鲁版版（五四制）九年级语文上册第三单元第11课《孔乙己》课堂教学实录

《孔乙己》课堂教学实录
师生问好！
导入新课
师：大家看屏幕上是谁的照片（出示老师和孔乙己塑像的合影）
生：你……孔乙己……（众说纷纭）
师：这是前段时间老师外出学习，特意来到“咸亨酒店”门前和孔乙己塑像的合影，孔乙己究竟是个怎样的形象？今天我们跟随鲁迅先生一起走进孔乙己。
出示目标
师：咱们一起看一下这节课的学习目标。（出示ppt）
1、 解读孔乙己的悲剧人生；
2、 理解小说中蕴含的强烈的批判精神。
理顺情节整体感知
师：请同学们速读文本，将课文分成两个部分，并用将下面这个句子补充完整：
这是一个关于 的故事。
（学生自由组织答案）
师：下面咱们来交流一下吧。从哪个地方把文章分为两部分。
生：孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。（生齐答）
师：大家找的很对，这段在文中起到了承上启下的过渡作用。下面我们来交流一下，你觉得这是一个关于什么的故事。
生：我觉得这是一个关于苦人的故事。
生: 我觉得这是一个关于孔乙己悲剧命运的故事。
生：我觉得这是一个关于读书人悲苦一生的故事。
生: 我觉得这是一个关于弱者的故事。
生：我觉得这是一个关于批判科举制度的故事。
生: 我觉得这是一个关于反映世态炎凉的故事。
…… …… ……
师：大家都读出了自己的理解，大家说的都有道理，我们在此先不下定论，等下面更深入的探讨后，我们再来评价。
品读探究，体味人物
师：接下来大家跳读第一部分的第4段，回答多媒体上呈现的问题。（出示ppt）
孔乙己的衣着：站着喝酒而 的唯一的人。
孔乙己的语言：满口 ，把偷书说成 书。
孔乙己的动作：买酒时便 出九文大钱。
孔乙己的神态：别人取笑他时，孔乙己便 了脸，额上的青筋 。
（生举手跃跃欲试）
学生一起把空补充完整。
师：这个问题难不住大家，老师觉得神态描写的地方不错，谁能试着把描写孔乙己神态的句子读一下。
生读。（突出了动词效果不错）
师：你一读仿佛孔乙己就在我们眼前了，不错。谁还有对其他的句子感兴趣起来读一下。
生：我觉得孔乙己排出九文大钱这句写得好，“排”字用得很有气势，表现出孔乙己在短衣帮面前的“阔绰”。
师：有自己的理解，我这里准备了九文大钱，你能不能表演一下？
（学生的表演很到位赢得了学生的掌声）
师：这组问题说明了孔乙己具有怎样的性格特点？
生：自命清高
生：死要面子
生：另类，不跟短衣帮为伍，又不能像长衫主顾一样坐着喝酒
生：…… ……
师：这些都反映了他怎样的心理需求呢？
生：想让显示他是读书人的优越感
生：想得到别人的尊重
…… ……
师：是啊，这些不恰恰就是他想被人尊重，想活出尊严的心理需求嘛。
（板书：尊严）
师结：这些表现说明孔乙己时时处处维护着自己的尊严，对于孔乙己来说，读了一辈子书，虽然连个秀才都没考上，然而读过书，却是他向短衣帮炫耀的唯一资本，这是他仅剩的尊严，是他生存在这个世界上最后的救命稻草。
师：但是孔乙己真的活得有尊严吗，从哪些地方可以看出来？（出示ppt）
孔乙己真的活得有尊严吗，从哪些地方可以看出来？
（学生小组讨论，组织答案）
师：下面咱们来交流一下，谁说？
生：别人都取笑他连半个秀才也没捞到，我觉得他活得没有尊严。
生：经常被打，脸上的伤疤从来没断过，我觉得他活得没有尊严。
生：连“我”也对他不屑一顾，我觉得他活得没有尊严。
…… ……
师结：可见，孔乙己时时处处维护着自己的尊严，但孔乙己的生活、孔乙己的生命其实毫无尊严可言。他只是靠自己勉强维持的尊严给了自己一个活下去的理由。
读懂鲁迅
师：探究到这里，我们回到刚上课时的问题，应该可以确定：这是一个关于尊严的故事，印度作家普列姆昌德说：“对人来说，最最重要的东西是尊严。”（ppt）
印度作家普列姆昌德说过：对于人来说，最最重要的东西就是尊严。
孔乙己所努力维护的尊严却正是他永远得不到的。那么，他为什么维护不了自己的尊严？
师：同学们想，孔乙己为什么被打折了腿？
