苏教版八年级下册第一单元第4课《马说》导学案（2课时） 表格式

盐阜中学八年级语文学科导学案
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审核人

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课题
马说
课型
新授课
课时
1
学习目标
1．积累文言词汇，理解重点词句的含义，正确地翻译课文。2．训练学生的口译能力
，训练学生分析理解文章，概括中心的能力
；3．．通过学习本文，背诵这篇短小精悍、波澜横生的千古名作，了解“说”的文体特点。培养学生的合作学习的能力。

课前预习
学法指导
1．借助注释和工具书，在自领悟的基础上与学习伙伴合作疏通文意，理解基本内容，丰富文言语感，提高阅读浅易文言文的能力；2．多形式朗读课文，培养语感，激发学习文言文的兴趣。
相关链接
【作者简介】韩愈（768－824），字退之，南阳（今河南省孟县）人。贞元八年（七九二）进士。唐宪宗时，曾随同裴度平定淮西藩镇之乱。在刑部侍郎任上，他上疏谏迎佛骨，触怒了宪宗，被贬为潮州刺史。后于穆宗时，召为国子监祭酒，历任京兆尹及兵部、吏部侍郎。他是唐代着名的散文家和重要诗人。他和柳宗元政见不和，但并未影响他们共同携手倡导古文运动。他们反对过分追求形式的骈文，提倡散文，强调文章内容的重要性。韩愈时代的诗坛，已开始突破了大历诗人的狭小天地。韩愈更是别开生面，也创建了一个新的诗歌流派。他善于用强健而有力的笔触，驱使纵横磅礴的气势，夹杂着恢奇诡谲的情趣，给诗思渲染上一层浓郁瑰丽的色彩，造成奔雷挚电的壮观。另外韩诗在艺术上有“以文为诗”的特点，对后世亦有不小的影响。当然韩诗中也有追求怪诞诡谲的游戏文字，是不足取的。著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷。韩文分论说、杂文、传记、抒情四类。他的论说文多以明儒道反佛教为主要内容，逻辑性强、观点鲜明、锋芒毕露，能体现他的文风。《师说》、《原毁》、《争臣记》是代表作。他的小品文笔锋犀利、形式活泼，《杂说四·马说》充分体现了他的这一特点。韩愈的传记文继承《史记》传统，叙事中刻画人物，议论、抒情妥帖巧妙。《张中丞传后叙》是公认的名篇。他的抒情文中的《祭十二郎文》又是祭文中的千年绝调，具有浓厚的抒彩。韩愈是一个语言巨匠。他善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。【背景链接】《马说》大约作于贞元11～16年间（795～800），其时，韩愈初登仕途，很不得志，曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及门，而阍人（守门人）辞焉。”尺管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有之叹”。跟《马说》同期的作品还有《龙说》（即《杂说一》）。文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷乎玄间（宇宙间）”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为《马说》的姊妹篇。【托物寓意】“托”是借、假托的意思。通过描绘具体事物来表达思想感情或者讲述一个深刻的道理（多用于诗歌、散文创作）。
知识预习
一．给加点字注音。骈死( pián ) 槽枥( cáo )( lì ) 粟（ sù ） 外见( xiàn ) 食马( sì ) 二．填空：1.、《马说》作者 ，是 （朝代）著名文学家。韩愈，人称韩昌黎。“唐宋八大家”之一，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，有《昌黎先生文集》。请写出“唐宋八大家”另外七人的姓名： 、 、 、 、 、 、 。（韩愈 唐 柳宗元 欧阳修 苏洵苏轼 苏辙 王安石 曾巩）2、按要求用文中语句填写：（1）本文的中心论点是：世有伯乐，然后有千里马。
