16 桃花源记 教学设计 (1)

16
桃花源记
教学设计
1教学目标
1、指导学生掌握、积累一部分文言常用词语，了解古今异义现象；
2、使学生了解本文反映了怎样一种社会理想；
3、使学生理解本文记叙的顺序、详略，体会本文优美、精炼的语言。
2学情分析
我所任教的九2班学生语文学习基础参差不齐，大部分学生具有文言文阅读的基本能力，能对照课文注释和工具书读懂文言文，但字字落实有些困难。能理解文言文中通假字、词类活用、一词多义、古今异义等现象，初步了解文言文中的一些特殊句式。
3重点难点
1、使学生了解本文反映了怎样一种社会理想；
2、指导学生掌握、积累一部分文言常用词语，了解古今异义现象。
4教学过程
活动1【导入】导入
同学们知道“世外桃源”这个成语吗？它是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。
活动2【活动】二、同学们互相交流预习中搜集到的相关资料
陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。
本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。
“记”是一种文体，是韵文和散文的综合体，多以写景、叙事、状物为主。
活动3【活动】三、初读课文，扫除字词障碍
1、散读课文，边读边用笔画出不能读准的字音，并结合注释、查工具书或者查资料自行解决。
2、读给同桌听或在小组内交流，互相纠正。
3、将实在不能解决的读音问题板书在黑板上，大家一起解决。
4、随机抽查学生朗读课文，师生共同纠正读音。
5、齐读课文。
活动4【讲授】四、再读课文，疏通文意，整体感知
做到准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法。
1、教师进行学法建议（1、字字落实，尽量做到直译；2、尽量翻译出原文的语言风格。）
2、学生自读课文第一、二自然段，结合课文注释、查工具书或者查资料自行将课文逐句翻译一遍。用笔圈点出不能准确把握的地方。（教师巡视）
3、组内交流自学过程中不能解决的问题，若仍不懂，则举手问老师，全班同学一同解决。教师注意点拨。若无人会，则由教师解答。
4、学生再次对课文进行翻译。
附：
第一自然段：
晋太元中，武陵人捕鱼为业。［晋太元中：晋代太元年间(太元，东晋孝武帝年号)
武陵人：武陵郡(今湖南常德一带)人。
捕鱼为业：即(以)捕鱼作业职业。］
缘溪行，忘路之远近。［缘(ｙｕáｎ)：沿着。溪：溪流。行：划行。忘路之远近：忘掉了路程的远近(句首省略主语“渔人”)。］
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。［逢：遇见。夹岸：夹溪两岸。数百步：几百步。中无杂树：当中没有别的树(只有桃树)。芳草鲜美：芬芳的青草鲜艳美丽。落英：落花。缤纷：繁多杂错。］渔人甚异之。［甚：非常。异：奇怪。即“以
(之)为异”，意思是“认为(它)奇异”。之：这些，代指“桃林美景”。］
复前行，欲穷其林。［复：又。前：行前。行：行走。欲：想要。穷：(走)尽。其：这(片)。林：桃林。］
［小结］以偶逢桃林作为文章的开端，记述武陵人无意中发现桃林的奇丽景色，引起了他探寻桃林尽头的兴趣。本段交代了故事的主人公及其事情发生的时间、地点以及渔人驾船驶向桃花源的经过。文章着眼于一个“异”字，而引出下文的“桃源仙境”；又以一个“穷”字，紧连下段首句的“尽”字。
［译文］晋朝太元年间，有个武陵人以打渔为生，一天，他驾船沿着溪流向上划去，竟忘记了路程的远近。忽然，遇见一片桃树林，夹着溪水的两岸有好百步，里面没有一棵别的树，芬芳的青草鲜嫩美丽，散落的桃花铺了一地。打鱼的人十分惊奇。又继续向前行走，想探寻那片桃树林到哪里为止。
第二自然段：
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。［尽：尽头(“尽”后省略介词“于”)。水源：溪水源头。便得：就见。一山：一座山(本句句首省略主语“渔人”。)口：洞口。仿佛：隐约。若：像。光：光亮。］便舍船，从口入。［
