
姓名：
考号：
国的铸币权，由中央政府统一铸造并发行货币：元鼎四年（前113年）收兑郡国钱基本完成后，明令禁
一、单选题（共12题，每题4分，总48分)
止郡国钱流通。这些措施旨在()
1.考古学者在某史前遗址发掘出1300余座墓葬，大、中、小三类墓葬分别占总数的不到1%、
A.促进商品贸易发展B.加强中央集权
C.增加国家财政收入D.完善货币体系
近10%和90%。其中大型墓葬规模大、随葬品丰富，出土了成套的石制、陶制礼器等。据此可以推断，
8.中国古人非常看重自己的“衣冠”，衣冠既可以用来代指士大夫，也可以用来代指文明礼教。
该遗址处于()
唐代史学家刘知几曾经把西晋末年中原缙绅、士大夫等举家南迁称为“衣冠南渡”。“衣冠南渡”出
A.旧石器时代早期
B.旧石器时代晚期
现的主要原因是()
C.新石器时代早期
D.新石器时代晚期
A.士人热衷吸取前朝的教训B.战乱影响人们生活环境
2.学者通过测定骨骼标本发现：陶寺文化居民食谱中碳一4植物（如粟、黍等）摄入量占67%，与
C.儒学在南方的传播与发展D.统治者追求服饰中原化
仰韶文化早期西安半坡居民48%的摄入量相比提高了很多；甚至陶寺文化的家畜也摄入了较多的碳
9.西晋时匈奴人刘渊想做中原的帝王，便打着“尊汉”旗号自称汉王；北朝法制参考汉制，大
4植物。与这种变化直接相关的是(
力兴办儒学，祭祀华夏圣人：这一时期黄帝也从华夏祖先被推广为北朝各族共同祖先。这些现象()
A.青铜农具的发展
B.精耕细作农业的进步
A.表明了各个政权间差异消弭B.推动儒家思想正统地位确立
C.石制工具的改进D.阶级分化的日益明显
C.体现了民族认同意识的强化
D.加速了少数民族封建化进程
3.春秋时期，齐国管仲下令齐人只用鲁缟，鲁缟大卖，很多鲁国百姓放弃种粮，加入纺织业。
10.唐朝科举制规定，没有触犯律法，身家清白之人，都可以参加科举考试：士人可以自己推荐
一年后，管仲又下令齐人不得购买鲁缟，还大幅抬高本国粮价。此外，管仲还如法炮制了“买狐降代
自己，决定是否进仕。科举制确立了统一的考试内容和选拔标准，让所有学子都有机会按照这种途径
(代国)”“买械制衡（衡山国）”。材料表明()
获得官职。这表明唐朝的科举制()
A.齐国推行重农抑商政策B.战争阻碍多元一体进程
A.利于增强士人的政权认同感
B.剥夺了门阀士族的入仕权利
C.鲁国经济发展相对滞后D.经济手段助推诸侯争霸
C.使朝廷控制官员的力度加强
D.实现了人才选拔的公平公正
4.近年，考古工作者在江西国字山发现了战国中期的大型墓葬。该墓葬具有突出的越文化特征，
11.魏晋时期“画以载道”逐渐向“画以寄兴”转变。绘画不再是政教的附庙，不再以伦理道德
同时又有楚文化和江淮文化等文化因素，幕葬形制也与中原幕葬有相似之处。此考古发现(
决定价值意义，具有了多向度的审美内涵和艺术性，能够与哲学思想和生命情调相互观照。绘画的这
A.印证了“春秋五霸”的政治格局B.反映了中华文明多元一体的特点
种转变反映了(
C.证明中原率先成为中华文明核心D.说明了统一多民族国家已经建立
A.市民审美风尚的转变
B.绘画理论的突破创新
5.在秦朝的法律中，故秦人和新秦人的地位并不对等，所谓的故秦人是关中百姓，新秦人是原
C.士人摆脱了道德束缚
D.人的自我意识的觉醒
六国百姓。秦国的二十等爵在秦灭六国后被推行到天下，东方各国百姓原有的爵位并未得到秦朝的承
12.北宋为加强中央对地方州、县官僚的管理，在中央与州之间设置了“路”。路级官僚机构的
认。材料意在强调()
办公署地或同置一处，或分殊它处，对州级长官也无直接的统领之权，州府上表奏事可越过路级直通
A.秦朝法律存在重大缺陷B.秦朝的统治蕴含危机
朝廷。据此可知，宋代的“路”()
C.统治阶级内部矛盾尖锐D.二十等爵制更加优越
A.具有相对的独立性
B.成为央地关系的障碍
6.公元前191年，汉惠帝废除秦朝严禁民间藏书的“挟书律”。此后，汉文帝进一步废除诽谤
C.不掌实权影响效率
D.增加了地方财政负担