（2）千里马的悲惨遭遇是：祗辱有奴隶人之手，骈死于槽枥之间
（3）千里马被埋没的根本原因是： 食马者不知其能千里而食之。
（4）千里马被埋没的直接原因是： 食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得
（5）食马者“不知马”的具体表现是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意
（6）对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是：且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
（7）表现“食马者”以“知马者”身份叹息的语句是：执策而临之，曰：“天下无马！”
（8）全文的主旨句是：其真无马邪？其真不知马也。
（9）有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到《马说》的一句话：千里马常有，而伯乐不常有。
（10）表明千里马和伯乐关系的语句是：世有伯乐，然后有千里马。
（11）能够表现统治者平庸浅薄，愚妄无知的语句是：执策而临之，曰：“天下无马！”
（12）领起全文作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。
（13）表明愚妄无知，平庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意
（14）表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是：其真无马邪？其真不知马也。
（15）能表明千里马外在特征的句子是：马之千里者，一食或尽粟一石。
（16）写千里马有异于常马的特征的句子是：一食或尽粟一石。
（17）运用设问句表达作者心中感慨的句子是：其真无马邪？其真不知马也。
（18）美往往存在于平凡的事物当中，有时我们为了刻意的追求完美，往往忽略了身边的美，使其遭受不应有的遭遇，使我们为之遗憾痛心，这种遭遇与《马说》中千里马的遭遇相似，相应的句子是：祗辱有奴隶人之手，骈死于槽枥之间
（19）点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。
课堂探究
一．导入课文1．以伯乐相马导入。 同学们知道“伯乐相马”的故事吗？（教师简单讲故事）讲故事：相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
但是，在现实生活中，千里马往往难以遇到伯乐，自己的才华也很难发挥出来，今让我们一同来学习一篇唐代韩愈写的古代杂文《马说》，看看作者对于千里马的现实命运又有怎样的评说。
2．作者介绍。古往今来写马的文章中，以韩愈的《马说》最为著名。3．文体介绍“说”是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的看法。
“说”就是“谈谈”的意思，“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”，如：《爱莲说》、《捕蛇者说》、《师说》就属这一文体。由此可见，韩愈写《马说》这篇文章是不是仅指传说中的人和物？他是有其用意的。
爱莲说 莲——人 托物言志 马说 马——人 托物寓意
二．教者范读课文，结合正音正字，正确断句。三．学生初读，领会课文内容四．疏通文意
学生自己按课下注释尝试翻译，遇到问题就提出来，先看有没有程度较高的同学能帮助解决，若没有，则老师讲解。1．本文中有五个“也”字，请对其所表达的语气分别作出解说。①食马者不知其能千里而食也 （表示肯定语气，肯定“食马者”的无知） ②是马也，虽有千里之能 （表示句中停顿，提醒读者注意“食马者”的无知给千里马带来的严重危害 ） ③安求其能千里也 （表示反诘语气，凝聚着作者愤慨之情 ） ④其真无马邪 其真不知马也（表示感叹语气，其间既有痛切之感，更有对“食马者”的辛辣嘲讽 ） ⑤不以千里称也 （表陈述语气，但流露出无限痛惜之情） 2．