便：就。舍：舍弃。从：自。入：进去。］
初极狭，才通人。［初：起初。极：非常。狭：狭窄。才：仅仅。通：通过。人：一人。］
复行数十步，豁然开朗。［复行数十步：又走几十步。豁(ｈｕò)然：一下子。开朗：开阔明朗。］
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。［平：平整。旷：空旷。屋舍：房舍。俨(ｙǎｎ)然：整齐状。良田：肥沃的田地。美池：美丽的水池。桑竹：桑树竹子。属：类。阡(ｑｉāｎ)陌(ｍò)：田间小路(阡：田间南北方向的方路；陌：田间东西方向的道路)。交通：交错相通。鸡犬：指鸡、狗的叫声。相：副词，彼此。闻：听见。］
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。［其：那代指“口内”)。中：里面。种作：耕种劳作。衣着：穿着。悉：都。如：像。外人：外边的人(指桃花源以外的世人)。］
黄发垂髫并怡然自乐。［黄发：老人(旧说为“长寿的特征”，此指上年纪的人)。垂髫(ｔｉáｏ)：即小孩子垂下来的头发，此指未成年的孩子。并：一并、都。怡(ｙí)然：和悦的样子。自乐：自得其乐。
［小结］此段写桃花源情况，主要讲述渔人进入桃花源后的所见所闻。渔人眼中的桃花源呈现一片和平富庶的景象，人们安居乐业，家畜兴旺，这里暗暗反衬出现实社会的动乱黑暗。
［译文］桃花林一直延到溪水的源头，在那里发现一座山，山有小洞口，好像里面有亮光。打鱼的人就丢下船，从小洞口走进去。起初洞口很狭窄，刚好能通过一个人。又往前走几十步，眼前突然变得明亮开阔起来。土地平整空旷，房屋也很整齐，有肥沃的田地、美丽的水池和桑树、竹子一类的东西。田间小路四通八达，鸡鸣狗叫声到处都能听到。里面的人来来往往种田做活，男男女女穿的戴的，都跟外面的人一样。老人和孩子都安适愉快、自得其乐。
活动5【作业】布置作业
1、熟读课文
2、抄写、翻译并背诵第一、二自然段。
第二学时
活动1【导入】复习提问第一、二自然段的重要实词解释
活动2【讲授】二、再读课文，疏通文意，整体感知
1、齐读全文；
2、学生自读课文第三、四自然段，结合课文注释、查工具书或者查资料自行将课文逐句翻译一遍。用笔圈点出不能准确把握的地方。（教师巡视）
3、组内交流自学过程中不能解决的问题，若仍不懂，则举手问老师，全班同学一同解决。教师注意点拨。若无人会，则由教师解答。
4、学生再次对课文进行翻译。
附：
第三自然段
见渔人，乃大惊，问所从来。［见渔人：见到渔人(句首省略主语“村中人”)。乃：就。大：非常。惊：惊异。所从来：从什么地方来(所从来，即“从所来”。)
具答之。［具：详尽，同“俱”。答：回答。之：代词，他们，代“村中人”。“具答之”这句句首省略主语“渔人”。］
便要还家，设酒杀鸡作食。［便：于是，就。要(ｙāｏ)：邀请，同“邀”。还家：回家，句首省略主语“村中人”。设：摆。作食：备饭。］村中闻有此人，咸来问讯。［闻：听说。有此人：有这人，指“渔人”。咸(ｘｉáｎ)：都。讯：消息。］
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。［自云：自述。先世：祖先。避：逃避。秦时乱：秦时战乱。率：带领。妻子：妻子和子女。邑人：乡亲。邑(ｙì)：古时地方的区域设置。绝境：与世隔绝的境地。不复出焉：不再出去了。焉：助词，表陈述。遂：于是。与外人：与(桃花源)以外的人们。间隔：间离断绝(往来)。］
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。［今：如今。何世：什么时代。乃：竟。有汉：有过(经历过)汉朝。无论：不要说。魏晋：指汉以后的朝代。］
此人一一为具言所闻，皆叹惋。［此人：这个渔人。一一：一件一件地。为：给(后省略代词“之”，代“桃花源的人”)。具：同“俱”，详尽。言：讲。所闻：所听到的(世事)。皆叹惋：都惊叹惋惜(省略主语“源中人”)。］