生：偷（齐答）
师：那么，孔乙己为什么要偷？能不能从文中找到证据？
生：终于没有进学，又不会营生（齐读）
师：是啊，十年寒窗又十年，最终只落得一个好喝懒做，一无所长。那么到底是谁“偷”走了孔乙己的尊严？
生：科举制度
生：丁举人
生：他自己
…… ……
师结：孔乙己悲剧的性格造成了他悲剧的命运，然而是科举制度造就了孔乙己的悲剧性格。打折孔乙己腿的是丁举人，然而摧毁孔乙己尊严的却不仅仅只是丁举人，酒客、酒店老板，甚至还有“我”，他们的取笑嘲弄，他们的冷漠麻木同样剥夺了孔乙己的尊严，使孔乙己的人生在众人的笑声中笼罩上了浓浓的悲剧色彩。所以，偷走孔乙己尊严的是科举制度，是整个冷漠麻木黑暗的社会。
师：那个黑暗的社会让孔乙己的生命毫无尊严，甚至于让孔乙己无法在这个世界上站立，读书人的尊严是孔乙己活在这个世界上的最后的救命稻草，现在这一切都没有了，你对孔乙己的命运走向做过探究，做过思考和追问吗？
（学生质疑、解疑答惑）
生：文中说“大约孔乙己的确是死了。”到底死了没有
师：这个问题值得探究，经过后面的分析，我想你会知道答案。
我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！
先了解一段资料在鲁迅的《狂人日记》里有这样一段话：（出示：ppt）
于是鲁迅先生又为我们展示了一个吃人的实例，这个社会吃掉了孔乙己。于是，小说中描写了孔乙己的最后一次出场，一次悲惨的出场。孔乙己的这最后一次出场，背景是一个萧瑟寒冷的深秋，我请一位同学来读一下这一句悲凉的自然环境的描写。
生读。
师指导朗读：语速较慢、语调低沉、读准重音。
生再读。（效果比先前好了很多）
师范读。
师：请你根据我们在这堂课开头的问题里提到的孔乙己的表现，来一一对应概括孔乙己最后的出场吧。
孔乙己
平时
最后一次
衣着
站着喝酒而穿长衫的唯一的人
穿一件破夹袄
语言
之乎者也，窃书
没有半个“之乎者也”
动作
排出九文大钱
摸出四文大钱
神态
涨红了脸，青筋条条绽出
恳求
师：从上面的比较中，你感受到了什么？
生：最后用了“摸”没有了先前的慷慨和神气
生：已经无力辩解了
生：象征身份的长衫不见了，唯一的精神支柱坍塌了
生：等待他的只有死亡
…… ……
师结：孔乙己的腿折了，他用以维护自己尊严的最重要道具——破长衫都没法子穿了，再也没有能力顾忌自己的尊严了，他的心已死。他最后的尊严崩溃了，等待他的只有死亡。
师：我们现在来综合评价一下孔乙己，你认为下面对孔乙己的两种评价哪一种更合理，为什么？（出示ppt）
A、可笑可怜的多余人 B、可悲可叹的中国人
生：可悲可叹的中国人。（齐答）
师：说说理由
生：我觉得他是可悲可叹的中国人，因为孔乙己的一生是悲剧的一生，有自身性格的原因，但他代表的是一类人，像他这样读了一辈子书但终无所获终无所长的人，周围的人对他没有同情只有嘲讽，这样的社会环境把他一步步逼向死亡，我觉得他是可悲可叹的中国人。
师：所以说，本课开头的填空还可以这样填：“这是一个关于可悲可叹的中国人
的故事。”
鲁迅作为一个唤醒中国人的思想者，他的很多作品里都在批判着、诅咒着那个吃人的黑暗社会。但先生也一直在期盼着一个新社会的到来，先生逝世于1936年，78年过去了，我们是否建成了一个新社会呢？毫无疑问，我们的确建立了一个全新的社会，但我们的社会依然存在许多问题，信仰的缺失、道德的沦丧，我们的文明之路依然坎坷。我们每一个人都有责任从自身做起，做一个文明的现代中国人，为中国梦的实现尽一份力量，走出一条鲁迅先生所希望的新路来。只有这样，我们每一个中国人才能有尊严的活着。
师结：
课后作业（ppt）
1919年五四运动爆发前，鲁迅等一大批有识之士掀起了“反传统、反孔教、反文言”新文化运动。最近，习近平主席在讲话中多次指出，要大力弘扬中华民族优秀的传统文化，传统文化正在强势回归。百年前后的对传统文化的一贬一扬，有着怎样的社会历史背景？请您查阅相关资料，做出自己的解读。
附：板书设计
孔乙己 尊严——毫无尊严——死亡
黑暗社会