解释下面句中加点的词。（1）世有伯乐（擅长相马之人，本文指识别人才的人 　）（2）然后有千里马（日行千里的马，本文指人才）（3）只（ 只是）辱（ 辱没 、受屈辱 ）有奴隶人之手（4）骈（ 两马并驾 ）死于槽枥（喂牲口用的食器）之间（5）不以（拿、把）千里称 （著称）也 （6）一食（吃一顿）或（有时）尽（吃没）粟一石（量词，容量单位）（7）是（这样）马也，虽（即使）有千里之能（8） 才美（才能，美好的素质）不外见（ 表现在外面） （9）且欲与常马（普通的 ）等（等同，一样）不可得（10）策（用鞭子打、驱使 ）之不以其道 （方法，正确的方法。）（11）食之不能尽（竭尽）其材（12）鸣（马鸣叫）之而不能通（通晓）其意（13）执策（拿着马鞭子 ）而临（面对 ）之（14）其真不知（识别，了解）
3．找出下列各句中的通假字，并写出它的本字和意义。
①才美不外见
通 含义：
②食之不能尽其材 通 含义：

通 含义：
③其真无马邪
通 含义： （ “见”通“现” 表现）（“食”通“饲”，喂）（“材”通“才”，才能 ）（通“耶”。表疑问，相当于“吗”。） 4．区别下列多义词的不同含义。①且：且欲与常马等不可得（尚且 ）北山愚公者，年且九十（ 将近 ）②之：只辱于奴隶人之手（ 助词，的 ）　　　吾欲之南海（动词，去，往，到 ）鸣之 （之，语助词，延长音节 ）马之千里者 （马中能日行千里的，之，定语后置的标志）策之（代词，它，指千里马）③其：食马者不知其能千里而食也（代词，它，指千里马）其真无马邪？（
难道，副词，表反问语气 ）其真不知马也（
恐怕，副词，表揣测语气
）④策：策之不以其道（驱使，动词）执策而临之（竹制的马鞭，名词）⑤能：安求其能千里也（能够）虽有千里之能（能力）⑥尽：食或尽粟一石（吃尽）食之不能尽其材（竭尽）⑦安：安求其能千里也（怎么）风雨不动安如山（安稳）5．给下列句中加点的“食”字注音并释义。
①一食或尽粟一石( shí )( 吃，动词 )
②食马者不知其能千里而食也( (sì )( 同“饲”，喂养 )( sì )( 同“饲”，喂养 )③食不饱，力不足。( shí )( 吃，动词 )
④食之不能尽其材。( sì )( 同“饲”，喂养 )6．词类活用（1）尽粟一石 尽：吃完。
形——动（2）不能尽其才 尽：使……竭尽
动词的使动用法（3）策之不以其道 策：鞭打、驱使 名——动（4）不以千里称也 千里：日行千里。名——动（5）祇辱于奴隶人之手 辱：形容词作动词，辱没、受屈辱。7．古今异义（1）石：
古义：容量单位 今义：石头（2）等：
古义：一样 等同 今义：平等
等待（3）安：古义：怎么哪里 今义：安全（4）策：
古义：竹制的马鞭子 今义：计策 （5）道：古义：正确的方法 今义
：道路
道理8．翻译下面的句子。
①食马者不知其能千里而食也。
喂马的人不懂它能日行千里而（根据它的食量）喂养它。
②安求其能千里也？
怎么能够要求它能够日行千里呢？
③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
鞭策它，不按照（驱使千里马的）正确方法，喂养它，又不能竭尽它的才能，（马）嘶叫又不通晓它的意思。④其真无马邪？其真不知马也。唉，难道是真的没有千里马吗？还是不认识千里马啊 9．特殊句式（1）马之千里者
（倒装句 定语后置）（2）A安求其能千里也？（反问句） B其真无马邪？（反问句）
巩固训练
当堂练习
1．请写出五个含“马”字的成语。⑴ ⑵ ③ ④ ⑤ 一马当先 马首是瞻 塞翁失马
千军万马 天马行空
心猿意马
犬马之劳 汗马功劳 老马识途 兵荒马乱 走马看花
车水马龙
招兵买马 金戈铁马 青梅竹马 指鹿为马 秣马厉兵 马到成功 驷马难追 龙马精神
2．本文采用了 的写法，“千里 马”喻指 的人。课文最后一段抨击那些 的人。托物寓意 千里马——有才能的人 伯乐——重视人才，识别人才的人 抨击那些不能正确对待千里马却大呼“天下无马”的人。3．选出与“千里马常有，而伯乐不常有”中“而”的用法相同的一项是（
B
）。　　A.
学而时习之
B.
狼亦黠矣，而顷刻两毙　　C.
安陵君受地于先王而守之 D.