余人各复延至其家，皆出酒食。［余人：其他的人。各：各自。复：又。延：邀请。至：到。其：他们的(源中人的)。皆出酒食：全都拿出美酒和饭食。］停数日，辞去。［停：停留。数日：几天(此句句首省略主语“渔人”)。辞：辞别。去：离去。］
此中人语云：“不足为外人道也。”［此中：这里面(指桃花源里)。语(ｙù)：告诉。云：说。不足：不值得、不足以。为：向。外人：外边的人(指桃花源以外的人)。道：说。也：助词，表祈使。］
［小结］此段写渔人作客桃花源中，受到热情款待的动人情景，从而显示出源中人的淳朴真诚和他们生活的富庶安宁。作者用“先世避秦时乱”来影射当时动乱的现实；用“绝境”、“间隔”和“不足为外人道”，为渔人后来“迷”而“不复得路”，而桃花源终不可寻的结局暗伏一笔。
［译文］这些人见到打鱼的人，非常吃惊，问他从哪儿来。打鱼的人详尽地回答了他们。他们就邀请渔人到家中，摆酒、杀鸡，做好饭菜款待渔人。村里人听说来了这么个人，都来打听消息。他们自我介绍说，当年我们的祖先因为逃避秦朝时的战乱，带着妻子、孩子和乡亲们来到了这个与世隔绝的地方，再没有出去，从此就跟外面的人断绝了来往。问起如今是什么朝代，竟然不知道汉朝，更甭说魏、晋了。这个渔人把自己所了解的事情都一件一件地对他们详细讲了，大家都叹息不止。村中其他人又分别请渔人到自己家中，都拿出酒食来招待他。住了几天，渔人要告辞走了。这里面的人对他说：“我们的情况不要对外面的人说。”
第四自然段
既出，得其船，便扶向路，处处志之。［
既出：已经出来(句首省略主语“渔人”)。得：寻得。其：那(只)。便：就。扶：沿、顺着。向：原来的。志：作标志。之：助词。］及郡下，诣太守，说如此。［及：到了。郡下：郡里(指“武陵郡”)。诣(ｙì)：拜见。如此：这样。］
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。［太守：郡的地方长官(官名)。即：就。遣人：派人。随：跟随。其：他(指“渔人”)。往：去。寻：找。向：先前，原来。所志：所标志的记号。遂：竟。迷：迷失。不：没有。复：再。得路：找到通路。］
［小结］此段写渔人重访桃花源，未能如愿。虽然上次做下标志，但终于迷失不能寻得路径，从而渲染了这个“世外桃源”的神秘。
［译文］渔人出来以后，找到了他的船，就顺着原路回返，处处标上记号。到了郡城，拜见太守，报告了这些情况。太守就派人跟着渔人同去，寻找先前留下的标志，结果迷失了方向，再没有找到原来的路。
第五自然段
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。［南阳：地名。高尚：有道德修养。士：读书人，也指名士。也：助词，表判断。闻之：听说它(代探寻桃花源之事)。欣然：高兴的样子。规：计划。往：前去。］
未果，寻病终。［未：没有。果：实现。寻：不久。病终：病死(此句句首省略主语“刘子骥”)。］
后遂无问津者。［后：后来。遂：就。无：没有。津：本指“渡口”，此指“路”。无问津者：没有问路(探访桃花源)的人。者：的人。］
［小结］以历史上实有的人物刘子骥欲访桃花源未成，后无人问津作结，照应了文章开端扑朔迷离
(
如“忘路之远近”等
)
的“入境”之路，又渲染了似有若无、如真似幻的气氛，引起读者的向往与遐思，从而产生一种特有的艺术魅力。
［译文］南阳有个叫刘子骥的，是个高尚有为的读书人，听说这件事后，高兴地计划前往。没有去成，不久就病死了。后来就再也没有寻找这条路的人了。
活动3【活动】复述本文所讲述的故事
活动4【导入】整理文中的重点实词
（一）古今异义
1、芳草鲜美
古义：鲜艳美丽
今义：（味道）新鲜
2、阡陌交通
古义：交错相通
今义：交通运输
3、率妻子邑人来此绝境
古义：妻子儿女
今义：指男方的配偶，老婆
古义：与世隔绝的地方
今义：没有出路的地方
4、无论魏晋
古义：不要说，更不必说
今义；不管（连词）
5、说如此
古义：像这样
今义:这样
6、缘溪行
古义：沿
今义：缘故，缘分
7、余人各复延至其家
古义：请
今义:延长．延伸