委而去之4．选出对加点词语解释错误的一项是（
D ）。A．不以千里称也
称：
扬名，著称。B．食马者不知其能千里而食也
食：
通“饲”，喂。　　C．且欲与常马等不可得
等：
等同，相等。D．策之不以其道
策：
马鞭子。
课后作业
一．阅读下面的《问说》，按要求回答。问说君子之学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？1．《问说》与《马说》中均有“也”字，分别说明“也”在句中的作用。A、问与学，相辅而行者也作用： B、是马也，虽有千里之能……作用： C、不以千里称也作用： 2．翻译下面的句子① 非学无以致疑，非问无以广识。译文： ② 理明矣，而或不达于事。译文： 3．结合两篇“说”，归纳“说”这种文体的特点。答： 【参考答案】1．A．表陈述语气，肯定“问”与“学”相辅相成的重要性B．表示句中停顿，提醒读者注意“食马者”的无知给千里马带来的严重危害 C．表陈述语气，但流露出无限痛惜之情2．①不“学”就不能提出疑难，不“问”就不能增加知识。②道理明白了，但有的人却不能在实际中应用。3．“说”是古代的一种文体，可议论,可记叙,但记叙是为了说理.它是用以陈述作者对某些问题的看法。特点：写法灵活，讲究文采，言辞华丽，跟杂文相近。二．背诵课文
反思总结

格言警句：业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。——唐·韩愈
课题
马说
课型
新授课
课时
2
学习目标
1．理解短文所阐明的深刻道理，了解托物寓意的写法。2．认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄，引导学生珍爱现今社会、努力学习、争取成才，讨论对人才的看法，树立价值观观念，争做“千里马”
。 3．懂得在现实社会中不坐等伯乐发现自己，而主动积极推销自己，使才能得到发挥的道理。

课前预习
学法指导
利用合作、讨论、探究的方法，走进韩愈的生活经历，理解有才之人怀才不遇的痛苦，从而更深刻的感受到文中洋溢的强烈不平与怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情。
相关链接
“说” 是一种说明议论的文体。用以陈述作者对某些问题的看法。“马说”即谈马、论马。特点：“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻；写法灵活，讲究文采，言辞华丽，巧而言辨，跟杂文相近。通常以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，这就是我们所说的“托物寓意”。
知识预习
1．本文采用“托物寓意”的写法。 “千里马”指 人才； “伯乐”指 善于识别人才的统治者 ；
“食马者” 愚妄无知，平庸浅薄封建的统治者 。
2．第—段文字说明了什么
　伯乐对千里马的决定作用。
3．是不是世上先有伯乐，然后才有千里马呢
　是，强调伯乐能识马，如果不被伯乐识别，千里马就会被埋没。
4．第二段说明了什么
　分析千里马被埋没的原因，进一步说明，千里马没有遇到伯乐，无法施展才华。
5．文中哪些句子可以体现千里马不能日行千里的原因
“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”
6．第三段主要内容是什么
不是天下无千里马，而是不识马。
7．第三段中通过哪些语言来体现食马者的浅薄愚妄
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下无马！”
8．第三段中哪句话点明了全文的中心
“其真不知马也”这个结句，点明了中心。
课堂探究
一．把握结构，疏通文意1．本文作者要借马来表明自己的观点，请同学们在结尾处找找，哪句话最等体现作者的思想感情？
明确：其真无马耶？其真不知马也！ 那么作者何以会发出这样的感慨呢？我们一起回过头来看看前面的课文。2．文章一开头，作者是如何阐述“伯乐和千里马的关系的”，它在文章中起什么作用 作者以开篇就亮出了一个观点“世有伯乐，然后有千里马”，
这就说明了千里马对伯乐的依赖关系，即伯乐对千里马有决定的作用，因为除伯乐以外没有人能识别千里马，既然如此，千里马的命运就决定于是否有伯乐来发现它了，而实际的情形是“千里马常有，而伯乐不常有”，所以千里马的悲惨命运简直就具有必然性了，不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人，而且“祗辱于奴隶人之手”，受尽无知小人的气，更令人悲愤的是，这些宝马竟然成双成对地死于槽枥之间，其遭遇之不幸，结局之惨痛，真非笔墨所能形容，从字里行间可见作者的痛惜之情。　　3．真的是先有伯乐，然后才有千里马吗？ 那么没有伯乐，千里马就怎么样了呢？ “故虽有名马，辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”文章一开篇就提出了“世有伯乐，然后有千里马”的见解，4．第一段作者提出了自己的观点，无伯乐则名马不名。为什么说没有伯乐，千里马就不能千里了呢？看看韩愈是如何进一步阐述他的观点的。思考：第二段文字中运用的修辞手法有哪些 起什么作用 找出体现千里马被埋没的原因的句子：是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见　。 堂堂千里马，怎么会“食不饱，力不足”啊？因为马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也
不知其能千里而食也的结果就是：且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
反问，把责任归结到食马者不知马。读的时候要读出愤慨的感情。
这段写无伯乐，千里马被埋没
４．找出全文的主旨句，说说表达了作者怎样的思想感情 其真不知马也 这句话表现了作者对统治者不能识别人才，摧残人才的不满和愤慨之情。最后一段是对上文的总结，第一句的句式很有特点，是什么句式？（三个“不”连用构成排比句）
　　策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意
还策而临之，曰：“天下无马。”　把不识马者的虚妄无知的嘴脸刻画的入木三分。最后发出感慨。
最后写 并非没有千里马，而是“不知马”二．内容探究1．根据文意，你觉得韩愈是在什么背景下写这篇文章的
明确： 韩愈当时初登仕途，恨不得志，写下此文。2．作者认为“伯乐”决定了千里马的命运，你同意他的观点吗 说说理由。同意。因为如果没有伯乐的慧眼，不能把千里马从普通的马群中识别出来，一般对待千里马，千里马就发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马。不同意。是金子总会发光的。即使没有伯乐，只要你有真才实学，一定会有施展抱负的机会。3．本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗
明确：借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。
4．本文通过描写千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想
明确：表达作者怀才不遇，有志难酬的愤懑心情。本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。
5．阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。6．作者以千里马喻人才，从文中千里马的遭遇来看，人才展现才华最需要的是什么？