8、后遂无问津者
古义：渡口，这里问津指探访。
今义：口液
（二）一词多义
1、舍:
舍弃
便舍船
房子
屋舍俨然
2、寻:
寻找
寻向所志
不久
寻病终
3、向:
以前
寻向所志
对着眈眈相向
4、志:
做标记
处处志之
标记
寻向所志
5、遂：
遂与外人间隔
于是，就
遂迷
竟然
6、乃：
乃大惊
于是，就
乃不知有汉
竟然
（三）词类活用
1、渔人甚异之
以
为异
（四）通假字
1、便要还家
同“邀”，邀请
（五）同义词
1、要——延
2、缘——扶
3、遂——乃
五、作业
1、反复朗读课文，做到琅琅上口；
2、抄写、翻译并背诵第三至五自然段；
3、概括每个自然段段意，体会全文的思路。
活动5【作业】布置作业
1、反复朗读课文，做到琅琅上口；
2、抄写、翻译并背诵第三至五自然段；
3、概括每个自然段段意，体会全文的思路。
第三学时
活动1【导入】导入
我们用了两节课的时间疏通了文章的意思，这节课我们一起分析文章的内容。
活动2【活动】二、用采访的形式进一步熟悉课文内容，加深理解。
由学生设计采访提案，讨论想提出的问题。课堂模拟采访现场，受访者与采访者均可由学生扮演。
采访一、对象：桃源人
1、能为观众朋友介绍一下你们桃花源的自然环境吗？（我们这里土地平整开阔，房屋整齐，有肥沃的土地、美丽的池塘、桑树、竹林等，正是山清水秀，人杰地灵！）
2、请问你们是怎么来到这里的？（我们的祖先为了躲避秦时战乱，逃到这个与世隔绝的地方，时间长了，我们就不再出去了。）
3、你能对我们观众朋友说说你们桃花源居民的风俗习惯吗？（我们这儿的人都很勤劳，很朴实，还有，我们很好客。）
4、在节目的最后，请桃花源的村民用一句话概括一下桃花源的特点或你们的感受。（1、我们桃花源风景优美。2、我们桃花源民风淳朴。3我们桃花源居民生活幸福。4、我们桃花源没有剥削，没有压迫，没有战乱。）
５、有一个渔人无意中来到这里，能说说你们见到他当时的感受吗？
６、他回去的时候你们对他有什么希望没有？
７、如果你知道他出去后就直接去报告太守，让太守派人来，你们有什么想法？还会让他回去吗？
以下为观众自由提问时间。
采访二、对象：武陵渔人（）
１、你是怎么发现桃花源的？
２、见到桃花源时，你有什么感受？
3、桃源人给你什么印象？
4、你有没有想过就留在桃花源不出来了？
5、你对太守说这件事是出于什么想法呢？（甚至不是县令）
6、怎么后来就再也没有人问起这件事了，你觉得是为什么呢？
以下为观众自由提问时间。
采访三、对象：陶渊明（设计目的：理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。）
１、写这样一篇文章，您是出于什么动机呢？据我所知，您所处的时代战争频繁，民不聊生。真有这么一个桃花源吗？
（若有若无，再一次抹上了一层神秘色彩。更增强了文章的艺术魅力。不满当时的黑暗政治和社会现状，远离官场，隐居田园，一生安贫乐道，追求一种自由安宁生活。本文所表现的思想正是作者的社会理想。陶渊明生活在东晋末年那样一个战乱频仍、政治腐败、民生凋敝的黑暗社会里，深感痛苦和不满。但是要想改变社会现状又根本不可能，于是他只好弃官归隐，洁身自爱，安贫乐道。他憧憬着了种没有君主、没有剥削压迫、人人劳动、风气淳朴、平等自由的理想社会，本文正是这种理想的生动写照。这在一定程度上反映了当时农民的意志和愿望，在当时的历史条件下无疑具有一定的进步意义。但是这的社会在当时是不可能有的，完全是“乌托邦”式的空想。可以说，《桃花源记》既曲折地表现了作者对社会现实的不满和否定，也反映了作者消极避世的思想。作者也明知这只是一种空想，无非借此寄托自己超然高举之思，开头结尾的写法对此都有所暗示，桃源究竟在何处，没有具体点明，人们想再访也不可得。）
２、为什么安排渔人去报官？
３、为什么把桃花源设计成找不到了呢？
照应开头；这是一个理想的社会，现实生活中没有。增强神秘色彩。
（渔人不守信用的惩罚……）
以下为观众自由提问时间。
活动3【讲授】小结全文
活动4【作业】布置作业
1、完成《练习部分》；
2、背诵并默写全文。