明确：在讲究“素质”的今天,，一匹真正的千里马必须具备的条件之中，适应环境，发挥潜能是最重要的。没有遇到伯乐，怎样才能避免“骈死于槽枥之间”，最终能以”千里称也”？首先，马必须调节自身的尽是与跑步情况的比例，尽可能在吃不饱的情况下，跑出与常马等的水平，自己呢利用食马者偶然的“加餐”，跑出更胜一筹的速度。千里马最终成功了，显然，策不以道，食不尽材，鸣不通意的境况，才是真正考验千里马的素质。7．作者认为，自己是个人才，只是缺少伯乐的发现。其实封建社会不知道埋没了多少人才：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的（范仲淹）；同情百姓，写出民苦“以俟夫观人风者得焉”的（柳宗元）；与民同乐的太守（欧阳修）；还有李白、苏轼、王维……这些都已成为了历史。那么，在当今竞争激烈的社会，你是怎么看待伯乐的作用呢？（1）伯乐的作用很重要，但并不起决定作用。（2）如果是伯乐，就要发挥自己的作用，多发现人才，像刘翔的教练孙海平，就对刘翔的成功起到了极大的作用。（3）不是说能日行千里的马才是好马，能拉车耕地的马只要不偷懒也应该算是好马。（4）在21世纪,并不是缺少伯乐，而是千里马太多.在今天，竞争是残酷的，你若一直在等待伯乐，你将永远在原地踏步，你将永远不能起跑。那么又何来的冠亚军呢 我们绝不能输在起跑线上，我们能做的是发奋图强，埋头苦干，我们要做的是让完美的自己鹤立鸡群，让优秀的自己锋芒毕露，让全面的自己出类拔萃，这样才能吸引伯乐的目光。（5）要发现人才，爱护人才；否则，人才就会被埋没，有人才也等于没有人才。8．有人说“世有伯乐，然后有千里马”的观念是片面的，不能把发现千里马的希望寄托在伯乐身上。伯乐难道就一定是公正、无私的吗？如果你是千里马，你会怎么做？（“千里马的命运”在现实社会中是否存在呢？如果自认为是千里马，又没有伯乐，自己该怎么办
请结合实际谈一谈。）（1）努力做好本职工作，是金子总会发光，埋没只会在一时，而不是一世，关键在于你是不是真金。（2）如果觉得自己是个人才，也不能在家坐等伯乐上门，而要毛遂自荐，别人没有发现我，自己要善于推销自己，寻找伯乐，大胆展示自己的才华，让自己这块金子不被埋没，早日发光。（3）如果想成为真正的人才，从现在开始，就要努力学习，培养坚强的意志，同时，注意运用科学的学习方法，使自己成为像刘翔那样的千里马。（4）“千里马”之所以称为“千里马”，就是异于常人，所以有才能的你，不论是否有伯乐都不要放弃机会，展现自己，别让一肚子的学识烂在肚里，一身本领无处施展，最后“悲守穷庐”，“将复何及！”（5）假如我是千里马，我将不会惧怕平凡，因为我可以在平凡中“头悬梁,锥刺股”，蓄势待发，我要用完美去诠释我的不凡。（6） 假如我是千里马，我会尽情地展示自己，尽情地发挥，把自己的才能毫不保留的展示出来年出来，让更多的人了解我器重我。9．清代思想家龚自珍说：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，这与本文阐述的观点是否相矛盾，请谈谈你的看法。不矛盾。两者的角度不同，《马说》强调的是要善于发现人才，重用人才；而龚自珍强调的是要不拘一格降人才。10．韩愈说：“世有伯乐，然后有千里马。”你订为是先有伯乐，还是先有千里马呢？示例一：先有伯乐。物尽其用才能体现价值。如果让一个擅长细致工作的人去扛重物，他永远也不可能做好，让一个大力士去做细致的工作，他会非常郁闷。如果没有伯乐去发掘，只是一味地让大力士去做细致的工作，让心灵手巧的人去扛重物，那千里马是永远也不会有的。要想成为千里马，就必须有伯乐的存在。所以先有伯乐。示例二：先有千里马。千里马就是千里马，千里马的能力是日行千里，这个能力始终存在，不因外界的改变而改变。当千里马跑起来的时候，大家都能够看见，于是对其产生敬佩，认识到了这就是千里马。金子到哪里都是发光的，千里马到哪里都是千里马。在伯乐发现千里马之前，千里马就已经存在，是千里马的出现才造就了伯乐。11．作者是如何一步步地阐述自己的观点的？示例：首句“世有伯乐，然后有千里马”是本文的中心论点。提出中心论点后即列举社会上“伯乐不常有”以致千里马常遭埋没的客观现实，以证明伯乐对千里马命运的决定性作用。接着第二段揭示千里马被埋没的根本原因，是“食马者”的无知，从反面论证了中心论点。第三段又揭示了千里马被埋没的另一原因——使用不当，从另一个侧面论证了中心论点。 三．教师寄语：希望同学们在以后的学习中能运用正确的学习方法，刻苦勤奋，努力学习，成为一匹千里马。策马扬鞭，马到成功！
巩固训练
当堂练习
1．对对联。
上联：无才难做千里马 下联：有志可成万里驹 2．选出对文章内容理解错误的一项是（
D ）。A、“千里马”比喻人才，“伯乐”寓指能发现和赏识人才的人。B、
贯穿全文的中心句是“其真不知马也”。C、作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇,寄托作者怀才不遇、壮志难酬的思想感情。D、作者认为世界上缺乏的是人才和发现人才的人。3．本文采用托物寓意的写法。文中的“伯乐”比喻 ，“千里马”比喻 ，“食马者”比喻 。4．伯乐和千里马在推动社会发展方面谁更重要？请畅谈你的看法？可举历史和现实生活中的例子证明自己的观点？ 示例：如：我认为千里马更重要。因为社会发展需要人才，而千里马正是推动社会发展的巨大动力。试想如果没有爱迪生发明电灯，我们寻找光明的眼睛不知还要在黑暗中徘徊多久。再如：如果没有那些群策群力的科学家，我们不知能否破解DNA的奥秘。 5．如果你怀才不遇　你学哪位古人？
A韩 愈 怀才不遇写文学　　B苏 秦 悬梁刺股发愤
C董邵南 另寻高就发展 　　
D.陶渊明 归隐田园乐悠悠6．“伯乐学相马，顾玩所见，无非马者。宋之庖丁学解牛，三年不见生牛，所见皆死牛也。”为什么会出现这样的情况？这是因为他们反复实践，多次接触，相马和宰牛的技术高超，是钻研业务专心致志所引起的移情，二者用精至矣，思念存想，自见异物。所以伯乐相马无非马， 庖丁解牛不见生牛 。7．读完本文后，你认为伯乐应具备怎样的才能？请联系你自己的读书实际，列举一位大家熟悉的伯乐，并用简洁的语言概括他的事迹。伯乐必须具备知人善用的才能，任人唯贤，要善于发现并重用人才。如：齐桓公发现并重用管仲，使齐国强盛起来。（1）秦穆公重用商鞅，商鞅变法使秦国强大，最终统一了全国。
（2）萧何月下追韩信，帮助刘邦建立了西汉。
（3）刘备三顾茅庐，请出诸葛亮，使得三分天下有其一。刘备就是一个伯乐。
（4）华罗庚获得数学大奖后，第一个感谢的就是他的小学数学老师，是这位老师发现了他的数学天才。
（5）奥运冠军刘翔，以前是学跳高的，是他现在的教练发现他跨越方面的天赋，所以收归旗下,精心培养，才有奥运会上那“惊人的一跨”。
8．“世有伯乐，然后有千里马”这一说法，启发我们应该怎样对待“千里马”那样的人才？我们应该善于发现、赏识，并懂得任用这样的人才，发掘出他最大的潜能。
课后作业
一．阅读短文，回答下列问题：马价十倍 《战国策》 人有卖骏马者比三旦立市人莫之知往见伯乐，曰：“臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。愿子还而顾之，臣请献
一朝之贾。”
伯乐还而视之，去而顾之。一旦而马价十倍。1．解释加点词：比三旦立于市（ ） 伯乐还而视之（ ）2．划停顿：人有卖骏马者比三旦立市人莫之知往见伯乐3．翻译句子:伯乐还而视之，去而顾之。一旦而马价十倍。译文： 4．阅读本文，你得到了怎样的启示： 【参考答案】1．连续、接连 音义同“旋”，围绕，绕圈子。　2．人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。往见伯乐。3．伯乐接受了这个请求，就去绕着马儿转几圈，看了一看，离开时再回过头去看一了眼。这匹马的价钱立刻涨了十倍。4．（1）有的人确有真才实学，但不一定能得到赏识和重用，因而需要有像伯乐这样的人来发现和举荐。（2）名家的赏识很重要。真正好的东西，又得到名家赏识，它的身价就会加倍增长。（3）骏马待伯乐至而增价，说明权威的重要，但又不可盲目地崇拜和迷信别人，更要提防有的庸才借助或冒用权威之名来抬高自己的身价。二．片断写作练习《马说》中，千里马的不幸遭遇暗示了人才的被埋没。每个人都非常同情不被重视的人才。现在这种情况仍然存在，请你针对这种情况加以评说。不超过300字。
反思总结

格言警句：金璧虽重宝，费用难贮储。学问藏之身，身在则有余。——唐·韩愈